Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Alhamdu lillah, Allah Azza wa Jalla telah memberi kita kesempatan ini untuk berkumpul kembali di sini. Alhamdu lillah, kami telah mengalami hari-hari yang diberkahi selama bulan Sya'ban yang istimewa ini, dan kami berkumpul di sini semata-mata karena Allah Azza wa Jalla. Allah Azza wa Jalla senang dengan pertemuan kita. Ini adalah aspek terpenting dalam kehidupan seorang Muslim, makna sejati dari keberadaan kita. Pertemuan ini bukan tentang mengunjungi tempat-tempat menarik atau memuaskan keinginan nafsumu. Tidak, alhamdu lillah, banyak orang, orang beriman, Muslim, Mu'minin datang ke sini semata-mata karena Allah Azza wa Jalla. Semoga Allah Azza wa Jalla memberkati mereka dan menguatkan iman mereka, insha'Allah. Semoga Dia memberi mereka kebahagiaan sejati yang berasal dari kedekatan dengan Allah Azza wa Jalla, Nabi sallallahu alayhi wa sallam, Awliya'ullah, dan Masyayikh. Inilah kebahagiaan sejati. Insha'Allah, semoga Allah Azza wa Jalla menerima ibadah kalian, upaya kalian, semua yang telah kalian lakukan demi Dia, dan niat kalian. Kami bukan apa-apa, kami di sini hanya sebagai perwakilan dari Mawlana Shaykh Nazim. Suatu ketika ia menyebutkan hal ini selama perjalanan dari Siprus ke London. Saya berada di sana pada waktu itu, mungkin sekitar 40 tahun yang lalu. Ia menyebut saya sebagai 'Qa'im Maqam', yang berarti seseorang yang berdiri di tempatnya. Oleh karena itu, kami bukan apa-apa dibandingkan dengan Mawlana Shaykh; para Masyayikh telah mengirim kami ke sini untuk membawa kebahagiaan kepada kalian. Insha'Allah, semoga Allah Azza wa Jalla memberkati mereka, himmat mereka, dan kehadiran mereka, agar mereka tetap bersama kita. Hubungan ini sangat penting. Alhamdu lillah, kami puas dengan kalian, karena para Masyayikh puas dengan kalian. Dan insha'Allah, jika Allah Azza wa Jalla mengizinkan, kami akan kembali berulang kali. Namun demikian, kami berharap, alhamdu lillah, bahwa Sayyidina Mahdi akan muncul tahun ini. Jika ini terjadi, akan ada lebih banyak barakah dan berkah bagi kita semua. Inilah niat kami dan harapan terbesar kami, insha'Allah. Karena tahun ini bisa jadi Hajjul Akbar, yang Mawlana Shaykh sering katakan, bahwa Sayyidina Mahdi kemungkinan besar akan muncul pada tahun Hajjul Akbar. Meskipun beliau bisa muncul di tahun mana pun, namun tahun ini memiliki kemungkinan lebih besar kedatangan Sayyidina Mahdi, alayhi s-salam. Jadi kami berharap, insha'Allah, tahun depan untuk kembali dalam kebersamaannya, bukan dengan pesawat atau alat transportasi lainnya. Insha'Allah, karena dunia telah tenggelam dalam keputusasaan. Tidak ada harapan dalam teknologi, kekuatan, atau perkara duniawi Dunya. Hal-hal ini tidak membawa kebahagiaan bagi umat manusia, tetapi menyebabkan penderitaan, kesedihan, dan kerusakan. Berkah terbesar yang akan membawa kebahagiaan kepada seluruh dunia adalah kedatangan Sayyidina Mahdi, alayhi s-salam. Insha'Allah, kami memohon kepada Allah Azza wa Jalla, kami berdoa kepada-Nya dan mengarahkan doa kami kepada-Nya, untuk mengirim Mahdi segera. Alhamdu lillah, semoga Allah Azza wa Jalla menjadikan kalian sebagai sumber Hidayah bagi semua orang.

Nabi, semoga damai dan berkah atasnya, mengajarkan kepada kita: "Apa yang aku cintai, kalian harus mencintai, dan apa yang aku tidak sukai, kalian jangan menyukainya." Ini dikatakan oleh Nabi, semoga damai dan berkah atasnya. Dia mengungkapkan bahwa shalat (ṣalāh) adalah yang paling penting baginya. Ini terbukti dalam seluruh hidupnya. Seperti yang kita tahu: إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا (4:103) Bagi orang-orang beriman (muʾminīn), shalat diwajibkan pada waktu-waktu tertentu. Shalat wajib (farḍ) memiliki waktu-waktu yang telah ditentukan. Untuk shalat sunnah (nāfilah) bisa dilakukan kapan saja, kecuali saat matahari terbit dan terbenam. Dalam mazhab (madhhab) dan jalan (ṭarīqah) kita, kita secara teratur melakukan shalat nafl dan sunnah sebelum setiap shalat harian - Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib, dan Isha. Ini adalah praktik yang disepakati semua orang. Sayangnya, banyak orang saat ini meninggalkan shalat sunnah dan nafl. Mereka berhenti peduli dengan shalat malam dan ibadah tambahan lainnya. Allah, Yang Maha Tinggi dan Mulia, memberkahi umat Nabi dengan kesempatan-kesempatan untuk ibadah tambahan ini, namun orang-orang mengabaikannya. Saat ini orang cenderung hanya cepat-cepat melaksanakan shalat farḍ dan sunnah sebelum bergegas pergi. Perilaku ini akhirnya dapat mengarah pada meninggalkan shalat farḍ. Ketika seseorang mulai mengabaikan hal-hal kecil, pada akhirnya akan mengabaikan hal-hal penting juga. Alhamdulillah, Ramadan dimulai minggu depan, dalam waktu hanya lima atau enam hari. Ada sunnah yang sangat penting yang diperkenalkan oleh Nabi, semoga damai dan berkah atasnya: shalat Tarāwīḥ, yang terdiri dari 20 rakaat, yang dilakukan antara shalat malam (ʿishāʾ) dan shalat Witr. Nabi, semoga damai dan berkah atasnya, memimpin Tarāwīḥ satu atau dua kali berjamaah (jamāʿah), tetapi biasanya beliau melakukannya di rumahnya yang diberkati. Beliau memilih untuk tidak menjadikannya sebagai kewajiban (farḍ) agar tidak memberatkan umatnya. Setelah kematiannya, orang-orang melanjutkan tradisi indah ini. Kadang-kadang mereka shalat lebih dari 30 rakaat, kali lain 28 rakaat. Akhirnya, praktik tersebut menetap pada 20 rakaat, yang telah menjadi standar selama ratusan tahun. Tradisi ini tidak berubah sampai abad terakhir, ketika orang mulai mengurangi jumlah rakaat. Sementara Imam masih memimpin 20 rakaat, Di negara-negara Arab, ketika saya di Suriah atau di Libanon, saya melihat para Imam shalat 20 rakaat. Namun, banyak yang pergi setelah 8 rakaat. Mereka menyelesaikan shalat Witr dan pergi. Mereka yang ingin menyelesaikan semua 20 rakaat tetap bersama Imam. Tapi sekarang saya dengar, secara resmi mereka menguranginya menjadi hanya 8 rakaat dibandingkan 20 yang tradisional. Meskipun hal ini secara teknis tidak salah, Karena ini sukarela, seseorang bisa shalat sebanyak rakaat yang diinginkan. Masalah sebenarnya adalah orang mulai mengira bahwa 8 rakaat adalah sunnah sebenarnya untuk Tarāwīḥ. Akhirnya bahkan praktik ini bisa kehilangan maknanya. Ingatlah, selama Ramadan, pahala untuk setiap perbuatan baik dilipatgandakan antara 100 dan 700 kali. Dengan mengurangi shalat, mereka menghilangkan kesempatan untuk mendapatkan berkah dan pahala melimpah ini, tapi mereka tampak tidak peduli. Ini hanya mendorong orang-orang yang sudah enggan beribadah untuk semakin menjauh dari Allah dengan menghindari shalat nafl. ʿabdī yataqarrabu ilayya bin-nawāfili Allah, Yang Maha Tinggi dan Mulia, berkata kepada kita: "Hamba-hamba-Ku mendekati-Ku melalui amal nafl dan sunnah." Semakin banyak ibadah yang kamu lakukan, semakin dekat kamu dengan Allah, Yang Maha Tinggi dan Mulia. Setan (Shayṭān) bekerja untuk meyakinkan orang-orang agar mengurangi ibadah mereka (ʿibādah) dan lebih fokus pada kesenangan duniawi. Semoga Allah memandu kita semua. Jalan (ṭarīqah) adalah penting untuk itu, insha'Allah. Ia melayani tugas penting, bermanfaat bagi Muslim dan seluruh umat manusia. Ṭarīqah memainkan peran penting dalam menunjukkan jalan yang benar, mendorong lebih banyak ibadah, membawa orang lebih dekat kepada Allah, Yang Maha Tinggi dan Mulia, dan melindungi mereka dari setan. Semoga Allah menolong kita dan mengembalikan orang-orang ini ke jalan Nabi, semoga damai dan berkah atasnya. Semoga mereka melakukan apa yang mereka bisa, insha'Allah. Akan jauh lebih mudah jika shalat dilakukan secara berjamaah (jamāʿah). Beberapa menemukan sulit untuk terus melakukan shalat ini sendirian di rumah. Tetapi dalam suasana khusus Ramadan, dengan takbīr dan ṣalawāt setelah setiap 2 atau 4 rakaat, setiap orang merasakan kegembiraan dari ibadah bersama. Bahkan anak-anak merasa senang berpartisipasi dalam ṣalawāt dan takbīr. Itu adalah suasana yang sangat bagus. Namun, beberapa menginginkan suasana ini berakhir. Semoga Allah melindungi kita dari keburukan mereka, insha'Allah.

Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya. (96:5) Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Kuasa, memberkahi umat manusia dengan semua pengetahuan. Dia mengajar mereka apa yang mereka tidak ketahui. Dia memperlihatkan kepada mereka apa yang mereka tidak ketahui. Pengetahuan ini berasal dari Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Kuasa. Sejak zaman Adam, semoga damai menyertainya, semua pengetahuan datang dari Allah. Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Kuasa, memberikan kepada Nabi Adam, semoga damai menyertainya, semua pengetahuan. Para malaikat heran kepada manusia dan memprediksi bahwa mereka akan saling menyakiti dan berbuat jahat. Mereka bertanya-tanya mengapa Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Kuasa, menciptakan makhluk ini. Kemudian Allah memerintahkan Adam, semoga damai menyertainya, untuk menunjukkan pengetahuannya kepada para malaikat. Dan kemudian dia berbicara tentang semua hal. Allah mengajarkan Adam nama-nama dari semua hal (2:31) - ini berarti, Dia memberinya pengetahuan tentang semuanya. Saat para malaikat mendengar ini, mereka berkata: "Subhanaka, Maha Suci Engkau, Allah, Yang Maha Besar." "Kami telah salah, meragukannya." Jadi Allah menyampaikan semua pengetahuan dasar kepada umat manusia melalui Adam, semoga damai menyertainya. Dan dari dia kemudian berlanjut perlahan-lahan hingga masa kita sekarang. Bahkan pada waktu itu, Adam sudah memiliki semua pengetahuan ini. Hari ini manusia bangga dengan teknologi mereka dan memberikan nama-nama yang fantastis. Namun Adam, semoga damai menyertainya, sudah memiliki semua pengetahuan ini, yang secara bertahap terungkap di antara manusia seiring waktu. Jangan biarkan pencapaian sederhana ini membutakan kalian - bahwa kalian dapat berkomunikasi jarak jauh, terbang, atau bepergian di bawah tanah. Jangan kagum akan semua ini. Sebaliknya, katakanlah "Subhanallah", karena ini adalah pemberian yang Allah berikan kepada umat manusia dan muncul pada waktu yang telah ditentukan. Belum lama ini, hanya lima puluh tahun yang lalu, dunia tampak sangat berbeda dari sekarang. Suatu ketika, sebuah komputer memenuhi ukuran ruangan sebesar masjid ini, tetapi hari ini kalian dapat menyimpan semua pengetahuan ini di tangan kalian. Semua ini berasal dari Allah. Apa yang kita lihat menakjubkan saat ini akan menjadi tidak berarti ketika Mahdi, semoga damai menyertainya, muncul, dan akan digantikan oleh pengetahuan dan teknologi yang lain. Allah adalah Yang Maha Besar. Dia mengajarkan setiap orang - terlepas dari apakah mereka percaya kepada-Nya atau tidak, apakah mereka ateis atau beriman, itu tidak penting. Semua pengetahuan berasal dari-Nya, baik melalui mereka yang mengenal-Nya atau mereka yang tidak mengenal-Nya. Beberapa orang berpikir bahwa mereka telah menemukan hal-hal ini sendiri, tetapi semua pengetahuan berasal dari Allah. Semoga Dia memberikan kita pengetahuan untuk mengenal-Nya, karena itu yang terpenting, insha'Allah.

Sungguh telah ada bagi kamu pada Rasulullah suri teladan yang baik. (33:21) Dalam Al-Quran yang suci, Allah Yang Maha Tinggi mengatakan bahwa Nabi Muhammad, semoga damai menyertainya, adalah teladan terbaik bagi kita. Terserah kita untuk mengikuti contohnya dan berusaha sekuat tenaga untuk mengikuti ajaran dan perintahnya. Para sahabat Nabi, para cendekiawan, wali-wali Allah, dan ahli hukum Islam — semoga Allah memberkahi mereka semua dan meninggikan derajat mereka. Dari masa Nabi hingga hari ini, mereka telah membimbing kita bagaimana cara membaca Al-Quran dengan benar, berdoa, dan berpuasa. Memang, Muslim baru dan mereka yang bukan berbahasa Arab terkadang mengalami kesulitan dengan pengucapan yang benar. Namun, kebanyakan berusaha keras, alhamdulillah. Namun, ada beberapa orang yang secara alami tidak bisa mengucapkan bunyi tertentu. Ada orang yang kesulitan dalam pengucapan huruf tertentu. Ada bunyi khusus yang mereka tidak bisa artikulasikan. Ini adalah pemahaman yang dapat dimaklumi untuk mereka. Ketika kita mendengarkan Dzikir dan Khatm ul-Khwajagan dari Mawlana Shaykh Nazim, semoga Allah mensucikan rahasianya... Ada huruf tertentu yang sering kali dianggap oleh mereka yang bergabung dalam tarekat melalui Mawlana Shaykh Muhammad Nazim al-Haqqani harus diucapkan secara berbeda. Tidak, itu tidak pernah diminta oleh Mawlana Shaykh. Beberapa Muslim baru tidak bisa mengucapkannya dan menggunakan pengucapan yang berbeda. Terutama di luar Siprus, Turki, dan negara-negara Arab, banyak yang berpikir bahwa sebagai pengikut tarekat dan Mawlana Shaykh Nazim, mereka harus mengubah pengucapan ini. Tidak sama sekali. Saya sudah menjelaskan ini sebelumnya, tetapi mungkin tidak dipahami dengan benar. Apa yang paling penting? Apa yang pertama dalam Islam? Syahadat. "Ashhadu an la ilaha illallah" Dan bagian kedua: "Wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluhu." Bukan "annā Muhammadan abduhu wa rasuluhu." [Perpanjangan 'a' terakhir dalam "annā" tidak benar] Ini mengubah makna secara mendasar. Dan imam-imam serta wakil di mana-mana membuat kesalahan ini. Mereka berpikir, itu berasal dari Mawlana. Padahal mereka bersama Mawlana. Bagaimana bisa mereka melakukan itu? Itu tidak dapat saya pahami. Kami sudah sering membicarakannya. Perubahan ini mencemarkan makna. Dan kami tidak melihat siapa pun yang menentang kami. Tidak, kita harus mengoreksi diri kita sendiri. Ini jelas salah. Tidak boleh mengucapkannya seperti itu. Pengucapan ini mengubah terlalu banyak. Maknanya menjadi benar-benar terdistorsi. Ini seperti mengatakan kita memberi ini kepada Nabi, semoga damai menyertainya. Itu tidak benar. Di mana pun, di setiap zawiyah dan di luar negara kami, di Eropa dan daerah lainnya, bahkan di Malaysia dan Indonesia, mereka semua mengucapkannya secara salah. Tidak, harus dikatakan: "Ashhadu anna Muhammadan abduhu..." Bukan "annā Muhammadan" [tidak dengan perpanjangan]. Ada aturan untuk perpanjangan dan pemendekan. Ini penting. Dan ini bukan salah satu huruf yang sulit diucapkan. Harus diucapkan jelas: "anna," bukan "annā." Itulah yang paling penting. Untuk hari Jumat ini — banyak yang meminta nasihat — kalian harus mengoreksi ini. Bahkan orang Arab, anak-anak keturunan Arab, ketika mereka datang ke London atau tempat-tempat serupa, mereka berpikir ini berasal dari Mawlana Shaykh Nazim dan mencoba menirunya. Tidak, Mawlana Shaykh tidak pernah melakukan itu. Alhamdulillah, ada video dan rekaman lainnya untuk itu. Dan banyak orang yang secara pribadi dengan Mawlana. Mawlana mengajarkan persis apa yang telah diperintahkan oleh Nabi, semoga damai menyertainya. Semoga Allah membantu kita mengikuti jalan yang lurus, mengenali yang baik dan benar serta bertindak sesuai dengan itu.

Alhamdulillah, kita mendekati Ramadan, Shahru Ghufran, bulan ampunan. Dalam bulan ini semua keburukan di dunia ini akan dimaafkan, insha'Allah. Semua hari, bulan, dan tahun milik Allah, Yang Maha Kuasa, tetapi beberapa di antaranya lebih berharga dan membawa lebih banyak kebahagiaan. Di antara bulan-bulan tersebut, Ramadan adalah bulan paling bahagia dalam setahun. Meskipun sepanjang bulan kita lapar dan haus, kita memberi makan jiwa, bukan hanya perut kita. Ketika kita lapar, perasaan spiritual dari Allah datang yang membuat kita lebih bahagia daripada saat kita makan. Oleh karena itu, meskipun beberapa orang berpikir ini adalah bulan yang sulit, ini adalah bulan paling bahagia bagi orang-orang beriman, bagi Mu'min, bagi Muslim. Alhamdulillah, kita memiliki banyak Murid kita di sini yang dulunya tidak tahu tentang berpuasa. Ketika mereka menjadi Muslim, mereka langsung mulai berpuasa pada hari berikutnya. Dan mereka senang - tidak ada yang membuat mereka tidak bahagia dengan itu, mereka tidak mengeluh sama sekali. Mengapa? Karena jiwa mereka senang dengan itu. Allah, Yang Maha Kuasa, senang dengan mereka yang berpuasa. Itulah sebabnya mereka bahagia. Puasa wajib bagi orang-orang beriman, bagi Muslim. Dan itu membawa pahala besar dari Allah. Ada pahala besar dari Allah bagi mereka yang menunaikan puasa. Mungkin ada beberapa orang yang pada masa lalu tidak menganggapnya serius dan tidak berpuasa. Tetapi kemudian mereka menyesal dan mulai mengganti hari-hari puasa yang terlewat. Kita tidak boleh meninggalkan hutang kepada Allah sebelum meninggal. Sekarang orang-orang takut akan hutang bank, tetapi yang paling penting adalah tidak meninggalkan hutang untuk akhirat. Kita harus melaksanakan kewajiban ini. Ini adalah sesuatu yang bisa kita capai secara bertahap selama kita masih hidup. Hari-hari puasa yang terlewat harus diganti. Sebelum puasa juga ada Kaffarat, yang berarti puasa dua bulan. Pertama, kita bisa mengganti satu hari untuk setiap hari yang terlewat. Tetapi bahkan jika kita berpuasa sepanjang hidup kita, kita tidak bisa mendapatkan pahala dari satu hari yang kita lewatkan tanpa alasan yang sah. Alasan yang sah adalah sakit, bepergian atau keadaan serius. Pahala itu tidak bisa dicapai, tetapi kita tetap harus mengganti puasa. Tanpa mengganti hari-hari puasa yang terlewat, kita akan menanggung konsekuensi di akhirat. Karena mengapa kita tidak memenuhi kewajiban ini? Fardh mencakup shalat, Haji dan Zakat. Semua ini wajib. Jadi kita harus berhati-hati agar tidak melewatkan berkah dari Allah, Yang Maha Kuasa. Alhamdulillah, sebagian besar dari kalian sudah baik dalam hal ini. Dan di musim panas kalian harus berpuasa juga dari Fajr, dari Adzan Fajr. Beberapa orang berpikir mereka bisa mulai berpuasa ketika matahari terbit. Dan ada ulama sesat yang mengatakan itu. Mereka adalah ulama Shaytan - jangan dengarkan mereka. Yang lain yang sesat mengatakan kita bisa membatalkan puasa lebih awal karena hari-hari di Eropa terlalu panjang, tetapi sekarang tidak panjang. Tetapi di musim panas mereka mengatakan, mungkin 20 atau 21 jam terlalu banyak untuk berpuasa. Apa yang harus kita lakukan? Ada ketentuan khusus, tetapi bukan untuk Inggris. Bukan untuk Inggris, tetapi mungkin untuk Eropa Utara, di mana tidak ada malam, hanya siang. Mereka bisa mengikuti penjadwalan waktu dari kota terdekat. Jika kota terdekat memiliki 22 jam siang hari, itu bisa diterima. Kita bisa berpuasa 22 jam, itu tidak masalah. Orang-orang dahulu sangat teliti dengan itu. Di St. Petersburg, sebuah kota di utara Rusia, Tsar Rusia membawa orang-orang dari Uzbekistan dan Asia Tengah untuk membangun masjid. Dia ingin membangun masjid, gereja, dan sinagoga. Ketika orang-orang ini datang, Ramadan jatuh pada musim panas. Orang-orang ini tidak membatalkan puasa mereka karena mereka mengira matahari terbenam belum terjadi. Tetapi itu adalah 24 jam siang hari, sehingga beberapa dari mereka meninggal dunia tanpa pernah membatalkan puasa mereka. Tetapi itu juga tidak benar. Kita bisa mengikuti tempat terdekat dengan siklus siang-malam yang normal, mungkin 21 atau 22 jam. Tetapi ulama jahat ini, yang merusak ibadah manusia, mengatakan kita harus mengikuti jadwal Mekah. Kalian ada di London dengan hari-hari 21 jam, mereka mengatakan itu terlalu banyak. Ketika di Mekah terdengar panggilan 'Allahu Akbar', mereka mengatakan kita harus mengatakan 'Bismillah' dan makan kurma. Mereka mengatakan itu sudah cukup. Tetapi ketika di Mekah terdengar panggilan 'Allahu Akbar', di sini mungkin pukul 12 atau 1. Sebelum makan siang kita akan membatalkan puasa. Apa omong kosong ini? Itu tidak dapat diterima. Kita harus berpuasa penuh 21 jam, itu tidak terlalu banyak. Jangan takut. Karena pada masa Nabi - damai sejahtera atasnya -, ketika mereka pertama kali berpuasa, mereka hanya makan sekali. Mereka membatalkan puasa, makan dan melanjutkan puasa. Itu terjadi di tempat-tempat dengan suhu 40-50 derajat. Mereka melakukannya, dan tidak ada yang mengeluh. Setelah itu Allah, Yang Maha Kuasa, membuatnya lebih mudah. Dari Maghrib hingga Fajr kita bisa makan. Jadi 2 atau 3 jam sudah cukup untuk manusia. Jangan mempertanyakan kebijaksanaan Allah. Allah adalah Penghakim yang paling bijaksana - Dia tahu apa yang kalian bisa dan tidak bisa lakukan. Oleh karena itu, kita harus mengikuti petunjuk-Nya. Jangan takut. Beberapa orang mengatakan mereka harus minum air, bahwa tubuh mereka membutuhkannya. Tidak. Allah menyediakan semua yang dibutuhkan tubuh kita, bahkan tanpa makan atau minum. Jangan khawatir tentang itu. Untuk itu, alhamdulillah, kita bersyukur kepada Allah. Saat ini berpuasa sangat mudah. Tidak panas, dan hari-hari tidak panjang. Sangat mudah - mungkin ada yang makan malam pukul 7 atau 8 malam, bukan pukul 5 sore atau agak lebih lambat. Semoga Allah membantu kita mengikuti perintah-Nya. Jangan membuat alasan tentang siapa kalian. Karena Mashayikh kita, mereka semua melihat ke akhirat, bukan dunia ini. Hanya akhirat - banyak dari mereka melarikan diri dari urusan dunia. Salah satu dari mereka adalah Sayyidina Jafar as-Sadiq, semoga Allah memberkati rahasianya. Dia tinggal di Madinah sepanjang waktu dan memilih menjauh dari Sultan dan yang lainnya, tanpa mengejar apapun. Tetapi kadang-kadang orang membuat tuduhan palsu terhadapnya kepada Sultan, dan Sultan marah. Suatu hari dia memerintahkan visirnya: "Bawa Jafar as-Sadiq ke sini. Ketika dia datang, biarkan algojo memenggal kepalanya." Dia memerintahkan agar Jafar as-Sadiq segera dieksekusi saat kedatangannya. Visir berkata: "O Sultan, apa yang kamu lakukan?" "Orang ini tidak berbicara melawan siapa pun, menjauh, dan adalah orang yang sangat baik yang hanya melihat ke akhirat, bukan dunia ini sama sekali." "Kamu tidak bisa melakukan ini padanya." Sultan marah dan bersikeras membawanya. Jadi visir mematuhi dan mengundang Sayyidina Jafar as-Sadiq. Ketika dia memasuki tempat itu, Sultan bergegas menyambutnya. Sultan gemetar ketika menerima dan menempatkannya di tahtanya, dan bertanya bagaimana keadaannya. Sayyidina Jafar as-Sadiq bertanya apa yang dia inginkan. "Tidak ada," kata Sultan, "Aku memanggilmu hanya untuk menerima berkahmu." Dan ketika Jafar as-Sadiq berpaling untuk pergi, Sultan mengantarnya ke pintu, mencium tangan dan kakinya, dan melepaskannya dengan damai. Visir bertanya: "O Sultan, apa yang terjadi padamu?" "Kamu mengatakan akan membunuhnya dan melakukan ini dan itu." Sultan menjawab: "Ketika dia masuk, ada seekor singa besar bersamanya." "Dia memandangku dengan sangat mengancam." "Seolah ingin berkata: 'Jika kamu melakukan sesuatu, aku akan mencabik-cabikmu.'" "Jadi aku merasa takut dan gemetar, dan aku menyadari bahwa dia benar-benar adalah seseorang yang berkepribadian besar." "Oleh karena itu, aku sangat takut dan gemetar." Ada juga sebuah riwayat dari Sufyan al-Thawri, yang juga seorang ulama dan wali besar. Dia pergi mengunjungi Sayyidina Jafar as-Sadiq. Sayyidina Jafar as-Sadiq memberikan izin kepadanya untuk datang. Ketika Sufyan tiba, Sayyidina Jafar as-Sadiq berkata kepadanya: "Wahai Sufyan, aku melihat bahwa kamu memiliki hubungan yang dekat dengan sultanmu - dia memfavoritkanmu dan kamu sering mengunjungi istananya." "Karena kamu sering berkunjung ke istana sultan, kamu bisa pergi - aku tidak mencari apa pun dari para penguasa dan tidak ingin ada hubungan dengan mereka." Sufyan menjawab: "Wahai, berikan aku nasihat, wahai Syaikhku. Aku tidak akan pergi sampai kamu memberikan nasihat kepadaku." Dia menasihatinya dan berkata: "Kamu harus bersyukur untuk segala yang Allah berikan kepadamu, karena jika kamu bersyukur kepada-Nya, Dia akan terus melimpahkan karunia-Nya kepadamu." "Jika tidak, kamu tidak akan menerima apa-apa." Sayyidina Jafar as-Sadiq membagikan ajaran penting lainnya. Kebijaksanaan ini sangat penting, karena dia adalah bagian dari rantai emas transmisi spiritual. Dia mengajari kita: "Meskipun kita mungkin tidak diwajibkan untuk berbuat baik kepada setiap orang tunggal..." "...kita sepenuhnya diperintahkan untuk tidak menyakiti siapa pun. Lakukan kebaikan apa pun yang kamu bisa, tetapi prinsip dasarnya adalah ini: Jangan pernah merugikan orang lain. Itulah jalan kita." Itu sangat penting. Sayyidina Jafar as-Sadiq juga sangat rendah hati. Sangat rendah hati. Ini juga merupakan pelajaran bagi orang-orang yang mengklaim sebagai bagian dari Ahlul Bayt tetapi tidak menunjukkan sifat-sifat seperti itu. Dia adalah cucu Nabi - Salam dan berkah baginya. Suatu ketika, ada seorang wali lain bernama Hatim, Hatim Tai. Dia juga menghindari sultan dan urusan dunia. Dia adalah seorang asketis, sama sekali tidak tertarik pada hal-hal duniawi. Dia mengunjungi Sayyidina Jafar as-Sadiq dan juga meminta nasihat. Jafar as-Sadiq berkata: "Wahai Hatim, kamu adalah seorang asketis yang tidak mengejar hal-hal duniawi. Kamu tidak membutuhkan nasihat." Hatim menjawab: "Tolong, kamu adalah keturunan Nabi - Salam dan berkah baginya." "Kamu memiliki berkah, jadi aku harus menerima bimbingan dan nasihat darimu." Dia berkata: "Tidak, aku tidak bisa memberikan nasihat. Kamu adalah seorang asketis, kamu tidak membutuhkan nasihat." Sekali lagi Hatim berkata: "Seperti yang aku sebutkan, kamu adalah cucu Nabi - Salam dan berkah baginya." Jafar menjawab: "Itu tidak memberikan manfaat." "Bagaimana jika kakekku melihatku pada Hari Kiamat dan bertanya: 'Mengapa kamu tidak mempraktikkan semua yang telah kamu pelajari dariku?'" "Bagaimana aku bisa menjawabnya?" "Ada banyak orang yang mengaku sebagai keturunan Nabi - Salam dan berkah baginya - tetapi mereka tidak mengikuti jalannya." Itu sangat penting bagi semua orang. Agama harus dipraktikkan oleh semua orang. Bahkan jika Allah mungkin tidak menghukummu, bagaimana kamu akan menghadap Nabi - Salam dan berkah baginya? Jika dia bertanya: "Celakalah kamu, mengapa kamu tidak melakukan ini atau itu?" Bisakah kamu membayangkan betapa sulitnya itu? Jadi, mereka yang mengklaim sebagai Sayyid atau Syarif harus sangat berhati-hati untuk mengikuti apa yang diajarkan Nabi - Salam dan berkah baginya, mengikuti jalannya. Mereka harus membuat kakek mereka senang dan tidak membuatnya marah. Semoga Allah membimbing semua orang. Jangan mengklaim status khusus berdasarkan garis keturunanmu. Karena ketika seseorang yang kaya dari keluarga penting melakukan pencurian dan orang-orang meminta pengampunan, Nabi - Salam dan berkah baginya - berkata bahwa bahkan jika Fatimah, putri tercintanya, melakukannya, dia akan menerapkan hukuman itu juga padanya. Jadi, penting untuk memahami dan mengikuti ini. Jangan ikuti mereka yang mengatakan sebaliknya. Beberapa orang mengatakan bahwa tidak ada keharusan untuk salat atau berpuasa bagi Sayyids atau yang lainnya. Mereka mengatakan bahwa Allah akan mengampuni. Mungkin Allah akan mengampuni, tetapi kamu akan sangat jauh dari Nabi - Salam dan berkah baginya. Semoga Allah membantu semua orang memahami agama. Semakin banyak kamu mempraktikkan, semakin banyak manfaat yang kamu peroleh. Bersyukurlah kepada Allah bahwa Dia membantumu untuk melakukannya. Jangan sombong dan jangan katakan: "Aku adalah seorang Syaikh, aku memiliki pengetahuan dan segalanya." Tidak, semua ini adalah bukti karunia dari Allah. Selalu ingat ini dan ingat ego kamu. Jangan puas dengan apa yang dilakukannya. Semoga Allah melindungi kita dan membantu kita mengikuti Nabi - Salam dan berkah baginya - di jalan yang indah hingga nafas terakhir kita, insha'Allah. Semoga kita juga menjadi penunjuk jalan bagi orang lain, insha'Allah.

Penuhilah perjanjian-perjanjian. (5:1) Allah, Yang Mahakuasa dan Maha Tinggi, berfirman bahwa seseorang harus memenuhi apa yang telah dijanjikannya untuk dilakukan. Terutama ketika seseorang membuat kesepakatan dengan orang lain, harus menepatinya dan tidak mengatakan: "Saya tidak mengatakan itu" atau "Saya tidak setuju dengan itu." Sejak awal, seseorang seharusnya tidak cepat-cepat setuju. Harus hati-hati memeriksa dan mempertimbangkan apakah itu cocok, apakah bermanfaat, dan apakah benar-benar akan diterima. Apa pun yang dilakukan, harus bertindak adil antara diri sendiri dan orang lain. Segera setelah menyetujui suatu hal, kita mencatatnya dan menerimanya. Seseorang menandatanganinya, atau jika tidak dapat menulis, dapat menggunakan sidik jarinya. Ini harus dilakukan karena banyak orang menyangkal perjanjian tanpa menyadarinya. "Saya tidak mengatakan itu," bisa seseorang katakan. "Saya tidak ingat itu." Tetapi jika itu tertulis di atas kertas, tidak dapat disangkal dan tidak dapat dilupakan. Saat ini, banyak orang tidak menepati perjanjian, bahkan jika sudah tertulis. Mereka menjadi musuh satu sama lain, dan yang lebih buruk lagi, keberkahan akan hilang. Tidak akan ada berkah lagi ketika seseorang mengatakan ini, karena tidak memenuhi apa yang telah dijanjikan. Jika seseorang berjanji sesuatu dan tidak memenuhinya, ini adalah salah satu tanda terbesar dari seorang munafiq. Inilah yang Allah, Yang Mahakuasa dan Maha Tinggi, tidak suka - tidak ada yang menyukainya. Menjadi seorang munafiq adalah hal yang mengerikan. Sesungguhnya orang-orang munafiq berada di kerak neraka yang paling bawah. (4:145) Para munafiq ada di dalam kedalaman Jahannam yang paling dalam. Oleh karena itu, jika seseorang memberi janji, mereka juga harus memenuhinya. Di masa lalu, janji yang dilanggar dianggap aib besar. Namun saat ini orang tidak peduli dengan itu. Namun tetap penting bagi umat Muslim, bagi orang-orang beriman dan terutama bagi orang-orang Tariqa. Semoga Allah menjadikan kita di antara mereka yang menepati janji mereka, karena Allah memuji orang seperti itu. Dia berkata: Di antara orang-orang yang beriman itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah. (33:23) Ini adalah orang-orang yang menepati janji mereka. Sehingga Allah, Yang Mahakuasa dan Maha Tinggi, dan Nabi (rahmat dan damai dari Allah besertanya) senang dengan mereka. Semoga Allah menjadikan kita di antara mereka. Sebelum seseorang membuat janji atau perjanjian, harus hati-hati mempertimbangkan apakah dapat memenuhinya. Itu juga sangat penting. Seseorang mungkin datang dan setuju dengan mengatakan: "Ya, saya akan melakukan ini, saya akan melakukan itu." Namun jika tidak memenuhi apa yang dijanjikan kepada orang-orang, orang-orang akan menyebutnya pembohong. Atau jika tidak menepati janjinya, akan menjadi seorang munafiq. Semoga Allah membantu kita menepati janji kita, insha Allah. Terutama janji kita kepada Allah, Nabi, dan para Masyayikh, insha Allah.

Kami tidak membeda-bedakan di antara Rasul-Nya (2:285) Ayat ini dari Surah Al-Baqarah berarti bahwa kita tidak memihak atau mengurangi nilai salah satu dari para nabi - semoga Allah memberi mereka kedamaian. Kami menghormati mereka semua secara setara. Namun, itu tidak berarti bahwa mereka semua berada pada tingkat yang sama. Orang-orang yang kurang pemahaman atau pengetahuan terkadang salah mengartikan ini. Mereka kemudian mengklaim bahwa Nabi - semoga damai dan berkah Allah besertanya - sama seperti yang lain, atau mereka berbicara tanpa rasa hormat yang layak tentang nabi-nabi tertentu. Itu tidak benar - sebagai utusan Allah, mereka semua setara. Namun di antara mereka terdapat berbagai tingkat peringkat. Para rasul itu, Kami lebihkan sebahagian mereka atas sebahagian yang lain (2:253) Itu berarti bahwa Allah mengangkat beberapa rasul-Nya di atas yang lain. Derajat tertinggi, tentunya, adalah Nabi - semoga damai dan berkah Allah besertanya. Setelah beliau adalah Ulul Azm, nabi-nabi dengan kekuatan khusus. Setelah mereka, ada 313 nabi yang menempati posisi khusus di atas yang lain. Berapa jumlah nabi secara keseluruhan? Ada 124.000 nabi. Allah tidak pernah membiarkan bumi tanpa bimbingan - dari Adam, semoga damai besertanya, hingga Nabi, semoga damai dan berkah Allah besertanya. Nabi - semoga damai dan berkah Allah besertanya - adalah rasul terakhir, dan pesan beliau adalah sempurna. Para nabi sebelumnya membawa bimbingan ilahi secara bertahap, dengan ajaran mereka dilengkapi atau diperbaharui seiring waktu. Namun, Islam adalah agama yang sempurna dan terakhir, yang tidak dapat diubah. Ini adalah agama Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi. Alhamdulillah - segala puji bagi Allah - hari ini miliaran orang mengikuti keyakinan ini. Umat Nabi - semoga damai dan berkah Allah besertanya - adalah yang terbesar dari seluruh umat nabi-nabi. Berbahagialah mereka yang menyadari rahmat ini. Barang siapa yang tidak menyadari nilainya, dia benar-benar tidak bahagia dan tidak akan mendapat manfaat darinya. Semoga Allah membuat kita bersyukur atas rahmat yang besar ini.

Mereka itulah orang-orang yang membeli kehidupan dunia dengan (menjerumuskan diri mereka ke dalam kebinasaan di) akhirat. (2:86) Dalam ayat ini, Allah berbicara tentang mereka yang menukar akhirat dengan keuntungan duniawi. Kehidupan kita di dunia seharusnya melayani akhirat, alih-alih mengorbankannya untuk keuntungan jangka pendek. Ini terutama berarti bahwa kita tidak boleh menipu siapapun atau berpura-pura saleh. Ini tidak hanya tentang uang, tapi semua aspek kehidupan. Saat ini banyak yang mengaku sebagai awliyaullah, alim atau mashaykh. Begitulah cara mereka bertindak. Dari luar, orang-orang ini mungkin tampak bahagia dan makmur, tetapi mereka tidak mendapat keridhaan Allah. Hidup kita singkat dan sementara. Hanya ketika hidup mereka berakhir, mereka akan menyadari bahwa perbuatan mereka tidak hanya tidak berguna, tetapi bahkan merugikan mereka. Perhatian khusus diperlukan ketika seseorang mengaku sebagai Shaykh, Alim, atau Awliya. Ajaran mereka harus selaras dengan riwayat Nabi - salawat dan salam Allah atasnya. Tolak semua yang bertentangan dengan ajaran Nabi - salawat dan salam Allah atasnya. Alhamdulillah, kita bicara tentang ini karena penipuan semacam itu terjadi di mana-mana dan siapa pun bisa tertipu. Oleh karena itu, penting untuk senantiasa mengingatkan kewaspadaan. Beberapa orang bersembunyi di balik hukum Islam untuk mendapatkan kepercayaan. Pada saat yang sama, mereka sering menipu diri mereka sendiri sebelum menipu orang lain. Mereka paling banyak merugikan diri mereka sendiri dengan menukar yang berharga dengan yang tak berharga. Yang berharga adalah kehidupan abadi, yang tak berharga adalah keberadaan sementara kita di bumi. Nabi - salawat dan salam Allah atasnya - membandingkan kehidupan ini dengan kedipan mata. Bagaimana bisa menemukan kebahagiaan dalam sesuatu yang tidak membawa berkah atau manfaat, tetapi hanya kutukan - kutukan Allah, Nabi - salawat dan salam Allah atasnya -, para malaikat, dan seluruh umat manusia? Orang-orang seperti itu menarik murka Allah. Insha Allah, semoga Allah memberi mereka petunjuk yang benar dan melindungi kita dari tipuan mereka. Seperti yang dikatakan, penipuan mereka tidak hanya terbatas pada uang. Mereka mengatakan segala sesuatu yang bermanfaat bagi mereka, bahkan: 'Aku bisa menunjukkan jalan keselamatan kepadamu, kamu tidak perlu berdoa.' Mereka menggoda dengan kata-kata seperti: 'Ikuti aku dan sedekahkan uang.' Dengan cara ini, mereka menyesatkan satu langkah demi satu langkah. Beberapa bahkan membuat klaim lebih jauh. Semoga Allah melindungi kita dari orang-orang seperti itu. Semoga mereka menjauh dari kita, insha Allah.

Insha'Allah, mari kita mengadakan suhbah dengan saudara-saudara Muslim kita. Kami memohon kepada Allah Azza wa Jalla untuk memberkati kalian semua. Seperti yang Hazrat Abu Bakr katakan, semoga Allah mewujudkan apa yang orang katakan tentang kami, insha'Allah. Kami tidak membuat klaim tentang diri kami sendiri, tetapi insha'Allah, semoga Allah membuat kami layak seperti yang kalian pikirkan tentang kami. Jalan kami adalah jalan Nabi (saw), jalan segala kebaikan dan keindahan. Jalan ini mengajarkan manusia apa artinya benar-benar menjadi manusia. Hanya Islam yang mengajarkan jalan ini, seperti yang ditunjukkan oleh Nabi (saw). Dalam Islam yang otentik, mengikuti contoh Nabi kami (saw) yang merupakan teladan sempurna kami, dia berkata 'Addabani Rabbi fa ahsana ta'dibi.' Nabi (saw) berkata bahwa Allah mengajarinya perilaku yang benar (Adab) dan menyempurnakan karakternya sepenuhnya. Menghormati dan memiliki perilaku yang benar, Adab, bukan kelemahan - sebenarnya sangat penting. Adab adalah aspek yang esensial. Namun saat ini, mereka yang mengklaim mengajari umat manusia sering menganggap sopan santun sebagai sifat terburuk. Mereka memperlakukannya sebagai sesuatu yang tidak dapat diterima. Mereka mengatakan, seseorang harus meninggalkan perilaku baik dan menjadi agresif dan kasar, dan mengklaim bahwa ini adalah satu-satunya cara agar tidak menjadi sasaran. Tetapi jika seseorang mempertahankan perilaku baik dan tetap damai, mereka menindas dan melawan seseorang. Islam mengajarkan sebaliknya. Islam, alhamdulillah, mengangkat manusia ke standar karakter yang lebih tinggi dan lebih tinggi. Sementara yang lain mencoba merendahkannya. Nabi (saw) hidup di antara manusia. Mereka yang kurang menghormati dan Adab - ciri khas mereka adalah kesombongan dan keangkuhan. Setiap orang mengklaim superioritas atas orang lain dan menolak berbicara dengan mereka yang dianggap lebih rendah darinya. Islam menghapus semua perbedaan palsu ini. Tidak ada yang lebih superior kecuali dengan perbuatan baik dan karakter mulia. Nabi (saw) mengajarkan para Sahabanya menjadi teladan terbaik bagi kita. Sebelum Islam, ketika orang berkumpul, tidak ada yang mendengarkan satu sama lain - mereka saling berteriak dan berkelahi. Tetapi ketika mereka menerima Islam dan belajar Adab dari Nabi (saw), mereka duduk diam ketika dia berbicara, seolah-olah burung duduk di kepala mereka. Seolah-olah setiap gerakan akan menakut-nakuti burung-burung itu. Jadi mereka tetap benar-benar diam dan menunjukkan penghormatan dan perhatian penuh. Itulah yang Nabi (saw) ajarkan kepada para sahabatnya untuk mengajarkan kepada kita. Mereka menunjukkan kepada kita cara berperilaku yang benar. Tetapi tentu saja, kemudian juga ada, seperti sekarang, orang yang tidak belajar berperilaku benar. Setelah Islam ditegakkan di Madinah Munawwara, ketika mereka pergi ke Makkah untuk membukanya bagi Islam, ada pertempuran Hunain. Ini adalah pertempuran yang signifikan. Banyak suku berkumpul untuk menentang umat Islam. Mereka berperang melawan Nabi (saw). Itu adalah pertempuran yang sulit. Tetapi Allah memberikan kemenangan melalui mukjizat bagi Nabi (saw). Itu adalah konflik yang sangat intens. Setelah pertempuran, menurut tradisi, harta rampasan perang dibagikan di antara para pejuang dan keluarga syuhada. Nabi (saw) memberikan setiap orang bagian yang berhak. Seperlima disediakan untuk Nabi (saw). Dia dapat mendistribusikan bagian ini sesuai dengan kebijaksanaannya, sementara sisanya dibagi di antara peserta pertempuran. Ketika Nabi (saw) membagikan bagian-bagian itu, seorang pria dari suku Bani Tamim, bernama Dhul-Khuwaisira, datang. Pria ini maju ke depan Nabi (saw). Para sahabat senang berada di hadapan Nabi (saw). Mereka senang mengamatinya berinteraksi dengan orang dan memberi mereka. Tetapi pria ini datang dan berkata, "Wahai Nabi, Anda harus membagikan dengan adil." Begitulah dia berbicara kepada Nabi. Nabi (saw) menjawab, "Jika saya tidak berlaku adil, siapa lagi? Tanpa keadilan, tidak ada yang bisa ada." Sayyidina Umar bin Khattab tentu saja marah atas apa yang pria ini katakan. Dia berkata, "Biarkan saya menghukumnya." Tetapi Nabi (saw), dengan kebijaksanaannya yang sempurna, sumber dari semua kebijaksanaan, berkata, "Tidak, wahai Umar, jangan lakukan itu. Dia memiliki keluarga dan sukunya; itu akan menyebabkan perpecahan besar. Biarkan dia, tetapi ketahuilah bahwa orang sepertinya membaca Al-Qur'an tetapi tidak melewati tenggorokan mereka - tidak pernah mencapai hati mereka. Mereka akan meninggalkan Islam secepat anak panah meninggalkan busurnya." Itulah yang karakter buruk lakukan pada manusia, dan banyak yang saat ini menyetujui perilaku semacam itu. Pertimbangkan mengapa begitu banyak orang, tua dan muda, mengikuti jalan ini. Jawabannya sederhana - jalan yang benar tampak sulit, karena ketika seseorang berusaha mengikutinya, seribu setan mencoba melemahkan dengan mengatakan: kamu lelah, kamu tidak merasa baik, jangan pergi, orang-orang ini sedikit, mayoritas ada di tempat lain. Tetapi ketika orang menuju kesesatan, syaitan mendorong mereka dan mengatakan: pergilah ke sana, kamu benar, kamu sepenuhnya benar. Mereka menyebut orang lain sebagai Mushrik dan Kafir dan berbicara buruk tentang mereka. Manusia ditipu oleh syaitan; itulah mengapa jalan yang salah tampak mudah. Dalam hal-hal yang berbahaya, syaitan tidak menghalangi, malah membantu. Itulah kebijaksanaan yang harus dipahami oleh manusia. Banyak orang, bahkan dari komunitas kita sendiri, mungkin mengatakan, kalian salah, karena hanya sedikit orang yang mengikuti jalan ini. Jika kalian menarik 100 orang, mereka mengumpulkan 2000. Jika kalian mengumpulkan 500 orang, mereka mengumpulkan 50.000. Ini merujuk pada apa yang Nabi (saw) katakan tentang akhir zaman - Muslim akan banyak jumlahnya, tetapi pengaruhnya sedikit. Mereka tidak akan memiliki nilai karena mereka tidak mengejar apa yang benar-benar berharga. Sebaliknya, mereka akan mengumpulkan barang-barang yang tak berharga - seperti batu dan sampah. Jadi tindakan mereka tidak akan memiliki nilai. Siapa yang ingin mengumpulkan sampah dan batu? Tidak ada yang menemukan nilai di dalamnya. Tetapi jika kalian mengumpulkan permata, kalian memiliki nilai yang benar, dan orang lain akan menentang kalian untuk mengambil harta itu dari kalian. Nabi (saw) mengajarkan kita untuk mengikuti jalannya, menghormati orang lain, menjadi orang baik, karena Muslim harus lembut. Dia mengajarkan bahwa Muslim harus ramah, tersenyum, dan membantu orang lain. Itulah yang diajarkan oleh Nabi (saw). Tidak keras atau tidak bisa didekati. Sayyidina Jafar as-Sadiq, dari keturunan mulia Nabi (saw), berkata bahwa tanda seorang mukmin sejati adalah tersenyum dan lembut, sementara seorang Munafiq menunjukkan ekspresi muram dan memperlakukan orang lain dengan buruk. Ini adalah ciri-ciri seseorang yang tidak benar-benar menghormati Nabi (saw). Alhamdulillah, kami berusaha mengikuti Nabi (saw). Jagalah kebahagiaan kalian selamanya. Jangan biarkan kata-kata orang lain atau tipuan syaitan menakuti kalian. Jangan mengikuti atau takut dengan hal-hal itu. Kalian berada di jalan yang benar, alhamdulillah, jalan Nabi (saw). Tariqa menghubungkan kita dengan Nabi (saw). Tanpa Tariqa, pertemuan bisa menggunakan nama berbeda. Tetapi tanpa Tariqa, pada akhirnya semua akan tersesat. Hanya melalui jalan Tariqa! Karena Nabi melindungi mereka yang mengikuti ajarannya. Ada juga banyak riwayat yang mengajak mencari kontak dengan orang-orang yang mengenal Nabi secara langsung. Inilah jalannya - dengan hormat dikatakan tentang seseorang: 'Dia termasuk mereka yang mengalami Nabi secara langsung.' Lalu mereka mencari yang telah melihat mereka yang telah melihat Nabi. Dan kemudian mereka yang melihat mereka yang melihat Nabi, rantai ini kembali kepadanya. Alhamdulillah, semua Tariqa yang otentik terhubung dengan Nabi (saw). Beberapa mungkin mengklaim otoritas spiritual, Tetapi jika mereka tidak mengikuti Syariat, klaim mereka tidak asli. Perhatikan apakah mereka mendirikan shalat mereka. Kami telah melihat banyak Shaykh yang mengaku sendiri, yang tidak mengikuti kewajiban dasar - beberapa bahkan tidak shalat. Tidaklah pantas mengikuti orang seperti itu. Allah telah memberi kita akal untuk membedakan kebenaran dari kebohongan. Jangan menerima seseorang secara buta hanya karena mereka dari Syam, Pakistan, India, Mesir, atau tempat lain. Periksa apakah mereka mengikuti madhhab yang mapan. Mengikuti Madhhab adalah penting. Hari ini banyak yang menolak baik Tariqa maupun Madhhab. Mereka mengklaim tidak ada kebutuhan untuk Madhhab. Mereka mengatakan, mereka bisa menilai urusan agama sendiri. Jika seseorang membuat klaim seperti itu, hindari berdiskusi dengan mereka. Ini menimbulkan penyakit di hati, dan orang-orang mudah terpengaruh oleh ide-ide tersebut. Jangan mengikuti siapapun yang mengatakan ini, meskipun mereka hafal seluruh Al-Qur'an dan mengetahui banyak Hadis. Jika mereka menolak Madhhab, mereka tidak mengikuti ajaran Nabi (semoga damai besertanya). Pengetahuan mereka tidak membawa manfaat. Pikirkan, siapakah makhluk terbijak? Shaytan, Iblis. Iblis mengetahui semua kitab suci, mengetahui segalanya. Dia memiliki semua pengetahuan, tetapi terkutuk, pengetahuannya tidak membawa manfaat. Yang penting bukan sekadar tahu, melainkan bertindak sesuai dengan pengetahuan itu. Dua rakaat di malam hari lebih baik daripada seratus di siang hari. Tapi meski kalian shalat seribu rakaat sunat setiap malam seumur hidup kalian, melewatkan satu salat wajib lebih buruk daripada semua salat sunat itu. Berhati-hatilah dan jangan tertipu oleh orang. Beberapa mengatakan: "Saya tidak shalat, tetapi saya menghabiskan seluruh malam dengan Tasbih, Dzikir, Hadra, membaca Al-Quran dan Hadis." Mereka mengklaim, shalat tidak diperlukan karena mereka melakukan semua hal lainnya. Mereka menganggap diri mereka paling sempurna. Ini tampak absurd, namun banyak yang mengikuti orang-orang seperti itu. Banyak yang percaya kepada mereka dan mengikuti mereka. Ini hanya satu contoh yang kami berikan. Tidak semua orang melakukan hal tertentu ini. Ini adalah salah satu dari ribuan contoh seperti itu. Kalian harus waspada, karena kalian sedang di jalan; kalian harus sangat berhati-hati. Kalian seperti seseorang di tempat tinggi - kalian bisa jatuh kapan saja. Kita harus tetap di jalan yang benar sampai kita bertemu Allah Azza wa Jalla. Adalah penting untuk tetap teguh dan kuat di jalan ini sampai nafas terakhir kita, insha'Allah. Semoga Allah membantu Islam dan Muslim, karena hanya Allah yang bisa membantu kita. Ini merujuk pada apa yang Nabi (semoga damai besertanya) ramalkan. Ramalan-ramalannya berlaku sampai Qiyamah. Seperti yang disebutkan, umat Muslim akan banyak tetapi tidak berguna. Tapi setelah itu Allah akan mengirimkan salah satu dari keturunan Nabi (semoga damai besertanya), Sayyidina Mahdi, untuk memperbaiki segalanya. Dia akan mengakhiri korupsi dan berurusan dengan mereka yang menyebarkannya. Mereka akan mereformasi diri atau pergi. Ini adalah satu-satunya jalan ke depan. Islam murni akan tersebar di seluruh bumi, insha'Allah.

Dan jika engkau menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah (6:116) Allah, Yang Maha Perkasa dan Maha Mulia, mengajarkan kita: Jika kamu mengikuti mayoritas manusia, mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah, dari keyakinanmu, dan dari segala yang baik bagimu. Mereka hidup dalam kondisi Dalal. Dalal berarti semua yang rusak dan buruk dalam hidup. Melalui Dalal, seseorang akhirnya tidak hanya kehilangan jalannya, tetapi juga dirinya sendiri. Siapa yang membiarkan dirinya dipimpin oleh mereka yang tidak mencari kedekatan dengan Allah, Yang Maha Perkasa dan Maha Mulia, dan Nabi – salam dan berkah atasnya – pasti akan tersesat. Alhamdulillah, itulah sebabnya mereka yang berpegang pada Tariqa dan mengikuti Madhhab menemukan perlindungan dan keamanan. Ini tidak hanya berlaku untuk non-Muslim – bahkan di antara mereka yang menyebut diri mereka Muslim, ada banyak yang menyesatkan orang lain dari jalan yang benar: menjauh dari Allah, Nabi, Awliyaullah, Sahabat dan Ahlul Bayt. Seperti yang Allah, Yang Maha Perkasa dan Maha Mulia, katakan, mereka membentuk mayoritas. Hanya sedikit yang berada di jalan yang benar, jalan Allah. Mayoritas adalah mereka yang menyesatkan orang lain dan menabur keraguan. Begitu keraguan bertukar tempat, seseorang menjadi hilang. Iman lebih kuat daripada Islam. Tentu saja, setiap orang bisa menjadi Muslim, tetapi tidak setiap orang adalah seorang Mumin. Seorang Mumin adalah seorang yang benar-benar beriman. Orang-orang memiliki pandangan yang berbeda tentang iman. Bahkan di dalam Islam, ada beberapa yang meragukan bahwa tindakan dan kata-kata Nabi itu benar. Bagaimana bisa begitu? Semuanya telah diwariskan melalui Ulama, melalui Sahabat – apa yang Nabi katakan dan lakukan. Dan kamu menyebut ini sebagai Shirk? Inilah ajaran Nabi, ajaran Sahabat, ajaran Ahlul Bayt. Engkau mengabaikan semua ini dan menabur keraguan dalam hati manusia. Dan karena mereka tidak memiliki hubungan dengan Tariqa, tetapi hanya mengikuti Islam secara dangkal, kita melihat hari ini bahwa kebanyakan Muslim – kelompok besar – mengikuti orang-orang menyesatkan ini karena mereka pikir itu benar. Namun Allah, Yang Maha Perkasa dan Maha Mulia, mengatakan mereka salah. Semoga Allah membantu Muslim untuk mengenali ini. Allah, Yang Maha Perkasa dan Maha Mulia, telah senantiasa mengirimkan manusia sejak zaman Nabi Adam, semoga damai atasnya, sampai hari ini: Nabi-nabi, dan setelah mereka sahabat-sahabat mereka, Awliyaullah, Ulama dan Mashayikh, untuk mengajar manusia, memperkuat iman mereka dan melindungi mereka dari yang menyesatkan. Semoga Allah menghitung kita sebagai orang-orang yang saleh, bukan mayoritas, tetapi sebagai hamba-hamba terpilih Allah yang sedikit, insya Allah.