Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَقُلِ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَن شَآءَ فَلۡيُؤۡمِن وَمَن شَآءَ فَلۡيَكۡفُرۡۚ (18:29) Allah Azza wa Jalla berfirman: "Katakanlah kebenaran." Katakanlah yang Haqq. Barangsiapa ingin beriman, hendaklah ia beriman. Dan barangsiapa tidak ingin beriman, ia bebas untuk ingkar. Namun engkau harus menyampaikan kebenaran. Orang-orang harus mengetahui kebenaran itu. Setelah itu, mereka harus memutuskan. Namun kewajibanmu – apa yang harus engkau katakan – adalah kebenaran. Katakanlah kepada orang-orang yang bertanya. Beritahu mereka apa kebenaran itu; jangan berbohong. Terutama yang berkaitan dengan Al-Haqq dan jalan Allah. Engkau tidak boleh menambahkan sesuatu yang salah dari dirimu sendiri. Engkau tidak boleh mengarang sesuatu sendiri dan menyampaikannya. Apa pun kebenarannya, engkau harus mengatakannya. Tidak ada alasan untuk takut. Karena jika engkau takut, engkau mungkin tidak berbicara pada saat yang tepat. Namun setiap orang harus menerima kebenaran. Barangsiapa menerima kebenaran, Al-Haqq itu, akan berada dalam keselamatan. Jika dia tidak menerimanya, dia tidak aman. Itulah yang disebut demokrasi; itulah demokrasi yang sesungguhnya. Setiap orang bebas untuk menerima atau menolak. Namun mereka harus mengetahuinya. Di sini, mereka tidak memiliki masalah hingga akhir hayat mereka. Hingga akhir hayat, mereka memiliki kesempatan untuk menerimanya. Jika mereka menerimanya sebelum meninggal, Allah akan mengampuni mereka. Jika mereka tidak menerimanya, penyesalannya akan sangat besar. Ini tidak seperti dalam keseharian: "Aku menyesal tidak membelinya. Dulu murah, sekarang mahal." Dalam hal itu, engkau masih hidup. Namun pada penyesalan yang lain itu – saat engkau mati – semuanya sudah berakhir. Jadi kita harus menyampaikan hal ini kepada manusia. Kalian harus menerima ini. Allah memberimu kesempatan ini sepanjang hidupmu. Engkau bisa saja ingkar hingga akhir hayatmu. Namun engkau tidak tahu kapan hidupmu akan berakhir. Jangan berpikir bahwa engkau akan mencapai umur sembilan puluh, delapan puluh, atau tujuh puluh tahun. Mungkin hidupmu sudah berakhir di usia tiga puluh. Mungkin lima puluh, mungkin enam puluh. Engkau tidak memiliki jaminan untuk bisa berbuat sesukamu, lalu menyesalinya kemudian dan memohon ampunan. Tidak, engkau harus memohon ampunan setiap saat. Tidak ada jaminan dalam hidup ini. Hanya Allah Azza wa Jalla yang mengetahui akhir hayat manusia. Jadi seseorang harus waspada dan tidak menundanya hingga akhir, lalu berkata: "Ya, engkau benar, engkau telah mengatakan hal itu..." Saat itu, mungkin sudah terlambat. Semoga Allah memberikan hidayah kepada orang-orang ini. Dan mengaruniakan kita pemahaman yang baik, agar kita senantiasa berada di jalan Allah. Agar kita waspada dan tidak terlambat, insya Allah. Semoga Allah melindungi kita dari hawa nafsu kita yang buruk, insya Allah.

مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالٞ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلٗا (33:23) Allah memuji para lelaki yang menepati perkataan mereka. Ini merujuk pada perjanjian yang telah mereka buat dengan Allah Azza wa Jalla dan Nabi (sallallahu alayhi wa sallam). Mereka tidak pernah menarik kembali janji ini. Mereka telah mengikrarkan sumpah ini untuk seumur hidup mereka, sampai mati. Mereka tetap menjadi lelaki yang memegang kata-katanya, tanpa pernah berubah. Maaf kepada para wanita, tapi kami harus mengungkapkannya seperti ini: Saat ini hampir tidak ada lagi "lelaki" sejati [yang terhormat]. Sebagian lelaki memberikan janji mereka, tapi kemudian, jika itu tidak cocok bagi mereka, mereka mengingkarinya. Mereka berkata: "Aku hanya mengatakannya begitu saja; aku tidak peduli dengan janji atau semacamnya." Mengapa kami menyebutkan hal ini? Alhamdulillah, sebagian besar dari kalian di sini adalah penduduk lokal. Mungkin setengah dari Jamaah ini berasal dari sini, sementara yang lain datang dari London atau tempat lain untuk mendengarkan. Kapan pun kami datang ke sini dulu, kami mengunjungi Syekh Walid. Syekh Walid, orang Palestina itu. Beliau ada di daerah ini dan menyebarkan Tarekat di antara orang Inggris, Pakistan, Arab – di antara semuanya. Saya mengenalnya sejak tahun 1985. Saat itu kami pergi dengan mobil kecil tua ke Peckham untuk mengunjungi Maulana Syekh. Sejak saat itu beliau tidak pernah mengubah jalannya. Beliau bisa saja mengaku sebagai Syekh sendiri. Beliau bisa saja mendirikan "Tarekat Walidiyah" jika beliau mau. Karena tidak ada yang memaksa beliau untuk membimbing orang-orang kepada Syekh Nazim. Beliau memiliki ilmu, beliau memiliki segalanya, dan orang-orang bersamanya sepanjang waktu. Tapi beliau tidak mengikuti egonya dan tidak berkata: "Saya adalah seorang Syekh, saya begini, saya begitu." Beliau memegang teguh janjinya sampai Maulana Syekh meninggalkan kita. Sampai Maulana Syekh berpulang dari dunia ini, beliau tidak melanggar kata-katanya. Karena Maulana memberi perintah. Saya juga tidak berusaha untuk menjadi seorang Syekh, tetapi itu adalah perintah Maulana. Beliau berkata: "Orang ini akan menjadi Syekh bagi kalian." Jadi beliau tidak menolak, juga tidak berkata: "Tidak, saya tidak menerimanya, saya sudah menjadi Syekh," atau semacamnya. Beliau tidak berkata: "Tidak perlu mengikuti apa yang dikatakan Maulana Syekh." Beliau bisa saja berkata: "Saya adalah seorang Syekh, saya lebih lama di dalam Tarekat daripada Syekh baru ini, dan saya lebih baik darinya." Tidak, beliau hanya menerima dan memberikan cintanya dengan cara yang sama. Karena beliau sangat cerdas dan bijaksana; beliau memiliki Hikmah (kebijaksanaan). Beliau tahu bahwa jalan ini bukan tentang sang Syekh. Dalam jalan ini, yang terpenting adalah jalannya itu sendiri. Syekh datang dan pergi, tapi jalan ini tetap ada. Cinta kepada jalan ini tidak boleh berubah. Siapa pun yang datang [sebagai pemimpin] – ikutilah perintahnya. Terutama mereka yang mengaku: "Saya mencintai Syekh, saya sudah menjadi Murid selama lima puluh atau enam puluh tahun," tapi kemudian, ketika Syekh memberikan perintah, mereka berkata: "Tidak, saya tidak menerimanya; saya yang harus menjadi Syekh." Namun pria ini [Syekh Walid] tidak seperti itu. Karena alasan inilah Allah memuji orang-orang seperti itu. Allah menyebut ini sebagai seorang "lelaki". Bahkan wanita dianggap sebagai "lelaki" [Allah] jika mereka memegang teguh janji mereka; mereka lebih kuat daripada lelaki yang tidak menepati kata-katanya. Ini adalah Tarekat yang sangat penting, karena seseorang tidak mudah menemukan Syekh sejati atau Tarekat sejati. Jika kalian menghabiskan lima puluh tahun dalam Tarekat dan tidak memahami hal ini, maka kalian bukanlah apa-apa. Kalian ada hanya secara kebetulan. Kalian menemukan diri kalian dalam Tarekat, dan di akhir hayat kalian bertanya: "Apa yang saya lakukan di sini? Siapa saya?" Kalian ada di sini karena ini adalah bahtera keselamatan. Seperti Sayyidina Nuh – saya sering berkata, Maulana Syekh adalah seperti Sayyidina Nuh. Jika kalian berada di bahteranya, kalian akan aman dari dunia ini, dan juga untuk dunia selanjutnya. Jadi kalian harus tahu – jangan merasa tidak yakin. Yakinlah bahwa kalian aman, jangan membantah dan jangan mengatakan hal-hal yang membuat Allah tidak ridha. Ikuti saja. Alhamdulillah, jalan kita jelas. Sering kali orang bertanya: "Apakah Anda memiliki perwakilan di tempat Anda?" Di mana-mana terbuka, Alhamdulillah; kami sangat terbuka bagi siapa saja. Pintu kami terbuka. Siapa pun yang datang, diterima dengan baik. Siapa yang tidak cocok – selamat tinggal (Bye-bye). Kami tidak menahan siapa pun dengan paksa, tapi jalan kami adalah menjaga orang-orang dalam keselamatan. Untuk mengetahui – dan tidak bertanya-tanya – "Mengapa saya di sini? Mengapa saya ada di Dunya ini?" Banyak orang menjadi gila dan meneriaki ibu dan ayah mereka: "Mengapa kalian menempatkan aku di dunia ini?" Ayahmu dan ibumu tidak membawamu ke sini; Allah menciptakanmu dan mengirimmu ke sini. Jika kalian menyadari hal itu, kalian akan merasa puas dan bahagia. Tidak ada tempat untuk lari. Tunggu saja. Tunggu, tunggu, tunggu, dan ketika waktu kalian tiba, kalian akan bertemu Tuhan kalian, InshaAllah. Jangan takut atau khawatir dan bertanya: "Bagaimana saya akan bertahan hidup?" Jika rezeki [Rizq] kalian sudah habis, kalian akan mati. Bahkan jika kalian memiliki miliaran, kalian tidak bisa memakan satu suapan tambahan pun atau meminum satu tetes air tambahan. Kalian tidak bisa membawa apa-apa. Jadi jangan khawatir, berbahagialah. Allah Azza wa Jalla telah menjamin rezeki dan masa hidup setiap orang. Itu telah ditetapkan pada jumlah tertentu dan waktu tertentu. Ketika waktunya tiba, kalian akan pergi. Banyak orang membuat hidup mereka seperti neraka, bahkan sebelum mereka pergi ke Akhirat. Mereka membuat hidup mereka seperti neraka dengan merasa khawatir setiap hari. Jika kita tidak bahagia, cepatlah berwudhu dan shalat dua Rakaat. Penting bagi semua orang untuk shalat. Karena shalat adalah saat di mana kita paling dekat dengan Tuhan kita, Allah Azza wa Jalla. Allah Azza wa Jalla ada di mana-mana. Tapi ketika kamu shalat, Dia ada di dalam hatimu. Dia berfirman: "Seluruh alam semesta tidak dapat menampung-Ku, tetapi Aku muat di dalam hati hamba-Ku yang beriman." Itu adalah hati yang kecil, tapi Allah berfirman, jika kamu menyadari hal itu, Dia akan berada di hatimu, dan semua masalah akan hilang, InshaAllah. Ini sangat penting, jadi jangan pergi. Jangan tinggalkan jalan ini. Jangan biarkan diri kalian tertipu oleh orang lain yang mengaku bahwa mereka akan mengajar kalian lebih baik daripada jalan ini. Karena jalan kami, dari Maulana Syekh Abdullah ad-Daghestani dan Syekh Muhammad Nazim al-Haqqani dan semua Masyayikh, adalah persis seperti pada masa Nabi. Jalan ini mengikuti Sunnah Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) dan hanya menunjukkan kebaikan kepada manusia. Yang terbaik, ajaran terbesar dari Nabi (sallallahu alayhi wa sallam), adalah untuk menjadi rendah hati. Semua Masyayikh itu rendah hati; tidak ada yang mengaku lebih baik daripada yang lain. Mereka berkata: "Kami hanya melayani." "Kami adalah pelayan Ummah dan Nabi (sallallahu alayhi wa sallam)." Jika kalian melihat orang lain, baik ulama atau bukan, yang berkata "Saya ini, saya itu", jangan ikuti mereka. Alhamdulillah, semoga Allah memberkati Walid Effendi ini; beliau adalah orang yang sangat rendah hati. Pria yang sangat baik, dan Alhamdulillah, garis keturunannya juga berlanjut. Sangat penting untuk melihat bahwa hal itu berlanjut. Ini sangat penting maknanya. Bahkan jika kalian melakukan sesuatu yang kecil, jangan menyerah. Jangan tinggalkan jalan ini. Jangan biarkan diri kalian tertipu oleh orang lain yang saat ini mengaku sebagai "orang-orang yang benar". Temukan orang-orang baik dan ikutilah mereka. Jika kalian mengikuti beberapa dari orang-orang lain itu, mereka akan menyesatkan kalian dari jalan ini. Mereka berkata: "Tidak ada kebutuhan untuk salat", yang merupakan kesalahpahaman. Para Masyayikh besar dan Auliyaullah, seperti Jalaluddin Rumi, berkata: "Kebersamaan dengan seorang Wali atau Syekh lebih baik daripada seratus tahun ibadah yang tulus." Namun sebagian orang mungkin salah memahaminya dan berpikir bahwa seseorang tidak perlu salat atau tidak perlu melakukan apa-apa. Tidak; jika kamu bersama seorang Wali, dia akan menunjukkan kepadamu betapa pentingnya mendirikan ibadah. Betapa pentingnya mengikuti jalan yang benar, jalan Nabi (sallallahu alayhi wa sallam). Semua Auliyaullah ini berpegang teguh pada Syariat Nabi (sallallahu alayhi wa sallam). Tarekat dan Syariat itu satu kesatuan. Tanpa Syariat, tidak ada Tarekat. Karena dalam keadaan itu, setiap orang hanya akan melakukan apa yang diinginkan hawa nafsunya. Mereka akan berkata: "Mengapa harus salat? Kita duduk, melakukan tasbih dan zikir; tidak ada alasan untuk salat." Yang lain akan berkata: "Mengapa pergi Haji jika begitu padat? Kita bisa pergi lain kali." Atau: "Mengapa berpuasa di musim panas? Terlalu lama dan panas; kita berpuasa di hari-hari yang pendek saja, itu jauh lebih mudah." Itulah yang akan terjadi. Jadi, tanpa Syariat, tidak mungkin ada Tarekat. Itu adalah hal yang sangat penting. Kalian akan mendapati bahwa setiap Auliyaullah sangat ketat mengenai Tarekat. Dan tidak ada satu pun dari Auliyaullah ini yang berada di luar Syariat. Kalian tidak akan menemukan siapa pun yang memiliki Maqam atau Mazar (Makam) dan berada di luar Syariat mazhab-mazhab hukum. Bagi orang-orang seperti itu, tidak ada tempat yang diberkahi. Ini hanya berlaku bagi mereka yang mengikuti Syariat dan Tarekat. Kalian bisa melihat hal ini di seluruh dunia. Di Turki, Suriah, Pakistan, Irak – di mana-mana. Merekalah orang-orang yang mengikuti Syariat. Mereka yang tidak mengikuti Syariat tidak memiliki tempat di mana orang-orang datang untuk memohon berkah dari mereka. Penting juga untuk pergi ke sana dan memohon kepada Allah demi orang-orang ini. Karena kalian akan mendapatkan Barakah; Allah melimpahkan berkah ke tempat yang dicintai-Nya ini. Dan kalian bisa mengambil bagian darinya. Kalian tidak meminta kepada *orang itu sendiri*; melainkan demi mereka, kalian memohon kepada Allah Azza wa Jalla. Agar Dia memberikan apa yang kalian inginkan. Karena Allah adalah Pemberi segalanya. Banyak orang yang salah mengartikan ini, dan kemudian itu menjadi masalah bagi mereka. Semoga Allah menjaga kita dari hawa nafsu kita. Dan membantu kita untuk mengikuti jalan yang benar. Agar tidak tertipu oleh orang-orang yang mengklaim ini dan itu. Mereka yang tidak mendengarkan para Auliyaullah. Yang tidak mendengarkan kehendak para Auliyaullah. Kehendak para Auliyaullah adalah untuk tetap bersama dan tidak menyimpang dari jalan para Masyayikh, Insya Allah. Semoga Allah memberkati kalian.

Wa ja'ala lakum al-arda tahura. Allah Azza wa Jalla telah menciptakan bumi dan menjadikannya suci bagi kita. Bagi umat Sayyidina Muhammad (salla Allahu alayhi wa sallam), seluruh bumi itu suci. Kalian bisa shalat di mana saja; bumi itu suci. Secara alami bumi itu bersih, namun manusialah yang membuatnya kotor. Ada tempat-tempat di mana seseorang tidak bisa shalat karena tempat itu najis atau tercemar. Tetapi di tempat yang bersih kalian bisa shalat. Diperbolehkan untuk shalat di mana saja – baik di masjid maupun di luar. Sebelum zaman Nabi (salla Allahu alayhi wa sallam), shalat harus dilakukan di tempat-tempat tertentu, seperti di kuil atau tempat suci. Mengapa? Karena bagi umat lain tidak seluruh bumi dianggap suci. Itu terbatas pada tempat-tempat tertentu. Namun demi memuliakan Nabi (salla Allahu alayhi wa sallam), Allah telah menjadikan seluruh dunia suci, agar kalian bisa berada di mana saja dan shalat. Namun hari ini kita melihat bahwa manusia mengotorinya di mana-mana. Sebagaimana Allah berfirman: "Zaharal fasadu fil barri wal bahri bima kasabat aydin nas." (30:41) Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia sendiri. Kini daratan, air, dan lautan telah rusak; semuanya menjadi buruk. Disebabkan oleh apa? Oleh manusia. Manusia-lah yang menyebabkan hal itu. Karena keserakahan dan egoisme mereka, tanpa memikirkan orang lain, mereka telah merusak segalanya. Mawlana Syekh selalu berkata: "Beton, nilon, hormon." Beton, nilon – maksudnya plastik – dan hormon. Kalian tahu apa itu hormon. Mereka telah mengaturnya sedemikian rupa sehingga kehidupan tanpa benda-benda ini sekarang tampak mustahil. Mengapa? Karena mereka sudah terbiasa. Dulu, orang bisa menggunakan banyak hal lain sebagai gantinya. Tetapi mengenai beton, hampir tidak ada lagi yang bisa dilakukan. Dalam kehidupan sehari-hari, kita hampir tidak bisa menemukan apa pun tanpa beton. Mungkin hanya sedikit sekali – mungkin dua hingga lima persen – yang dibangun berbeda, tetapi kebanyakan orang tentu menggunakan beton. Tentu dapat diterima untuk menggunakannya di tempat yang wajib atau diperlukan. Itu mungkin, tetapi bukan di tempat tinggal. Semuanya berubah menjadi beton. Di musim panas ia memancarkan panas, dan di musim dingin hawa dingin merasuk ke dalam tubuh. Sayangnya, kita hampir tidak bisa melakukan apa-apa lagi untuk mengatasinya. Mengenai hormon: Mereka memasukkan hormon ke dalam segala hal. Kita tidak bisa menghindarinya; tampaknya hal itu kini mustahil. Hal ketiga: Nilon – Plastik. Ini bisa kita hindari. Bahkan jika kalian hanya menghindari poin ketiga ini, itu adalah keberhasilan besar bagi kita. Karena alasan inilah Allah menciptakan bahan ini sedemikian rupa sehingga bisa didaur ulang. Namun tetap saja, umat Islam membuangnya sembarangan di mana-mana. Alhamdulillah, orang-orang tergerak hatinya untuk mendirikan tempat pengumpulan sampah ini di mana-mana. Itu lebih kotor daripada – maafkan istilah ini – kotoran manusia; plastik lebih berbahaya. Jadi, jika kalian memiliki barang semacam itu, adalah kewajiban kalian untuk tidak membuangnya begitu saja dan membuat dunia semakin kotor. Dan janganlah berbuat Israaf (pemborosan). Kalian harus mengumpulkannya dan membawanya ke tempat yang telah disediakan. Itu adalah Sadaqah (sedekah) bagi kalian, karena kalian menjaga kebersihan. Nabi (salla Allahu alayhi wa sallam) bersabda: Menyingkirkan rintangan dari jalan adalah Sadaqah bagi kalian. Bahkan jika kalian tidak memberikan Sadaqah dalam bentuk uang – karena Nabi (salla Allahu alayhi wa sallam) bersabda bahwa seseorang harus mengeluarkan Sadaqah setiap hari untuk setiap 360 persendian di dalam tubuh. Para Sahabat tidak memiliki apa-apa; sebagian besar dari mereka lapar dan tidak menemukan apa pun yang bisa mereka berikan. Mereka bertanya: "Wahai Nabi, kami tidak punya apa-apa; bagaimana kami harus melakukannya?" Beliau menjawab: "Setiap perbuatan baik yang kalian lakukan adalah Sadaqah." Menyingkirkan kotoran atau batu dari jalan adalah Sadaqah; tersenyum kepada saudaramu adalah Sadaqah. Dan pada akhirnya, shalat Duha mencukupi semua itu. Namun yang penting di sini adalah: Semakin banyak Sadaqah yang kalian berikan, semakin baik. Terutama yang berkaitan dengan masjid: Jika kalian membersihkan masjid, meskipun hanya hal kecil, Allah akan membalas kalian di Surga (Jannah) dengan batu bata dari emas. Kebersihan sangatlah penting. Prinsip utama kita dalam Islam berbunyi: "An-nazafatu minal iman" – Kebersihan adalah sebagian dari iman. Iman itu tingkatannya lebih tinggi daripada Islam; iman membuka hati dan diri. Jadi, InshaAllah, pesan ini ditujukan kepada seluruh dunia. Hari ini kita mendengar tentang orang-orang yang sama sekali tidak memperhatikan hal ini. Terlihat bahwa negara-negara Islam lebih kotor daripada negara lain; kurangnya penerapan. Semoga Allah menolong kita; ini penting. Kami katakan: Dengan menghindari hal ini, InshaAllah kalian menjaga setidaknya sepertiga dari kesehatan kalian. Semoga Allah menjaga kita – aman, suci, dan dicintai oleh Allah dan Nabi (salla Allahu alayhi wa sallam).

Nabi (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Innamal 'ilmu bit-ta'allum, wa innamal hilmu bit-tahallum." Sadaqa Rasulullah fima qala aw kama qala. Pengetahuan hanya diperoleh melalui belajar. Kalian harus memperolehnya, atau kalian membutuhkan seseorang yang mengajarkannya kepada kalian. Ilmu ini wajib bagi setiap Muslim – dari ayunan hingga liang lahat. Setiap hari seseorang harus belajar sedikit demi sedikit. Kalian harus menuntut ilmu. Ini adalah kewajiban – Fardhu – bagi setiap Muslim dan Muslimah. Tentu saja, itu berarti: setiap hari sedikit. Namun niat kita harus istiqamah, insya Allah. Dan tentu saja kalian akan menemukan sesuatu yang baru setiap hari, bahkan pada hal-hal yang kalian pikir kalian sudah tahu segalanya. Jangan katakan: "Saya sudah tahu segalanya, saya tidak perlu belajar atau bertanya lagi." Ilmu itu tidak terbatas. Itu tidak hanya diperuntukkan bagi satu orang saja. Oleh karena itu, insya Allah, setiap orang di sini harus menyibukkan diri dengannya – baik itu saat Wird harian, atau ketika bertugas sebagai Imam atau Muazin. Hal-hal ini harus kalian pelajari dengan sungguh-sungguh. "Innamal 'ilmu bit-ta'allum," sabda Nabi (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam). Dalam hal itu kalian harus berlatih. Nah, untuk masa depan di sini bersama para Masyayikh kita: Dari pagi hingga shalat Isya, seseorang harus mengaji. Bukan selalu hanya Muazin; setiap hari sebaiknya dilakukan oleh orang yang berbeda, untuk belajar bagaimana melakukan Tasbihat dan mengumandangkan Adzan. Dari Subuh hingga Isya, insya Allah, setiap hari orang yang berbeda. Dan ketika kita sedang bepergian, jika tidak ada banyak orang, Muazin baru harus maju. Kalian harus terlatih untuk menjadi Muazin. Sebaiknya bukan selalu orang yang sama, atau hanya tuan rumah. Seharusnya ada banyak Muazin. Alhamdulillah, kita harus menjadikan Ka'bah sebagai contoh; di sana ada banyak Muazin. Juga di Madinah al-Munawwarah ada banyak Muazin. Di masjid-masjid suci ada banyak, semuanya berbeda-beda. Jadi penting untuk tidak hanya mendengarkan dan berkata: "Bagus, dia sudah melakukannya, kita tidak perlu melakukannya." Tidak, kalian harus belajar dan kalian harus mempraktikkannya, insya Allah. Karena menjadi Muazin adalah sebuah kehormatan besar. Para Muazin dipuji di Hadirat Ilahi Allah – 'Azza wa Jalla. Sejauh suara mereka terdengar, mereka akan diampuni oleh Allah. Dan pada Hari Kiamat, dikatakan, mereka akan lebih tinggi dari semua manusia lainnya. Jadi, insya Allah, ke mana pun kalian pergi: Pelajari dan praktikkan ini. Bagian kedua: "Innamal hilmu bit-tahallum." Itu berarti, tidak menjadi marah, melainkan menunjukkan kelembutan. Orang-orang berkata: "Saya cepat marah, apa yang harus saya lakukan?" "Saya tidak bisa begitu saja mencelupkanmu ke dalam kaleng cat dan mengangkatmu kembali agar kamu tidak marah lagi." Nabi (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Pelan-pelan, pelan-pelan" – melalui latihan. Setiap kali kemarahan muncul, kalian harus ingat: "Saya harus lemah lembut." Jika kalian sangat marah, hal itu akan membuatnya sedikit berkurang intensitasnya. Lain kali lagi; ingatlah setiap saat. Akhirnya, mungkin dalam sebulan, setahun, dua tahun, atau mungkin sepuluh tahun, tidak akan ada lagi kemarahan, insya Allah. Semoga Allah menjaga kita dari kemarahan. Bahkan jika kalian menjadi marah, kalian harus cepat tenang kembali. Begitulah kemarahan Mawlana Syekh: seperti api jerami. Ia menyala dengan cepat dan cepat pula padamnya. Begitulah seharusnya, karena setiap orang terkadang marah, tetapi setelah itu kemarahan tersebut harus hilang. Karena kemarahan menyalakan api di dalam diri kalian; itu tidak perlu. Kalian harus membuang kemarahan ini dengan cepat, insya Allah. Semoga Allah membantu kita dalam hal ini, insya Allah.

‚Wa ta‘āwanū ‘ala l-birri wa t-taqwā wa lā ta‘āwanū ‘ala l-ithmi wa l-‘udwān‘, (Qur'an 05:02). Ini adalah jalan terbaik bagi seluruh umat manusia. Ini berlaku juga bagi Muslim; sungguh, hal ini harus berlaku khususnya bagi Muslim. Perintah ini adalah sebuah kewajiban bagi seluruh orang beriman. Kalian harus saling mendukung dalam perbuatan baik, baik itu melalui sedekah ataupun dengan membantu orang lain melalui cara lain. Hal itu bisa dilakukan dengan tangan, lisan, atau cara lainnya. Ada ribuan cara untuk membantu orang lain. Allah Azza wa Jalla berfirman: "Saling tolong-menolonglah kalian." Bersatulah. "Ta’āwanu" berarti bekerja sama dan saling membantu. Jangan saling mendukung dalam dosa atau dalam melakukan kezaliman. Jangan lakukan itu. Petunjuk ini berlaku bagi seluruh umat manusia. Siapa pun yang menyebut dirinya manusia harus bertindak sesuai dengannya. Seorang Muslim harus merasa lebih berkewajiban terhadap hal itu. Mereka harus saling menopang satu sama lain. Berilah Naṣīḥah – nasihat yang baik – dan tawarkanlah bantuan. Banyak yang mengira berbuat baik, padahal sebenarnya mereka melakukan hal-hal yang sangat salah. Oleh karena itu, mereka harus meminta nasihat: "Apakah aku melakukan hal yang benar atau salah? Menurut penilaianku sendiri, ini baik," namun jika kamu bertanya, mungkin kamu akan menyadari bahwa itu tidak baik, melainkan berbahaya. Menerima nasihat ini adalah bantuan besar bagimu. Itu menyadarkanmu agar kamu tidak berbuat dosa atau melakukan kesalahan tanpa sadar. Terkadang kamu melakukan sesuatu dengan keyakinan itu baik, padahal kenyataannya itu buruk. Semoga Allah Azza wa Jalla mengaruniakan kita taufik untuk membantu dan menerima bantuan, insya Allah. Semoga Allah Azza wa Jalla memberkati kalian.

Setiap saat kita mengucapkan kepada Allah 'Azza wa Jalla: Alhamdulillah wa Shukrulillah. Allah 'Azza wa Jalla mendampingi kita dalam segala hal; dengan setiap hembusan napas, di setiap detik, setiap menit. Allah 'Azza wa Jalla bersama kita; kita harus menyadari hal ini dan bersyukur kepada-Nya atas hal itu. Banyak orang – orang-orang yang bodoh – tidak membedakan antara yang baik dan yang buruk. Biasanya, mereka yang tanpa pemahaman ini tidak memiliki akal dan tidak memikul tanggung jawab; mereka seharusnya berada di rumah sakit jiwa. Namun ada sebagian yang tidak berada di rumah sakit jiwa; mereka bertanggung jawab penuh. Mereka pergi ke sekolah, mereka mengajar, mereka bekerja dan berdagang, namun ketika tiba saatnya untuk bersyukur kepada-Nya, mereka tidak melakukannya. Ini bukan pertanda baik bagi mereka yang bersikap demikian. Allah 'Azza wa Jalla mencatat segalanya, dan kalian harus mengenal-Nya dan bersyukur kepada-Nya. Orang-orang yang tidak mengetahui hal ini lebih buruk daripada sekadar makhluk biasa. Allah 'Azza wa Jalla menciptakan semua makhluk – bahkan batu, bahkan pohon – dan mereka semua memuji Allah 'Azza wa Jalla. Allah 'Azza wa Jalla memberi mereka pengetahuan untuk mengenali Pencipta mereka. Jika manusia tidak mengenal Pencipta mereka, mereka berpikir dalam kesombongan mereka bahwa mereka lebih baik daripada makhluk-makhluk ini. Berhati-hatilah dalam segala hal; kalian harus merasa puas. Allah 'Azza wa Jalla telah memberi kalian segalanya, termasuk pengetahuan untuk mengenal-Nya. Banyak orang bertindak tanpa memikirkan konsekuensinya. Semoga Allah 'Azza wa Jalla menjadikan kita orang-orang yang berilmu: agar kita mengenal-Nya, menerima-Nya, dan bersyukur kepada-Nya.

"Wa ta‘āwanū ‘ala l-birri wa t-taqwā wa lā ta‘āwanū ‘ala l-ithmi wa l-‘udwān", (Quran 05:02). Ini adalah jalan terbaik bagi seluruh umat manusia. Ini juga berlaku bagi kaum Muslim; sungguh, ini harus berlaku khususnya bagi kaum Muslim. Perintah ini adalah kewajiban bagi semua orang beriman. Kalian harus saling mendukung dalam perbuatan baik, baik itu melalui sedekah atau dengan membantu orang lain melalui cara lain. Hal itu bisa dilakukan dengan tangan, lisan, atau sarana lainnya. Ada ribuan cara untuk membantu orang lain. Allah Azza wa Jalla berfirman: "Saling tolong-menolonglah kalian." Bersatulah. "Ta’āwanu" berarti bekerja sama dan saling membantu. Jangan saling mendukung dalam dosa atau dalam berbuat kezaliman. Jangan lakukan itu. Petunjuk ini berlaku bagi seluruh umat manusia. Siapa pun yang menyebut dirinya manusia harus bertindak sesuai dengannya. Seorang Muslim harus merasa lebih berkewajiban terhadap hal tersebut. Mereka harus saling menopang. Berikanlah nasihat – saran yang baik – dan tawarkanlah bantuan. Banyak yang mengira berbuat baik, padahal sebenarnya mereka melakukan hal-hal yang sangat salah. Oleh karena itu, mereka harus meminta nasihat: "Apakah aku melakukan hal yang benar atau salah? Menurut penilaianku sendiri, ini baik," namun jika kamu bertanya, kamu mungkin mendapati bahwa itu tidak baik, melainkan merugikan. Mendapatkan nasihat ini adalah bantuan besar bagimu. Itu menyadarkanmu, agar kamu tidak berbuat dosa atau melakukan kesalahan tanpa sadar. Terkadang kamu melakukan sesuatu dengan keyakinan itu baik, namun kenyataannya itu buruk. Semoga Allah Azza wa Jalla menganugerahkan kita karunia untuk membantu dan menerima bantuan, insya Allah. Semoga Allah Azza wa Jalla memberkati kalian.

Alhamdulillah, kami telah tiba dengan selamat di London. Ini adalah pertama kalinya, alhamdulillah, kami mengunjungi masjid istimewa ini. Masyaallah, kaum Muslimin sedang membangun banyak masjid. Dahulu, hampir lima puluh tahun yang lalu, ketika Maulana Syekh pertama kali datang ke sini, tidak ada apa-apa; tidak ada masjid sama sekali. Bahkan di Masjid Pusat saat itu hanya ada tenda. Alhamdulillah, setelah itu ribuan orang mulai berdatangan. Alhamdulillah, itu adalah cahaya. Ini adalah Rumah Allah Azza wa Jalla. Rumah Allah memancarkan cahaya, menyebarkan berkah dan Barakah. Alhamdulillah, Allah memberi pahala kepada mereka yang membangun masjid, yang mendukung masjid, atau melayani Islam dengan cara apa pun. Khusus mengenai masjid, Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) bersabda: Barang siapa membangun masjid atau membantu pembangunannya, Allah akan membangunkan baginya sebuah istana di Jannah, di Surga. Ketika kalian membangun sesuatu seperti ini, kebaikan yang muncul darinya seperti investasi yang menghasilkan bunga – namun ini adalah bunga yang kekal abadi. Alhamdulillah, itu luar biasa. Masyaallah, semoga Allah memberkati kalian semua. Alhamdulillah, saya yakin setiap orang telah berkontribusi; entah banyak atau sedikit, semua telah membantu. Semoga Allah memberi kita pahala, insyaallah. Seperti yang kami katakan, ini adalah Rumah Allah Azza wa Jalla. Allah Maha Pengasih, Maha Penyayang – Allah Azza wa Jalla. Kita juga harus berbelas kasih terhadap sesama manusia, terhadap ciptaan Allah. Ini adalah jalan Nabi (sallallahu alayhi wa sallam). Para Ulama, Salihin, Awliyaullah, dan Masyayikh semuanya mengikuti jalan ini. Mereka menginginkan kebaikan bagi makhluk Allah; baik manusia maupun hewan, kita harus menjadi rahmat bagi semuanya. Kita tidak boleh berhati keras. Allah Azza wa Jalla berfirman tentang Nabi (sallallahu alayhi wa sallam): Raufun Rahim. Itu berarti Nabi kita (sallallahu alayhi wa sallam) sangat santun dan sangat penyayang. Kita adalah Muslim, jadi kita harus meneladani beliau semampu kita. Kita harus menginginkan kebaikan bagi segala sesuatu dan setiap orang. Jangan bermusuhan dan jangan dengki. Karena Allah Azza wa Jalla mengendalikan segalanya; segalanya berada di bawah kendali-Nya. Ada seorang Wali besar dari Turki bernama Merkez Efendi. Syekh-nya adalah seorang ulama besar – saya pikir beliau adalah seorang Qadi (Hakim) – yang telah mengundurkan diri dari jabatannya. Syekh-nya memberinya banyak ujian, dan akhirnya mengangkatnya menjadi Khalifah (penerus)-nya. Karena beliau sangat dekat dengan Syekh, banyak murid – murid senior yang sudah berada di sana selama tiga puluh atau empat puluh tahun – merasa sedikit cemburu padanya. Mereka berpikir: "Bagaimana mungkin? Dia baru, namun Syekh begitu senang dengannya." Maka Syekh ingin memberi mereka semua pelajaran. Beliau berkata: "Saya bertanya kepada kalian semua: Jika Allah memberi kalian kekuasaan, apa yang akan kalian lakukan?" Salah satu dari mereka menjawab: "Saya akan menjadikan seluruh dunia Muslim." Yang lain berkata: "Saya akan memusnahkan semua orang kafir." Yang lain lagi berpendapat: "Saya akan memastikan tidak ada lagi orang miskin." Ada banyak jawaban berbeda yang diberikan. Kemudian beliau bertanya kepada Merkez Efendi: "Kamu, apa yang akan kamu lakukan?" "Saya tidak akan melakukan apa-apa," jawabnya. "Mengapa?" "Saya akan membiarkan semuanya di pusat (Merkez)." Merkez berarti tidak berubah, dalam keseimbangan. "Mengapa?" tanya Syekh. Dia berkata: "Karena Allah Azza wa Jalla menghendakinya demikian. Saya tidak dapat mencampuri kehendak Allah Azza wa Jalla." Oleh karena itu, kita semua harus ridha dengan kehendak Allah. Kita harus membantu sebaik mungkin, dan melakukan apa yang ada dalam kemampuan kita. Namun tidak dengan paksaan dan tidak dengan kekerasan. Jika Allah menentukan Hidayah (Petunjuk) bagi seseorang, maka Allah mengirimkan petunjuk kepadanya. Jika kalian mencoba memaksakannya, kalian tidak akan berhasil. Namun melalui kelembutan, kasih sayang, dan perbuatan baik kepada sesama manusia, mereka akan lebih senang dengan kalian, dan Allah Azza wa Jalla akan ridha dengan kalian. Kita harus memiliki niat yang murni. Inilah niat kita: Kebaikan bagi sesama manusia, bagi umat manusia. Saat ini, tentu saja semua orang menderita. Kita berada di akhir zaman Bani Adam (umat manusia); ini adalah akhir zaman, dan segalanya sangat sulit dan menyedihkan. Orang-orang tidak bahagia. Allah telah memberi mereka segalanya, namun mereka tidak menemukan kebahagiaan. Mengapa? Karena kedengkian mereka, niat buruk mereka, dan karakter buruk mereka – segala sesuatu yang buruk. Mereka hanya ingin untuk diri mereka sendiri, bukan untuk orang lain. Allah memberi kita kemampuan untuk berpikir baik. Kalian harus menyadari: Jika semua orang baik, kalian juga akan baik; semuanya akan menjadi baik. Tetapi jika kalian tidak bahagia, orang lain juga tidak bahagia. Orang-orang saling iri hati dan mencoba untuk saling membuat masalah. Dan itu menyebabkan kesengsaraan dan kemiskinan bagi semua orang. Sekarang datanglah Ramadan, Syahru Ramadan. Biasanya seseorang bisa membayar Zakat kapan saja, tapi di bulan Ramadan itu yang terbaik, agar tidak lupa. Jika sekarang orang meminta uang, yang lain berkata: "Kami tidak punya uang." Mengapa? Karena orang-orang kaya tidak memberi apa-apa. Mereka tidak menunaikan Zakat mereka; mereka tidak memikirkan orang lain. Jika mereka memberi, itu akan cukup untuk semua orang miskin. Tetapi karena mereka tidak memberi apa-apa, turunlah laknat dari Allah kepada mereka yang menahan harta. Hal ini juga menyebabkan orang miskin menjadi lebih agresif dan tidak bahagia. Dan mereka berdoa menentang orang-orang yang tidak memberi, menentang orang-orang yang tidak peduli pada mereka. Seluruh sistem menjadi rusak. Islam menunjukkan kepada kita apa yang terbaik bagi umat manusia, bagi seluruh dunia. Sudah seratus tahun ini tidak ada lagi tatanan Islam yang sejati. Tidak ada yang berkata: "Kami adalah Muslim." Bahkan di mana kita memiliki dua miliar Muslim, tidak ada gunanya. Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) bersabda: "Kalian akan berjumlah banyak – banyak Muslim – tetapi kalian tidak akan memiliki bobot." "Nilai kalian akan seperti buih di lautan – tidak ada gunanya, nihil." Mungkin seseorang senang melihat gelembung-gelembung itu, tetapi mereka tidak memiliki substansi. Hal ini karena mereka telah meninggalkan Islam yang sejati, yang ada bersama Khilafah, negara terakhir Kesultanan Utsmaniyah. Itu bukan hanya untuk orang Turki; ada tujuh puluh bangsa di dalamnya – Muslim, Kristen, Katolik, Ortodoks, Armenia, Etiopia, Majusi – segala sesuatu yang dapat dibayangkan adalah bagian dari Kesultanan Utsmaniyah ini. Kesultanan Utsmaniyah yang Islami menegakkan keadilan di mana-mana dan membela orang-orang miskin serta tertindas di mana pun mereka berada. Mereka mengakhirinya, dan seluruh dunia menjadi hancur. Mereka berpikir: "Jika kita mengakhiri kekaisaran ini, kita akan bahagia; itu akan menjadi baik." Tidak. Mereka mengakhirinya, tetapi keadaan menjadi semakin buruk, penuh penderitaan. Dan mereka masih saja tidak mau mengakuinya. Mereka meracuni semua orang di dunia ini, secara spiritual dan fisik. Bahkan laut pun penuh dengan racun. Racun hitam ini – di mana pun ia ditemukan, terjadi kesengsaraan, terjadi hal-hal buruk, terjadi ketidakbahagiaan. Maksud saya cairan hitam ini, minyak bumi. Di mana ada minyak, turunlah laknat. Semua orang memperebutkannya, saling membunuh, mengambil darinya dan tidak memberikan apa pun kembali. Namun di masa Utsmaniyah, tidak demikian. Dikatakan bahwa orang Utsmaniyah mengambil dari rakyat. Tapi apa yang ada saat itu di Arab Saudi atau di Teluk atau di tempat lain mana pun? Hanya gurun pasir. Sultan mengirim bantuan untuk memberi mereka makan, untuk menyediakan segalanya bagi mereka. Dan mereka tidak menghargainya. Ketika minyak datang – cairan hitam terkutuk ini – mereka menghancurkan Utsmaniyah, dan mereka menghancurkan seluruh dunia. Hingga hari ini kalian melihat: Di mana ada minyak, di situ ada laknat. Mereka terus mengejarnya. Subhanallah, itu bukan hal yang baik sejak awal. Ada masa-masa ketika cairan itu menyembur keluar di beberapa tempat, dan orang-orang berkata: "Cairan hitam apa ini? Ini sangat kotor. Dari mana asalnya?" Itu mungkin dua ratus tahun yang lalu; mereka tidak tahu tentang bensin atau semacamnya. Kemudian, ketika mereka menyadari apa itu, mereka mulai saling membunuh dan membunuh semua orang miskin karenanya. Dan mereka mengklaim: "Kami menyelamatkan mereka." Ini bukan sistem keadilan. Mereka mengakhiri satu-satunya sistem keadilan; mereka telah memusnahkannya. Setelah itu tidak ada lagi yang tersisa. Tapi kita, alhamdulillah, adalah Muslim dan kita bahagia, karena kita bertawakal kepada Allah. Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) bersabda bahwa akan datang suatu masa, masa yang sangat buruk, masa yang sangat gelap. Akan ada penindas, kezaliman, dan segala keburukan; itu akan seperti malam yang gelap gulita. Tapi ketika ini terjadi, Allah akan mengirim salah satu keturunanku, sabda Nabi (sallallahu alayhi wa sallam). Dia akan menghilangkan semua kegelapan ini dan dia akan memenuhi seluruh dunia dengan keadilan dan kedamaian, insyaAllah. SubhanAllah, ini adalah kabar gembira. Karena kita mengetahui hal ini, kita percaya kepada Allah. Kita tidak takut. Siapa yang takut? Orang-orang lain – "Apa yang akan terjadi? Yang ini mengambil negeri itu, yang itu mengambil negeri lain, bom di sini, bom di sana." Semua ini tidak menjadi masalah bagi seorang Muslim. Allah akan memberi pahala kepada setiap orang yang tertindas; Allah akan membalas mereka. Tapi bagi penindas, tidak akan ada belas kasihan. Semoga Allah melindungi kita dan semoga Allah mengirimkan Mahdi (alayhi salam) ini kepada kita, agar kita mengalami hari-hari baik yang telah dijanjikan oleh Allah dan Nabi (sallallahu alayhi wa sallam). Seluruh dunia akan berada dalam kedamaian, tanpa penderitaan. Hal ini akan terjadi di Akhir Zaman, insyaAllah. Sekarang adalah akhir zaman. Kita menunggu, insyaAllah, Sayyidina Mahdi (alayhi salam). Semoga Allah mengirimnya untuk menyelamatkan Ummah ini dan seluruh umat manusia, insyaAllah.

Alhamdulillah, kita kembali bersatu. Tahun lalu kami sudah berada di sini, dan kini kami telah kembali. Oxford adalah tempat penting yang dikenal seluruh dunia. Ini adalah pusat ilmu yang menampung segala jenis keilmuan. Ada ilmu yang baik dan ada ilmu yang buruk – dan keduanya ditemukan di sini. Kita harus memilih ilmu yang baik dan menjauhi yang buruk. Ilmu yang buruk berasal dari Syaitan, sedangkan ilmu yang baik datang dari Allah Azza wa Jalla. Tidak ada dari ilmu ini yang bersumber dari manusia itu sendiri; semua ini datang melalui para Nabi, khususnya melalui Sayyiduna Idris Alayhis Salam. Semua ilmu ini, termasuk teknologi, telah sampai kepada kita melalui jalan ini sejak mungkin 10.000 tahun yang lalu. Tentu saja, ilmu pengetahuan hanya diungkapkan secara perlahan, sedikit demi sedikit, melalui Sayyiduna Idris Alayhis Salam. Semua bahasa, semua tulisan, dan segala ilmu pengetahuan datang melalui Sayyiduna Idris Alayhis Salam. Bila saatnya tiba, kalian akan melihat bagaimana ilmu baru muncul. Sebagian orang saat ini memiliki ilmu, namun tidak lengkap; mereka hanya menduga-duga tentang kejadian dan keterkaitannya. Pada satu tahun ilmunya lebih sedikit, tahun berikutnya lebih baik, sepuluh tahun kemudian lebih maju, dan setelah seratus tahun semakin disempurnakan. Kita sedang mendekati akhir zaman. Mungkin itulah sebabnya perkembangan ilmu pengetahuan begitu pesat pada abad terakhir ini. Kini orang-orang takjub dengan mesin ini, yang tampaknya mampu berpikir lebih baik daripada kalian. Sebagian orang takut mesin ini akan mengendalikan segalanya, membuat manusia kewalahan, dan akhirnya memusnahkan mereka. Ini adalah ketakutan mereka yang tidak beriman kepada Allah Azza wa Jalla dan berpikir bahwa ilmu muncul dengan sendirinya, bukan karena kehendak Allah. Ketika saatnya tiba, keadaan akan menjadi berbeda. Pada akhirnya, kita akan sampai pada apa yang telah dinubuatkan oleh Nabi Salla Allahu Alayhi Wa Sallam kepada kita mengenai hari-hari terakhir sebelum Qiyamah. Ada tanda-tanda besar: Sayyiduna Mahdi Alayhis Salam, Sayyiduna Isa Alayhis Salam, Ya'juj dan Ma'juj, serta hilangnya Al-Qur'an. Banyak dari tanda-tanda ini akan muncul sebelum Qiyamah. Apa yang terjadi, terjadi atas kehendak Allah Azza wa Jalla. Ilmu pengetahuan pun datang melalui kehendak-Nya dan para Nabi-Nya. Karena alasan inilah Sayyiduna Idris Alayhis Salam mempersiapkan jalan bagi terungkapnya ilmu pengetahuan. Orang-orang mengaku telah menemukan ini atau itu. Hal itu mungkin benar, namun semuanya tetap datang melalui Sayyiduna Idris Alayhis Salam. Ilmu sangatlah penting di sisi Allah Azza wa Jalla, karena orang-orang yang berilmu mengenali hakikat segala sesuatu. Orang-orang yang tidak berilmu memandang segala sesuatu dan berpikir, namun tanpa pemahaman yang sejati; oleh karena itu mereka tidak mengetahui apa-apa. Segala ilmu ini dimaksudkan untuk melayani manusia, membimbing mereka kepada Sang Pencipta, dan menunjukkan Dia kepada mereka. Banyak makhluk tidak berubah dalam 10.000 tahun, namun manusia harus merenungkan bagaimana keadaannya dahulu dan bagaimana keadaannya hari ini. Segala kemajuan ini terjadi melalui ilmu dari Sayyiduna Idris Alayhis Salam dan Nabi Salla Allahu Alayhi Wa Sallam. Menjadi berilmu berarti menyelamatkan manusia dari kejahilan dan dicintai oleh Allah Azza wa Jalla. Allah Azza wa Jalla mencintai orang-orang yang memiliki ilmu. Perintah pertama berbunyi "Iqra" – Bacalah. Ini bertujuan untuk memastikan bahwa umat Nabi Salla Allahu Alayhi Wa Sallam memperoleh ilmu dan mempelajari kebaikan. Nabi Salla Allahu Alayhi Wa Sallam memiliki ilmu tentang permulaan dan ilmu tentang akhir. Siapa pun yang mengamati kehidupan Nabi dari awal hingga akhir, akan melihat harta karun yang telah diberikan oleh Nabi Salla Allahu Alayhi Wa Sallam kepada umat manusia. Beliau adalah Penutup para Nabi, dan kepadanya telah dikaruniakan segala ilmu. Ada banyak orang cerdas yang telah diberi petunjuk oleh Allah Azza wa Jalla untuk mengenal-Nya dan mengikuti-Nya, dan yang datang ke kota ini untuk menuntut ilmu. Mereka kebanyakan adalah orang-orang cerdas, sering kali dari keluarga baik-baik. Kami berharap agar mereka menemukan jalan kepada-Nya dengan pertolongan Allah Azza wa Jalla. Meskipun ada pengaruh dari luar, banyak yang tertarik dan mencari tahu; mereka akan menemukan hal terbaik dari Islam melalui Nabi Salla Allahu Alayhi Wa Sallam. Semoga Allah Azza wa Jalla menolong kita untuk tetap istiqamah di jalan ini, dan menjaga anak-anak Muslim agar tidak mengikuti ego dan hawa nafsu mereka yang dapat menyesatkan mereka dari jalan Allah.

Innallaha yuhibbul mu'minin. Innallaha 'aduwwun lil kafirin. Allah mencintai orang beriman, sang Mu'min. Dan Allah, Yang Mahakuasa, berfirman dalam Al-Qur'an nan Suci bahwa Dia adalah musuh bagi orang Kafir, orang-orang yang ingkar. Apa arti Kafir? Itu berarti mereka tidak beriman kepada Allah; seseorang itu ingkar. Apa maksudnya orang yang ingkar? Dia tidak bersyukur kepada Allah atas apa yang telah Dia berikan kepadanya. Karena itulah dia adalah musuh Allah, dan Allah adalah musuh baginya. Mari kita ambil contoh seekor semut. Jika seekor semut adalah musuh sebuah negara – apalagi seluruh dunia – apa arti dari satu semut ini? Meskipun tampak tidak sopan memberikan contoh seperti itu, hal ini perlu untuk menunjukkan betapa tidak berartinya mereka yang sebenarnya menentang Allah Azza wa Jalla. Allah Azza wa Jalla menciptakan seluruh alam semesta. Bahkan seluruh bumi kita – sebenarnya seluruh galaksi – tidak menyamai sebutir debu pun. Jadi, betapa bodohnya orang-orang ini yang menentang Allah Azza wa Jalla? Mereka menempatkan diri melawan Dia dan ingin mengobarkan perang melawan Allah Azza wa Jalla. Dan mereka benar-benar percaya bahwa mereka akan menang. Mereka tidak akan pernah menang. Karena Allah bersama kita. Kita tidak memiliki senjata; kita tidak memiliki kekuasaan. Kekuatan kita ada pada Allah Azza wa Jalla. Dia menang; tidak ada yang bisa menang atas Allah Azza wa Jalla. Itu berarti: Jangan pernah merasa rendah diri karena Siapa yang kalian dukung, dan jangan pernah merasa unggul jika kalian adalah musuh-Nya. Oleh karena itu, Alhamdulillah, setiap orang di sini adalah orang beriman yang dicintai Allah Azza wa Jalla. Kita berdiri bersama, dan kita akan senang jika orang-orang ini beralih ke pihak kita untuk menjadi kekasih Allah Azza wa Jalla. Daripada menentang-Nya. Jika kalian menentang-Nya, kalian tidak akan memenangkan apa pun; jika kalian bersama Allah, kalian akan memenangkan segalanya. Yang terpenting adalah akhirnya; kehidupan abadi itulah yang berarti. Bukan kehidupan di sini. Kehidupan ini mungkin berlangsung seratus tahun. Tidak banyak orang yang hidup lebih dari seratus tahun. Seratus tahun berlalu dengan cepat. Dan apa yang terjadi setelahnya? Kehidupan kedua; kehidupan kedua kekal selamanya. Bukan seratus, seribu, jutaan, atau miliaran tahun. Itu tidak pernah berakhir. Mereka yang menentang Allah akan berada dalam kesengsaraan sepanjang waktu. Mereka mengira mereka telah menang dalam kehidupan ini, tetapi di Akhirat mereka akan menghadapi hukuman. Mereka akan ditanya tentang segalanya, tentang setiap saat dan tentang semua yang telah mereka lakukan. Jadi jika mereka tidak memohon ampunan, mereka akan berada dalam kesengsaraan selamanya. Bukan untuk sepuluh ribu atau jutaan tahun; itu akan terjadi selamanya. Kehidupan kita selanjutnya adalah abadi. Mungkin orang-orang yang ingkar tidak mempercayainya. Tetapi bahkan orang-orang yang ingkar, saat menjalani kehidupan ini, tidak pernah memikirkan bagaimana mereka akan mati. Mereka berpikir mereka hidup selamanya. Kebanyakan orang berpikir demikian. Namun tentu saja, baru ketika ajal mendekat, orang berpikir: "Mungkin aku akan mati." Kita bahkan telah melihat banyak orang tua yang masih tidak memikirkan tentang kematian. Seseorang bisa berusia seratus tahun dan masih tidak percaya bahwa ia akan mati. Ini adalah ketetapan Allah bagi manusia sehubungan dengan kehidupan selanjutnya. Tidak ada kematian setelahnya. Tidak ada kematian kedua; itu untuk selamanya. Karena Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) bersabda bahwa setelah Hari Kiamat selesai – tentu saja ini bisa memakan waktu jutaan tahun karena sebagian orang menunggu giliran penghakiman mereka dalam antrean, satu demi satu. Beberapa dari mereka menunggu seribu tahun, ada yang sepuluh ribu, mungkin seratus ribu tahun; ada orang yang menunggu lama. Setelah ini selesai, Allah Azza wa Jalla memerintahkan Jibril Alayhis Salam untuk membawa kematian. Ia akan ditempatkan di antara Jannah dan Jahannam, Surga dan Neraka. Mereka menempatkannya di tengah, dan Allah memerintahkan Jibril untuk menyembelihnya. Dia menyembelihnya seperti seekor domba. Dan dikatakan: "Ini adalah kematian; setelah ini tidak ada kematian lagi." Ini selamanya bagi kalian: selamanya di Surga atau selamanya di Neraka. Jadi ini bukan main-main. Orang-orang memainkan perjudian, tetapi perjudian ini bisa menjadi yang terburuk yang pernah mereka lakukan. Karena setelah itu tidak ada lagi kesempatan bagi mereka untuk bermain lagi. Selesai; mereka akan berada di Surga atau di Neraka. Oleh karena itu, siapa pun yang memiliki akal tidak boleh mendengarkan orang-orang ini. Saat ini ada banyak manusia pengikut Syaitan yang menyesatkan orang dari jalan menuju Surga ke arah Neraka. Mereka membawa mereka dalam perjalanan dari Surga menuju Neraka. Sebagian dari mereka membiarkan mereka di sana selama sepuluh tahun, selama seratus tahun, selama seribu tahun di dalam Neraka. Itu terjadi jika mereka tidak melakukan kekufuran. Jika mereka telah menjalani hukuman mereka, mereka bisa masuk Surga. Tetapi jika mereka memiliki kekufuran di dalam hati – wal iyadhu billah (kita berlindung kepada Allah) – saat ini banyak yang membuat orang menjadi ateis dan membuat mereka tidak percaya kepada Allah. Ini adalah risiko yang sangat besar. Dan orang-orang jahat itu, yang membawa mereka dalam perjalanan ke Jahannam, ke Neraka, pada akhirnya mungkin membawa mereka ke sana untuk selamanya. Selamanya di Neraka. Tetapi jika mereka memohon ampunan dan bertobat kepada Allah, Allah akan mengampuni mereka. Banyak orang berkata: "Kami marah kepada Allah." Siapa kamu hingga marah kepada Allah? Kami punya pepatah Turki: "Kelinci marah pada gunung, tetapi gunung itu bahkan tidak menyadarinya." Itu konyol; tidak akan terjadi apa-apa pada gunung itu. Apa pun yang terjadi akan menimpa kelinci itu; jadi dia tidak akan pergi ke sana untuk makan atau minum. Jadi jika seseorang berkata: "Kami marah kepada Allah karena Dia tidak memberi kami apa yang kami inginkan", Apa yang kamu inginkan? Kamu tidak berada di restoran atau hotel untuk menuntut apa yang kamu suka. Jika Allah memberi kamu, kamu harus bahagia. Allah telah memberimu segalanya. Kamu seperti kuda yang berlari dari satu tempat ke tempat lain dan melakukan setiap hal buruk, dan setelah itu kamu menyalahkan Allah, atau kamu menyalahkan para Awliya atau Masayikh dan berkata: "Mereka tidak melindungi kami." Bagaimana mereka bisa melindungimu? Kamu harus melindungi dirimu sendiri. Kamu harus mengetahui itu. Kamu akan dimintai pertanggungjawaban atas apa yang telah kamu lakukan dan apa yang sedang kamu lakukan. Kamu adalah seorang manusia. Allah memberimu akal untuk berpikir, untuk membedakan antara yang baik dan yang buruk. Siapa yang tidak bertanggung jawab? Banyak yang memiliki gangguan jiwa tidak bertanggung jawab. Bahkan negara memberi mereka surat keterangan. Bagi banyak dari mereka berlaku: Jika mereka melakukan sesuatu, mereka tidak bertanggung jawab karena mereka tidak berakal dan bertindak tanpa menyadarinya. Merekalah satu-satunya yang dapat terhindar dari hukuman atau pengadilan. Oleh karena itu, setiap orang yang berakal harus berpikir dan mengetahui bahwa Allah memberikan Rizki kepada setiap orang. Semua orang mendapatkannya. Tidak ada alasan untuk membawa diri sendiri ke dalam kesulitan dan membiarkan diri menderita selamanya. Itu sangat berbahaya, hal yang paling berbahaya dari segalanya. Tidak ada yang lebih berbahaya dalam hidup ini daripada hal itu. Karena kamu hanya memiliki hidup ini satu kali. Jika kamu tidak melakukan kebaikan, tidak ada kesempatan kedua. Dalam sebuah Surah di Al-Qur'an, para penghuni neraka berkata: "Wahai Tuhan kami, biarkan kami kembali ke dunia dan kami akan taat, kami akan beribadah, dan kami hanya akan melakukan kebaikan." Dia berfirman: "Tidak, itu sudah berakhir." Hanya satu kali di dunia ini. Banyak orang mengajari kalian, memberi tahu kalian agar berhati-hati, untuk menjadi orang baik, agar menjadi kekasih Allah. Dulu kalian menertawakan mereka. Kalian berkata: "Mereka bukan orang pintar; mereka orang bodoh." Itulah yang mereka katakan tentang orang-orang yang shalat atau beriman kepada Allah. Sekarang itu trennya. Dan mereka terutama menarik anak-anak kecil, di sekolah atau di jalanan. Mereka berpikir keluarga mereka, ayah, ibu, atau orang lain tidak sepintar mereka. Padahal mereka seratus kali lebih pintar dari kalian. Karena dengan itu mereka mendapatkan kebahagiaan di sini dan di akhirat. Ketika mereka melihat anak-anak atau kerabat mereka di jalan Allah, merekalah yang paling bahagia. Banyak orang datang dan meminta hidayah untuk anak-anak mereka, untuk suami mereka, atau untuk saudara laki-laki atau perempuan. Banyak yang datang dan memintanya, dan tentu saja kami mendoakannya. Sepanjang waktu ini adalah topik besar di tempat ini, dan juga di tempat-tempat di Inggris atau Eropa. Di negara-negara Muslim keadaannya sedikit lebih baik daripada di sini. Para pria melakukan hal yang haram. Ini akan dihukum di akhirat. Di dunia, hal terburuk adalah ketika seorang pria beristri mendatangi wanita lain tanpa nikah, tanpa pernikahan. Itu adalah dosa terbesar. Ada dosa kecil dan ada dosa besar. Itu adalah dosa terbesar. Dan mereka bertindak seolah-olah itu hal yang normal; mereka terus saja melakukannya. Dan mereka berkata: "Kami tahu itu haram, tapi kami tidak bisa mengendalikan diri." Tapi jika kalian tidak mengendalikan diri, itu karena kalian tidak tahu hukuman apa yang akan kalian dapatkan karenanya. Untuk itu ada hukuman di dunia bahkan sebelum di akhirat. Ada sebuah ungkapan – saya tidak tahu apakah itu Hadis atau yang lainnya: Bashir al-qatil bil-qatl wa law ba'da hin. Artinya: Kabarkan kepada pembunuh bahwa dia akan dibunuh, meskipun itu terjadi di kemudian hari. Wa bashir al-zani bil-faqr. Dan kabarkan kepada pezina bahwa kemiskinan akan menimpanya. Barakah (keberkahan) itu akan hilang. Dia tidak akan memiliki apa-apa lagi. Bahkan jika dia memiliki jutaan, itu tidak akan kekal bersamanya. Tiba-tiba semuanya akan lenyap. Ini sangat penting. Karena orang-orang tahu tentang akhirat dan berkata: "Oke, mungkin Allah akan mengampuni kita." Tapi ada juga hukuman di dunia. Jika kamu melakukan hal haram, sebuah dosa, sesuatu pasti akan menimpamu. Kapan pun kamu berbuat baik, kamu akan menemukan hal-hal baik di dunia, bahkan sebelum di akhirat. Bahkan jika kamu miskin: Jika kamu berbuat baik, Allah memberimu kebahagiaan. Jika kamu punya jutaan, kamu mungkin tidak memiliki kebahagiaan ini. Jika kamu melakukan hal-hal buruk, Allah menghukummu di sini juga. Hukuman macam apa? Hukuman apa saja. Dan hukuman terbesar adalah bahwa Allah Azza wa Jalla memandangmu dengan murka. Dia tidak memandangmu dengan Rahmah (kasih sayang). Dia memandang dengan murka. Tetapi jika orang miskin, atau siapa pun – orang biasa, kecil, besar, gadis, wanita – jika mereka berbuat baik, Allah ridha kepada mereka. Allah memberkati mereka. Dikatakan dalam sebuah Hadis Syarif bahwa jika Allah ridha kepada seseorang, Dia memberi tahu Jibril Alaihis Salam bahwa Dia ridha kepadanya. Dan Jibril memberitahu semua malaikat agar mereka ridha kepadanya. Dan semua malaikat menjadi ridha, dan dengan demikian Allah juga membuat manusia ridha kepada orang ini. Oleh karena itu sangat penting bagi manusia untuk berada di jalan Allah, jauh dari dosa dan haram. Terutama dari itu, haram terbesar, untuk melakukan hal ini. Jadi berhati-hatilah. Jangan menjerumuskan diri kalian ke dalam kebinasaan. Jangan membuat keluarga kalian tidak bahagia. Jangan membuat kerabat, ayah, atau ibu kalian marah dengan perilaku kalian. Jadilah orang baik, Insya Allah. Kebaikan menyebar, dari satu ke yang lain, ke seluruh masyarakat, ke semua orang; Allah memandang mereka dengan rahmat dan kasih sayang. Itu sangat penting. Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) bersabda: "Ad-Deen an-Naseehah" (Agama adalah nasihat). Kalian harus memberi tahu orang-orang tentang hal ini; apakah yang mereka lakukan itu baik atau buruk, kalian harus memberitahu mereka. Dan jika kalian melihat sesuatu yang buruk terjadi: Jika kalian bisa mencegahnya sendiri, maka lakukanlah. Jika tidak, setidaknya katakanlah: "Jangan lakukan itu." Jika itu tidak berhasil, maka katakan saja dalam hati: "Ini tidak dapat diterima; Allah tidak menyukai ini, tidak menerima ini, dan aku pun tidak menyukai serta tidak menerimanya." "Ini tidak baik; ini buruk, dari setan, dan kami tidak menerimanya." Dengan begitu kalian memenuhi tanggung jawab kalian. Tapi jika kalian berkata: "Oke, mereka melakukan ini, biarkan saja, apa yang bisa kita lakukan? Itu normal." Jangan anggap hal-hal buruk sebagai sesuatu yang normal. Sesuatu yang buruk itu buruk. Kalian harus tahu bahwa itu buruk dan berkata pada diri sendiri: "Saya tidak bisa melakukan apa-apa, tapi saya tidak menerimanya; itu tidak normal." Sekarang orang-orang mencoba menggambarkan banyak hal sebagai sesuatu yang normal, tapi sebenarnya tidak normal. Saya tidak tahu apa penyebabnya – makanannya, udaranya, dari mana racun ini berasal – yang membuat semua orang menganggap hal-hal yang tidak normal sebagai normal. Semoga Allah membuka hati kita. Semoga Allah menjauhkan masyarakat kita dari penyakit ini. Ini adalah penyakit yang sangat buruk. Semoga Allah memberikan hidayah kepada mereka yang melakukan hal ini, dan semoga Allah mengampuni kita, Insya Allah.