Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Nabi kita (semoga shalawat dan salam tercurah atasnya) bersabda: Barangsiapa mencari keridhaan manusia dengan melanggar perintah Allah, maka dia telah merugi. Artinya: Jika kamu mengatakan ketidakbenaran, hanya agar orang-orang menyukaimu atau karena mereka menginginkannya, kamu sama sekali tidak mendapatkan apa-apa. Hal itu sama sekali tidak berguna bagimu. Karena manusia pada dasarnya tidak tahu berterima kasih. Kamu mungkin merasa senang dan berpikir kamu telah berbuat baik. Namun, meskipun kamu berbuat baik: Manusia sering melupakannya. Hanya karena hal kecil, mereka berbalik memusuhimu. Oleh karena itu, keridhaan Allah harus diutamakan di atas keridhaan manusia. Mengikuti-Nya dalam apa yang Dia kehendaki, cintai, dan perintahkan – itulah keuntungan yang sesungguhnya bagimu. Namun jika kamu bertindak hanya agar orang-orang menyukaimu atau agar si fulan dan si fulan mencintaimu, mereka akan menjadikanmu seperti monyet terlatih. Kamu melompat ke sana kemari untuk menghibur mereka, meloncat-loncat, tetapi itu tidak memberimu hasil apa pun. Oleh karena itu, tujuan utamamu haruslah keridhaan Allah. Itulah yang berharga dalam hidup ini dan membawa keuntungan sejati. Baru pada saat itulah kamu memiliki nilai. Jika tidak, kamu menjadi sesuatu yang tidak berharga, tidak berguna – hanya manusia biasa, sekadar makhluk sembarangan. Jika kamu mencoba menyenangkan semua orang, kamu kehilangan nilaimu. Kamu telah menyia-nyiakan nilaimu sendiri. Nilai yang sesungguhnya adalah menjadi berharga di hadapan Allah. Itulah yang terpenting. Orang seperti itu juga akan menjadi berharga bagi orang lain. Meskipun dia miskin dan berkekurangan: Barangsiapa berada di jalan Allah, dia itu berharga. Semoga Allah menjadikan kita semua termasuk orang-orang seperti itu, insyaAllah. Mari kita tidak menjadi mainan orang lain, insyaAllah.

Kita telah menyelesaikan kitab pertama, insya Allah. Dan kita telah memulai kitab kedua. Mari kita, jika Allah menghendaki, kembali membaca kata-kata indah dan hadis Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam). إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: "Jika engkau menunaikan zakat harta bendamu, maka engkau telah memenuhi kewajibanmu dan menunaikan hak harta tersebut." Harta ini hanyalah titipan (Amanah) bagimu. Seseorang harus memenuhi tuntutan ini dengan benar. Amanah tidak boleh dikhianati. Zakat adalah sebuah kewajiban (Fardhu). Ia termasuk dalam rukun Islam. Jadi, jika engkau telah menghitung dan memberikannya, tidak ada lagi tanggung jawab yang membebanimu. Pahala dan keberkahannya tetap menjadi milikmu. إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَقَدْ أَذْهَبْتَ عَنْكَ شَرَّهُ Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda lagi: "Jika engkau menunaikan kewajibanmu dengan memberikan zakat atas hartamu, engkau telah menghilangkan keburukannya darimu." Namun jika engkau tidak membayar, harta ini akan menjadi keburukan bagimu. Ia tidak membawa keuntungan; zakat yang tidak dibayarkan tertinggal sebagai keburukan di dalam dirimu. Bahwa keburukan ini membebani seseorang adalah hal yang tidak baik. Untuk menghilangkan keburukan itu, seseorang harus membersihkan hartanya; engkau harus menunaikan zakat. Dengan demikian engkau membebaskan dirimu dari keburukan dan sekaligus meraih pahala serta keridhaan Allah. إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَزِيدُ الْمَالَ إِلَّا كَثْرَةً Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: "Sesungguhnya sedekah itu hanyalah menambah harta." Artinya: Jangan takut harta berkurang karena bersedekah; sebaliknya, harta itu justru bertambah. إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَفْرِضِ الزَّكَاةَ إِلاَّ لِيُطَيِّبَ بِهَا مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ وَإِنَّمَا فَرَضَ الْمَوَارِيثَ لِتَكُونَ لِمَنْ بَعْدَكُمْ أَلاَ أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ مَا يَكْنِزُ الْمَرْءُ؟ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ، وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ، وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: "Sesungguhnya Allah Yang Mahatinggi tidak mewajibkan zakat kecuali untuk mensucikan sisa harta kalian dengannya." Ini berarti: Jika engkau menunaikan zakat, harta bendamu disucikan dan kekayaan itu menjadi benar-benar murni dan halal. Jika engkau makan dan minum, engkau mengonsumsi yang halal. Makanan anak-anakmu dan keluargamu pun menjadi halal. Jika engkau tidak melakukannya, hal itu merasuk ke dalam diri manusia sebagai keburukan. Seolah-olah engkau telah memberi makan racun kepada anak-anak dan keluargamu. Oleh karena itu, zakat berfungsi untuk mensucikan harta. Selain itu beliau bersabda: Jangan takut harta kalian berkurang jika kalian menunaikan zakat. Dia juga telah menetapkan harta benda kalian sebagai warisan, agar setelah kematian kalian harta itu tetap ada bagi yang ditinggalkan. Warisan juga merupakan sebuah hak. Kematian itu pasti, warisan itu halal. Harta yang telah ditunaikan zakatnya juga akan menjadi rezeki yang diberkahi bagi ahli waris. "Maukah aku beritahukan kepadamu simpanan terbaik yang bisa dimiliki seseorang?" Apa hal terindah yang bisa dimiliki seseorang? Itu adalah istri yang shalihah. Yaitu istri yang shalihah. Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda mengenai hal ini: "Jika suami memandangnya, ia menyenangkannya; jika suami memerintahnya, ia menaatinya; dan jika suami tidak ada, ia menjaga kehormatan suaminya." أَقِمِ الصَّلَاةَ، وَآتِ الزَّكَاةَ، وَصُمْ رَمَضَانَ، وَحُجَّ الْبَيْتَ وَاعْتَمِرْ، وَبِرَّ وَالِدَيْكَ، وَصِلْ رَحِمَكَ، وَأَقْرِ الضَّيْفَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ، وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَزُلْ مَعَ الْحَقِّ حَيْثُ زَالَ Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: "Dirikanlah shalat dengan benar." Artinya: Laksanakan shalatmu dengan sempurna, tepat waktu, dan di tempat yang benar. "Tunaikanlah zakat." Ini juga merupakan perintah Allah, sabda Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam). "Berpuasalah di bulan Ramadhan." "Laksanakanlah haji dan umrah." Barang siapa yang mampu, hendaknya menunaikan haji dan umrah. "Berbaktilah kepada kedua orang tuamu." Artinya, perlakukan ibu dan bapakmu dengan baik (Ihsan). "Sambunglah tali silaturahmi." "Muliakanlah tamu." "Perintahkanlah yang ma'ruf dan cegahlah yang mungkar." Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: "Ikutilah kebenaran ke mana pun ia berarah." Nasihat dan perintah ini sungguh indah. Seorang mukmin dan muslim harus berusaha menggapainya dan menaatinya. إِنَّ فِي الْمَالِ لَحَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: "Sesungguhnya di dalam harta itu ada hak lain selain zakat." Artinya, bahkan setelah membayar zakat, hak-hak lain harus ditunaikan. لَيْسَ فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: "Tidak ada hak dalam harta selain zakat yang harus ditunaikan." Ini berarti: Jika engkau telah membayar zakatmu, tidak mencuri harta siapa pun, dan harta itu sah milikmu, maka kewajiban telah terpenuhi. Jika zakat telah dibayarkan, harta itu suci dan halal bagimu – sesuci air susu ibu. الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: Rukun Islam adalah sebagai berikut: Bahwa engkau bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad (sallallahu 'alaihi wa sallam) adalah utusan Allah. Ini adalah syarat pertama. Kedua, bahwa engkau mendirikan shalat. Bahwa engkau menunaikan zakat. Bahwa engkau berpuasa di bulan Ramadhan. Dan jika engkau memiliki kemampuan untuk itu, bahwa engkau mengunjungi Baitullah dan menunaikan haji. Inilah rukun Islam, hal-hal yang diperintahkan oleh Nabi kita (sallallahu 'alaihi wa sallam). Semua ini adalah permata, ini adalah harta karun yang sejati. Harta karun untuk akhirat. Semoga Allah menganugerahkan semua ini kepada umat manusia, insya Allah. Benarlah Rasulullah dalam apa yang beliau sampaikan, atau sebagaimana yang beliau sabdakan.

ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهۡدِي بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۚ وَلَوۡ أَشۡرَكُواْ لَحَبِطَ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (6:88) Allah, Yang Mahakuasa dan Mahamulia, berfirman: Allah memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dia mengaruniakan petunjuk itu kepada siapa yang Dia inginkan. Karunia ini tidak diberikan kepada setiap orang. Barangsiapa memperolehnya, telah meraih keuntungan yang besar, keuntungan yang abadi. Namun jika orang lain mengingkari Allah atau menyekutukan-Nya, maka sia-sialah seluruh amal perbuatan mereka. Bahkan seandainya mereka memiliki seluruh dunia, bahkan seandainya mereka menggenggam segalanya di tangan mereka: Harta dunia ini tidak berguna di Akhirat. Ke sana seseorang hanya sampai melalui iman. Mereka yang tanpa iman akan menanggung hukumannya. Oleh karena itu, petunjuk ini adalah murni rahmat dan kemurahan hati dari Allah, Yang Mahakuasa lagi Mahamulia. Segala puji bagi Allah, mereka yang menjadi perantara bagi petunjuk ini juga memperoleh pahala tersebut. Mawlana Syekh Nazim menjadi perantara bagi petunjuk begitu banyak orang. Seluruh keturunan mereka juga telah memperoleh keberuntungan ini melalui perantaraan Mawlana Syekh Nazim. Dan pahala untuk itu mengalir kepadanya tanpa henti. Segala puji bagi Allah, kita berada di jalannya. Jalannya adalah jalan yang benar dari Nabi kita. Ini adalah jalan yang sangat indah, yang ditempuh tanpa penyimpangan sedikit pun. Karena ada banyak orang yang mencoba memalsukan jalan ini; baik secara sadar maupun tidak sadar. Namun ini adalah jalan yang benar, jalan yang murni. Tarekat yang Mawlana Syekh Nazim bimbing kita di dalamnya, Tarekat Naqsybandi, terus berlanjut persis seperti yang diriwayatkan dari Nabi kita (semoga selawat dan salam tercurah padanya), segala puji bagi Allah. Dan ia akan kekal selamanya. Semoga Allah memberkatinya. Semoga Dia menjadikan mereka yang menempuh jalan ini teguh pendirian. Semoga Dia melindungi mereka dari ujian-ujian yang berat, insya Allah.

Nabi kita – semoga shalawat dan salam tercurah kepada beliau – bersabda: "Laysa ba'da al-kufri dhanb." "Setelah kekafiran, tidak ada dosa (yang lebih besar)." Itu berarti: Menjadi seorang kafir adalah dosa terbesar dari segala dosa. Ini adalah dosa yang paling berat; tidak ada dosa yang lebih besar darinya. Seseorang tidak bisa membebankan dosa-dosa lain kepada orang kafir dengan berkata: "Kamu telah meminum alkohol, melakukan zina, atau memakan daging babi." Karena dosa yang paling dahsyat dari semuanya telah dilakukan. Hakikat kekafiran adalah begini: Begitu kekafiran berakhir, dosa-dosa lainnya pun tidak lagi berlaku. Karena alasan inilah, mereka yang memeluk Islam bagaikan bayi yang baru lahir – tidak peduli apa yang telah mereka lakukan di masa lalu. Allah telah mengampuni segalanya bagi mereka saat itu. Hidup mereka dimulai kembali sejak saat ini dan selanjutnya berjalan di jalan Allah. Kita melihatnya dalam kehidupan duniawi: Seseorang telah melakukan ini, membunuh orang itu, memukul yang ini... Seorang kafir mungkin melakukan hal-hal ini, tetapi dosa-dosa itu tidak diperhitungkan satu per satu. Dia sudah jatuh dalam kekafiran. Dia bisa melakukan apa yang dia inginkan – di sisi Allah, pengingkarannya adalah kejahatan terbesar. Jika dia kemudian diberkahi dengan Islam, Nabi kita – semoga shalawat dan salam tercurah kepada beliau – bersabda: "Al-Islam yajubbu ma qablahu." Itu berarti: "Islam menghapus dan mengampuni segala sesuatu yang terjadi sebelumnya." Tentu saja, tatanan saat ini, yakni hukum duniawi manusia, menuntut penghakiman atas perbuatan-perbuatan tersebut. Namun, begitu orang ini kembali kepada Islam di sisi Allah, semuanya dihapuskan; dia seperti bayi yang baru lahir. Oleh karena itu, hukum Allah adalah tolok ukur segala sesuatu; itulah kebenaran. Penilaian manusia tidak memiliki nilai, itu hanya membawa masalah. Namun, selama seseorang hidup di dunia ini, dia mau tidak mau harus tunduk pada tatanan yang ada. Seseorang tidak bisa menghakimi sesuka hati, karena penghakiman mutlak ada di tangan Allah. Hukum Allah adalah satu hal, hukum dunia adalah hal lain. Setelah seseorang memeluk Islam, dia menerima kedudukan seperti bayi yang baru lahir di sisi Allah. Sebuah contoh untuk hal ini terjadi pada masa Nabi kita – semoga shalawat dan salam tercurah kepada beliau – selama Perang Khaybar. Ada seorang penggembala di sana. Penggembala ini memeluk Islam, dan bahkan sebelum dia sempat mendirikan satu shalat pun, dia gugur sebagai syahid dan meraih Syahadah. Nabi kita – semoga shalawat dan salam tercurah kepada beliau – tersenyum dan menyampaikan kabar gembira bahwa orang ini telah meraih Surga tanpa mendirikan shalat satu kali pun. Begitulah ketetapan-ketetapan Ilahi. Oleh karena itu, Islam adalah penyelamatan bagi manusia, sebuah kebahagiaan; segala puji bagi Allah! Mereka yang diizinkan untuk memeluknya telah memperoleh berkah dan rahmat Allah. Semoga Allah meneguhkan kita di jalan ini dan tidak memalingkan kita dari jalan-Nya, insya Allah.

Nabi kita (semoga selawat dan salam tercurah padanya) bersabda: "Senantiasalah berbuat baik." "Jika kalian melakukan kekhilafan, maka bertobatlah." Berbuatlah baik, lakukanlah amal saleh. Baik itu melalui bantuan materi atau spiritual, ataupun melalui tobat dan permohonan ampun... Maka Allah menghapus dosa tersebut. Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, Maha Penyayang tanpa batas. Dia menerima tobat orang yang bertobat. Mungkin ada yang berkata: "Kami telah melakukan ini dan itu, kami telah melakukan banyak dosa." Namun Al-Qur'an yang mulia dan Hadis menyatakannya. Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, dan Nabi kita (semoga selawat dan salam tercurah padanya) bersabda: "Jika engkau berbuat dosa, iringilah dengan perbuatan baik, agar Allah mengampuni dan menghapus dosa itu." Beliau bersabda "Yamhuha", yang berarti: "Dia menghapusnya." Artinya, dosa itu akan dihapuskan sepenuhnya. Karena para malaikat mencatat segalanya. Mereka mencatat perbuatan baik maupun perbuatan buruk. Namun dosa tidak langsung mereka catat. Perbuatan baik langsung mereka catat, tetapi untuk dosa mereka menunggu: "Mungkin dia akan segera bertobat." Jika akhirnya dia tidak bertobat, dikatakan: "Ayo, catatlah." Mereka pun mencatatnya... Namun jika manusia itu kemudian bertobat atas dosa tersebut, Allah mengampuni dosa itu juga. Jadi, dosa itu tidak dicatat pada saat dilakukan. Oleh karena itu Nabi kita (semoga selawat dan salam tercurah padanya) bersabda: "Dia menghapusnya." Dan jika dosa itu telah dihapus, maka – segala puji bagi Allah – tidak ada dosa yang tersisa. Karena dosa adalah keburukan terbesar bagi manusia. Pergi ke akhirat dengan membawa beban ini adalah kemalangan yang berat. Padahal Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, telah memberikan begitu banyak kesempatan agar dosamu diampuni dan engkau keluar dalam keadaan suci... Namun jika engkau berkata: "Tidak, aku tetap bersikeras pada dosa ini", maka engkau akan menanggung hukumanmu. Semoga Allah melindungi kita dari hal itu. Semoga Dia menerima tobat kita. Semoga Allah mengampuni perbuatan kita, insya Allah.

إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ (15:9) Allah, Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung, berfirman: „Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Qur'an yang agung dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya.“ Ia berada di bawah perlindungan – tidak berubah dan tidak dipalsukan. Karena kitab-kitab samawi lainnya yang diturunkan sejak masa Adam – Taurat yang dikenal, Injil, Zabur, dan semua kitab suci sebelum Al-Qur'an – telah dipalsukan dan diubah. Oleh karena itu, Al-Qur'an yang agung tetap sama seperti saat diwahyukan; karena Allah telah berfirman: „Kami telah memeliharanya.“ Nabi terakhir adalah Nabi kita, semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya. Sebagaimana Allah menjaga agama-Nya, Islam, Dia telah berfirman tentang Al-Qur'an: „Kami telah memeliharanya,“ agar ia tidak berubah; tidak ada seorang pun yang mampu mengubahnya. Al-Qur'an yang agung telah sampai ke zaman kita melalui lisan yang diberkahi dari Nabi kita, semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya. Namun sebelum Hari Kiamat tiba, Al-Qur'an juga akan diangkat dari muka bumi. Ini adalah salah satu tanda besar Hari Kiamat. Tidak akan ada lagi Muslim maupun Hafiz di muka bumi. Jika kalian membuka Al-Qur'an yang suci, kalian akan melihat bahwa tulisannya telah terhapus; tidak ada lagi yang terlihat. Itu berarti, sampai saat itu tiba, ia akan tetap terpelihara. Sebelum masa itu, pasti tidak akan ada perubahan. Namun melalui hikmah Allah, Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung, ketika Hari Kiamat mendekat, Al-Qur'an akan diangkat dari bumi sebagai salah satu tanda besar. Pada saat itu, bagaimanapun juga tidak ada lagi orang Islam, hanya orang-orang kafir; kepada merekalah Allah mendatangkan Hari Kiamat. Al-Qur'an yang agung ini adalah Kalam Allah, Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung. Dia berbuat sekehendak-Nya; dan Dialah juga yang memeliharanya. Al-Qur'an datang melalui lisan Nabi kita, semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya. Nabi kita, semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya, pada masanya tidak membiarkan Hadis-hadis yang mulia dicatat, agar tidak timbul kebingungan. Agar Hadis dan Al-Qur'an tidak bercampur satu sama lain. Demikianlah Al-Qur'an dipelihara atas kehendak Allah. Namun sepeninggal Nabi kita, semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya, para Sahabat mulai mencatat dan menyebarkan Hadis-hadis yang diriwayatkan. Bagaimana Al-Qur'an yang agung dan Islam harus diamalkan, telah dijelaskan kepada kita melalui Hadis-hadis yang mulia. Hadis-hadis ini telah sampai kepada kita hingga hari ini. Siapa yang menerima ini, adalah seorang Muslim sejati. Namun siapa yang mengajukan keberatan terhadap Hadis, ia adalah seorang munafik atau bukan seorang Muslim. Karena siapa yang tidak menaruh hormat kepada Nabi kita, ia adalah seorang munafik atau setidaknya tidak memiliki iman. Meskipun secara lahiriah ia tampak seperti seorang Muslim, pada hakikatnya ia adalah orang yang tidak beriman. Hal ini harus sangat diperhatikan. Mereka yang mengikuti jalan Nabi kita harus mengetahui: Jalan ini terdiri dari Hadis dan Al-Qur'an. Nabi kita, semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya, bersabda secara pribadi: „Aku tinggalkan kepada kalian dua perkara: Al-Qur'an dan Sunnahku.“ Jalan inilah yang harus diikuti. Ahlulbait dan seluruh Sahabat tercakup dalam Hadis-hadis dan Sunnah ini. Sebagian orang hanya merujuk pada „Ahlulbait“. Padahal dalam Hadis-hadis Nabi kita, semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya, sudah banyak pernyataan yang berbunyi: „Hormatilah mereka, jagalah mereka.“ Namun landasannya adalah Al-Qur'an dan Sunnah. Dan apa yang kita sebut Sunnah adalah perbuatan dan ucapan Nabi kita – yaitu Hadis. Di akhir zaman banyak terjadi fitnah, banyak orang yang menimbulkan kebingungan. Muncul orang-orang yang mengklaim: „Tidak, ini benar, itu salah; tidak, dulu begini, tidak, dulu begitu.“ Namun Hadis-hadis ini telah dikumpulkan oleh para ulama besar pada masa itu. Tidak ada keraguan akan ketulusan dan kredibilitas mereka. Para ahli Hadis seperti Bukhari, Muslim, Tirmidzi, dan Ibnu Majah telah melakukan pekerjaan ini pada masa itu. Semua ilmu Hadis yang datang kemudian pun dibangun di atas dasar mereka. Kita harus menaruh hormat kepada mereka. Tidak ada keraguan sedikit pun akan keimanan dan amanah mereka. Semoga Allah meridai mereka. Semoga Allah mengaruniakan kepada kita semua agar tetap berada di jalan-Nya.

Apakah ini sebuah Hadis atau sebuah riwayat dari para Syekh besar? Saya tidak tahu pasti, tapi... Dalam riwayat ini disebutkan. Ada yang bertanya: "Kayfa asbahtum?" Yang berarti: "Bagaimana kalian memasuki pagi hari?" Jawabannya berbunyi: "Asbahna wa asbahal mulku lillah." Kami telah memasuki pagi hari, dan kekuasaan adalah milik Allah. Kami berbaring tidur, kekuasaan milik Allah; kami bangun, kekuasaan milik Allah. Segalanya milik Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung. Kemarin, besok, hari ini... Segalanya milik Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung. Kekuasaan adalah milik-Nya, itu adalah kepunyaan-Nya. Segala puji bagi Allah. Semoga hidup kita berjalan seperti ini, Insya Allah. Di saat orang-orang berkata "Ah, itu Tahun Baru, ah ini, ah itu", satu tahun lagi dari hidup kita telah berlalu. Mari kita, Insya Allah, tidur dan bangun dalam keadaan ini – dalam kepasrahan kepada kekuasaan dan keagungan Allah. Semoga hari-hari kita berlalu seperti itu, tahun-tahun kita berlalu seperti itu, seluruh hidup kita berlalu seperti itu. Itulah, Insya Allah, tujuan kita. Ada banyak yang bertanya dan mencari tahu: "Untuk apa, untuk tujuan apa kita di sini?", tetapi mereka tidak memahami: "Kita telah diciptakan." Ada banyak orang kafir, banyak yang tidak beriman kepada Allah. Semoga Allah memberikan petunjuk kepada mereka juga. Mereka harus menyadari untuk apa mereka diciptakan, untuk apa mereka hidup. Karena ketidaktahuan adalah beban yang berat. Apa arti ketidaktahuan? Itu adalah kebodohan. Orang yang disebut jahil adalah manusia yang tidak tahu untuk apa dia ada. Dia tidak mengerti mengapa dia diciptakan; seolah-olah dia tiba-tiba menemukan dirinya begitu saja di dunia ini. Orang tua telah membesarkannya, mengirimnya ke universitas; tetapi setelah itu dia tersesat dari jalan yang benar. Dia bergaul dengan orang-orang yang tidak berakal, menganggap orang-orang bodoh ini pintar, dan tersesat bersama mereka. Wahai manusia, engkau tidak datang ke dunia ini atas kehendakmu sendiri. Sesungguhnya, Dialah yang mengutusmu, yang menciptakanmu, adalah Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung. Dia telah menunjukkan kepadamu apa yang harus engkau lakukan, dan telah mengutus para Nabi. Para ulama, para sahabat... Ada segala macam orang yang menunjukkan jalan. Namun engkau masih bertanya dengan bingung dan bodoh: "Untuk tujuan apa aku di sini?" Tidak peduli apakah engkau mengetahuinya atau tidak: Jika engkau mengetahuinya, engkau akan menemukan ketenangan, engkau akan menemukan kedamaian. Jika engkau tidak mengetahuinya, seluruh hidupmu akan berlalu sementara engkau terombang-ambing ke sana kemari dan menabrak segalanya. Dan pada akhirnya mereka melemparmu ke dalam lubang. Semoga Allah melindungi kita. Semoga hari-hari kita seperti yang Allah kehendaki, Insya Allah. Dan tahun-tahun kita juga, Insya Allah... Tentu saja tahun ini tidak memiliki kesucian, tidak ada keistimewaan. Tahun Masehi hanya berfungsi untuk perhitungan waktu; tidak ada manfaat atau berkah lainnya. Untuk perhitungan dan pembukuan, itu baik. Namun dari sudut pandang spiritual, ia tidak memiliki kesucian, sakralitas, atau berkah. Semoga Allah menganugerahkan kita semua tahun-tahun yang penuh berkah, Insya Allah. Kami berharap tahun yang akan datang menjadi lebih baik dan kita akan bersama Imam Mahdi Alaihis Salam. Doa ini penting, doa ini perlu, Insya Allah. Semoga Allah meridai.

Nabi kita (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam atasnya) bersabda sebagai berikut: "Tidaklah beriman salah seorang dari kalian, sampai ia menginginkan untuk saudaranya yang beriman apa yang ia inginkan untuk dirinya sendiri." Siapa saja bisa mengaku sebagai seorang Muslim. Namun mereka yang memiliki iman yang sejati – orang-orang mukmin yang sesungguhnya – jumlahnya sedikit. Oleh karena itu: Jika seorang mukmin tidak menginginkan kebaikan bagi saudara Muslimnya, ia belum mencapai tingkatan iman tersebut. Siapa pun yang beriman dengan sungguh-sungguh hanya menginginkan kebaikan bagi sesama mukmin. Ia membantu mereka sebisa mungkin. Ia memberikan segala bentuk bantuan, baik itu materi maupun spiritual. Ia melakukan yang terbaik, sejauh kemampuannya. Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Dia tidak menuntut sesuatu dari siapa pun yang tidak dapat dilakukannya. Manusia harus memenuhi apa yang diperintahkan kepadanya. Sebagai contoh, dalam Islam ada Zakat. Zakat adalah sebuah kewajiban (Fardhu). Hal itu harus mutlak ditunaikan. Karena hal itu membawa manfaat bagi manusia dan orang-orang beriman. Tidak diragukan lagi, hal itu menutupi kebutuhan orang-orang miskin. Bentuk bantuan lainnya adalah memberi petunjuk. Menunjukkan jalan agama – jalan yang benar. Seseorang tidak bisa begitu saja mengeluarkan fatwa sesuka hatinya. Sebuah fatwa haruslah seperti yang telah dijelaskan oleh para ulama Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah. Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah adalah orang-orang Tarekat. Siapa yang tidak termasuk golongan itu, maka ia berbeda. Karena orang-orang tersebut memberikan fatwa menurut pemikiran mereka sendiri. Para pengikut Tarekat mengikuti jalan yang berasal dari Nabi kita (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam atasnya). Itulah jalan yang sebenarnya. Siapa yang mengikuti jalan ini akan selamat. Siapa yang tidak mengikutinya, akan binasa atau menjadi permainan orang lain. Orang lain kemudian menyesatkannya ke jalan yang salah. Orang itu kemudian mengira bahwa ia sedang mengikuti ajaran agama. Padahal ia tidak ada hubungannya lagi dengan agama dan justru menjadi musuhnya. Karena barang siapa yang tidak memenuhi perintah Nabi kita (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam atasnya) dan tidak menaruh hormat kepada Beliau, ia keluar dari agama. Ia telah menghukumi berdasarkan kepalanya sendiri. Oleh karena itu, mereka yang mengaku "Kami adalah Muslim", tetapi menyakiti Muslim lainnya, bukanlah Muslim yang sejati. Mereka tidak memiliki Iman (keyakinan) yang sejati. Semoga Allah melindungi kita, mereka bahkan bisa keluar dari iman. Karena alasan inilah seseorang harus berhati-hati. Menunjukkan jalan yang benar kepada manusia juga merupakan tuntutan iman. Sampaikanlah kepada mereka yang menerimanya; jangan terlalu membuang waktu dengan mereka yang menolaknya. Biarkan mereka melakukan apa yang mereka inginkan; itu urusan mereka. Pahala bagi orang-orang mukmin yang menunjukkan jalan yang benar dan menginginkan kebaikan, ada di sisi Allah, Yang Mahaperkasa lagi Mahagung. Segala sesuatu yang mereka lakukan tercatat di sisi Allah. Allah, Yang Mahaperkasa lagi Mahagung, yang memberikan pahala mereka. Semoga Allah tidak memisahkan kita dari iman. Semoga Dia tidak menjauhkan kita dari jalan yang benar, insya Allah. Semoga Dia tidak menjadikan kita sebagai permainan setan.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا (2:168) Allah, Yang Mahakuasa lagi Mahaagung, memerintahkan: "Makanlah dari hal-hal yang suci." Ini adalah perintah Allah Yang Mahakuasa. Dia memerintahkan baik kepada kaum Muslim maupun seluruh umat manusia untuk memakan yang suci. Yang dimaksud dengan "suci" di sini adalah yang dihalalkan, yaitu Halal. Karena apa yang tidak Halal, tidak mungkin suci. Istilah "suci" ini memiliki dimensi materi maupun dimensi spiritual. Secara materi, alkohol, daging babi, dan hal-hal terlarang lainnya tentu tidak suci; itu semua adalah kotoran. Benda-benda itu najis. Allah Yang Mahaagung berfirman: "Jangan makan dari itu." Sisi spiritualnya berkaitan dengan mengonsumsi yang haram. Jika kamu mencampur hartamu dengan yang haram, harta itu menjadi tidak suci. Tidak suci di sini berarti "Najis", itu berarti kotoran semata. Artinya: Kamu mungkin membeli daging yang bersih dan disembelih secara halal, tetapi jika uang untuk membelinya adalah hasil curian atau berasal dari sumber yang haram, kamu telah mengotori barang tersebut. Apa yang kamu beli dengan uang seperti itu tidak akan membawakan keberkahan bagimu. Bahkan makanan itu pun tidak lagi Halal. Karena kamu mengonsumsi yang Haram, dan yang Haram itu tidak suci. Apa yang kita sebut najis (najasah) itu tidak lain adalah kotoran. Setiap bentuk kenajisan ini adalah dosa. Kotoran manusia pun dianggap najis. Jika seseorang memakan hal-hal buruk itu, hasilnya sama saja. Jadi, seolah-olah kamu memakan kotoran – maafkan ungkapan ini – atau ya barang haram itu. Itulah intinya. Hal ini harus disampaikan dengan sangat jelas agar dapat dipahami. Dikatakan: "Tidak ada rasa malu yang salah dalam agama." Seseorang tidak boleh segan untuk menyatakan kebenaran dengan jelas. Hal itu harus dijelaskan kepada orang-orang. Kalian pasti tahu pepatah: "Harta negara ibarat lautan; siapa yang tidak mengambilnya, bodoh seperti babi"... Namun tidaklah demikian. Justru sebaliknya. Siapa yang mengambilnya secara tidak sah, dialah yang menyerupai hewan itu. Siapa yang memakan harta haram, dia menjadi seperti hewan najis itu. Semoga Allah melindungi kita. Waspadalah, kita harus sangat berhati-hati. Tidak pernah ada orang yang bahagia karena memakan yang tidak suci; itu tidak ada gunanya. Jagalah hartamu agar tetap suci. Jangan mengotori dan mencemarinya. Jika makanan lezat disiapkan lalu sedikit kotoran jatuh ke dalamnya, orang-orang akan ribut. "Oh, ada tikus jatuh ke dalamnya! Ada rambut di dalamnya!" teriak mereka sambil membuat keributan. Padahal apa yang mereka makan sudah sepenuhnya tidak suci, karena mereka mengonsumsi yang Haram. Semoga Allah melindungi kita. Entah ada tikus di dalam makanan atau kamu memakan yang haram – tidak ada bedanya. Semoga Allah menjaga kita. Semoga Dia memberi kita kesadaran untuk tidak memakan yang haram, insyaAllah. Semoga Allah melindungi kita. Semoga Allah melindungi kita dari terjerumus ke dalam dosa, baik secara sadar maupun tidak sadar. Semoga Dia memberi kita rezeki yang suci, agar kita makan dan minum yang suci. Agar kita dapat menghadap Allah dalam keadaan suci, insyaAllah.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الضُّحَى، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ: أَيْنَ الَّذِينَ كَانُوا يُدَاوِمُونَ عَلَى صَلَاةِ الضُّحَى؟ هَذَا بَابُكُمْ فَادْخُلُوهُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Sesungguhnya, di Surga ada sebuah pintu yang disebut 'Duha' (waktu pagi)." Pada Hari Kiamat, seorang penyeru akan berseru: "Di manakah orang-orang yang senantiasa mendirikan salat Duha?" "Ini adalah pintu kalian, masuklah melaluinya dengan rahmat Allah," demikian seruan itu. Salat Duha dapat dimulai dengan dua rakaat dan dikerjakan sebanyak empat, enam, delapan, atau hingga dua belas rakaat. Namun untuk masuk melalui pintu itu, cukup dengan mengerjakan dua rakaat saja. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: رَكْعَتَانِ مِنَ الضُّحَى تَعْدِلَانِ عِنْدَ اللَّهِ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مُتَقَبَّلَتَيْنِ Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Dua rakaat pada waktu Duha di sisi Allah setara dengan pahala dua ibadah Haji dan satu Umrah yang diterima." Seseorang salat minimal dua rakaat, tetapi lebih banyak juga dimungkinkan. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يَكْتُبَ عَلَى أُمَّتِي سُبْحَةَ الضُّحَى، فَقَالَ: تِلْكَ صَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ، مَنْ شَاءَ صَلَّاهَا وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهَا Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Aku memohon kepada Tuhanku untuk mewajibkan salat Duha bagi umatku." Artinya, Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) memiliki keinginan agar salat ini menjadi kewajiban (Fardu). Tuhanku, Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung, berfirman: "Salat ini adalah salat para Malaikat." "Barang siapa yang mau, kerjakanlah, dan barang siapa yang mau, tinggalkanlah." Jadi ini bukan kewajiban, melainkan salat para Malaikat; dikatakan: Siapa yang mau, boleh mengerjakannya, siapa yang tidak mau, tidak harus. Siapa yang ingin mengerjakan salat ini, sebaiknya tidak melakukannya sebelum matahari benar-benar naik tinggi. Waktu Duha dimulai sekitar satu atau satu setengah jam setelah waktu Isyraq, ketika matahari sudah naik cukup tinggi. Salat Isyraq dikerjakan dua puluh menit atau setengah jam setelah matahari terbit; Duha adalah waktu setelahnya. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: صَلُّوا رَكْعَتَيِ الضُّحَى بِسُورَتَيْهَا: وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَالضُّحَى Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Kerjakanlah dua rakaat salat Duha dengan surah-surahnya yang terkait." Beliau menganjurkan untuk mengerjakannya dengan surah Asy-Syams dan Ad-Duha. "Syams" menggambarkan waktu matahari terbit; "Duha" menandakan waktu pagi, dan salat ini pun dinamakan demikian. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: صَلَاةُ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Salat Awwabin – yaitu orang-orang yang kembali kepada Allah – adalah pada waktu ketika kaki anak unta kepanasan." Kata "Awwabin" berarti orang-orang yang sering kembali (bertobat) kepada Allah. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: صَلَاةُ الضُّحَى صَلَاةُ الأَوَّابِينَ Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Salat Duha adalah salatnya Awwabin, yaitu orang-orang yang kembali kepada Allah." Ini adalah salat orang-orang yang orientasinya dalam segala urusan senantiasa tertuju kepada Allah. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: كُلُّ سُلَامَى مِنْ بَنِي آدَمَ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ... وَيُجْزِئُ عَنْ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَتَا الضُّحَى Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Setiap hari diwajibkan sedekah bagi setiap persendian manusia." Tubuh manusia memiliki 360 persendian; sebagai seorang Muslim, seseorang harus memberikan sedekah syukur untuk setiap sendi tersebut. Siapa yang mampu, ia memberikannya; siapa yang tidak, maka dua rakaat salat Duha yang dikerjakan menggantikan semua itu. Karena seseorang mungkin tidak ingat setiap hari untuk bersedekah secara terperinci; salat Duha menggantikan semuanya secara keseluruhan. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: عَلَيْكُمْ بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِب Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Berpegang teguhlah pada dua rakaat salat Duha." "Karena di dalamnya terdapat pahala yang besar." Baik pahalanya besar, maupun Allah mengabulkan keinginan hamba melalui salat ini. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ، لَا تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) meriwayatkan bahwa Allah Yang Mahatinggi, Allah Azza wa Jalla, berfirman sebagai berikut: "Wahai anak Adam! Janganlah engkau malas mengerjakan empat rakaat untuk-Ku di awal hari, agar Aku mencukupimu di akhir hari." Artinya, Allah Azza wa Jalla berfirman: "Aku akan melindungimu dari bencana sepanjang hari." Oleh karena itu, salat Subuh dan salat Duha yang mengikutinya melindungi manusia; seseorang menempatkan dirinya di bawah perlindungan Allah. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: كُتِبَ عَلَيَّ النَّحْرُ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ، وَأُمِرْتُ بِصَلَاةِ الضُّحَى وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِهَا Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Berkurban telah diwajibkan atasku." Artinya, berkurban bukanlah kewajiban mutlak bagi kita, melainkan Wajib (dianjurkan dengan sangat kuat). Bagi Nabi (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya), ibadah tertentu adalah Fardu, sedangkan bagi kita bisa jadi Wajib atau Sunnah muakkadah. "Namun berkurban tidak diwajibkan atas kalian (sebagai fardu ain)." "Aku diperintahkan untuk mengerjakan salat Duha, tetapi kalian tidak diperintahkan (diwajibkan) untuk itu." Salat ini bagi Nabi (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) seolah-olah seperti amalan Wajib; bagi kita, siapa yang mau mengerjakannya, silakan, dan siapa yang tidak mau, boleh meninggalkannya. Namun ibadah kurban memiliki status Wajib bagi mereka yang memiliki kemampuan. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ سَبَّحَ سُبْحَةَ الضُّحَى حَوْلًا مُجَرَّمًا، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Barang siapa mengerjakan salat Duha secara istiqamah pada waktunya selama satu tahun..." "..maka Allah mencatatkan baginya kebebasan dari api neraka." Bagi orang yang mengerjakan salat ini selama satu tahun, akan dicatatkan pembebasan dari neraka. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ حَافَظَ عَلَى شُفْعَةِ الضُّحَى غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Barang siapa menjaga dua rakaat salat Duha..." "..maka dosa-dosanya akan diampuni, meskipun sebanyak buih di lautan." Tidak ada yang lebih banyak daripada buih di lautan; bahkan jika manusia memiliki dosa sebanyak itu, Allah akan mengampuninya. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ صَلَّى الضُّحَى أَرْبَعًا وَقَبْلَ الأُولَى أَرْبَعًا، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Barang siapa mengerjakan salat Duha empat rakaat..." "..dan salat empat rakaat sebelum salat Zuhur, maka Allah membangunkan baginya sebuah rumah di Surga." Biasanya Duha itu dua rakaat, tetapi jika seseorang salat empat rakaat itu lebih utama. Selain itu, sunnah awal salat Zuhur bagi kita adalah sunnah muakkadah dan terdiri dari empat rakaat. Saat ini muncul golongan tertentu yang tidak mengerjakan salat-salat sunnah ini. Meskipun mereka melihat keutamaan besar dari sunnah tersebut, ada orang-orang yang mengaku Muslim dan berkata: "Jangan lakukan itu." قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ صَلَّى الضُّحَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ مِنْ ذَهَبٍ Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Barang siapa mengerjakan salat Duha sebanyak dua belas rakaat, Allah akan membangunkan baginya sebuah istana dari emas di Surga." قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا يُحَافِظُ عَلَى صَلَاةِ الضُّحَى إِلَّا أَوَّابٌ، وَهِيَ صَلَاةُ الأَوَّابِينَ Nabi kita (semoga selawat dan salam Allah tercurah atasnya) bersabda: "Tidak ada yang menjaga salat Duha kecuali seorang Awwab – seseorang yang dengan tulus kembali kepada Allah." "Karena salat Duha adalah salatnya Awwabin." Rasulullah telah berkata benar dalam apa yang beliau sabdakan, atau sebagaimana yang beliau sabdakan.