Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

पवित्र पैग़म्बर, जिन पर शांति हो, की सम्मानित कथनों को हदीस कहा जाता है। क़ुरान और हदीस इस्लाम का मुख्य आधार हैं। इन आधुनिक अंतिम समयों में, कुछ लोग स्पष्ट हदीस के अस्तित्व का नकारते हैं। संग्रहालयों और धर्म के अध्ययन में डूबे तथाकथित विद्वानों का उभरता हुआ रुझान है, जो धीरे-धीरे अपने इस्लामी विश्वास को बेकार कर रहे हैं। वे धीरे-धीरे अपना विश्वास खो रहे हैं। विश्वास छोड़ना वास्तव में इस्लाम से खुद को दूर करने के सामान्य है। इन विद्वानों ने अहंकार का वातावरण विकसित किया है। अहंकार, अपनी प्राकृतिक रूप से, शैतान की विशेषताओं को दर्पणित करता है। शैतान हर चीज़ के लिए तिरस्कार पैदा करता है। "मैं श्रेष्ठ हूं, मनुष्य की क्या कीमत है?" शैतान उपहास करता है। "मनुष्य केवल मिट्टी और कीचड़ है!" "मैं आग से उत्पन्न हुआ हूं, मैं श्रेष्ठ हूं!" शैतान तर्क करता है। वे लोग जो खुद को श्रेष्ठ मानते हैं, वे अंधा निष्ठा से शैतान की मिसाल का पालन करते हैं। अहंकार मतभेद और अराजकता उत्पन्न करता है। अहंकार की चरम पर अध्ययन के वर्षों को आनंदित रूप से बर्बाद कर दिया जाता है। वे अध्ययन क्यों करते हैं? समझ की खोज में? केवल एक डिग्री के प्राप्ति का ध्यान उनकी दृष्टि में होता है। केवल कुछ ही वास्तव में अपने अध्ययन के विषयों को समझते हैं। वास्तव में अपने पठन को समझने वाले व्यक्तियों की संख्या निराशाजनक है। अल्लाह इस्लाम के अध्ययन करने वालों की सुरक्षा करें। यह आहत करने वाली बात है कि कुछ इस्लामी विद्वानों का विश्वास उनके शैक्षिक यात्रा से पहले अधिक गहरा था। शैतान शैक्षिक अध्ययन का उपयोग करके शक पैदा करता है, विशेष रूप से इस्लामी अध्ययन के छात्रों को लक्षित करता है। शैतान उनके धीरज और अहंकार को उत्तेजित करता है जब तक वे अंततः अपने विश्वास को नकार नहीं देते हैं। कई प्रसिद्ध विद्वान हैं जो अपने स्वाभिमान का शिकार हो चुके हैं। प्रसिद्ध विद्वानों द्वारा किए गए दावे से आमतौर पर अचंभा होता है। हाल ही में, एक विद्वान ने यह संकेत दिया कि रजब माह की अद्वितीय महत्ता की मान्यता के कोई हदीस नहीं हैं। उन्होंने दावा किया कि इन हदीस के पीछे कमजोर श्रृंखला हैं। सामान्य भाषा में, "कमजोर श्रृंखला" टैग गलती से दखलअंदाजी का संकेत कर सकता है। जबकि श्रृंखला की मजबूती प्रामाणिकता का प्रमाण देती है, किसी भी स्तर की श्रृंखला से जुड़ी हदीस को सर्वसम्मत रूप से खारिज नहीं किया जा सकता है। उसके बाद ही, उसी विद्वान ने ऐसी हदीस की मौजूदगी की मान्यता को भी स्वीकार किया। फिर भी, उन्होंने निरंतर श्रृंखला की मजबूती को विवाद का एक बिंदु बताया। एक बार मानी जाने वाली हदीस तटस्थ नहीं की जा सकती है। हदीस मौजूद है। श्रृंखला की मजबूती के उपरकर्म करते समय, यह विद्वान केवल श्रोताओं में भ्रम पैदा करने में सफल हुआ। श्रृंखला की मजबूती प्रमाणिकता का प्रमाण देती है, लेकिन यह स्थापित हदीस की अस्वीकृति के लिए प्रमाण नहीं बनती है। हदीस की मजबूती का मापन इसकी श्रृंखला से किया जाता है - उदाहरण स्वरूप, जब कुछ सहाबा कुछ बताते हैं, हदीस स्वाभाविक रूप से कम वजन लेती है। हालांकि, इसका अर्थ यह नहीं है कि हदीस का अस्तित्व नकारा जाएगा! यह हदीस मौजूद है और इसका अस्तित्व नकारा नहीं जा सकता है! हदिस को धोखाधड़ी के साथ कमजोर या मजबूत श्रृंखला के साथ संकलित करने की गलती न करें। नबी से सम्मानित कई हदिस हैं, हालांकि, बाद में जोड़ी गई। इस्लाम के शत्रुओं ने नबी के कथनों का नकल उतारने की कोशिश की, ताकि इस्लाम को बिगाड़ सकें। हालांकि, इन नकली हदिस को प्रमुख हदीस विद्वानों ने बाहर किया है। बुखारी, मुस्लिम, तिरमिधी, और कई अन्य प्रतिष्ठित विद्वानों ने इन नकली स्वीकृतियों को काट दिया है। उन्होंने सभी ऐसे दावों की समीक्षा की है। इसलिए, यदि कोई कहावत उनकी मूल्यांकन के आधार पर हदीस के रूप में मान्य होती है, तो इसे अमान्य नहीं माना जा सकता है। हदीस हमेशा की हदीस ही रहती है। किसी का अधिकार नहीं होता कि वह गलत बहस के साथ लोगों का विश्वास घटाए। आखिरकार, हमारा कार्यकाल इस दुनिया में संक्षिप्त होता है - जीवन के समाप्त होने से कई बार तीन या पांच दिन बीत गए होते हैं। तो उन लोगों का ध्यान भटकाएं क्यों जो अपने आप को प्रार्थना में समर्पित करते हैं? यह सभी विद्वानों और इस्लामी अध्ययन के छात्रों के लिए कठोर चेतावनी हो, अपने विश्वास की रक्षा करें, साथ ही दूसरों की भी। तीसरे पक्ष के छल का शिकार न होने दें। ज्ञान प्राप्त करने और प्रदान करने की कोशिश करें, अल्लाह की कृपा पाने के लिए। ज्ञान की तलाश के कारण अपने अस्तित्व के लिए डरना नहीं - आप अल्लाह की संरक्षा में हैं। कभी भी अपने विश्वास या पर-लो

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (26:80) जब कोई व्यक्ति बीमार पड़ता है, तो अल्लाह ही उसके लिए इलाज मुहैया करता है। हर रोग में अल्लाह, शक्तिशाली और सर्वोच्च की ओर से एक उपचार छुपा होता है। उपचार उसी से आता है। हर स्थिति में कुछ अच्छा होता है। एक ईमानदार मुसलमान के लिए, अल्लाह से प्राप्त हर वस्तु एक आशीर्वाद होती है। यह हमारे लिए लाभ रखता है। यह सामग्री और आध्यात्मिक दोनों विकास प्रदान करता है। हालांकि आप कुछ स्थितियों को नकारात्मक रूप से समझ सकते हैं, लेकिन उनमें हमेशा सकारात्मक पक्ष सम्मिलित होता है। हर परिस्थिति में कुछ अच्छा होता है। यह हमारी स्थिति को उन्नत करने या हमें अपराधों से मुक्त करने में सहायता कर सकता है। वाकई, यह सच है। हल्के स्वास्थ्य समस्याएं, उदाहरण स्वरूप, अधिक गंभीर होने से रोक सकती हैं। वाकई, मानव बुद्धि अल्लाह की विवेक बुद्धि को पूरी तरह समझने में असमर्थ होती है। अल्लाह की विवेक बुद्धि असीम होती है। लोग इसे पूरी तरह समझने में असमर्थ होते हैं। वे अल्लाह की पूर्वदिष्टता के खिलाफ जल्दी ही बागी हो जाते हैं। फिर भी, अल्लाह द्वारा मानवों पर दिए गए सब कुछ उनके स्वयं के लाभ के लिए होता है, यदि वे उसकी राह पर चलते हैं। जब आप लोगों को अल्लाह के रास्ते से भटकते हुए देखते हैं, तो वे धनी हो सकते हैं और जीवन का आनंद उठा सकते हैं। लेकिन अल्लाह उन्हें इन ऐश्वर्यों को प्रदान करता है ताकि परलोक में उनका दंड बढ़ा सके। अतः, हमें हर अल्लाह के उपहार के लिए कृतज्ञता व्यक्त करनी चाहिए और उसकी स्तुति करनी चाहिए। उपचार अल्लाह से आता है। वास्तव में, उसने एक उपचार पूर्वनिर्धारित किया है। रोग भी विश्वासी, मुसलमान के लिए वरदान सा होता है। अल्लाह हम सब की रक्षा करे। अल्लाह हम सब को असाध्य रोगों और असमाधान की जो परेशानियां हैं उससे चंगी दे। वह हमें सुरक्षित रखे, हमें उसके परीक्षणों का सामना न करना पड़े। छोटे-छोटे घटनाक्रम होते रहते हैं। ऐसी घटनाएं अपरिहार्य होती हैं। अगर कुछ नहीं होता, तो एक को अपने जीवन को पुनः मूल्यांकन करना चाहिए। यहाँ प्राचीन काल की एक कहानी है: एक जोड़ा शांतिपूर्ण रूप से जीता है, सब कुछ धूमिल करता है। अचानक, महिला तलाक मांगती है। "मुद्दा क्या है? हम सामंजस्यपूर्ण रूप से रह रहे हैं," आदमी पूछता है। "लेकिन हमारे पास कोई मुद्दे या चिंताएं नहीं हैं," आदमी कहता है। फिर भी, महिला तलाक के लिए डटी रहती है। "ठीक है, मुझे इस पर विचार करने की जरूरत है।" इस बीच, आदमी का एक झटका लगता है और उसका पैर टूट जाता है। अब, वह तलाक चाहता है, लेकिन वह इसे मना कर देती है। "मैंने तलाक मांगी क्योंकि सब कुछ आपके लिए बहुत अच्छी तरह से चल रहा था। रोग या मुसीबत के कोई संकेत नहीं थे। तो, मैंने सोचा कि अल्लाह आपसे प्यार नहीं करता है," महिला ने कहा। यही प्रेरणा थी मेरे तलाक की मांग के लिए। "अब जब आपने एक कठिनाई का सामना किया है, तो मैं अब तलाक नहीं चाहती," वह अब घोषणा करती है। यह चिंतन उस समय के लोगों द्वारा साझा किया गया था। अगर उन्होंने कोई बाधाओं का सामना नहीं किया, तो उन्होंने मान लिया कि वे अल्लाह से दूर हो गए। आजकल, लोग छोटी-मोटी समस्याओं के लिए तेजी से घबरा जाते हैं। वे दवाओं, इंट्रावेनस ड्रिप, अस्पताल के दौरे आदि की ओर मुड़ते हैं। अल्लाह की ओर मुड़ने की बजाय और हमारे पापों के क्षमा होने के लिए बड़ी आशीर्वाद के लिए कृतज्ञता व्यक्त करनी चाहिए। हमें हमारे पापों के क्षमा होने के लिए इन हालात के लिए कृतज्ञता व्यक्त करनी चाहिए। अल्लाह हम सभी को माफ़ करे और अपनी दया हम पर बरसाए। अल्लाह हमारे पापों को क्षमा करें और उन्हें सदाचारी कर्मों में परिवर्तित करें।

अपने प्रतिबद्धताओं पर निस्था रखना अत्यंत महत्वपूर्ण है। उस चीज की सुरक्षा करना महत्वपूर्ण है जो आपके भरोसे में रखी गई है। हमारे पैगंबर - अल्लाह की बरकतें उनपर हो और उन्हें शांति मिले, अपने पैगंबरत्व से पहले मुहम्मद अल-अमिन, विश्वसनीय व्यक्ति के रूप में प्रसिद्ध थे। हमारे पैगंबर के विश्वास में जो कुछ भी दिया गया था वह सुरक्षित था, क्योंकि उन्होंने उसे सतर्कता से रखा और उसे वैसे ही लौटाया जैसा उसे उन्हें दिया गया था। पुराने समय में, विश्वसनीय लोगों का एक प्राकृतिक अपेक्षा यह होती थी कि उन्हें कोई आइटम वापस करना चाहिए जब किसी ने उन्हें उसे उधार दिया होता था। सबसे बड़ी बात, विश्वास की बातों पर वफादारी सर्वोच्च होती है। विश्वास का धोखा धाना कुछ भी कम नहीं होता विश्वासघात से। विश्वास का धोखा देने की बातें अल्लाह, शक्तिशाली और उच्च, को नापसंद होती हैं। यह स्पष्ट है कि आधुनिक युग में लोग विश्वास बनाए रखने में कमी कर रहे हैं। विश्वास की बातों के प्रति सम्मान अब बहुत कम ही मौजूद है। आजकल, ऐसा कोई मिलना दुर्लभ होता है जो अपनी सौंपी गई जिम्मेदारियों पर समर्पित बने रहता है। बिजनेस के सभी प्रकार के लिए, विश्वास की बातों के प्रति वफादारी एक खोता हुआ गुण होता जा रहा है। आपके पास सौंपी गई चीजों के प्रति दिखाया गया सम्मान महत्वपूर्ण होता है। अगर कोई आपको किसी चीज का आपके भरोसे सौंपता है किसी विशेष स्थिति के तहत, यानी "हम यह विशेष उद्देश्य के लिए आपको दे रहे हैं," तो वह आपका कर्तव्य बन जाता है कि आप उस विश्वास की सुरक्षा करें और उसे उचित रूप से पूरा करें। विश्वास की स्थिति से व्यक्तिगत लाभ की तलाश करना वही विश्वासघात है। यह एक नाजुक समस्या प्रस्तुत करता है। लोग अक्सर इसे सही रूप से नहीं समझ पाते। आप किसी को कुछ उधार देते हैं, और यह हो सकता है कि वह हमेशा के लिए चला जाए। लिखित समझौते के साथ भी, उसे वापस पाना मुश्किल हो सकता है। और अगर किसी लिखित रेकॉर्ड की कमी होती है, तो आप उसे लौटा लेने के बारे में आप भूल ही जाएं। अपने लाभ के लिए विश्वास के मामलों को मनोविन्यास करने से कोई लाभ नहीं होता है। जो व्यक्ति कपट करता है वह चतुर नहीं होता। ऐसा व्यक्ति मूर्ख होता है; उन्हें ठीक फैसले करने की सामर्थ्य होती ही नहीं है। क्योंकि यदि वे अपने कार्यों से कुछ प्राप्त करने के संचार में हैं, तो वास्तव में यह एक हानि से अधिक होती है। वृद्धि लाभ लाने वाली बातों के साथ मेल खाती है। लोगों को ठगना, आप पर भरोसा करने का विश्वास तोड़ना, कभी कोई लाभ नहीं लाता है। कोई आशीर्वाद बना नहीं रहता। जानबूझकर विश्वासघात करने से यह आप पर दर्द और बीमारी हो सकती है। यह आपकी विफलता की ओर ले जाएगा। एक बुद्धिमान व्यक्ति आदरणीय पैगंबर, उनका नाम शांति है, के कदमों का अनुसरण करता है। अल्लाह के पैगंबर, उनका नाम शांति है, अल्लाह, उच्च और शक्तिशाली, द्वारा आदरणीय व्यक्ति होने में सिर्फ़ एक ही व्यक्ति थे। वह सौंपी गई समर्पण की प्रतीक थे। उन्होंने कभी भी उन पर रखे गए विश्वास का धोखा नहीं दिया। वह सभी के लिए एक नमूना हैं, हमें यह दिखा रहे हैं कि हमारे भरोसे लायी गई जिम्मेदारियों के प्रति अडिग वफादारी की आवश्यकता है। अल्लाह के दूत इसे अच्छी तरह से जानते थे और उन्होंने हमें यह सिखाया। यह एक गहरे अर्थ का मसला है। फिर भी, लोग इसे बहुत हल्के में ले रहे होते हैं। या उन्हें उनके भरोसे मे रखी गई बातों के लिए कोई संवेदनशीलता ही नहीं होती है। या वे व्यक्तिगत लाभ के लिए विश्वास का शोषण करते हैं। हमें ऐसे कार्यों से अल्लाह बचाए। हमें अल्लाह सौंपी गई जिम्मेदारियों में जानबूझकर या अनजाने में विश्वासघात करने से बचाए। अल्लाह हमें हमारे विश्वासों की वफादारी बनाए रखने के लिए मार्गदर्शन करे। हम सभी की मदद अल्लाह करे।

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (10:62) चाहे अल्लाह हमें उनके रहस्य भी उनकी इच्छा के अनुसार उन्मोचन करें। आज हिजरी कैलेंडर के अनुसार, हमारे पिता मौलाना शेख नाजिम ने अव्हायम मण्डल को सम्पन्न किये एक दशक का स्मरण किया। इस के लिए हम रजब के आठवें और मई के सातवें दिन दोनों को यह सालगिरह मनाते हैं। इसके लिए, हम अल्लाह का धन्यवाद व्यक्त करते हैं। दैनिक, मौलाना शेख नाजिम के लिए आमंत्रण वैश्विक रूप से साझा किए जाते हैं। उनका नाम प्रत्येक प्रार्थना के बाद शपथ पत्रों में उद्योग किया जाता है। हे अल्लाह, की वह तुम्हारी अनुकूलता पाए। लोग अल्लाह की इच्छा के अनुसार मार्गदर्शन पाते हैं। उनके लिए जो पूर्वनिर्धारित हैं, वे मार्गदर्शन पाते हैं। और उनके लिए जो अभी तक भाग्य से चिह्नित नहीं हुए हैं, अल्लाह उन्हें तथा मार्गदर्शन दे सकता है। अल्लाह उनकी उच्च मान्यता नहीं रखते जो कि उसके प्यारे व्यक्तियों के प्रति द्वेष रखते हैं। "ये वह व्यक्ति हैं जिन्हें मैं प्यार करता हूँ।" "जो मेरे आदरणीय व्यक्तियों के प्रति द्वेष पैदा करता है, मैं उस पर युद्ध की घोषणा करता हूँ!" जैसा कि सर्वोच्च अल्लाह ने हदीस कुद्सी में कहा है। अल्लाह के प्यारे सेवकों के लिए प्यार को पोषण करने वाले अनेक होते हैं। फिर भी अनेक लोग अज्ञात बने रहते हैं। अल्लाह हमेशा से स्वीकृत करता रहे उन लोगों को जो कि उसके प्यारे सेवकों से प्यार करते हैं। और उन जाहिल लोगों को भी मार्गदर्शन की ओर अग्रसर करे। अनेक व्यक्ति इस दुनिया में उनके कर्मों के लिए प्रायश्चित की तलाश करते हैं। ऐसे व्यक्ति जो इस दुनिया में क्षमादान की तलाश करते हैं, वे अल्लाह की अनुकूलता प्राप्त करते हैं। लेकिन वे जो हठात्याग करते हैं, वे जो इस दुनिया में पश्चाताप नहीं करते, परलोक में पश्चाताप करते हैं। फिर पछताने का समय खत्म हो जाता है, यह व्यर्थ हो जाता है। इस दुनिया में पश्चाताप निश्चित रूप से लाभदायक होता है। अगर आप इस दुनिया में पश्चाताप करते हैं, तो यह असर पैदा करता है। परलोक में, पश्चाताप और अपनी गलतियों का सुधार करने के लिए बहुत देर हो चुकी होती है। अतः, अल्लाह व्यक्तियों को बुद्धिसत्व और विवेक प्रदान करना चाहिए। कई व्यक्ति विचारशून्य रूप से बात करते हैं। उसके बाद, वे परिणामों का सामना करते हैं। और काफी कठिन परिणाम होते हैं! जब तक हम इस दुनिया में रहते हैं, हमारे पास अवसर होता है। जब तक हम साँस लेते हैं, अल्लाह की क्षमा और कृपा हमारे पहुंच में होती है। अल्लाह हमें उसकी क्षमा की खोज किए बिना अपनी आखिरी सांस लेने से बचाए। अल्लाह मौलाना शेख नाजिम को उसकी अच्छी दया में रखे। उन्होंने 92 वर्ष मुसलमानों और मानवता की सेवा में समर्पित कर दिए। दिन और रात, वह अल्लाह द्वारा निर्धारित सत् पथ पर व्यक्तियों को मार्गदर्शन करते रहे। अल्लाह उनकी स्थिति को उच्च करें। पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद, ने कहा: "तुम उनके साथ होंगे जिनके तुम प्यार करते हो।" परलोक में, स्वर्ग में, तुम अल्लाह के प्यारे सेवकों से साझा करोगे जिन्हें तुम प्यार करते हो। इस तल पर जीवन केवल एक संक्षिप्त क्षण होता है। देखो, एक दशक पहले ही समाप्त हो चुका है। ठीक उसी तरह, एक और दशक उदासीन हो सकता है। या दो दशक। एक स्पंदन में हम अल्लाह के प्यारे सेवकों के साथ स्वर्ग में मिलेंगे, उसकी इच्छा से। हम उन सभी को प्यार करते हैं। हम अल्लाह के पवित्र सेवकों की सम्मान करते हैं; हम पैगंबर का सम्मान करते हैं; हम पैगंबर के परिवार को प्यार करते हैं; उनके साथी; हम उन सभी का आदर करते हैं। लेकिन हम उनसे प्रेम नहीं रखते, जो उनके प्रति उत्साहित होते हैं। हम उसे प्यार नहीं देते जिसे अल्लाह प्यार नहीं करता है। कोई हमें मजबूर नहीं कर सकता है। क्योंकि इसमें हृदय, इस्लाम की सार, और विश्वास की मूल बातें शामिल हैं। एक को चाहिए कि वह अल्लाह की प्रेम से इतना प्यार करे, और अल्लाह की हीनता से प्यार करने से बचे। यह महत्वहीन है कि और किसने क्या किया है। इस दुनिया में जीवन अमहत्वस्थ है। यही परलोक को वास्तविक माहत्व मिलता है। अल्लाह अपने प्यारे सेवकों, और विशेष रूप से, मौलाना शेख नाजिम की, उसके दैवी आदेश में स्थिति को उन्नति कार्गुजार करना चाहिए।

हम अल्लाह का शुक्र अदा करते हैं कि हम इस पवित्र महीने में यहाँ हैं। रजब का महीना वह है जिसे अल्लाह प्रिय समझता है। अल्लाह द्वारा रजब को "मेरा खुद का महीना" कहा जाता है। हम इसमें पहले से ही एक सप्ताह चुके हैं। हमें इस दिव्य महीने के लिए अल्लाह का धन्यवाद देना चाहिए। अल्लाह विश्वासी के लिए कृपा और दया के द्वार अनिवार्य रूप से खोलता है। हमेशा कुछ पवित्र दिन और महीने होते हैं जो हमें अधिक आशीर्वाद और पुरस्कार प्राप्त करने का मौका देते हैं। अल्लाह नए अवसरों से व्यक्तियों को देने में कभी रुकता नहीं है। "मैं तुम्हें अपने खजाने खोल कर देता हूं। इन्हें लें। आशीर्वादों के लाभ उठाएं।" लेकिन जिद्दी व्यक्ति कहते हैं, "नहीं, हमें वह नहीं चाहिए जो आप पेश कर रहे हैं।" यही है लोगों की अज्ञानता। वे भी जो अच्छी तरह से जागरूक हैं, वे भी अल्लाह के उपहारों को टालते हैं। लोग अल्लाह के उपहारों को नकारते हैं और कीचड़, मलिनता, विष, और हर प्रकार की अच्छी नहीं चीजों को पसंद करते हैं। कोई समझदार व्यक्ति ऐसा नहीं करेगा। फिर भी वे करते हैं और वे खुद को बुद्धिमान समझते हैं। साथ ही, वे उन लोगों का अपमान करते हैं जो अल्लाह के उपहारों को ग्रहण करते हैं। हमें उनकी हमारे बारे में राय की परवाह नहीं करनी चाहिए। इसका कोई मतलब नहीं है। वास्तव में महत्वपूर्ण यह है कि अल्लाह हमें स्वीकार करता है। हम अपने आप से संतुष्ट नहीं हैं। लेकिन हो सकता है कि अल्लाह, अपनी असीम दया में, हमें स्वीकार करे। हम उसकी दया, उसकी भलाई, उसकी उदारता की भीख मांगते हैं। और वह प्रदान करता है! वह अपने विपुलता से देता है। यदि हम अपात्र होते हैं तब भी वह हमें उपहार देता रहता है। वे लोग जो अल्लाह के खजानों को नकारते हैं, उन्हें उनके चुनाव की पछतावा होगी। फिर वह बहुत देर हो चुकी होगी। फिर सब कुछ खो दिया और पश्चाताप का कोई मूल्य नहीं होता है। चलो अल्लाह के उपहारों की प्रशंसा करें! उसकी उदारता को विनम्रता से स्वीकार करें। यदि कोई उदार व्यक्ति कुछ प्रस्तावित करता है और यदि इसे स्वीकार नहीं किया जाता है, तो इसे असम्मानजनक माना जाता है। लोग अल्लाह के उपहारों का सम्मान कैसे नहीं कर सकते? अल्लाह के उपहारों को नकारना उसकी महानता का अपमान है। हम अभी उन शुभ महीनों के बीच में हैं जो उसकी उदारता का प्रतीक हैं। इस आशीर्वाद का जितना संभव हो सके उत्तम उपयोग करें। अपनी पांच रोजमर्रा की नमाज में समर्पित रहें। उन लोगों के लिए जो प्रार्थना नहीं करते, शुरुआत करने का समय आ गया है। यदि एक साथ सब कुछ करना संभव नहीं है, तो कोई कम करके आरंभ कर और धीरे-धीरे उन्नति करे। इसके अलावा, उपवास के महत्व को ध्यान में रखें। कम से कम, पवित्र दिनों के दौरान कुछ दिनों के लिए उपवास रखें। यदि आप सोमवार और गुरुवार को उपवास रखते हैं, तो यह फायदेमंद होगा। ये वैकल्पिक उपवास के दिन हैं, लेकिन उनमें महत्त्वपूर्ण मूल्य होता है। वे अपार आशीर्वाद लाते हैं। ये परलोक के खजाने हैं। लोग हमेशा खजाने की तलाश में रहते हैं। हर कोई उन प्रिय रत्नों की खोज में है। लेकिन अल्लाह के आशीर्वाद ही सच्चे खजाने हैं। परलोक ही वह सच्चा खजाना है जिसकी खोज हमें इस दुनिया में करनी चाहिए। अल्लाह ताला इन महीनों को आशीर्वाद दे और उन्हें हमारे लिए भलाई का स्रोत बनाए। वह हमें इन महीनों की सच्ची कीमत समझने में मदद करे। हमारे कर्मों का कोई मूल्य नहीं है, अल्लाह की कृपा मूल्यवान है। यदि आप उसकी उदारता को स्वीकार करते हैं, तो वह आपसे प्रसन्न होगा और आप में संतुष्टि पाएगा। हम अपात्र हैं। हमारी मुक्ति हमारे कर्मों पर निर्भर नहीं होती। हमारे कर्म तुच्छ हैं। अल्लाह की कृपा ही है जिसके द्वारा हम उसके आशीर्वाद और कृपा की तलाश में कार्य करने के लिए अग्रसर होते हैं। हमारा उपवास दोषपूर्ण है, हमारी नमाज दोषपूर्ण है, वास्तव में, हम जो कुछ भी करते हैं वह दोषपूर्ण है और बेमूल्य है। अल्लाह हमें माफ करे।

بسم الله الرحمن الرحيم مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (18:84) صدق الله العظيم अल्लाह सर्वशक्तिमान ने सब कुछ बनाया है। वही एकमात्र रचनाकार है, अल्लाह। सूक्ष्म कणों से लेकर पूरे ब्रह्मांड तक, सब कुछ अल्लाह की रचना है। वह हमारी दुनिया, ब्रह्मांड और परलोक का रचनाकार है। उनकी महान स्थिति मानव बोध से परे है। अपनी अज्ञानता में, कुछ लोग उनकी रचना के बारे में सवाल करते हैं, यह सोचते हुए की बुराई क्यों मौजूद है। उसने, अल्लाह, ने शैतान को जीवन क्यों दिया? उन्होंने चूहों और उंदों जैसी प्राणियों का निर्माण क्यों किया? उन्होंने जूओं और मक्खियों जैसे कीटों का निर्माण क्यों किया? दुनिया में बुरे लोग क्यों हैं? उन्होंने तानाशाहों का निर्माण क्यों किया? ये सवाल भ्रम के कारण उठते हैं। अल्लाह का हर निर्माण एक विशेष उद्देश्य सेवा करता है। अच्छाई और बुराई का अस्तित्व एक स्पष्ट विरोध रखता है, जिससे हमें समझने और अच्छाई को महत्त्व देने में मदद मिलती है। दुनिया में अच्छाई है और बुराई भी है। हमारे पास ऐसे व्यक्ति हैं जो भूल जाते हैं और वे जो नैतिक पथ का चुनाव करते हैं। अच्छाई और बुराई का सह-अस्तित्व हमें अपनी आस्था और चरित्र साबित करने की चुनौती देता है। بْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (67:02) अल्लाह का घोषणा करती है। स्वर्ग और पृथ्वी की संपूर्ण निर्माणी हम सभी के लिए अल्लाह का मूल्यांकन करती है। उनकी असीम बुद्धि में, अल्लाह ने अच्छाई और बुराई के बारे में ज्ञान दिया है जो मार्गदर्शन के लिए है। इस प्रकार, मानवता को शैतान की प्रलोभनाओं के प्रति समर्पित होने का कोई प्रयास नहीं करना चाहिए। हमें अल्लाह ने शैतान से प्रभावित होने के लिए नहीं बनाया। बजाय इसके, हमें शैतान की प्रलोभनाओं का सामना करना चाहिए और उनसे दूर भागना चाहिए। जितना अधिक हम खुद को दूर करते हैं, उतना ही अधिक हम स्वर्ग में उठते हैं। शैतान से बचना जीतना ही है। उसके प्रति समर्पण केवल क्षति को जन्म देता है। चूहे और चूहे क्यों मौजूद हैं? अन्य भूमिकाओं के बीच, वे रोग वाहक के रूप में कार्य करते हैं। जूं क्यों मौजूद हैं? वे भी एक उद्देश्य सेवा करते हैं। हर प्राणी का एक अद्वितीय उद्देश्य होता है, और केवल अल्लाह को निर्माण के पीछे की तर्क ज्ञात है। केवल एक बुद्धिमान व्यक्ति इस दैवी तर्क को समझेगा। सभी बुराईयों को त्यागो। अपनी आत्मा को सतर्कतापूर्वक शुद्ध करें। दुष्टता से भिन्न हो जाएं। शुद्धता और स्वच्छता को ग्रहण करें। हमें अपने सांसारिक लेन-देन के साथ ही हमारी आध्यात्मिक यात्रा में भी सतर्कता की जरूरत होती है। हम मानव होने के नाते, हम अपने सांसारिक मौजूदगी में सतर्क हो गए हैं। प्लेग जैसी बीमारियों के प्रादुर्भाव के साथ, हमें चूहों जैसी प्राणियों के महत्व को समझा। प्लेग का प्रकोप हमें इस बात का बोध कराता है। इस प्रकार, हमने यह समझा कि इस बीमारी को नियंत्रित करने के लिए हमें चूहों को समाप्त करने की आवश्यकता है। इसी प्रकार, हमने मच्छरों को रोग फैलाने वाले के रूप में पहचाना। इसलिए, हमने उनके खिलाफ सावधानी के उपाय लिए। ये सभी उदाहरण दिखाते हैं कि हम अपने भौतिक मौजूदगी की सुरक्षा के लिए किस प्रकार प्रयास करते हैं। इसी प्रकार, हमें अपनी आध्यात्मिक स्थिरता की सुरक्षा करनी चाहिए। बुरे लोग हमें उस पथ की याद दिलाते हैं जिसे हमें कभी नहीं चलना चाहिए। जो लोग इन दुष्ट व्यक्तियों को अनुकरण करते हैं, वे विनाश की ओर बढ़ते हैं। ये व्यक्ति सांसारिक जीवन में कोई योग्यता उत्पन्न नहीं करते हैं। परलोक में, वे विनाश की ओर जा रहे होते हैं। जो लोग शैतान के प्रति सुविधा का उपयोग करते हैं, वे स्वर्ग से वंचित हो जाएंगे। स्वाभाविक रूप से, वे नरक के लिए निर्धारित होते हैं। जो लोग शैतान का सामना करते हैं, वे स्वर्ग के सर्वोच्च क्षेत्रों की ओर बढ़ते हैं। अपने जीवन में, कष्टों के बावजूद, कभी भी अपनी कठिनाइयों के लिए अल्लाह को दोषी ठहराएं नहीं। अल्लाह पर आरोप लगाने से आपकी आस्था कमजोर हो जाती है। इससे आपकी विश्वास समाप्त हो सकता है। अविश्वास को अनिश्वास का लाभ देता है। इसलिए, हमेशा खुद को सतर्क रखें। हमारे वर्तमान समय में, बुरे लोग पैगंबर, उनके साथियों और उनके परिवार की आलोचना करते हैं। हमें इसे ऐसे समझना चाहिए कि वे हमें हमारी आस्था से भटकाने की कोशिश कर रहे हैं। ऐसे व्यक्ति जानबूझकर दूसरों को धर्मपंथ के रास्ते से भटका देते हैं। जीत उनकी होगी जो इन दुराचारी बलों का मुकाबला करते हैं और मनिपुलेट होने से इंकार करते हैं। सब कुछ जो मौजूद है, अच्छी और बुरी, वे अल्लाह की इच्छा की अभिव्यक्ति हैं। हर रचना के पीछे एक कारण होता है। अच्छी और बुरी, दोनों हमारे इस जीवन में हमें परीक्ष

الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ (39:18) सर्वोच्च और शक्तिशाली अल्लाह का आदेश है कि सत्कर्म तो उसमें है कि मनन करें और आज्ञा का पालन करें, उत्कृष्ट ज्ञान प्राप्त करें और फिर यह ज्ञान लागू करें। ये अल्लाह के धर्मी दास होते हैं। हमारे पैगंबर, जिन पर शांति हो, ने कहा: نَعُوذُ بِكَ مِنْ قَوْلٍ بِلَا فِعْل हे अल्लाह, हम आपकी शरण लेते हैं उन लोगों से जो बिना पालन किए बातें करते हैं। बहुसंख्यक लोग ढ़ोंगी विद्वान हैं, घमंड से घोषणा करते हैं: "यह करो, और वह करो", फिर वे अपनी सलाह के विपरीत कार्य करते हैं। उनकी दूसरों की लगातार आलोचना कभी समाप्त नहीं होती: “तुम पालन क्यों नहीं करते? तुम मेरी सलाह क्यों नहीं मानते?” ऐसे लोग अपनी सलाह का पालन करने के लिए पहले होने चाहिए। एक सच्चा विद्वान अपने शब्दों को क्रिया में बदलता है, न की खाली बातें। एक सच्चा विद्वान अपना ज्ञान व्यावहारिक उपयोग में लाता है। हम ज्ञान प्राप्त करते हैं हमारे विभिन्न भविष्य के पेशेवरों को सुविधा प्रदान करने के लिए। हालांकि, ज्ञान की तलाश मात्र भौतिक लाभ के लिए नहीं होनी चाहिए, बल्कि यह हमारी परलोक की जिम्मेदारियों की पूर्ति करने के लिए भी सेवा करनी चाहिए। यह संतुलन एक सत्य कर्मी व्यक्ति को पहचाता है। यदि किसी का ज्ञान सीमित है, तो वह फिर भी अपने धार्मिक कर्त्तव्यों का पालन करना चाहिए और ईमानदारी से स्वीकार करना चाहिए: “मुझे बस इतना ही पता है, लेकिन मैं इसे पूरी तरह लागू करता हूं।” कोई व्यक्ति जो सर्वज्ञता का ढ़ोंग करता है लेकिन उसके अनुसार कार्य नहीं करता वह खुद को ही नहीं धोखा देता। वे दूसरों को भी भ्रमित करते हैं। उसके तथाकथित ज्ञान से कोई लाभ नहीं होता। यह किसी हानि तक हो सकता है। क्योंकि वह अपनी सावधानी का दुरुपयोग कर सकता है, लोगों को गलत धारणाओं से भ्रमित कर सकता है। वह लोगों को असत्य से धोखा दे सकता है। जैसा की वह स्वयं अपने उपदेश का अपमान करता है, वह केवल दिये गए ज्ञान को बदलता है, झूठ उत्पन्न करता है। हम वर्तमान में कलयुग में हैं। कुछ लोग हैं जो खुद को विद्वान कहते हैं, लेकिन उनमें सच्चा ज्ञान नहीं होता। सच्चे विद्वान जो अपनी शिक्षाओं का अभ्यास करते हैं वे झरने लगे हैं। जिसके पास अल्लाह में विश्वास है, उसका कर्तव्य होता है कि वह अपने ज्ञान पर कार्य करें। और यदि वह अपने ज्ञान का प्रदर्शन नहीं कर पाता, तो उसे लोगों को खुले आम मानने की कोशिश करनी चाहिए, कहते हुए: "मैं इस ज्ञान को तुम्हारे साथ साझा कर रहा हूं, लेकिन दुर्भाग्यवश, मैंने इसे अभी तक लागू नहीं किया।” यदि आप दूसरों को भ्रमित करते हैं, उन्हें भटका देते हैं और उनके हृदय में संदेह के बीज बोते हैं, तो आप उन प्रत्येक व्यक्ति के लिए उत्तरदायी होंगे जिन्हे आप ने भ्रमित किया। सब कुछ जानने का दावा करना आसान है। जो आपने सीखा है, उसे क्रियान्वित करना कठिन है। यदि आप अपनी शिक्षाओं पर कार्य करने में सक्षम नहीं हैं, तो इसे मानने की साहसिकता रखें। जब आप लोगों के साथ कुछ साझा करते हैं, कहो: “मैं अभी तक यह स्वयं अभ्यास करना शुरू नहीं कर पाया हूं, लेकिन अल्लाह की इच्छा से, हम सभी इसके अनुसार जीने में समर्थ होंगे।” “हम इस ज्ञान को सबसे उत्कृष्ट प्रैक्टिकल एप्लिकेशन में बदलने में सक्षम हों।” एक घमंडी सर्वज्ञता दिखाने वाले व्यक्ति न बनें, जो सर्वशक्तिमानी का दावा करता है लेकिन उसके बारे में कुछ नहीं करता। इन दो प्रकार के व्यक्तियों से सतर्क रहें: जो अपने क्रियाओं से खुद को विरोधाभासी साबित करते हैं। और वे जो अपने लाभ के लिए ज्ञान को विकृत करते हैं। हमें उनसे अल्लाह की सुरक्षा मिले। इन समयों में कपट का सतर्क रहें। हमें अल्लाह की सुरक्षा मिले और हमें इन अंतिम समयों के छल-कपट से बचने में हमें रोकें। सबसे प्रबल कपट लोगों को उनके विश्वास से भटका देना है। वर्तमान में, इन अंतिम समयों में, गणना करने के लायक कपट हैं। लेकिन सबसे खतरनाक वाला एक है: लोगों को उनकी आस्थाओं से दूर ले जाना। यह सबसे खराब है। यह अनैतिकता सभी अन्य उल्लंघनों की तुलना में अधिक बढ़ जाती है। हमें इससे अल्लाह की सुरक्षा मिले। हम सभी की रक्षा करे अल्लाह और हमारे विश्वास को संरक्षित रखे।

हम अल्लाह का शुक्रगुज़ार हैं कि उन्होंने हमें ऐसी पवित्र जगह की यात्रा का अवसर दिया। अपनी शक्ति और महिमा में अल्लाह ने मिस्र को अपनी आशीर्वाद से समृद्ध किया है। ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ (12:99) यह भी पवित्र कुरान में उल्लेखित है। वहां बहुत सारे प्रतिष्ठित संत और नबी की संतानें, अहल-बैत, बहुतायत में रहती हैं। उनमें से विशिष्ट व्यक्तियाँ जैसे कि सय्यिदिना हुसैन और सय्यिदा ज़ायनब भी शामिल हैं। वह स्थान विद्वानों और पवित्र लोगों से समृद्ध है। उन्होंने वहाँ ज्ञान और मार्गदर्शन अर्जित करने और फैलाने के लिए यात्रा की है। उनकी आशीर्वाद उन भागों में अभी भी बाकी है। संतों के पगों के जहां छप जाते हैं, वहां आशीर्वाद बहुतायत में होता है। अल्लाह की कृपा और दया इन स्थलों पर अवतरित होती है। और इन जगहों से, अल्लाह की अनुग्रह समावेशी लोगों पर बहता है। अधिकांश लोग अच्छे ढंग से नहीं हैं। वे कब्र की यातनायों का सामना कर रहे हैं। कभी-कभी, किसी को परलोकसिद्ध आत्मा का संकट में होने का सपना दिख सकता है। प्राकृतिक स्वभाव की प्रेरणा तुरंत इस आत्मा के लिए उनकी दया मांगने के प्रार्थनाओं को आगे बढ़ती है, अल्लाह की दया की भीख मांगती है। फिर आत्मा एक अगले सपने में पुनः प्रकट होती है, दिखाती है कि वे बच गए हैं और अब स्वर्ग में हैं। सपने में, कोई इसकी संपादन की जांच करेगा कि आत्मा ने ऐसी उद्धार कैसे प्राप्त की। ਹਮਾਰੇ ਸਮਾਧੀਸਥਾਨ ਮੇਂ ਏਕ ਧਰਮਾਤਮਾ ਆਤਮਾ ਨੇ ਆਰਾਮ ਕੀਆ। इस आत्मा के हस्तक्षेप से, अल्लाह ने निवासी मरने वाले लोगों को अपनी दया बढ़ाई। उनकी यातनाएं उठा ली गईं। उन्हें अब शांति मिली है और स्वर्ग में प्रवेश मिला है। नबी के सहयोगी, रिश्तेदार और कई संतों की मेजबानी वाले स्थल वहीं हैं जहां अल्लाह की दया वर्षा रहती है। मरे हुए और जीवित दोनों इन स्थलों के लाभ उठाते हैं। दुःख की बात है, बहुत सारे लोग इससे अनजान हैं और मानने से इनकार करते हैं। आज के कुछ मुस्लिम भी इसे खारिज करते हैं। गैर-मुस्लिमों ने इसका किसी भी तरह का स्वीकार करने से इनकार कर दिया। वे दैवी आशीर्वाद से रहित जीवन जीते हैं। वे उद्देश्यहीन जीवन जीते हैं, जिसमें कठिनाई और कस्ट भरा होता है। उनकी कठिनाई उनकी सांसारिक स्थिति से संबंधित नहीं है। मौद्रिक रूप से देखते हुए, वे कमी नहीं हैं। गैर-मुस्लिम कई बार विशाल धन रखते हैं। लेकिन हम जिस जगह घूमने गए थे, वहां सांसारिक धन नहीं था, सिर्फ गरीबी थी। फिर भी वहां के लोग सबसे अमीर हैं, जिनके हृदय धर्म में उमड़ रहे हैं। ऐसे लोग जो सांसारिक रूप से मोहित होते हैं और अल्लाह के पथ से मुंह मोड़ते हैं - या यहां तक कि उसका विरोध ही करते हैं - बेशक विनाश के लिए निर्धारित होते हैं। अपनी सर्वोच्चता में अल्लाह, पवित्र कुरान में निर्देश देते हैं, ‘وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا’ (20:124) अल्लाह के पथ से भटकने वाले लोगों के जीवन में संकट ही संकट है। वे सभी प्रकार की बुराई और नकारात्मकता का सामना करते हैं। लेकिन जो अल्लाह के पथ पर चलते हैं वे खुशी पाते हैं। वे इस जीवन और अगले जीवन में खुशी पाएंगे। सांसारिक धन या गरीबी के बावजूद, सच्ची खुशी कृतज्ञता और संतोष में मिलती है। जो अल्लाह के उपहारों के प्रति अकृतज्ञ हैं, वे कभी संतुष्टि नहीं पाते और हमेशा बाग़ी होते हैं। एक अकृतज्ञ आत्मा हर चीज़ और हर किसी से असंतुष्ट होती है, चाहे वह सरकार हो या सत्ता में होने वाले लोग। वे कभी संतुष्ट नहीं होते। वे गलतफहमी में हैं कि वे अधिक मांग कर खुशी पाएंगे। लेकिन सच्ची खुशी अल्लाह के पथ पर चलने में मिलती है। हमें इस पथ पर स्थिर रखने का हमें अल्लाह का आशीर्वाद मिले। अल्लाह हमें इस दुनिया और अगले में खुशी दे।

अल्लाह के नाम में, सबसे दयालु, सबसे कृपालु। 'वही व्यक्ति अल्लाह के मस्जिदों का पालन करता है जो अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास रखता है।' (क़ुरआन 09:18)। ईश्वर उन लोगों को बुलाता है जोने ईमान लिया है और इस्लाम को स्वीकार किया है कि वे अल्लाह के लिए घर, मस्जिदें बनाएं। हम अभी इस स्थान पर हैं। यह एक प्रार्थना की जगह है और इसलिए इसे मस्जिद माना जाता है। ज़ेवियाह मस्जिद के तुल्य होता है। यह वास्तव में ऐसी जगह है जहां प्रार्थनाएं की जाती हैं और अल्लाह का स्मरण किया जाता है। यह वह स्थान है जहां वैश्विक मामले बाहर छोड़ दिए जाते हैं जबकि प्रवेश किया जाता है। यह एक स्थान होने के लिए समर्पित है दान और अल्लाह की याद करने। याद करने के माध्यम से हृदय को संतोष प्राप्त होता है। (क़ुरआन 13:28)। धिक्र वहां होता है अल्लाह को याद करने के लिए। जब कोई ज़ेवियाह, मस्जिद या अल्लाह के लिए किसी अन्य स्थान पर प्रवेश करता है, तो यह अल्लाह की ओर मुड़ने का मौका होना चाहिए। मस्जिद जाने का कारण यह होता है कि प्रार्थना करें और अल्लाह को याद करें। कोई मस्जिद जा कर कॉफ़ी पीने, सोने या कुछ और करने के लिए नहीं जाता। मस्जिद पर एक व्यक्ति अल्लाह को समर्पित करने के लिए जाता है। हमारे भाई और बहनों की नीयत सिर्फ़ अल्लाह के लिए ही होती है; वे सभी केवल अल्लाह की संतुष्टि प्राप्त करना चाहते हैं। हम अल्लाह का धन्यवाद करते हैं कि उन्होंने हमें यहां आने के लिए योग्यता प्रदान की है। सब अल्लाह के आदेश, उनकी इच्छा और उनके निर्धारण द्वारा होता है। हमारे लिए निर्धारित है कि हम यहां आएं। हमें यहां लुक्सोर में आने के लिए आमंत्रित किया गया था। हम यहां आने से पहले और निमंत्रण से पहले ऐसा कल्पना नहीं कर सकते थे कि हमने यहां आना प्रबंधित कर लिया। लेकिन फिर अल्लाह ने इसे हमारे लिए आसान बना दिया। हमारे दिल की एक इच्छा पूरी हुई है। हम अल्लाह का धन्यवाद करते हैं कि उन्होंने हमें यहां एक साथ लाकर इस आशीर्वाद में हिस्सा लेने दिया। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हमें सब कुछ अल्लाह के नाम में करना चाहिए। हमारे दिल खालिस हो सिर्फ़ अल्लाह के लिए। हमारे दिल ऐसे स्थानों में आनंद ले सकते हैं जैसे कि मस्जिदों मेंऔर हमारा दिल अल्लाह का निवास बन सकते हैं। हमारे दिल सत्य ईमान की जगह बन सकते हैं। हमें इमान और इस्लाम को अपने अंतःस्थ रखना चाहिए। यही सबसे महत्वपूर्ण बात है। हम पूरी तरह से हमारे बाहरी अस्तित्व और हमारी भीतरी आत्मा को अल्लाह के साथ संरेखित करने के लिए काम कर रहे हैं। यहां पक्षियों की चहचहाना कितनी सुंदर है। क्षमा करें, अब मैं एक गदहे की खुराने की बात कर रहा हूं। लेकिन मुझे एक कहानी याद आ गई जिसे मौलाना शेख ने अहंकार की व्याख्या करने के लिए सुनाई थी। यह एक कहानी है जो सबको पता होगा, मैं समझता हूं। वहां एक खेत था। वहां एक गधा, एक कुत्ता, एक बिल्ली, और एक मुर्गा रहते थे। किसान, हालांकि, एक तानाशाह था। उसने जानवरों को उत्पीड़ित किया। जानवर सहन नहीं कर सके, उन्होंने एक साथ मिलकर एक साझा पलायन योजना बनाई। "आज रात ही रात है। हम अंत में इसे तानाशाह, किसान से बचने वाले हैं!" "हम चले जाएंगे और यातना समाप्त करेंगे।" "अंत में, उत्पीड़न समाप्त अंग जाएगा।" सभी ने सहमति व्यक्त की और जब रात हुई, तो वे योजनानुसार पलायन कर गए। दो दिन बाद वे अपने शरण स्थल पहुँच गए। यह भोर का समय था। खेत उनसे दूर था। धन्य है अल्लाह, अब हम शांतिपूर्वक हैं। अब हम स्वतंत्र हैं। हम अब वह कर सकते हैं जो हम चाहते हैं, और अब कोई हमें और अधिक जीवन कठिन नहीं बनाएगा। कोई हमें अब मारता नहीं है। जानवर खाने लगे। एक घंटा बीता, दो घंटे… तब गधा और सहन नहीं कर सका: "मुझे हीहाणी करनी पड़ेगी!" नहीं, नहीं! एकदम नहीं! अगर तुम इस समय हीहाणी करते हो, तो किसान हमें सुनता है और हमें लेने आता है। तब हमारी पीड़ा फिर से शुरु होती है। ठीक है, गधा मान गया, मैं खुद को संयमित रखूंगा। लेकिन दो घंटे बाद: "अब मुझे वास्तव में हीहाणी करनी पड़ेगी!" बिलकुल नहीं! अगर आप इस समय हीहाणी करते हैं और वह हमें इस देर बजे लेने आता है, तो हमें और अधिक मार पड़ने की उम्मीद हो सकती है। ठीक है, गधा बोला और उसने चुप हो जाने का निर्णय लिया। लेकिन कुछ समय बाद: "बस! मैं और सहन नहीं कर सकता!" "मैं इसे और रोक नहीं सकता।" मैं-हीहा! मैं-हीहा! मैं-हीहा! हो गया। गधे की गूंज सभी पहाड़ों और घाटियों में सुनाई देती थी। यही अहंकार होता है। आप उसे थोड़ा सा नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं। थोड़ा सा काम होता है। और आपको पता भी नहीं चलता की, अहंकार दिखाई देता है और शैतान वहां होता है। शैतान अहंकार को पकड़ता है और उसके साथ हर प्रकार के अत्याचार करता है। और अहंकार फिर से नियंत्रण से बाहर हो जाता है। अहंकार को हमेशा नियंत्रण में रखना महत्वपूर्ण है। अपने अहंकार का नियंत्रण ना खोएं। शैतान अहंकार को पकड़ने के लिए घात में है। अहंकार गधे से भी बदतर है। कई लोग यही कहते हैं। हर बार अहंकार को नियंत्रित करने की कोशिश करना महत्वपूर्ण है। एक व्यक्ति ने शेख नजीम से पूछा। यहां यह कहना चाहिए कि सभी अवलिअ उच्च दर्जे के होते हैं: "मैं एक, दो साल के लिए एक बेहतरीन व्यक्ति बनूंगा। लेकिन फिर मैं पुराने नमूनों में वापस आ जाता हूं और बुरी चीजें फिर से करना शुरू कर देता हूं।" हर बार अल्लाह से माफी माँगना महत्वपूर्ण है - हर बार नया! वह आपको हर बार माफ करता है। अल्लाह के दूत, आपकी शांति हो, ने सारांश में कहा: आपको शायद तौबा से थथुरने का मन हो, लेकिन अल्लाह कभी भी आपको माफ करने से थक नहीं जाता! हर बार अल्लाह आपको नये गले लगाता है और आपको हर बार माफ करता है जब आप उसकी ओर लौटते हैं। यही सबसे महत्वपूर्ण बात है। हमारे अहंकार गधे हैं। अल्लाह हमें माफ करे, इंशाअल्लाह। ऐसे स्थान और तरीक़ा की सभाएँ महत्वपूर्ण हैं। तरीक़े में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि दूसरों के मामलों में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए। विशेष रूप से राजनीति में कभी हस्तक्षेप नहीं करें। राजनीति हमारा काम नहीं है। राजनेताओं के लिए राजनीति है। हमारा काम धिक्र करना है। हमारा काम तफक्कुर का अभ्यास करना है और अल्लाह पर विचार करना है। हमारा काम अल्लाह की उपासना करना है। यही हमारा दायित्व है। "हर व्यक्ति के लिए उनके निर्माण के उद्देश्य के आधार पर काम करना आसान कर दिया जाएगा।" राजनेताओं के लिए राजनीति आसान कर दी जाए। कर्मचारियों के लिए काम आसान कर दिया जाए। हर व्यक्ति के लिए, उनके निर्माण के उद्देश्य के आधार पर, सब कुछ सरल किया जाएगा। अल्लाह हमारे जीवन के उद्देश्य को हमारे लिए आसान करे। यह महत्वपूर्ण है। हम तारीक़ाह के लोग हैं और हमारे पास अपने स्वयं के कर्तव्य हैं। विभिन्न कार्यों के साथ सभी प्रकार के लोग हैं। तारीक़ाह का द्वार सभी लोगों के लिए खुला है। हमारे पास कोई बंद द्वार नहीं है। अन्य मुद्दों की बात होने पर, हर कोई सब कुछ नहीं कर सकता। हर कोई राजनीति में प्रवेश नहीं कर सकता आदि। केवल वे ही लोग तारीक़ाह के पथ का अनुसरण नहीं कर सकते जो इसके खिलाफ हैं। हालांकि, बाकी सभी के लिए, द्वार खुला है और सभी का स्वागत है। इसके अलावा, नाखुश व्यक्ति के लिए कोई अनिवार्यता नहीं है। हर कोई आने-जाने में स्वतंत्र है। तारीक़ाह के साथ ऐसा ही है। तारीक़ाह खुशी का मार्ग है। तारीक़ाह आनंद का मार्ग है। अल्लाह हमें इस पथ पर स्थिर रखे। अल्लाह इस पथ पर लोगों की संख्या बढ़ाए। तारीक़ाह के लोग सबके लिए एक आशीर्वाद होते हैं। वे अपने सहकर्मियों, अपने परिवारों, और अपने समुदाय के लिये आशीर्वाद होते हैं। तारीक़ाह के लोग हमेशा सिर्फ सभी के लिए सबसे अच्छी चीजें चाहते हैं। तारीक़ाह में ईर्ष्या करना प्रतिबंधित है। आप चाहते हैं कि आपके पास किसी और की जो कुछ हो, लेकिन ईर्ष्या दूसरों को हानि पहुचाने के बारे में होती है। यह तारीक़ाह में प्रतिबंधित है और बेशक शरियत में भी। शरियत के अनुसार, इस मसले पर संबंधित कानूनी फ़ैसले होते हैं। अल्लाह आपकी मदद करे और इस सम्मानित, धन्य भूमि की रक्षा करे। अल्लाह के दूत ने, उन पर शांति, इसे आशीर्वाद दिया और प्यार किया। अल्लाह इन सभी सौ करोड़ लोगों को रिजक देंगे। अल्लाह उनकी हिफाजत करेगा, इन्शाअल्लाह। इस भूमि के सभी लोग धर्म को प्यार करते हैं, वे पवित्र पैगंबर को प्यार करते हैं, उन पर शांति। यहां केवल कुछ मानवीय शैतान हैं जो अन्य मुसलमानों से श्रेष्ठ मानते हैं और इस भूमि के लोगों के धर्म को नष्ट करना चाहते हैं। यहाँ के अधिकांश लोग तारीक़ाह के पथ का पालन करते हैं और अल्लाह के दूत को प्यार करते हैं, उन पर शांति। हे अल्लाह, इन लोगों का उन्नति करे और उन्हें आशीर्वाद दे।

हम आमतौर पर गुरुवार को सीधा धिक्र करते हैं। लेकिन क्योंकि हम कम ही इजिप्ट आते हैं, इसलिए हम धिक्र से पहले दो शब्दों का सोहबत करेंगे, इंशा'अल्लाह, ज्यादा फायदा उठाने के लिए। सारी प्रशंसा अल्लाह की! हम रजब के महीने में पहुंच चुके हैं। इजिप्ट के समयानुसार, रजब का महीना शुक्रवार या शनिवार को शुरू होता है। कुछ देशों में रजब का महीना शनिवार को शुरू होता है। तुर्क की गणना और दुनिया के कुछ हिस्सों के अनुसार, गुरुवार की शाम को रजब का महीना शुरू हुआ। इस दिन, वर्ष की धन्य रातें होती हैं। कुछ धन्य रातें होती हैं। आज रात लैलतुल रघीब है। यह वह रात होती है जब प्रार्थनाएं विशेष तरीके से स्वीकार की जाती हैं। पवित्र, धर्मी अल्लाह के सेवक और विद्वान इस रात का सम्मान करते हैं। अल्लाह के पैगम्बर, उन पर शांति पेश करने ने यह सलाह दी कि कोई व्यक्ति अभिनंदन करना चाहिए, सोने से पहले दो रक्का प्रार्थना करे और तहज्जुद की प्रार्थना के लिए उठे ताकि इस रात का सम्मान किया जा सके। यदि आप ऐसा करते हैं तो यह ऐसा होता है जैसे आपने पूरी रात प्रार्थना की हो। पूरी रात जागने के बिना भी, यह माना जाता है कि यदि आपने बिना सोये प्रार्थना के साथ रात बिताई होती है। अभिनंदन करें, सोने से पहले दो रक्का प्रार्थना करें, और तहज्जुद की प्रार्थना के लिए जागें। इसमें एक विशेष आशीर्वाद होता है। हर वो काम जो अल्लाह के नाम में किया जाता है, वह अल्लाह द्वारा पूजा के रूप में माना जाता है। आप खाते हैं, पीते हैं, सोते हैं, काम करते हैं, शादी करते हैं, और आपकी इच्छा अल्लाह के लिए होती है, यह सब अल्लाह के लिए पूजा है। यह अल्लाह की अनुकम्पा है, जिससे वे सभी लोगों को खुश रहने के लिए इस्लाम, क्योंकि अल्लाह की धर्म-दीप्ति, में प्रवेश कर सकते हैं। अधिकांश लोग इसकी परवाह नहीं करते। मुसलमान होना एक निश्चय और अल्लाह की कृपा है। उन्होंने अपनी कृपा और दयालुता से हमें मुसलमान बनाया। हम अल्लाह का धन्यवाद करते हैं कि हम उनके नाम में यहां इकट्ठा हुए हैं। अल्लाह ने रजब के महीने को खुद के लिए आरक्षित किया है और इसे अल्लाह का महीना कहता है। इस पवित्र महीने में, हमें पूजा करने और अनेक विशेष आशीर्वादों का मानना चाहिए। कुछ लोग रजब, शाबान और रमजान के तीन महीनों भर उपवास रखते हैं। कुछ लोग धन्य किए गए दिनों पर उपवास रखते हैं, जैसे कि आज। अधिकांश सोमवार और बृहस्पतिवार को व्रत रखते हैं। सभी लोग अपनी क्षमताओं के अनुसार। एक व्यक्ति को इन कर्त्तव्यों का पालन करना चाहिए। इन कर्त्तव्यों का पूरा होना लोगों के लिए फायदेमंद होता है। जो व्यक्ति इन कर्त्तव्यों का पालन करता है उसे इस दुनिया में और ज़रूरत है उसके पश्चात में फायदा होगा। प्रतिदिन पांच बार प्रार्थना करना मौलिक है। कुछ लोग कहते हैं, "हम धिक्र करते हैं, हम तस्बीह करते हैं। हम प्रतिदिन पांच बार प्रार्थना नहीं करते।" रोजाना पांच बार प्रार्थना करना धर्म का स्तंभ है। प्रतिदिन पांच बार प्रार्थना करना सब कुछ का आधार है और सभी अन्य चीज़ों का अग्रणी होती है। प्रतिदिन पांच बार प्रार्थना किए बिना, कुछ भी लाभ नहीं होता। यदि आप अपनी पूरी जिंदगी धिक्र करते हैं तो यह आपको कुछ भी नहीं देगा यदि आप प्रतिदिन पांच बार प्रार्थना नहीं करते हैं। आपके पास परमाणु के आकार का लाभ भी नहीं होगा। रोजाना पांच बार प्रार्थना करना महत्वपूर्ण है। यदि आपने पांच मुख्य प्रार्थनाओं में से एक की यात्रा छोड़ दी है, तो बेशक, आप इसे पकड़ सकते हैं। परलोक में, यदि आप ताज्जुब छोड़ते हैं तो पुनर्वास नहीं होगा। लेकिन यह आशीर्वाद और ईनाम जो आपने छोड़ दिया है, वापस नहीं मिलेगा। एक छूटी हुई प्रार्थना का आशीर्वाद तब तक नहीं मिल सकता जब तक कि आप अपनी शेष जीवन के लिए प्रार्थना नहीं करते। जब यह प्रार्थना का समय होता है और आप तत्परता से प्रार्थना नहीं करते हैं, तो आपकी प्रार्थना का मूल्य और अधिक कम होता जाता है। प्यारे पैगंबर, उनके ऊपर शांति हो, ने मौलिक रूप से कहा कि सही समय पर की गई प्रार्थना एक खज़ाने के बराबर मूल्यवान है। सही समय पर की गई प्रार्थना ताजगी के साथ भोजन की तरह होती है और देरी से भोजन सते हुए भोजन की तरह होती है। यह महत्वपूर्ण है। कई लोग इन बातों को गंभीरता से नहीं लेते। यहां तक कि तरीकत के सदस्यों को भी इसका ख्याल नहीं रखा जाता। लोग डर जाते हैं जब उन्हें अपनी छूटी हुई प्रार्थनाओं को पुरा करने के लिए कहा जाता है। फिर वे कहते हैं, "हम इसे कैसे करें?! हमने 15 या 20 साल तक प्रार्थना नहीं की!" "हम इन प्रार्थनाओं को कैसे पूरा कर सकते हैं? हम ऐसा नहीं कर सकते।" बिलकुल, आपकर सकते हैं! बस 15 वर्षीय समयसारिणी बनाएं और फिर, हर अनिवार्य प्रार्थना के बाद, किसी गई प्रार्थना का भी पालन करें।