Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

हमारे नबी, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, हमें उस हदीस में सिखाते हैं जिसे हमने जुमे के खुतबे में पढ़ा है: उन्होंने अपने वफादार साथी अनस से मुखातिब होकर कहा: "अगर तुम सुबह से शाम तक इस तरह जी सको कि तुम्हारे दिल में किसी के लिए कोई कपट न हो, तो ऐसा करो। क्योंकि यही मेरी सुन्नत है", ऐसा नबी, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने फ़रमाया। नबी ने आगे फ़रमाया: "जो मेरी सुन्नत पर अमल करता है, वह मुझसे मोहब्बत करता है।" "और जो मुझसे मोहब्बत करता है, वह मेरे साथ जन्नत में होगा।" इसी में इस्लाम का सार है। हर मुसलमान को इसकी कोशिश करनी चाहिए। किसी को धोखा न दें। किसी को नुकसान न पहुँचाएँ। चाहे कोई करीब हो या दूर – हर इंसान का भला चाहें। स्वार्थ के लिए बुरे विचार रखे बिना नबी की सुन्नत का पालन करें। हमारे नबी की सुन्नत ही तरीक़त की बुनियाद है। नबी से मोहब्बत करना, उनके रास्ते पर चलना और उनकी सुन्नत के अनुसार जीना – यही अच्छे व्यवहार, अदब की बुनियाद है। तरीक़त अच्छे व्यवहार, अदब पर आधारित है। और अच्छा व्यवहार मतलब अच्छा चरित्र है। अच्छे चरित्र का मतलब है: अच्छा करना और हमेशा सकारात्मक सोचना। दिल में कोई बुराई न आने दें और बुरी चीज़ों से दूर रहें। लोगों का भला चाहो, ताकि तुम्हारा भी भला हो। इस तरह तुम हमारे नबी, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, के साथ जन्नत में हो सकते हो। यही हमारा सर्वोच्च लक्ष्य है। इंसान अक्सर खुद से पूछता है: "मुझे क्यों बनाया गया है?" तुम्हें ठीक इसी के लिए बनाया गया है। अल्लाह ने तुम्हें धरती पर भेजा है, ताकि तुम खुद को आख़िरत के लिए तैयार कर सको। उन्होंने तुम्हें इस दुनिया में भेजा है, ताकि तुम उनके रास्ते पर चलो। अगर तुम्हें किसी और मकसद के लिए बनाया गया होता, तो उसके लिए पहले से ही अनगिनत दूसरी मख्लूक़ात मौजूद हैं। जानवर ऐसे ही होते हैं – वे सिर्फ खाते और पीते हैं। उनका अस्तित्व सिर्फ खाने, पीने और मरने तक ही सीमित है। उनका कोई बड़ा मकसद नहीं है। वे यह नहीं सोचते: "मुझे अच्छा करना चाहिए।" लेकिन इंसान को इस बारे में सोचना चाहिए। क्योंकि हमारे नबी इंसानियत के लिए एक मिसाल और सभी मख्लूक़ात में सबसे अज़ीम हैं। हमें उन्हें अपनी मिसाल बनाना चाहिए और उनके रास्ते पर चलना चाहिए। जो उनके रास्ते पर चलता है, वह कामयाब होता है। लेकिन जो उनके रास्ते पर नहीं, बल्कि किसी ऐसे के पीछे चलता है जो अल्लाह के रास्ते पर नहीं है, वह अपना भला नहीं कर सकता। उसे नुकसान हो सकता है, लेकिन उसे इससे कभी फायदा नहीं होगा। अगर तुम किसी ऐसे का अनुसरण करते हो जो अल्लाह के रास्ते पर नहीं है, तो तुम्हें थोड़े समय के लिए फायदा दिख सकता है, लेकिन अंत में नुकसान ही ज़्यादा होता है। इसीलिए अल्लाह के रास्ते पर बने रहना बहुत ज़रूरी है। हमें हमारे नबी, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, के रास्ते पर बने रहना चाहिए। हमें हमारे नबी की सुन्नत पर अमल करना चाहिए। यही बात सबसे ज़रूरी है। क्योंकि शैतान के रास्ते बहुत हैं। आज कई नए आंदोलन हैं, जिनके अनुयायी दावा करते हैं: "हम भी मुसलमान हैं।" हाँ, वे मुसलमान हैं, लेकिन वे इस रास्ते की बरकत को नहीं पहचानते। वे इस रास्ते से फायदा उठाने को "गुनाह" तक कहते हैं। वे दावा करते हैं: "जो सुन्नत पर अमल करता है, वह सीधे रास्ते से भटक जाता है।" वे लोगों को यह कहकर गुमराह करते हैं: "नबी तो बस हमारे जैसे ही एक इंसान थे।" ये वो लोग हैं जो नबी का अपमान करते हैं और लोगों को धोखा देते हैं। जब वे उन्हें इतना कम आंकते हैं, तो उनके दिलों में हमारे नबी के लिए न तो मोहब्बत रहती है और न ही इज़्ज़त। और यह आख़िरत में उनके लिए विनाशकारी होगा। लेकिन इस दुनिया में भी उन्हें मुश्किलों का सामना करना पड़ता है। क्योंकि उनके दिल कपट, झूठ और नफरत से भरे हैं। वे लोगों का भला नहीं चाहते, बल्कि बुरा करने की सोचते हैं। वे कहते हैं: "अल्लाह माफ करता है, हम माफ नहीं करते।" ऐसे हैं ये लोग। अल्लाह हमें उनकी बुराई से बचाए। क्योंकि उनकी बुराई शैतान की बुराई है। अल्लाह बहुत माफ करने वाला, बहुत रहम करने वाला है। हमारे नबी, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, सिखाते हैं: "किसी को धोखा देने का इरादा भी मत रखो।" यह विचार भी मन में मत लाओ: "मैं इस इंसान को धोखा देना चाहता हूँ।" अल्लाह हमें हमारे नबी से मिला दे, इंशाअल्लाह। इंशाअल्लाह, हम भी उनके रास्ते पर चलेंगे और उनकी सुन्नत पर अमल करेंगे। यही तरीक़त है। तरीक़त का मतलब है "रास्ता"। और यह रास्ता हमारे नबी, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, का रास्ता है।

مَّا يَفۡتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحۡمَةٖ فَلَا مُمۡسِكَ لَهَاۖ وَمَا يُمۡسِكۡ فَلَا مُرۡسِلَ لَهُ (35:2) अल्लाह, जो महान और शक्तिशाली है, फ़रमाता है: “जब अल्लाह अपनी रहमत भेजता है, तो कोई उसे रोक नहीं सकता, कोई उसे थाम नहीं सकता।” हम जो कुछ भी देखते हैं, वह उसकी रहमत का एक इज़हार है; बारिश को भी रहमत कहा जाता है। यह इंसानों के लिए, ज़मीन के लिए, हर चीज़ के लिए अल्लाह की रहमत है। महीनों से बारिश नहीं हुई है। सिर्फ़ यहाँ ही नहीं, बल्कि हर जगह बारिश नहीं हो रही है। तो फिर, कर लो! तुमने इतनी तकनीक विकसित की है, तुम कहते हो: “हम बहुत कुछ जानते हैं” – तो चलो, बारिश करवाओ! यह काम नहीं करता। और जब वह अपनी रहमत रोक लेता है, तो उसकी जगह कोई और उसे नहीं दे सकता। यह बात पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) भी एक हदीस में कहते हैं। अल्लाह, जो महान और शक्तिशाली है, ने इस दुनिया को बनाया है और उसे हर वह चीज़ मुहैया कराई है जिसकी उसे ज़रूरत है। यह अल्लाह की हिकमत से होता है; यह किसी अक़्ल के पुतले का काम नहीं है। अल्लाह ने इसे बनाया है और इसकी ज़रूरतों का ध्यान रखा है। इस ज़मीन को जिस भी चीज़ की ज़रूरत है, उसने वह सब कुछ दिया है। पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) कहते हैं कि 24 घंटे के अंदर धरती पर कहीं न कहीं लगातार बारिश होती रहती है। बारिश होती है। लेकिन अल्लाह वहीं बारिश बरसाता है, जहाँ वह तय करता है और जहाँ वह चाहता है। कुछ लोग खुद को बहुत चालाक समझते हैं; वे कहते हैं: “पानी भाप बनकर उड़ता है, बादल बनता है और फिर बरस जाता है।” यह सच है कि पानी भाप बनता है, बादल बनता है और बारिश होती है, लेकिन यह वहीं और वैसे ही होता है, जहाँ और जैसे अल्लाह चाहता है। तो इस दुनिया को उसका हिस्सा मिलता है; 24 घंटे के अंदर यकीनन कहीं न कहीं बारिश होती है। लेकिन बारिश वहाँ नहीं होती, जहाँ आप चाहते हैं। कुछ जगहें बिलकुल सूखी रह जाती हैं, और दूसरी जगहों को वह बाढ़ और बारिश से डुबो देता है। यह भी अल्लाह, जो महान और शक्तिशाली है, की क़ुदरत को दिखाता है। जो ईमान वाले हैं, वे इस पर यक़ीन करते हैं। वहीं, जिनका ईमान नहीं है, वे “इस वजह से हुआ, उस वजह से हुआ” जैसे बहाने ढूंढते हैं। लेकिन असल में यह सब अल्लाह की रहमत है। तो क्या ज़रूरी है? अल्लाह, जो महान और शक्तिशाली है, की फ़रमांबरदारी करनी चाहिए और दुआ में उसकी रहमत मांगनी चाहिए। दुआ करनी होगी ताकि अल्लाह आपको अपनी रहमत भेजे। और दुआ किस चीज़ से क़ुबूल होती है? हर दुआ फ़ौरन क़ुबूल नहीं होती, लेकिन जब पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) पर दरूद पढ़ा जाता है, तो वह क़ुबूल होता है। जब कोई अपनी दुआ के शुरू और आख़िर में पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) पर दरूद भेजता है, तो बीच की दुआ भी क़ुबूल हो जाती है। क्योंकि दरूद अल्लाह, जो महान और शक्तिशाली है, की बारगाह में हमेशा क़ुबूल होता है। अब आप देखते हैं कि कैसे लोग बारिश की दुआ के लिए बाहर जाते हैं। कुछ लोग तो दरूद पढ़ते हैं, लेकिन कुछ जगहों पर वे अल्लाह के यहाँ पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के ऊँचे मक़ाम और इज़्ज़त को नहीं मानते। वे कहते हैं: “वह भी हमारी तरह एक इंसान ही थे”, बारिश की नमाज़ पढ़ते हैं और बिना दरूद भेजे अपनी दुआएँ करते हैं। और फिर शिकायत करते हैं: “हमने इतनी बार दुआ की, लेकिन बारिश ही नहीं हो रही।” कोई ताज्जुब नहीं कि बारिश नहीं होती। जब तक आप “पैग़म्बर के वास्ते” नहीं कहेंगे, कुछ नहीं होगा। जब पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) एक बच्चे थे, एक छोटे लड़के, और सूखा पड़ा था, तो उनके वास्ते से दुआ की गई और पूरा रेगिस्तान हरा-भरा हो गया। लेकिन जब आप ऐसा नहीं करते, जब आप इस पर यक़ीन नहीं करते, तो फिर आपको सूखा ही मिलता है। अल्लाह समंदर के बीच में बारिश बरसा देता है, जबकि आप इंतज़ार करते रहते हैं और खाली हाथ रह जाते हैं; कोई बारिश नहीं। एक जगह वह बारिश बरसाकर उसे डुबो देता है, और दूसरी जगह कुछ नहीं पहुँचता। यह अल्लाह, जो महान और शक्तिशाली है, की क़ुदरत और बड़ाई है। वह जो चाहता है, करता है। कोई उसे किसी बात के लिए मजबूर नहीं कर सकता। न तकनीक बारिश करवा सकती है, न कोई और चीज़। इसलिए, जब रहमत, यानी बारिश, बरसती है, तो यह समझना चाहिए कि यह अल्लाह का फ़ज़्ल और करम है, और इस पर खुश होना चाहिए। शुक्रगुज़ार होना चाहिए और कहना चाहिए: “अल्लाह इसे हमेशा बनाए रखे।” क्योंकि शुक्र करने से नेमतें बढ़ती हैं और बाक़ी रहती हैं। लेकिन जब शुक्रगुज़ारी नहीं होती... आजकल ज़्यादातर लोग शुक्र नहीं करते, सिर्फ़ शिकायत करते हैं। वे उन नेमतों से नाखुश हैं जो उनके पास हैं, लेकिन फिर भी रहमत की मांग करते हैं। क्या तुम अल्लाह, जो महान और शक्तिशाली है, से मुक़ाबला करना चाहते हो? जितना चाहो मुक़ाबला कर लो, आख़िर में नुक़सान तुम्हारा ही होगा। अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह हमारी नेमतों को बनाए रखे। वाक़ई, एक-दो साल से हमारी रूहानी हालत और लोगों की आम हालत, दोनों ही बहुत ख़राब हैं। इसीलिए यह रहमत रोकी जा रही है। इसलिए हमें तौबा करनी होगी, मग़फ़िरत मांगनी होगी और अल्लाह, जो महान और शक्तिशाली है, से दुआ करनी होगी, ताकि वह अपनी नेमतों को बढ़ाए और उन्हें हमारे लिए बनाए रखे, इंशाअल्लाह। क्योंकि यह पानी का मामला कोई छोटी बात नहीं है। مِنَ ٱلۡمَآءِ كُلَّ شَيۡءٍ حَيٍّۚ (21:30) अल्लाह, जो महान और शक्तिशाली है, फ़रमाता है: “हमने हर जानदार चीज़ को पानी से बनाया है।” ये सभी जानदार चीज़ें पानी के बिना ज़िंदा नहीं रह सकतीं। पानी ज़िंदगी है, और ज़िंदगी अल्लाह, जो महान और शक्तिशाली है, की एक नेमत है। इसलिए आइए हम अल्लाह का शुक्र अदा करें, अल्लाह इसे और बढ़ाए, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमें माफ़ करे। हम सब गुनहगार हैं। अल्लाह हमारी तौबा और मग़फ़िरत की दुआ क़ुबूल करे और अपने करम से हम पर अपनी रहमत भेजे, इंशाअल्लाह।

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ (49:13) महान और प्रतापी अल्लाह फ़रमाते हैं: "हमने तुम्हें एक मर्द और एक औरत से पैदा किया है।" महान और प्रतापी अल्लाह ने इंसानों को दो तरह का बनाया है। या तो औरत या फिर मर्द। और इन दोनों में से हर एक की अपनी अलग-अलग विशेषताएँ हैं। अल्लाह ने उन्हें ऐसा ही बनाया है। इसलिए, इस रचना को वैसे ही स्वीकार करना चाहिए जैसी यह है, और उसी के अनुसार अपना जीवन जीना चाहिए। लेकिन आज के लोग इसे स्वीकार नहीं करते। वे कहते हैं: "मैं उससे कम नहीं हूँ, और वह मुझसे ज़्यादा नहीं है", और इस तरह वे पूरी व्यवस्था को बिगाड़ देते हैं। फिर वे इससे हटकर दूसरी बुराइयों में लग जाते हैं। इसलिए उनके काम इंसानों को कोई फ़ायदा नहीं पहुँचाते। बल्कि, इससे सिर्फ़ नुक़सान होता है। इंसान को उसमें संतुष्ट रहना चाहिए, जो अल्लाह ने उसे दिया है। अगर तुम मर्द हो, तो तुम मर्द हो; अगर तुम औरत हो, तो तुम औरत हो। कुछ और बनने की चाहत रखने का कोई कारण नहीं है। लेकिन शैतान इंसानों को बहकाता है। वह उनके मन में डालता है: "अगर तुम बदल जाओ, तो तुम ज़्यादा ख़ुश रहोगे और तुम्हारी हालत बेहतर हो जाएगी।" इंसान ख़ुद से संतुष्ट नहीं है। वह इस बात से असंतुष्ट है कि अल्लाह ने उसे कैसा बनाया है। एक समस्या से हज़ार समस्याएँ पैदा हो जाती हैं। अगर तुम उससे संतुष्ट नहीं हो, जो महान और प्रतापी अल्लाह ने तुम्हें दिया है, तो तुम कभी ख़ुश नहीं हो सकते। तुम कभी सफल नहीं हो सकते। हो सकता है कि तुम बाहर से सफल दिखो, लेकिन असल में तुम सफल नहीं हो। तुम चाहे कुछ भी कर लो, लोग तुम्हें अच्छी नज़र से नहीं देखेंगे। इसलिए इंसान को वैसा ही रहना चाहिए, जैसा महान और प्रतापी अल्लाह ने उसे बनाया है। सबसे ज़रूरी बात यह है कि अपनी इबादत के फ़र्ज़ पूरे किए जाएँ। क्योंकि अल्लाह ने इंसानों और जिन्नों को इसलिए नहीं बनाया है कि वे मर्द या औरत बनें, बल्कि इसलिए कि वे उसकी इबादत करें। इसलिए इंसान को ऐसी ग़ैर-ज़रूरी बातों में नहीं पड़ना चाहिए। वे बाहरी विचारों में बह जाते हैं, अल्लाह की रचना को अस्वीकार करते हैं, सिर्फ़ अपने नफ़्स को संतुष्ट करने के लिए और यह कहने के लिए: "मैं अलग बनना चाहता हूँ, मैं ऐसा बनना चाहता हूँ, मैं वैसा बनना चाहता हूँ।" इससे वे और भी दुखी हो जाते हैं और अपनी हालत को और भी बिगाड़ लेते हैं। अल्लाह हमें इससे बचाए। ये आख़िरी ज़माने के फ़ितने हैं। पहले ऐसी बातें बहुत कम सुनने को मिलती थीं। आज यह हर जगह सुनने और देखने को मिलता है। अल्लाह हम सबको शैतान की बुराई और हमारे अपने नफ़्स की बुराई से बचाए।

मोमिन तो भाई-भाई ही हैं। तो अपने दो भाइयों के बीच सुलह करा दिया करो। और अल्लाह से डरते रहो, ताकि तुम पर रहम किया जाए (49:10)। मोमिन भाई-भाई हैं, अल्लाह, जो महान और आलीशान है, कहता है। स्वाभाविक रूप से, भाइयों के बीच भी मतभेद होते हैं। हस्तक्षेप करो और उनके विवाद को सुलझाओ, अल्लाह कहता है। उनमें सुलह करा दो। उनमें सुलह करा दो, ताकि अल्लाह की रहमत तुम पर नाज़िल हो सके। जमात में रहमत है, उसमें अल्लाह की कृपा बसती है। झगड़ा करना और मन में द्वेष रखना, ये ऐसी चीजें हैं जिन्हें अल्लाह पसंद नहीं करता। इसलिए वह कहता है: 'सुलह कराओ।' सक्रिय रूप से सुलह के रास्ते तलाशो। देखो कौन सही है और कौन गलत, सलाह दो और उन्हें नसीहत करो। ताकि वे फिर से सुलह कर लें। क्योंकि लड़ते रहना जायज़ नहीं है, पैगंबर कहते हैं। पैगंबर, अल्लाह की रहमत और सलामती हो उन पर, कहते हैं कि एक मोमिन को दूसरे से तीन दिन से ज़्यादा नाराज़ रहने की इजाज़त नहीं है। यह दुनिया शैतानी फुसफुसाहटों और शक से भरी है। इसलिए झगड़े होते हैं। इस झगड़े को सुलझाना ज़रूरी है, ताकि रहमत नाज़िल हो सके। रहमत एक बहुत बड़ी, अनमोल नेमत है, जिसे अल्लाह, जो महान और आलीशान है, अता करता है। लेकिन लोग सिर्फ़ भौतिक चीज़ों को देखते हैं। 'यह तो एक आध्यात्मिक बात है, मुझे इससे क्या लेना-देना?', वे कहते हैं। या इंसान इस बारे में सोचता भी नहीं है। जबकि यही वह चीज़ है जो वास्तव में मायने रखती है। यही वह है जो बाक़ी रहता है। बाकी सब कुछ फानी है। इसलिए, दुनियावी चीज़ों की वजह से कोई नाराज़गी और कोई झगड़ा नहीं होना चाहिए। यह बात पैगंबर, अल्लाह की रहमत और सलामती हो उन पर, अपनी मुबारक हदीस में कहते हैं। तीन दिन से ज़्यादा लड़ते रहने की इजाज़त नहीं है। अल्लाह हमें इससे बचाए। यह भी नफ़्स की बीमारियों और बुराइयों में से एक है। इंसान एक छोटी सी बात को बढ़ा-चढ़ाकर झगड़ा शुरू कर देता है। और जहाँ झगड़ा होता है, वहाँ न तो शांति होती है और न ही बरकत। अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह झगड़ने वालों में फिर से सुलह करा दे, इंशा'अल्लाह।

नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं: "जो इमाम के साथ नमाज़ पढ़ता है, जब तक कि वह नमाज़ खत्म न कर दे, तो उसे पूरी रात इबादत करने का सवाब मिलता है।" इसका मतलब है कि जो इमाम के साथ फ़र्ज़ और सुन्नत नमाज़ें अदा करता है, उसे ऐसा माना जाएगा जैसे उसने पूरी रात अल्लाह की नमाज़ और इबादत में गुज़ारी हो। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं: "रात में एक ऐसी घड़ी होती है, जिसमें अगर कोई मुसलमान अल्लाह से दुनिया या आख़िरत की कोई भलाई मांगे और उसकी दुआ उस घड़ी में पड़ जाए, तो अल्लाह उसे ज़रूर वह चीज़ देता है जो उसने मांगी है।" यह घड़ी हर रात में होती है। इसका मतलब है कि जो रात की नमाज़ के लिए उठता है और नमाज़ पढ़ता है, इंशाअल्लाह, वह ज़रूर उस घड़ी को पाएगा। यह एक ऐसी घड़ी है जिसमें दुआएँ क़बूल होती हैं। और यह हर रात होता है। सिर्फ़ एक दिन नहीं, बल्कि हर रात, जो तहज्जुद की नमाज़ के लिए उठता है और नमाज़ पढ़ता है, वह अल्लाह की इजाज़त से, इंशाअल्लाह, क़बूलियत की उस घड़ी (जिसमें दुआ क़बूल होती है) को पाएगा। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं कि अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, तीन लोगों से मुहब्बत करता है और तीन लोगों से नफ़रत करता है। इसका मतलब है, अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, उनसे नफ़रत करता है और उन पर ग़ज़बनाक होता है। वे तीन लोग जिनसे अल्लाह मुहब्बत करता है, वे इस प्रकार हैं: पहला; जब कोई शख़्स किसी समूह से कुछ मांगता है, रिश्तेदारी की वजह से नहीं, बल्कि सिर्फ़ अल्लाह की ख़ातिर, और दूसरे उसे देने से इनकार कर देते हैं, तो वह शख़्स जो उसे चुपके से एक तरफ़ ले जाकर वह चीज़ दे देता है जो उसने मांगी थी, इस तरह कि अल्लाह के सिवा किसी को इसका पता नहीं चलता। इसका मतलब है, जब कोई अल्लाह की ख़ातिर किसी समूह से कुछ मांगता है और उसे मना कर दिया जाता है, और उस समूह का कोई व्यक्ति चुपके से और अल्लाह की ख़ातिर ही उसकी मदद करता है, तो यह मदद करने वाला उन बंदों में से एक बन जाता है जिनसे अल्लाह मुहब्बत करता है। यह वह शख़्स है जो चुपके से मदद करता है और उस व्यक्ति को ख़ुश करता है। दूसरा; जब रात में सफ़र करने वाला कोई समूह एक ऐसी जगह आराम करता है, जहाँ नींद हर चीज़ से ज़्यादा मीठी लगती है, और वे सब लेट जाते हैं, तो उनमें से वह शख़्स जो सोता नहीं है, बल्कि पहरा देता है, अल्लाह से दुआ करता है और उसकी आयतें पढ़ता है। पहले के ज़माने में बेशक सफ़र क़ाफ़िलों के साथ किया जाता था। यह ज़रूरी था कि कोई उनकी निगरानी करे। तो वह शख़्स जो अल्लाह की ख़ातिर उनके सोते समय उनकी निगरानी करता है, नमाज़ पढ़ता है और साथ ही अपनी इबादत भी करता है। यह भी उन तीन बंदों में से एक है जिनसे अल्लाह मुहब्बत करता है। तीसरा; वह शख़्स है, जो जब एक टुकड़ी दुश्मन का सामना करती है और हारने लगती है, तो भागता नहीं है, बल्कि तब तक लड़ता है जब तक कि वह या तो शहीद न हो जाए या जीत हासिल न कर ले। इसके विपरीत, जो लोग जंग से भाग जाते हैं, वे ऐसे लोग हैं जिनसे अल्लाह मुहब्बत नहीं करता है। वह शख़्स जो भागता नहीं, दुश्मन का सामना करता है और या तो जीत हासिल करता है या शहीद हो जाता है, वह तीसरा शख़्स है जिससे अल्लाह मुहब्बत करता है। वे तीन लोग जिनसे अल्लाह मुहब्बत नहीं करता, वे इस प्रकार हैं: बूढ़ा आदमी जो ज़िना (व्यभिचार) करता है। वह बूढ़ा है और फिर भी ज़िना करता है। अल्लाह इस इंसान से नफ़रत करता है, वह उससे मुहब्बत नहीं करता। घमंडी ग़रीब। वह ग़रीब है और फिर भी घमंडी है। उससे भी अल्लाह मुहब्बत नहीं करता। और ज़ालिम अमीर। वह अमीर जो अपने पैसे की वजह से दूसरों पर ज़ुल्म करता है, वह भी उन लोगों में से है जिनसे अल्लाह मुहब्बत नहीं करता। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम एक और हदीस में फ़रमाते हैं कि अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, तीन लोगों से मुहब्बत करता है और तीन लोगों से नफ़रत करता है। उन तीन लोगों में से एक जिनसे वह मुहब्बत करता है, वह शख़्स है जो जब दुश्मन की टुकड़ी से मिलता है तो उनसे सीना-ब-सीना लड़ता है, जब तक कि वह या तो शहीद न हो जाए या अपने साथियों को जीत न दिला दे। इसका मतलब है, यह वह इंसान है जो दुश्मन को देखकर भागता नहीं है, बल्कि बहादुरी से उसका मुक़ाबला करता है; वह जो कहता है: "या तो मैं जीत हासिल करूँगा या शहीद हो जाऊँगा।" यह उन लोगों में से पहला है जिनसे अल्लाह मुहब्बत करता है। दूसरा; जब कोई समूह एक लंबे सफ़र पर आराम करता है और सब थक कर सो जाते हैं, तो उनमें से वह शख़्स जो एक कोने में हटकर नमाज़ पढ़ता है, जब तक कि चलने का वक़्त नहीं हो जाता और वह अपने साथियों को जगाता है। किसी को तो उनकी निगरानी करनी होगी। तो यह इंसान उनकी निगरानी करता है और उनके जागने तक अपनी इबादत करता है। यह दूसरा शख़्स है जिससे अल्लाह मुहब्बत करता है। तीसरा शख़्स वह है जो अपने उस पड़ोसी के साथ सब्र करता है जो उसे तकलीफ़ पहुँचाता है, जब तक कि वह पड़ोसी मर न जाए या कहीं चला न जाए। इसका मतलब है, वह इंसान जो अपने पड़ोसी से मिली तकलीफ़ को सब्र से बर्दाश्त करता है, वह भी एक ऐसा बंदा है जिससे अल्लाह मुहब्बत करता है। वह इंसान जो अपने पड़ोसी की वजह से आने वाली मुश्किलों को बर्दाश्त करता है और सब्र रखता है, वह उन तीन बंदों में से एक है जिनसे अल्लाह मुहब्बत करता है। उन लोगों में से एक जिनसे अल्लाह मुहब्बत नहीं करता, वह है क़समें खाने वाला व्यापारी। वह व्यापारी जो एक सामान बेचने के लिए हज़ार क़समें खाता है, और कहता है: "अल्लाह की क़सम, यह ऐसा-वैसा है, इसमें फ़ायदा है, इसमें फ़ायदा नहीं है, यह बहुत अच्छा है", उससे अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, मुहब्बत नहीं करता। अगर तुम कुछ बेचना चाहते हो, तो सामान सामने है, उसकी जो क़ीमत है सो है। क़सम खाने की कोई ज़रूरत नहीं है। बेशक, तुम अपने सामान की ख़ूबियाँ बता सकते हो, लेकिन क़सम खाने की कोई ज़रूरत नहीं है। दूसरा है घमंडी ग़रीब। वह ग़रीब है और फिर भी घमंडी है। यह भी उन लोगों में से है जिनसे अल्लाह मुहब्बत नहीं करता। तुम ग़रीब हो, अल्लाह तुम्हें इस तरह से आज़मा रहा है, कम से कम तुम तो घमंड न करो। और एक और है वह कंजूस जो जो कुछ देता है, उसका एहसान जताता है। वह कंजूस है, और जब वह कोई नेक काम करता है, तो वह एहसान जताता है और कहता है "मैंने दिया, मैंने किया"। अल्लाह इस शख़्स से भी मुहब्बत नहीं करता। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं: "तीन लोग ऐसे हैं जिनसे महान अल्लाह मुहब्बत करता है।" एक वह जो रात के किसी हिस्से में उठता है और अल्लाह की किताब पढ़ता है। इसका मतलब है, वह शख़्स जो रात में क़ुरान पढ़ता है और तहज्जुद की नमाज़ के लिए उठता है। दूसरा वह, जो अपने दाहिने हाथ से दिए गए सदक़े को अपने बाएं हाथ से छुपाता है। इसका मतलब है, वह सदक़ा इतनी ख़ामोशी से देता है कि कहावत के तौर पर बाएं हाथ को भी पता नहीं चलता कि दाहिने हाथ ने क्या दिया है। अल्लाह इस शख़्स से भी मुहब्बत करता है। दूसरा वह मुजाहिद है जो एक टुकड़ी में लड़ता है और, भले ही उसके साथी भाग जाएं, वह ख़ुद नहीं भागता और दुश्मन का मुक़ाबला करता है। इसका मतलब है, टुकड़ी हार गई है, सिपाही भाग रहे हैं। लेकिन वह वह मुजाहिद है जो भागता नहीं है और दुश्मन के सामने डटा रहता है। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं: "अल्लाह इन तीन लोगों से राज़ी है।" वह उन पर मेहरबान है। ये हैं: वह शख़्स जो रात की नमाज़ के लिए उठता है, वह जमात जो नमाज़ के लिए सफ़ों (पंक्तियों) में खड़ी होती है, और वे मुजाहिदीन जो जंग के लिए सफ़ों में खड़े होते हैं। अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, उनकी इस हालत से बहुत राज़ी है और इस पर ख़ुश होता है। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं: "अल्लाह उस आदमी पर रहम करे जो रात के किसी हिस्से में नमाज़ पढ़ने के लिए उठता है, अपनी बीवी को नमाज़ के लिए जगाता है और अगर वह उठना न चाहे तो उसके चेहरे पर पानी छिड़कता है।" "और अल्लाह उस औरत पर रहम करे जो रात में नमाज़ पढ़ने के लिए उठती है, अपने शौहर को नमाज़ के लिए जगाती है और अगर वह उठना न चाहे तो उसके चेहरे पर पानी छिड़कती है।" वह फ़रमाते हैं, अल्लाह की रहमत उन पर हो। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं: "आधी रात में पढ़ी जाने वाली दो रकअत नमाज़ छोटे गुनाहों का कफ़्फ़ारा है।" अल्लाह उस दिन किए गए छोटे गुनाहों को माफ़ कर देता है। इन दो रकअत के ज़रिए। अल्लाह के रसूल ने जो फ़रमाया उसमें सच कहा, या जैसा भी उन्होंने फ़रमाया।

हमारे नबी, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, कहते हैं: “क़यामत के क़रीब, इल्म ख़त्म हो जाएगा।” यह कैसे होगा? नेक विद्वानों के दुनिया से चले जाने से। उनकी जगह जाहिल लोग ले लेंगे, जो बातें करने लगेंगे। वे लोगों को दीन से भटकाएंगे। वे उन्हें सीधे रास्ते से भटकाएंगे। और अब हम ठीक उसी ज़माने में जी रहे हैं। ऐसे लोग सामने आते हैं, जो हिजाब पहनते हैं या दाढ़ी रखते हैं, और बड़े-बड़े विद्वानों, बड़े-बड़े इमामों की बुराई करते हैं – वो लोग जिन्होंने हम तक दीन को आज तक इतने शानदार तरीके से पहुँचाया है। वे उनकी बातों को नहीं मानते। यह सिर्फ़ खोखली बातें हैं। वे बिना किसी ठोस आधार के बात करते हैं। लोगों को सही राह दिखाने के बजाय, वे उन्हें गुमराह करते हैं। वे जहालत सिखाते हैं। इसलिए सबसे अच्छा यही है कि ऐसे लोगों को बिल्कुल भी न सुना जाए। अगर तुम उन्हें सिर्फ़ यह देखने के लिए सुनते हो कि वे क्या कह रहे हैं, तो तुम्हारे दिल में बीमारी और शक पैदा हो जाते हैं और तुम्हारा ईमान कमज़ोर हो जाता है। और ईमान का कमज़ोर होना ही सबसे बुरी बात है। क्योंकि ईमान एक अनमोल रत्न है। इस रत्न को खोना नहीं चाहिए। ये लोग, जिनके बारे में हम बात कर रहे हैं, उनके पास ईमान नहीं होता। इस्लाम होता है, लेकिन ईमान नहीं होता। ईमान एक ऊँचा दर्जा है। इस पर ध्यान देना चाहिए। इन लोगों से न तो बात करनी चाहिए, न ही उन्हें सुनना चाहिए, और न ही उनके पास बैठना चाहिए। माफ़ कीजिएगा, उन्हें वहाँ जितना भौंकना है, भौंकने दो। क्योंकि वे इससे ज़्यादा कुछ नहीं करते। क्योंकि जो कोई विद्वानों, फ़िक़्ह के इमामों और अक़ीदे के इमामों की बुराई करता है, वह भौंकने के सिवा कुछ नहीं करता। लेकिन अगर तुम उन्हें सुनोगे, तो तुम भी भौंकने लगोगे। अल्लाह हमें इससे बचाए। यह फ़ितने का ज़माना है। अगर तुम उत्सुक होकर पूछते हो, “यह क्या कह रहा है? क्या इसमें कुछ सच्चाई हो सकती है?”, तो तुम खुद को ख़तरे में डाल रहे हो। अपने ईमान को बचाना आसान नहीं है। इसे हरगिज़ मत खोना। ऐसी खाइयों के किनारे मत जाओ। हमारे नबी, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, कहते हैं: “खुद को ख़तरे में मत डालो।” सबसे बड़ा ख़तरा ईमान खो देना है। अल्लाह हमें इससे बचाए। हर तरफ़ फ़ितना और फ़साद है। बहुत ज़्यादा जाहिल लोग हैं। बहुत ज़्यादा गुस्ताख़ लोग हैं। ऐसे लोगों के साथ उठना-बैठना, उन्हें सुनना या उन्हें देखना भी अच्छा नहीं है। इन लोगों को आज एक मंच मिल गया है। पहले अगर तीन-पाँच लोग कहीं बात करते थे, तो किसी को पता नहीं चलता था। लेकिन आज हर कोई एक माइक्रोफ़ोन उठाकर, कैमरे के सामने बैठकर इस सारी गंदगी को हर जगह फैला रहा है। अल्लाह हमें इससे बचाए। शैतान और इन लोगों की बुराई से बचना चाहिए। वे शैतान से भी बदतर हैं। उनके सामने तो शैतान भी मासूम लगता है। अल्लाह हमें उनकी बुराई से बचाए। अल्लाह अपने प्यारे नबी मुहम्मद, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, की उम्मत को सीधे रास्ते पर बनाए रखे।

وَٱلصُّلْحُ خَيْرٌۭ (4:128) अल्लाह, जो महान और सर्वोच्च है, फ़रमाता है: 'और सुलह बेहतर है।' अगर लोग इस सिद्धांत का पालन करते, तो ये मुकदमे न होते जो आज सालों, दशकों या एक सदी तक चलते हैं। अल्लाह, जो महान और सर्वोच्च है, फ़रमाता है: 'सुलह बेहतर है।' इंसान शायद सोचे कि इसमें उसका नुकसान है। लेकिन नहीं, यह कोई वास्तविक नुकसान नहीं है। बल्कि, आप समय बचाते हैं। आपकी सेहत भी बचती है। क्योंकि लड़ना-झगड़ना और अपने हक पर अड़े रहना, इंसान के लिए थका देने वाला होता है। यह उसे अंदर से खोखला कर देता है – रूहानी, ज़हनी और जिस्मानी तौर पर भी। इसीलिए अल्लाह, जो सबसे बुद्धिमान न्यायाधीश और सर्वज्ञ है, हमें सबसे अच्छा रास्ता दिखाता है। जो कोई अपने सभी मामलों में अल्लाह तआला के रास्ते पर चलता है, उसे मन की शांति मिलेगी। लेकिन अगर कोई अपने नफ़्स के पीछे चलता है और कहता है: 'मैं सही हूँ, मुझे जीतना ही है!', तो दूसरा पक्ष भी ठीक यही कहेगा। लेकिन अगर दोनों सहमत हो जाएँ, तो यह दोनों पक्षों के लिए सबसे अच्छा होगा। इसलिए, ऐसे मामलों में जिद्दी होने का कोई फायदा नहीं है। भले ही आप अंत में जीत जाएँ, यह कोई असली जीत नहीं है। आप अपना समय गँवाते हैं और खुद को मानसिक तनाव देते हैं। और यह तथाकथित जीत आखिरकार आपको कुछ नहीं देती। इसलिए, चाहे कोई भी समस्या हो, समझौते का रास्ता खोजें। भले ही ऐसा लगे कि आप झुक रहे हैं, उसके लिए तैयार रहें। आपको इसमें बरकत नज़र आएगी। लेकिन अगर आप किसी भी कीमत पर 'जीतने' पर अड़े रहते हैं, तो आपने जीत में भी कुछ नहीं जीता है। अल्लाह तआला लोगों को यह समझ दे कि वे उस रास्ते पर चलें जो वह उन्हें दिखाता है, ताकि उन्हें शांति मिल सके। इस तरह उन्हें इस दुनिया में शांति मिलती है और वे आख़िरत में फ़ायदा हासिल करते हैं। वरना, लोग इस दुनिया में अदालत में अंतहीन झगड़ों से खुद को परेशान करते रहते हैं। अंत में, जीतने वाले केवल वकील होते हैं। इसके अलावा कोई विजेता नहीं होता। हम सभी ऐसे मामले जानते हैं। कितने ही लोगों ने अदालत में अपनी सारी संपत्ति खो दी है। फायदा उठाने वाले सिर्फ वकील थे। तब वकील कहता है: 'बस मुकदमा करें, हम यह केस ज़रूर जीतेंगे।' 15 साल बीत जाते हैं, और 15 घरों के बराबर की संपत्ति चली जाती है। किसकी जेब में? वकीलों की जेब में। इसलिए अल्लाह, जो महान और सर्वोच्च है, के हुक्म पर चलो। उस रास्ते पर चलो जो वह तुम्हें दिखाता है, ताकि तुम्हें शांति मिल सके। अल्लाह हम सबकी मदद करे। अल्लाह हमें हमारे नफ़्स की बुराई से बचाए, इंशा'अल्लाह।

यह सभा एक अच्छे उद्देश्य के लिए हो। अल्लाह ऐसी ही सभाओं से प्रेम करते हैं। अब भाइयों में से एक ने पूछा: "आप किस जगह को पसंद करते हैं? क्या इससे आपको कोई फ़र्क़ पड़ता है?" अल्लाह का शुक्र है – हम कहीं भी जाएं, वहां की दरगाह की हालत दुनियावी हलचल, उसके अच्छे और बुरे पहलुओं से अछूती रहती है। हमें कहीं भी परायापन महसूस नहीं होता। हमारा सफ़र हमें कहीं भी ले जाए – अल्लाह का शुक्र है – यह मुबारक महफ़िल हर जगह एक जैसी है। क्योंकि यह हमारे नबी, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की महफ़िल है। यह उनका रास्ता है। ये वे अमल हैं जो इख़लास से पैदा होते हैं। क्योंकि लोग इख़लास के साथ इकट्ठा होते हैं, इसलिए हमारी दरगाहों के बीच कोई अंतर नहीं है – चाहे वह दुनिया के सबसे अमीर देश में हो या सबसे ग़रीब देश में। हम हर जगह घर जैसा महसूस करते हैं। हमारे रास्ते हमें कहीं भी ले जाएं – अल्लाह का शुक्र है – यह ज़हूर, यह ख़ूबसूरती हमेशा एक जैसी रहती है। अगर हम दुनिया के आख़िरी कोने तक सफ़र करके वापस भी आ जाएं, तब भी हमें कोई परायापन महसूस नहीं होता। हमने अल्लाह की ख़ातिर कितनी ही जगहों का सफ़र किया है! हमने कितनी ही जगहों का दौरा किया, अनगिनत सफ़र किए – लंबे और छोटे – लेकिन अल्लाह का शुक्र है, हमने कभी भी अजनबी महसूस नहीं किया। क्योंकि जो मायने रखता है, वह है अल्लाह के साथ होना, उनके रास्ते पर चलना। जो अल्लाह के रास्ते पर नहीं है, वह बिना किसी मक़सद के भटकता है: "कभी इधर, कभी उधर।" हम अल्लाह की रज़ा हासिल करने के लिए निकलते हैं। भाइयों के सच्चे दिलों की बदौलत – इंशाअल्लाह – न तो परायापन होता है और न ही कोई मुश्किल। इसलिए जो अल्लाह के साथ है, उसका सफ़र आसान होता है। हम सब मुसाफ़िर हैं। रास्ता आख़िरत की ओर जाता है। इंशाअल्लाह, यह रास्ता मुबारक हो। यह हर बुराई से महफ़ूज़ रहे। जब हम दूसरों को देखें, तो हमें हमदर्दी दिखानी चाहिए, फ़ैसला नहीं सुनाना चाहिए। किसी को घमंडी नहीं होना चाहिए और यह नहीं सोचना चाहिए: "मैं सही रास्ते पर हूं, दूसरे नहीं।" यह भी उनके लिए अल्लाह की मर्ज़ी है। वे बेचारी रूहें हैं। अल्लाह उन्हें भी हिदायत अता फ़रमाए। वे इस मुबारक रास्ते को पाएं और गुमराह न हों। जो ग़लत रास्ता चुनता है, वह किसी मंज़िल तक नहीं पहुंचता। उसका जीवन मुश्किलों भरा रहता है। वह चाहे कितनी भी कोशिश कर ले – उसे सुकून नहीं मिलता। अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह मुहम्मद के परिवार, बच्चों और उम्मत को शैतान की चालों से बचाए। आज शैतान के वसवसे बहुत मज़बूत हैं। वह इंसान को सही रास्ते पर चलते हुए भी उससे भटका सकता है। अल्लाह हमारी हिफ़ाज़त करे।

अलहम्दुलिल्लाह, हम सलामती से वापस आ गए हैं। यह एक लंबी यात्रा थी। अल्लाह ने मदद की। इंशा'अल्लाह, यह सिर्फ अल्लाह की रज़ा के लिए हुआ। अल्लाह इसे कुबूल करे। यह एक लंबी यात्रा थी, जो हमने पहले भी एक बार की थी। हम सोच रहे थे कि क्या दूसरी बार भी ऐसा होगा, लेकिन अल्लाह ने ऐसा चाहा, और हम सफ़र पर गए। माशा'अल्लाह, जब अल्लाह वहाँ के लोगों को हिदायत देता है, तो उन्हें भी इस बरकत में हिस्सा मिलता है। वहाँ मौलाना शेख नाज़िम की बरकत से, उनके रूहानी मार्गदर्शन से, हज़ारों लोगों ने इस्लाम कुबूल किया है। वे अब से तरीक़त का पालन करते हैं। वे अपने तरीके से पूरी कोशिश करते हैं। वे दीन, इस्लाम को फैलाने की और साथ ही वहाँ के लोगों की मदद करने की कोशिश कर रहे हैं। अल्लाह उनसे राज़ी हो। उन्होंने हमारी मेहमाननवाज़ी की और बहुत इज़्ज़त दी। उन्होंने अपने सभी रिश्तेदारों और परिवार वालों को जमा किया, ताकि उनके लिए इस्लाम का रास्ता आसान हो सके। उन्होंने दुआओं की दरख्वास्त की, ताकि वे अपने परिवारों की हिदायत का ज़रिया बन सकें। एक मोमिन मुसलमान जो भलाई पाता है, वह अपने साथी इंसानों के लिए भी उसकी कामना करता है। हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) फरमाते हैं: "अल-अक़रबू-न अवला बिल-मअरूफ़"। इसका मतलब है: "निकटतम लोगों का भलाई पर पहला हक़ है।" इसलिए वे अपने रिश्तेदारों और दोस्तों को बार-बार दावत देते थे, ताकि पैग़ाम पहुँचा सकें और उन्हें इस खूबसूरती में शामिल कर सकें। और बहुत से लोग उनकी दावत पर आए। अलहम्दुलिल्लाह, उनमें से कई इसके बाद शामिल हो गए। इंशा'अल्लाह, यह उनकी हिदायत का ज़रिया बने। इस दूर-दराज जगह पर सालों से बहुत से मुसलमान आकर बसे हैं। लेकिन उनकी सबसे बड़ी मुश्किल यह थी कि वे मुसलमान बनकर तो आए थे, लेकिन उनकी कोई जमात नहीं थी, कोई तरीक़त नहीं थी, बस कुछ भी नहीं था। और इस तरह वे बदकिस्मती से ईमान से भटक गए। लेकिन अब, इंशा'अल्लाह, वहाँ तरीक़त मौजूद है। क्योंकि तरीक़त वह चीज़ है जिससे शैतान सबसे ज़्यादा नफ़रत करता है। शैतान तरीक़त और हक़ीक़त से नफ़रत करता है; वह शरीयत से भी नफ़रत करता है। वह मज़हबों से नफ़रत करता है। वह शेखों से नफ़रत करता है, वह अहले बैत, यानी नबी के परिवार से नफ़रत करता है। और जो इन चीज़ों से मोहब्बत नहीं करता, वह अपना सहारा खो देता है और रास्ते से भटक जाता है। इनके ज़रिए, अल्लाह के हुक्म से, इंशा'अल्लाह, और भी बहुत से लोग हिदायत पाएंगे। क्योंकि तरीक़त का मतलब है अमल में लाया गया और मज़बूत ईमान। इतने सारे मुसलमान थे जो वहाँ गए, लेकिन अपना ईमान खो बैठे। दादा मुसलमान हैं, बेटा मुसलमान है, लेकिन पोते का इस्लाम से कोई ताल्लुक नहीं है। इसका मतलब है, या तो वह अपने दीन को नहीं जानता या फिर ईसाई माहौल में ढल गया है। इंशा'अल्लाह, इस बार ऐसा नहीं होगा। महदी (अलैहिस्सलाम) तो आएँगे ही, लेकिन तब तक अल्लाह हिदायत दे। अल्लाह इन लोगों पर भी अपनी रहमत करे। इंशा'अल्लाह, उनके दोस्त और रिश्तेदार भी इस्लाम और तरीक़त को अपनाएं। वहाँ के स्थानीय लोगों को शुरू में इस्लाम के बारे में बिल्कुल भी जानकारी नहीं होती। वे तरीक़त और तसव्वुफ़ के ज़रिए हिदायत पाते हैं और फिर शहादा, यानी कलमा पढ़ते हैं। अपनी पाँच वक़्त की नमाज़ें और अपनी इबादतें अदा करके, वे स्थानीय लोगों के लिए एक मिसाल भी बनते हैं। अल्लाह उनसे राज़ी हो। उन्होंने हमारी बहुत अच्छी मेहमाननवाज़ी की। हमने पूरे 25 दिन उनके साथ बिताए। अल्लाह उनकी कोशिशों का भरपूर सिला दे। इंशा'अल्लाह, अल्लाह उन्हें और हमें भलाई अता करे।

अलहम्दुलिल्लाह, हम अल्लाह, महान और राजसी, का शुक्र अदा करते हैं कि हमें इन लोगों से मिलने का मौका मिला, जो हमारी मातृभूमि से बहुत दूर रहते हैं। हमारा रास्ता नूर का रास्ता है, पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, का रास्ता है। सभी पैगंबरों ने यात्रा की, ताकि वे लोगों तक सच्चाई पहुंचा सकें और उन्हें जन्नत की ओर ले जा सकें। हमारी यह मुलाकात केवल और केवल अल्लाह, महान और राजसी, की खातिर हो रही है। अल्लाह, महान और राजसी, इन सभाओं से प्यार करते हैं और उन्हें बरकत देते हैं। पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, की कई महान हदीसें हैं, और अल्लाह, महान और राजसी, के कई आदेश हैं, ऐसी सभाओं, ऐसी मुलाकातों के बारे में, जिनका एकमात्र उद्देश्य अल्लाह, महान और राजसी, की रज़ा हासिल करना होता है। हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, एक महान हदीस में कहते हैं कि अल्लाह, महान और राजसी, अपने फरिश्तों को आदेश देते हैं कि वे अपने पंख उन लोगों के पैरों के नीचे बिछा दें जो उनकी खातिर इकट्ठा हुए हैं। वह, महान और राजसी, उन पर अपनी रहमत भेजते हैं। और पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, कहते हैं, जब दो मुस्लिम भाई अल्लाह, महान और राजसी, की खातिर मिलते हैं, तो अल्लाह, महान और राजसी, उन्हें इनाम देते हैं। उनके हर कदम के लिए, अल्लाह, महान और राजसी, उन्हें माफ करते हैं, उन्हें इनाम देते हैं और उनके दर्जे बुलंद करते हैं। अलहम्दुलिल्लाह, हम भी एक दूर जगह से आए हैं; इंशाअल्लाह यह हम सभी के लिए एक इनाम होगा। यह एक सच्चा लाभ है। हम ही सच्चे विजेता हैं। क्योंकि यह अल्लाह, महान और राजसी, की दिव्य उपस्थिति में संरक्षित किया जाता है, और हम इसे आखिरत में पाएंगे। यह उन लोगों की तरह है जो पैसा कमाते हैं और उसे बैंक में रखते हैं, चाहे हमारे देश में हो या दूसरे देशों में। वे अपना पैसा बैंकों में रखते हैं। और अक्सर बैंक उनका पैसा वापस नहीं करते हैं। लेकिन अल्लाह, महान और राजसी, की दिव्य उपस्थिति में, यह आपके लिए केवल थोड़े समय के लिए नहीं, बल्कि हमेशा के लिए संरक्षित किया जाता है। यह मानवता के प्रति उनकी, महान और राजसी, उदारता का हिस्सा है। अल्लाह, महान और राजसी, सृष्टिकर्ता हैं। सब कुछ उनके हाथ में है, महान और राजसी के हाथ में। सब कुछ उनका है, महान और राजसी का। ब्रह्मांड और उसमें जो कुछ भी है, वह उनका है, महान और राजसी का। उन्हें, महान और राजसी को, न तो हमारी इबादत की जरूरत है और न ही हमारे कर्मों की। जब आप ऐसा करते हैं, तो वह, महान और राजसी, प्रसन्न होते हैं। वह, महान और राजसी, खुश होते हैं, जब आप जीतते हैं। लोग नहीं चाहते कि दूसरे जीतें। भले ही उनके पास लाखों हों, वे कुछ भी देने से हिचकिचाते हैं। भले ही उनकी दौलत एक हजार साल तक चले, वे फिर भी कुछ नहीं देंगे। लेकिन अल्लाह, महान और राजसी, बिना गिने देते हैं, 'बिगैर हिसाब'। "उन्हें उनका प्रतिफल बिना हिसाब के दिया जाएगा।" (39:10)। जब आप एक अच्छा काम करते हैं, तो अल्लाह, महान और राजसी, आपको दस गुना से लेकर सात सौ गुना तक इनाम देते हैं; और उससे भी आगे, केवल वही, अल्लाह, महान और राजसी, जानते हैं कि वह आपको कैसे इनाम देंगे। यह भाग्यशाली लोगों के लिए है। बहुत से लोग सच्चाई, इस खूबसूरत रास्ते को जानते हैं, लेकिन वे इस पर नहीं चलते। इसलिए अल्लाह, महान और राजसी, आप जैसे लोगों से खुश हैं, जो उनकी, महान और राजसी, मोहब्बत में उनकी रज़ा के लिए इकट्ठा होते हैं। बेशक, लोग हजारों सालों से इस महाद्वीप, इस क्षेत्र में रह रहे हैं। वे कहते हैं कि यह एक नया महाद्वीप है। नहीं, यह सब आदम, अलैहिस सलाम, के समय से मौजूद है। आदम, अलैहिस सलाम, मानवता के पिता हैं। अल्लाह, महान और राजसी, ने पूरी मानवता को आदम, अलैहिस सलाम, से बनाया है। और अपनी हिकमत से, अल्लाह, महान और राजसी, ने हर एक के लिए पहले से तय कर दिया है कि वह क्या खाएगा, कब खाएगा, कहाँ खाएगा और कहाँ मरेगा। अल्लाह, महान और राजसी, ने यह हर किसी के लिए तय कर दिया है। इसलिए ये लोग अल्लाह, महान और राजसी, के लिए अनजान नहीं हैं। अल्लाह, महान और राजसी, ने उन्हें बनाया है। चाहे पांच हजार या दस हजार साल पहले - अल्लाह, महान और राजसी, जानते हैं कि ये लोग धरती पर इस जगह कब पहुंचे। खैर, अलहम्दुलिल्लाह, हमने इस महाद्वीप पर कई जगहों का दौरा किया है। क्योंकि हम जानते हैं कि अल्लाह, महान और राजसी, पवित्र कुरान में कहते हैं: 'व लि-कुल्ली कौमिन हाद' 'और हर कौम के लिए एक हिदायत देने वाला है।' हर राष्ट्र के लिए कोई न कोई है जो उन्हें सच्चाई की ओर ले जाता है। इसका मतलब है कि अल्लाह, महान और राजसी, ने हर उस जगह एक पैगंबर भेजा है जहाँ लोग बसे हैं। यहाँ भी, इस क्षेत्र में, एक पैगंबर थे। हर जगह एक पैगंबर थे। लेकिन जाहिर है, लोग जल्दी बदल गए। शायद वे पैगंबर के साथ पांच साल रहने के बाद ही बदल गए। वे धीरे-धीरे बदल गए। उसके बाद उन्होंने सोचा कि इस क्षेत्र में कोई पैगंबर नहीं थे। इस दुनिया में हर जगह एक पैगंबर थे। बेशक, ये पैगंबर ईसा, अलैहिस सलाम, से पहले थे। हजारों साल बीत गए, और लोग बदल गए। लेकिन उनमें कुछ सम्मान बाकी रह गया। वे महसूस करते हैं कि कुछ है जिसका उन्हें पालन करना चाहिए, और इसलिए वे किसी ऐसी चीज की पूजा करते रहते हैं जिससे उन्हें कोई फायदा नहीं होता। उसके बाद वे कई सालों तक इसी तरह रहे। मुझे नहीं पता कि उन्होंने क्या किया। लेकिन आखिरकार उन्होंने कहा कि उन्हें एक नई जगह मिल गई है। तो वे आए और यहाँ बस गए। मानवता के इतिहास को उसकी पूर्णता तक लाने के लिए, अल्लाह, महान और राजसी, ने लोगों को धीरे-धीरे पूरी दुनिया में बसाया। जैसा कि हमने पहले कहा, अल्लाह, महान और राजसी, उन्हें यहाँ लाए। उन्होंने अच्छे काम किए - लेकिन ज्यादा अच्छे नहीं; उन्होंने अच्छे से ज्यादा बुरे काम किए। लेकिन वे यहाँ इसलिए आए क्योंकि उनकी रोजी-रोटी यहाँ थी; इसलिए उन्हें इसे इसी देश में खोजना था। लेकिन दुर्भाग्य से, ये लोग अत्याचारी थे। उन्होंने किसी को भी अल्लाह, महान और राजसी, या धर्म के बारे में सोचने की इजाजत नहीं दी। और बेशक, उन्होंने उस धर्म को बदल दिया जिसे अच्छा होना चाहिए था। उन्होंने इसे अपने विचारों के अनुसार नया रूप दिया और इसका इस्तेमाल केवल लोगों पर अत्याचार करने के लिए किया। सुभानअल्लाह, जो मुसलमान इस महाद्वीप पर आए, उन्होंने वैसे ही जीने की कोशिश की जैसा अल्लाह, महान और राजसी, ने हुक्म दिया है, लेकिन उन्हें इसका मौका नहीं दिया गया। अल्लाह, महान और राजसी, ने उन्हें सब कुछ दिया। माशाअल्लाह, ये सभी देश हजारों मील तक फैले हुए हैं। हमने हवाई जहाज, कार और पैदल यात्रा की है। यह एक अद्भुत और बहुत समृद्ध देश है। अल्लाह, महान और राजसी, ने उन्हें सब कुछ दिया। सुभानअल्लाह, हम हमेशा सुनते हैं कि यहाँ समस्याएं हैं। लोग खुश नहीं हैं। लोग समस्याएं पैदा करते हैं। यह दूसरे देशों जैसा नहीं है; यहाँ सुरक्षित नहीं है। इसमें एक हिकमत है। वह हिकमत क्या है? क्योंकि लोगों पर अत्याचार और बहुत सी बुरी चीजें हुईं। इसलिए यह एक विरासत की तरह लोगों में चला जाता है। पूर्वजों के कर्म सदियों से लेकर आज तक प्रभावित करते हैं। इसलिए आप देखते हैं कि मुस्लिम देशों से लाखों लोग इस महाद्वीप पर आए हैं, लेकिन इस्लाम का कोई निशान नहीं है; शायद केवल पिछले 24 या 30 सालों में। इसका समाधान क्या है? समाधान है तौबा करना, अल्लाह, महान और राजसी, से माफी मांगना और इस्लाम की ओर मुड़ना। "असलम तस्लम।" "मुसलमान बन जाओ, और तुम सुरक्षित रहोगे।" समर्पण करो, और तुम सुरक्षित रहोगे। इस्लाम शांति का धर्म है। यह अत्याचार को बर्दाश्त नहीं करता। सबसे पहले न्याय है। इस्लाम में यह सबसे महत्वपूर्ण है। ये सभी लोग "लोकतंत्र" और अन्य चीजों के बारे में बात करते हैं; वे हमेशा कुछ नया गढ़ते हैं, लेकिन उनमें कोई न्याय नहीं है। इस दुनिया के किसी भी देश में न्याय नहीं है। जो कहता है, "इस देश में या उस देश में न्याय है," वह झूठा है। ऐसा केवल लगता है कि न्याय है, लेकिन वे पाखंडी हैं। एक कहावत है: "अल-अदलू असास-उल-मुल्क।" न्याय शासन की, एक अच्छे जीवन की नींव है। और जो कोई भी पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, से लेकर अंतिम उस्मानी सुल्तान तक के इतिहास को देखता है, उसे कोई अन्याय नहीं मिलेगा। इन देशों में सिर्फ मुसलमान ही नहीं रहते थे, बल्कि यहूदी, ईसाई, बौद्ध, हिंदू भी रहते थे। 70 अलग-अलग धर्म थे। लेकिन मानवता का असली, पहला दुश्मन कौन है? शैतान। शैतान नहीं चाहता कि इंसानियत का भला हो। उन्होंने आखिरी इस्लामी हुकूमत, उस्मानिया सल्तनत को तबाह कर दिया। शैतान ने उसे तबाह कर दिया। और उसके बाद सबसे बुरी सदी, 20वीं सदी, शुरू हुई। अब सौ साल से पूरी दुनिया दुख झेल रही है। उन्होंने उनसे वादे किए: "हम तुम्हें यह देंगे, हम तुम्हें वह देंगे", लेकिन उन्होंने किया क्या? उन्होंने कुछ नहीं दिया, बल्कि सब कुछ ले लिया। जैसा कि इतिहास हमें सिखाता है, कोई भी हमेशा के लिए हुकूमत नहीं करता। अल्लाह तआला ने हमसे वादा किया है कि वह पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, के वंश से किसी को भेजेंगे - उनके पोतों में से एक, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम - जो इंशा'अल्लाह इंसानियत को बचाएगा। इंशा'अल्लाह, हम उनका इंतज़ार कर रहे हैं, क्योंकि दुनिया दिन-ब-दिन बदतर होती जा रही है। इंशा'अल्लाह, जब सय्यिदिना महदी, अलैहिस सलाम, आएँगे, तो ये सभी बुरे हालात और वे जो लाइलाज समस्याएँ पैदा करते हैं, खत्म हो जाएँगी। इंसाफ होगा। पूरी दुनिया के लिए बरकत होगी। कोई किसी दूसरे पर ज़ुल्म नहीं करेगा। बहुत से राज़ हैं और बहुत कुछ ऐसा है जो लोग नहीं जानते। आप देखते हैं कि अतीत में क्या हुआ है, और खुद से पूछते हैं: "इसका क्या मतलब है? उसका क्या मतलब है?" लोग जिज्ञासु होते हैं। बस देखो, सब कुछ सामने आ जाएगा। वह सब कुछ जो सय्यिदिना आदम, अलैहिस सलाम, से लेकर आज तक हुआ है। जो कोई भी इस धरती पर, उस पहाड़ पर या उस समंदर में जिया है - सब कुछ जो अनजान है, सामने आ जाएगा। हम इंसानियत के इतिहास के बारे में जो जानते हैं, वह शायद पाँच प्रतिशत भी नहीं है। तब सब कुछ पता चल जाएगा, और जो लोग उस समय तक पहुँचेंगे - इंशा'अल्लाह वह करीब है - उनके लिए यह समझना आसान होगा कि क्या हो रहा है। वह बहुत मुबारक वक्त होगा। इन सभी बुरी चीज़ों के बाद एक बहुत ही खूबसूरत दौर आएगा। लेकिन ज़ाहिर है, यह सिर्फ चालीस साल तक चलेगा। चालीस साल बाद फिर सय्यिदिना महदी आएँगे और सय्यिदिना ईसा, अलैहिस सलाम, उनके साथ होंगे। सय्यिदिना महदी सात साल हुकूमत करेंगे, और सय्यिदिना ईसा चालीस साल। सय्यिदिना ईसा के बारे में बहुत से लोग गलतफहमी में हैं। सय्यिदिना ईसा अल्लाह तआला का एक चमत्कार हैं। वह एक चमत्कार हैं। अल्लाह तआला ने सय्यिदतिना मरियम, अलैहस सलाम, को बिना शादी के या किसी मर्द के छुए बिना गर्भवती बनाया। उनका यह कहना कि "वह अल्लाह का बेटा है" बकवास है। यह कैसे हो सकता है? अल्लाह न करे, यह सिर्फ एक मिसाल है, लेकिन यह ऐसा है जैसे कोई कहे कि एक चींटी ने एक हाथी से शादी कर ली। यह कैसे हो सकता है! तुम कैसे कह सकते हो कि अल्लाह तआला का कोई बेटा है! कोई कल्पना नहीं कर सकता कि अल्लाह तआला कैसा है, वह कहाँ है या वह क्या है! हमारे दिमाग के लिए इसे समझना नामुमकिन है। सय्यिदिना ईसा उस समय आएँगे। वह अब दूसरे आसमान पर हैं। वे उन्हें मार नहीं सके। अल्लाह तआला ने उन्हें बचा लिया, और वह अपनी वापसी के समय का इंतज़ार कर रहे हैं। तब वह, इंशा'अल्लाह, सय्यिदिना महदी के साथ होंगे और हुकूमत करेंगे। वह सलीब को तोड़ देंगे। वह सूअर का मांस खाने को बर्दाश्त नहीं करेंगे। वह पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, की शरीयत के अनुसार फैसला करेंगे। और चालीस साल बाद उनका इंतकाल हो जाएगा। उनकी कब्र की जगह मदीना में, पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, के बगल में है। यह रिवायत है कि पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, ने अपने पैगंबर भाइयों के बारे में बात करते हुए कहा: "मेरे भाई ईसा, अलैहिस सलाम"। तो जब चालीस साल बाद ईसा, अलैहिस सलाम, का इंतकाल होगा, यह क़यामत के दिन की एक बड़ी निशानी है। इस तरह क़यामत का दिन करीब आता है, और लोग फिर से धर्म और अच्छाई को छोड़कर अपनी नीच इच्छाओं का पालन करेंगे। यह इंसान की फितरत में है, क्योंकि उसके पास अपना शैतान और अपना नफ़्स है। जैसे ही उन्हें कोई प्रलोभन मिलता है, वे फौरन उसका पालन करते हैं। फिर सब खत्म हो जाता है। इसलिए ऐसा कुछ होना ज़रूरी है। अल्लाह तआला एक धुआँ भेजते हैं। और जब ईमान वाले इस धुएँ को सूंघेंगे, तो वे मर जाएँगे, और सिर्फ काफ़िर ही बचेंगे। तब अल्लाह तआला इन सभी लोगों को नष्ट करने के लिए कुछ भेजेंगे, और वह दुनियावी जीवन का अंत होगा। तब कोई भी ज़िंदा नहीं बचेगा। सब क़यामत के दिन का इंतज़ार करेंगे। फिर, इंशा'अल्लाह, क़यामत का दिन आएगा, और हर किसी को उसका सिला मिलेगा जो उसने इस जीवन में किया है। और जैसा कि हमने शुरू में कहा था: वे इनाम जो आपने कमाए हैं और जो अल्लाह तआला ने आपको दिए हैं, तब आपके होंगे। इंशा'अल्लाह, नेक लोगों की बरकत से, अल्लाह तआला लोगों को अल्लाह के रास्ते पर, रहमत के रास्ते पर ले जाएँगे।