السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على رسولنا محمد سيد الأولين والآخرين. مدد يا رسول الله، مدد يا سادتي أصحاب رسول الله، مدد يا مشايخنا، دستور مولانا الشيخ عبد الله الفايز الداغستاني، الشيخ محمد ناظم الحقاني. مدد. طريقتنا الصحبة والخير في الجمعية.
नबी, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, ने एक हदीस में निम्नलिखित कहा:
الحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ
शर्म का एहसास ईमान का हिस्सा है।
जब किसी व्यक्ति में शर्म का एहसास होता है, अर्थात वह अल्लाह और लोगों से शर्माता है, तो यह उसके ईमान का प्रतीक है।
जब नबी, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, से पूछा गया, "क्या आपके बाद जिब्रील आयेंगे? क्या वह्य समाप्त हो चुकी है?", उन्होंने उत्तर दिया:
वह कुछ बार और आएंगे।
लेकिन नई वह्य लाने के लिए नहीं, बल्कि कुछ लेने के लिए।
एक बार वह आएंगे, शर्म का एहसास लेने।
दुनिया में लोगों के बीच शर्म का एहसास नहीं रहेगा।
वह इस अच्छाई को इस दुनिया से हटा देंगे।
परिणाम यह होगा कि लोग बेशर्म हो जाएंगे।
कोई शर्म नहीं रहेगी।
और यही हम अभी देख रहे हैं।
यहां तक कि जिन लोगों में अभी भी शर्म है, उन्हें सकारात्मक रूप में नहीं देखा जाता।
जो शर्माते हैं, संयमित हैं और मुखर नहीं हैं, उनका मजाक उड़ाया जाता है।
विशेषकर जो लड़कियाँ शर्मीली और शांत हैं, उन्हें तिरछी नजरों से देखा जाता है।
शर्म के एहसास को अब मूल्यवान गुण नहीं माना जाता।
क्यों? शर्म का एहसास इस दुनिया से हटा लिया गया है।
अब लोग सोचते हैं कि शर्म का एहसास बुरी चीज है।
जब वे किसी ऐसे व्यक्ति को देखते हैं जो शर्माता है, तो वे तुरंत कहते हैं कि वह डॉक्टर के पास जाए।
उसे दवाइयाँ लेनी चाहिए और फिर से ठीक हो जाना चाहिए।
वे कहते हैं कि शर्म बुरी चीज है और इसे छोड़ देना चाहिए।
हमारे समय में ऐसा हो गया है।
और भी वे हर तरह की अश्लील चीजें करते हैं।
और शर्म करने के बजाय, वे इसका दिखावा करते हैं।
"मैं इतना बेशर्म हूँ, मैं इतना बेशर्म हूँ, मैं इतना निडर हूँ," वे गर्व से कहते हैं।
वे कहते हैं, कोई भी उन्हें नुकसान नहीं पहुंचा सकता।
अगर आप उनसे कहते हैं, "तुम क्या कर रहे हो? क्या तुम्हें शर्म नहीं आती?", तो वे तुरंत आप पर हमला करते हैं।
वे कहते हैं कि आप उनके मामलों में हस्तक्षेप कर रहे हैं।
वे तुरंत आपको बेइज्जत करने की कोशिश करते हैं।
वे आपको नीचा दिखाने के लिए अपने शैतानी सहायकों को भेजते हैं।
कुछ देशों में आपको जेल में भी डाल दिया जाता है।
वे शराफत वाले लोगों को सार्वजनिक रूप से अपमानित करना चाहते हैं।
"यह व्यक्ति शराफत वाला है और इज्जतदार है, यह अच्छा नहीं है!", वे कहते हैं।
वह हमारे खिलाफ है, हम जो बेशर्म और अश्लील हैं। हम उसे बर्बाद कर देंगे। यही आज के लोगों की दुखद वास्तविकता है।
यहां तक कि हमारी पीढ़ी, पहले समय के लोगों का तो दूर की बात है, कभी विश्वास नहीं करती थी:
कि ऐसा होगा, कि इतना बुरा हो जाएगा, किसी ने नहीं सोचा था।
पहले इतनी ज्यादा बुराई में कोई शर्माता था।
वह नहीं चाहता था कि कोई इसके बारे में जाने।
लेकिन अब वे इसे सभी के साथ साझा करना चाहते हैं, इसे दुनिया को बताना चाहते हैं।
वे चाहते हैं कि सभी वैसे ही बनें जैसे वे हैं।
लेकिन ये चीजें अल्लाह को पसंद नहीं हैं और उन्हें प्यारी नहीं हैं।
जो चीज अल्लाह को प्यारी नहीं है, वह कभी भी अच्छी नहीं हो सकती।
जो चीज अल्लाह को प्यारी है, वह इंसान के लिए अच्छी है और हर तरह की सुंदरता लाती है।
जो चीजें अल्लाह को प्यारी नहीं हैं, वे हर तरह की बुराई, कुरूपता और घृणास्पदता लाती हैं।
अल्लाह हमें सुरक्षित रखें।
अल्लाह मुसलमानों और सभी लोगों को ऐसे हालात से बचाए।
क्योंकि ऐसे हालात मानवता के योग्य नहीं हैं।
अल्लाह, महान, ने मनुष्य को सुंदर बनाया है।
उन्होंने मनुष्य को पूर्णता के साथ बनाया है।
उन्होंने मनुष्य को ऊँचा उठाने के लिए बनाया है।
लेकिन हमारे आज के समय में लोग खुद को नीचा करने का प्रयास कर रहे हैं।
"जितना मैं नीचे आउं, उतना ही मैं संतुष्ट हूँ," वे कहते हैं।
मौलाना शेख नाज़िम ने उनकी तुलना नाली के चूहों से की।
ये जानवर सीवर लाइनों को पसंद करते हैं। इसमें भी अल्लाह की मर्जी है।
हर चीज में कोई न कोई भागीदारी है।
शायद ये जानवर नालियों में इसलिए मंडराते हैं कि हमें एक उदाहरण के रूप में सेवा देने के लिए।
हर कोई नाली के चूहों को जानता है।
कोई भी उनसे अपरिचित नहीं है।
वे फिल्मों में भी आते हैं:
नायक खुदाई करते हुए नालियों से गुजरते हैं।
अचानक चूहे दिखाई देते हैं, गंदे पानी में कूदते हैं और दूसरी तरफ तैरते हैं।
वे दूसरी तरफ से निकलते हैं।
उन्हें इस बात की परवाह नहीं है कि नाली कितनी गंदी है।
इंसान भी ऐसे ही हो गए हैं।
जब वे गंदगी में लोटते हैं, तो वे खुश होते हैं।
जब वे साफ-सुथरे होते हैं, तो वे दुखी होते हैं।
जब वे नाली की गहराई में घूमें और घृणा में डूबें, तो वे अच्छे मूड में आते हैं।
वे संतुष्ट हैं।
वे चाहते हैं कि दूसरे भी गंदगी में रहें।
खैर, दूसरे ऐसा नहीं चाहते।
आप एक साफ बिल्ली, कोई खरगोश या कोई मेमना नाली से खुश नहीं कर सकते।
वे गंदगी में नहीं जाना चाहते।
वे साफ प्राणी हैं।
केवल अशुद्ध लोग ही गंदगी में रह सकते हैं।
पवित्र लोग गंदगी से दूर रहते हैं।
अल्लाह हमें गंदगी से दूर रखे और हमारी रक्षा करे।
2024-06-30 - Lefke
मनुष्य के लिए हमेशा आवश्यक है कि उसके पास एक शिक्षक हो, कोई ऐसा जो उसे पढ़ाए और उसे मार्ग दिखाए।
मनुष्य समय के साथ सीखता है।
अगर तुम अकेले की बजाय किसी शिक्षक से सीखते हो, तो तुम बहुत तेजी से सीखते हो।
तुम बहुत ज्यादा भी सीखते हो!
हर चीज के लिए एक विधि होती है।
यह सीखने की पसंदीदा विधि है: एक शिक्षक से सीखो।
सभी को अपने-अपने विशेषज्ञों से सीखना चाहिए।
अगर तुम कोई काम करना चाहते हो, तो तुम्हें कार्य के मास्टर के बगल में खड़ा होना होगा और उससे सीखना होगा।
अगर तुम उससे सीखते हो, तो तुम एक उत्कृष्ट कारीगर बन जाओगे।
तुम स्वयं एक उत्कृष्ट शिक्षक बन जाओगे।
तुम स्वयं एक उत्कृष्ट गुरु बनोगे।
यह सर्वशक्तिमान अल्लाह का एक कानून है।
केवल वही हैं जिन्हें कोई मानव शिक्षक नहीं है, वे हैं पैगंबर।
उनके शिक्षक अल्लाह सर्वशक्तिमान हैं।
उन्होंने भी अकेले नहीं सीखा।
अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान, उन्हें सिखाता है।
अल्लाह अपने पैगंबरो को रास्ता दिखाता है, ताकि वे अपनी समुदाय को सिखा सकें।
जो उनका अनुसरण करते हैं, पैगंबरो के साथी या वे जो उनके साथ हैं, पैगंबरो द्वारा सिखाए गए मार्ग को जारी रखते हैं।
हमारे पैगंबर का मार्ग भी ऐसा ही है, उन पर शांति हो।
हमारे पैगंबर का मार्ग उनके साथियों द्वारा और उनके बाद के विद्वानों द्वारा जारी रखा गया।
जो हमारे पैगंबर का मार्ग सिखाता है, उसे भी स्वयं इस मार्ग का अनुसरण करना चाहिए।
सच्चे विद्वान, साथि, वे सभी हमारे पैगंबर का अनुसरण करते थे।
वे उनके मार्ग पर चले और उनके मार्ग को आगे सिखाया।
"उनमें से किसी एक का अनुसरण करो, और तुम सही मार्गदर्शन पाओगे," हमारे पैगंबर ने अपने साथियों के बारे में कहा, उन पर शांति हो।
जो उनके बाद आए, वे अपने पूर्ववर्तियों का अनुसरण करते रहे। ऐसा ही होना चाहिए।
लेकिन जो इस मार्ग को महत्व नहीं देता और किसी अन्य मार्ग का अनुसरण करता है, वह भ्रमित हो जाता है।
वे जो सीधे पैगंबर से जुड़े हैं, जैसे संत, शीख, उन्होंने साथियों के बाद पैगंबर के मार्ग को जारी रखा।
इसी प्रकार हमें आज तक पैगंबर का मार्ग प्राप्त हुआ और जारी है।
आज के समय में, कई लोग विवाद फैलाते हैं।
वे कहते हैं, "यह आवश्यक नहीं है।"
वे कहते हैं, "ऐसी कोई चीज नहीं है।"
इसलिए लोग भ्रमित हो जाते हैं, वे उन चीजों का अनुसरण करते हैं जो विश्वास में नहीं हैं या उन लोगों की सुनते हैं जिन्होंने पैगंबर के सिद्धांत और मार्ग को छोड़ दिया है।
हालांकि, हमारे पैगंबर द्वारा दिखाया गया मार्ग स्थायी है, उन पर शांति हो।
यह अंत समय तक चलती है।
तरीकास सीधे पैगंबर से जुड़े हैं, उन पर शांति हो।
शीख से शीख तक वे पैगंबरो से जुड़े हैं, उन पर शांति हो।
इकतालिस तरीकास हैं।
वे सभी पैगंबर से जुड़े हैं, उन पर शांति हो।
उनका मार्ग कभी नहीं बदलता।
निश्चित रूप से, ऐसे लोग हैं जो शीख का अनुकरण करते हैं, लेकिन वास्तव में तरीका से कोई संबंध नहीं रखते, बल्कि केवल ऐसा दिखावा करते हैं और कहते हैं, "मैं भी एक शीख हूं।"
वे असली शीखों से कहीं ज्यादा हैं।
लोग उन पर विश्वास करते हैं क्योंकि वे बेहतर नहीं जानते।
लेकिन क्या कहा जा सकता है?
जो अल्लाह के आशीर्वाद से मिलता है, वह सही व्यक्ति से मिलता है।
अल्लाह के मार्गदर्शन के बिना, गलत व्यक्ति से मिलता है।
सही लोग कौन हैं?
उनकी विशेषताएँ स्पष्ट हैं।
सबसे पहले, वे पैगंबर के मार्ग का अनुसरण करते हैं, उन पर शांति हो, और उन्हें सबसे बड़ा सम्मान देते हैं।
फिर वे चार सच्चे खलीफाओं, अहल अल-बैत और सभी साथियों से प्यार करते हैं।
आज के समय में, कुछ लोग दावा करते हैं कि वे तरीका में हैं, लेकिन पैगंबर के साथियों को स्वीकार नहीं करते।
वे केवल कुछ सहेबा को स्वीकार करते हैं, लेकिन दूसरों को नहीं।
ये लोग धार्मिक अभ्यासी नहीं हैं।
वे दिखावे के लिए कार्य करते हैं और केवल लोगों को खुश करना चाहते हैं।
वे सोचते हैं: "अगर हम ऐसा करते हैं, तो हम और अधिक शिष्य जुटाएंगे, और अधिक लोग इकट्ठा करेंगे।" ऐसे उद्देश्यों से कार्य करने वाला व्यक्ति का तरीका से कोई संबंध नहीं है।
इस व्यवहार के साथ ये लोग तरीका से कोई संबंध नहीं रखते।
यह लोगों को ज्यादा नुकसान पहुंचाता है, बजाय इसके कि उन्हें लाभ पहुंचे।
अल्लाह हमें सुरक्षित रखे।
अल्लाह हमें सही मार्ग से भटकने न दे।
अल्लाह हमें सही व्यक्तियों से मिलने दे!
2024-06-29 - Lefke
بسم الله الرحمن الرحيم
مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ
(114:4)
صدق الله العظيم
इस पवित्र आयत में हम सर्वशक्तिमान अल्लाह से शैतान और जिनों की फुसफुसाहट के बुरे प्रभाव से शरण मांगते हैं
इसका मतलब है कि फुसफुसाहट शैतान का काम है
फुसफुसाहट या वस्वासा का क्या मतलब है?
जब आप कुछ करते हैं, विशेष रूप से जब आप उपासना करते हैं, तो आप लगातार संदेह करते हैं कि क्या इसे स्वीकार किया गया या नहीं, और इस प्रकार समस्याएं उत्पन्न करते हैं
सर्वशक्तिमान अल्लाह ने इसे आपके लिए आसान बना दिया है
उन्होंने आपको इसे सरल बनाने का आदेश दिया है
मनुष्य शैतान की चाल से यह सोचने को प्रेरित होता है कि जो उसने किया है, उसे स्वीकार नहीं किया गया, और इस प्रकार फुसफुसाहट प्राप्त करता है
वह मुश्किलों में पड़ता है
वह दुखी हो जाता है
वह खुद को बर्बाद कर लेता है
और अंत में उसे कुछ भी प्राप्त नहीं होता
फुसफुसाहट शैतान से आती है
सर्वशक्तिमान अल्लाह ने मनुष्य को केवल वही चीजें करने का आदेश दिया है, जो वे कर सकते हैं, और उससे अधिक कुछ नहीं
يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا
يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا
सहूलियत दिखाओ, इसे कठिन मत बनाओ
यदि आप इसे कठिन बनाते हैं, तो लोग इसे एक सीमा तक ही करेंगे, और फिर इसे छोड़ देंगे, क्योंकि वे सोचते हैं कि जो उन्होंने किया है, वह तो वैसे भी स्वीकार नहीं किया गया
फिर वह इसे करना छोड़ देता है। यह वही है जो शैतान चाहता है
तब शैतान ने वही प्राप्त किया जो वह चाहता था
जो चीजों को कठिन और अधूरी बनाते हैं, वे शैतानी समूह हैं, जो इस्लामिक होने का दिखावा करते हैं
वे ऐसा व्यवहार करते हैं जैसे वे अच्छा कर रहे हों, लेकिन वे लोगों का जीवन बर्बाद कर देते हैं
मित्रता और रिश्तेदारी में कुछ भी नहीं बचता
सभी दुश्मन बन जाते हैं
क्यों?
उन चीजों के कारण, जो इस्लाम में नहीं हैं, लेकिन वे उन्हें इस्लामिक के रूप में प्रस्तुत करते हैं
वे निर्दोष मुसलमानों को भ्रमित करते हैं, उन्हें दूसरों और खुद के खिलाफ भड़काते हैं
जो व्यक्ति उनके जाल में फंसता है, बर्बाद हो जाता है
फुसफुसाहटें किसी भी प्रकार से अच्छी नहीं हैं
कुछ लोग फुसफुसाहटों से एक बीमारी की तरह पीड़ित होते हैं
और यह और भी बुरा कर दिया जाता है
वे मुसलमानों को नापसंद करते हैं
वे मुसलमानों के कर्मों को नापसंद करते हैं
हालांकि सर्वशक्तिमान अल्लाह ही वह है, जो सब कुछ स्वीकार करता है
वे खुद को अल्लाह की जगह पर रखते हैं और फैसले सुनाते हैं
जो लोग उनका अनुसरण करते हैं, वे अनिवार्य रूप से इन बुरी चीजों से प्रभावित होते हैं
वह इन बुरी चीजों से परेशान होता है
और उसका जीवन बर्बाद हो जाता है
साथ ही, वे मुसलमानों के बीच दुश्मनी बोते हैं
अल्लाह हमें उनके बुरे प्रभाव से बचाए
शैतान की चालें बहुत हैं
वह सीधे आपके पास नहीं आएगा और असंयमी की तरह व्यवहार नहीं करेगा
वह आपके पास ऐसे आएगा, जैसे कि वह अच्छा कर रहा हो, लेकिन उस अच्छाई में जहर होगा
वह आपको इसके माध्यम से विष देगा और आपका जीवन बर्बाद कर देगा
और आपको कुछ भी हासिल नहीं होगा
और आपको कोई इनाम नहीं मिलेगा
इसके विपरीत, यह आपको एक बोझ लगेगा
समय, पानी और परिश्रम की किसी भी नगण्य बर्बादी को अल्लाह की नजर में नुकसान के रूप में माना जाएगा
उन्हें बर्बादी के रूप में दर्ज किया जाएगा
यदि आप अपनी प्रार्थना की शुद्धि या प्रार्थना को त्रुटियों के साथ करते हैं, तो अल्लाह क्षमाशील है और आपको प्रार्थना की शुद्धि में उपयोग किए गए हर बूंद पानी के लिए पुरस्कार देगा, त्रुटियों के बावजूद
हालाँकि, यदि आप अपने आप को यह विश्वास दिलाते हैं कि यह पर्याप्त नहीं है या अल्लाह द्वारा स्वीकार नहीं किया जाएगा, तो हर बूंद को आपके लिए बर्बादी के रूप में गिना जाएगा
अल्लाह हमें बचाए
अल्लाह हमें इन लोगों के बुरे प्रभाव से सुरक्षित रखे
इस्लाम एक सरलता का धर्म है
उन लोगों की मत सुनो, जो कहते हैं कि यह कठिन है या तुम्हारे कर्म स्वीकार नहीं होते
इसे जितना अच्छा हो सके उतना करो
और उन लोगों से जो आपकी प्रार्थना को स्वीकार नहीं करते, कहो: हाँ, मैं भी इसे स्वीकार नहीं करता, लेकिन अल्लाह इसे स्वीकार करेगा
उनसे कहो: अल्लाह इसे स्वीकार करता है
अल्लाह स्वीकार करते हैं।
अल्लाह छोटी-छोटी बातों पर ध्यान नहीं देते।
अल्लाह आपकी नीयत के अनुसार देते हैं।
अल्लाह, सर्वशक्तिमान, नीयत के अनुसार देते हैं, इसलिए हम सबसे अच्छे की उम्मीद करते हैं।
इंसान जिनके मन में शंका होती है कहते हैं:
अल्लाह हमसे नाराज़ होंगे।
अल्लाह हमें सज़ा देंगे।
अल्लाह हमारे कामों को स्वीकार नहीं करेंगे।
इसलिए हमें इसे फिर से करना होगा।
पैगंबर मुहम्मद, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, ने कहा, कि लोग अल्लाह को वैसा ही पाएंगे जैसा वह उनके बारे में सोचते हैं।
हम सोचते हैं कि अल्लाह हमें माफ़ करेंगे और हम पर दयालु होंगे।
वह हमारे कार्यों को उनकी खामियों के बावजूद स्वीकार करेंगे।
इसलिए घबराने की कोई वजह नहीं है।
शैतान की फुसफुसाहटों की राह पर चलने की कोई वजह नहीं है।
अल्लाह हम सबकी रक्षा करें।
2024-06-28 - Lefke
अल्लाह की बुद्धि के आधार पर, मानव अहंकार कृतघ्न होता है और किसी भी मूल्य को नहीं समझता।
अहंकार अपने सृजक को मान्यता नहीं देना चाहता, यह दावा करता है कि सब कुछ स्वयं हो रहा है, और न तो कृतज्ञता दिखाता है और न ही जिम्मेदारी का बोध।
मानव प्रकृति ऐसी ही होती है।
मानव प्रारंभ में एक अनगढ़ अवस्था में होता है।
लेकिन जब अल्लाह इस मानव को शिक्षित करता है, उसे अच्छे गुण देता है, और उसे सही राह पर ले चलता है, तो वह न केवल इस दुनिया में बल्कि परलोक में भी अत्यधिक लाभान्वित होता है।
यह लाभ वस्तुतः खुद मानव के लिए ही होता है।
अल्लाह ही वह है जो देता है।
देने वाले को किसी की आवश्यकता नहीं होती।
अल्लाह देने वाला है। वह बिना किसी अपेक्षा के देता है।
وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍۢ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ
(51:56-57)
अल्लाह कहता है कि उसने मनुष्य और जिन्न को इसलिए बनाया ताकि वे उसकी उपासना करें और अच्छे कर्म करें।
वह उनसे न तो गुजर-बसर के साधन मांगता है और न ही भोजन।
अल्लाह को किसी चीज की जरूरत नहीं है।
अल्लाह को किसी चीज की जरूरत नहीं होती।
उसके गुणों में से एक यह है कि उसे किसी चीज की आवश्यकता नहीं होती।
लोगों को कृतज्ञ होना चाहिए।
अपनी देन की कीमत पहचानने के लिए, अल्लाह ने पवित्र क़ुरआन में कई उदाहरण दिए हैं।
यमन में एक स्थान है जिसका नाम सबा है।
वहाँ हर चीज़ की बहुतायत थी।
खाना, पीना, फल, सब्ज़ी -- सब कुछ प्रचुर मात्रा में था।
मगर उन्होंने अल्लाह के खिलाफ विद्रोह किया।
उन्होंने उसे नकारा।
वे अविश्वासी हो गए।
फिर अल्लाह उनसे नाराज हो गया।
अल्लाह उनसे असंतुष्ट हो गया।
उसने उनकी समृद्धि को भय, भूख और कष्ट में बदल दिया।
क्योंकि उन्हें उपहारों का मूल्य नहीं पता था।
उन्होंने उपहारों का सम्मान नहीं किया।
वे सब कुछ स्वाभाविक मानते थे और सोचते थे कि यह हमेशा ऐसा ही रहेगा।
पर अगर आप उपहारों की कदर नहीं करते, तो वे आपसे छीन लिए जाते हैं, यह सम्माननीय पैगंबर, उन पर शांति हो, ने कहा।
एक हदीस में बताया गया है कि सम्माननीय आयशा के घर में पैगंबर, उन पर शांति हो, ने एक छोटा सा रोटी का टुकड़ा देखा।
पैगंबर, उन पर शांति हो, ने उस टुकड़े को उठाया, उस पर से धूल उड़ाई और अपने पवित्र मुख से खा लिया।
इस हदीस से हमें एक मूल्यवान पाठ मिलता है।
हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, ने हमें दिखाया कि हमें कैसे बर्ताव करना चाहिए।
उन्होंने इसके पीछे की बुद्धि भी समझाई:
उपहारों का मूल्य पहचानो, उन्होंने कहा।
अगर एक बार कोई उपहार खो गया, तो उसे वापस पाना कठिन होता है।
एक उपहार, संपत्ति या अन्य मूल्यवान चीजें दुर्लभ और कीमती होती हैं।
जब उन्हें एक बार छीन लिया जाता है, तो उन्हें वापस पाना मुश्किल होता है।
इसलिए, अगर आप उपहार का मूल्य पहचानते हैं, तो वह आपके पास रहता है।
अगर आप ऐसा नहीं करते, तो आप जीवन भर उसके पीछे दौड़ते रहेंगे।
अनगिनत अमीर लोग हैं।
उन्होंने अपनी संपत्ति बर्बाद कर दी, यह सोचकर कि यह हमेशा रहेगी।
उन्होंने उपहार का मूल्य नहीं पहचाना।
उन्होंने उसका सम्मान नहीं किया।
उन्होंने इसके साथ उचित व्यवहार नहीं किया।
उन्होंने इसे खो दिया।
यह व्यक्ति कभी अमीर था।
कभी अमीर था, और अब?
अब तुम क्या कर रहे हो?
मैं एक व्यवसायिक मामले के पीछे दौड़ रहा हूँ।
अगर यह मामला बन गया, तो मैं फिर से बहुत पैसा कमाऊंगा।
खैर, इसके लिए शुभकामनाएँ!
लेकिन तुम सफल नहीं हो पाओगे।
अल्लाह ने तुम्हें कभी दिया था।
तुमने मूल्य नहीं पहचाना।
तुमने इसे खो दिया, और इसे वापस पाना कठिन होगा।
हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, ने हमें जीवन में सफलता का महान रहस्य बताया है।
उपहारों का ध्यान रखो, उन्हें खोने मत दो।
हमारे पूर्वजों ने कहा: "कुएँ के सूखने का इंतजार मत करो।”
जितना हो सके कुएँ से इकट्ठा करो।
कुछ भी टालो मत।
यह मत कहो कि मैं बाद में जमा करूंगा।
जितना अधिक तुम इकट्ठा करोगे, उतना ही अधिक बहेगा।
अगर तुम इकट्ठा नहीं करोगे, तो वह सूख जाएगा।
इसलिए यह महत्वपूर्ण है कि उपहार के मूल्य को पहचाना जाए।
हम देखते हैं कि दुनिया कैसी है।
बहुतायत में बहुत कुछ था, लेकिन क्योंकि किसी ने मूल्य नहीं पहचाना, अब सभी जीने के लिए संघर्ष कर रहे हैं और बहुत सारी समस्याएं हैं।
ऐसा क्यों हो रहा है?
जैसा कि हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, ने कहा: ऐसा इसलिए होता है क्योंकि हम उपहार के मूल्य को नहीं पहचानते और उसे खो देते हैं।
अल्लाह हमें उन लोगों में से बनाएं जो मूल्य को पहचानते हैं।
जो उपहार के मूल्य को पहचानता है, वह देने वाले के मूल्य को पहचानता है।
उपहार बहुमूल्य है।
उपहार का सृजनकर्ता मूल्यवान है, सबसे मूल्यवान।
इसलिए हमें कृतज्ञता दिखानी चाहिए।
अल्लाह हमें उन लोगों में से बनाएं जो मूल्य को पहचानते हैं।
2024-06-27 - Lefke
بسم الله الرحمن الرحيم
مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌۭ صَدَقُوا۟ مَا عَـٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَيْهِ
(33:23)
صدق الله العظيم
अल्लाह उन विश्वासियों की प्रशंसा करते हैं जो अपने शब्दों का पालन करते हैं।
वादों को निभाना विश्वासियों का एक गुण है।
जब किसी को वादा किया जाए, तो उसे निभाना चाहिए; यह सच्चे विश्वासियों का एक विशेषता है।
वादों का पालन करना विश्वासियों का एक गुण है।
अल्लाह के दूत, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, ने विश्वासियों के बारे में कहा:
जब वह बोलते हैं, तो सत्य बोलते हैं।
जब वह वादा करते हैं, तो उसे पूरा करते हैं।
जब उन पर कुछ भरोसा किया जाता है, तो वे उसे सावधानी से संभालते हैं।
ये एक विश्वासकर्ता की विशेषताएँ हैं।
विश्वासकर्ताओं को इन गुणों को धारण करना चाहिए।
निश्चय ही सभी मुसलमानों को ऐसा करना चाहिए, लेकिन विश्वासकर्ताओं को विशेष रूप से सावधानी बरतनी चाहिए।
विश्वास करने वाले कौन हैं?
जो अल्लाह के दूत, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, के रास्ते पर चलते हैं और उन्हें करीब आने की कोशिश करते हैं; जो तारिका का पालन करते हैं, उन्हें विशेष रूप से इन गुणों का अभ्यास करना चाहिए।
किसी भी परिस्थिति में अपना शब्द नहीं तोड़ना चाहिए।
वादों का पालन करना विश्वासियों की बुनियादी विशेषता है।
जो दावा करता है कि वह तारिका का पालन कर रहा है, लेकिन झूठ बोलता है, अपने वादों को नहीं निभाता और बेवफाई करता है, वह वास्तव में तारिका का पालन नहीं कर रहा है।
यह व्यक्ति तारिका का हिस्सा नहीं है, बल्कि पाखंडी की विशेषताएँ दिखाता है।
अल्लाह के दूत, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, ने कहा कि एक पाखंडी की तीन विशेषताएँ होती हैं:
जब वह बोलता है, तो झूठ बोलता है।
जब वह वादा करता है, तो उसे पूरा नहीं करता।
जब उसे कुछ सौंपा जाता है, तो उसे वापस नहीं करता।
दो प्रकार के लोग होते हैं।
या तो तुम पाखंडी हो या विश्वास करने वाले।
बस इन दोनों में से एक।
इसलिए, अपने वादों को निभाना महत्वपूर्ण है।
हर प्रकार से।
लोग तुम पर भरोसा करते हैं और तुम्हारी मदद करते हैं।
यदि तुम बेवफाई करते हो, तो तुम लोगों को भी ऐसी स्थिति में डालते हो जहाँ वे झूठे साबित होते हैं।
तुम उन्हें शर्मिंदा करते हो।
क्योंकि उन्होंने तुम्हें आदरणीय व्यक्ति समझा और तुम्हारी मदद की, उन्होंने तुम्हारे लिए अच्छा करने का प्रयास किया।
यदि तुम तब अपने वादों को पूरा नहीं करते, झूठ बोलते और हर प्रकार की बेवफाई करते हो, तो तुम न केवल विश्वास करने वाले नहीं हो, बल्कि सीधे पाखंडी की विशेषताएँ प्रदर्शित करते हो।
बाद में, अल्लाह हमें बचाए, तुम पूर्ण पाखंडी बन जाओगे।
पाखंडी नर्क के सबसे निचले स्तर पर होते हैं।
فِى ٱلدَّرْكِ ٱلْأَسْفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ
(4:145)
नर्क का सबसे निचला स्तर।
नर्क की भी स्तर होते हैं।
जितना नीचे तुम गिरोगे, उतना ही खराब होगा।
यह और भी बुरा हो जाएगा।
इसलिए, झूठ मत बोलो।
झूठे वादे मत करो।
बेवफाई मत करो।
जो तुम्हें सौंपा जाता है उसका पालन करो।
तारिका के अनुयायियों को इस पर विशेष ध्यान देना चाहिए।
लोग तारिका के अनुयायियों पर भरोसा करते हैं।
"यह व्यक्ति एक अच्छा मुस्लिम है, तारिका का अनुयायी है, उस पर भरोसा किया जा सकता है।"
लोग तारिका के अनुयायियों के बारे में ऐसे सोचते हैं।
यदि तुम अपने वादों को पूरा नहीं करते और जो तुम्हें सौंपा जाता है उसका सम्मान नहीं करते हो, तो तुमने न केवल तारिका को बल्कि दूत और अल्लाह को भी धोखा दिया है और लोगों को धोखा दिया है।
अल्लाह हमें बचाए।
अल्लाह हमें हमारे नफ्स और ऐसी परिस्थितियों के अनर्थ से बचाए।
आजकल बहुत से लोग हैं जो सोचते हैं कि दूसरों को धोखा देकर वे चालाक बन रहे हैं।
यह चालाकी नहीं है, बल्कि मूढ़ता है।
उन्हें लाभ से अधिक नुकसान होगा।
इस तरह से प्राप्त की गई चीज़ों में कोई आशीर्वाद नहीं होता।
यह अनुचित लाभ तुम्हारे लिए परलोक में भार बन जाएगा, जिसके लिए तुम्हें हिसाब देना होगा और दंडित किया जाएगा।
अल्लाह हमें बचाए।
2024-06-27 - Lefke
بسم الله الرحمن الرحيم
رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ
صدق الله العظيم
हम अल्लाह, महानतम से प्रार्थना करते हैं कि हमें अत्यधिक बोझों से बचाए।
अल्लाह हमारी सहायता करे और हम पर वह बोझ न डाले जिसे हम नहीं उठा सकते। यह अद्भुत वाणी महान पैगंबर, उन पर शांति हो, को रात के स्वर्गारोहण मी'राज के दौरान अल्लाह, महानतम द्वारा प्रकट हुई थी।
इस आयत में अल्लाह, महानतम, यह स्पष्ट करता है कि वह मनुष्यों पर केवल उतना ही बोझ डालता है जितना वे सहन कर सकते हैं।
अल्लाह द्वारा मनुष्यों पर लगाई गई जिम्मेदारियाँ उपासना और धर्मार्थ कार्य हैं।
मनुष्य को इन्हें अपने जीवनकाल के दौरान करना चाहिए।
मनुष्य बिना उद्देश्य के इस दुनिया में नहीं आया है।
अल्लाह, महानतम, द्वारा मनुष्यों पर लगाई गई जिम्मेदारियाँ उसकी बुद्धिमान दूरदर्शिता से सहने योग्य बनाई जाती हैं।
उसने मनुष्यों के लिए उपासना और धर्मार्थ कार्यों को कर्तव्यों के रूप में अनिवार्य किया है।
मनुष्य को इन्हें पूरा करना चाहिए।
इसके अलावा कुछ और करना आवश्यक नहीं है।
यदि मनुष्य अतिरिक्त कुछ कर सकता है, तो यह अच्छा और सही है, परन्तु यह अल्लाह द्वारा अनिवार्य कर्तव्य नहीं है।
जो कोई अल्लाह के आदेशों के बाहर कुछ करता है, वह अपनी इच्छा से करता है।
भले ही यह एक अतिरिक्त स्वैच्छिक अच्छा कार्य हो, उसे सीमा का ध्यान रखना चाहिए और उतना ही करना चाहिए जितना वह कर सकता है।
मनुष्य से वह नहीं अपेक्षित है जो वह नहीं कर सकता।
अल्लाह, महानतम, मनुष्यों को असहनीय बोझों के साथ नहीं जकड़ता।
जो कुछ मनुष्यों को सहना होता है, वह उसे केवल सहने योग्य मात्रा में ही दिया जाता है।
यदि वह धैर्यवान है, तो उसे इसका इनाम मिलेगा।
परन्तु अगर वह अधीर है, तो भी उसे एक इनाम मिलेगा, यदि वह आस्तिक है, लेकिन उतना नहीं जितना एक धैर्यवान व्यक्ति को मिलता है।
तब उसका इनाम कम होगा।
यदि वह अल्लाह, महानतम, पर विश्वास नहीं करता, तो उसे कुछ भी नहीं मिलेगा।
व्यर्थ! वह इस संसार में भी और परलोक में भी दुखी रहेगा।
अल्लाह, महानतम, के आदेशों का पालन करना चाहिए।
जितना हम कर सकते हैं, अल्लाह हमारी सहायता करे।
और जो हम नहीं कर पाते, अल्लाह हमें क्षमा करे।
जब हम क्षमा मांगते हैं और अल्लाह की कृपा की याचना करते हैं, तो हमें जानना चाहिए कि अल्लाह की कृपा एक असीम महासागर है।
यह विशाल कृपा छोटे या बड़े के बीच भेदभाव नहीं करती।
मनुष्य के पश्चाताप करने के बाद, अल्लाह, महानतम, क्षमा करता है।
कुछ लोग शिकायत करते हैं कि वे उतना सहन नहीं कर सकते।
परन्तु अक्सर हम देखते हैं कि दुनिया उतनी नहीं है, जितनी मनुष्य चाहता है।
प्रायः बहुत सारी कठिनाइयाँ होती हैं।
आदम, उन पर शांति हो, के समय से ही कठिनाइयाँ रही हैं।
इस दुनिया की चीजों में आपको शांति नहीं मिलती या आराम नहीं आता।
बाहरी रूप से स्थायी कठिनाइयाँ रहती हैं।
परन्तु आध्यात्मिक रूप से मनुष्य को इन कठिनाइयों के बीच बहुत लाभ प्राप्त होता है।
इस दुनिया की चीजें कठिन हैं।
परन्तु यदि आप संतुष्ट हैं जो अल्लाह, महानतम, ने आपको दिया है, तो इसका आपको लाभ होगा।
हम अल्लाह से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें असहनीय बोझ से न जकड़े।
अल्लाह, महानतम, दयालु है।
इस प्रार्थना के साथ आप इस दुनिया में बिना समस्याओं के जीते हैं और परलोक में भी भलाई प्राप्त करते हैं।
यह प्रार्थना सुनी जाती है।
इसमें कोई संदेह नहीं है।
यह जानना अच्छा और पुण्य है कि हर चीज का एक कारण है और हमेशा अल्लाह से राहत मांगना चाहिए।
अल्लाह हम सभी की रक्षा करे।
वह हम पर असहनीय बोझ न डाले।
अल्लाह हमें सुरक्षित रखे।
बहुत सी कठिन चीजें होती हैं।
अल्लाह हमें सुरक्षित रखे।
2024-06-26 - Lefke
بسم الله الرحمن الرحيم
رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ
صدق الله العظيم
हम अल्लाह, महानतम से प्रार्थना करते हैं कि हमें अत्यधिक बोझों से बचाए।
अल्लाह हमारी सहायता करे और हम पर वह बोझ न डाले जिसे हम नहीं उठा सकते। यह अद्भुत वाणी महान पैगंबर, उन पर शांति हो, को रात के स्वर्गारोहण मी'राज के दौरान अल्लाह, महानतम द्वारा प्रकट हुई थी।
इस आयत में अल्लाह, महानतम, यह स्पष्ट करता है कि वह मनुष्यों पर केवल उतना ही बोझ डालता है जितना वे सहन कर सकते हैं।
अल्लाह द्वारा मनुष्यों पर लगाई गई जिम्मेदारियाँ उपासना और धर्मार्थ कार्य हैं।
मनुष्य को इन्हें अपने जीवनकाल के दौरान करना चाहिए।
मनुष्य बिना उद्देश्य के इस दुनिया में नहीं आया है।
अल्लाह, महानतम, द्वारा मनुष्यों पर लगाई गई जिम्मेदारियाँ उसकी बुद्धिमान दूरदर्शिता से सहने योग्य बनाई जाती हैं।
उसने मनुष्यों के लिए उपासना और धर्मार्थ कार्यों को कर्तव्यों के रूप में अनिवार्य किया है।
मनुष्य को इन्हें पूरा करना चाहिए।
इसके अलावा कुछ और करना आवश्यक नहीं है।
यदि मनुष्य अतिरिक्त कुछ कर सकता है, तो यह अच्छा और सही है, परन्तु यह अल्लाह द्वारा अनिवार्य कर्तव्य नहीं है।
जो कोई अल्लाह के आदेशों के बाहर कुछ करता है, वह अपनी इच्छा से करता है।
भले ही यह एक अतिरिक्त स्वैच्छिक अच्छा कार्य हो, उसे सीमा का ध्यान रखना चाहिए और उतना ही करना चाहिए जितना वह कर सकता है।
मनुष्य से वह नहीं अपेक्षित है जो वह नहीं कर सकता।
अल्लाह, महानतम, मनुष्यों को असहनीय बोझों के साथ नहीं जकड़ता।
जो कुछ मनुष्यों को सहना होता है, वह उसे केवल सहने योग्य मात्रा में ही दिया जाता है।
यदि वह धैर्यवान है, तो उसे इसका इनाम मिलेगा।
परन्तु अगर वह अधीर है, तो भी उसे एक इनाम मिलेगा, यदि वह आस्तिक है, लेकिन उतना नहीं जितना एक धैर्यवान व्यक्ति को मिलता है।
तब उसका इनाम कम होगा।
यदि वह अल्लाह, महानतम, पर विश्वास नहीं करता, तो उसे कुछ भी नहीं मिलेगा।
व्यर्थ! वह इस संसार में भी और परलोक में भी दुखी रहेगा।
अल्लाह, महानतम, के आदेशों का पालन करना चाहिए।
जितना हम कर सकते हैं, अल्लाह हमारी सहायता करे।
और जो हम नहीं कर पाते, अल्लाह हमें क्षमा करे।
जब हम क्षमा मांगते हैं और अल्लाह की कृपा की याचना करते हैं, तो हमें जानना चाहिए कि अल्लाह की कृपा एक असीम महासागर है।
यह विशाल कृपा छोटे या बड़े के बीच भेदभाव नहीं करती।
मनुष्य के पश्चाताप करने के बाद, अल्लाह, महानतम, क्षमा करता है।
कुछ लोग शिकायत करते हैं कि वे उतना सहन नहीं कर सकते।
परन्तु अक्सर हम देखते हैं कि दुनिया उतनी नहीं है, जितनी मनुष्य चाहता है।
प्रायः बहुत सारी कठिनाइयाँ होती हैं।
आदम, उन पर शांति हो, के समय से ही कठिनाइयाँ रही हैं।
इस दुनिया की चीजों में आपको शांति नहीं मिलती या आराम नहीं आता।
बाहरी रूप से स्थायी कठिनाइयाँ रहती हैं।
परन्तु आध्यात्मिक रूप से मनुष्य को इन कठिनाइयों के बीच बहुत लाभ प्राप्त होता है।
इस दुनिया की चीजें कठिन हैं।
परन्तु यदि आप संतुष्ट हैं जो अल्लाह, महानतम, ने आपको दिया है, तो इसका आपको लाभ होगा।
हम अल्लाह से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें असहनीय बोझ से न जकड़े।
अल्लाह, महानतम, दयालु है।
इस प्रार्थना के साथ आप इस दुनिया में बिना समस्याओं के जीते हैं और परलोक में भी भलाई प्राप्त करते हैं।
यह प्रार्थना सुनी जाती है।
इसमें कोई संदेह नहीं है।
यह जानना अच्छा और पुण्य है कि हर चीज का एक कारण है और हमेशा अल्लाह से राहत मांगना चाहिए।
अल्लाह हम सभी की रक्षा करे।
वह हम पर असहनीय बोझ न डाले।
अल्लाह हमें सुरक्षित रखे।
बहुत सी कठिन चीजें होती हैं।
अल्लाह हमें सुरक्षित रखे।
2024-06-25 - Lefke
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ ءَادَمَ
(17:70)
صدق الله العظيم
अल्लाह ने मनुष्य को सबसे श्रेष्ठ प्राणी के रूप में बनाया है और उन्हें अपनी कृपा दी है।
ताकि वे हर प्रकार की भलाई करें, उन्होंने उन्हें नबी भेजे। इसका मतलब है, उन्होंने उन्हें दिखाया कि उन्हें क्या करना चाहिए।
जब अल्लाह ने मनुष्य को बनाया, तो पहले मनुष्य की आत्मा का अस्तित्व था।
आत्मा की प्रकृति केवल अल्लाह ही जानता है।
आत्मा क्या है?
यह केवल अल्लाह ही जानता है।
قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى
(17:85)
अल्लाह कहता है: मैं अकेला आत्मा को जानता हूँ।
उस पर ध्यान न दें जो दावा करता है कि वह जानता है कि आत्मा क्या है।
ऐसे व्यक्तियों के पास मत जाएं।
वे आपको केवल भ्रमित करेंगे।
वे आपके विश्वास को कमजोर करेंगे।
इसलिए, उन लोगों से दूर रहें जो ऐसे विषयों पर बात करते हैं।
ऐसे लोगों की संगत से बचें जो ऐसे विषयों पर बात करते हैं।
कुछ विषय होते हैं जिन पर बात की जा सकती है।
विभिन्न चीजों पर बात की जा सकती है।
लेकिन आत्मा एक ऐसा विषय है जो मनुष्य के परे है। इससे दूर रहें!
इस विषय से बचें।
अल्लाह ने मनुष्य में अहंकार भी बनाया है।
अहंकार के मुकाबले में अल्लाह ने अंतरात्मा और दयालुता की विशेषता दी है।
एक अंतरात्मा वाला व्यक्ति अपने अहंकार का पालन नहीं करता।
अहंकार किसी भी रास्ते पर जा सकता है।
यह अच्छे और बुरे दोनों रास्ते चुन सकता है।
लेकिन अंतरात्मा मनुष्य का अच्छा भाग है।
यह अच्छी चीजें दिखाता है और मनुष्यों को अच्छी चीजें करने देता है।
अल्लाह में विश्वास रखने वाले लोगों में अंतरात्मा अधिक मजबूत होती है।
सच्चा अंतरात्मा और दयालुता विश्वास रखने वाले लोगों में मिलते हैं।
अन्य लोगों में भी अंतरात्मा हो सकती है, लेकिन यह उन लोगों में अधिक मजबूत होता है जिनमें ईश्वर का भय होता है।
यदि आप अंतरात्मा वाला व्यक्ति बनना चाहते हैं, तो आपको यह जानना होगा कि एक अंतरात्मा वाला व्यक्ति अल्लाह से डरता है।
क्या मैं जो कर रहा हूं वह अच्छा है या बुरा?
क्या यह जो मैं इस व्यक्ति के साथ कर रहा हूं, मेरे अंतरात्मा के अनुरूप है?
क्या मैं अपने अंतरात्मा के साथ सही हूं?
अंतरात्मा पूछता है: "यदि मैं इस व्यक्ति को पीड़ा दूं, तो क्या होगा?" और मनुष्य को बुरा करने से रोकता है।
यह कहता है: अन्याय न करो, क्रूरता न करो।
इस व्यक्ति को धोखा मत दो, उसे कोई नुकसान मत पहुंचाओ।
इस व्यक्ति की बदनामी न करो।
किसी भी मनुष्य या पशु को अन्याय मत करो, उनकी मदद करो।
यदि आप मदद नहीं कर सकते, तो कम से कम उन्हें नुकसान मत पहुंचाओ।
अंतरात्मा मनुष्य को बुरे कामों से रोकता है।
अंतरात्मा अहंकार को धीरे-धीरे अच्छे कामों की आदत डालता है।
अंतरात्मा अहंकार को दयालु बनाता है और सही रास्ता चुनने के लिए प्रेरित करता है।
अंतरात्मा उन लोगों में होता है जो इस्लाम के आदेशों का पालन करते हैं।
जो लोग विश्वास नहीं रखते और अल्लाह के आदेशों की परवाह नहीं करते, उनमें शायद ही कभी मजबूत अंतरात्मा होता है।
अल्लाह ने हर किसी को अंतरात्मा के साथ बनाया है।
जो अपने अंतरात्मा को सुनता है और उसका अनुसरण करता है, वह अंततः सही पथ भी पाता है।
अंतरात्मा वाले लोग अक्सर सच देखते हैं, सच पर विश्वास करते हैं और अंततः सही राह पाते हैं और अल्लाह के रास्ते का अनुसरण करते हैं।
अंतरात्मा वाला व्यक्ति होना मानव के लिए एक बड़ी कृपा है।
यह एक बड़ी गुण है।
अंतरात्मा वाला व्यक्ति अन्य लोगों के बीच भी प्रिय होता है।
उसकी इज्जत की जाती है।
दूसरी ओर, लोग उस व्यक्ति को पसंद नहीं करते जो निर्दयी, अंतरात्मा हीन और अनैतिक माना जाता है।
वे उस व्यक्ति से भागते हैं जो अपने अहंकार और शैतान का अनुकरण करता है।
जैसे गुण अंतरात्मा और दयालुता मनुष्य को ऊंचा बनाते हैं।
वे व्यक्ति की प्रतिष्ठा बढ़ाते हैं।
वे व्यक्ति को अल्लाह के निकट प्रिय बनाते हैं।
जब अल्लाह किसी से प्यार करता है, तो सब उसकी इज्जत करते हैं और उसे प्यार करते हैं।
दूसरी ओर, कोई भी उस व्यक्ति को पसंद नहीं करता जिसे अल्लाह प्यार नहीं करता।
यहां तक कि अगर ऐसा लगता है कि उन्हें प्यार किया जा रहा है, तो यह केवल स्वार्थ के लिए किया जाता है।
अन्यथा कोई भी वास्तव में उनका सम्मान नहीं करता है।
आजकल दुनिया में ऐसे बहुत से लोग हैं।
बहुत से लोग मानते हैं कि वे प्यार किए जाते हैं।
उनके पास संपत्ति और धन है, वे धनी हैं।
लेकिन वास्तव में लोग उन्हें नहीं, बल्कि उनकी संपत्ति को महत्व देते हैं।
लोग उस व्यक्ति का सम्मान नहीं करते हैं।
अगर उनके पास पैसा नहीं होता, तो कोई भी उनका सम्मान नहीं करता।
कोई भी उनकी परवाह नहीं करता।
अल्लाह हमें बचाए।
अल्लाह हमें अच्छा बनाए, हमें सही रास्ते पर चलने वालों में शामिल करे, अल्लाह के प्यारे सेवकों में शामिल करे, इंशाअल्लाह।
2024-06-24 - Lefke
बिस्मिल्लाह हिर्रहमान निर्रहीम
और उसने हर चीज़ को पैदा किया और उसे ठीक-ठीक नाप-तोल कर रखा (25:2)
सदक़ अल्लाहुल अज़ीम
अल्लाह सब चीज़ों का स्रष्टा है।
अल्लाह ने हर चीज़ को हिकमत के साथ पैदा किया है।
बिना हिकमत के कुछ भी नहीं है।
मखलूकात में अच्छे, बुरे, शुद्ध और अशुद्ध हैं।
हर मुमकिन चीज़ मौजूद है।
अल्लाह ने हर चीज़ को एक हिकमत के साथ पैदा किया है।
उसकी हिकमत उसी के पास है।
अल्लाह ने रात और दिन भी बनाए हैं।
उसने गर्मी और सर्दी को भी बनाया है।
उसने गर्मी और ठंड को भी बनाया है।
स्रष्टा अल्लाह है।
हर चीज़ में इंसान के लिए हिकमत और लाभ है।
जो इस हिकमत की तलाश करता है, वह हिकमत और लाभ दोनों पाता है।
अब यह गर्मियों का मौसम है।
गर्मियों में गर्मी सामान्य है।
अल्लाह ने तय किया है कि कुछ देश हमेशा गर्मियों में रहेंगे।
अन्य जगहों पर विभिन्न ऋतुएं होती हैं।
अल्लाह की हिकमत के अनुसार उसने कम ऋतुओं वाले देशों में लोगों को उपयुक्त आजीविका प्रदान की है।
उसने उन्हें खाने-पीने का सामान दिया।
ऋतुओं के अनुसार गर्मियों में गर्मी और सर्दियों में ठंड होती है।
मनुष्य बिना हिकमत को समझे शिकायत करता है।
बहुत गर्मी है! बहुत ठंड है! इंसान कभी संतुष्ट नहीं होता।
लेकिन जो सही समय पर होता है, वह अच्छा होता है।
जो गलत समय पर होता है, वह अच्छा नहीं होता।
गर्मियों में ठंडा होना अच्छा नहीं है।
गर्मियों में गर्मी होनी चाहिए।
भले ही इंसान गर्मी की वजह से असहज या दबाव में महसूस करे, फिर भी गर्मियों में यह गर्मी बिलकुल सही है।
अल्लाह ने गर्मियों के लिए गर्मी निर्धारित की है।
धैर्य रखना आवश्यक है। गर्मी के खिलाफ शिकायत करना बेकार है।
इंसान को धैर्य रखना चाहिए और अल्लाह का शुक्रिया अदा करना चाहिए।
पैगंबर, उन पर शांति और बरकतें हों, ने गर्मी के संबंध में इस आयत की ओर इशारा किया:
कह दीजिए कि जहन्नम की आग इससे ज्यादा गर्म है (9:81)
जहन्नम की गर्मी बहुत ज्यादा जलाने वाली है।
जो इस दुनिया में सब्र करता है, वह आखिरत में जहन्नम से महफूज रहेगा।
ये ऐसी चीजें हैं जो इंसान के लिए फायदेमंद हैं।
इंसानी शरीर को कभी-कभी गर्मी की भी जरूरत होती है।
उसी तरह उसे ठंड की भी जरूरत होती है।
अल्लाह ने हर चीज़ को हिकमत के साथ और सबसे अच्छे तरीके से पैदा किया है।
हमें उन चीजों के लिए शुक्रिया अदा करना चाहिए, जो अल्लाह ने दी हैं।
जो अनुपयुक्त हैं, उनके लिए धैर्य रखना चाहिए।
पिछले सर्दियों में ठंड नहीं थी।
जब ठंड नहीं होती, तब सब कुछ थोड़ा अलग होता है।
इसे हम अल्लाह की हिकमत भी कहते हैं।
हम इसमें हस्तक्षेप नहीं कर सकते।
पूरी दुनिया उच्च तकनीकी स्तर पर और कई मायनों में विकसित है।
क्या वे इसके खिलाफ कुछ कर सकते हैं? नहीं, वे नहीं कर सकते।
वे अल्लाह की इच्छा और उसके दिव्य प्रणाली के खिलाफ नहीं जा सकते।
ये सारी चीजें वैसे ही होती हैं जैसे अल्लाह चाहता है।
जब वे सही समय पर होती हैं, तो वे अच्छी होती हैं।
जब वे सही समय पर होती हैं, तो वे अच्छी होती हैं।
जो चीज़ें मनुष्य को उसकी युवावस्था में करनी चाहिए, वे विशेष होती हैं।
और जो चीज़ें उसे अपने जीवन के बाद में करनी चाहिए, वे भी विशेष होती हैं।
सभी मामलों में समय और समय की आवश्यकताओं के अनुसार कार्य करना चाहिए।
अल्लाह हमारी मदद करे।
अल्लाह सब कुछ अच्छा करे।
सब कुछ अच्छे तक पहुंचे।
और अल्लाह हमारी सहनशीलता के लिए हमें इनायत दे।
2024-06-23 - Lefke
अल्लाह के सामने इस्लाम का विश्वास मान्य है।
सभी पैगंबरों को इस धर्म के साथ लोगों को भेजा गया।
हर समय का मूल सिद्धांत है:
अल्लाह की इबादत करना, अल्लाह के रास्ते पर चलना, अच्छाई का हुक्म देना और बुराई से रोकना।
यही धर्म की बुनियाद और सिद्धांत है।
लेकिन इसमें विस्तार होते हैं।
शरिया मूल रूप से हर पैगंबर के साथ एक जैसी रही, लेकिन विवरण में भिन्नताएं दिखीं।
शरिया का मतलब कानून है।
इस्लामी शरिया में धार्मिक और सामाजिक दोनों दृष्टिकोणों से कानून शामिल हैं।
शरिया का मतलब कानून है।
शरिया विवरण में एक पैगंबर की समुदाय से दूसरे पैगंबर की समुदाय में भिन्न थी, जब तक कि हमारे प्यारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, आए।
अपनी आखिरी वाणी, अराफात की विदाई वाणी में, हमारे पैगंबर ने कहा: "आज तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म पूर्ण कर दिया गया है।"
शरिया, मानवता का धर्म, अब पूर्ण हो गया है, अब कोई परिवर्तन नहीं होंगे।
हमारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, यहाँ हैं।
उनके बाद कोई नहीं आएगा।
लोग कयामत के दिन तक इस विश्वास, इस शरिया का पालन करेंगे।
पहले की समुदायों में शरिया और विश्वास के विवरण में कुछ भिन्नताएं थीं।
हाल ही में, यूरोप की यात्रा के दौरान, हम एक जगह गए।
वहां एक मठ था।
वहां बोलना मना था।
एक घंटे का समय था जिस में वह एक-दूसरे से बोल सकते थे।
हम एक और जगह गए।
वहां एक और मठ था।
हमारे भाई-बहन, बच्चे, सभी आपस में बात कर रहे थे।
एक पादरी आया, लेकिन कुछ नहीं कहा।
बाद में हमें पता चला कि यह उनके आदेश के अनुसार बोलने पर पाबंदी का समय था। इसलिए उन्होंने दो घंटे तक चुप्पी साधी।
हमारे लोग बहुत शोर कर रहे थे।
वह आदमी विनम्र था और कुछ नहीं कहा, बाद में उसने यह समझाया।
ऐसी बातें कभी-कभी उनकी शरिया में होती हैं।
पैगंबर ज़करिया, उन पर शांति हो, ने अपने लोगों से अल्लाह के आदेश पर कहा: "मैं अब नहीं बोलूंगा, मैं चुप रहूंगा।"
अल्लाह के आदेश पर प्रार्थना में लगे रहो, बात न करो।
ये सारी बातें अब समाप्त हो गई हैं।
समाप्त का मतलब यह है कि इस्लाम में अब ऐसी प्रार्थना नहीं है।
ऐसा कुछ नहीं है जो पूर्ण चुप्पी का आदेश देता हो।
निश्चित रूप से आप एकांत में रह सकते हैं और अल्लाह का स्मरण कर सकते हैं।
अगर जरूरत हो तो आप एकांत में रह सकते हैं और बिना सांसारिक बातचीत के चुप रह सकते हैं और प्रार्थना कर सकते हैं।
लेकिन यह एक दुर्लभ घटना है।
ऐसा कोई आदेश अब मौजूद नहीं है।
मुसलमानों के लिए ऐसा कोई आदेश नहीं है।
हमारी जिम्मेदारी हमारे पैगंबर के रास्ते का अनुसरण करना है।
हमारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, के समय तीन लोग आए।
एक ने कहा: "मैं कभी नहीं सोऊंगा।
मैं हर समय प्रार्थना करूंगा और कभी नहीं सोऊंगा।"
दूसरे ने कहा: "मैं हमेशा रोजा रखूंगा और कभी नहीं तोड़ूंगा।"
तीसरे ने कहा: "मैं कभी शादी नहीं करूंगा।"
जब हमारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, को यह पता चला, तो उन्होंने उनसे कहा:
"मैं सोता हूं और जागता हूं।
मैं रोजा रखता हूं और ऐसे दिन भी होते हैं जब मैं रोजा नहीं रखता।
शादी के मामले में, मैं शादी करता हूं।
जो लोग मेरी सुन्नत का अनुसरण करते हैं, वे मुझसे संबंधित हैं।
जो इस सुन्नत का पालन नहीं करते, वे स्वीकार्य नहीं हैं।"
हमारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, ने यह उम्मत को सिखाया ताकि लोग अपनी समझ से कार्य न करें।
अच्छे कार्य करने के विश्वास में, कोई अच्छा कार्य नहीं कर सकता बल्कि केवल अपने अहंकार को संतुष्ट कर सकता है।
"मैंने यह किया, यहां तक कि पैगंबर ने भी ऐसा नहीं किया", इससे इंसान गलत रास्ते पर जा सकता है।
वह सबसे बड़े पाप और दोष में फंस सकता है।
अल्लाह हमें इससे बचाए।
हमारा धर्म सरल है।
धर्म पूरे मानवता के लिए है।
शरिया कयामत के दिन तक बनी रहेगी।
निश्चित रूप से, इसमें विवरण हैं, व्याख्याएं हैं और विधि तंत्र भी हैं।
मनुष्य धर्म को अपनी इच्छा से निर्धारित नहीं कर सकता।
आजकल कुछ लोग हदीसों को भी अस्वीकार करते हैं।
वे कहते हैं: "तुम्हें कुरान पर ध्यान देना चाहिए।"
"जो कुरान कहता है, वही करो।"
भले ही तुम उसे पढ़ो और अध्ययन करो, तुम वास्तव में समझ नहीं पाते।
तुम कैसे अपने आप को योग्य समझ सकते हो कि पवित्र कुरान को समझ सको?
यह शैतान का खेल है।
अल्लाह हमें इससे बचाए।
विधि-शास्त्रों का अनुसरण करो और तरीक़े के मार्ग पर चलो और जितना कर सकते हो, उतना करो।
लेकिन शरीयत तो शरीयत ही रहती है।
तुम इसे नकार नहीं सकते।
अगर तुम इसे पालन नहीं कर सकते, तो यह एक और बात है।
लेकिन शरीयत को नकारना स्वीकार्य नहीं है। अल्लाह हमें इससे बचाए!
इस समय तुम बड़े पाप और अपराध में फंस जाओगे।
अल्लाह हमें सभी को सही मार्ग पर बनाए रखे।
