Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (10:58) صدق الله العظيم अल्लाह, सर्वशक्तिमान और प्रतिष्ठित, चाहते हैं कि हम उनके द्वारा दिए गए आशीर्वाद और उदारता में खुशी मनाएं। उन्होंने हमें जो दिया है, अल्हम्दुलिल्लाह, यह है कि हम उनके रास्ते में, उनके आदेश का पालन करते हुए, हमारे लिए जो सबसे अच्छा है वह कर रहे हैं। लाखों लोग हैं जिन्हें यह उपहार प्राप्त नहीं हुआ है। उन्होंने हमें दिया है, हम नहीं जानते कैसे, इसके पीछे क्या ज्ञान है, लेकिन अल्हम्दुलिल्लाह, हमें इसके लिए खुश होना चाहिए। अल्लाह की यह उपहार उनके द्वारा जमा की गई सांसारिक संपत्तियों से अधिक मूल्यवान है। उन्होंने लाखों या यहां तक कि अरबों का संग्रह किया है। लेकिन, इससे कोई लाभ नहीं, कोई अच्छाई नहीं है। सबसे अच्छी बात यह है जब अल्लाह आपको यह अनुग्रह प्रदान करते हैं। यह दुनिया में बाकी सब कुछ को मिलाकर से भी बेहतर है। हम अल्लाह के द्वारा दी गई चीजों के लिए कृतज्ञ हैं, हम इस अनुग्रह के लिए उनका धन्यवाद देते हैं, अल्हम्दुलिल्लाह।

आज शव्वाल के पवित्र महीने का सातवां दिन है। अल्लाह का शुक्र है। आज शव्वाल के रोज़ों का आखिरी दिन है। हमारे नबी, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उनपर हो, ने फरमाया: जो कोई रमज़ान के बाद छह दिन रोज़ा रखता है, ऐसा है जैसे उसने पूरा साल रोज़ा रखा। यह एक स्वैच्छिक रोज़ा है। यह अनिवार्य नहीं है, इसलिए कोई भी आज़ादी से चुन सकता है कि कब रोज़ा रखे। कोई भी शव्वाल के महीने में किसी भी दिन रोज़ा रख सकता है। आप एक दिन या पाँच दिन के लिए रोज़ा रख सकते हैं। छह दिनों के लिए रोज़ा रखना अनिवार्य नहीं है, क्योंकि यह स्वैच्छिक है। स्वैच्छिक कार्य निरर्थक नहीं होते। उनका बड़ा मूल्य है। रोज़ा दस गुना पुण्य का माना जाता है, ताकि रमज़ान में 30 दिनों के लिए रोज़ा रखना 300 दिनों के लिए रोज़ा रखने के समान माना जाता है। इसके अलावा, अगर कोई शव्वाल के महीने में और छह दिनों के लिए रोज़ा रखता है, तो इसे साठ दिनों के रोज़े के रूप में गिना जाता है और कुल 360 दिनों के रोज़े के लिए पुरस्कृत किया जाता है। ऐसा है जैसे किसी ने पूरे साल भर के लिए रोज़ा रखा हो, ऐसा हमारे नबी, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उनपर हो, कहते हैं। यह हमारे लिए एक बड़ी बरकत और बड़ा फायदा है। सबसे अच्छी बात है कि पैगंबर के सुन्नत का पालन करें और शव्वाल के रोज़ों की शुरुआत ईद के दूसरे दिन से करें। ईद के दिन रोज़ा नहीं रखा जाता है। हां, ईद अल-फित्र के पहले दिन रोज़ा रखना अनुमति नहीं है, क्योंकि वास्तविक उत्सव पहला दिन है। त्याग की दावत में, चार दिनों के लिए कोई रोज़ा नहीं होता है। तो साल में पाँच दिन होते हैं जब रोज़ा हराम है। बाकी सभी दिनों में यह अनुमति है। अगर कोई दूसरे दिन रोज़े शुरू करता है, तो आज आखिरी दिन है। आज एक और छुट्टी है। इसे ईद अल-अबरार कहा जाता है। आज को दूसरी छुट्टी के रूप में माना जाता है। कुछ चीज़ें लिखी गई हैं। जो शरिया का पालन करता है वह स्वीकार्य है। कभी-कभी एक आदमी कुछ चीज़ों को एक निश्चित स्थिति में लिखता है। हमें इस लिखी हुई चीज़ों को बहुत अधिक महत्व नहीं देना चाहिए। यह हमें बांधती नहीं है। हमें जो बांधता है वह शरिया और तरीका है। तरीका में शरिया के बाहर कुछ भी नहीं है। शरिया के बाहर की चीज़ें वे आविष्कार हैं जो बाद की पीढ़ियों द्वारा किए गए हैं जो पथ का अनुसरण नहीं करते। सभी तरीके शरिया का पालन करते हैं। कोई असहमति नहीं है। तरीका और शरिया एक हैं। वे ऐसे हैं जैसे एक धातु जो एक साथ पिघली हुई है, बिना किसी मतभेद के। जो लोग मतभेद का दावा करते हैं वे पाप कर रहे हैं। अल्लाह हमारी रक्षा करे। यह दिन हमारे लिए बरकत और अच्छा हो। सभी आगंतुकों का स्वागत है! कुछ लोग अभी उमराह से लौटे हैं। अल्लाह इसे कबूल करे। या अल्लाह, जो लोग अभी तक हज पर नहीं गए हैं, उन्हें मौका दे।

सही रास्ते का निरंतर अनुसरण करना ही सबसे बड़ा और सर्वश्रेष्ठ चमत्कार है। अल्लाह की स्तुति हो। दिन बीत रहे हैं। रमज़ान, ईद अल-फित्र। दिन गुज़र रहे हैं। इन दिनों से क्या आशीर्वाद और ज्ञान मिलता है? अगर आप सही रास्ते पर हैं, तो इसे जारी रखने के बारे में है। आप सोच रहे हैं कि और क्या कर सकते हैं? तो जान लो: जितना हो सके उतना निरंतर करते रहना ही सबसे अच्छी बात है। निरंतरता वास्तव में एक चमत्कार है। लोग संत बनने में चमत्कार ढूँढते हैं। लोग चमत्कार करने के तरीके ढूँढ रहे हैं। [[12]] सही रास्ते पर डगमगाए बिना अनुसरण करना ही सबसे बड़ा चमत्कार है। [[15]] निरंतरता से ज्यादा सुंदर कुछ भी नहीं है। [[16]] जो व्यक्ति डटकर संघर्ष करते हुए अपने पथ पर चलता रहेगा, वह अंततः अच्छाई का अनुभव करेगा। [[17]] आशीर्वाद प्राप्त होगा। [[18]] आप सफल होंगे। [[19]] परंतु यदि आप अन्य रास्तों का चयन करते हैं और उन पर चल पड़ते हैं, तो आप भटक जाएंगे। [[20]] पथ पर दृढ़ रहना महत्वपूर्ण है। [[21]] उच्च कुरान में, अल्लाह, उच्च और सर्वशक्तिमान, घोषित करते हैं कि जो अपने स्थान से लड़ाई में निकलता है और भाग जाता है, अशांति पैदा करता है, वह नरक का होता है। [[22]] दृढ़ खड़े रहना सबसे महत्वपूर्ण बात है। [[23]] वह एक महान चमत्कार है। [[24]] दुनिया के धोखे में मत आओ। [[25]] दुनिया छलावा है। [[26]] यह आपको भटका सकती है। [[27]] इसलिए इस पथ पर बने रहना और अंत तक इसका अनुसरण करना महत्वपूर्ण है। [[28]] इस पथ का अंत स्वर्ग है। [[29]] यह सबसे बड़ा पुरस्कार है। [[30]] इससे बड़ा कोई पुरस्कार नहीं है। [[31]] लोग विभिन्न रास्ते लेते हैं। [[32]] ये रास्ते जो वे ले रहे हैं वह समाप्त होते हैं। [[33]] फिर वे नए रास्ते खोजने लगते हैं। [[34]] पथ, हालांकि, स्पष्ट और स्पष्ट है। [[35]] अल्लाह, उच्च और महान, ने सही रास्ता दिखाया है। [[36]] इस रास्ते का अनुसरण करना सभी लोगों के लिए अच्छा है। [[37]] खुद को यातना देना और बेकार के रास्ते लेना कोई लाभ नहीं देता। [[38]] यह हानि लाता है। [[39]] अल्लाह लोगों की रक्षा करें। [[40]] या अल्लाह, उन्हें और हम सभी को मार्गदर्शन प्रदान करें। निरंतरता से ज्यादा सुंदर कुछ भी नहीं है। जो व्यक्ति डटकर संघर्ष करते हुए अपने पथ पर चलता रहेगा, वह अंततः अच्छाई का अनुभव करेगा। आशीर्वाद प्राप्त होगा। आप सफल होंगे। परंतु यदि आप अन्य रास्तों का चयन करते हैं और उन पर चल पड़ते हैं, तो आप भटक जाएंगे। पथ पर दृढ़ रहना महत्वपूर्ण है। उच्च कुरान में, अल्लाह, उच्च और सर्वशक्तिमान, घोषित करते हैं कि जो अपने स्थान से लड़ाई में निकलता है और भाग जाता है, अशांति पैदा करता है, वह नरक का होता है। दृढ़ खड़े रहना सबसे महत्वपूर्ण बात है। वह एक महान चमत्कार है। दुनिया के धोखे में मत आओ। दुनिया छलावा है। यह आपको भटका सकती है। इसलिए इस पथ पर बने रहना और अंत तक इसका अनुसरण करना महत्वपूर्ण है। इस पथ का अंत स्वर्ग है। यह सबसे बड़ा पुरस्कार है। इससे बड़ा कोई पुरस्कार नहीं है। लोग विभिन्न रास्ते लेते हैं। ये रास्ते जो वे ले रहे हैं वह समाप्त होते हैं। फिर वे नए रास्ते खोजने लगते हैं। पथ, हालांकि, स्पष्ट और स्पष्ट है। अल्लाह, उच्च और महान, ने सही रास्ता दिखाया है। इस रास्ते का अनुसरण करना सभी लोगों के लिए अच्छा है। खुद को यातना देना और बेकार के रास्ते लेना कोई लाभ नहीं देता। यह हानि लाता है। अल्लाह लोगों की रक्षा करें। या अल्लाह, उन्हें और हम सभी को मार्गदर्शन प्रदान करें।

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُوا۟ مِمَّا فِى ٱلْأَرْضِ حَلَـٰلًۭا طَيِّبًۭا وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌ (2:168) صدق الله العظيم अल्लाह उच्च और उच्चतर कहते हैं: "हे विश्वासियों, अच्छी चीजें खाओ। शैतान के निशानों का अनुसरण मत करो, कहते हैं अल्लाह। अल्लाह का शुक्र है! अल्लाह ने हमें हर प्रकार की नेमत दी है। हर चीज के लिए हलाल और हराम है। अल्लाह, उच्चतम, कहते हैं वह खाओ जो हलाल है। यह तुम्हारे लिए अच्छा होगा, यह तुम्हारे लिए एक इलाज होगा। हलाल खाओ। शैतान का पीछा मत करो। शैतान तुम्हारे भलाई के लिए प्रयास नहीं करता, बल्कि तुम्हारे नुकसान के लिए। इसलिए, अल्लाह उच्चतम कहते हैं कि हमें जो हम खाते हैं उस पर ध्यान देना चाहिए। इस समय में, जिसमें हम अब जी रहे हैं, लोगों के पास बहुत कुछ खाने को है, उन्हें यह परवाह नहीं होती कि वे क्या खाते हैं। अधिकतर लोग हलाल और हराम की परवाह नहीं करते। इसलिए, बीमारियाँ बढ़ रही हैं। जब आप अपना पेट हराम से भरते हैं तो बीमारियाँ उत्पन्न होती हैं। अल्लाह उच्चतम ने सब कुछ विपरीत में बनाया है। वैध, अवैध। हलाल का एक टुकड़ा, हराम का एक टुकड़ा। अच्छा खाना, खराब खाना। वहाँ वैध है और अवैध है। दोनों मौजूद हैं। एक व्यक्ति को अच्छा खाना चाहिए, वैध खाना चाहिए। उसे अवैध के पास नहीं जाना चाहिए। असभ्यता की कोई आवश्यकता नहीं है। अब वे लोगों को धोखा देने के लिए विभिन्न चीजें कर रहे हैं। वे खाने में विभिन्न पदार्थ मिलाते हैं, ताकि जब लोग इसे खाएं, तो वे इसे हमेशा के लिए चाहें। ये जोड़े गए पदार्थ हानिकारक हैं। बहुत हानिकारक पदार्थ हैं। नमक के बजाय, वे इसे अधिक स्वादिष्ट बनाने के लिए दूसरा पदार्थ मिलाते हैं। लोगों की जीभों पर, उनके मुँह में अब स्वाद नहीं बचा है। वे समझे बिना खा रहे हैं कि यह मीठा है, स्वादिष्ट है या बेस्वाद है। जोड़े गए पदार्थ उनके शरीर को हानि पहुँचाते हैं। इससे मन और शरीर दोनों प्रभावित होते हैं। इसलिए अल्लाह उच्चतम कहते हैं: "हलाल, स्वच्छ, अच्छा खाओ"। हराम से दूर रहो। अवैध में कोई लाभ नहीं है। यह आपके शरीर को किसी भी तरह से लाभ नहीं पहुँचाता। यह हानिकारक है। अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह हमें लोगों के नुकसान और धोखाधड़ी से बचाए। मौलाना शेख नज़ीम हमेशा घर पर तैयार खाने को पसंद करते थे। अगर यह बहुत नहीं भी हो, तो यह पर्याप्त है। यह शरीर को मजबूत बनाता है। यह विश्वास को भी मजबूत करता है। हराम खाने से शरीर बीमार होता है। हराम खाने से आत्मा को लाभ नहीं होता। अवैध में आत्मा के लिए कोई लाभ नहीं है। हमें सावधान रहना होगा। शरीर एक अमानत है। अल्लाह उच्चतम ने हमें शरीर को एक अमानत के रूप में दिया है और कहते हैं कि हमें शरीर का अच्छे से ख्याल रखना चाहिए और इसे अच्छी तरह रखना चाहिए, ताकि हम अपने कर्तव्यों को पूरा कर सकें। हमें अपने शरीर का ख्याल रखना चाहिए, ताकि यह हमारे साथ अंत तक रहे। आपका शरीर आपके लिए बोझ नहीं होना चाहिए, आपका शरीर आपको ले जाना चाहिए। अल्लाह हम सबकी रक्षा करे। अल्लाह हमें लंबी उम्र दें। हम जो कुछ भी खाएं वह हमारे लिए स्वास्थ्य और कल्याण का मतलब हो। अल्लाह हमें अनजाने में खाए गए काटने से बचाए। अल्लाह हमें क्षमा करे।

हम अल्लाह का शुक्र है कि हम पैगंबर इब्राहिम के लोगों और पैगंबर मुहम्मद की उम्मत के हिस्सा हो सकते हैं, उन पर शान्ति हो। ओटोमन साम्राज्य में कई राष्ट्र थे। वहाँ बहत्तर राष्ट्र थे। ओटोमन साम्राज्य में, इस्लाम था। राष्ट्रवाद नहीं था। ओटोमन्स राष्ट्रवाद नहीं चाहते थे। इस्लाम एकता है। इस्लाम एकता की आज्ञा देता है। इस्लाम विभाजन को मना करता है। इस कारण से, ओटोमन साम्राज्य ने एकता को बढ़ावा दिया जिसका कहना था: "हम सभी पैगंबर इब्राहिम के लोगों के तो हैं, उन पर शान्ति हो।" हम सब पैगंबर मुहम्मद की उम्मत का हिस्सा हैं, उन पर शान्ति हो। कुछ और की जरूरत नहीं है। इब्राहिम का धर्म, उन पर शान्ति हो, हनीफ धर्म है, एक परमेश्वर का धर्म। यह धर्म हमारे पैगंबर के पूर्वजों और दादा-दादी का धर्म है, उन पर शान्ति हो। वहाँ के लोगों ने बाद में इस धर्म को बदल दिया। उन्होंने मूर्तिपूजा शुरू कर दी। जब आदरणीय इब्राहिम, उन पर शान्ति हो, अपने बेटे इस्माइल को मक्का में छोड़ा, उन्होंने प्रार्थना की: हे अल्लाह, इस जगह को सुरक्षा का शहर बना। मुझे और मेरे बच्चों को मूर्तियों की पूजा से बचा! ءَامِنًۭا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ (14:35) यह प्रार्थना पैगंबर मुहम्मद की पूरी उम्मत पर लागू होती है, उन पर शान्ति हो। इब्राहिम, उन पर शान्ति हो, से हमारे पैगंबर के माध्यम से कयामत के दिन तक, मूर्तिपूजा नहीं होनी चाहिए। मूर्तियाँ कोई लाभ नहीं देती हैं। भौतिक मूर्तियाँ और आध्यात्मिक मूर्तियाँ हैं। सभी मूर्तियाँ, विशेषकर भौतिक मूर्तियाँ, उनसे बचना चाहिए। उन्हें सम्मान या महत्व देना, लोगों को लाभ नहीं देता है, बल्कि उन्हें नुकसान पहुँचाता है। मूर्तिपूजा कयामत के दिन तक जारी रहेगी। कई साल पहले, हम भारत में थे। हम एक सड़क से गुज़रे और वहाँ लोगों को पत्थर मारते हुए देखा। क्लेक-क्लेक! क्लेक-क्लेक! वह क्या है? वे मूर्तियाँ और प्रतिमाएँ बना रहे हैं जिनकी पूजा की जाती है। कोई केवल अचंभा में सोच सकता है कि वे क्या कर रहे हैं। यह कुछ ऐसा है जो कयामत के दिन तक जारी रहेगा। अल्लाह हमें इससे बचाए। घर में आकार वाली चीज़ें रखना अच्छा नहीं है, इनसे बचना चाहिए। वे आशीर्वाद को दूर करते हैं, फ़रिश्ते घर में प्रवेश नहीं करते। जहाँ फ़रिश्ते प्रवेश नहीं करते, वहाँ दैत्य और जिन्न प्रवेश करते हैं। सावधान रहना चाहिए। बहुत से लोग इसकी शिकायत करते हैं। अल्लाह हमें इससे बचाए। हमारे पैगंबर, उन पर शान्ति हो, ने कहा, जैसा कि हमने हुट्बा में पढ़ा: بُغِضَتْ إِلَيَّ الأَصْنَامُ "मुझे मूर्तियाँ घृणित लगती हैं," हमारे आदरणीय पैगंबर ने कहा, उन पर शान्ति हो। जब वे दमिश्क गए थे, वहाँ के भिक्षु बहिरा ने हमारे पैगंबर की समस्त चिह्नों को पहचाना और उनमें देखा। कुरैश के पास लात और उज्जा नामक दो बड़ी मूर्तियाँ थीं। भिक्षु उनकी कसम खाते थे, जैसा कि उस समय उनके साथ रिवाज था। हमारे पैगंबर को यह बिलकुल भी पसंद नहीं आया। "ये वो चीज़ें हैं जिनसे मैं सबसे ज्यादा घृणा करता हूँ," हमारे सम्मानित पैगंबर ने कहा। फिर भिक्षु बहिरा, अल्लाह उन पर प्रसन्न हो, ने महसूस किया कि हमारे आदरणीय पैगंबर वास्तव में वादा किए गए पैगंबर थे। इस प्रकार, जिस चिह्न के अनुसार घोषित पैगंबर मूर्तियों और ऐसी चीजों से घृणा करते हैं, की पुष्टि की गई थी। अल्लाह लोगों को ऐसी चीजों से बचाए। लोग, जाने-अनजाने, ज्यादातर अनजाने में, इस गलती में पड़ते हैं। एक बुद्धिमान व्यक्ति कभी ऐसा नहीं करेगा। जो लोग पर्याप्त स्मार्ट नहीं होते हैं, वे कहते हैं, "इसमें कुछ गलत नहीं है" और अपने घर में मूर्तियाँ रखते हैं। ये अनावश्यक और हानिकारक चीज़ें हैं, इनसे बचना चाहिए। अल्लाह हमें इससे बचाए।

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍۢ (68:4) صدق الله العظيم अल्लाह पैगंबर के गुणों का वर्णन करता है, उन पर शांति हो। वह उन्हें सभी मनुष्यों में सबसे उत्तम के रूप में पहचानता है। पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, का चरित्र सबसे उदार था। उनका मार्ग सभी मानवता के लिए है, केवल मुस्लिमों के लिए नहीं। अल्लाह ने उन्हें सभी लोगों के लिए भेजा है। उनका मार्ग प्रकाश का मार्ग है। जो उनके मार्ग का अनुसरण करेंगे वे सभी आशीर्वाद प्राप्त करेंगे। उनके मार्ग का अनुसरण एक उपहार है। यह हर आशीर्वाद की ओर ले जाता है। सबसे बड़ा आशीर्वाद परलोक में अल-कौथर के पानी से पीना है। जो कोई इस पानी से पिएगा वह सभी बुराई से मुक्त हो जाएगा। कोई संदेह नहीं होगा, कोई बुरे विचार नहीं होंगे। वह किसी से नहीं डरता, किसी के प्रति कोई गिला-शिकवा नहीं रखता। वह किसी के प्रति कोई शत्रुता नहीं लाएगा। स्वर्ग में, इस संसार में जैसा कुछ भी नहीं है। इन नकारात्मक विशेषताओं से, अल-कौथर से पानी पीकर किसी की शुद्धि होती है। अल-कौथर में शुद्धि के बाद, व्यक्ति में कोई नकारात्मक गुण नहीं बचते, और इसलिए स्वर्ग में आपको कोई बुरी चीज़ नहीं मिलती। इस संसार में बुराई एक परीक्षा के रूप में है। लेकिन स्वर्ग में ऐसा कुछ भी नहीं है, केवल नर्क में ही बुराई की भरमार है। पैगंबर का मार्ग सच्चा मार्ग है; अच्छा मार्ग उनका ही मार्ग है। वह लोगों के लिए अल्लाह की एक देन हैं। पैगंबर, उन पर शांति हो, अल्लाह की एक आशीर्वाद हैं। और हम अल्लाह का धन्यवाद करते हैं कि हम उनकी उम्मत के हैं। यह हमारे लिए एक और बड़ा आशीर्वाद है। ये छुट्टियाँ उनके सम्मान में उनकी उम्मत को दी गई थीं। इन छुट्टियों के साथ दोनों सामग्री और आध्यात्मिक उपहार आते हैं। इसके लिए हम अल्लाह का धन्यवाद करते हैं। हमारे त्योहारों को आशीर्वाद दें। उपवास करने वाले व्यक्ति का त्योहार, इफ्तार में रोज़ा खोलने और स्वर्ग में दोनों में मनाया जाता है। पहला त्योहार पहले ही हो चुका है। या अल्लाह, हमें भी दूसरे, महान त्योहार तक पहुँचाएं, अल-कौथर से पीकर। या अल्लाह, हम सभी पर यह दी जाए।

हमारा रमजान महोत्सव, ईद अल-फित्र, आशीर्वादित हो। यह उत्सव अल्लाह द्वारा हमें, पैगंबर की उम्मत को, दिया गया उपहार है, उन पर शांति हो। छुट्टियाँ मूल रूप से आध्यात्मिक महत्व और मूल्य की होती हैं। रमजान के आखिरी दिन, अल्लाह रोजे रखने वाले लोगों को आखिरी इफ्तार के साथ रमजान का आध्यात्मिक दस्तावेज देता है। अल्लाह मुसलमानों को एक आध्यात्मिक दस्तावेज देता है कि उनके रोजे और रमजान में की गई प्रार्थनाएं स्वीकार की गई हैं। इस दस्तावेज का प्रदान करना एक उत्सव है जिसमें उन लोगों को सम्मानित किया जाता है जिन्होंने रमजान भर रोजे रखे और प्रार्थना की। यही वास्तविक छुट्टी है। यह दस्तावेज परलोक के लिए एक उपहार है और इसकी रसीद मनाई जाती है। यह मनुष्य के लिए सबसे बड़ी सम्मान है। इस पुरस्कार का प्रदान एक उत्सव है। आध्यात्मिक अर्थ के बिना, एक उत्सव की कोई उपयोगिता नहीं है। यह केवल बुराई होती। लोगों ने अपनी मनमर्जी से तरह-तरह के उत्सव ईजाद किए हैं, चाहे वह यह उत्सव हो या वह उत्सव। वे अपने ईजाद किए हुए उत्सवों को दूसरों को "हमारी राष्ट्रीय छुट्टी" या "हमारी परंपरा" के रूप में पेश करते हैं। इस सबका कोई मूल्य नहीं है, क्योंकि इसमें आध्यात्मिक तत्व की कमी होती है। अल्लाह ने इन्हें कोई विशेष गुण नहीं दिया है। विशेष गुण दिया गया उत्सव रमजान का उत्सव और बलिदान का उत्सव, ईद अल-अधा है। बलिदान के उत्सव को बदले में विशेष दर्जा और विशेष आशीर्वाद मिला है। और रमजान का उत्सव अपने आप में बहुत खास है। हर मौके पर, अल्लाह लोगों को अपने उपहार देता है ताकि वे लाभ उठा सकें। उत्सव के दिनों में, उत्सव को जीने की खुशी, एक दूसरे का दौरा करना, भी पुण्यात्मक माना जाता है। जब विश्वासी एक दूसरे का दौरा करते हैं, तो प्रत्येक कदम के लिए इनाम लिखा जाता है। पाप मिटाए जाते हैं, पुण्य लिखे जाते हैं, रैंक बढ़ती है। भले ही लोग प्रार्थना न करें, वे इन अवसरों पर एक दूसरे का दौरा करते हैं। इससे लोगों को कम से कम थोड़ा लाभ होता है। लोगों द्वारा ईजाद किए गए अन्य उत्सवों का कोई लाभ नहीं है। लाभ के बजाय, वे बहुत नुकसान पहुंचाते हैं। किसी को अल्लाह के पथ पर होना चाहिए। जो अल्लाह के पथ पर है, वह जीतता है। वह शांति पाता है, यह आशीर्वाद लाता है। और वह अपनी शाश्वत मुक्ति सुरक्षित करता है। पहले, जो लोग नियमित प्रार्थना नहीं करते थे, उन्होंने कम से कम एक उत्सव से दूसरे उत्सव तक प्रार्थना की। अब शायद वह भी नहीं हो। अल्लाह उन्हें मार्गदर्शन करे। यह भी लोगों के लिए कुछ लाभ लाता है। अल्लाह लोगों को मार्गदर्शन करें। काश वे भी इस सुंदरता का अनुभव करें, काश उन्हें भी यह प्रदान किया जाए। एक विश्वासी व्यक्ति दूसरों के लिए भलाई चाहता है। एक विश्वासी दूसरों से ईर्ष्या नहीं करता। जो कोई भी ईर्ष्या करता है वह विश्वासी नहीं है। उसके दिल में कोई आस्था नहीं है। एक ऐसा व्यक्ति जो नहीं चाहता कि दूसरों को लाभ हो, एक मुसलमान जो दूसरे मुसलमानों की भलाई नहीं चाहता, वह विश्वासी नहीं है। उनका विश्वास पूर्ण नहीं है। इसलिए, हम सभी मानवता के लिए भलाई चाहते हैं। हम अल्लाह के उपहार और पैगंबर की कृपा की मांग करते हैं, उन पर शांति हो। हमारा उत्सव आशीर्वादित हो। और हमें कई और आशीर्वादित उत्सवों का अनुभव करने को मिले। काश सभी लोग इस्लाम में हों ताकि वे इन सुंदर चीजों का लाभ उठा सकें।

पैगंबर, उन पर शांति हो, कहते हैं: بهم تمطرون بهم ترزقون بهم تنصرون ये हैं अब्दाल। वे संतों में सबसे महान हैं; उनके माध्यम से, अल्लाह आपको प्रदान करता है। उनके माध्यम से, अल्लाह वर्षा और विजय प्रदान करता है, ऐसा पैगंबर कहते हैं, उन पर शांति हो। अल्लाह का शुक्र है, आज उनकी बरकतों के कारण बारिश हुई। काफी समय हो गया है। यहाँ कोई वर्षा नहीं हुई थी। इस वर्ष थोड़ा सूखा था। फिर भी, अल्लाह, सर्वोच्च और महान, इस रमज़ान की बरकतों और यहां के विश्वासियों की प्रार्थनाओं के माध्यम से, हमारे रमज़ान को स्वीकार करने के रूप में इस वर्षा को संभव बनाया। की गई प्रार्थनाएं और अच्छे कार्यों को अल्लाह ने स्वीकार किया। अल्लाह हमें इसके लिए इस दुनिया और आख़िरत में बदला देगा। आख़िरत में हमें जो मिलेगा, उसके मुकाबले इस दुनिया की हर चीज़ बेमानी है। इस दुनिया में कुछ भी आख़िरत के मुकाबले धूल के एक कण के बराबर भी नहीं है। आख़िरत के इनाम दुनिया के इनामों के मुकाबले धूल जैसे हैं। सबसे महत्वपूर्ण चीज़ आख़िरत है। इस समय बारिश एक आशीर्वाद है, शरीर और आत्मा दोनों के लिए। बारिश उस विश्वासी व्यक्ति के लिए बहुत लाभकारी है जो अल्लाह, सर्वोच्च और महान, के आदेशों और निर्देशों का पालन करता है। जो विश्वास नहीं करता है वह दोषी है: فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ (18:29) यह अल्लाह, सर्वोच्च और महान, का कहना है। صدق الله العظيم जो चाहे वह विश्वास करे, और जो चाहे वह विश्वास न करे। विश्वासी, अविश्वासी, नास्तिक या जो कुछ भी: वे सभी जो चाहें वह बन सकते हैं। कुछ लोग पूछते हैं कि अल्लाह की यह दूनियादारी उपहार अविश्वासियों पर भी क्यों दिए जाते हैं। क्योंकि इस दुनिया की चीज़ें मूल्यहीन हैं। इस दुनिया का कोई मूल्य नहीं है। यह दुनिया एक पानी की बूंद के भी लायक नहीं है। पूरी दुनिया एक मच्छर के पंख की धड़कन से भी कम है। एक मच्छर के पंख की धड़कन का क्या मूल्य है? मच्छर मानवता के लिए अल्लाह, सर्वोच्च और महान, की एक परीक्षा है। इसे मारना भी एक प्रकार की दया है। क्योंकि वे हानिकारक होते हैं। मच्छर का उदाहरण यह दिखाने के लिए है कि यह दुनिया मूल्यहीन है। यानी, अविश्वासी को कुछ भी मूल्यवान नहीं दिया जाता है। अल्लाह, सर्वोच्च और महान, सुनिश्चित करता है कि विश्वासी इस दुनिया और आख़िरत दोनों में लाभ प्राप्त करें। विश्वासी लाभ प्राप्त करता है। अविश्वासी नहीं करता। अविश्वासी खुद को हानि पहुँचाता है। अल्लाह इस रमज़ान को बरकत दे। अल्लाह हमारी इस महीने की इबादत को स्वीकार करे और रमज़ान हम सभी के लिए आशीर्वाद लेकर आए। अल्लाह हमें कई साल, कई रमज़ान का अनुभव कराए। अगला साल और भी खूबसूरत हो। यह कैसे और भी खूबसूरत हो सकता है? मेहदी के साथ, उन पर शांति हो। जब पूरी दुनिया रोज़ा रखती है। जब पूरी दुनिया अल्लाह की इबादत करती है। अल्लाह का वादा और वचन सत्य है। अल्लाह का वचन साकार होगा। जल्द ही हो, हम प्रार्थना और आशा करते हैं। अल्लाह इसे आशीर्वाद दे।

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ (14:34) صدق الله العظيم इन सुंदर शब्दों के साथ, अल्लाह हमें दिखाता है कि हम उनकी नेमतों को पूरी तरह से गिन नहीं सकते, चाहे हम कितनी भी कोशिश क्यों ना करें। पहले, लोग अपनी गणनाएँ पेन और कागज से किया करते थे। आज, लोग अपनी गणनाओं के लिए कंप्यूटर का उपयोग करते हैं। ये भी कभी पूरी तरह से अल्लाह की नेमतों को नहीं गिन पाएंगे। लोग, प्राणी पूरी तरह से अल्लाह द्वारा उन पर बरसाई गई अनगिनत नेमतों को समझ नहीं पाते। लोग अल्लाह द्वारा उन्हें दी गई नेमतों के लिए उचित प्रतिदान नहीं दे सकते। अल्लाह बिना किसी रोक-टोक के अपनी नेमतों को देता है और बदले में कुछ भी उम्मीद नहीं करता। अल्लाह अपनी स्वार्थ रहित मंशा से आपके लाभ के लिए अपनी नेमतों को देता है। जो कोई भी इन नेमतों को नकारता है, वह स्वयं को हानि पहुँचाता है। वे स्वयं को हानि पहुँचाते हैं। लोग अक्सर उन्हें दी गई नेमतों को नकारते हैं। क्या आप अच्छा होने की उम्मीद करते हैं जब आप अच्छाई को नकारते हैं? इससे केवल बुराई ही होती है। फिर बुरी किस्मत आती है। हर साँस अल्लाह की एक शानदार नेमत है। हर घूँट पानी और हर हरकत महान नेमतें हैं। लोग इन नेमतों की सराहना नहीं करते और न ही इसके लिए शुक्रिया अदा करते हैं। वे न केवल कृतघ्न हो गए हैं बल्कि शुक्रिया अदा करना भी बंद कर दिया है। वे विद्रोह करते हैं और विद्रोही व्यवहार करते हैं। वे अल्लाह के खिलाफ उठते हैं। मनुष्य खुद को कुछ महान समझता है। वह खुद को महान महत्व देता है। वह अहंकारी है। अहंकार सबसे खराब लक्षणों में से एक है। अहंकार का कोई कारण नहीं है। अल्लाह के प्रति अहंकार व्यक्ति द्वारा किया जा सकने वाला सबसे बुरा काम है। क्योंकि जो कोई भी अल्लाह के प्रति अहंकारी है, वह दूसरों के प्रति भी अहंकारी है। फिर उनका अहंकार अल्लाह के सामने भी प्रकट होता है। वह अल्लाह की नेमतों की सराहना नहीं करता। जो कोई भी एक नेमत की सराहना नहीं करता, वह उसे खोने का जोखिम उठाता है। अल्लाह हमारी रक्षा करे। हमें अल्लाह का शुक्रिया अदा करना चाहिए जिन नेमतों को उसने हमें दिया है। शुक्रिया अदा करने से, नेमतें बढ़ती हैं, उपहार बढ़ते हैं। लोगों को एक चीज की आदत हो गई है: वे लगातार शिकायत करने की और अच्छाई को पहचानने की आदत छोड़ चुके हैं। वे नेमतों के प्रति अंधे हो गए हैं। वे केवल उस पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो वे प्राप्त कर सकते हैं। जब हम एक उपहार के बारे में बात करते हैं, वे 'वह क्या होना चाहिए?' या 'वह क्या है?' के साथ प्रतिक्रिया करते हैं। वे उपहार को 'वह क्या है, यह कुछ भी नहीं है' कहकर छोटा दिखाते हैं। वे हमेशा और अधिक की उम्मीद करते हैं। चाहे जो भी हो, भले ही वह एक छोटी चीज हो, हमें पहचानना चाहिए, 'यह एक महान उपहार है', धन्यवाद देना चाहिए और कहना चाहिए 'हम अल्लाह की प्रशंसा करते हैं'। हमें कहना चाहिए कि हम अल्लाह के प्रति कृतज्ञ हैं। अल्लाह हमें उन लोगों में से बनाए जो धन्यवादी हैं। वह हमें उन लोगों में से बनाए जो प्रशंसा करते हैं।

بسم الله الرحمن الرحيم ٱلْمَوْتِ بِٱلْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ (50:19) अल्लाह सर्वशक्तिमान कुरान में कहते हैं, जब मौत का नशा एक आदमी को छू लेता है, वह भ्रमित हो जाता है। वह हमेशा इससे बचने की कोशिश करता। लेकिन कोई ऐसी जगह नहीं है जहां वह भाग सके। यह कुछ ऐसा है जो हर किसी के साथ होगा, यह सत्य है। सबसे बड़ा सत्य मौत है। इस घटना के लिए तैयारी करनी चाहिए। सबसे बड़ी तैयारी यह है कि आप अपनी नमाज और धार्मिक कर्तव्यों को परलोक के लिए विलंबित न करें। परलोक में जवाबदेही कठोर है। प्रत्येक छूटी हुई नमाज के लिए, आपको सांसारिक गणना के अनुसार 80 वर्षों के लिए प्रार्थना करनी होगी। मौत आने से पहले, एक आदमी, एक मुसलमान, को कर्तव्यों की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए। उसे इसका ध्यान रखना चाहिए। उसे नमाज और रोजे में छूटी हुई हर चीज के लिए क्षतिपूर्ति करने की कोशिश करनी चाहिए। बेशक, हर चीज के लिए क्षतिपूर्ति नहीं की जा सकती। एक को जितना हो सके उतना करना चाहिए। बाकी के लिए, अल्लाह आदमी के इरादे के अनुसार अनुग्रह करता है। पैगंबर, शांति उन पर हो, ने कहा, अगर कोई व्यक्ति किसी से पैसे उधार लेता है और वह पैसे वापस करने का इरादा रखता है, तो अल्लाह उसे कर्ज चुकाने में सहायता प्रदान करेगा। लेकिन अगर वह सोचता है 'मैं यह पैसा उधार लूँगा और फिर मैं इसे या तो चुकाऊँगा या नहीं', तो कर्ज चुकाया नहीं जाता। यहाँ भी वही लागू होता है। नमाज के साथ भी यही होता है। अगर आप कहते हैं 'मैं नमाज पढ़ूँगा, मैं छूटी हुई के लिए क्षतिपूर्ति करूँगा', तो आप ऐसा करेंगे। अगर आप वास्तव में ईमानदार व्यक्ति हैं और छूटी हुई नमाजों के लिए क्षतिपूर्ति करने की कोशिश करते हैं और मरने से पहले आप ऐसा करने में सक्षम नहीं हो पाते, तो अल्लाह आपके इरादे के अनुसार आपको क्षमा कर देगा। मौत हम सभी के लिए एक अवश्यंभावी सत्य है। अरबों का नमाज के बारे में एक कहावत है। जब किसी व्यक्ति के साथ कुछ होता है, वे कहते हैं: جاكل الموت يا طريق الصلاة हे, नमाज को उपेक्षित करने वाले आदमी, मौत आ गई है! छूटी हुई नमाज का कोई विकल्प नहीं है। वह व्यक्ति खो गया है। जब कुछ उदासी भरी घटनाएँ होती हैं, तो यह कहावत इस्तेमाल की जाती है। इस कहावत का इस्तेमाल विभिन्न संदर्भों और अर्थों में किया जाता है। सच्चा अर्थ यह है कि परलोक में नमाज के कर्ज के साथ नहीं जाना है। छूटी हुई नमाजें सबसे खतरनाक हैं। अल्लाह हमें बचाए। अल्लाह लोगों को मार्गदर्शन दे। वे महत्वपूर्ण चीजों की कीमत को पहचानें। और वे महत्वहीन चीजों को न देखें।