Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

बिस्मिल्लाह हिर्रहमान निर्रहीम और उसने हर चीज़ को पैदा किया और उसे ठीक-ठीक नाप-तोल कर रखा (25:2) सदक़ अल्लाहुल अज़ीम अल्लाह सब चीज़ों का स्रष्टा है। अल्लाह ने हर चीज़ को हिकमत के साथ पैदा किया है। बिना हिकमत के कुछ भी नहीं है। मखलूकात में अच्छे, बुरे, शुद्ध और अशुद्ध हैं। हर मुमकिन चीज़ मौजूद है। अल्लाह ने हर चीज़ को एक हिकमत के साथ पैदा किया है। उसकी हिकमत उसी के पास है। अल्लाह ने रात और दिन भी बनाए हैं। उसने गर्मी और सर्दी को भी बनाया है। उसने गर्मी और ठंड को भी बनाया है। स्रष्टा अल्लाह है। हर चीज़ में इंसान के लिए हिकमत और लाभ है। जो इस हिकमत की तलाश करता है, वह हिकमत और लाभ दोनों पाता है। अब यह गर्मियों का मौसम है। गर्मियों में गर्मी सामान्य है। अल्लाह ने तय किया है कि कुछ देश हमेशा गर्मियों में रहेंगे। अन्य जगहों पर विभिन्न ऋतुएं होती हैं। अल्लाह की हिकमत के अनुसार उसने कम ऋतुओं वाले देशों में लोगों को उपयुक्त आजीविका प्रदान की है। उसने उन्हें खाने-पीने का सामान दिया। ऋतुओं के अनुसार गर्मियों में गर्मी और सर्दियों में ठंड होती है। मनुष्य बिना हिकमत को समझे शिकायत करता है। बहुत गर्मी है! बहुत ठंड है! इंसान कभी संतुष्ट नहीं होता। लेकिन जो सही समय पर होता है, वह अच्छा होता है। जो गलत समय पर होता है, वह अच्छा नहीं होता। गर्मियों में ठंडा होना अच्छा नहीं है। गर्मियों में गर्मी होनी चाहिए। भले ही इंसान गर्मी की वजह से असहज या दबाव में महसूस करे, फिर भी गर्मियों में यह गर्मी बिलकुल सही है। अल्लाह ने गर्मियों के लिए गर्मी निर्धारित की है। धैर्य रखना आवश्यक है। गर्मी के खिलाफ शिकायत करना बेकार है। इंसान को धैर्य रखना चाहिए और अल्लाह का शुक्रिया अदा करना चाहिए। पैगंबर, उन पर शांति और बरकतें हों, ने गर्मी के संबंध में इस आयत की ओर इशारा किया: कह दीजिए कि जहन्नम की आग इससे ज्यादा गर्म है (9:81) जहन्नम की गर्मी बहुत ज्यादा जलाने वाली है। जो इस दुनिया में सब्र करता है, वह आखिरत में जहन्नम से महफूज रहेगा। ये ऐसी चीजें हैं जो इंसान के लिए फायदेमंद हैं। इंसानी शरीर को कभी-कभी गर्मी की भी जरूरत होती है। उसी तरह उसे ठंड की भी जरूरत होती है। अल्लाह ने हर चीज़ को हिकमत के साथ और सबसे अच्छे तरीके से पैदा किया है। हमें उन चीजों के लिए शुक्रिया अदा करना चाहिए, जो अल्लाह ने दी हैं। जो अनुपयुक्त हैं, उनके लिए धैर्य रखना चाहिए। पिछले सर्दियों में ठंड नहीं थी। जब ठंड नहीं होती, तब सब कुछ थोड़ा अलग होता है। इसे हम अल्लाह की हिकमत भी कहते हैं। हम इसमें हस्तक्षेप नहीं कर सकते। पूरी दुनिया उच्च तकनीकी स्तर पर और कई मायनों में विकसित है। क्या वे इसके खिलाफ कुछ कर सकते हैं? नहीं, वे नहीं कर सकते। वे अल्लाह की इच्छा और उसके दिव्य प्रणाली के खिलाफ नहीं जा सकते। ये सारी चीजें वैसे ही होती हैं जैसे अल्लाह चाहता है। जब वे सही समय पर होती हैं, तो वे अच्छी होती हैं। जब वे सही समय पर होती हैं, तो वे अच्छी होती हैं। जो चीज़ें मनुष्य को उसकी युवावस्था में करनी चाहिए, वे विशेष होती हैं। और जो चीज़ें उसे अपने जीवन के बाद में करनी चाहिए, वे भी विशेष होती हैं। सभी मामलों में समय और समय की आवश्यकताओं के अनुसार कार्य करना चाहिए। अल्लाह हमारी मदद करे। अल्लाह सब कुछ अच्छा करे। सब कुछ अच्छे तक पहुंचे। और अल्लाह हमारी सहनशीलता के लिए हमें इनायत दे।

अल्लाह के सामने इस्लाम का विश्वास मान्य है। सभी पैगंबरों को इस धर्म के साथ लोगों को भेजा गया। हर समय का मूल सिद्धांत है: अल्लाह की इबादत करना, अल्लाह के रास्ते पर चलना, अच्छाई का हुक्म देना और बुराई से रोकना। यही धर्म की बुनियाद और सिद्धांत है। लेकिन इसमें विस्तार होते हैं। शरिया मूल रूप से हर पैगंबर के साथ एक जैसी रही, लेकिन विवरण में भिन्नताएं दिखीं। शरिया का मतलब कानून है। इस्लामी शरिया में धार्मिक और सामाजिक दोनों दृष्टिकोणों से कानून शामिल हैं। शरिया का मतलब कानून है। शरिया विवरण में एक पैगंबर की समुदाय से दूसरे पैगंबर की समुदाय में भिन्न थी, जब तक कि हमारे प्यारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, आए। अपनी आखिरी वाणी, अराफात की विदाई वाणी में, हमारे पैगंबर ने कहा: "आज तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म पूर्ण कर दिया गया है।" शरिया, मानवता का धर्म, अब पूर्ण हो गया है, अब कोई परिवर्तन नहीं होंगे। हमारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, यहाँ हैं। उनके बाद कोई नहीं आएगा। लोग कयामत के दिन तक इस विश्वास, इस शरिया का पालन करेंगे। पहले की समुदायों में शरिया और विश्वास के विवरण में कुछ भिन्नताएं थीं। हाल ही में, यूरोप की यात्रा के दौरान, हम एक जगह गए। वहां एक मठ था। वहां बोलना मना था। एक घंटे का समय था जिस में वह एक-दूसरे से बोल सकते थे। हम एक और जगह गए। वहां एक और मठ था। हमारे भाई-बहन, बच्चे, सभी आपस में बात कर रहे थे। एक पादरी आया, लेकिन कुछ नहीं कहा। बाद में हमें पता चला कि यह उनके आदेश के अनुसार बोलने पर पाबंदी का समय था। इसलिए उन्होंने दो घंटे तक चुप्पी साधी। हमारे लोग बहुत शोर कर रहे थे। वह आदमी विनम्र था और कुछ नहीं कहा, बाद में उसने यह समझाया। ऐसी बातें कभी-कभी उनकी शरिया में होती हैं। पैगंबर ज़करिया, उन पर शांति हो, ने अपने लोगों से अल्लाह के आदेश पर कहा: "मैं अब नहीं बोलूंगा, मैं चुप रहूंगा।" अल्लाह के आदेश पर प्रार्थना में लगे रहो, बात न करो। ये सारी बातें अब समाप्त हो गई हैं। समाप्त का मतलब यह है कि इस्लाम में अब ऐसी प्रार्थना नहीं है। ऐसा कुछ नहीं है जो पूर्ण चुप्पी का आदेश देता हो। निश्चित रूप से आप एकांत में रह सकते हैं और अल्लाह का स्मरण कर सकते हैं। अगर जरूरत हो तो आप एकांत में रह सकते हैं और बिना सांसारिक बातचीत के चुप रह सकते हैं और प्रार्थना कर सकते हैं। लेकिन यह एक दुर्लभ घटना है। ऐसा कोई आदेश अब मौजूद नहीं है। मुसलमानों के लिए ऐसा कोई आदेश नहीं है। हमारी जिम्मेदारी हमारे पैगंबर के रास्ते का अनुसरण करना है। हमारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, के समय तीन लोग आए। एक ने कहा: "मैं कभी नहीं सोऊंगा। मैं हर समय प्रार्थना करूंगा और कभी नहीं सोऊंगा।" दूसरे ने कहा: "मैं हमेशा रोजा रखूंगा और कभी नहीं तोड़ूंगा।" तीसरे ने कहा: "मैं कभी शादी नहीं करूंगा।" जब हमारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, को यह पता चला, तो उन्होंने उनसे कहा: "मैं सोता हूं और जागता हूं। मैं रोजा रखता हूं और ऐसे दिन भी होते हैं जब मैं रोजा नहीं रखता। शादी के मामले में, मैं शादी करता हूं। जो लोग मेरी सुन्नत का अनुसरण करते हैं, वे मुझसे संबंधित हैं। जो इस सुन्नत का पालन नहीं करते, वे स्वीकार्य नहीं हैं।" हमारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, ने यह उम्मत को सिखाया ताकि लोग अपनी समझ से कार्य न करें। अच्छे कार्य करने के विश्वास में, कोई अच्छा कार्य नहीं कर सकता बल्कि केवल अपने अहंकार को संतुष्ट कर सकता है। "मैंने यह किया, यहां तक कि पैगंबर ने भी ऐसा नहीं किया", इससे इंसान गलत रास्ते पर जा सकता है। वह सबसे बड़े पाप और दोष में फंस सकता है। अल्लाह हमें इससे बचाए। हमारा धर्म सरल है। धर्म पूरे मानवता के लिए है। शरिया कयामत के दिन तक बनी रहेगी। निश्चित रूप से, इसमें विवरण हैं, व्याख्याएं हैं और विधि तंत्र भी हैं। मनुष्य धर्म को अपनी इच्छा से निर्धारित नहीं कर सकता। आजकल कुछ लोग हदीसों को भी अस्वीकार करते हैं। वे कहते हैं: "तुम्हें कुरान पर ध्यान देना चाहिए।" "जो कुरान कहता है, वही करो।" भले ही तुम उसे पढ़ो और अध्ययन करो, तुम वास्तव में समझ नहीं पाते। तुम कैसे अपने आप को योग्य समझ सकते हो कि पवित्र कुरान को समझ सको? यह शैतान का खेल है। अल्लाह हमें इससे बचाए। विधि-शास्त्रों का अनुसरण करो और तरीक़े के मार्ग पर चलो और जितना कर सकते हो, उतना करो। लेकिन शरीयत तो शरीयत ही रहती है। तुम इसे नकार नहीं सकते। अगर तुम इसे पालन नहीं कर सकते, तो यह एक और बात है। लेकिन शरीयत को नकारना स्वीकार्य नहीं है। अल्लाह हमें इससे बचाए! इस समय तुम बड़े पाप और अपराध में फंस जाओगे। अल्लाह हमें सभी को सही मार्ग पर बनाए रखे।

हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, को अल्लाह ने सबसे बेहतरीन तरीके से बनाया, ना केवल बाहरी रुप से बल्कि उनके व्यवहार में भी। हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, हमें सबसे सुंदर चीजें सिखाते हैं। जो भी वे हमें सिखाते हैं, वह हमें सच्चे इंसान बना देता है। वे हमें पूर्ण मानवता के मार्ग पर ले चलाते हैं। जो लोग उनका अनुसरण नहीं करते, वे धीरे-धीरे इस मार्ग को छोड़ देते हैं। वे अपनी मानवता खो देते हैं। उन सुंदर चीजों में से एक जो हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, हमें सिखाया है, यह है कि हमें अपने पिता के अच्छे दोस्तों को ढूंढ़ना चाहिए, उनके साथ संपर्क बनाए रखना चाहिए और उन्हें सम्मान देना चाहिए। यह भी इस्लाम और हमारे पैगंबर की सलाहों में शामिल है। अच्छे लोग दुर्लभ होते हैं। वे अच्छे लोग जिन्हें तुम्हारे पिता और पूर्वज जानते थे, वे समान अच्छे स्वभाव और गुण साझा करेंगे। ये गुण तुम पर और तुम्हारे वंशजों पर भी प्रभाव डालेंगे। इसलिए अच्छे लोगों को एक-दूसरे से अलग नहीं होना चाहिए। उन्हें हमेशा संपर्क में रहना चाहिए और जितना हो सके उतना साथ रहना चाहिए। उन्हें एक-दूसरे को नहीं भूलना चाहिए। यह बहुत महत्वपूर्ण है। आजकल के लोग किसी चीज की क़द्र नहीं करते। वे चीजें और लोग जिन्हें वे क़द्र करते हैं, बेकार हैं। लोग बुरे हो गए हैं। जब आप उनके साथ संबंध रखते हैं, तो आप भी उनके गुण अपनाते हैं। भले ही आपके पास अच्छे गुण हों, आप उन्हें खो देते हैं क्योंकि आप बुरे लोगों की नकल करते हैं और एक ऐसी स्थिति अपना लेते हैं जिसके लिए आप बाद में पछताते हैं। यह आपको आध्यात्मिक और भौतिक दोनों प्रकार से नुकसान पहुंचाएगा। क्योंकि बुरे लोगों के साथ रहना आपके लिए भी हानिकारक होता है। कोई भी व्यक्ति यदि बुरे लोगों के साथ रहता है, तो उसे कुछ नहीं मिलता। जो शैतान के साथ रहता है, उसे कभी लाभ नहीं मिलता। शैतान यह खुलकर कहता है: मैं तुम्हें नुकसान पहुँचाऊंगा। अल्लाह लोगों को सूचित करता है। शैतान कहता है: मैं उन्हें गुमराह करूंगा और उन्हें बुराई की आदत डाल दूंगा। मैं उन्हें एक-दूसरे का दुश्मन बना दूंगा। अल्लाह चाहता है कि अच्छे लोग साथ रहें। साथ रहो, अलग मत हो, यह अल्लाह का आदेश है। इसलिए सबसे महत्वपूर्ण चीजों में से एक यह है कि हमें माता-पिता और परिजनों के अच्छे दोस्तों के साथ संबंध बनाए रखना चाहिए, उन्हें सम्मान देना चाहिए और उनके साथ संपर्क बनाए रखना चाहिए। अल्लाह हमें सुरक्षित रखे। जब बुरे लोगों के गुण किसी पर प्रभाव डालते हैं, तो लोग इस प्रक्रिया में बहुत कुछ खो देते हैं। जो चीजें खो गई हैं, उन्हें फिर से नहीं पाया जा सकता है। अल्लाह हमें अच्छे लोगों के साथ रखें। अल्लाह हमें हमेशा अच्छे लोगों के साथ रखें। यदि आप अच्छे लोगों के साथ हैं तो आप न केवल इस दुनिया में बल्कि परलोक में भी अच्छे लोगों के साथ रहेंगे।

अल्लाह, प्रशंसा और महिमा उसी की हो, ने हमारे पैगंबर को अंतिम पैगंबर के रूप में भेजा था। नुबूवत के चिह्नों और विशेषताओं में से एक भविष्यवाणी करना है। पैगंबरों को अल्लाह द्वारा, प्रशंसा और महिमा उसी की हो, भविष्य के बारे में ज्ञान दिया गया था। नुबूवत का मतलब नुबुवा - भविष्यवाणी है। इसका मतलब है, भविष्य को देखना और भविष्य के बारे में बताना। पवित्र कुरान में कई आयतें हैं जो भविष्य के बारे में बताती और दिखाती हैं। कुछ लोग उन्हें समझते हैं, जबकि अन्य नहीं। लेकिन यह आयत, जिसे हमने खुतबा में पढ़ा, स्पष्ट रूप से दिखाती है कि हम कहाँ जा रहे हैं। अल्लाह, जिसकी प्रशंसा और महिमा हो, कहता है कि हमें प्रबंध करना चाहिए। मनुष्य कहता है: मैं दुनिया पर राज करता हूँ। सब कुछ मेरे हाथ में है, मैं सब कुछ नियंत्रित करता हूँ। कुछ भी हमें प्रभावित नहीं कर सकता। मनुष्य ने अपने सृजनहार में विश्वास करना बंद कर दिया है। लोग कहते हैं, हम सब कुछ नियंत्रित करते हैं। लेकिन एक रात या दिन, हम जो कुछ भी गर्वित हैं, को धरती के समतल बना देंगे और उसे ऐसा दिखाएँगे जैसे कल कुछ भी नहीं था, ऐसा अल्लाह, जिसकी प्रशंसा और महिमा हो, कहता है। हमारा आदेश प्रकट हो चुका है। अल्लाह का आदेश प्रकट होगा! इस दुनिया की स्थिति से मूर्ख न बनो, यह मत सोचो कि सब कुछ नियंत्रण में है, और अल्लाह, जिसकी प्रशंसा और महिमा हो, को मत भूलो। सब कुछ अल्लाह, जिसकी प्रशंसा और महिमा हो, के हाथ में है। सब कुछ एक पल में गायब हो सकता है। जब सब कुछ गायब हो जाएगा, तो तुम भी मत गायब हो जाना। कम से कम अपने पास अच्छे कर्म रखो, जब तुम अल्लाह के पास लौटो। सुनिश्चित करो कि तुम उन्हें बचाओ। अन्यथा, तुम उन लोगों के साथ नाश हो जाओगे जो अल्लाह के खिलाफ हैं। इस दुनिया में कुछ भी नहीं रहेगा। अपना परलोक भी तबाह मत करो। ये दिन दुनिया के अंतिम दिन हैं। हर जगह हम अजीब चीजें होते हुए देखते हैं। पहले सोचा भी नहीं जा सकता था, अब हो रहा है। लोग उससे भ्रमित होते हैं और गुमराह लोगों का अनुसरण करते हैं। जो लोग, जो अल्लाह के रास्ते पर नहीं हैं, पर विश्वास करते हैं और अनुसरण करते हैं, वे नाश हो जाएँगे। एक समझदार व्यक्ति ऐसा नहीं करेगा। वे भी लोग हैं जैसे तुम हो, जिन्हें तुम अनुसरण कर रहे हो। तुम उसका अनुसरण करते हो; लेकिन अंत में न तो तुम रहोगे न वह। इसलिए अल्लाह के साथ रहो, जिसकी प्रशंसा और महिमा हो, जो अनंत है। उन लोगों के साथ मत रहो जो समाप्त होते हैं, मरते हैं और गायब हो जाते हैं। जो लोग गायब हो जाएँगे, वे हैं जो अल्लाह के खिलाफ हैं, जिसकी प्रशंसा और महिमा हो। उनके साथ मत रहो और उनके साथ गायब मत हो जाओ, अल्लाह, जिसकी प्रशंसा और महिमा हो, कहता है। अल्लाह आपको यह सलाह और चेतावनी देता है। लेकिन किसने सलाह और चेतावनियाँ सुनीं? कोई नहीं। जैसे कि पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर हों, ने कहा: हर दिन पिछले दिन से बदतर होगा। हर आने वाला दिन बदतर और बेहतर नहीं होगा। चाहे वह विश्वास में हो या किसी और मामले में। लोग पहले बेहतर थे, अब वे बुरे होते जा रहे हैं। और फिर भी लोग इससे सबक नहीं लेते। वे जारी रखते हैं। हालांकि अगर वे इसे पहचानते और अल्लाह की शरण माँगते, तो वे जीत जाते। अगर वे अल्लाह की शरण नहीं माँगते, वे दोनों तरफ से हार जाएँगे। इससे उन्हें कोई फायदा नहीं होगा। सही रास्ता अल्लाह का रास्ता है, जिसकी प्रशंसा और महिमा हो। यही मुक्ति का रास्ता है। दुनिया अपने अंत की ओर बढ़ रही है। भले ही दुनिया अभी और लंबे समय तक बनी रहे, यकीनन तुम्हारी जिंदगी खत्म हो जाएगी। कुछ कहते हैं, कि कयामत अभी नहीं आएगी। अभी बहुत समय है। तुम कहते हो कि अभी बहुत समय बचा है, लेकिन क्या तुम्हें लगता है कि तुम कयामत तक जीवित रहोगे? अगर ये लोग अपनी समझ का उपयोग करते, तो वे जीत जाते। अल्लाह ने उन्हें समझ दी है। लेकिन केवल वे लोग जो अल्लाह पर विश्वास करते हैं, अपनी समझ का उपयोग करते हैं। जो लोग अल्लाह पर विश्वास नहीं करते, दुर्भाग्यवश वे अपनी समझ का उपयोग नहीं करते। अल्लाह लोगों को समझ दे।

बिस्मिल्लाहिर-रहमानिर-रहीम आलिमुल-गैबि वश्-शहादति (59:22) सदकल्लाहुल अज़ीम अल्लाह न केवल छुपी हुई चीज़ों को जानता है, बल्कि उन चीज़ों को भी जानता है जो स्पष्ट और प्रकट हैं। हमारे लिए छुपी हुई चीज़ें भी अल्लाह का ज्ञान हैं। जो हम जानते हैं, वह कुछ भी नहीं है। अल्लाह के ज्ञान की तुलना में हमारा ज्ञान कुछ भी नहीं; यह शून्य का शून्य है। अल्लाह सब कुछ जानता और समझता है। उसने सब कुछ सर्वोत्तम रूप से रचा है। कुछ लोग कहते हैं: “मैंने यह पढ़ाई की है, मैंने वह सीखा है, मैं रहस्य जानता हूँ।” ऐसे कई लोग हैं जो दावा करते हैं: “ये रहस्य कोई नहीं जानता, केवल मैं ही जानता हूँ।” सच्चे विद्वान और सच्चे संत कभी भी ऐसे दावे नहीं करेंगे। सच्चे विद्वान और सच्चे संत लोगों के साथ वह ज्ञान साझा करते हैं, जो अल्लाह ने उन्हें प्रदान किया है, लोगों के लाभ के लिए; लेकिन अल्लाह के ज्ञान की तुलना में यह ज्ञान भी कुछ नहीं है। यह भी अल्लाह के ज्ञान की तुलना में कुछ नहीं है। अल्लाह ने सब कुछ अपनी बुद्धि के अनुसार रचा है। रहस्य केवल उसके पास हैं। कुछ रहस्य वह प्रलय के दिन लोगों को प्रकट करेगा। लेकिन ये रहस्य भी अल्लाह के ज्ञान के महासागरों की तुलना में एक बूँद भी नहीं हैं। वास्तव में, हम महासागरों के साथ तुलना भी नहीं कर सकते, क्योंकि अल्लाह का ज्ञान अनंत है। हम सीमाएँ नहीं निर्धारित कर सकते, क्योंकि अल्लाह का ज्ञान अनंत है। कुछ रहस्य हमारे लिए हैं, लेकिन हमारे लिए अभी भी समझ से परे हैं। इन्हें अल्लाह प्रलय के दिन प्रकट करेगा। ऐसे भी चीजें हैं, जो मनुष्य स्वयं छिपा कर रहस्य रखते हैं। ये भी प्रलय के दिन प्रकट हो जाएँगी। तुम कुछ भी छुपा नहीं सकते। सभी रहस्य प्रकट हो जाएँगे। जो तुमने किया है, जिसे तुमने नुकसान पहुँचाया है या लाभ पहुँचाया है, यह सब प्रकाश में आएगा। इस समय में, जिसमें हम जी रहे हैं, कोई नहीं समझता कि वास्तव में क्या हो रहा है। सब कुछ उलझन भरा है: शैतान मनुष्यों के साथ जैसा चाहता है, वैसा खेलता है। लोग खुश रहते हैं और सोचते हैं कि उनके रहस्य छुपे रहेंगे। ये रहस्य प्रलय के दिन सब प्रकट हो जाएँगे। फिर हर कोई इसके लिए जिम्मेदार ठहराया जाएगा। अल्लाह तमाम सुंदर रहस्यों को प्रलय के दिन भी प्रकट करेगा। तब मनुष्य समझेंगे। लेकिन ये रहस्यों को भी अल्लाह के ज्ञान की तुलना में धूल का एक कण भी नहीं कह सकते। कुछ लोग बहुत खुश होते हैं जब वे ‘रहस्य’ शब्द सुनते हैं। वे जिज्ञासा रखते हैं और पूछते हैं कि यह रहस्य क्या हो सकता है। बहुत से लोग सही मार्ग से हटा दिए जाते हैं, जो उन लोगों का अनुसरण करते हैं, जो रहस्यों का दावा करते हैं। हमें इन रहस्यों का पीछा करने का आदेश नहीं दिया गया है। कुछ लोग दूसरों को उनके मार्ग से भटकाते हैं, रहस्यों की बातें करके और उनके गलत रास्ते को सही ठहराते हैं, यह कहते हुए कि यह तो एक रहस्य है। बहुत सी समूह होते हैं, जो कहते हैं: 'तुम्हें इस व्यक्ति का अनुसरण करना चाहिए। वह रहस्य जानता है।' रहस्य हमारी चिंता का विषय नहीं हैं। अगर ऐसे रहस्य हैं, तो अल्लाह उन्हें प्रलय के दिन प्रकट करेगा। हम तब उन्हें देखेंगे। हमारा काम यह है कि हम उस मार्ग पर चलते रहें, जिसे पैगंबर, उन पर शांति हो, ने हमें बताया है। हमारा कर्तव्य है कि हम प्रार्थना करें, उपवास करें, हज करें, दान करें, अच्छे काम करें और बुरे से बचें। हमें पापमय चीजों से दूर रहना चाहिए। हमें यह सब करना चाहिए, जैसा कि पैगंबर, उन पर शांति हो, ने आदेश दिया है। बहुत से लोग कहते हैं, ‘हमारे पास एक रहस्य है। हम एक विशेष, अलग मार्ग का अनुसरण करते हैं, जो पैगंबर के स्पष्ट मार्ग से अलग है।’ जो लोग ऐसे लोगों की सुनते हैं, वे इन कथित रहस्यों के साथ विनाश का सामना करेंगे। प्रलय के दिन ये रहस्य भी प्रकट हो जाएँगे। तब वे समझेंगे कि जो उन्होंने किया, उसका कोई लाभ नहीं हुआ। अल्लाह हमें बचाए। मनुष्य जिज्ञासु है, ऐसे छुपे हुए चीजों को जानने के लिए। अल्लाह ने हमें यह जिज्ञासा दी है। यह मनुष्य की प्रकृति में है। हमें ऐसी जिज्ञासाओं में सावधान रहना चाहिए। बेकार चीज़ों में खुद को विनाश की ओर धकेलने का कोई लाभ नहीं है। अल्लाह हमें बचाए। अल्लाह हमें खराब करने वालों और उनके शर से बचाए।

अल्लाह सेई लोब और धन्यवाद। आज हम ईद अल-अज़हा का उत्सव समाप्त कर रहे हैं। यह एक समय भरा हुआ था। अल्लाह आपकी अच्छी कर्मों को स्वीकार करे। जो लोग तीर्थ यात्रा पर गए थे, अब हाजी बन गए हैं। जो लोग तीर्थ यात्रा पूरी कर चुके हैं, वापस लौट आए हैं; वे जो वापस नहीं लौट सके और निधन हो गए, वहीं रहते हैं। यह एक सुन्दर बात है। यहाँ भी जानवरों की कुर्बानी हुई। जो कर सकता था, उसने यहाँ परितोष किया। जो यहाँ पर जानवर को नहीं मार सकता था, उसने पैसे भेजे और गरीब क्षेत्रों में प्रतिनिधित्व से जानवर को मारने दिया। ऐसे लोग हैं, जो साल में एक बार या हर कुछ साल में मांस खाते हैं। मांस उनको दिया गया। यह बहुत मूल्यवान है। अल्लाह जरूरतमंदों की प्रार्थनाएं सुनता है। उनकी सिफारिश से भलाई हो सकती है। हमारी समाप्ति उनकी प्रार्थनाओं से अच्छी हो सकती है। पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, हर साल कुर्बानी के लिए मजबूत और सुन्दर जानवर चुनते थे। वे खुद मारते, खाते और मांस बांटते। यह परंपरा, धन्यवाद अल्लाह, कई मुसलमानों द्वारा कई जगहों पर पालन की जाती है। कुछ जगहों पर वे इसे अपने कानूनी स्कूलों के अनुसार कम पालन करते हैं। अन्य जगहों पर अधिक। अल्लाह सेई धन्यवाद, मुसलमानों को आखिरत में पुरस्कृत किया जा सकता है और साथ ही कुर्बानी के मांस का आनंद ले सकते हैं। यह अधिक योग्य है कि कुर्बानी खुद मारें, खाएं और बांटें। लेकिन आजकल यह कठिन है। कई लोग इसे नहीं कर सकते। इसके बजाय, कुर्बानी का मूल्य गरीब देशों में भेजकर वहां कुर्बानी करवाना संभव है। कुछ लोग बिना समझे कहते हैं: "हदीस में ऐसा ही लिखा है, आपको इसे शब्दशः लेना चाहिए।" हदीस के अर्थ को समझे बिना वे कहते हैं: "यह लिखा है, आपको इसे करना चाहिए।" अगर हर चीज सिर्फ शब्दशः होती, तो और कुछ नहीं चाहिए होता। न तो पैगंबर के साथी होते, शांति उन पर हो, जिन्होंने हमें एक उदाहरण प्रस्तुत किया, न कुछ और। आप कैसे जानेंगे, कैसे करना है, क्या करना है और कैसे करना है? बेशक आप नहीं जानेंगे। लेकिन अब लोग सोचते हैं, वे चतुर हैं और कहते हैं: हदीस यह कहती है। आपको सिर्फ स्थानीय जगह पर मारना और खाना चाहिए। हदीस सही है, लेकिन पैगंबर के समय में भी वहाँ गरीबी थी। इसलिए उस समय खुद मारना और मांस को मांगने का उचित था। आपको उन परिस्थितियों के अनुसार करना चाहिए जो समझदारी है। हनाफी कानून में महत्वपूर्ण यह है कि कुर्बानी दी जाए। जहां आपने इसे मारा है, इससे फर्क नहीं पड़ता, जब तक यह आपके नाम पर मारा गया है, यह सही है। कुर्बानी की पहली बूंद के साथ आपको जन्नत की घोषणा की जाती है। कुर्बानी के शरीर के हर बाल के लिए आपको दस गुना इनाम मिलता है। आपने अपनी जिम्मेदारी निभाई है। जो लोग इससे खाते हैं, उनसे आपको भी बहुत सी शुभ प्रार्थनाएं मिलती हैं। उनके लिए जरूरतमंदों के लिए दूसरे जगह पर अपने नाम पर प्रतिनिधित्व से कुर्बानी करवाना उचित है। जो खुद मार सकता है, वो यह भी वहीं कर सकता है, यह भी संभव है। आप खुद मांस खा सकते हैं और दोस्तों, पड़ोसियों और जान-पहचान वालों को भी बांट सकते हैं। आजकल के लोग रोज मांस खाते हैं। फिर वे शिकायत करते हैं कि मांस महंगा हो गया है। यह और वह हो गया है, और वे शिकायत करते रहते हैं। एक साथ वे बस मांस ही खाते हैं। इसलिए, यह बेहतर है कि जिन्हें मांस नहीं मिलता है, उन्हें कुर्बानी का मांस मिल जाए। लेकिन जिन लोगों ने अपने घर के लिए कुर्बानी के मांस को बचाया है, वे भी इससे खा सकते हैं। अधिकतर लोग छुट्टियों के समय यात्रा करते हैं, इधर से वहां। इसलिए, उनके लिए खुद मारा संभव नहीं है। जो चाहते हैं कि उनके नाम से कोई अन्य व्यक्ति कुर्बानी मारे, उन्हें सुनिश्चित करना चाहिए कि कुर्बानी के मूल्य को एक भरोसेमंद व्यक्ति को सौंपा जाए, जो कुर्बानी मारे सकें। कभी-कभी आपको नहीं पता कि यह कहाँ गया। यह स्पष्ट नहीं है, कि यह मारा गया या नहीं। आपको थोड़ा जांच करना चाहिए। जब आप इसे एक भरोसेमंद व्यक्ति को सौंपते हैं, तो यह उनकी जिम्मेदारी बन जाती है। जिम्मेदारी फिर आपकी नहीं है। यह उनकी जिम्मेदारी है। तुम्हारे इरादे के आधार पर अल्लाह तुम्हें तुम्हारा इनाम और प्रतिफल देगा। अल्लाह इसे बरकत दे। आज बकरीद का आखिरी दिन है। यह त्योहार भी खत्म हो गया। अल्लाह का शुक्र है। हमारी जिंदगी गुजर रही है। इस प्रवाह को हम रोक नहीं सकते और हमें रोकना भी नहीं चाहिए। यह अच्छा है जब जिंदगी अल्लाह की आज्ञाकारिता में बिताई जाती है। यह त्योहार भी अच्छा था। भाई और बहनें आए और अल्लाह के प्यार से हमें देखने आए। वे लोग मौलाना शेख नाज़िम की कब्र की ज़ियारत करने आए थे। अल्लाह उन्हें सभी को स्वीकार करे और बरकत दे। उनकी नेक दुआएँ कबूल हों। अल्लाह हमें और भी कई वर्षों तक इन त्योहारों को मनाने का मौका दे।

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱرْكَعُوا۟ وَٱسْجُدُوا۟ وَٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمْ وَٱفْعَلُوا۟ ٱلْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (22:27) صدق الله العظيم अल्लाह ने क़ुरान मजीद में फरमाया: नमाज़ पढ़ो, सजदा करो और भला काम करो। भलाई क्या है? इंसानों की हर तरह से मदद करना भलाई है। राह दिखाना भलाई है। हर तरीके से इंसानों के लिए भलाई करना अनिवार्य है। नमाज़ और सजदा करना फर्ज़ है। इन फर्ज़ों के अलावा भलाई करना भी एक हुक्म है। जो यह करता है, उसे सफलता और मुक्ति मिलती है। मुक्ति क्या है? अल्लाह के रास्ते पर चलते हुए आखिरी सांस लेना। मुक्ति यह है कि आखिरी सांस अल्लाह की खुशी के साथ शरीर से निकले। यही लक्ष्य है। अगर तुम इस नीयत से भला काम करोगे, तो आखिर में मुक्ति प्राप्त करोगे। यह दुनिया आत्मा के लिए एक जेल जैसी है। आत्मा एक पक्षी के समान है। यह पक्षी बंद है। पिंजरा हमारा शरीर है। आत्मा इस पिंजरे से निकलना चाहती है। पर वह कहाँ जाएगी? एक पक्षी कभी अपने पिंजरे से संतुष्ट नहीं होता, चाहे पिंजरा अच्छा हो या बुरा या सोने का बना हो। अगर तुम दरवाजा खोलते हो, तो वह भाग जाता है। आत्मा भी ऐसी ही है। यह इस शरीर से निकलने का अवसर तलाशती है। जैसे ही दरवाजा खुलता है, वह तुरंत निकल जाती है। यह भागना मुक्ति की तरफ होगा या किसी बुरी जगह की तरफ जाएगा? जो अल्लाह के हुक्मों का पालन करता है, वह निश्चित ही एक अच्छे स्थान पर पहुंचेगा। वह पिंजरे से निकल कर एक सुंदर स्थान पर पहुंचेगा। और जो बुरा करता है, अल्लाह के हुक्मों का पालन नहीं करता, बल्कि दूसरों को नुकसान पहुंचाता है, उसकी आत्मा एक बुरी जगह पहुंचेगी। वह व्यक्ति, जो एक अच्छे स्थान पर जाएगा, वही होगा जो अल्लाह का कहना मानता है। सही रास्ता स्पष्ट है। भला काम करना सभी के लिए एक आशीर्वाद है। जो व्यक्ति भला काम करता है, उसे पसंद किया जाता है। एक बुरे व्यक्ति को पसंद नहीं किया जाता। अल्लाह यह नहीं होने देता कि बुरे लोग पसंद किए जाएं। जब अल्लाह किसी से प्यार करता है, तो वह जिब्रईल को सूचित करता है: मुझे यह व्यक्ति पसंद है। इसे सबको बता दो! हर कोई इस सेवक से प्यार करे। जिब्रईल यह खबर सबको बताता है। इस तरह से लोग उस व्यक्ति से प्यार करने लगते हैं। कुल मिलाकर सभी जीवेंद्र उस व्यक्ति से प्यार करते हैं। अगर कोई बुरा है, तो अल्लाह कहता है: मुझे यह व्यक्ति पसंद नहीं है। तो कोई भी उस व्यक्ति को पसंद न करे। भले ही ऐसा लगे कि इस व्यक्ति को दुनिया में पसंद किया जा रहा है, वास्तव में लोग उसे अपने स्वार्थ के लिए अच्छी तरह से व्यवहार करते हैं। यह प्यार नहीं है, बल्कि बुराई है। अल्लाह हमें संरक्षित करे। अल्लाह हमें भला काम करने में मदद करे। अल्लाह हमें अपने रास्ते पर चलने की अनुमति दे। अल्लाह का धन्य और प्रशंसा हो इन उपस्थित ईमानवालों के लिए, जो हर संभव तरीके से भला काम करने की कोशिश कर रहे हैं और हर अवसर का उपयोग कर रहे हैं। अल्लाह की खुशी प्राप्त करने के लिए, वे नमाज पढ़ते हैं और कुर्बानी देते हैं और सोचते हैं कि वे और कितना भला कर सकते हैं। दूसरों की मदद करना, गरीबों, ज़रूरतमंदों और पड़ोसियों की मदद करना, यह सब भलाई करना है। अल्लाह हमें भला काम करने से न रोके।

यह त्योहार हम सबके लिए धन्य हो। अल्लाह इसे स्वीकार करे। हम सब अपनी प्रार्थनाओं और इबादत के जरिये अल्लाह की खुशी प्राप्त करें। अल्लाह इन छुट्टियों को आशीर्वादित करे। अल्लाह इस्लामी दुनिया की रक्षा करे। मुसलमान सही मार्ग पर हों। हमने हमारे नबी की एक हदीस पढ़ी, जो निम्नलिखित के बारे में थी: अल्लाह के अनुसार वर्ष का सबसे अच्छा दिन "Yawmun n-nahr wa yawmun qarr" है। "Yawmun n-nahr" कुर्बानी के त्योहार के दिन को संदर्भित करता है। कुर्बानी के पहले दिन, 10 जुस्थिज्जा, को अल्लाह सबसे अच्छा दिन मानते हैं। इसलिए, अल्लाह के लिए सबसे अच्छा दिन हमारे नबी, मुसलमानों और विश्वासियों के लिए भी सबसे अच्छा दिन है। ऐसी धन्य रातें होती हैं, लेकिन महीने धुल जुस्थिज्जा के 10वें दिन को सबसे अच्छा माना गया है, हमारे नबी ने कहा। 10 धुल जुस्थिज्जा सबसे आशीर्वादित दिन है। इस दिन कई तरह के आदेश और कर्तव्यों को पूरा किया जाता है। स्थान और समय के हिसाब से यह दिन कई मायनों में पवित्र है। एक पवित्र या धन्य दिन क्या है? एक दिन जो तुम्हारी आत्मा को ताज़गी दे। अल्लाह द्वारा मानव आत्मा को दी गई ताज़गी अनंतकाल तक टिकती है, परलोक तक। कुछ लोग सोचते हैं कि खुशी केवल इस दुनिया में ही है। वे इन खुशी के क्षणों को खोजने के लिए सब कुछ करते हैं। मानव हमेशा अपने अहंकार को खुश करने की कोशिश करता है। वह मानता है कि अगर वह कुछ विशेष करता है, तो वह खुश होगा। लेकिन यह खुशी, यह आनंद केवल एक क्षण के लिए रहती है। हां, खुशी के क्षण होते हैं। लेकिन ये सिर्फ क्षण होते हैं, जो स्थाई नहीं होते। एक घंटे बाद, एक दिन बाद, यह खुशी फिर से चली जाती है। तब तुम फिर से उसे पाने की कोशिश करते हो, वही काम करके; लेकिन फिर भी वो स्थाई नहीं होगी और फिर से गायब हो जाएगी। जो भी तुम अपने अहंकार को खुश करने के लिए करते हो, वह खुशी हमेशा गायब हो जाएगी। यह परिणाम उन चीजों का है, जो तुम अपने अहंकार के लिए करते हो। एक घंटे बाद, एक दिन बाद, एक महीने बाद तुम समझते हो कि इसका कोई दीर्घकालिक लाभ नहीं था। अंत में तुम्हारे पास इस अस्थायी खुशी से कुछ नहीं बचता। यह खुशी स्थाई नहीं है। यह क्षण तक ही सीमित रहती है। और वहीं यह खत्म हो जाती है। इसमें कोई स्थाई आशीर्वाद नहीं है। जो चीजें अल्लाह के लिए नहीं हैं, वे स्थाई नहीं रहतीं। जो चीजें अल्लाह की खुशी नहीं पातीं, वे अंततः समस्याओं और कठिनाइयों में बदल जाएंगी। चाहे जितनी बार तुम अन्य खुशियों के क्षणों से उस वास्तविकता को छुपाने की कोशिश करो, जिसे तुम टालने की कोशिश कर रहे हो, उनमें से कोई भी क्षण स्थाई नहीं रहेगा। قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (10:58) अल्लाह कहते हैं: लोग अच्छे कर्मों में खुशी और आनंद पाएं। जब वे अल्लाह के आदेशों को पूरा करते हैं, तो अल्लाह की रहमत उनके साथ होती है और यही सच्ची खुशी का कारण है। यह खुशी अस्थायी नहीं है। यह अनंतकाल तक रहती है। यहां तक कि मौत में भी यह तुम्हारे साथ रहेगी। यह परलोक में तुम्हारे साथ रहेगी। यह स्वर्ग में तुम्हारे साथ रहेगी। यह खुशी हमेशा तुम्हारे साथ बनेगी। देखो क्रोएसस को, जो इतना धनी था, फिर भी सांसारिक खुशियों ने उसे कोई फायदा नहीं दिया। अंत में उसके पास कुछ नहीं था। यह एक बड़ा उदाहरण है। और भी कई दैनिक जीवन के उदाहरण हैं। आजकल लोग उदाहरण के लिए कहते हैं: "मैं अपने जीवन का आनंद लेना चाहता हूँ!" वे जीवन का आनंद लेना चाहते हैं। दूसरे शब्दों में: वे अपने अहंकार को संतुष्ट करना चाहते हैं। अर्थात्: प्रार्थना नहीं करना, उपवास नहीं रखना, अल्लाह के आदेशों का पालन नहीं करना। जब वे अल्लाह के आदेशों के विपरीत अपने अहंकार के लिए जीते हैं, तो वे सोचते हैं कि वे खुश होंगे। वे सोचते हैं कि वे जीवन का आनंद ले रहे हैं, हर संभव प्रकार की उद्दंडता में लिप्त होकर। ऐसा जीवन कोई लाभ नहीं देता। एक क्षण बाद, हर अहंकारी खुशी नहीं रह जाती। इसलिए कोई भी जो सच्ची खुशी की खोज में है, उन्हें इन धन्य दिनों का उपयोग करना चाहिए। यह खुशी तब इतनी खास स्थिति में होती है कि अल्लाह तुम्हें तब तक और खुश करता है, जितना खुश तुम होते हो। अल्लाह इन दिनों को हमारे लिए आशीर्वाद बना दे। हम अच्छे और बुरे के बीच अंतर कर सकें। जो अच्छा है, वह स्थायी है। जो अच्छा नहीं है, जो स्थायी नहीं है और जो रेगिस्तान में मृगतृष्णा जैसा प्रतीत होता है, वह किसी व्यक्ति के जीवन में स्थायी खुशी नहीं लाएगा, बल्कि केवल एक क्षणिक भ्रम का कारण बनेगा। अपने अहंकार की खुशी की तलाश करना कोई लाभ नहीं देता। यह अंततः निराशा की ओर ले जाता है। अल्लाह इन दिनों को आशीर्वाद दे। अल्लाह हमें खुशी दे। अल्लाह हमें आशीर्वाद दे। अल्लाह हमें हर बुराई से बचाए। अल्लाह इस्लाम को विजयी बनाए। कई मुसलमान पीड़ित हैं। अल्लाह उनकी आध्यात्मिक स्थिति को ऊँचा करे। अल्लाह उन्हें भरपूर पुरस्कृत करे। वे विशेष हैं, और जो कठिनाइयाँ वे सहते हैं, वे दिखाती हैं कि वे धैर्यवान आस्थावान हैं। भारी संकट में भी वे अल्लाह की स्तुति करते हैं और अल्लाह से संतुष्ट रहते हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि सब कुछ अल्लाह की इच्छा से होता है। अल्लाह उनकी मदद करे।

अल्लाह, सर्वशक्तिमान, कहते हैं: بسم الله الرحمن الرحيم رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ (2:286). हम पर वह भार मत डालो जो हम सहन नहीं कर सकते, इस अंश में बताया गया है। सुराह बकरा के अंतिम दो आयतें हमारे पैगंबर को अल्लाह की ओर से सीधे उपहार के रूप में शबे मेराज की रात दी गई थीं। यह जिब्राइल फरिश्ते के माध्यम से नहीं, बल्कि सीधे अल्लाह की देन थी। जो कोई हर रात सुरा बकरा की अंतिम दो आयतें पढ़ता है, उसे बड़ी बरकतें प्राप्त होती हैं। इसमें और कहा गया है: हम पर ऐसे कर्मभार न डालो जो हम पूरा नहीं कर सकते। हे अल्लाह, हम पर वह भार मत डालो जो हम सहन नहीं कर सकते, और न ही हमें उसके निकट आने दो। ये आयतें अल्लाह का हमें उपहार हैं। निस्संदेह जीवन में कठिनाइयाँ होती हैं। हर व्यक्ति की अपनी कठिनाइयाँ होती हैं। एक व्यक्ति की चुनौतियाँ दूसरे व्यक्ति की चुनौतियों से भिन्न होती हैं। कुछ लोग, जो वास्तव में आरामदायक जीवन जी रहे हैं, कहते हैं कि वे कठिनाइयों में हैं। क्यों? कुछ लोग यहाँ तक पूछते हैं: मुझे बनाया ही क्यों गया? तब भी उन्हें कुछ नहीं कमी होती। जबकि अन्य सभी प्रकार की परीक्षाओं का सामना करते हैं। परंतु, जो लोग धैर्यवान और अल्लाह पर विश्वास करने वाले हैं, उनका ईमान मजबूत होता है। बाकी, जिनका विश्वास कमजोर है, उन्हें अभी बहुत कुछ सीखना है। अल्लाह ने तुम्हें बनाया है, बिना तुम्हारी अनुमति मांगे। उसने तुमसे नहीं पूछा कि तुम कैसे जीना चाहते हो, वह तुम्हें कैसे बनाये या क्या तुम्हें बनाना ही चाहिए। बुद्धि और तर्क है। बहुत से लोगों के पास न तो एक है और न ही दूसरा। अल्लाह ने हमें बनाया है। तुम कैसे साहस कर सकते हो, पूछने का कि उसने तुम्हें क्यों बनाया? पूछो, जितना पूछना चाहते हो। यह व्यर्थ है! यह तुम्हें कोई लाभ नहीं देगा। अल्लाह हमें अपनी बुद्धि पर प्रश्नचिन्ह लगाने से बचाए। यह केवल तुम्हें हानि पहुंचाएगा। अल्लाह ने हममें से प्रत्येक को बनाया है। और हमारी इस दुनिया में उपस्थिति के साथ वह हमें परखता है। उसने हमें अपनी बुद्धि से बनाया है। तुम्हारा इस दुनिया में आना, तुम्हारे लिए एक बड़ा उपहार है। यदि तुम इस उपहार का मूल्य नहीं समझते, तो एक बड़ी सजा तुम्हारी प्रतीक्षा कर रही है। अल्लाह हमें हमेशा बचाए रखे। जीवन में कई परीक्षाएँ हैं। बीमारियाँ हैं, बच्चों के साथ समस्याएँ हैं और भी बहुत कुछ है। बच्चे विभिन्न प्रकार की कठिनाइयों में पड़ सकते हैं। इस दुनिया में कई प्रकार की परीक्षाएँ हैं। इसलिए हमें हमेशा प्रार्थना करनी चाहिए कि अल्लाह हम पर वह भार न डाले, जो हम सहन नहीं कर सकते। हम कमज़ोर सेवक हैं। क्योंकि हम कमज़ोर सेवक हैं, हे अल्लाह, हमें परीक्षा में न डालो। हमें अपनी उदारता और दया से नवाजो। हमें परखों में न डालो। हमें अपनी कृपा दो। हम कोई परीक्षा नहीं चाहते, हम आपकी कृपा चाहते हैं। आप उदार हैं, हम आपके कमज़ोर सेवक हैं। हमें अपनी उदारता से कुछ दो, हे अल्लाह। सबसे बड़ी चीज जो आप हमें दे सकते हैं, वह है मजबूत विश्वास। जिसके पास मजबूत विश्वास है, वह परीक्षाओं को सह सकता है। परंतु हर किसी के पास यह ताकत नहीं होती। इसलिए हम अल्लाह से प्रार्थना करते हैं कि वह हम पर दया करे और हमें किसी परीक्षा में न डाले। अल्लाह हम सभी को अपनी देन दे और हमें परीक्षाओं से बचाए। अल्लाह उनकी मदद करे, जो परखा जा रहे हैं। अल्लाह उनकी परीक्षा समाप्त करे और उनकी परीक्षाओं को आसान बनाए। अल्लाह उन्हें धैर्य दे।

अल्लाह के नाम से, जो अत्यन्त दयालु और अति कृपालु है। ऐ ईमान लाने वालों, अपने घरों के अलावा दूसरे घरों में तब तक प्रवेश न करो जब तक अनुमति न ले लो और उनके निवासियों को सलाम न कर लो। (24:27) पवित्र कुरान में अल्लाह सर्वशक्तिमान हमें आदेश देता है कि जब हम कहीं पहुंचें और किसी घर में प्रवेश करना चाहें, तो पहले अनुमति मांगें। अगर आपको अनुमति मिल जाए, तो प्रवेश करें। अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं कि यदि आपको अनुमति नहीं दी जाती है: आपसे कहा जाए कि लौट जाओ, तो लौट जाओ। (24:28) तब आप वापस लौट जाएं। अल्लाह सर्वशक्तिमान हमसे जिद करने को नहीं कहते। पवित्र कुरान लोगों को अच्छे आचरण सिखाता है। यह न केवल अच्छे आचरण सिखाता है बल्कि मानवता भी सिखाता है। आचरण का मतलब है मानवता। आचरण की कमी का मतलब है अमानवीयता। इसलिए विशेष रूप से तारीका के अनुयायियों को इस पर ध्यान देना चाहिए। कुछ स्थानों पर आचरण विशेष रूप से महत्वपूर्ण होते हैं। आचरण हमेशा महत्वपूर्ण होते हैं, लेकिन कुछ स्थानों पर विशेषरूप से। एक घर की अपनी गरिमा होती है। धार्मिक दृष्टिकोण से और सामान्य नियम के अनुसार भी, एक घर की गरिमा होती है। दुर्भाग्यवश, हम अन्तिम समय में जी रहे हैं, जिसमें हर कोई वही करता है जो उसे पसंद आता है और सही लगता है। लेकिन सही चीज़ आचरण होते हैं। उस्मानी साम्राज्य के समय, अल्लाह उन्हें उच्च स्थान प्रदान करें, लोगों में आचरण थे। उस्मानी साम्राज्य के पतन के बाद आचरण गायब हो गए। शिष्टता का ह्रास हुआ, जैसा कि पैगम्बर, उन पर शांति हो, ने चेताया था। आखिरी चीज जो गायब होगी, वह है शिष्टता और शीलता। पैगम्बर के शब्द, उन पर शांति हो, सच होते जा रहे हैं। उनके पवित्र शब्दों को आज्ञाओं के रूप में माना जाना चाहिए, विशेष रूप से तारीका के अनुयायियों द्वारा। आचरण के बारे में जो कुछ भी सीखने योग्य है, उसे सीखा जाना चाहिए। उस्मानों ने यहाँ तक कि आचरण पर एक किताब भी प्रकाशित की। यह किताब शिष्टता और शिष्टाचार के बारे में सिखाती है कि कैसे व्यवहार करना चाहिए। ताकि लोग भ्रमित न हों और अच्छे को बुरे से अलग कर सकें, उन्होंने यह किताब प्रकाशित की। आजकल इन आचरणों का कोई निशान नहीं बचा है। अल्लाह हमारे पूर्वजों, उस्मानों से प्रसन्न हो। अल्लाह हमें उनके उदाहरण का अनुसरण करने की क्षमता दे।