Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

अल्लाह, महान और उत्कृष्ट, हमसे कुछ भी ऐसा करने की उम्मीद नहीं करता जो हम करने में सक्षम न हों। वह केवल उन्हीं चीजों की मांग करता है जो हम कर सकते हैं। हमारे वास्तविक कर्म ही मायने रखते हैं। जो चीजें हम करते हैं, वे या तो स्वीकार्य हैं या नहीं। उन चीजों के लिए, जो हम नहीं कर सकते या जो हमारे दिमाग में केवल विचार के रूप में आती हैं, हमें कोई हिसाब नहीं देना पड़ता। शैतान विभिन्न विचारों को मनुष्य के दिमाग में लाता है। जब तक वे विचार कर्म के रूप में लागू नहीं होते, उनका कोई प्रभाव या परिणाम नहीं होता। जैसे कि अगर तुम एक बुरा सपना देखते हो और उसे किसी को नहीं बताते, तो उसका कोई प्रभाव नहीं होता। इससे डरने की कोई बात नहीं है। यदि तुम बाहर जाओ और अपनी जुबान, हाथ, पैर, किसी भी तरह से कोई बुरा काम करो, तो तुमसे हिसाब लिया जाएगा और सजा दी जाएगी। लेकिन जो चीजें मनुष्य के भीतर होती हैं, जब तक वे बाहर नहीं आतीं और किसी को नहीं बताई जातीं, तब तक कोई सजा नहीं है, कोई मतलब नहीं है। इसलिए मनुष्य को शांत रहना चाहिए। मुसलमान को शांत रहना चाहिए। उसे अनावश्यक रूप से चिंता नहीं करनी चाहिए। यदि तुम एक बुरा सपना देखते हो, तो उसे किसी को न बताओ। अपने सपने उन लोगों को न बताओ जो उन्हें गलत तरीके से व्याख्या करते हैं। क्योंकि जैसा वे व्याख्या करते हैं, वैसा ही वे सच होते हैं। जब पैगंबर यूसुफ ने झूठे सपने सुने, तो वे वैसे ही सच हुए जैसे उन्होंने व्याख्या की थी। इसलिए इस पर भी ध्यान देना चाहिए। लोगों को अपने सपने, खासकर बुरे सपने, नहीं बताने चाहिए। जब तक उन्हें नहीं बताया जाता, उनका कोई प्रभाव नहीं होता। क्योंकि सपनों के विभिन्न प्रकार होते हैं। अगर कोई है, जिस पर तुम विश्वास करते हो कि वह इन्हें अच्छी तरह से व्याख्या कर सकता है, तो उन्हें व्याख्या करने दो। अन्यथा, उन्हें अपने पास रखो और चिंता मत करो। अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह इसे अच्छे में बदल दे। अल्लाह का शुक्र है! अल्लाह हमें कोई बोझ नहीं देता जो हम सहन नहीं कर सकते। لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا (2:286) अल्लाह किसी पर भी ऐसी बात का बोझ नहीं डालता जिसे वह पूरा करने में सक्षम नहीं है, अल्लाह, महान और उत्कृष्ट, कहते हैं। इस कृपा के लिए अल्लाह का शुक्र है। हमारे कर्म पहले से ही अधूरे हैं। यदि हमें हर विचार के लिए सजा दी जाती, तो हमारी स्थिति बुरी होती, हम कभी सुरक्षित नहीं रह पाते। अल्लाह का शुक्र है। अल्लाह दयालु है, कृपालु है।

अल्लाह, महान और महिमामयी, कहते हैं: ادْعُونٖٓي اَسْتَجِبْ لَكُمْؕ (40:60) "मुझे पुकारो, मैं तुम्हारी दुआएं सुनूंगा।" अल्लाह का यह वचन, जो महान और महिमामयी है, सत्य है। लोग कहते हैं: "हमने प्रार्थना की, लेकिन हमारी प्रार्थना सुनी नहीं जाती।" अल्लाह, महान और महिमामयी, कहते हैं कि प्रार्थना सुनी जाती है। विश्वासियों की प्रार्थना सुनी जाती है। अविश्वासियों की प्रार्थना सुनी नहीं जाती। وَمَا دُعَٓاءُ الْكَافِرٖينَ اِلَّا فٖي ضَلَالٍ (13:14) यहां तक कि अगर अविश्वासी भी प्रार्थना करते हैं, तो उनकी प्रार्थना नहीं सुनी जाती। उनके पास वैसे भी कुछ नहीं है। क्योंकि उनके पास विश्वास नहीं है, उनकी प्रार्थना सुनी नहीं जाती। केवल विश्वासियों की प्रार्थना सुनी जाती है। विश्वासी कहते हैं: "हम प्रार्थना करते हैं, लेकिन हमारी प्रार्थना सुनी नहीं जाती।" हम निश्चित रूप से सुनते हैं। क्योंकि हमारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, कहते हैं कि यहां जो प्रार्थना दिखाई नहीं देती है, लेकिन परलोक में रहती है, वह इस दुनिया में सुनी गई प्रार्थना से कहीं अधिक उपयोगी है। इतना अधिक कि हमारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, कहते हैं कि लोग प्रार्थना करेंगे और कहेंगे: "काश, हमारी एक भी प्रार्थना इस दुनिया में नहीं सुनी जाती, बल्कि परलोक में रहती।" यह इतना उपयोगी है। इसलिए कुछ लोग प्रार्थना करना बंद कर देते हैं, क्योंकि उनकी प्रार्थना सुनी नहीं जाती। लेकिन यह एक आदेश है। अल्लाह, महान और महिमामयी, कहते हैं "प्रार्थना करो"। यह एक आदेश है। हमारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, कहते हैं: "प्रार्थना इबादत है"। हमारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, कहते हैं: "प्रार्थना इबादत का दिल, सिर, और मर्म है"। इसलिए प्रार्थना करना हमेशा उपयोगी है। निराशा एक मुसलमान के लिए नहीं है। केवल अविश्वासी अल्लाह से उम्मीद छोड़ते हैं, विश्वासी को ऐसा नहीं करना चाहिए। उसे अपनी प्रार्थना हमेशा अच्छे के लिए करनी चाहिए। उसे बुराई के लिए प्रार्थना नहीं करनी चाहिए। यह हमेशा अच्छे के लिए होना चाहिए, ताकि अगर यह इस दुनिया में सुनी जाए, तो यह एक महान भलाई हो। अगर यह परलोक के लिए रह जाए, तो यह और भी बेहतर है। अल्लाह हमारी प्रार्थनाओं को सुने, इंशाअल्लाह। हम आशा में जीएं और निराशा में न गिरें। हम अल्लाह से उम्मीद न छोड़ें, इंशाअल्लाह। उम्मीद छोड़ना अविश्वास है। अल्लाह हमें इससे बचाएं।

अल्लाह, महान और सर्वशक्तिमान, ने हमें बनाया है। ऐसा कोई और स्थान नहीं है, जहां हम जा सकते हैं। अल्लाह से हम आते हैं और उन्हीं की ओर हम लौटते हैं। यह ऐसी चीज़ है, जो हममें से हर एक को प्रभावित करेगी। अल्लाह का धन्यवाद है कि हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, और बाकी पैगम्बरों ने हमें बताया है कि इस जीवन के बाद क्या होगा। एक सच्चा मुसलमान इसके लिए तैयार रहता है। वह उसी के अनुसार कार्य करता है, ताकि परलोक में उसे अच्छा जीवन मिल सके। जैसे इस दुनिया में लोग काम करते हैं, ताकि बुढ़ापे में अच्छा जी सकें; वैसे ही जो परलोक में अच्छा जीवन जीना चाहता है, उसे अल्लाह के आदेशों का पालन करना चाहिए। वह उनके आदेशों का पालन करेगा। और उनके निषेधों से दूर रहेगा। आखिरी सांस के बाद परलोक का जीवन शुरू हो जाता है। एक मुसलमान के लिए, जैसे कि शेख नाज़िम ने कहा, दरवाजा खोलने और दूसरे कमरे में जाने जितना आसान और सुखद है। एक मुसलमान के लिए यह आसान है। एक गैर-मुसलमान के लिए यह बहुत कठिन है। अल्लाह हमें इससे बचाएं। जो अल्लाह का विरोध करता है, उसके लिए यह बहुत कठिन है। एक मुसलमान इस दुनिया को छोड़कर अपने परिवार से अलग हो जाता है। दूसरी ओर, बाकी विश्वासियों उसे स्वागत करते हैं। वे हर बार पूछते हैं, कौन आया है, यह या वह। वे उसका स्वागत करते हैं और खुशी मनाते हैं। यहां विदाई के समय उदासी होती है। दूसरी ओर खुशी होती है। जैसे जब कोई किसी स्थान से जाता है, लोग उदास होते हैं। वे कहते हैं: "हमारा मित्र जा रहा है।" दूसरी ओर वे विश्वासियों के आगमन का जश्न मनाते हैं। वह भी खुश होता है। क्योंकि वह उनसे पुनः मिलता है, जो गुजर चुके हैं। यह एक उत्सव जैसा है। वह अपने माता-पिता, अपने प्रियजन, अपने शेख और अपने रिश्तेदारों से मिलता है। इस ओर की उदासी स्वाभाविक रूप से सामान्य है। जन्म के समय भी खुशी और दर्द दोनों होते हैं। मरते समय भी ऐसा ही होता है। इसलिए विश्वासियों के लिए कोई समस्या नहीं है। लेकिन अविश्वासी, मूर्तिपूजक, नास्तिक और उत्पीड़क के लिए यह एक बड़ी समस्या है। परलोक में जाना। लेकिन विश्वासियों के लिए डरने की कोई बात नहीं है। कोई उदासी नहीं है। इसके विपरीत, राहत होती है। जैसे मेवलाना ने कहा: "यह मेरी विवाह की रात है", अपने परलोक के स्थानांतरण की रात का संदर्भ देते हुए। विश्वासियों के लिए भी ऐसा ही है। महान, संत और विद्वान हमें रास्ता दिखाते हैं, ताकि हम तैयार रहें और भयभीत न हों। अल्लाह हमें सभी को सच्चा विश्वास दे। अल्लाह हमें हमारे अहंकार की बुराइयों से बचाएं, इंशाअल्लाह।

بسم الله الرحمن الرحيم وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (3:26) صَدَقَ الله العظيم केवल अल्लाह, जो महान और महिमामय है, किसी को सच्चे अर्थों में सम्मानित कर सकता है। वह जिसे चाहता है, सम्मानित करता है। वह जिसे चाहता है, ऊंचाई पर पहुंचाता है। कोई उसे रोक नहीं सकता। कोई उसके निर्णय में हस्तक्षेप नहीं कर सकता कि वह किसे ऊंचा करे। अल्लाह, जो महान और महिमामय है, ने हमारे पैगंबर को सबसे सम्मानित और उच्चतम बनाने का निर्णय लिया। भले ही उनके विरोधी ऐसा नहीं चाहते थे, हमारे पैगंबर पूरे ब्रह्माण्ड में सबसे सम्मानित हैं। जब वे प्रकट हुए, तो वे एक अनाथ और गरीब थे। उस समय, जैसे कि आज भी, लोग उन लोगों की सराहना करते थे जिनके पास धन था या जो प्रभावशाली परिवारों से आते थे। अहंकार के कारण उन्होंने हमारे पैगंबर पर विश्वास नहीं किया। उन्होंने उनका अनुसरण नहीं किया। और जब उन्होंने उनका अनुसरण नहीं किया, तो क्या हुआ? हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, को सम्मानित किया गया। वे सबसे सम्मानित और महान बने। जबकि उनके विरोधियों को नीचा दिखाया गया। उन्हें योग्य नहीं समझा गया और वे शर्मनाक स्थिति में डाल दिए गए। वे क़यामत के दिन तक हमेशा के लिए नर्क में रहेंगे। इसलिए तुम भी उन लोगों का सम्मान और प्रेम करो, जिन्हें अल्लाह, जो महिमामय और उच्चतम है, ने सम्मानित किया है, ताकि तुम्हें भी सम्मान मिले और तुम उसका लाभ प्राप्त कर सको। केवल इसी तरह से लाभ प्राप्त किया जा सकता है। हमारी अन्य क्रियाओं से नहीं। निश्चित रूप से, यह हमारे प्रेम का संकेत है यदि हम उस मार्ग का अनुसरण करते हैं जिसे उसने हमें दिखाया है। यह दिखाता है कि हम उसका अनुसरण कर रहे हैं। हमें यह करना चाहिए, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह होनी चाहिए कि हमारा प्रेम, हमारा सम्मान और उसकी पूजा होनी चाहिए। अन्यथा हमारी क्रियाएं अधूरी हैं। यह अनिश्चित है कि उन्हें स्वीकार किया जाएगा या नहीं। केवल हमारे पैगंबर की पूजा के माध्यम से सब कुछ स्वीकार होता है। इसमें कोई संदेह नहीं है। अन्यथा आप दुनिया के सबसे ज्ञानी व्यक्ति हो सकते हैं और जो चाहो कर सकते हो। हमारे पैगंबर के प्रति प्रेम के बिना इसका कोई लाभ नहीं है। यह अनिश्चित है कि इसे स्वीकार किया जाएगा या नहीं। अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह हमें अपने सम्मानित सेवकों में शामिल करे, इंशाअल्लाह। उसकी इच्छा ही एकमात्र मान्य है। हमारी भलाई के लिए उसकी इच्छा और उसकी चाहत हमारे लिए हो, इंशाअल्लाह।

एक कहावत है: "मूर्ख के लिए हर दिन त्योहार है।" यह एक ऐसे व्यक्ति का वर्णन करता है जिसने दुनिया की चिंताओं को झाड़ दिया है। जब किसी को दुनिया की परवाह नहीं होती, तो कहा जाता है कि हर दिन त्योहार है। इसलिए एक इंसान, जो दुनिया की परवाह करता है, हमेशा दुखी और उथल-पुथल में रहता है। यह एक ऐसा व्यक्ति है जो नहीं जानता कि उसे क्या करना चाहिए। एक इंसान जो अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च पर विश्वास करता है और उस पर निर्भर करता है, इसके विपरीत है। कुछ भी उसे प्रभावित नहीं करता। जो उसे प्रभावित करता है, वह यह है कि क्या उसने अल्लाह की प्रसन्नता प्राप्त की है या नहीं, यही महत्वपूर्ण है। ये वे चीजें हैं जिन पर मनुष्य को विचार करना चाहिए। एक अक्षम व्यक्ति किसी भी चीज के लिए जिम्मेदार नहीं है। लेकिन हम, जो सक्षम हैं, सभी जिम्मेदारी उठाते हैं। जो चीजें जिम्मेदार व्यक्ति के रूप में की जाती हैं, वे अल्लाह की प्रसन्नता के लिए की गई हैं या किसी और चीज के लिए, शैतान की प्रसन्नता के लिए या अपने अहंकार के लिए, इस बात पर मनुष्य का मूल्यांकन किया जाएगा। तब मनुष्य आंतरिक शांति प्राप्त करता है। एक ऐसा व्यक्ति जो अल्लाह की प्रसन्नता चाहता है, हमेशा शांति में रहता है। क्योंकि यह मार्ग व्यक्ति को लगातार याद दिलाता है। व्यक्ति को अल्लाह की निरंतर याद और ध्यान में रखता है। अल्लाह का ध्यान और उसकी याद व्यक्ति के हृदय में शांति लाती है। أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ (१३:२८) जब आप उसे याद नहीं करते, तो आप उथल-पुथल में रहते हैं। आप चिंतित रहते हैं। आप कभी शांति में नहीं रहते। शांति और आराम का अर्थ है अल्लाह के साथ होना, उसका ध्यान करना, हमेशा तैयार रहना। "अल्लाह मौजूद है, अल्लाह मेरा गवाह है, अल्लाह मुझे देख रहा है" यह तरीका का आदर्श वाक्य है। कहो: अल्लाह मेरे साथ है, अल्लाह मुझे देख रहा है। अल्लाह मेरा गवाह है! जो यह जानता है, वह कोई बुरा काम नहीं करता, वह केवल अच्छा करता है। अल्लाह हमें ऐसे मनुष्य बनाए।

अल्लाह, जो महान और सर्वशक्तिमान हैं, के 99 नाम हैं। कई नाम हैं, लेकिन यह 99 हमारे समुदाय को प्रकट किए गए हैं। हर नाम समय की आवश्यकताओं के अनुसार प्रकट होता है। चूंकि हम अब अंतिम समय में हैं, अंतिम नाम अस-साबूर है, जिसका अर्थ है "अनंत धैर्यवान"। इस समय की प्रकटि इस नाम से संबंधित है। इस नाम की प्रकटि के कारण इस्लाम से कई विकृतियों के बावजूद सजा नहीं दी जाती। क्योंकि क़यामत का दिन निकट है, यह अंत है, यह धन्य नाम है। इसलिए लोग सोचते हैं कि वे जो चाहें कर सकते हैं, बिना किसी परिणाम के। वे मानते हैं कि उनके कर्म अकारण रह जाएंगे। अगर इस नाम की प्रकटि नहीं होती, तो उन पर एक भारी सजा आती। अल्लाह दयालु और क्षमाशील हैं। यदि वे सच्चे मन से पश्चाताप करते हैं, तो सजा माफ हो जाएगी। जो लोग सोचते हैं कि "अल्लाह धैर्यवान हैं" इसलिए बिना परिणाम रहेंगे, वे बुरी तरह गलत हैं। सजा जल्दी या देर से आएगी। इसका कोई बचाव नहीं है। न इस दुनिया में और न ही परलोक में कोई अल्लाह से छुप सकता है। इसलिए एक समझदार व्यक्ति पश्चाताप करता है। वह अल्लाह से क्षमा मांगता है। अल्लाह हम सभी को माफ करें। अल्लाह का शुक्र है, यह फिर से एक दया का कार्य है। इतनी अधिक दुष्टता, इस्लाम से दूर होना और अविश्वास के बावजूद; अल्लाह, जो महान और सर्वशक्तिमान हैं, धैर्य रखते हैं। यह धैर्य भी हमे दया के रूप में मिलता है, क्योंकि निर्दोष लोग दोषियों के साथ पीड़ित होते हैं। इन दुष्ट कार्यों के लिए की जा रही सजा हमे भी मिलती। अल्लाह का शुक्र है, इस धैर्य के नाम की प्रकटि होती है। इसके कारण हम अपना जीवन जारी रख सकते हैं। अल्लाह हम सभी को माफ करें।

بسم الله الرحمن الرحيم يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ (7:31) صَدَقَ الله العظيم मनुष्य का सच्चा गहना उसका विश्वास है। विश्वास के बिना, मनुष्य खुद को कितना भी सजाए और प्रयास करे। वह न तो सुंदर होगा और न ही उसके पास आभा होगी। जो मनुष्य अल्लाह के मार्ग पर होता है, वही सबसे सुंदर होता है। भले ही उसके कपड़े केवल चिंदियों से बने हों, वह अल्लाह की नजर में सुंदर होता है। दूसरी तरफ, कोई व्यक्ति चाहे कितनी भी कोशिश कर ले अपने बाहरी रूप का ख्याल रखने की। विश्वास के बिना इसका कोई फायदा नहीं है। वह व्यर्थ में सजता और व्यर्थ में तैयार होता है। यह सभी पर लागू होता है। ईमान वाले लोग अधिक सम्मानित होते हैं। इसलिए अगर लोग दूसरों के सामने अधिक सम्मानित और बेहतर दिखना चाहते हैं, तो उन्हें अपने विश्वास को मजबूत करना चाहिए। गैर-मुस्लिमों को मुसलमान बनना चाहिए। और मुसलमानों को अपने प्यार को पैगंबर, सलाल्लाहु अलैहि वसल्लम, के प्रति बढ़ाना चाहिए। जितना अधिक हम उनका सम्मान करते हैं, उतना ही हमारा प्रकाश और हमारी सुंदरता बढ़ेगी। उनका सम्मान न करने पर, हम बदसूरत और खराब हो जाएंगे। यह मुसलमानों और अविश्वासियों दोनों पर लागू होता है। जितना अधिक एक अविश्वासी दुश्मनी करता है, उतना ही वह बदसूरत हो जाएगा। एक मुसलमान भी बदसूरत हो जाएगा, अगर वह पैगंबर के पास नहीं आता, उनसे प्यार नहीं करता और उन्हें सम्मान नहीं देता। हम इसे देखते हैं। जो लोग दूर हैं, वे कितने अधिक लोगों को दूर करते हैं, और वे खुद को कितना अधिक अन्याय करते हैं। वे सुंदरता से दूर होते जा रहे हैं। सुंदरता पैगंबर से आती है। ब्रह्मांड में सबसे सुंदर व्यक्ति पैगंबर हैं, सलाल्लाहु अलैहि वसल्लम। आइए हम उनका अनुकरण करें, इंशा'अल्लाह। काश हम अधिक सुंदर हो जाएं, इंशा'अल्लाह।

तारीक़ाह आदाब पर आधारित है। इस्लाम भी आदाब पर आधारित है। तारीक़ाह और शरीआ में कोई फर्क नहीं है, वे दोनों एक ही हैं। कुछ लोग डरते हैं, जब वे "तारीक़ाह" सुनते हैं। उन्हें लगता है कि वे विश्वास छोड़ देंगे या उन पर भारी बोझ डाला जाएगा। तारीक़ाह दिल की बात है। यह अल्लाह के करीब आने और पैगंबर के लिए अधिक प्यार और विश्वास विकसित करने का एक सुंदर तरीका है। इस रास्ते पर चलते हुए व्यक्ति कभी भटकता नहीं है। जब इसे अपनाया जाता है, तो व्यक्ति सही रास्ते पर होता है। व्यक्ति बुरे रास्तों से दूर रहता है। कुछ लोग सोचते हैं: "अगर हम तारीक़ाह में शामिल होते हैं और कर्तव्यों को पूरा नहीं कर पाते, तो क्या यह पाप है? हम यह नहीं कर सकते, इसलिए हम शामिल नहीं होते।" नहीं, ऐसा नहीं है, यह दिल की बात है। इस्लाम में पाप कर्तव्यों की उपेक्षा करना है। इसके लिए सजा है। जो इस दुनिया में इन्हें पूरा नहीं करता, उसे आख़िरत में इन्हें पूरा करना होगा। लेकिन इसके अलावा, सुन्नत और स्वैच्छिक कार्य आपकी व्यक्तिगत जिम्मेदारी हैं। अगर आप इन्हें करते हैं, तो आपको लाभ होता है। सुन्नत मुअक़्क़िदा और वाजिब हैं। अगर आप इन्हें नहीं मानते, तो आप पैगंबर की उपस्थिति में शर्मिंदा होंगे। वह आपको नहीं देखेगा। पैगंबर ने कहा: "जो मेरी सुन्नत की उपेक्षा करता है, वह मुझसे नहीं है।" "मुझसे नहीं है" का मतलब है, वह उसके रास्ते पर नहीं होगा। कुछ समुदाय पैगंबर को केवल एक सामान्य इंसान मानते हैं। जबकि पैगंबर की खातिर, अल्लाह हमें रहमत और दया दिखाता है। अल्लाह पैगंबर की खातिर आपको इनाम देता है। इसलिए तारीक़ाह इन अच्छे कार्यों को करने के लिए प्रोत्साहित करती है। अगर आप सब कुछ नहीं कर पाते, तो कम से कम प्रसिद्ध सुन्नत-कार्य कर सकते हैं। इसके अलावा स्वैच्छिक इबादतें भी हैं। आप इन्हें इच्छा अनुसार कर सकते हैं। अगर नहीं करते, तो केवल अपना लाभ खोते हैं। आप फिर भी पैगंबर की उपस्थिति में स्वीकार किए जाएंगे। आप इस रास्ते पर हैं और उसका अनुसरण कर रहे हैं। आप इस रास्ते का अनुसरण कर रहे हैं। भले ही कम हो, अच्छा है। लेकिन अगर आप पूछते हैं "तारीक़ाह क्या है, पैगंबर की सुन्नत क्या है?" और इसे इनकार करते हैं, तो आप केवल अपना समय बर्बाद कर रहे हैं। अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह हमें सही रास्ते पर स्थिर बनाए, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमें सफलता दे।

अल्लाह, महान और गौरवशाली की शक्ति और महत्ता किसी भी मानव कल्पना से परे है। सब कुछ उसकी शक्ति से ही होता है। जब हम जीते हैं, तो हम अल्लाह, महान और गौरवशाली की इच्छा से जीते हैं। ऐसी चीजें होती हैं कि अगर अल्लाह उन्हें जरा भी हिलाए, तो कोई भी जीवित प्राणी, न इंसान न जानवर, बच न सकेगा। यह उसकी शक्ति और महत्ता है। इन सबके बीच इंसान अपनी निर्धारित समय तक जीता है। लोग ढिंढोरे पीटते हैं: "हमने यह किया, वह प्राप्त किया, यह दवा खोजी।" पर यह भी सिर्फ अल्लाह, महान और गौरवशाली की इच्छा से होता है। उसकी इच्छा के बिना कोई दवा असर नहीं करेगी। यह व्यर्थ ही ली जाती। दवा का असर अल्लाह की इच्छा से होता है। यह समझना चाहिए। कोई कह सकता है: "नास्तिक भी दवाएँ लेते हैं और स्वस्थ हो जाते हैं।" यह भी निश्चित रूप से अल्लाह की इच्छा और मकसद से होता है। हर चीज का अपना अर्थ होता है। सिर्फ अल्लाह, महान और गौरवशाली, सब कुछ जानता है। यह व्यवस्था अल्लाह ने आदम के बच्चों के लिए बनाई है। यह अंतिम दिन तक कायम रहेगी। कभी इंसान बिमार होगा, कभी स्वस्थ, कभी दवा मदद करेगी, कभी नहीं। सब कुछ अल्लाह की इच्छा से होता है। यह समझना चाहिए। एक आस्तिक, एक मुसलमान, यह नहीं कहना चाहिए: "मैंने दवा ली और स्वस्थ हो गया।" अल्लाह ने इस दवा को उसकी प्रभावशीलता दी है। अपनी बुद्धिमत्ता में उसने हमें शिफा दी है। हम दवा लेते हैं और स्वस्थ हो जाते हैं। खुद दवा से नहीं, बल्कि अल्लाह की इच्छा से। इसलिए बीमारी और स्वास्थ्य ऐसी चीजें हैं जिन्हें अल्लाह ने मानव को प्रारम्भ से ही पूर्वनिर्धारित किया है। वे घटित होंगी। कोई पूछ सकता है: "तो क्या हमें डॉक्टर के पास नहीं जाना चाहिए या दवाएँ नहीं लेनी चाहिए?" हाँ, तुम्हें जाना चाहिए, लेकिन यह जानना चाहिए कि शिफा अल्लाह से आता है। आखिरकार नास्तिक भी दवाएँ लेते हैं। कभी-कभी वे स्वस्थ होते हैं, कभी नहीं। कुछ चीजें अनिवार्य रूप से करनी पड़ती हैं। ये चीजें इंसान के लिए आवश्यक हैं। ऐसी चीजें भी हैं जो न केवल अपने लिए बल्कि दूसरों के लिए भी करनी होती हैं। यह समझना चाहिए। अगर हर कोई कहे: "दवाएँ कुछ काम नहीं करतीं" और उन्हें छोड़े, तो वह इसका जिम्मेदार होगा। लेकिन अगर कोई अल्लाह के नाम से शुरू करता है और कहता है: "इससे शिफा मिले, इस दवा में अल्लाह की शक्ति से शिफा हो," तो वह अल्लाह को नहीं भूलता और उसे याद रखता है। क्योंकि सब कुछ अल्लाह, महान और गौरवशाली की शक्ति से होता है। इसलिए कुछ लोग अल्लाह पर भरोसे की अवधारणा को गलत समझते हैं। अल्लाह पर भरोसे के बहाने से दूसरों को हानि नहीं पहुँचाना चाहिए। अल्लाह ने हमें यह परीक्षा दी है। हमें इससे निपटना होगा और जब तक हम जीवित हैं, इस दुनिया के बिमारियों और दवाओं से सामना करना होगा, जब तक हम अल्लाह के पास वापस नहीं लौटते। अल्लाह हमें अपने स्मरण से दूर न होने दे। स्मरण का मतलब अल्लाह को नहीं भूलना है। न केवल "अल्लाह, अल्लाह" कहना। स्मरण का मतलब अरबी में, नहीं भूलना होता है। हमेशा याद रखना। जब सब कुछ उसके नाम और उसकी मदद से किया जाता है, तो सब कुछ अच्छा होता है। सब कुछ सफल होगा, जैसा कि सुलेमान Çelebi अपने मेवलिद में कहते हैं।

जब कोई पूछता है कि एक तारिका क्या है। Tariqa का मतलब "विपरीत चीजों को सहना" है। तारिका सिखाती है कि उस चीज के प्रति सहनशीलता का अभ्यास करना, जो आपके विरोध में या विपरीत होती है। इस सहनशीलता और धैर्य का अभ्यास करना तारिका का एक सिद्धांत है। ऐसा कहना निश्चित रूप से आसान है, लेकिन व्यवहार में सहनशीलता दिखाना अक्सर कठिन होता है। कुछ लोग तुरंत प्रत्याक्रमण के साथ प्रतिक्रिया करते हैं। दूसरे केवल शब्दों तक सीमित रहते हैं। कुछ और लोग बस गुस्सा हो जाते हैं। लोग उन कार्यों और शब्दों को सहन नहीं करते, जो उन्हें नापसंद होते हैं। जो सहनशील नहीं हैं, वे तारिका के सिद्धांतों का उल्लंघन करते हैं। तब आप एक साधारण इंसान की तरह व्यवहार करते हैं। जैसा कि हम देखते हैं, साधारण लोग हर जगह पहले ही छोटे से छोटे अवसर पर अधिक प्रतिक्रिया देते हैं, वे खुद को नियंत्रित नहीं कर पाते। अंत में वे इससे कुछ भी नहीं प्राप्त करते। अक्सर वे बहुत कुछ खो देते हैं। यह न केवल तारिका के लिए बल्कि सभी लोगों के लिए लागू होता है। इसलिए जब कोई विपरीत चीज देखता है और कहता है "मैं इसे स्वीकार नहीं करता"। और इसके खिलाफ कार्रवाई करता है। तो उसे यह नहीं सोचना चाहिए कि यह लाभदायक होगा। आप कहीं भी देखें, हर जगह लोग बस फटने के कगार पर होते हैं। सबसे छोटे शब्द पर वे झगड़ा शुरू कर देते हैं। कुछ लोग बिना सोचे-समझे बातें कह देते हैं। फिर वे अपने कहे हुए पर पछताते हैं। क्योंकि जब एक पक्ष बोलता है, तो दूसरा दस गुना उत्तर देता है। बड़ी गालियाँ और गहरे अवरोध पैदा होते हैं। इसलिए सहनशीलता तारिका का एक महत्वपूर्ण गुण है। आप अल्लाह की इच्छा के लिए सहनशीलता का अभ्यास करते हैं और इससे आंतरिक शांति पाते हैं। आप खुद से कहते हैं: "मैंने अपने अहंकार का पालन नहीं किया, मेरे अहंकार को इससे भी बुरा मिलना चाहिए था", और बिना बात को बढ़ाए आगे बढ़ जाते हैं। दुनिया विपरीतताओं और कठिनाइयों से भरी हुई है। यदि आप हर दिन इसे खुद को प्रभावित करने देते हैं, तो आप अपने जीवन को विषैला बना लेंगे। इसलिए वे लोग, जो तारिका का पालन करते हैं और उसके शिक्षाओं को लागू करते हैं, अधिक संतुलित होते हैं। वे आंतरिक शांति पाते हैं। दूसरी ओर, वे लोग जो दावा करते हैं कि वे तारिका से संबंधित हैं, लेकिन अपने अहंकार का पालन करते हैं और सहनशीलता नहीं दिखाते, बहुत कुछ खो देते हैं। वे खुद को नुकसान पहुंचाते हैं। अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह हमें वह न दे जो हम सहन नहीं कर सकते, इंशा अल्लाह।