Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

सैय्यदिना अली कहते हैं: رأس الحكمة مخافة الله "ईश्वर का भय बुद्धि की शुरुआत है।" यह सभी ज्ञान का स्रोत है। क्योंकि जो व्यक्ति अल्लाह का सम्मान करता है और उनसे डरता है, वह कोई बुरा काम नहीं करेगा। वह हर प्रकार की बुराई से सुरक्षित रहेगा। वह अल्लाह को कभी अपनी नजरों से ओझल नहीं करता। अफसोस है कि आजकल लोगों ने हर तरह की शर्म और हया खो दी है। वे अब अल्लाह से नहीं डरते। कहा गया है: "उनसे सावधान रहो जो अल्लाह का भय नहीं जानते।" अल्लाह हमें इससे बचाए और लोगों को सही मार्ग पर ले चले। अल्लाह से डरना कोई शर्म की बात नहीं है। लेकिन आज के लोगों के लिए ऐसा लगता है। वे सोचते हैं कि अल्लाह की आज्ञाओं का पालन उनकी इच्छाओं से मेल नहीं खाता। यह उन्हें अपनी लिप्साओं को पूरा करने से रोकता है। यह उन्हें बुरा करने से रोकता है। यह उन्हें दूसरों को नुकसान पहुंचाने से रोकता है। इसलिए वे अल्लाह के भय के बारे में कुछ नहीं जानना चाहते। इसके बजाय, वे अपने नफ़्स की इच्छाओं का पालन करते हैं, और सारी दुनिया प्रचार करती है: "अपनी लिप्साओं का पालन करो।" इसलिए वे अपने नफ़्स की हर तरह की बुराइयों और बुरे कामों में लिप्त हैं। इसके लिए भी उन्हें प्रोत्साहित किया जा रहा है। यह उन्हें अच्छाई से रोकता है। लोगों में अब विवेक भी नहीं रहा। पहले वे शर्माते थे और छुपकर काम करते थे। अब वे खुलकर कहते हैं: "अपने नफ़्स की इच्छाओं का पालन करो, जो दिल चाहे वो करो।" किसी और की मत सुनो। वे कहते हैं कि आज़ादी है। जो तुम चाहो, वह करो। आज़ादी - वे तुम्हें बुरा करने की आज़ादी देते हैं। और फिर वे आश्चर्य करते हैं कि दुनिया ऐसी क्यों हो गई है। निश्चित रूप से ऐसा ही होगा। जब इंसान अपने नफ़्स का अनुसरण करता है, तो उसे बुराई के सिवा कुछ नहीं मिलता। पूरी मानवता अपनी लिप्साओं का पालन कर रही है। बड़े से लेकर छोटे तक, दुनिया उलट-पलट हो गई है। जो इसमें शामिल नहीं होता, उससे वे कहते हैं: "हम तुम्हारी मदद नहीं करेंगे।" "तुम इस बुराई की अनुमति नहीं देते, इसलिए हम तुम्हारा समर्थन नहीं करेंगे।" अपनी मदद अपने पास रखो। अल्लाह हम सबकी मदद करे, इंशाअल्लाह। अल्लाह की मदद ही निर्णायक है। दूसरे मदद करें या न करें, इंसान को वही मिलता है जो उसके लिए निर्धारित है। यदि अल्लाह तुम्हारी मदद करता है, तो कोई तुम्हें रोक नहीं सकता। जो वह देता है, उसे कोई रोक नहीं सकता। इसलिए आइए हम अल्लाह से डरें और उनकी आज्ञाओं का सर्वोत्तम पालन करें। अपनी कमजोरियों के लिए हम क्षमा मांगें, अल्लाह हमारी तौबा स्वीकार करेगा और हमारी मदद करेगा। अल्लाह का विरोध मत करो। उनका विरोध करना मूर्खता है। अल्लाह हमें इससे बचाए। वह लोगों को समझ और बुद्धि दे। लोग तो यहां तक कि अपना समझ खोने के लिए भी पैसा खर्च करते हैं। अब क्या कहा जाए?

وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ (7:31) अल्लाह, महान और महिमावान, कहते हैं: "खाओ और पियो, लेकिन फिजूलखर्ची न करो।" अल्लाह ने प्रत्येक व्यक्ति के लिए पहले से निर्धारित कर दिया है कि वह अपने जीवन में कितनी भोजन और पेय ग्रहण करेगा। जब यह पूर्वनिर्धारित मात्रा समाप्त हो जाती है, तो व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है। यह सामान्य स्थिति है। कुछ अपवाद होते हैं, जहाँ विशेष वरदान वाले लोग बिना भोजन के भी रह सकते हैं। लेकिन सामान्यतः जब कोई व्यक्ति नहीं खाता-पीता है और उसकी पूर्वनिर्धारित मात्रा समाप्त हो जाती है, तो वह मर जाता है। इसका कोई दूसरा तरीका नहीं है। इसलिए जो भोजन तुम्हारे लिए निर्धारित है, वह तुम्हें अवश्य मिलेगा। जब तुम्हें तुम्हारा भोजन प्राप्त हो, तो तुम्हें अल्लाह का शुक्रगुज़ार होना चाहिए। इसके लिए कि उन्होंने तुम्हें यह आजीविका प्रदान की है। अल्लाह द्वारा दी गई आजीविका कुछ अद्भुत है। हर निवाले के बारे में तय है कि उसे कौन खाएगा। कोई और उस निवाले को नहीं खा सकता। जिसके लिए वह निर्धारित है, वह उसे अवश्य खाएगा। यह एक मुसलमान का विश्वास है। इसलिए व्यक्ति जहाँ भी हो, वह निवाला खाएगा जो उसके लिए निर्धारित है। इसी कारण हमारे विद्वान, पैगंबर की एक हदीस के आधार पर कहते हैं कि जब कोई मेहमान आता है, तो उसकी आजीविका पहले से ही आ चुकी होती है। क्योंकि जो वह वहाँ खाएगा, वह तैयार किया जाएगा। यह व्यक्ति यहाँ खाएगा। इसलिए मेज़बान भी लाभान्वित होता है जो मेहमान की सेवा करता है। उसकी भी आजीविका आ गई है। मौलाना शेख नाज़िम मेहमानों से प्रेम करते थे और कहते थे: "आपकी वजह से हमें भी हमारी आजीविका मिलती है।" वे कहा करते थे: "क्योंकि आपका भोजन यहाँ है, हमें भी भोजन दिया जाता है ताकि हम आपको प्रस्तुत कर सकें।" बड़े विद्वान ऐसे ही होते हैं। जो कुछ भी अल्लाह ने दिया है, चाहे वह किसी का भी भोजन हो, वह आएगा। वह वहाँ, उसी स्थान पर होगा। और अन्य लोग उससे लाभान्वित होंगे। इसलिए लोग अब घबराहट में कहते हैं: "हम यह करेंगे, हम वह करेंगे।" घबराने की कोई ज़रूरत नहीं है। अल्लाह, महान और महिमावान, आजीविका प्रदान करते हैं। जो भी यह आजीविका है, वह प्राप्त होगी। और जो खाता है, वह शुक्रगुज़ार होगा और उठेगा। वह यह नहीं कहेगा: "मुझे अच्छा नहीं लगा।" जो कहता है "मुझे अच्छा नहीं लगा", वह अशिष्ट व्यवहार करता है। यह व्यवहार अल्लाह के उपहारों को अस्वीकार करना है। और जो उपहार को स्वीकार नहीं करता, उसे उस उपहार से वंचित कर दिया जाएगा। इसलिए जितना अधिक आप शुक्रगुज़ार होंगे, उतना ही अधिक मिलेगा। आप जहाँ भी जाएँ, जो उपहार आपको कोई प्रदान करता है, उसे उस व्यक्ति से आया न समझें। उसे अल्लाह से आया समझें, ताकि आप अल्लाह का शुक्रिया अदा कर सकें। यह उपहार एक महान उपहार है। जो इस उपहार के मूल्य को नहीं समझता, वह खो देता है। और उसे वह भी नहीं मिलेगा जिसे उसने तुच्छ समझा था। इसलिए अल्लाह का शुक्रिया अदा करें उन उपहारों के लिए जो वे देते हैं। इंशा अल्लाह, हर निवाला हमारे शरीर में रोशनी और ईमान में बदल जाएगा। यह शक्ति बनेगा। यह सही मार्ग पर चलने की ताकत बनेगा। जब आप खाते हैं तो बिस्मिल्लाह से शुरू करें और बिस्मिल्लाह और फ़ातिहा के साथ समाप्त करें। तब यह अल्लाह की अनुमति से शक्ति और विश्वास में बदल जाएगा।

अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान, कहते हैं: धरती अल्लाह की है। यदि आप अल्लाह के मार्ग पर चलते हैं, तो अल्लाह आपके साथ होगा। यदि आप अल्लाह के मार्ग से भटकते हैं, तो वह आपको ऐसे लोगों से बदल देगा जो उससे प्रेम करते हैं। वे निश्चित रूप से अल्लाह के मार्ग पर चलेंगे। ऐसा ही है। हमारे पैगंबर के समय के बाद भी, यह हमेशा ऐसा ही था। दुनिया काफिरों की नहीं, बल्कि अल्लाह की है। क्योंकि दुनिया अल्लाह की है, वह जैसे चाहता है देता और लेता है। अल्लाह वही करता है जो वह चाहता है। यदि कोई समुदाय कहता है, "हम जो चाहें करेंगे", तो इसका कोई मूल्य नहीं है। अल्लाह के मार्ग के बिना, सब कुछ बेकार और व्यर्थ है। अल्लाह जिसे चाहता है, लेता है। इसलिए अल्लाह के मार्ग पर बने रहना बुद्धिमानी है। इससे भटकना अविवेकपूर्ण है। यदि तुम अल्लाह के मार्ग से भटकते हो, तो न तुम्हारे लिए, न तुम्हारे परिवार या देश के लिए कुछ अच्छा बचेगा। अल्लाह का विरोध न करो। अल्लाह ने तुम्हें सब कुछ दिया है। अल्लाह तुम्हारे लिए केवल अच्छा ही चाहता है। लेकिन तुम बुराई चाहते हो। जो बुराई चाहते हैं, उन्हें कुछ अच्छा नहीं मिलता। व्यक्ति को पश्चाताप करके अल्लाह के मार्ग पर लौटना चाहिए। हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, कहते हैं कि हमें हर दिन पश्चाताप करना चाहिए: कम से कम सत्तर बार "अस्तग़फ़िरुल्लाह" कहो, ताकि अल्लाह हमें माफ़ कर दे। मार्ग से पागलों की तरह भटकना, कुछ हासिल नहीं करता। यह केवल बुराई की ओर ले जाता है - शुरुआत में, बीच में और अंत में। अल्लाह हमें इससे बचाए। हम इसे देख रहे हैं। पूरी इस्लामी दुनिया में युवा और वृद्ध शैतान के हाथों में फंस गए हैं। यह शराब, ड्रग्स और सिगरेट से शुरू होता है, क्योंकि वे इसे कुछ खास मानते हैं। शैतान उन्हें धोखा देता है। फिर वह उन्हें सही मार्ग से भटका देता है। परिवार नष्ट हो जाते हैं। अल्लाह हमें सुरक्षित रखे। ऐसा क्यों होता है? क्योंकि वे अल्लाह का विरोध करते हैं और उस पर विश्वास नहीं करते। जो विश्वास करते हैं, वे ऐसे काम नहीं करते। अल्लाह हमें बचाए और हमें सीधा रास्ता दिखाए। वह हमें दूसरों से न बदले।

अहंकार की बीमारियाँ स्वाभाविक रूप से अनेक हैं। उनमें से एक है प्रशंसा के प्रति संवेदनशीलता। जितनी अधिक प्रशंसा अहंकार को मिलती है, उतना ही अधिक वह संतुष्ट होता है। चापलूसी उसे और भी अधिक संतुष्ट करती है। अहंकार इसका बहुत आनंद लेता है। परंतु बुद्धिमानों ने कहा है: जब कोई अहंकार की आलोचना करे तो उदास नहीं होना चाहिए, न ही खुश होना चाहिए जब इसकी प्रशंसा की जाए। दोनों को समान रूप से देखा जाना चाहिए। इसका अर्थ है, जो प्रशंसा पर खुश होता है और आलोचना पर दुखी होता है, वह अपने अहंकार के अधीन है। उसके बाद अहंकार को नियंत्रित करना संभव नहीं होता। हमें सबके प्रति तटस्थ रहना चाहिए। हमें दूसरों के शब्दों पर ध्यान नहीं देना चाहिए, बल्कि अपने स्वयं के अहंकार को नियंत्रण में रखना चाहिए। हमें इसे अधिक महत्व नहीं देना चाहिए और न ही इसे लाड़-प्यार करना चाहिए। क्योंकि अत्यधिक बड़ा अहंकार नियंत्रित नहीं किया जा सकता। हमें इसे लगातार छोटा रखना चाहिए। विनम्रता में हमें कहना चाहिए: "मेरा अहंकार प्रशंसा के योग्य नहीं है", और जब हमें कठिनाइयों का सामना हो, तो कहना चाहिए: "यह तो कुछ भी नहीं है, वे जो कहते हैं, वह सच है। मेरा अहंकार तो उससे भी बुरा है।" जो तरीक़ा का अनुसरण करते हैं, उन्हें विशेष रूप से इसका पालन करना चाहिए, ताकि वे अपने अहंकार के अधीन न हों। अन्यथा, हम अत्यधिक अहंकार से शासित हो जाएंगे। केवल एक छोटे अहंकार को पराजित किया जा सकता है। अल्लाह हमारी इसमें सहायता करे। इसके अलावा: कुछ लोग कुछ पाने के लिए चापलूसी करते हैं। यह सर्वविदित है। वे दूसरों को धोखा देने के लिए सब कुछ प्रयास करते हैं। वे कहते हैं: "आप बहुत अच्छे हैं, आप बहुत महान हैं" और चापलूसी करते हैं। तब व्यक्ति स्वयं को बाध्य महसूस करता है और झुक जाता है। वह क्यों झुकता है? क्योंकि उसका अहंकार तुष्ट किया गया है, व्यक्ति को आसानी से प्रभावित किया जा सकता है। अन्यथा यह संभव नहीं होता। जो अपने अहंकार को नियंत्रित करता है, उसे अल्लाह की मदद से न तो इस्तेमाल किया जा सकता है और न ही अनुचित समझौते के लिए मजबूर किया जा सकता है। अल्लाह हम सबको हमारे अहंकार के खतरों से बचाए और हमें हमारे अहंकार पर विजय पाने में मदद करे।

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (68:4) अल्लाह, सबसे महान और महिमामय, कहते हैं: हमारे नबी की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता, उनका सबसे महान गुण है उनका अच्छा चरित्र। वे अनुकरणीय व्यवहार वाले व्यक्ति हैं। जो कोई तरीक़ा में प्रवेश करना चाहता है, उसे नबी के रास्ते का अनुसरण करना चाहिए। जो अच्छा चरित्र अपनाने के लिए तैयार नहीं है, उसे प्रवेश ही नहीं करना चाहिए। आइए हम यहां एक बार फिर स्पष्ट करें कि तरीक़ा का विपरीत क्या है: वह है वहाबीज़्म और सलाफ़ीज़्म। उनकी सबसे प्रमुख विशेषता है शिष्टाचार की कमी। तो जो कहता है "मैं तरीक़ा से संबंध रखता हूँ", लेकिन शालीन व्यवहार नहीं करता, वह व्यर्थ में प्रयास कर रहा है। क्योंकि तरीक़ा में पहला नियम है अच्छा चरित्र। महान शेख़ एफ़ेंदी, शेख़ अब्दुल्लाह ने शेख़ नाज़िम एफ़ेंदी को निम्नलिखित लिखवाया: "अत-तरीक़तु कुल्लीहा अदब" उन्होंने कहा। इसका अर्थ है: "संपूर्ण तरीक़ा अच्छे आचरण पर आधारित है।" अच्छे आचरण के बिना, तरीक़ा में प्रवेश करने का कोई अर्थ नहीं है। अपने लिए कुछ और तलाश करो। यहाँ तुम्हारी आवश्यकता नहीं है। अच्छे आचरण के बिना तुम्हारे पास कुछ नहीं है। तब तरीक़ा तुम्हें लाभ नहीं पहुंचाएगा। अच्छा आचरण क्या है? यह सब कुछ समाहित करता है। अच्छा आचरण मतलब अनुमति मांगना। क़ुरआन में लिखा है: जब तुम कहीं प्रवेश करो, तो खिड़कियों से या दीवारों के ऊपर से न कूदो। दरवाज़ों से अंदर जाओ। दरवाज़े पर आओ। विनम्रता से अनुमति मांगो। यदि तुम्हें अनुमति दी जाए, तो प्रवेश करो। यदि नहीं, तो घर के मालिक से बहस मत करो और मत पूछो: "तुम मुझे अंदर क्यों नहीं आने देते?" दूसरों से बहस मत करो। यदि वे अनुमति नहीं देते, तो तुम्हें जाना होगा, भले ही वे कोई कारण न बताएं। तुम बलपूर्वक प्रवेश नहीं कर सकते। यह अच्छे आचरण के अनुरूप नहीं है। जो कुछ भी तुम लेते हो, तुम्हें अनुमति मांगनी होगी। जो भी हो, यदि वह किसी और का है, तो तुम्हें अनुमति मांगनी होगी। यदि वे अनुमति नहीं देते, तो तुम कुछ नहीं कर सकते। यदि तुम बल से करते हो, तो यह तुम्हारे लिए पाप माना जाएगा। तब तुमने पवित्र क़ुरआन के आदेश का उल्लंघन किया है। तरीक़ा का अच्छा आचरण दुनिया में सबसे सुंदर मार्ग है। यह मानवता के लिए एक प्रकाश है। जो इसका पालन नहीं करता, उसे इससे कोई लाभ नहीं होगा। इसके विपरीत, उसे हानि होगी। अल्लाह हम सबकी मदद करे। आइए हम अच्छा आचरण दिखाएं। अच्छा आचरण हमारे नबी की एक विशेषता है। हम भी इस गुण को अपनाएं।

तरीकत और शरिया एक-दूसरे से गहरे जुड़े हुए हैं। जहां शरिया हर मुसलमान के लिए अनिवार्य है, वहीं तरीकत पहले से ही उसका एक हिस्सा है। जो इस रास्ते पर चलता है, वह अल्लाह और पैगंबर की खुशियां प्राप्त करता है। हालांकि, यह रास्ता शैतानों को नाराज़ करता है। इसलिए वे लोगों को इससे दूर करने की कोशिश करते हैं। तरह-तरह के चालों से वे विश्वासियों को सही रास्ते से भटकाने का प्रयास करते हैं। कभी-कभी हम देखते हैं कि किसी ने वर्षों तक इबादत की, लेकिन एक छोटी सी बात से नाराज़ होकर सब कुछ छोड़ देता है। इससे वह केवल खुद को नुकसान पहुंचाता है। वह एक छोटे से गुस्से के कारण अपनी सारी नेकी गंवा देता है। ऐसी स्थितियां आम हैं। लोग अक्सर इसे महसूस नहीं करते, लेकिन कई लोग इसी तरह रास्ते से भटक जाते हैं। कुछ अच्छा करने के विश्वास में, वे अल्लाह या पैगंबर से नाराज़ हो जाते हैं और रास्ता छोड़ देते हैं। जबकि ऐसा कोई स्थान नहीं है जहां वे भाग सकें। जल्दी या देर से, वे लौट आते हैं। गुस्से ने केवल नुकसान पहुंचाया है, फायदा नहीं। गुस्सा होने के बजाय, हमें धैर्य रखना चाहिए और स्थिति को एक परीक्षा मानना चाहिए। जैसा कि कहा जाता है: "पुजारी से गुस्से में रोज़ा तोड़ना।" बिलकुल ऐसा ही है। पुजारी तो वैसे भी नहीं चाहता कि आप रोज़ा रखें। वह नहीं चाहता कि आप इस रास्ते पर चलें। इस्लाम के अधिकांश दुश्मन ऐसे ही हैं, सभी नहीं, लेकिन अधिकांश। इसलिए उस पर गुस्सा होने से कोई लाभ नहीं, सिवाय उसे खुश करने के। वास्तव में जो गुस्सा होगा और नुकसान उठाएगा, वह आप हैं। दूसरे आपकी जगह खुश होंगे। इसलिए ये रास्ते नाराज़गी या अपमान के रास्ते नहीं हैं। अल्लाह का रास्ता परीक्षा का रास्ता है। कभी-कभी यह परीक्षा के बिना भी गुजरता है। कभी परीक्षा के साथ, कभी बिना। इसलिए हमें सतर्क रहना चाहिए। गुस्सा होना, नाराज़ होना वैसे भी अच्छा नहीं है। हमारे पैगंबर कहते हैं: "गुस्सा मत करो" - "ला तग़्धब।" शांत रहो। अल्लाह हम सबको शांति प्रदान करे। अल्लाह हमें समझ और बुद्धि दे। क्योंकि जब हम गुस्सा होते हैं, तो समझ खो देते हैं। अल्लाह हम सबकी रक्षा करे। अल्लाह हमें सही रास्ते से न भटकने दे। इस सुंदर रास्ते से भटकना एक बुरी बात है।

अल्लाह हमारे यहाँ मौजूद भाइयों और मुस्लिमों से प्रसन्न हो। उनके माध्यम से अल्लाह ने हमें इस यात्रा का अवसर प्रदान किया है। जब एक विश्वास करने वाला दूसरे विश्वास करने वाले के पास आता है, तो हमारे नबी, उन पर शांति हो, कहते हैं: हर कदम पर उसे एक अच्छा काम मिलता है, एक पाप माफ़ होता है और वह एक दर्जा ऊंचा उठता है। हम अल्लाह की ख़ातिर अपनी यात्राएं करते हैं। अल्लाह हमारी सच्ची नीयत को स्वीकार करे। वह हमें और आपको इसके लिए पुरस्कृत करे, अगर अल्लाह चाहे। إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي हे अल्लाह, आप ही मेरा लक्ष्य हैं। आपका प्रसन्न होना हमारा अभिलाषा है। यही एक मुस्लिम का जीवन में लक्ष्य होना चाहिए। यह सरल प्रतीत हो सकता है। जो इसे सरल मानता है, उसके लिए यह सरल होगा, जो इसे कठिन मानता है, उसके लिए यह कठिन होगा। إلهي أنت حاضر أنت ناظر أنت معي ओह अल्लाह, आप मौजूद हैं, आप मुझे देख रहे हैं, और आप मेरे साथ हैं। हमें कभी नहीं भूलना चाहिए कि अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान, हमेशा हमारे साथ है, हमें देखता है और हमारे सभी कर्मों से परिचित है। जो इस पर विश्वास करता है, वह उम्मीद है कि सही मार्ग से नहीं भटकेगा। इबादत के दौरान कठिनाइयाँ आती हैं; शैतान, वासनाएँ और अहंकार इसका विरोध करते हैं। जो लोग इबादत नहीं करते और अल्लाह पर विश्वास नहीं रखते, उनके लिए यह विरोध कभी-कभी और भी ज़्यादा होता है। वे अपने अहंकार और वासनाओं का पालन करते हैं। विश्वास करने वाला सही रास्ते पर चलता है। हम अल्लाह से सहायता की प्रार्थना करते हैं। हमें लगातार दुआ करनी चाहिए कि अल्लाह हमें सही मार्ग से न भटकाए। अल्लाह हमें सुरक्षित रखे। पहले कहा जाता था कि चाहे पाप हो या नहीं, यूरोप में सब कुछ अनुमत है। वे अधिक पाप करते थे। अब दुनिया भर में यही स्थिति है। पाप करना बहुत आम हो गया है। अल्लाह हमारी मदद करे और महदी अलैहिस्सलाम को भेजे।

حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى وَقُومُوا لِلّٰهِ قَانِت۪ينَ (2:238) सर्वशक्तिमान और महान अल्लाह आदेश देते हैं: नमाज़ों को कायम रखो। उनकी हिफ़ाज़त करो। अपनी सभी फ़र्ज़ नमाज़ें अदा करो। विशेष रूप से मध्य की नमाज़ महत्वपूर्ण है। मध्य की नमाज़, सलात अल-वुस्ता, के बारे में असहमति है। यह चर्चा है कि यह फ़ज्र या अस्र की नमाज़ है। लेकिन अधिक संभावना है कि इससे अभिप्रेत फ़ज्र की नमाज़ है। फ़ज्र की नमाज़ सभी नमाज़ों में सबसे मूल्यवान है। क्योंकि जल्दी उठना और रात के अंत में इस नमाज़ को अदा करना कई विश्वासियों के लिए कठिन होता है। चूंकि रात की नमाज़ें विशेष रूप से पुण्यशाली हैं, इसलिए रात के अंत में की जाने वाली इस नमाज़ का भी उच्च स्थान है। हर कर्म का अपना सर्वोत्तम रूप होता है। फ़र्ज़ नमाज़ों में फ़ज्र की नमाज़ सर्वोत्तम है। हमारे पैग़ंबर, अल्लाह की शांति और कृपा उन पर बनी रहे, फरमाते हैं: जो ईशा की नमाज़ अदा करता है और फ़ज्र की नमाज़ के लिए उठता है, उसे ऐसा गिना जाता है मानो उसने पूरी रात नमाज़ में बिताई हो। यदि आप दिन की शुरुआत फ़ज्र की नमाज़ से करते हैं और अपने सभी कार्य अल्लाह की प्रसन्नता की नीयत से करते हैं, तो यह सब आपके लिए इबादत के रूप में गिना जाएगा। इसी तरह हम अपनी रचना के उद्देश्य को पूरा करते हैं। अल्लाह ने हमें अपनी इबादत के लिए बनाया है। इस तरह हम उसके आदेश का पालन करते हैं। इससे मनुष्य को हर प्रकार की बरकत प्राप्त होती है। उनके लिए जो निर्धारित समय पर फ़ज्र की नमाज़ अदा नहीं कर सकते: यह संभव है कि सूर्योदय के बाद से लेकर ज़ुहर के समय तक इसे सुन्नत के साथ क़ज़ा किया जाए। निश्चित रूप से यह समय पर अदा की गई नमाज़ के मूल्य तक नहीं पहुंचता, लेकिन अल्लाह इसे फिर भी स्वीकार करते हैं। इस प्रकार दिन इबादत के संकेत में शुरू होता है। अल्लाह हमारी इबादत को कुबूल करे।

हम अल्लाह का शुक्र अदा करते हैं कि उन्होंने हमें पैग़ंबर का उपहार दिया। जितना भी हम पैग़ंबर का सम्मान और प्रेम करें, यह कभी पर्याप्त नहीं है। पैग़ंबर की प्रशंसा करना हमें लाभ देता है। सबसे पहले अल्लाह ने उनकी प्रशंसा की और फिर हमें भी ऐसा करने का आदेश दिया। सर्वोच्च और सबसे सुंदर गुण पैग़ंबर में पाए जाते हैं। जिन्न, इंसान या फ़रिश्तों में से कोई भी ऐसा नहीं है जिसका रुतबा या गुण उनसे ऊंचा हो। वे सर्वोच्च स्थान पर हैं। उनका दर्जा इतना ऊंचा है कि अल्लाह ने उन्हें स्वर्ग की यात्रा में अपनी दिव्य उपस्थिति में लिया और उनसे बात की - एक ऐसा स्तर जिसे कोई और नहीं पहुंच सकता था। उनकी वजह से अल्लाह ने मानवता को अनेक उपहार दिए हैं। अल्लाह के ये उपहार पैग़ंबर के सम्मान का प्रतीक हैं। कुछ चीज़ें स्पष्ट हैं। पैग़ंबर ने कहा: "पृथ्वी को मेरे लिए शुद्ध बनाया गया है।" पहले के पैग़ंबरों के समय में ऐसा नहीं था कि पृथ्वी को शुद्ध माना जाए। उन्हें आवश्यक रूप से एक पवित्र स्थान बनाना पड़ता था। प्रार्थना के लिए एक मस्जिद या एक विशेष प्रार्थना स्थल की आवश्यकता होती थी। पैग़ंबर के सम्मान में, पानी न होने पर मिट्टी से सूखी पवित्रता (तयम्मुम) को वुज़ू (धुलाई) के विकल्प के रूप में स्वीकार किया जाता है। जब तक प्रार्थना का स्थान अनुष्ठानिक अशुद्धि (नजासत) से मुक्त हो, तब तक कहीं भी नमाज़ पढ़ी जा सकती है। चाहे सड़क पर हो, खेत में, किसी भवन में, गिरजाघर में या उपासना घर में। जहाँ भी अनुष्ठानिक अशुद्धि से मुक्त हो, वहाँ आप प्रार्थना कर सकते हैं। अंततः, पैग़ंबर की उम्मत (समुदाय) को वह सब दिया या संभव किया गया जो पहले के समुदायों के पास नहीं था। उनमें से एक रोज़े से संबंधित है। रोज़े उस शरीअत (ईश्वरीय कानून) में थे जिसका पालन ईसा करते थे। शरीअत समय के साथ बदलती रही, लेकिन धर्म एक ही रहा: इस्लाम। सभी पैग़ंबरों ने इस्लाम का प्रचार किया। कानून में संशोधन पैग़ंबर से पैग़ंबर तक हुए। "निस्संदेह, अल्लाह के यहाँ धर्म केवल इस्लाम है।" (कुरआन 3:19) अल्लाह का धर्म केवल एक है: इस्लाम। सभी पैग़ंबर इसी से संबंधित थे। और कुछ नहीं। आदम, मूसा, नूह - वे सभी इस्लाम का पालन करते थे। शरीअत पैग़ंबर से पैग़ंबर तक बदलती रही, लेकिन सभी पैग़ंबर इस्लाम का जीवन जीते थे। कुछ चीज़ें वर्जित की गईं, कुछ अनुमत की गईं। कुछ जोड़ा गया, कुछ निकाल दिया गया। ऐसा ही चलता रहा हमारे पैग़ंबर तक। पहले की शरीअत में भी रोज़ा था। उस समय लोग छह महीने तक रोज़ा रखते थे। रोज़ा तोड़ना दिन में केवल एक बार होता था। सूरज ढलने पर रोज़ा खोला जाता था। उसके बाद 24 घंटे तक कुछ नहीं खाते थे। अल्लाह का शुक्र है कि हम पर एक महीने का रोज़ा फर्ज़ किया गया, और हम शाम से लेकर सुबह की अज़ान तक खा सकते हैं। ऐसे बहुत से उदाहरण हैं। अल्लाह ने हमें पैग़ंबर की वजह से रियायतें प्रदान की हैं। हमारा धर्म पैग़ंबर की वजह से आसान है। महत्वपूर्ण है कि लोग इस धर्म का पालन करें। यह बहुत आसान है। कुछ लोग कहते हैं कि यह कठिन है और संभव नहीं। वे झूठ बोलते हैं। लोग अपने दैनिक जीवन में इबादत की तुलना में कम से कम दस गुना अधिक समय अन्य चीज़ों और गतिविधियों में बिताते हैं। इसमें कोई समस्या नहीं है, लेकिन जब इबादत की बात आती है, तो वे बहाने ढूँढते हैं जैसे "मैं यह नहीं कर सकता, यह बहुत कठिन है"। लेकिन अगर आप अपने धार्मिक कर्तव्यों को पूरा नहीं करते, तो सभी प्रकार की समस्याएँ उत्पन्न होती हैं। इबादत के बिना, अल्लाह से संबंध के बिना, आदमी शैतान से जुड़ जाता है। और शैतान के साथ सभी प्रकार की कठिनाइयाँ स्वाभाविक रूप से आती हैं। इसलिए पैग़ंबर से जुड़ना सबसे बड़ा सम्मान है। अगर अल्लाह ने यह किसी को प्रदान किया है, तो उसे शुक्रगुज़ार होना चाहिए। पैग़ंबर से जुड़ने से इंसान एक अच्छा व्यक्ति बन जाता है। तुम्हारे लिए सब कुछ अच्छा होगा। तुम्हारा अपने साथियों के साथ संबंध अच्छा होगा। तुम अपने परिवार के साथ अच्छी तरह रहोगे। तुम्हारा अपने वातावरण के साथ संबंध अच्छा होगा। तुम अल्लाह के प्रिय बंदे बन जाओगे। शैतान बिल्कुल नहीं चाहता कि ऐसा हो। वह मुसलमानों को निरंतर भ्रम से गुमराह करता है। वह कहता है: "पैग़ंबर भी हमारी तरह एक इंसान ही थे।" "अंतर क्या है? आखिरकार वे भी हमारी तरह एक इंसान थे।" निस्संदेह वे एक इंसान थे, हम में से एक। आदम की संतति से, अल्लाह द्वारा रचित। लेकिन उनके अस्तित्व और आत्मा के संदर्भ में, पैग़ंबर कहते हैं: "मुझे अंतिम पैग़ंबर के रूप में इस दुनिया में भेजा गया, लेकिन सभी पैग़ंबरों में सबसे पहले बनाया गया।" शारीरिक रूप से, पैग़ंबर सभी पैग़ंबरों में अंतिम रूप से इस दुनिया में आए। लेकिन अल्लाह ने प्रारंभ में ही पैग़ंबर को सभी पैग़ंबरों में सबसे पहले बनाया। सबसे पहले, अल्लाह ने पैग़ंबर का नूर (प्रकाश) बनाया। इसलिए सिंहासन पर, पायदान पर, हर जगह लिखा है: "अल्लाह के सिवा कोई माबूद नहीं, और मुहम्मद उनके रसूल हैं।" जो लोग पैग़ंबर को सामान्य इंसान मानते हैं, उनका समझ सीमित है। शारीरिक रूप से भी, पैग़ंबर हमारी तरह नहीं थे। वे सभी मनुष्यों में सबसे सुंदर थे। वे कभी न बहुत लंबे दिखाई देते थे, न छोटे, यहाँ तक कि किसी बड़े कद वाले व्यक्ति के पास भी। उनके गुण और बाहरी रूप सामान्य मनुष्यों की तरह नहीं थे। बाहरी रूप से, साठ साल की उम्र में भी वे तीस साल के लगते थे। उनके बालों और दाढ़ी में केवल 6-7 सफ़ेद बाल थे। उनमें वह ताकत थी कि वे वह्य (प्रकाशन), महान कुरआन और मानवता का बोझ उठा सकें। अल्लाह ने उन्हें शक्ति प्रदान की। कोई भी पैग़ंबर को हरा नहीं सकता था। मक्का में एक बार एक काफ़िर ने उन्हें चुनौती दी। वह एक पहलवान था। कोई भी उस आदमी को हरा नहीं सकता था। उसने कहा: "ठीक है, अगर तुम मुझे हरा दोगे, तो मैं मुसलमान बन जाऊँगा।" "अगर मैं जीत गया, तो तुम अपना मामला छोड़ दोगे," उसने पैग़ंबर से कहा। उन्होंने कुश्ती शुरू की, और पैग़ंबर ने तुरंत ही एक बार में उसे ज़मीन पर गिरा दिया। वह आदमी हैरान था और पूछने लगा: "क्या हुआ?" "मैं ध्यान नहीं दे रहा था।" "चलो फिर से शुरू करते हैं।" उन्होंने फिर से कुश्ती की। फिर से पैग़ंबर ने उसे ज़मीन पर गिरा दिया। "अब मुसलमान बन जाओ," पैग़ंबर ने कहा। "नहीं, तुमने मुझ पर जादू कर दिया है, कोई मुझे हरा नहीं सकता," काफ़िर ने इनकार कर दिया। पैग़ंबर कोई साधारण इंसान नहीं थे। जिब्रईल को पैग़ंबर को तौलने का आदेश मिला। उन्होंने एक व्यक्ति को तराजू पर रखा, पैग़ंबर का वज़न अधिक था। उन्होंने दूसरे व्यक्ति को जोड़ा, फिर भी पैग़ंबर का वज़न अधिक था। चाहे 10 या 1000 लोगों को भी रखा जाए, पैग़ंबर का वज़न अधिक रहेगा। अगर सभी लोगों को रखा जाए, तब भी उनका वज़न अधिक रहेगा। कभी-कभी जब पैग़ंबर चट्टानों पर चलते थे, तो पैरों के निशान छोड़ जाते थे। पैग़ंबर के इन पवित्र पदचिह्नों को आज भी देखा जा सकता है। जब वे रेत पर चलते थे, तो कोई निशान नहीं छोड़ते थे। पैग़ंबर के गुण अनगिनत हैं। उनका कोई परछाईं नहीं थी, क्योंकि वे नूर से बने थे। दुर्भाग्य से, कुछ युवा लोग हैं जिन्हें शैतान धोखा देता है और वे पैग़ंबर का सम्मान नहीं करते। कल वे इसके बारे में बात कर रहे थे। इंटरनेट शैतान का सबसे बड़ा हथियार और सबसे बड़ा जाल दोनों है। यह शैतान का सबसे महत्वपूर्ण उपकरण है। कभी-कभी यह उपयोगी भी होता है। बहुत बार नहीं, लेकिन हम क्या कर सकते हैं, हमें इसके साथ निपटना है। शैतान युवाओं को धोखा देता है। वे कहते हैं: "पैग़ंबर हमारी तरह एक इंसान थे।" "वे मर गए और चले गए, इसे बढ़ा-चढ़ाकर मत बताओ," वे कहते हैं। ऐसे वे बातें करते हैं और उन लोगों के दुश्मन बन जाते हैं जो उनका सम्मान करते हैं। वे सोचते हैं कि उनके कर्मों का महत्व है। तुर्की में कहते हैं, "अपने ही पैर में गोली मारना।" यहाँ वे अपने पैर में नहीं, बल्कि सीधे अपने दिल में गोली मार रहे हैं। इस तरह वे नष्ट हो जाते हैं। वे दूसरों के लिए बुरा उदाहरण बनते हैं। सही रास्ते पर आने के बजाय, वे लोगों को उससे दूर ले जाते हैं। युवा अपना विश्वास खो रहे हैं। अल्लाह उन्हें बचाए। इस्लाम पहली सीढ़ी है। सच्चे ईमान को अभी प्राप्त करना बाकी है। मुसलमान बहुत हैं, लेकिन सच्चा ईमान कम लोगों के पास है। जब तुम कलमा पढ़ते हो, तुम मुसलमान बन जाते हो। लेकिन ईमान कुछ और है। ईमान की शर्तें हैं और इसके लिए ग़ैब पर विश्वास करना आवश्यक है, अर्थात जो कुछ पैग़ंबर ने कहा है, उस पर विश्वास करना। पैग़ंबर के वचन स्पष्ट हैं। लेकिन वे पैग़ंबर पर ध्यान नहीं देते, बल्कि कहते हैं: "वे मर गए और चले गए।" जबकि पैग़ंबर जीवित हैं, वे अपनी क़ब्र में जीवन व्यतीत कर रहे हैं। क्योंकि एक हदीस है: "जो मुझे सलाम करता है, मैं उसे सलाम पहुँचाता हूँ और जवाब देता हूँ।" वे इस पर विश्वास नहीं करते। वे कहते हैं: "वह मर गए, चले गए, कुछ नहीं कर सकते।" हमें भी दोहराना कठिन लगता है कि वे क्या कहते हैं। हम उनके कहे का एक हजारवाँ हिस्सा भी नहीं कहते। हम केवल सबसे सौम्य बातों का ही उल्लेख करते हैं। बाकी जो वे कहते हैं, उसे हम सीधे नहीं कह सकते। वे सच्चे ईमान से भटक गए हैं। इससे तो वे इस्लाम को भी छोड़ सकते हैं। जितना अधिक हम पैग़ंबर का ज़िक्र करते हैं, उतना ही हम उनसे जुड़े हैं। कुछ लोग कहते हैं: "मैं पैग़ंबर को देखना चाहता हूँ, मेरी मदद करो।" यह सपने में देखने की बात नहीं है, यह विश्वास की बात है। जब तुम उन्हें सलाम भेजते हो, तो तुम पहले ही उनसे संपर्क में हो। हर बार जब तुम उन्हें सलाम करते हो, वे तुम्हें जवाब देते हैं। यह एक बड़ी कृपा है। शैतान लोगों को धोखा देता है ताकि वे इस नेकी को छोड़ दें और सलावत न पढ़ें। जब ऐसी मजलिसें होती हैं, लोग आते हैं, लेकिन शैतान द्वारा धोखा दी गई जमातों में सौ गुना अधिक लोग इकट्ठा होते हैं। अधिकांश को यह नसीब नहीं होता। चूँकि यह आख़िरी ज़माना है, इसलिए बहुत भ्रष्टाचार और बुराई है। वे मुसलमानों जैसे दिखते हैं, लेकिन वे ही मुसलमानों को सबसे अधिक नुकसान पहुँचाते हैं। ऐसी मजलिसें रेगिस्तान में नखलिस्तान की तरह हैं। प्यासे लोग आते हैं और उससे लाभ उठाते हैं। जो लोग मरीचिका के पीछे दौड़ते हैं, नष्ट हो जाते हैं। आओ, यहाँ पानी वाला एक नखलिस्तान है! आओ, अपने आप को बचाओ, इस पानी से पियो। "नहीं, हम नहीं आते, देखो, वहाँ समंदर बह रहे हैं और झरने फूट रहे हैं।" लेकिन जो वे देख रहे हैं, वह सिर्फ़ एक मृगतृष्णा है। वे वहाँ जाते हैं और प्यास से मर जाते हैं। वे सोचते हैं कि जो वे देख रहे हैं, वह कुछ खास है, लेकिन वह सिर्फ़ एक भ्रम है। अल्लाह हमें उन लोगों में शामिल करे जो सत्य देखते हैं। हम सही रास्ते से भटकें नहीं।

शेख नाज़िम के निर्देश पर, आइए सुबह की नमाज़ के बाद कुछ शब्द बोलें, क्योंकि यह एक दरगाह है, यह हम सभी के लिए, इंशाअल्लाह, लाभदायक होगा। आजकल पूरी दुनिया में लोग हमारे पैग़ंबर की सुन्नत और वे चीज़ें जो मानवता के लिए फ़ायदेमंद हैं, उन्हें नज़रअंदाज़ कर रहे हैं। सबसे स्पष्ट चीज़ें सभी करते हैं, बिना इसे महसूस किए। उन्हें अंदाज़ा नहीं है कि यह हानिकारक है। उनके लिए यह पूरी तरह स्वाभाविक है। वे खड़े होकर खाते और पीते हैं, जैसे यह दुनिया की सबसे सामान्य बात हो। यह न तो सुन्नत के अनुरूप है और न ही इंसान के लिए फ़ायदेमंद। इसके विपरीत, यह नुकसानदायक है। तुम्हें बैठकर पीना चाहिए, बैठकर खाना चाहिए। यदि तुम इसे कम से कम हमारे पैगंबर की सुन्नत के रूप में मानते हो, तो न केवल सैकड़ों शहीदों का सवाब पाते हो, बल्कि अपनी सेहत के लिए भी अच्छा करते हो। चाहे युवा हों या बुज़ुर्ग, सभी ऐसा ही करते हैं। हाथ में बोतल लेकर चलते-चलते घूंट लेते हैं। यहां तक कि अगर उनके पास गिलास है, तो भी वे चलते हुए पीते हैं। एकमात्र चीज़ जो खड़े होकर पी जानी चाहिए, वह है ज़मज़म। ज़मज़म खड़े होकर पिया जाता है। और दूसरा, वज़ू के बाद क़िबला की ओर मुख करके खड़े होकर बिस्मिल्लाह के साथ एक घूंट पानी पीना। इसके अलावा, सब कुछ बैठकर खाया और पिया जाता है। जहां भी देखें, रेस्तरां में, कैफ़े में, हर जगह लोग खड़े होकर खाते और पीते हैं। लोग सोचते हैं: "क्या फर्क पड़ता है।" वे मानते हैं कि खड़े होकर या बैठकर खाने में कोई अंतर नहीं है। "कोई फर्क नहीं पड़ता," वे कहते हैं। लेकिन यह सच नहीं है, यह बिल्कुल भी एक जैसा नहीं है। एक मुसलमान के लिए हमारे पैगंबर का कथन मायने रखता है, और उनके निर्देशों का पालन करना बहुत महत्वपूर्ण है। अल्लाह इसका भरपूर इनाम देते हैं और साथ ही लोगों के स्वास्थ्य की रक्षा करते हैं। अल्लाह प्रसन्न हों।