Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की हदीसें, जो हमने कल पढ़ी थीं, वास्तव में बहुत खूबसूरत हैं। हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का हर एक शब्द एक अमूल्य खजाना है। जो उनकी बात मानता है, उनके रास्ते, उनकी नसीहतों और उनके खूबसूरत शब्दों का पालन करता है, वह इस दुनिया और आख़िरत दोनों में खुश रहेगा और सच्ची खुशी हासिल करेगा। यह अद्भुत रास्ता हर बुराई से मुक्त है - यह हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का रास्ता है। जैसे हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कल कहा था: "सदक़ा (दान) से संपत्ति कम नहीं होती है।" हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने तो इसकी कसम भी खाई। जो कोई दावा करता है कि सदक़ा से उसकी संपत्ति कम हो गई है, वह झूठ बोल रहा है। सदक़ा संपत्ति को बढ़ाता है, विपत्तियों और दुर्भाग्य को टालता है, और हर भलाई के साथ-साथ अल्लाह की रज़ा की ओर ले जाता है। यह वास्तव में हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का एक बहुत ही खूबसूरत शब्द है, जिसे हमने कल पढ़ा था। चूंकि हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इसकी कसम खाई है, इसलिए इसमें कोई संदेह नहीं है। किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि इससे उनकी संपत्ति कम होती है। सदक़ा इंसान की हिफाज़त करता है, अल्लाह की रज़ा की ओर ले जाता है, और हमें अपने नबी के शब्दों को अमल में लाने में मदद करता है। दूसरा: भले ही आप सही हों और कोई आपके साथ अन्याय करे - यदि आप उसे माफ कर देते हैं, तो अल्लाह के यहाँ आपका सम्मान किया जाएगा, आपकी इज्जत बढ़ेगी और आप एक सम्मानित व्यक्ति बन जाएंगे। हालाँकि, यदि आप किसी झगड़े या तीखी बहस में पड़ जाते हैं, तो यह गुण खो जाता है। यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण बात है। हम इंसानों के लिए अपने अहंकार (नफ़्स) पर काबू पाना आसान नहीं है। भले ही कोई सही हो, अल्लाह की खातिर उसे नज़रअंदाज़ कर देना... लोग अक्सर कहते हैं: "इसे बर्दाश्त नहीं किया जा सकता।" लेकिन अगर आप इसे अल्लाह के लिए छोड़ देते हैं, तो वह आपको अपने पास सम्मान देगा और आपको बुलंद करेगा। यह भी बहुत मायने रखता है। और तीसरा: दूसरे लोगों से पैसे मांगना या भीख मांगना... हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) कहते हैं कि यह बिल्कुल भी अच्छा नहीं है। वह कहते हैं कि इससे गरीबी आती है। इसके लिए भीख मत मांगो। अगर अल्लाह आपको कुछ देना चाहता है, तो वह देता है। लेकिन अगर आप जाते हैं और लगातार मांगते हैं: "मुझे दो, यह करो और वह करो", तो आप गरीबी की चपेट में आ जाएंगे। अल्लाह हमें इससे बचाए। ये तीन नसीहतें हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के अद्भुत शब्द हैं। वे इंसान के लिए जीवन भर भलाई, सुंदरता, खुशी और मन की शांति की कुंजी हैं। इस दुनिया में और आख़िरत दोनों में। अल्लाह हमें उन लोगों में शामिल करे जो इस रास्ते पर चलते हैं, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमें इन खूबसूरत शब्दों को स्वीकार करने और अपने अहंकार के आगे झुके बिना उन पर अमल करने की तौफीक दे, इंशाअल्लाह।

इंशाअल्लाह मुहर्रम का पहला दिन मुबारक़ और बरकतों से भरा हो। हम दुआ करते हैं कि इंशाअल्लाह यह साल उनके ज़ाहिर होने का साल बने, जिसकी खुशखबरी हमें हमारे पैगंबर ने दी है। क़यामत का दिन क़रीब है। लोग गफ़लत में जी रहे हैं और क़यामत के दिन के बारे में बिल्कुल बात नहीं करते। उन्हें लगता है कि यह अभी बहुत दूर है। जबकि यह क़रीब है; दिन और साल तेज़ी से गुज़र रहे हैं। आख़िरत क़रीब आ रही है। बेशक, हर किसी की अपनी क़यामत उसी पल शुरू हो जाती है जब वह अपनी आँखें बंद करता है; क्योंकि जब इंसान उन्हें दोबारा खोलता है, तो वह खुद को क़यामत के दिन ही पाता है। इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण है; जो वक़्त की अहमियत को समझता है, वह आख़िरत की तैयारी करता है। आज महीने की पहली तारीख़ है, पहला मुहर्रम। अगर इंशाअल्लाह हम ज़िंदा रहे, तो अगले साल इसी वक़्त तक एक और साल पलक झपकते ही गुज़र चुका होगा। पिछले साल हम हज पर थे, और अब एक और हज का मौसम गुज़र गया है; दिन सच में बहुत तेज़ी से गुज़रते हैं। जब तक इंसान अल्लाह के रास्ते पर है, गुज़रा हुआ हर पल क़ीमती है; कहा जाता है कि यह आख़िरत के लिए तोशा बन जाता है। आख़िरत का सफ़र लंबा है। इसलिए इन सालों और दिनों को बेकार नहीं जाने देना चाहिए, बल्कि हमेशा अल्लाह के रास्ते में बिताना चाहिए। इंसान को अल्लाह को याद करना चाहिए; क्योंकि अल्लाह का ज़िक्र करने का मतलब है, हमेशा उसका एहसास रखना। ज़ुबान से अल्लाह का नाम लेना भी बेशक एक ज़िक्र है, लेकिन सच्चा ज़िक्र यह है कि उसे याद रखा जाए और हमेशा अपने दिल में बसा कर रखा जाए। ताकि दिन, घंटे और सेकंड बेकार न गुज़रें, तुम्हें लगातार अल्लाह को याद करना चाहिए, ताकि तुम्हारी आख़िरत महफ़ूज़ हो सके। हमारे पैगंबर - उन पर शांति और रहमत हो - की शिफ़ाअत हासिल करने के लिए, इस बात को हमेशा ध्यान में रखना चाहिए। हर मिनट, हर सेकंड हमें इस बात का एहसास होना चाहिए: "अल्लाह हमारे साथ है, अल्लाह हमें देख रहा है, अल्लाह हमारे कामों का गवाह है।" जो इंसान इस पर अमल करता है, उसके दिन बेकार नहीं गुज़रते। लोग कहते हैं: "साल इतनी जल्दी गुज़र गया"; हाँ, यह गुज़र गया है, लेकिन यह सार्थक रहा; इसे बर्बाद नहीं किया गया और न ही यह गुनाहों से भरा था। बेशक इंसान से गुनाह होते हैं, हर इंसान के गुनाह होते हैं। लेकिन जब इंसान तौबा करता है और माफ़ी माँगता है, तो अल्लाह की इजाज़त से वे भी मिटा दिए जाते हैं। अल्लाह हमारे साल में बरकत दे। इंशाअल्लाह यह बरकतों वाला साल होगा, बिल्कुल वैसा ही साल जिसकी हम उम्मीद करते हैं। इंशाअल्लाह यह वह साल हो जिसमें इस्लाम को जीत मिले और जिसमें महदी और ईसा - उन पर शांति हो - ज़ाहिर हों, बिल्कुल वैसे ही जैसे हमारे पैगंबर ने इसकी खुशखबरी दी थी। यह हमारी सबसे गहरी ख़्वाहिश है। अगर हमें यह देखने का मौक़ा मिला, तो इंशाअल्लाह हम अल्लाह के वादे को पूरा होता हुआ भी देखेंगे। क्योंकि दुनिया की मौजूदा हालत में बचाव का कोई रास्ता नज़र नहीं आ रहा है; यह दिन-ब-दिन और नीचे गिरती जा रही है। लेकिन जब महदी - उन पर शांति हो - ज़ाहिर होंगे, तो इंशाअल्लाह यह हालत फिर से बेहतर हो जाएगी। वैसे भी किसी और तरह से यह बेहतर नहीं होने वाली है। अल्लाह हमारी हिफ़ाज़त करे, और इंशाअल्लाह हमारा नया साल मुबारक़ और बरकतों से भरा हो।

ثَلَاثٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ: مَا نَقَصَ مَالٌ قَطُّ مِنْ صَدَقَةٍ فَتَصَدَّقُوا، وَلَا عَفَا رَجُلٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ ظُلِمَهَا إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا عِزًّا فَاعْفُوا يَزِدْكُمُ اللَّهُ عِزًّا، وَلَا فَتَحَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ يَسْأَلُ النَّاسَ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ۔ हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने फरमाया: "तीन चीजें हैं, जिनकी सच्चाई पर मैं कसम खाता हूँ।" हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, यहाँ तीन चीजों की सच्चाई की कसम खाते हैं। पहला: सदका देने से कभी कोई संपत्ति कम नहीं हुई है। इसका अर्थ है: जो कोई दावा करता है: "मैंने सदका दिया और इस वजह से मेरा पैसा कम हो गया", वह झूठ बोल रहा है। क्योंकि हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, सच्चे हैं; वह केवल सच बोलते हैं और हमसे सदका देने का आग्रह करते हैं। "जब कोई बंदा अपने साथ हुए अन्याय को माफ कर देता है, तो अल्लाह निश्चित रूप से उसका सम्मान बढ़ाएगा।" इसका अर्थ है: यदि आपके साथ अन्याय होता है, लेकिन आप उसे माफ कर देते हैं और मामला अल्लाह पर छोड़ देते हैं, तो अल्लाह आपका सम्मान बढ़ाएगा। माफ करें, ताकि अल्लाह आपको सम्मानित करे। इसका अर्थ है: यदि आप माफ करते हैं, तो आप सच्ची महानता और सम्मान प्राप्त करते हैं। यदि आप माफ नहीं करते हैं, तो अन्याय का बोझ अपराधी के कंधों पर रहता है। "जो अपने लिए भीख मांगने का दरवाजा खोलता है, अल्लाह उसके लिए अनिवार्य रूप से गरीबी का दरवाजा खोल देगा।" इसका अर्थ है: दूसरों से पैसे मांगना और भीख मांगना केवल आपको और अधिक गरीब बनाता है। ثَلَاثَةٌ أَعْلَمُ أَنَّهُنَّ حَقٌّ: مَا عَفَا امْرُؤٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا عِزًّا، وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ يَبْتَغِي بِهَا كَثْرَةً إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا فَقْرًا، وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ صَدَقَةٍ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ كَثْرَةً۔ हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने फरमाया: "मैं निश्चित रूप से जानता हूँ कि ये तीन चीजें सच हैं।" "पहला: यदि कोई अपने साथ हुए अन्याय को माफ कर देता है, तो अल्लाह निश्चित रूप से उसे इसके लिए और अधिक सम्मान प्रदान करेगा।" इसका अर्थ है: यदि किसी के साथ अन्याय होता है, भले ही वह सही हो, लेकिन वह इसे दिल पर नहीं लेता और माफ कर देता है, तो उसका दर्जा निस्संदेह बढ़ेगा और उसे सम्मानित किया जाएगा। "यदि कोई केवल अपनी संपत्ति बढ़ाने के लिए भीख मांगने का दरवाजा खोलता है, तो परिणामस्वरूप अल्लाह निश्चित रूप से उसकी गरीबी को बढ़ा देगा।" इसका अर्थ है: यदि किसी के पास वास्तव में पर्याप्त पैसा है, लेकिन फिर भी वह और अधिक इकट्ठा करने के लिए दूसरों से भीख मांगता है, तो यह अनिवार्य रूप से गरीबी की ओर ले जाता है। "हालाँकि, यदि कोई अल्लाह की रज़ा प्राप्त करने के लिए सदका का दरवाजा खोलता है, तो अल्लाह निश्चित रूप से उसकी संपत्ति बढ़ाएगा।" इसका अर्थ है: यदि कोई सच्चे दिल से सदका देता है, तो संपत्ति उससे कम नहीं होती है, बल्कि यह और अधिक बढ़ जाती है। इसीलिए सदका का इतना अधिक महत्व है। एक इंसान को हर दिन अनिवार्य रूप से सदका देना चाहिए – अपनी खुद की भलाई, अपने फायदे, अल्लाह की रज़ा हासिल करने और अपने सवाब को बढ़ाने के लिए। सदका हर भलाई की कुंजी है। ثَلَاثَةُ نَفَرٍ كَانَ لِأَحَدِهِمْ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ فَتَصَدَّقَ مِنْهَا بِدِينَارٍ، وَكَانَ لِلْآخَرِ عَشَرَةُ أَوَاقٍ فَتَصَدَّقَ مِنْهَا بِأُوقِيَّةٍ، وَالْآخَرُ كَانَ لَهُ مِائَةُ أُوقِيَّةٍ فَتَصَدَّقَ مِنْهَا بِعَشْرِ أَوَاقٍ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ، كُلٌّ تَصَدَّقَ بِعُشْرِ مَالِهِ۔ हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने फरमाया: "तीन व्यक्ति थे। उनमें से एक के पास दस दीनार थे।" दस दीनार – यह सोना या कुछ और हो सकता था, लेकिन कुल मिलाकर उसके पास दस दीनार थे। "उसमें से एक दीनार उसने सदका के रूप में दे दिया।" इसका अर्थ है: इस व्यक्ति की कुल संपत्ति दस दीनार थी, और उसने उसमें से एक दान कर दिया। इस प्रकार उसने अपनी संपत्ति का दसवां हिस्सा दे दिया। "दूसरे के पास दस ऊकिया थे और उसने उसमें से एक ऊकिया दान कर दिया।" माप की इकाई ऊकिया लगभग दो सौ ग्राम के वज़न के बराबर है। इसलिए पाँच ऊकिया से एक किलो बनता है। इस व्यक्ति ने भी अपनी संपत्ति का दसवां हिस्सा दान किया। "समूह के तीसरे व्यक्ति के पास सौ ऊकिया थे और उसने उनमें से दस दान कर दिए।" इस प्रकार इन तीनों व्यक्तियों ने अपनी कुल संपत्ति का दसवां हिस्सा दान किया है। "चूँकि हर किसी ने अपनी संपत्ति का दसवां हिस्सा दान किया है, इसलिए उनका सवाब बराबर है।" इसका अर्थ है: भले ही एक ने मात्रा के हिसाब से अधिक दिया हो और दूसरे ने कम, सभी को एक ही सवाब मिला, क्योंकि हर किसी ने अपनी संपत्ति का ठीक दसवां हिस्सा दान किया। خَيْرُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ فَقِيرٌ يُعْطِي جُهْدَهُ۔ हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने फरमाया: "सबसे बेहतरीन सदका वह है, जो एक गरीब मोमिन अपनी पूरी क्षमता के अनुसार देता है।" इसका अर्थ है: गरीब होने के बावजूद, वह अपने सीमित साधनों के दायरे में सदका देता है। यह दान का सबसे बेहतरीन रूप है। क्योंकि यह गरीब व्यक्ति अथक प्रयास करता है कि जो उसके लिए संभव है वह दे सके, इसलिए उसका सदका सबसे अधिक मूल्यवान है। خَيْرُ أَبْوَابِ الْبِرِّ الصَّدَقَةُ۔ हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने फरमाया: "नेकी के सभी दरवाजों में सबसे बेहतरीन सदका है।" इंसान कई अच्छे काम कर सकता है, लेकिन हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने यहाँ स्पष्ट किया है कि सदका उन सभी में सबसे बेहतरीन है। خَيْرُكُنَّ أَطْوَلُكُنَّ يَدًا۔ हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने फरमाया: "तुम में से सबसे बेहतरीन वह है जिसके हाथ सबसे लंबे हैं - अर्थात वह, जो सबसे ज्यादा सदका देती है।" "खैरुकुन्ना" (hayrukunne) शब्द के साथ हमारे पैगंबर ने यहाँ विशेष रूप से महिलाओं को संबोधित किया। भले ही यह संबोधन सीधे तौर पर महिलाओं के लिए था, लेकिन यह संदेश निश्चित रूप से सभी के लिए लागू होता है। "लंबे हाथ होना" यहाँ उदारता और प्रचुर मात्रा में सदका देने का एक रूपक है। سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ۔ رَجُلٌ لَهُ دِرْهَمَانِ أَخَذَ أَحَدَهُمَا فَتَصَدَّقَ بِهِ، وَرَجُلٌ لَهُ مَالٌ كَثِيرٌ فَأَخَذَ مِنْ عُرْضِهِ مِائَةَ أَلْفٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا۔ हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने फरमाया: "एक अकेला दिरहम एक लाख दिरहम से बढ़कर हो सकता है।" इससे हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, का मतलब है कि कोई व्यक्ति जो केवल एक ही दिरहम दान करता है, वह एक लाख दिरहम देने वाले की तुलना में कहीं अधिक सवाब प्राप्त कर सकता है। "क्योंकि एक के पास केवल दो दिरहम थे और उसने उनमें से एक दान कर दिया।" इस प्रकार उसने अपनी कुल संपत्ति का आधा हिस्सा दे दिया। "वहीं दूसरा व्यक्ति बहुत अमीर था। उसने अपनी दौलत में से एक लाख दिरहम लिए और उन्हें दान कर दिया।" उसने हालाँकि एक लाख दिरहम दिए, लेकिन उसके बाद भी उसके पास लाखों बचे रहे। ठीक इसी वजह से जिस व्यक्ति ने वह एक दिरहम दिया, उसे एक लाख देने वाले की तुलना में बहुत बड़ा सवाब मिलता है। صَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ۔ हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने फरमाया: "छिपाकर दिया गया सदका अल्लाह के क्रोध को बुझा देता है।" इसका अर्थ है: किसी भी दिखावे से दूर और जरूरतमंदों को शर्मिंदा किए बिना, छिपाकर सदका देना कहीं अधिक बेहतर है। صَدَقَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمْرِ، وَتَمْنَعُ مِيتَةَ السُّوءِ، وَيُذْهِبُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا الْفَخْرَ وَالْكِبْرَ۔ हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने फरमाया: "एक मुसलमान का सदका उसकी उम्र बढ़ाता है..." "...और उसे बुरी मौत से बचाता है।" ये दोनों ही बहुत खूबसूरत खुशखबरी हैं। इसलिए सदका उम्र को बढ़ाता है और इंसान को बुरे अंत से बचाता है। मरने के बहुत भयानक तरीके होते हैं; अल्लाह हम सभी को इससे बचाए। "इसके अलावा – और यह और भी महत्वपूर्ण है – अल्लाह सदके के जरिए व्यक्ति के दिल से दिखावा और अहंकार निकाल देता है।" इस प्रकार यह व्यक्ति अहंकार और घमंड से मुक्त हो जाता है। ये ऐसी बुरी आदतें हैं, जिन्हें अल्लाह बिल्कुल पसंद नहीं करता। लेकिन सदका देने के जरिए, अल्लाह इन बुराइयों को हमसे दूर रखता है। الصَّدَقَةُ تَسُدُّ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ السُّوءِ۔ हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने फरमाया: "सदका बुराई के सत्तर दरवाजे बंद कर देता है।" इसका अर्थ है: यह विपत्ति, दुख और बुराई के दरवाजे बंद कर देता है और मोमिन को इनसे बचाता है। الصَّدَقَةُ تَمْنَعُ مِيتَةَ السُّوءِ۔ हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने आगे फरमाया: "सदका बुरी मौत से बचाता है।" अल्लाह, इन्शा अल्लाह, हम सभी को ऐसे बुरे अंत से बचाए। الصَّدَقَةُ تَمْنَعُ سَبْعِينَ بَابًا مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ أَهْوَنُهَا الْجُذَامُ وَالْبَرَصُ۔ हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ने फरमाया: "सदका विपत्ति के सत्तर दरवाजे बंद कर देता है, जिनमें सबसे छोटी कोढ़ (कुष्ठ रोग) और सफेद दाग की बीमारी है।" इसलिए सदका का फायदा बहुत बड़ा है, लेकिन दुर्भाग्य से लोग अक्सर इस पर बहुत कम ध्यान देते हैं। जहाँ वे अपना पैसा आसानी से अनावश्यक चीजों पर खर्च कर देते हैं, वहीं दान करते समय अक्सर हर पैसे को तीन बार सोच-समझकर खर्च किया जाता है और पूछा जाता है: "मैंने यह क्यों दिया? इससे मुझे क्या मिलेगा?" अल्लाह हमें इससे बचाए। इन्शा अल्लाह, अल्लाह हमें उन लोगों में शामिल करे, जो दिल खोलकर और खुशी से सदका देते हैं।

अल्लाह का शुक्र है, आज हिजरी कैलेंडर के अनुसार इस्लामी साल का आखिरी दिन है। शाम की अज़ान के साथ हम नए साल में प्रवेश करेंगे। इस्लामी कैलेंडर सामान्य कैलेंडर से बिल्कुल अलग तरीके से काम करता है। इबादत के सभी काम इसी पर आधारित होते हैं। इसलिए यह नया साल मुबारक हो और बहुत सी भलाइयां लेकर आए, इंशाअल्लाह। अल्लाह इस्लामी दुनिया को एक रहनुमा अता फरमाए और पूरी दुनिया को शांति प्रदान करे। इसके अलावा किसी और तरीके से सच्ची शांति नहीं मिल सकती। ये बरकत वाले दिन हैं, क्योंकि हम मुहर्रम के महीने में हैं। जैसा कि कहा गया है, नया साल आज शाम को शुरू हो रहा है। इसे हिजरी साल कहा जाता है, क्योंकि यह हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के प्रवास - हिजरत - से शुरू होता है। अल्लाह ने इस घटना को एक बहुत ही खास मुकाम अता किया है। हर दिन की अपनी अलग बरकत और खास अहमियत होती है। रमज़ान के रोज़े फ़र्ज़ होने से पहले, मुहर्रम के महीने में रोज़ा रखना फ़र्ज़ था। उस समय लोग इस महीने के पहले दिन से दसवें दिन तक रोज़ा रखते थे। आज भी जो लोग इस दौरान रोज़ा रखते हैं, उन्हें बड़ा सवाब मिलता है। उन्हें सर्वशक्तिमान अल्लाह की नेमतों से नवाज़ा जाता है। हालाँकि, सबसे अहम नौवें और दसवें, या दसवें और ग्यारहवें दिन का रोज़ा रखना है; हर किसी को अपनी हैसियत के मुताबिक रोज़ा रखना चाहिए। इसमें आशूरा के दिन को बिल्कुल भी नहीं छोड़ना चाहिए। इंसान को इन बरकत वाले दिनों का फायदा उठाना चाहिए और एक-दूसरे को इसकी याद दिलानी चाहिए। ग्रेगोरियन नए साल पर, लोग एक-दूसरे को बधाई देते हैं और इस सारी भागदौड़ में पूछते हैं: "हम क्या करें, हम कैसे जश्न मनाएं?" इसके विपरीत, इस्लामी नए साल को अक्सर भुला दिया जाता है और शायद ही कभी इस पर ध्यान दिया जाता है। लेकिन अल्लाह का शुक्र है कि आशूरा का दिन है, जिसे कम से कम ज़्यादातर मुसलमान याद रखते हैं। क्योंकि यह एक बहुत ही अहम दिन है। ये ऐसे दिन हैं जिनकी हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) बहुत कद्र करते थे और हमें भी इनकी अहमियत समझाई। यहूदियों से अलग दिखने के लिए, हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने सिर्फ एक नहीं, बल्कि दो दिन रोज़ा रखने की सलाह दी थी। इसलिए, या तो नौवें और दसवें दिन या दसवें और ग्यारहवें दिन। अल्लाह इस समय में बरकत दे और हमें अपनी रहमत अता फरमाए, इंशाअल्लाह। यह बहुत सी भलाइयां लाए और पूरी इंसानियत को शांति और मुक्ति प्रदान करे, इंशाअल्लाह। हम एक ऐसे समय में जी रहे हैं, जिसमें महदी (अलैहिस्सलाम) का आगमन करीब आता जा रहा है। अल्लाह हमें जल्द ही एक ऐसी दुनिया अता करे, जिसमें उनका शासन, इस्लाम और सच्ची शांति का राज हो, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमें बरकत दे और हमें इन नेमतों से बार-बार नवाज़ता रहे।

अल्लाह ने हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की उम्मत में से उन लोगों को माफ़ कर दिया है, जिन्होंने भूलवश, गलती से या मजबूरी में कुछ किया है। पहले के लोगों (कौमों) के मामले में ऐसा नहीं था। यह एक विशेष नेमत है, जो हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को अता की गई है। हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की उम्मत का हिस्सा होना एक बड़ा सम्मान है। अल्लाह ने यह कृपा हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को और उनके माध्यम से उनकी उम्मत को प्रदान की है। क्योंकि हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने अपने जन्म के समय ही "मेरी उम्मत" कहा था और क़यामत के दिन भी वे "मेरी उम्मत" शब्दों के साथ उनके लिए शफ़ाअत करेंगे। वे अल्लाह से अपनी उम्मत के लिए माफ़ी मांगेंगे। उनकी उम्मत में शामिल होना एक बहुत बड़ा सम्मान है। जो कोई भी इसकी कद्र जानता है, वह सफल होने वालों में से है। जो ऐसा नहीं करता, वह नुकसान उठाने वालों में से है। जो अन्य चीजों के पीछे भागता है और उनका अनुसरण करता है जो केवल इस दुनिया के लिए जीते हैं, उसे इससे कोई लाभ नहीं होगा, बल्कि केवल नुकसान उठाना पड़ेगा। वे इस दुनिया में भी कठिनाइयों का सामना करेंगे। और आख़िरत में उनकी मुसीबत और भी बड़ी होगी। चूँकि हमें अपने पैगंबर की उम्मत का हिस्सा बनने का अवसर मिला है, इसलिए हम इस नेमत के लिए शुकराने की नमाज़ अदा करके हर दिन अल्लाह का धन्यवाद करते हैं। यदि आप कुछ भूल जाते हैं, तो इसे आपके लिए पाप नहीं माना जाएगा। ऐसे कामों के लिए भी कोई दोष नहीं लगता, जिन्हें करने के लिए किसी को मजबूर किया गया हो। क्योंकि अतीत के साथ-साथ आज भी लोगों को अक्सर ऐसी चीजें करने के लिए मजबूर किया गया है, जो दीन के अनुकूल नहीं हैं। ऐसा आंशिक रूप से आज भी होता है; जहाँ इंसान हैं, वहाँ ऐसा हमेशा होता रहेगा। ज़ालिम यह सोच सकता है कि वह दूसरों को परेशान करके और उन्हें काम करने के लिए मजबूर करके कुछ हासिल कर लेगा, लेकिन अल्लाह मजलूम को माफ़ कर देता है। भले ही आज यह कम स्पष्ट हो, लेकिन विशेष रूप से उस्मानी काल के बाद हर जगह लोगों पर बुरी चीजें थोपी गईं। अल्लाह ने इन मजबूर किए गए कामों को माफ़ कर दिया है। क्योंकि वे स्वेच्छा से नहीं किए गए थे। हालाँकि, जो कोई भी स्वेच्छा से ऐसे काम करता है, उसे निश्चित रूप से इसके लिए जवाबदेह होना पड़ेगा। जिन लोगों को यह धमकी देकर मजबूर किया गया था कि "यदि तुम ऐसा नहीं करोगे, तो मैं तुम्हें मार डालूँगा, पीटूंगा, घायल करूँगा या कैद कर दूँगा," उन्हें इस मजबूरी के कारण माफ़ कर दिया जाता है। अल्लाह हमें हर बुराई और दुष्टता से बचाए। अल्लाह का अनंत धन्यवाद कि हमें अपने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की उम्मत में शामिल होने का अवसर मिला। इंशाअल्लाह हम उन लोगों में से होंगे, जो इस उम्मत की कद्र करना जानते हैं। अल्लाह हम सबको माफ़ फरमाए। अल्लाह हमें उनकी शफ़ाअत नसीब फरमाए। उनकी शफ़ाअत के बिना हम बर्बाद हो जाएंगे; हमारी इबादतों का कोई मोल नहीं होगा और हमारे कर्मों का कोई फायदा नहीं होगा। इसलिए हमारी सबसे बड़ी इच्छा है कि इंशाअल्लाह हम अपने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की शफ़ाअत प्राप्त करें। और यह, अल्लाह की इजाज़त से, केवल उसी को दी जाती है, जो इसकी मांग करता है। यदि आप खुद से कहते हैं: "मेरी अपनी इबादत ही काफी है," और उनसे उनकी शफ़ाअत के लिए नहीं कहते हैं, तो आप एक बहुत बड़ी गलती कर रहे हैं। अल्लाह हमें इससे बचाए, क्योंकि अन्यथा आख़िरत में आपकी स्थिति अत्यंत कठिन होगी। अल्लाह हम सबकी रक्षा करे। अल्लाह आप सभी से राज़ी हो।

अल्लाह का शुक्र है कि जल्द ही हमारा नया हिजरी साल शुरू होने वाला है। हमारे लिए यही असल नया साल है। हमारी इस्लामी काल गणना हिजरी कैलेंडर पर आधारित है। हमारी सभी इबादतें भी इसी के अनुसार तय होती हैं। इसलिए, ये बहुत ही खास और बरकत वाले दिन हैं। रमजान में रोजा रखना फर्ज (अनिवार्य) होने से पहले भी, मुहर्रम के महीने में रोजे रखे जाते थे। मुहर्रम के पहले दिन से लेकर दसवें दिन तक रोजा रखना बहुत सवाब (पुण्य) का काम है। लेकिन जाहिर है कि ऐसा नहीं हो सकता कि आप मुहर्रम में रोजा रखें और उसके बदले रमजान के रोजे छोड़ दें। क्योंकि रमजान के महीने में रोजा रखना फर्ज है। वहीं मुहर्रम में रोजा रखना एक सुन्नत है। मुहर्रम का नौवां और दसवां दिन वे दिन हैं, जिनके बारे में हमारे पैगंबर (अल्लाह की रहमत और सलामती हो उन पर) ने स्पष्ट रूप से कहा था कि वह उन दिनों में रोजा रखेंगे। मुहर्रम की सटीक शुरुआत – चाहे वह सोमवार हो या मंगलवार – अभी तक ठीक से तय नहीं हो पाई है। आमतौर पर इसके लिए चांद को देखा जाता है। लेकिन आजकल कोई चांद नहीं देखता। किसी को नहीं पता कि यह कहां से निकलता है या कहां डूबता है। इसलिए हम उसका पालन करते हैं जो जिम्मेदार लोग (उलुल-अम्र) तय करते हैं। और उसी के अनुसार अपनी इबादतें करते हैं। हालांकि, सबसे अहम बात यह है कि इन रूहानी दिनों को जरूरी एहतराम (सम्मान) दिया जाए। इसके बजाय लोग दूसरी, पूरी तरह से गैर-जरूरी चीजों को अहमियत देते हैं। ग्रेगोरियन नव वर्ष पर वे यह और वह योजना बनाते हैं और इस तरह एक असल में महत्वहीन समय को कृत्रिम रूप से महत्व दे देते हैं। उस रात वे हर तरह का मुमकिन गुनाह करते हैं। दूसरी ओर, हमें अपने असली नए साल, हिजरी नव वर्ष को दुआओं और नमाजों के साथ आबाद करना चाहिए। हमें इन अच्छे, खूबसूरत और बरकत वाले दिनों का फायदा उठाना चाहिए और इनका बेहतरीन इस्तेमाल करना चाहिए। हमें इन दिनों को भुलाना नहीं चाहिए। हमें हर उस चीज़ का सम्मान और एहतराम करना चाहिए जो हमें आखिरत, अल्लाह और हमारे पैगंबर (अल्लाह की रहमत और सलामती हो उन पर) की याद दिलाती है। बेशक हिजरी कैलेंडर हमारे पैगंबर की हिजरत (प्रवास) का प्रतीक है। मक्का से मदीना मुनव्वरा की हिजरत इस्लामी इतिहास के सबसे बड़े मोड़ों में से एक है। हमारे पैगंबर (अल्लाह की रहमत और सलामती हो उन पर) ने अपना वतन और वह जगह छोड़ दी जिससे वह प्यार करते थे – भले ही उनके लिए यह बहुत मुश्किल था – और सिर्फ अल्लाह की खातिर हिजरत की। और अल्लाह का शुक्र है कि यही घटना इस्लामी नया साल बन गई। यह इस्लामी इतिहास की शुरुआत का प्रतीक है। उसी समय से हमारी काल गणना इसके अनुसार की जाती है और हमारे काम इसी के अनुसार तय होते हैं। अल्लाह इन दिनों में बरकत अता फरमाए। इंशाअल्लाह, वह हमें ऐसे कई और खूबसूरत साल देखने का मौका दे। इस्लाम की शान-ओ-शौकत एक बार फिर से चमक उठे। ठीक उसी तरह जैसे हमारे पैगंबर (अल्लाह की रहमत और सलामती हो उन पर) ने मक्का छोड़ा और दुनिया के लिए खुल गए, इंशाअल्लाह, इस्लाम भी एक बार फिर दुनिया के लिए खुलेगा। ये दिन यकीनन आएंगे। इंशाअल्लाह, इस्लाम की महानता वापस लौटेगी। इंशाअल्लाह, अल्लाह हम सभी को जल्द ही ये दिन देखने की तौफीक दे।

नक्शबंदी तरीक़ा, अल्लाह का शुक्र है, एक ऐसा मार्ग है जो अच्छे लोगों को एक साथ लाता है, ताकि लोगों के चरित्र को और निखारा जा सके। यह एक ऐसा रास्ता है जिसे अल्लाह तआला पसंद फरमाते हैं, और यह हमारे पैगंबर का रास्ता है। यह शरीयत का सच्चा सार है। यह मार्ग शरीयत के मामले में कोई समझौता बर्दाश्त नहीं करता; यह एक आध्यात्मिक पथ है, एक तरीक़ा है। जो कोई भी इस रास्ते पर चलता है और इसके आशीर्वाद का अनुभव करता है, वह इंशाअल्लाह अल्लाह के प्रिय बंदों में शामिल होता है। इसलिए, हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के समय से आध्यात्मिक गुरुओं ने लोगों की सेवा करने और अल्लाह की रज़ा प्राप्त करने के लिए इसी मार्ग को अपनाया है। अल्लाह उनके दर्जे को बुलंद फरमाए। उनकी आध्यात्मिक मदद हमेशा हमारे साथ रहे। उनकी मदद कायम है... इसके बिना दुनिया का अस्तित्व नहीं बचता। हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फरमाया: "इन्हीं बरकत वाले लोगों की खातिर तुम पर बारिश और रहमतें नाज़िल होती हैं, और इन्हीं के ज़रिए तुम्हें फतह नसीब होती है।" हर भलाई सिर्फ उन्हीं के सदके में होती है। क्योंकि उनका आंतरिक स्वभाव शुद्ध इख़लास (निष्ठा) है। इख़लास किसी स्वार्थ से बंधा नहीं होता। यह किसी भी बदले की उम्मीद नहीं रखता। उनकी रोज़ाना की दुआ होती है: "इलाही अंता मक़सूदी व रिज़ाका मतलूबी।" "ऐ अल्लाह, तू ही मेरा लक्ष्य है। और हम जो चाहते हैं, वह तेरी रज़ा है।" और कुछ नहीं। बहुत से लोगों को यही बात मुश्किल लगती है: किसी काम को सिर्फ और सिर्फ अल्लाह की रज़ा के लिए करना। ज़्यादातर वे अपने स्वार्थ के लिए काम करते हैं। इसलिए इन गुरुओं की मदद के बिना लोग निजात (मुक्ति) नहीं पा सकते। हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का लगातार "मेरी उम्मत" पुकारना और अल्लाह से शिफाअत (सिफारिश) मांगना, इस उम्मत के लिए एक बहुत बड़ी रहमत है। उनकी मदद और शिफाअत के बिना हमारी हालत मुश्किल है। दुर्भाग्य से, कुछ लोग खुद गुमराह हैं और पूरी कोशिश करते हैं कि दूसरों को भी गुमराह करें और उन्हें रास्ते से भटका दें। वे अल्लाह के वलियों (मित्रों) के बिल्कुल विपरीत हैं। उनमें न तो कोई इख़लास है, न कोई भलाई है और न ही कोई ख़ूबसूरती है। उनका रास्ता कोई सच्चा रास्ता नहीं है। एकमात्र सच्चा रास्ता इंशाअल्लाह उन लोगों का रास्ता है, जो हमारे पैगंबर के नक्श-ए-कदम पर चलते हैं। जो उनका अनुसरण करता है, उसे सच्ची कामयाबी मिलती है। उनका अंत मुबारक़ होता है, उनका जीवन सुंदर होता है, और लोगों के साथ उनका व्यवहार भलाई से भरा होता है। वे बरकतों से भरे होते हैं और उसे अपने पूरे माहौल में फैलाते हैं। इस बरकत के ज़रिए उनकी आध्यात्मिक मदद इंशाअल्लाह बाकी लोगों तक भी पहुंचती है, अल्लाह का शुक्र है। अल्लाह हमें सीधे रास्ते से न भटकाए। और इंशाअल्लाह यह अन्य लोगों के लिए भी हिदायत का ज़रिया बने। सबसे महत्वपूर्ण चीज़ इख़लास है। केवल अल्लाह की रज़ा के लिए सच्चा और निष्ठावान होना सबसे ऊंचा मक़ाम है। अल्लाह तआला के साथ किसी और को शरीक ठहराना शिर्क कहलाता है। लेकिन जब इख़लास की कमी हो; जब इबादत शुद्ध न हो, तो वही शिर्क बन जाती है। जब इंसान के दिल में स्वार्थी इरादे हों या दूसरों को नुकसान पहुंचाने की चाहत हो; और अगर इसे इख़लास के साथ मिला दिया जाए, तो ठीक यही शिर्क है। अल्लाह हमें इससे महफूज़ रखे। अल्लाह हम सबको इस रास्ते पर साबित-कदम रखे, इंशाअल्लाह। इंशाअल्लाह सभी लोगों को हिदायत नसीब हो।

हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, ने कहा: "जब तुम जन्नत के बागों के पास से गुजरो, तो उनमें प्रवेश करो और उनकी नेमतों का आनंद लो।" जब सहाबा ने पूछा: "ये जन्नत के बाग क्या हैं? धरती पर जन्नत के बाग कैसे हो सकते हैं?", उन्होंने उत्तर दिया: "ये ज्ञान की मजलिसें हैं। जो कोई ऐसे स्थान पर जाता है जहाँ ज्ञान दिया जाता है, वह मानो जन्नत के बाग में प्रवेश करता है।" हालाँकि, इसमें इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि सच्चा और सही ज्ञान कहाँ मिल सकता है। ऐसी बहुत सी चीज़ें हैं जो ज्ञान जैसी लगती हैं, लेकिन उनका इससे कोई लेना-देना नहीं होता और जिन्हें लोगों ने खुद ही गढ़ लिया है। वे कहते तो हैं: "हम कुरान से सिखाते हैं।" लेकिन सुन्नत और हदीसों के बिना पवित्र कुरान को बिल्कुल भी नहीं समझा जा सकता। हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, की हदीसें कुरान की व्याख्या करती हैं। वे इसके आदेशों को दर्शाती हैं और स्पष्ट करती हैं कि क्या हलाल है और क्या हराम। इस संदर्भ में, एक मोमिन के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, के मार्ग का अनुसरण करना है। उनके आदर्शों पर चलना और उनकी सुन्नत पर बेहतरीन तरीके से अमल करना हर मोमिन, मुस्लिम और तरीक़त के अनुयायी के लिए अनिवार्य है। हर किसी को उतना ही करना चाहिए, जितना उसके बस में हो। और जो आप नहीं कर पाते, उसे अल्लाह माफ़ कर देता है। जब तक कि वह कोई फ़र्ज़ (अनिवार्य) न हो, सुन्नत या अन्य नफ़्ल (स्वैच्छिक) इबादतों को छोड़ने से कोई गुनाह या सज़ा नहीं मिलती। हालाँकि, यदि कोई फ़र्ज़ छोड़ दिया जाता है, तो इसकी सज़ा मिलती है और इसकी क़ज़ा (भरपाई) करना ज़रूरी है। हालाँकि, सुन्नत के साथ-साथ नफ़्ल और मुस्तहब (अनुशंसित) इबादत करना बहुत सवाब का काम है। ठीक यही वो दुनियावी जन्नत के बाग हैं, जिनके बारे में हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, ने कहा था: "इनकी नेमतों का आनंद लो।" जितना अधिक आप इससे लाभ उठाएँगे, सीखेंगे और निरंतर बने रहेंगे, इस रूहानी खुराक में आपका हिस्सा उतना ही बड़ा होगा। यह इंसान को आंतरिक और शारीरिक दोनों तरह की ताक़त देता है। जब रूहानियत बढ़ती है, तो शरीर भी मज़बूत होता है, जिससे इंसान को दुनिया और आख़िरत दोनों में फ़ायदा पहुँचता है। अल्लाह हमें बरकत वाली ज्ञान की मजलिसें अता फ़रमाए। क्योंकि जो लोग इस मार्ग - हमारे पैगंबर के मार्ग - का अनुसरण करते हैं, उन्हें अहल-ए-सुन्नत वल-जमात के नाम से जाना जाता है। बाक़ी सभी, अर्थात् जो हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, के मार्ग को नहीं अपनाते हैं, वे अहल-ए-सुन्नत वल-जमात में शामिल नहीं हैं। भले ही वे ख़ुद को ऐसा कहते हों, लेकिन हक़ीक़त में उनका इससे कोई लेना-देना नहीं है। एकमात्र सही मार्ग हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, का मार्ग है। इस मार्ग का अनुसरण करने से ही नजात (मुक्ति) मिलती है। अल्लाह हम सभी को इस मार्ग पर क़ायम रखे, इंशाअल्लाह।

अल्लाह का शुक्र है कि यह साल भी एक अच्छा साल रहा। यह अच्छा कैसे हो सकता है? लोग तो कहते हैं कि यह अच्छा नहीं था। अल्लाह हमें जो कुछ भी देता है, वह अच्छा होता है। वही होता है जो अल्लाह चाहता है। इंसान को चीज़ों को वैसे ही स्वीकार करना चाहिए जैसे वे आती हैं, और उनमें अच्छाई देखनी चाहिए। आपको सकारात्मक पहलुओं को देखना चाहिए। सिर्फ बुरी बातों पर ध्यान केंद्रित करने से आपको कुछ हासिल नहीं होगा। अल्लाह जो भी करता है, अच्छा करता है। इसलिए इंसान को शिकायत नहीं करनी चाहिए। शिकायत करने के बजाय, इंसान को परिस्थितियों के अनुकूल होना चाहिए और सब कुछ वैसा ही स्वीकार करना चाहिए जैसा वह है... यह इंसान के लिए बहुत फायदेमंद है, विशेषकर मुसलमानों और ईमान वालों के लिए। यहाँ तक कि जो ईमान वाला या मुसलमान नहीं है, उसे भी आंतरिक शांति मिलती है यदि वह चीज़ों को वैसे ही स्वीकार कर ले जैसी वे हैं। अन्यथा, वह अपना समय खुद के और दूसरों के साथ निरंतर संघर्ष में बिताता है और हर किसी के प्रति रूखा व्यवहार करता है। तब बाकी सभी लोग भी उसके प्रति रूखे हो जाते हैं, और फिर न तो शांति बचती है और न ही कोई अच्छाई। इस प्रकार, अल्लाह की इजाज़त से, हमने इस बरकत वाले साल को भी पीछे छोड़ दिया है, अल्लाह का शुक्र है। कुछ लोग हज के लिए गए; उन्हें यह रहमत नसीब हुई। अल्लाह करे उनका हज मुबारक हो और अल्लाह उसे कुबूल फरमाए। त्योहार के दिन भी बीत चुके हैं। इंशाअल्लाह वे हम सभी के लिए बरकत से भरे रहे होंगे। अल्लाह हमें बरकत दे और हमें इस रास्ते से भटकने न दे। अल्लाह हमें भी अपनी हिकमत अता फरमाए। एक हिकमत वाले इंसान ने इसके साथ ही जीवन की सारी भलाइयाँ हासिल कर ली हैं। इसके विपरीत, हिकमत के बिना एक इंसान वास्तव में बदनसीब है। वह हमेशा अच्छाई की बजाय बुराई की उम्मीद करता है; या यूँ कहें: वह जो कुछ भी होता है, उसे बुरा ही मानता है। वह अच्छाई को बुराई समझता है और किसी भी चीज़ को वैसे स्वीकार नहीं कर सकता जैसी वह है। अल्लाह हमें इन लोगों में शामिल न करे, इंशाअल्लाह। अल्लाह हम सभी को शांति प्रदान करे।

وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم (63:10) अल्लाह, अज़्ज़ा वा जल्ला, फ़रमाते हैं: "उसमें से खर्च करो, जो रिज़्क़ हमने तुम्हें अता किया है।" अल्लाह, अज़्ज़ा वा जल्ला, यह हुक्म देते हैं ताकि इससे आपको और दूसरों को भी फायदा हो। चूंकि हम आजकल लगातार ऐसी स्थितियों का सामना कर रहे हैं, इसलिए भाई-बहन पूछते हैं: "क्या हमें घर पर राशन जमा करना चाहिए? हमारे पास कितना होना चाहिए, और हमें क्या करना चाहिए?" मौलाना शेख नाज़िम हमेशा कहते थे: "घर में हमेशा राशन ज़रूर रखें।" अल्लाह हमारी हिफ़ाज़त करे, लेकिन कोई नहीं जानता कि आगे क्या होने वाला है। इसलिए इंसान को हमेशा चालीस दिन या दो महीने का राशन घर पर रखना चाहिए। इस पर कुछ लोग शायद कहेंगे: "लेकिन खाने-पीने की चीज़ें तो एक समय के बाद खराब हो जाती हैं।" ठीक इसी वजह से आपको उन्हें समय रहते गरीबों और ज़रूरतमंदों को दे देना चाहिए। इस तरह एक तरफ आप खुद को सुरक्षित करते हैं, और दूसरी तरफ बहुत से ऐसे ज़रूरतमंद हैं जो ठीक उसी चीज़ का इंतज़ार कर रहे हैं जिसे आप दे सकते हैं। ऐसे बहुत से लोग हैं जो इस पर निर्भर हैं। इसलिए यह हर लिहाज़ से एक बहुत अच्छा और समझदारी का काम है। मौलाना शेख नाज़िम के इन बरकत वाले शब्दों पर अमल करें और अपने रिज़्क़ की हिफ़ाज़त करें। पहले के समय में गांवों में लोग अपना आटा, नमक और तेल साल में एक बार खरीदते थे। जैसे ही वे अपनी फसल बेचते थे, वे इन चीज़ों को जमा कर लेते थे, और यह पूरे साल के लिए काफी होता था। लोग आज की तरह हर दिन खरीदारी करने नहीं जाते थे। आज उत्पादों पर एक एक्सपायरी डेट छपी होती है; जैसे ही वह तारीख आती है, सब कुछ सीधे कचरे में चला जाता है। अगर हल्के शब्दों में कहा जाए, तो यह पूरी तरह से बेवकूफी है। यहां तक कि नमक पर भी एक्सपायरी डेट छपी होती है। जबकि नमक हज़ार सालों में भी खराब नहीं होता। शहद के साथ भी बिल्कुल ऐसा ही है। कुछ चीज़ों पर वे ऐसी तारीखें छापते हैं जो केवल अनावश्यक रूप से भोजन की बर्बादी का कारण बनती हैं। इसलिए चीज़ों को एक्सपायर होने से पहले दे दें। क्योंकि आजकल गरीब लोग – माशाअल्लाह – अक्सर अमीरों की तुलना में तारीख पर ज़्यादा सख्ती से ध्यान देते हैं। वे बिना पलक झपकाए इसे फेंक देते हैं और इसका दोबारा इस्तेमाल नहीं करते। जबकि इंसान उन चीज़ों का बिना किसी परेशानी के इस्तेमाल करना जारी रख सकता है। भले ही एक या दो साल बीत चुके हों, इन उत्पादों में आमतौर पर कोई खराबी नहीं आती। बहुत कम खाने-पीने की चीज़ों में यह वाकई चिंता की बात होती है। ऐसी बहुत कम चीज़ें हैं जो समय सीमा बीत जाने के बाद सच में खराब हो जाती हैं। लेकिन आज हम एक ऐसे समाज में जी रहे हैं जिसे 'इस्तेमाल करो और फेंको' की आदत है – यह सरासर बर्बादी है। कहा जाता है: "जितना ज़्यादा आप उपभोग करेंगे और फेंकेंगे, अर्थव्यवस्था को उतनी ही ज़्यादा गति मिलेगी।" उन्होंने खरीदने और फेंकने का एक लगातार चलने वाला चक्र स्थापित कर दिया है। लेकिन जहां बर्बादी शामिल हो, वहां कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता। बर्बादी कभी भी अच्छी नहीं होती। बरकत चली जाती है, और लोगों व पूरे देश की रोज़ी में कमी आ जाती है। आज की महंगाई और वे सभी संकट जिनसे हम गुज़र रहे हैं, इसी बर्बादी का सीधा परिणाम हैं। अगर लोग बिना बर्बादी किए सिर्फ वही खरीदते जिसकी उन्हें सच में ज़रूरत है, तो पूरे देश का भला होता। न कोई तंगी होती और न ही गरीबी। "अर्थव्यवस्था को मज़बूत करने" की यह लगातार होने वाली बातें सिर्फ पश्चिम की एक मनगढ़ंत उपज हैं। असल में इसका मतलब सिर्फ यही है: "लगातार खरीदते रहो, उपभोग करो और इसे फेंक दो।" इसके कारण कीमतें पूरी तरह से बेकाबू हो गई हैं; हर चीज़ बहुत महंगी हो गई है। किसी के पास अब पैसे नहीं बचे हैं। अल्लाह की कसम, कोई नहीं जानता कि लोग अब अपना गुज़ारा कैसे कर पाएंगे। लेकिन अल्लाह की इज़ाज़त से एक समाधान नज़दीक है। यह स्थिति केवल महदी (अलैहिस सलाम) के प्रकट होने के बाद ही फिर से बेहतर होगी। क्योंकि अफ़सोस की बात है कि उन्होंने न केवल अर्थव्यवस्था को, बल्कि बाकी सब चीज़ों को भी पूरी तरह से तबाह कर दिया है। हर तरफ अफ़रातफ़री मची है। इंसान जिस भी चीज़ को हाथ लगाता है, वह हाथों में ही बिखर जाती है। वे इसके बेहतर होने की बातें करते हैं, लेकिन न तो कोई वास्तविक सुधार हो रहा है और न ही कोई ऐसा इंसान है जो इसे ठीक करने के काबिल हो। इसलिए, जैसा कि मैंने शुरुआत में ज़िक्र किया था: अल्लाह की राह में अच्छे कामों के लिए दान करें। कोई नहीं जानता कि इस दुनिया में आगे क्या होने वाला है। इसलिए हमेशा अपने पास एक या दो महीने का राशन जमा रखें। फिर जब एक्सपायरी डेट नज़दीक आने लगे, तो इसे ज़रूरतमंदों को दे दें, ताकि उन्हें भी इससे कुछ फायदा हो सके। इस तरह आपको बड़ा सवाब मिलेगा, और उनका रिज़्क़ आपके हाथों उन तक पहुंच जाएगा। अल्लाह ही रिज़्क़ देने वाला (अर-रज़्ज़ाक़) है; लेकिन वह आपको अपना ज़रिया बनाता है, ताकि जब उसकी नेमतें लोगों तक पहुंचें तो आप भी सवाब में हिस्सेदार बन सकें। यह अल्लाह, अज़्ज़ा वा जल्ला की एक बेइंतहा बड़ी रहमत है। जब आप किसी दूसरे की परेशानी दूर करते हैं, तो यह असल में खुद आपके लिए एक बड़ी बरकत और अल्लाह का करम है। जैसा कि एक हदीस-ए-पाक में भी कहा गया है: "देने वाला हाथ लेने वाले हाथ से बेहतर है।" इंशाअल्लाह हम हमेशा देने वालों में से होंगे। अल्लाह हमारी बरकतों को कायम रखे। वह हमारी ख़िदमत को बरकरार रखे। मौलाना शेख नाज़िम की भलाई, रहमत और सखावत हम सब पर और हर जगह फैले, इंशाअल्लाह।