Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

और मैंने जिन्नों और इंसानों को केवल इसलिए पैदा किया कि वे मेरी इबादत करें। (51:56) मैं उनसे कोई रोज़ी नहीं चाहता और न ही मैं चाहता हूँ कि वे मुझे खिलाएँ। (51:57) कई लोग, हाँ, बल्कि ज़्यादातर लोग, यह नहीं जानते कि अल्लाह ने हमें क्यों पैदा किया है और हमारी रचना का अर्थ क्या है। अल्लाह ने कहा: "मैंने इंसानों और जिन्नों को केवल इसलिए बनाया है कि वे मेरी इबादत करें।" इसके पीछे यही हिकमत है। जो इसे समझता है, वह अपना सिर नहीं खुजलाता और निराशा में नहीं पड़ता। जो इसे नहीं समझता, वह बिना किसी वास्तविक लाभ के जीवन जीता है। कभी-कभी वे अपनी जान भी ले लेते हैं और सोचते हैं: 'मैं इस जीवन का अर्थ नहीं समझता, मैं अचानक इस दुनिया में आ गया' और ऐसे घूमते हैं जैसे इस दुनिया में कोई नहीं है। वे नहीं जानते कि अल्लाह मौजूद है। उन्हें अल्लाह पर विश्वास करना चाहिए। जब वे अल्लाह पर विश्वास करेंगे, तो उन्हें सब कुछ अच्छा मिलेगा। लेकिन जो बिना विश्वास के है, जिसे कुछ भी नहीं पता, वह इनकार करने वाला बन जाता है और फिर भी अच्छाई की उम्मीद करता है। तुम्हें अच्छाई कहाँ से मिलेगी? अगर सारी दुनिया तुम्हारी हो जाए, तो भी तुम इस परेशानी से खुद को मुक्त नहीं कर सकते। परेशानी से मुक्त होने के लिए तुम्हें अल्लाह की इबादत करनी होगी। ईश्वर की इबादत का मतलब है, अल्लाह का सम्मान करना। तुम्हें पैगंबर का भी सम्मान करना चाहिए, ताकि तुम ज्ञान का जीवन जी सको। बिना ज्ञान के जीवन में कोई महत्व नहीं है। कई लोग अपने माता-पिता से कहते हैं: 'तुमने मुझे इस दुनिया में क्यों लाया?' अल्लाह हमें माफ़ करे! तुम्हारे माता-पिता तुम्हें नहीं लाए, अल्लाह ने तुम्हें पैदा किया है। उन्होंने उन्हें सिर्फ एक माध्यम के रूप में चुना। तुम्हें उनके प्रति जो एकमात्र काम करना चाहिए, वह है उनका सम्मान करना। तुम्हें अल्लाह की खातिर उनका सम्मान करना चाहिए। जो लोग केवल सांसारिक जीवन के लिए जीते हैं, वे अपने माता-पिता के साथ अन्याय करते हैं और उनका अपमान करते हैं। दोष उनका अपना है। अगर अल्लाह ने तुम्हें पैदा नहीं किया होता, तो तुम्हारे माता-पिता तुम्हें कैसे पैदा कर सकते थे? क्या किसी इंसान को बनाना आसान है? अल्लाह के अलावा कोई दूसरा बनाने वाला नहीं है। अल्लाह जब चाहे पैदा करता है, और इस तरह तुम दुनिया में आते हो। इसके अलावा कुछ नहीं है। अगर अल्लाह कहता है "नहीं हो", तो वह नहीं होगा। अगर अल्लाह कहता है "हो", तो वह होगा। यह भी जानना जरूरी है। यह जीवन का ज्ञान है: हमें अल्लाह की इबादत करने के लिए बनाया गया है; इबादत में उसकी प्रशंसा करने के लिए। सांसारिक मामले बहुत महत्वपूर्ण नहीं हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इंसान को अपनी रचना का अर्थ पता हो: हम यहाँ अल्लाह की इबादत करने के लिए हैं। इसी निश्चय में सच्ची शांति है। इसके बिना कोई शांति नहीं है। आप इधर-उधर भागते हैं। आप यह और वह करते हैं। लेकिन आप देखते हैं कि कोई शांति नहीं है, दिल में कोई संतुष्टि नहीं है। संतुष्टि कैसे प्राप्त करें? अल्लाह के स्मरण से ही दिलों को शांति मिलती है। (13:28) अल्लाह को याद करने से, लगातार उसका स्मरण करने से संतुष्टि मिलती है। अल्लाह हम सभी को, पूरी मानवता को सही रास्ता दिखाए। वे इस खूबसूरत रास्ते पर चलें; अल्लाह ने यह रास्ता सबके लिए खोला है। ऐसा नहीं है कि यह केवल तुम्हारे या मेरे लिए है - जो कोई चाहे, वह इस रास्ते पर चलकर शांति पा सकता है, इंशा अल्लाह।

एक हदीस है: इन्नल्लाहा ला यन्ज़ुरु इला सूवरिकुम व अमवालिकुम व लकिन यन्ज़ुरु इला क़ुलूबिकुम व आ’मालुकुम अल्लाह सर्वशक्तिमान तुम्हें तुम्हारे रूप, तुम्हारे चेहरे या तुम्हारी आँखों के आधार पर कोई इनाम नहीं देता। अल्लाह सर्वशक्तिमान तुम्हारे कर्मों, तुम्हारे अच्छे कामों और उसकी आज्ञाकारिता को देखता है। आज के लोग - हालाँकि पहले भी ऐसा ही था, अब यह और भी बदतर है - अपनी बाहरी सुंदरता, यानी अपनी दिखावट और आकार पर बहुत अधिक ज़ोर देते हैं। वे अपने अंदरूनी हिस्से पर बिल्कुल भी ज़ोर नहीं देते। उनका अंदरूनी हिस्सा और भी बदतर होता जा रहा है। वे सोचते हैं कि उनका बाहरी रूप उनकी अपनी कल्पनाओं के अनुसार सुंदर हो गया है। वे अपने अहंकार के लिए खुद को प्रताड़ित करते हैं। वे हर तरह की मुश्किलों में पड़ जाते हैं। लेकिन इनमें से किसी का कोई मूल्य नहीं है। अगर उनसे कहा जाए कि वे अल्लाह की प्रसन्नता के लिए दो रकअत नमाज़ पढ़ें, तो वे वह भी नहीं करते। वे तरह-तरह के काम करते हैं। वे खाते नहीं हैं, वे ये और वो करते हैं, वे इधर-उधर भागते हैं। वे सर्जरी करवाते हैं। वे अपने चेहरे, अपनी आँखें बदलवाते हैं। अपने अहंकार के लिए। सब कुछ एक ऐसे शरीर के लिए जो सड़ जाएगा। आप इसे कितना भी सुंदर बना लें, आप कितनी भी कोशिश कर लें, थोड़ी देर बाद यह फिर से बदल जाता है। उन्हें इसे फिर से करवाना होगा। फिर दूसरी, तीसरी, चौथी सर्जरी आती है, और जीवन खत्म हो जाता है। बाहरी हिस्सा वास्तव में सुंदर हो गया है या नहीं - यह तो केवल अल्लाह जानता है। वे सोचते हैं कि यह उनकी कल्पनाओं के अनुसार सुंदर है, लेकिन वे कभी अंदर नहीं झाँकते। आप अपने बाहरी रूप में व्यस्त हैं, लेकिन आप खुद अपना बाहरी रूप नहीं देखते हैं। दूसरे इसे देखते हैं। अल्लाह ने तुम्हें तुम्हारी आँखें दी हैं, तुम्हारे कान दिए हैं, तुम्हें सब कुछ दिया है। उसने तुम्हें ये इसलिए दिए हैं ताकि तुम अपने आस-पास का माहौल देख सको। इसलिए नहीं कि तुम दूसरों को अपनी ओर घूरने पर मजबूर करो। अल्लाह सर्वशक्तिमान ने तुम्हें बनाया है। अल्लाह के शुक्रगुजार रहो। अल्लाह ने तुम्हें सबसे अच्छे रूप में बनाया है - उस रूप में जो तुम्हारे लिए उपयुक्त है। हमारी आँखें, हमारी नाक, सब कुछ... सब कुछ वैसा ही हो गया है जैसा अल्लाह सर्वशक्तिमान चाहता था। इसे बदलने की कोई वजह नहीं है। अपने अंदरूनी हिस्से में झाँको। अगर तुम अपने बाहरी रूप के लिए जितनी मेहनत करते हो, उसका एक हजारवां हिस्सा भी अपने अंदरूनी हिस्से, अपने दिल और अपनी आत्मा के लिए लगाते, तो तुम सबसे ऊँचे दर्जे तक पहुँच जाते। बाहरी रूप को महत्व नहीं देना चाहिए। सांसारिक चीजों को महत्व नहीं देना चाहिए। ये काम अल्लाह की प्रसन्नता के लिए नहीं किए जाते। कोई नहीं कहता, 'ताकि अल्लाह मुझसे प्यार करे, चलो अपनी नाक ठीक करें, अपने होंठों को मोटा करें।' कोई नहीं कहता, 'चलो अल्लाह के लिए अपनी आँखों को इतना फुलाएँ।' तो सब कुछ दुनिया के लिए है। अहंकार के लिए। दूसरों द्वारा पसंद किए जाने के लिए। लेकिन यह असली स्नेह नहीं है, यह तो सिर्फ़ वासनामय नज़रों को लुभाने की बात है। इससे पूरी बात और भी बदतर हो जाती है। अल्लाह हमें इससे बचाए। शैतान हर तरह से धोखा देता है। अंत समय के प्रलोभन बहुत बड़े हैं। पहले इतना नहीं था। अब सबने अपने अंदरूनी हिस्से को नज़रअंदाज़ कर दिया है। वे केवल बाहरी रूप को देखते हैं। अपने आचरण, अपनी शिक्षा और अपने चरित्र पर ध्यान देने के बजाय, आप अपने बाहरी रूप में व्यस्त हैं ताकि लोग आपको वासनामय नज़रों से देखें। अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह हमें अपने अहंकार का पालन न करने दे। अल्लाह ने हमें जो कुछ दिया है, उससे हम संतुष्ट रहें, इंशाअल्लाह।

वास्तव में, तुम्हारे लिए अल्लाह के रसूल में एक उत्तम आदर्श है (33:21) अल्लाह, जो सर्वोच्च और सर्वशक्तिमान है, कहते हैं: पैगंबर - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - तुम्हारे सर्वोत्तम आदर्श हैं। न केवल मुसलमानों के लिए, बल्कि पूरी मानवता के लिए पैगंबर - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - सबसे उत्तम उदाहरण का प्रतीक हैं। जो उनका अनुसरण करता है, वह वास्तव में मानवीय बनेगा। वह मानवीय गरिमा के साथ व्यवहार करता है। अपनी सर्वोत्तम अंतरात्मा के अनुसार। इसलिए सभी तरीक़ा, विशेषकर नक्शबंदी क्रम, पैगंबर - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - के जीवन के तरीके, शब्दों और कार्यों को व्यवहार में लाने का प्रयास करते हैं। निस्संदेह, कोई भी इंसान पैगंबर - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - के पूरी तरह से समान नहीं हो सकता है। उनके कार्य सुन्नत हैं। एक तरीक़ा के रूप में, हमारा कर्तव्य है कि हम हमेशा सुन्नत का पालन करें। सभी मनुष्यों में, वह सबसे ऊँचे हैं। वह पैगंबर हैं - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - जिन्हें अल्लाह, जो सर्वोच्च और सर्वशक्तिमान हैं, ने मानवता के लिए एक आदर्श के रूप में चुना है। ऐसा ही है। जहाँ उनके उदाहरण का पालन किया जाता है, वहाँ न तो उत्पीड़न होता है और न ही बुराई। वहाँ केवल भलाई है। यह पैगंबर का मार्ग है - उन पर शांति और आशीर्वाद हो। कुछ मुसलमानो की आलोचना करते हैं और यह कहने का दुस्साहस करते हैं: "यह अनुमति नहीं है, वह नहीं करना चाहिए।" अल्लाह का शुक्र है, हमारा तरीक़ा वह सब दिखाता है जो पैगंबर - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - ने सिखाया है। यह उनके रास्ते का अनुसरण करता है। तरीक़ा शरिया के बाहर नहीं है। तरीक़ा शरिया का हृदय, अंतरतम सार है। पैगंबर का मार्ग - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - मानवता के लिए प्रकाश, मार्गदर्शन और दया है। जो उनका अनुसरण करता है, उसे सच्चा सुख मिलता है। वह इस दुनिया में अच्छे से रहता है और, इंशाअल्लाह, परलोक में और भी बेहतर होगा। अल्लाह हम सभी को इस मार्ग पर सफलता प्रदान करे। अल्लाह हमें इस मार्ग का अनुसरण करने में मदद करे, इंशाअल्लाह। वह हमें अपने अहंकार का पालन करने से बचाए, इंशाअल्लाह। हम यह सुंदरता प्राप्त करें, इंशाअल्लाह।

अल्लाह जिसे चाहता है, हिकमत (ज्ञान और बुद्धिमत्ता) देता है; और जिसे हिकमत दी गई, उसे वास्तव में बहुत भलाई दी गई। (2:269) अल्लाह सर्वशक्तिमान कुछ लोगों को बुद्धिमत्ता प्रदान करते हैं। जिसे बुद्धिमत्ता दी गई है, उसे महान आशीर्वाद प्राप्त हुआ है। तो बुद्धिमत्ता क्या है? इसका अर्थ है भलाई को पहचानना, उसके अनुसार कार्य करना और उसे दूसरों के लिए सुलभ बनाना। यही सच्ची बुद्धिमत्ता है। यदि बिना बुद्धिमत्ता के कुछ कहा जाता है, तो उसे गलत समझा जाता है, चाहे शब्द कितने भी सुंदर क्यों न हों। क्योंकि बुद्धिमत्ता की कमी है। बाहरी रूप तो सभी देखते हैं, लेकिन उसके पीछे छिपी बुद्धिमत्ता को व्यक्त करना एक अलग बात है। इसमें गहरे सत्य को पहचानना, यह एक और ही आयाम है। हम इसका उल्लेख क्यों कर रहे हैं? क्योंकि हर जगह लोग खुद को विद्वान के रूप में पेश करते हैं। 'हमारे पास ज्ञान है', वे दावा करते हैं, बातें करते हैं, उपदेश देते हैं और खुद को महत्वपूर्ण बनाते हैं। लेकिन कुछ ही लोगों के पास बुद्धिमत्ता है। बुद्धिमत्ता रहित समूह सामने आते हैं, जो - सभी तर्क के विपरीत - इस्लाम की पुरानी परंपराओं को अस्वीकार करते हैं। वे कहते हैं, “यह सुन्नत नहीं है।” वे बड़े गर्व से घोषणा करते हैं, 'यह कभी नहीं था।' इससे तुम्हें क्या मिलता है? इससे तुम्हें क्या लाभ होता है? यह केवल तुम्हारी आत्मसंतुष्टि के लिए है। वे केवल आत्म-प्रस्तुति के लिए स्थापित सत्यों पर हमला करते हैं। वे कहते हैं, “यह नहीं हो सकता।” वे कहते हैं, “यह जायज नहीं है।” जबकि इतनी सारी चीजें नाजायज हैं, इतनी सारी चीजें निषिद्ध हैं, आप मुसलमानों के आचरण पर हमला करते हैं? क्यों? क्योंकि बुद्धिमत्ता की कमी है। जबकि हर जगह अविश्वास और अनैतिकता व्याप्त है, वे इसे छोड़ देते हैं और कहते हैं, “रजब के महीने में रोजा नहीं रखना चाहिए, यह जायज नहीं है।” वे कहते हैं, “रजब का कोई महत्व नहीं है।” यह परंपरा साथियों तक, पैगंबर के समय तक जाती है। साथियों ने इसका अभ्यास किया, अनुयायियों ने इसका अभ्यास किया, पीढ़ी दर पीढ़ी इसका अभ्यास करती रही। आप चौदह सौ साल पुरानी परंपरा को गैरकानूनी बताते हैं। यह सरासर मूर्खता के सिवा और क्या है? बुद्धिमत्ता की कमी के अलावा कुछ नहीं। निश्चित रूप से, यह बिल्कुल सही है। बुद्धिमत्ता का बहुत महत्व है। जो कोई भी बुद्धिमत्ता रहित लोगों के साथ उठता-बैठता है और उनकी बातों को सुनता है, वह खुद को नुकसान पहुंचाता है। इससे कोई लाभ नहीं होता। अल्लाह हमें उनके बुरे कर्मों से बचाए। बुद्धिमत्ता रहित लोग या तो मूर्ख हैं या देशद्रोही और पाखंडी हैं। और कुछ नहीं। अल्लाह हमें उनके बुरे कर्मों से बचाए।

وَلَا تَقۡرَبُوۡا مَالَ الۡيَتِيۡمِ اِلَّا بِالَّتِىۡ هِىَ اَحۡسَنُ حَتّٰى يَبۡلُغَ اَشُدَّهٗ​ ۚ وَاَوۡفُوۡا الۡكَيۡلَ وَالۡمِيۡزَانَ بِالۡقِسۡطِ (6:152) "अधिकारों का सम्मान करो", अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान, आदेश देता है। किसी और के अधिकारों का उल्लंघन न करें। अल्लाह सब कुछ माफ़ कर देता है। अल्लाह माफ़ करने वाला है, लेकिन जो अधिकार तुमने किसी दूसरे इंसान से छीना है, वह तुम्हें तभी माफ़ किया जा सकता है जब तुम उस इंसान से ईमानदारी से माफ़ी माँगो और उसका अधिकार उसे वापस कर दो। अगर यह अन्याय न्याय के दिन तक बना रहा, तो यह तुम्हारे लिए भारी पड़ेगा। अल्लाह तुम्हारी अच्छी क्रियाओं को ले लेगा और उसे दे देगा। अगर तुम्हारे पास कोई अच्छी क्रिया नहीं बची, तो वह उस व्यक्ति के पापों को, जिसके अधिकार का तुमने उल्लंघन किया है, तुम पर डाल देगा। इसलिए, जब तक तुम जीवित हो, तुम्हें इस दुनिया में हर किसी को उसका अधिकार देना होगा। किसी को यह नहीं सोचना चाहिए: "मैंने उसे धोखा दिया और लाभ कमाया।" यह लाभ नहीं है, बल्कि नुकसान है। इस दुनिया में तुम इस नुकसान को अभी भी उलट सकते हो। जब तक तुम जीवित हो, अगर तुम उस व्यक्ति को उसका अधिकार दे देते हो, तो तुम उससे सुलह कर लेते हो। लेकिन अगर वह तुम्हें अपना अधिकार माफ़ नहीं करता, तो यह तुम्हारे लिए बहुत मुश्किल होगा। इसलिए, जब तक आप जीवित हैं, आपको यह सुनिश्चित करना चाहिए कि आप किसी के अधिकार का उल्लंघन न करें। अगर तुम पर दूसरों का कर्ज है, तो तुम्हें उनके पास जाना चाहिए और उनसे सुलह करनी चाहिए। तुम्हें उन्हें उनका अधिकार वापस देना होगा। क्योंकि बहुत से लोग खुद को मुसलमान बताते हैं, लेकिन दूसरों के अधिकारों का उल्लंघन करते हैं। यह आध्यात्मिक स्तर पर भी हो सकता है। सिर्फ भौतिक रूप से ही नहीं। वह अधिकार को अनदेखा करता है और उसे नुकसान पहुँचाता है। यह भी अधिकार का उल्लंघन है। इसलिए, अगर तुम्हें वहाँ न्याय करने का अवसर दिया जाता है, और तुम अधिकार के खिलाफ काम करते हो, तो तुम एक बहुत बड़ा पाप करते हो। हमारे पैगंबर, अल्लाह की कृपा और शांति उन पर बनी रहे, कहते हैं: "सबसे बड़ा पाप झूठी गवाही है।" एक हदीस में हमारे पैगंबर झूठी गवाही के बारे में कहते हैं: "सबसे बड़ा पाप झूठी गवाही है।" फिर वह दोबारा कहते हैं: "झूठी गवाही।" और फिर: "झूठी गवाही।" साथियों ने कहा: "हम चाहते थे कि पैगंबर इसे और न कहें।" उन्होंने इसे इतनी बार दोहराया कि यह स्पष्ट हो गया: झूठी गवाही अधिकार के उल्लंघन का सबसे बुरा रूप है। इसलिए, झूठा गवाह बनने से बचने के लिए, गैर-भौतिक स्तर पर भी अधिकार का सम्मान करना चाहिए। केवल भौतिक रूप से ही नहीं, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी अधिकार का सम्मान किया जाना चाहिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है, अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह हमें अपने अहंकार का पालन न करने दे। हमारा अहंकार बुरे को अच्छा दिखाता है। अल्लाह हमें इससे बचाए।

इस रात, रजब के पवित्र महीने के पहले गुरुवार को, जो शुक्रवार में बदल जाता है, हम लैलत अल-रग़ाइब मनाते हैं। दिन भी अपने आप में धन्य है। यह अपने साथ बड़ी बरकत लेकर आता है। अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान, उदारता और दया से भरपूर है। अपनी दया में अल्लाह देना चाहता है। अल्लाह सर्वशक्तिमान उन लोगों को देना चाहता है जो उससे पूछते हैं। वह हमें आमंत्रित करता है: "आओ और मेरी भेंटों का लाभ उठाओ" लेकिन लोग इन कीमती उपहारों को स्वीकार नहीं करते हैं। इसके बजाय - अल्लाह बचाए - वे गंदगी और अपवित्रता जमा करते हैं और इससे आनंद लेते हैं। वे इसे अपने सिर पर, अपनी आँखों में और अपने दिलों में ले जाते हैं। वे सच्चे खजानों पर ध्यान नहीं देते हैं। वे उन्हें नहीं देखते, वे उन्हें नहीं पहचानते। अल्लाह, महान ने, हमें ये धन्य दिन उपहार के रूप में दिए हैं। हर शुक्रवार एक आशीर्वाद है। इन तीनों महीनों के सभी दिन भी धन्य हैं। और एक विशेष कृपा के रूप में, अल्लाह, महान ने, हमें ये विशेष दिन दिए हैं। रग़ाइब वह रात है जिसमें इच्छाएँ और लालसाएँ पूरी होती हैं। यह रात उन सभी चीजों के लिए निर्धारित है जिनकी हमें लालसा करनी चाहिए। और हमें किस चीज की लालसा करनी चाहिए? परलोक की। हमें अल्लाह सर्वशक्तिमान और हमारे पैगंबर - शांति उस पर हो - के मार्ग का अनुसरण करने की लालसा करनी चाहिए। हमारी लालसा यह होनी चाहिए: पैगंबर के उदाहरण का पालन करना और वैसे ही जीना जैसे अल्लाह हमसे चाहता है। बस इतना ही। ये वे चीजें हैं जिनकी हमें इच्छाओं की रात में लालसा करनी चाहिए। हमें जो चाहना चाहिए वह अच्छी चीजें हैं। अल्लाह, महान ने, अनुमेय और निषिद्ध निर्धारित किया है। अल्लाह कहता है, अपनी इच्छाओं को अनुमेय पर केंद्रित करो। अनुमेय से भी तुम्हें लाभ होगा। इससे तुम्हारी पदवी बढ़ेगी। अनुमेय वे अच्छी चीजें हैं जिनकी हमें लालसा करनी चाहिए। शुद्ध चीजें मानव शरीर को भी लाभ पहुंचाती हैं। आत्मा को उनसे और भी अधिक लाभ होता है, वे आध्यात्मिकता को बढ़ाते हैं। हमें अल्लाह का शुक्रगुजार होना चाहिए कि उसने हमें इन दिनों के बारे में बताया। बहुत से लोग इसके बारे में कुछ नहीं जानते हैं। न तो रजब के बारे में, न ही शाबान के बारे में, तीनों महीनों के बारे में, प्रार्थना के बारे में - ऐसे कई लोग हैं जो इन सब के बारे में कुछ नहीं जानते हैं। वे ऐसे लोग हैं जो केवल सांसारिक चीजों की लालसा रखते हैं। अल्लाह उन्हें सही राह दिखाए। अल्लाह उन्हें भी अपनी कृपा प्रदान करे, इंशा अल्लाह। हमारा काम संदेश पहुंचाना है; लोगों को इन धन्य दिनों और अच्छी चीजों के बारे में बताना। ये अच्छी चीजें हैं। अच्छाई यह है कि अल्लाह की भेंटों के लिए आभारी रहें। इन उपहारों से अपने शरीर और अपनी आत्मा का पोषण करना। जो निषिद्ध द्वारा पोषित किया जाता है, उससे कोई लाभ नहीं होता: न तो शरीर को और न ही आत्मा को - इससे केवल नुकसान होता है। अल्लाह इन उपहारों को जारी रखे। ये दिन और रातें धन्य हों। अल्लाह का शुक्र है, पवित्र तीन महीनों में यह हमारी पहली धन्य रात है, भले ही सभी रातें धन्य हों। आज पवित्र तीन महीनों की धन्य रातों में से पहली रात है। फिर लैलत अल-मिराज और लैलत अल-बराआ आते हैं। फिर रमजान में लैलत अल-कद्र आती है। इसके लिए अल्लाह का शुक्र है। जो कोई चाहे, वह इसमें अपना हिस्सा ले सकता है। कोई सीमा नहीं है। यह केवल एक व्यक्ति के लिए निर्धारित नहीं है, यह सभी के लिए और उससे भी अधिक के लिए पर्याप्त है। यहां तक ​​कि अगर पृथ्वी पर लोगों की तुलना में हजार, लाख या अरबों गुना अधिक लोग हों, तो भी जन्नत सभी के लिए पर्याप्त होगी। सभी के लिए जगह है, चिंता न करें। अल्लाह के मार्ग पर कायम रहें, इंशा अल्लाह। ये दिन और रातें हमारे लिए धन्य हों, इंशा अल्लाह।

अल्लाहुम्मा बारिक लाना फी रजब व शाबान व बल्लिग्ना रमज़ान वे धन्य हों: पवित्र तीन महीने आज से शुरू हो गए हैं। अल्लाह का शुक्र है। रजब के महीने के बारे में, अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान कहते हैं: "यह मेरा महीना है।" शाबान हमारे पैगंबर का महीना है। रमज़ान उम्मा का महीना है। अल्लाह का शुक्र है। हम पवित्र तीन महीनों की शुरुआत तक पहुँच गए हैं। शांति से, विश्वास के साथ, अल्लाह का शुक्र है, हज़ार गुना शुक्र। उन्होंने हमें इस स्थिति में पहुँचाया और हमें इतना सुंदर मार्ग प्रदान किया। जो अल्लाह चाहता है, वह होता है, जो वह नहीं चाहता, वह नहीं होता। हम कल शाम के लोगों की तरह भी हो सकते थे। अल्लाह का शुक्र है। इसके लिए भी आभारी होना चाहिए। अल्लाह उन्हें और हम सभी को क्षमा करे और दया करे। क्योंकि जहाँ पाप किया जाता है, वहाँ पश्चाताप करना और क्षमा मांगना आवश्यक है। भले ही दूसरे पाप करें, हम सभी को पश्चाताप करना और क्षमा मांगनी चाहिए। हम इन पापों से सहमत नहीं हैं, चाहे वे हमारे अपने हों या दूसरों के। अल्लाह हमें क्षमा करे। अल्लाह हम सब पर दया करे। वह हमें सही मार्ग दिखाए। सही मार्ग सबसे बड़ा उपहार है। अल्लाह के मार्ग पर होना सबसे बड़ा उपहार है। जो लोग नहीं हैं, उन्हें वह सही मार्ग दे। उन पर दया करनी चाहिए, क्योंकि अल्लाह ने उनके लिए यह तय नहीं किया है। हम भी उनकी तरह हो सकते थे। अल्लाह की कृपा और उदारता से, हम, यदि अल्लाह ने चाहा, दृढ़ रहेंगे और अपने जीवन के अंत तक अल्लाह के मार्ग पर रहेंगे, यदि अल्लाह ने चाहा। हम, यदि अल्लाह ने चाहा, शैतान का पालन न करें और उसकी चालों में न पड़ें, जिनसे वह बुरी चीजों को अच्छी दिखाता है, और वह हमें धोखा न दे। हम इन धन्य तीन महीनों के सम्मान में प्रार्थना करते हैं। ये महत्वपूर्ण बातें हैं। जहाँ तक दूसरों का सवाल है, यदि अल्लाह ने उन्हें सही मार्ग दिखाया होता, तो वे ऐसा व्यवहार नहीं करते। अल्लाह ने चीजों को जैसा है वैसा ही बनाया है। अल्लाह की इच्छा का विरोध नहीं किया जा सकता। अल्लाह की बुद्धि का विरोध नहीं किया जा सकता। अल्लाह जानता है कि वह क्या कर रहा है! हम, अल्लाह की कसम, अल्लाह के मामलों में हस्तक्षेप नहीं कर सकते। कुछ लोग कहते हैं: "अगर यह मेरे ऊपर होता, तो मैं सभी लोगों को सही मार्ग दिखाता, मैं सभी लोगों को सही रास्ते पर लाता।" अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान ने कुछ और चाहा। अल्लाह की बुद्धि पर सवाल नहीं उठाया जाना चाहिए। अल्लाह किसी के साथ गलत नहीं करता। वह किसी के साथ अन्याय नहीं करता। यह महीना अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान का महीना है। यदि तुम अल्लाह में विश्वास करते हो, तो उसके मामलों में हस्तक्षेप मत करो और यह मत कहो: "क्या यह इस तरह या उस तरह हो सकता था।" अल्लाह के मार्ग पर रहो। वैसे ही रहो जैसे अल्लाह ने तुम्हें आदेश दिया है। अल्लाह का शुक्र है। हर समय अल्लाह का शुक्र है। वह हमें दृढ़ करे। वह हमारे पैरों को न डगमगाए। वह हमारी रक्षा करे, यदि अल्लाह ने चाहा। वे धन्य और धन्य हों। वे उम्मा के लिए आशीर्वाद लाएँ, यदि अल्लाह ने चाहा। हम साहिब का इंतजार कर रहे हैं। दुनिया की हालत खराब है। जो इसे ठीक करेगा, वह साहिब, महदी, शांति उस पर हो। हम अल्लाह से प्रार्थना करते हैं कि वह आए। अल्लाह उसे भेजे। उम्मा बिना नेतृत्व के रह गई है। वह इन दिनों को धन्य करे, यदि अल्लाह ने चाहा। वे आशीर्वाद से भरपूर हों। वे धन्य हों। वे अच्छे की ओर ले जाएं, यदि अल्लाह ने चाहा।

रजब का महीना, अल्लाह की मर्जी से, आज शाम शुरू होता है। तीन बरकत वाले महीने: रजब, शाबान, रमज़ान। रजब की एक और ख़ासियत है, यह हराम महीनों में से एक है: रजब, ज़ुल-क़ादा, ज़ुल-हिज्जा, मुहर्रम। ये चार महीने हराम के महीने हैं। इनका एक विशेष दर्जा है। रजब उनमें से एक है। इसमें तीन बरकत वाले महीनों के फायदे भी हैं, और हराम महीनों के फायदे भी। रजब के महीने में इस अवसर का लाभ उठाना चाहिए और इस बरकत वाले महीने से फायदा उठाना चाहिए। यह, अल्लाह की मर्जी से, आज शाम से शुरू होता है। आज शाम सूर्यास्त के बाद, अल्लाह की मर्जी से, रजब महीने का पहला दिन शुरू होता है। ज़रूर, चाँद देखना ज़रूरी है, लेकिन आजकल लोगों को यह भी नहीं पता कि चाँद कहाँ उगता और डूबता है। इसलिए, हम उसी के अनुसार चलते हैं जो राज्य कहता है। अल्लाह इसे स्वीकार करे, अल्लाह की मर्जी से। इस महीने में कुछ हद तक ख़ल्वा भी है, एक घंटा, दो घंटे, जितना भी हो सके। अभी दूसरी तरह की ख़ल्वा की इजाज़त नहीं है। यानी, 40 दिन वहाँ बैठना और ख़ल्वा, एक तपस्या करना, अब इसकी इजाज़त नहीं है। क्योंकि लोग इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। इस वजह से, अल्लाह सर्वशक्तिमान की दया में शरण लेकर, हर दिन, उदाहरण के लिए, सलात अल-मग़रिब और सलात अल-इशा' के बीच, सलात अल-अस्र और सलात अल-इशा' के बीच या सलात अल-तहज्जुद और सलात अल-इशराक के बीच “आंशिक ख़ल्वा” के इरादे से इबादत के लिए एकांतवास कर सकते हैं। इस समय में पढ़ने के लिए दुआएँ हैं, और कुछ ज़िक्र हैं जो किए जाने हैं। कुछ काम हैं जो किए जा सकते हैं, और उनसे बरकत हासिल होती है। नक़्शबंदी सिलसिले में ऐसा कोई नहीं है जो ख़ल्वा न करता हो। ग्रैंड शेख़ मौलाना शेख़ नाज़िम ने हर तरह से नरमी दिखाई, क्योंकि इंसान के लिए कठिनाइयों को सहना मुश्किल होता है। इसलिए उन्होंने कहा कि यह आंशिक ख़ल्वा बड़ी ख़ल्वा की जगह भी ले लेती है। हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, ने अपने साथियों से कहा, ताकि यह उन लोगों के लिए दया हो जो आखिरी समय में जिएंगे: तुम पर 100% कुछ पूरा करना फर्ज़ है, और अगर तुम इसका 1% भी छोड़ देते हो, तो तुम्हें इसका हिसाब देना होगा। “आखिरी समय में, उनके लिए 1% भी करना काफी होगा,” वे कहते हैं। इसलिए, अल्लाह का शुक्र है, जहां भी राहत हो, उसका फायदा उठाना चाहिए। ज़रूर, रोज़ा भी है। जो तीनों महीने रोज़ा रख सकता है, उसे रोज़ा रखना चाहिए। जो पूरी तरह से रोज़ा नहीं रख सकता, वह कल पहला दिन रोज़ा रख सकता है। फिर गुरुवार को, लैलत अल-रग़ाइब है, उसे भी रोज़े के साथ बिताना चाहिए। इसके अलावा, महीने भर सोमवार और गुरुवार को रोज़ा रखा जा सकता है। जो ज्यादा रोज़ा रख सकता है, उसे रोज़ा रखना चाहिए। इससे तुम्हें बहुत फायदा होगा। इससे लोगों को फायदा होगा, अल्लाह की मर्जी से। इसके अलावा, दैनिक प्रार्थनाएँ हैं। रजब के महीने में एक विशेष सलात है, जिसमें 30 रकात होती हैं। यह सलात हर दो दिन में दो रकात करके अदा की जा सकती है। हर रकात में एक फातिहा और 11 इखलास पढ़ी जाती हैं। इस तरह पूरे महीने के लिए 30 रकात पूरी हो जाती हैं। यानी, हर दिन प्रार्थना करना ज़रूरी नहीं है। हर दो दिन में दो रकात करके भी रजब महीने के फायदों से फायदा उठाया जा सकता है। रजब के महीने के लिए विशेष दुआएँ हैं। इनमें शामिल हैं: 'सुब्हाना अल-हय्यी अल-क़य्यूम', 'सुब्हाना अल्लाह अल-अहद अस-समद' और 'सुब्हाना र-रऊफ', जिन्हें दस दिनों के चक्र में बदला जाता है। इस और अन्य ज़िक्र को करने के सटीक निर्देश लिखित रूप में उपलब्ध हैं। अब यही होने वाला है। अल्लाह आप पर बरकत करे। ये तीनों महीने बरकत वाले हों। ये अच्छाई की ओर ले जाएं, अल्लाह की मर्जी से। हमारे ईमान को मज़बूत किया जाए। यह मुसलमानों के लिए शैतान की बुराई से हिदायत और सुरक्षा हो। यह आखिरी समय के बुराइयों और प्रलोभनों से सुरक्षा हो, अल्लाह की मर्जी से। इस इरादे के साथ कि हम मेहदी, उन पर शांति हो, तक पहुंचें, अल्लाह की मर्जी से। अल्लाह आप पर बरकत करे। और भी अच्छे दिन आएं, अल्लाह की मर्जी से। परीक्षा के दिन खत्म हों। मेहदी, उन पर शांति हो, के साथ अच्छे दिन आएं, अल्लाह की मर्जी से। अल्लाह हम सभी को इसकी अनुमति दे।

ला दाईम इल्लाह। अल्लाह के सिवा कुछ भी स्थायी नहीं है। अल्लाह, सर्वशक्तिमान, ही एकमात्र है जो शाश्वत है। सब कुछ मिट जाता है। हर चीज का अंत है। अच्छा हो या बुरा, सब मिट जाता है। जो अल्लाह, सर्वशक्तिमान के साथ है, वह जीतता है। दूसरा हार जाता है। अल्लाह ने सब कुछ इसलिए बनाया है ताकि मनुष्य इससे सीख लें। मनुष्य हर चीज से सीख सकता है। लेकिन मनुष्य वही करता है जो उसका अहंकार चाहता है और केवल उसी पर ध्यान देता है। वह सीखने के बारे में बिल्कुल नहीं सोचता। जीवन उसके सामने से गुजर जाता है। जैसे कि वह कुछ अच्छा कर रहा हो, वह नए साल का जश्न मनाता है और कुछ योजनाएँ बनाता है। अच्छा करने के बजाय, वह बुरा करता है। वह किसका बुरा करता है? मनुष्य अपना ही बुरा करता है। मनुष्य का सबसे बड़ा दुश्मन वह स्वयं है, यानी उसका अहंकार। इसलिए, अल्लाह, शाश्वत के साथ होना चाहिए। फिर एक साल खत्म हो गया। कल आखिरी दिन है। कल आखिरी दिन होने का क्या मतलब है? मनुष्य को हिसाब-किताब करना चाहिए। क्या हमने इस साल अच्छा किया या बुरा? हमने कहाँ गलतियाँ कीं, कहाँ हमने अच्छा किया? इस पर विचार करना चाहिए और अल्लाह, सर्वशक्तिमान से अपनी गलतियों के लिए क्षमा मांगनी चाहिए। यदि आपने अच्छा किया है, तो आपको इसे और अधिक जारी रखना चाहिए। अच्छा वह है जो कायम रहता है। बुरे का कोई अस्तित्व नहीं है। इस दुनिया में हर इंसान के साथ सब कुछ हो चुका है। जिन्होंने दूसरों को सताया, दबाया और उनके साथ बुरा किया, वे तानाशाह, जो कैन, फिरौन और निम्रोद के समय से मौजूद हैं, वे अब कहाँ हैं? वे चले गए। क्या बचा है? उनका अत्याचार बचा है। उनके कर्मों का हिसाब लिया जाएगा। भले ही जिन्होंने अच्छा किया है, वे चले गए हों, अल्लाह की अनुमति से उन्हें उनका इनाम मिलेगा। मनुष्य सोचता है कि वह इस दुनिया में हमेशा के लिए जिएगा। लेकिन ऐसा नहीं है। इसके अनुसार आचरण करें और उसी के अनुसार हिसाब-किताब करें। हर साल के अंत में हिसाब-किताब किया जाता है। व्यापार में हिसाब-किताब करते हैं: हमारा लाभ क्या था, हमारा नुकसान क्या था? असली व्यापार परलोक के लिए व्यापार है। आइए, इसके लिए हिसाब-किताब करें, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमें अच्छे काम करने में मदद करे। और अल्लाह हमारे पापों को क्षमा करे, इंशाअल्लाह।

قُلۡ هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلۡأَخۡسَرِينَ أَعۡمَٰلًا (18:103) ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعۡيُهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَهُمۡ يَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ يُحۡسِنُونَ صُنۡعًا (18:104) अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महिमावान, बताते हैं कि लोगों में सबसे बड़े हारे हुए कौन हैं: वे कुछ करते हैं, सोचते हैं कि उन्होंने इसे बहुत अच्छा किया है, और खुद की प्रशंसा करते हैं, खुश होते हैं। वे सोचते हैं, "हमने बहुत अच्छे काम किए हैं।" लेकिन वास्तव में, उन्होंने कुछ भी हासिल नहीं किया है। वे जो करते हैं, वह उन्हें खुद को नुकसान पहुंचाता है, दूसरों को नुकसान पहुंचाता है, वे बेकार चीजें हैं, वे पाप करते हैं। वे इसे एक फायदा मानते हैं, उनका मानना है कि उन्होंने खुद को लाभ पहुंचाया है। वे शेखी बघारते हैं, खुश होते हैं और कहते हैं, "हमने यह किया है।" लेकिन उनके कार्य पाप हैं, लोगों को और सबसे बढ़कर खुद को नुकसान पहुंचाते हैं। यह हमेशा से ऐसा ही रहा है, लेकिन अब, जब नया साल आने वाला है, तो हर कोई उत्साह में है। "हम नए साल का जश्न कैसे मनाएं, हमें क्या करना चाहिए?" वे अपने घरों और आसपास की हर चीज को सजाते हैं। उनका मानना है कि इससे उन्हें लाभ होगा। इस रात वे और भी गहरे पापों में डूब जाते हैं। वे सोचते हैं, "अगर हम इस तरह से नए साल की शुरुआत करते हैं, तो यह अच्छा होगा।" वे सभी लोगों के विचारों को भ्रमित करते हैं। वे दूसरों को भी ऐसा करने के लिए प्रेरित करते हैं। वे जो करते हैं, उससे कोई लाभ नहीं होता है। परलोक में उनसे हिसाब लिया जाएगा। जब तक कि वे पश्चाताप न करें। यदि वे पश्चाताप करते हैं, तो अल्लाह निश्चित रूप से क्षमा करने वाला है। आप जो कुछ भी करते हैं, क्षमा का द्वार खुला है। अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महिमावान, कहते हैं, "पश्चाताप करो, ताकि मैं तुम्हें स्वर्ग में प्रवेश करा सकूं।" "नरक से बचो और स्वर्ग में आओ," अल्लाह कहते हैं। अल्लाह लोगों को स्वर्ग में आमंत्रित करते हैं। लेकिन शैतान उन्हें नरक में आमंत्रित करता है। लेकिन लोग स्वर्ग से मुंह मोड़ लेते हैं और शैतान के निमंत्रण का पालन करते हुए नरक में जाते हैं। पश्चाताप का द्वार बंद होने तक एक मौका है। पश्चाताप का द्वार अंतिम सांस तक खुला रहता है। मृत्यु के बाद पश्चाताप का कोई और मौका नहीं है। मरने से पहले पश्चाताप करो। अपने पापों के लिए क्षमा मांगो। अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महिमावान, क्षमा करने वाले हैं। अल्लाह हम सबको क्षमा करे। हम अच्छे को अच्छा और बुरे को बुरा पहचानें, और बुराई से बचें। अगर हमने कुछ बुरा किया है, तो हमें शर्म आनी चाहिए और पश्चाताप करना चाहिए। हम अल्लाह से क्षमा मांगते हैं, इंशाअल्लाह। इंसान गलती करता है और क्षमा मांगता है। शायद वह गुमराह हो गया था और अच्छे और बुरे के बीच अंतर नहीं कर सका। अल्लाह की मर्जी पूरी होती है, सब कुछ उनके आदेश के अधीन है। हमें अल्लाह से प्रार्थना करनी चाहिए कि वह हमें गुमराह न करे। हम दुराचारियों में से न हों, इंशाअल्लाह।