Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

कह दो, "उपहास करते रहो! निस्संदेह, अल्लाह उसे ज़ाहिर करने वाला है, जिससे तुम डरते हो।" (9:64) अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महिमावान है, कहता है: "वे उपहास करते हैं।" वे अक्सर उन लोगों का मज़ाक उड़ाते हैं जो अल्लाह की ओर बुलाते हैं, और उन्हें नापसंद करते हैं। वे खुद को बुद्धिमान और परिपूर्ण इंसान मानते हैं। वे अल्लाह के रास्ते पर चलने वालों को मूर्ख और बेवकूफ मानते हैं। वे उनका उपहास करते हैं। अल्लाह कहता है: "उपहास करते रहो! फिर मैं तुम्हें उस चीज़ से रूबरू कराऊंगा जिसका तुम मज़ाक उड़ाते थे।" निस्संदेह, अल्लाह उसे ज़ाहिर करने वाला है, जिससे तुम डरते हो। (9:64) अल्लाह उन लोगों को सबक सिखाएगा जो सच्चाई का उपहास करते हैं। यह इस दुनिया में भी हो सकता है और परलोक में भी। जो खुद को अचूक मानता है और दूसरों की आलोचना करता है, वह अक्सर खुद ही गलती पर होता है। अंत में, अपमान उसी पर वापस आ जाता है। उपहास करने वालों और विश्वासियों को दबाने वालों के लिए बेहतर होगा कि वे इसी दुनिया में पश्चाताप करें। अगर वे ऐसा नहीं करते हैं, तो उनका अंत बुरा होगा। अल्लाह उन लोगों को माफ़ कर देता है जो पश्चाताप करते हैं, लेकिन जो लगातार पाप करते हैं, वे इस दुनिया और परलोक में अपमानित होंगे। अल्लाह निश्चित रूप से हर किसी से हिसाब लेगा। सब कुछ अल्लाह के हाथ में है। अल्लाह, सर्वशक्तिमान, दयालु है। जो अपने कर्मों पर पश्चाताप करता है, अल्लाह उसे माफ़ कर देता है। लेकिन जो पश्चाताप नहीं करता है, वह इसी दुनिया में अपनी बर्बादी पाएगा। और परलोक में उसे बहुत नुकसान होगा। इस पर ध्यान देना ज़रूरी है। जब लोगों को कुछ दिया जाता है, तो उन्हें लगता है कि पूरी दुनिया उनकी है। दूसरे बेकार और तुच्छ हैं। उन्हें लगता है कि मज़ाक करना सही है। इससे बचना चाहिए। हर कोई गलती करता है। हर कोई बिना सोचे समझे कुछ कह सकता है, लेकिन जो बाद में पश्चाताप करता है और माफ़ी मांगता है, अल्लाह उसे ज़रूर माफ़ कर देता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है। हमेशा से ही धर्मपरायण लोगों का उपहास किया गया है। पैगंबरों, उनके समुदायों और विश्वासियों का अविश्वासियों और पाखंडियों द्वारा उपहास और मज़ाक उड़ाया गया। पवित्र क़ुरान और इतिहास की पुस्तकों में उनकी स्थिति और उनके पतन का वर्णन है। किसी भी उपहास करने वाले ने कभी कोई वास्तविक लाभ नहीं कमाया। जिन्होंने सच्चाई का मज़ाक उड़ाया, उनका अंत हमेशा विनाश में हुआ। वे बिना किसी लाभ के परलोक में चले गए। अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह हमारी हिफ़ाज़त करे। इस समय, वे युवा और वृद्ध दोनों को समान रूप से गुमराह करते हैं। अल्लाह हम सभी को - यहां तक कि उन्हें भी - इससे बचाए। क्योंकि यह एक खतरनाक स्थिति है।

अल्लाह हर चीज़ का ख़ालिक़ है, और वह हर चीज़ पर वकील है। (39:62) अदब तरीक़ा की सबसे अहम तालीम है। जो तरीक़ा में दाख़िल होता है, वह अदब सीखता है। सबसे पहले अदब किसका हक़ है? अल्लाह, जो बुलंद और अज़मत वाला है! अल्लाह, जो बुलंद और अज़मत वाला है, हर चीज़ का ख़ालिक़ है। वह है जो हर चीज़ और हर जान को ज़िंदगी देता है: इंसानों को, जानवरों को, तमाम मख़लूक़ात को। सारा कायनात उसकी कुदरत से बनाया गया है। सब कुछ उसी का है। अल-मुल्क लिल्लाह। सारी हुकूमत का मालिक अल्लाह है, जो बुलंद और अज़मत वाला है। इसलिए तरीक़ा में अच्छे अदब का मतलब यह तस्लीम करना है कि जो कुछ भी होता है, अल्लाह की तरफ़ से होता है। उसकी मुख़ालिफ़त न करना। मुख़ालिफ़त शैतान का काम है। और जो लोग उसके रास्ते पर चलते हैं, वे भी मुख़ालिफ़त करते हैं। वे हर चीज़ की मुख़ालिफ़त करते हैं। अच्छे और बुरे की भी। कुछ भी उन्हें ठीक नहीं लगता। वे हर चीज़ की मुख़ालिफ़त करते हैं। कुछ तो अल्लाह के मामलों में भी दख़ल देते हैं। जो लोग तरीक़ा पर नहीं चलते, वे पूछते हैं: "अल्लाह इतना ज़ुल्म कैसे होने दे सकता है, वह इसके ख़िलाफ़ कुछ क्यों नहीं करता?" दुनिया जन्नत नहीं है। दुनिया आज़माइश की जगह है। आज़माइशें इस दुनिया में चीज़ों का दस्तूर हैं। सब कुछ मुमकिन है, अल्लाह हमें महफ़ूज़ रखे। मोमिन अल्लाह से दुआ करता है कि वह उसे महफ़ूज़ रखे। इसके अलावा कोई चारा नहीं। तुम जितनी चाहो मुख़ालिफ़त कर सकते हो। जो तुम्हारे लिए मुक़द्दर है, वह सिर्फ़ अल्लाह की रहमत से ही दूर किया जा सकता है; तुम्हें दुआ करनी चाहिए कि अल्लाह तुम्हें महफ़ूज़ रखे। अल्लाह के ख़िलाफ़ खड़े होने से कुछ नहीं होता। इस पर भरोसा न करो कि "यह इसे बेहतर करेगा" या "वह इसे बदतर करेगा"। सिर्फ़ अल्लाह पर भरोसा करो, जो बुलंद और अज़मत वाला है। यह अल्लाह की कुदरत और उसकी तक़दीर है। अल्लाह, जो बुलंद और अज़मत वाला है, सब कुछ करता है। अल्लाह ही है जिसके पास हर चीज़ की कुदरत है। वह मुश्किल को आसान कर देता है। अल्लाह हर तरह की मुसीबत से बचाता है। अल्लाह ही सब कुछ करता है - यही तरीक़ा की बुनियाद है। जो लोग तरीक़ा पर नहीं चलते, भले ही वे मुसलमान हों, अल्लाह की मुख़ालिफ़त करते हैं। वे ये और वो करते हैं। लेकिन इससे कोई फ़ायदा नहीं। इसलिए तुम्हें वह क़बूल करना होगा जो अल्लाह ने मुक़द्दर किया है। अदब के साथ तुम्हें अल्लाह से दुआ करनी चाहिए। हम कमज़ोर बंदे हैं। हमारी आज़माइश न ले, ऐ अल्लाह! यह आज़माइश की दुनिया है। हमसे अपनी रहमत और मेहरबानी से पेश आ। आज़माइशों और मुश्किलों को आसान कर दे। ऐ अल्लाह, हमारी आज़माइशें न हों! यह वह है जिसके लिए हमें दुआ करनी चाहिए, इंशाअल्लाह। अल्लाह हम सबकी मदद करे।

यह रात एक बरकत वाली रात है। अल्लाह तआला हमें इस रात की बरकत नसीब फरमाए। अल्लाह हमारे ईमान को मजबूत करे। यह रात विशेष महत्व रखती है। मानवता और इस्लाम के लिए यह एक असाधारण, एक जबरदस्त रात है। इसी रात में हमारे पैगंबर - उन पर शांति हो - पृथ्वी से आसमान के रास्ते दिव्य सिंहासन तक पहुंचे। यह उनकी महान स्थिति को दर्शाता है। पैगंबर - उन पर शांति हो - एक उच्च स्थान पर हैं। यह रात वास्तव में धन्य है। दुआएँ कबूल होती हैं। हमें इस बात का एहसास होना चाहिए कि इस रात में इबादतों का विशेष महत्व है, और हमें ज्यादा से ज्यादा इबादत करने की कोशिश करनी चाहिए। इसे इहया-उल-लैल कहा जाता है। इसका मतलब है पूरी रात जागना, जो कोई आसान काम नहीं है। हर किसी को अपनी क्षमता के अनुसार काम करना चाहिए। नमाज़ के बाद, सोने से पहले दो रकअत नमाज़ अदा करें और वज़ू के साथ सो जाएं। फिर तहज्जुद की नमाज़ के समय जल्दी उठें, नमाज़ पढ़ें, इबादत करें और दुआ करें। ये दुआएँ ज़रूर कबूल होंगी। अल्लाह की प्रशंसा हो, जिसने हमें मोमिन के रूप में पैदा किया। हम अपने ईमान को मजबूत करने की दुआ करेंगे। सबसे महत्वपूर्ण है, माफी और दया के लिए प्रार्थना करना। हम अल्लाह से माफी और रहमत की भीख मांगेंगे। स्वास्थ्य और कल्याण। आइए हम दुआ करें कि हम स्वस्थ रहें - यह सबसे बड़ा उपहार है। हमारे पैगंबर - उन पर शांति हो - का यही उपदेश है। जो इस सलाह का पालन करता है, वह जीतता है। जो ऐसा करने में विफल रहता है, वह बहुत सारी बरकतों से चूक जाता है। अल्लाह ने उसे इस समय में यह नहीं दिया। यह बरकत वाली रात ईमान की परीक्षा है। सच्चा मोमिन हर उस बात पर भरोसा करता है जो पैगंबर ने बताई है। वह परोक्ष पर विश्वास करता है। परोक्ष में वह सब कुछ शामिल है जो हमारी आँखों से छिपा रहता है। हमारे पैगंबर ने रात और स्वर्ग की यात्रा की घोषणा की, और अल्लाह तआला ने हमें उनके माध्यम से यह बताया। हम इस पर विश्वास करते हैं और इस पर भरोसा करते हैं, अल्लाह का शुक्र है। किसमें सच्चा ईमान पाया जाता है? उनमें जो पैगंबर - उन पर शांति हो - के रास्ते पर चलते हैं। उनमें जो सुन्नत के प्रति वफादार हैं। उनमें जो उनके आदेशों का पालन करते हैं। जो पैगंबर - उन पर शांति हो - से मुंह मोड़ता है, वह गुमराह हो जाता है। उनका ईमान हिल जाता है और खोने का खतरा होता है। वे मूर्तिपूजकों के समान हो जाते हैं। जब मूर्तिपूजकों को पैगंबर - उन पर शांति हो - के स्वर्गारोहण के बारे में पता चला, तो उन्होंने इसे झूठ बताकर खारिज कर दिया। उन्होंने उन्हें झूठ बोलने का दोषी ठहराया। आज भी ऐसे लोग हैं जो खुद को मुसलमान बताते हैं। वे लोगों के ईमान को हेरफेर करते हैं। कुछ का दावा है कि यह सिर्फ एक सपना था। अन्य लोग इसे पूरी तरह से नकारते हैं। वे न तो सपने की बात करते हैं और न ही किसी और चीज की। एक ऐसा समूह है जो खुद को दिखा रहा है। शैतान ने उन्हें गुमराह कर दिया है। उसने उनसे ईमान छीन लिया है, वे अविश्वासी हो गए हैं। ईमान के बिना इंसान धर्म भी छोड़ देता है - अल्लाह हमें इससे बचाए। यह एक खतरनाक विकास है। अल्लाह तआला के लिए कुछ भी असंभव नहीं है। अल्लाह तआला, जिसने तुम्हें शून्य से बनाया, जो चाहे, वह करता है। अपनी मर्जी से वह तुम्हें पल भर में सबसे ऊंचे या सबसे निचले स्थान पर पहुंचा सकता है। इसलिए, जो लोग दूसरों को संदेह में डालते हैं और उनके ईमान से खेलते हैं, वे अज्ञानी और अंधे हैं। यहां तक कि कुछ लोग जो खुद को बहुत बुद्धिमान और शिक्षित मानते हैं, इस संदेह में पड़ जाते हैं। वे शैतान के जाल में फंस जाते हैं। अल्लाह हमें इससे बचाए - इस स्थिति से बचना मुश्किल है। कुछ ही लोग वापस रास्ता खोज पाते हैं। इसलिए ऐसे लोगों से दूर रहना चाहिए। उन लोगों से बचें जो पैगंबर - उन पर शांति हो - को उचित सम्मान नहीं देते हैं। उनके साथ बात करने की भी जरूरत नहीं है। क्योंकि उनके अंदर जहर है। यह जहर आपको - अल्लाह हमें बचाए - जहर देगा और विनाश में ले जाएगा। तुम्हारी मौत हो जाएगी। यानी, तुम्हारी रूहानी मौत हो जाएगी, और परलोक में कोई मुक्ति नहीं मिलेगी। अल्लाह हमें बचाए। अल्लाह इस दिन की बरकत को हम पर जारी रखे। इस जबरदस्त रात में हमारे पैगंबर - उन पर शांति हो - ने सभी क्षेत्रों को पार किया। वे पूछते हैं, "यह कैसे हो सकता है?" - अल्लाह के साथ समय और स्थान उसके हाथ में हैं। दोनों उसी की रचना हैं। अल्लाह तआला अपनी मर्जी के अनुसार इस पर फैसला करता है। इसलिए हमारे पैगंबर ने उस रात दो घंटों के भीतर पूरे स्वर्ग, नर्क, सर्वोच्च सिंहासन को देखा और अल्लाह तआला के सामने उपस्थित हुए। इस थोड़े से समय में अल्लाह ने समय को फैला दिया। कौन सा समय? समय रुक गया। अल्लाह तआला समय को रुकने देता है। भले ही सौ साल बीत गए हों। एक पल की तरह, जैसे यह पल। इंसानी दिमाग कुछ बातें समझ सकता है। अन्य बातें उसकी समझ से परे हैं। पैगंबर - उन पर शांति हो - की रात की यात्रा और स्वर्गारोहण अभी भी समझने योग्य सीमा के भीतर है। सीमाओं से परे नहीं। सीमाओं से परे और भी बहुत कुछ है। ऐसे क्षेत्र हैं जिनकी कोई सीमा नहीं है। अल्लाह तआला की हिकमत की कोई सीमा नहीं है। सीमाएं तय की जाती हैं। लेकिन अल्लाह की हिकमत असीम है। इसलिए रात की यात्रा और स्वर्गारोहण एक साधारण स्पष्टता का विश्वास का मामला है। अगर शिक्षाविद और धर्मशास्त्री इस पर विश्वास नहीं कर सकते हैं, तो यह उनकी सीमित समझ को दर्शाता है। अल्लाह उन्हें ईमान और समझ दे। https://mawlanatranslated.com/

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कुछ स्थानों और समयों को अपनी विशेष बरकत दी है। यह अल्लाह ने मुहम्मद के समुदाय और सभी लोगों को प्रदान की है। अल्लाह ने मनुष्यों को ये खूबसूरत स्थान और समय दिए हैं ताकि वे उनसे लाभान्वित हो सकें। इन विशेष समयों का पालन करना और इन धन्य स्थानों की यात्रा करना शरीर और आत्मा दोनों के लिए फायदेमंद है। भले ही यह शारीरिक रूप से थकाऊ हो, यह आत्मा को राहत और सुंदरता प्रदान करता है और शरीर को भी लाभ पहुंचाता है। समय या स्थान से बंधे इबादतों में नमाज़, रोज़ा, हज और उमराह शामिल हैं... हज साल में एक बार ही होता है। पहले हज कुछ ही लोगों के लिए संभव था। उस समय बाधाएं अलग तरह की थीं। आज हम दूसरी चुनौतियों का सामना कर रहे हैं। विभिन्न कारणों से यह सभी को नसीब नहीं होता। इसमें अल्लाह की अथाह बुद्धि है। इस पर सवाल नहीं उठाया जा सकता। पहले लोग उमराह के लिए आसानी से नहीं जा सकते थे। वे हज करते थे और उसके बाद उमराह करते थे। वे अपने जीवन में केवल एक बार हज कर सकते थे। आज यह अलग है, खासकर उमराह बहुत अधिक सुलभ हो गया है। जो कोई चाहे इसमें भाग ले सकता है। यह महत्वपूर्ण है कि हज को उमराह से पहले किया जाए। "हम प्रतीक्षा सूची में हैं।" "अभी तक यह काम नहीं कर पाया," लोग कहते हैं। "तो चलो इस बीच उमराह कर लें," उनका मतलब है। लेकिन अगर हज के लिए बचाए गए पैसे को उमराह पर खर्च कर दिया जाए और फिर हज का स्थान न मिल पाए तो यह सही नहीं है। हालांकि, यदि हज के लिए पर्याप्त धन है, तो उमराह में कोई बाधा नहीं है। हज प्राथमिक इरादा बना रहना चाहिए। वर्षों से अल्लाह इस अच्छे इरादे का हिसाब रखता है। कुछ लोग 14 साल से अपनी हज की संभावना का इंतजार कर रहे हैं। हर साल वे नई उम्मीद रखते हैं: "इस बार यह काम करेगा।" उनका इरादा ईमानदार है और अगर यह काम नहीं करता है तो भी अल्लाह उन्हें इसका इनाम देता है। यह इनाम उन्हें साल-दर-साल तब तक मिलता रहता है जब तक उन्हें हज की अनुमति नहीं मिल जाती। अगर आपने हज के लिए पैसे बचाए हैं और आप वेटिंग लिस्ट में हैं, तो आप निश्चित रूप से उमराह कर सकते हैं, बशर्ते आप इसे वहन कर सकें। इससे आप पैगंबर की कब्र के साथ-साथ काबा भी जा सकते हैं। इन पवित्र स्थानों को अपनी आँखों से देखना और उनकी विशेष शक्ति को महसूस करना एक अनमोल अनुभव है। काबा में हर इबादत एक लाख गुना अधिक पुरस्कृत होती है। प्रत्येक प्रार्थना इकाई एक लाख के बराबर है, प्रत्येक प्रार्थना एक लाख प्रार्थनाओं के समान है। यह सब विश्वासियों के लिए फायदेमंद है। लेकिन जो कोई हज से पहले उमराह करता है और फिर वित्तीय कारणों से अवसर मिलने पर हज नहीं कर पाता है, तो वह एक बड़ी बरकत से चूक जाता है। अलहमदुल्लाह, हमारी बहन हाज्जा रुकैया सुल्तान, हाजी मेहमेद नाज़िम और शेख बहाउद्दीन आज अल्लाह की कृपा से उमराह कर सकते हैं। अल्लाह की बरकत से सब ठीक हो जाएगा। ऐसे स्थान मनुष्य के लिए वास्तव में फायदेमंद होते हैं। यह कहना कि "मैं लंदन, पेरिस या कहीं और गया था" का कोई मूल्य नहीं है। सांसारिक उद्देश्यों के लिए की जाने वाली यात्राएं किसी भी परलोक लाभ को नहीं लाती हैं। केवल धन्य स्थान ही स्थायी मूल्य के हैं। अल्लाह हमें यह प्रदान करे और स्वीकार करे। इन यात्राओं की बरकत और इनाम हम सभी को मिले, इंशाअल्लाह। अल्लाह हम सभी को हज नसीब करे, खासकर उन्हें जो कभी वहां नहीं गए हैं।

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कुछ स्थानों और समयों को अपनी विशेष बरकत दी है। यह अल्लाह ने मुहम्मद के समुदाय और सभी मनुष्यों को उपहार में दिया है। अल्लाह ने मनुष्यों को ये खूबसूरत जगहें और समय इसलिए दिए हैं ताकि वे उनसे लाभान्वित हो सकें। इन विशेष समयों का पालन करना और इन धन्य स्थानों पर जाना शरीर और आत्मा दोनों के लिए फायदेमंद है। भले ही यह शारीरिक रूप से थकाऊ हो, यह आत्मा को राहत और सुंदरता देता है और शरीर को भी लाभ पहुंचाता है। समय या स्थान-बद्ध उपासना में प्रार्थना, उपवास, हज और उमरा शामिल हैं... हज साल में एक बार ही होता है। पहले हज कुछ ही लोगों के लिए संभव था। तब बाधाएं दूसरे प्रकार की थीं। आज हम अन्य चुनौतियों का सामना कर रहे हैं। विभिन्न कारणों से यह सभी को नहीं मिल पाता है। इसमें अल्लाह की अथाह बुद्धि निहित है। इस पर सवाल नहीं उठाया जा सकता। पहले लोग उमरा के लिए आसानी से नहीं जा सकते थे। वे हज करते थे और उसके बाद उमरा करते थे। वे अपने जीवन में केवल एक बार हज कर सकते थे। आज यह अलग है, खासकर उमरा बहुत अधिक सुलभ हो गया है। जो चाहे इसमें भाग ले सकता है। महत्वपूर्ण बात यह है कि उमरा से पहले हज किया जाए। "हम प्रतीक्षा सूची में हैं।" "यह अभी तक काम नहीं किया है," लोग कहते हैं। "तो चलिए इस बीच उमरा कर लेते हैं," उनका मतलब है। लेकिन अगर कोई हज के लिए बचाए गए पैसे को उमरा पर खर्च कर देता है और फिर हज की जगह नहीं ले पाता है, तो यह सही नहीं है। लेकिन अगर आपके पास हज के लिए पर्याप्त धन है, तो उमरा में कोई बाधा नहीं है। हज प्राथमिक इरादा बना रहना चाहिए। साल दर साल अल्लाह इस नेक इरादे का श्रेय देता है। कुछ लोग 14 साल से अपनी हज की संभावना का इंतजार कर रहे हैं। हर साल वे फिर से उम्मीद करते हैं: "इस बार यह काम करेगा।" उनका इरादा ईमानदार है, और अगर यह काम नहीं करता है, तो भी अल्लाह उन्हें इसके लिए पुरस्कृत करता है। उन्हें यह इनाम साल दर साल मिलता रहता है, जब तक कि उन्हें हज की सुविधा न मिल जाए। क्या आपने हज के लिए पैसे बचा लिए हैं और आप प्रतीक्षा सूची में हैं, तो आप निश्चित रूप से उमरा कर सकते हैं, अगर आप इसे वहन कर सकते हैं। इसके माध्यम से आप पैगंबर की कब्र के साथ-साथ काबा भी जा सकते हैं। इन पवित्र स्थानों को अपनी आँखों से देखना और उनकी विशेष शक्ति को महसूस करना एक अनमोल अनुभव है। काबा में हर उपासना का फल एक लाख गुना मिलता है। हर नमाज़ की इकाई एक लाख के बराबर है, हर नमाज़ एक लाख नमाज़ों के बराबर है। यह सब विश्वासियों के लिए फायदेमंद है। लेकिन जो कोई हज से पहले उमरा करता है और फिर वित्तीय कारणों से हज नहीं कर पाता है जब अवसर आता है, तो वह एक महान बरकत से चूक जाता है। अल्हम्दुलिल्लाह, हमारी बहन हज्जा रुकिय्याह सुल्तान, हाजी मेहमेद नाजिम और शेख बहाउद्दीन आज अल्लाह की कृपा से उमरा कर सकते हैं। अल्लाह की बरकत से सब ठीक हो जाएगा। ऐसी जगहें मनुष्य के लिए वास्तव में लाभकारी हैं। "मैं लंदन, पेरिस या कहीं और था" कहने का कोई मतलब नहीं है। सांसारिक उद्देश्यों के लिए की गई यात्राओं से कोई परलोकिक लाभ नहीं होता है। केवल धन्य स्थानों का ही स्थायी मूल्य है। अल्लाह हमें इसे प्रदान करे और स्वीकार करे। इन यात्राओं की बरकत और इनाम हम सभी को मिले, इंशाअल्लाह। अल्लाह हम सभी के लिए हज को संभव करे, खासकर उनके लिए जो पहले कभी वहां नहीं गए हैं। https://www.youtube.com/@MawlanaSheikhMehmedAdil.Transl

हम अल्लाह के शुक्रगुज़ार हैं कि हम बरकत वाले महीने रजब में हैं, जो अब धीरे-धीरे अपने अंत की ओर बढ़ रहा है। यह हराम के पवित्र महीनों में से एक है। शुरुआत में एक बरकत वाली रात है। और अंत में एक बरकत वाली रात है। इस महीने की शुरुआत में रेग़ाइब की रात है। और इसके अंत में इसरा और मेराज की रात है - एक निर्विवाद सच्चाई। जो मुसलमान पैगंबर की स्वर्ग यात्रा का खंडन करता है, वह अपना विश्वास खो देता है। अल्लाह ने खुद कुरान के बीच में इसे किसी भी संदेह को दूर करने के लिए स्थापित किया है। इसरा का अर्थ है रात की यात्रा। प्रधान देवदूत जिब्राईल पवित्र सवारी बुराक को मक्का ले गए, जहाँ से रात की यात्रा शुरू हुई। धरती पर बुराक जैसी कोई तुलनीय प्राणी नहीं है। एक ही कदम में, यह एक मिनट में एक स्थान से दूसरे स्थान पर जा सकता था। यात्रा के दौरान, हमारे पैगंबर, अल्लाह की दुआ और सलाम उन पर हो, पाँच पवित्र स्थानों पर रुके। प्रत्येक पर उन्होंने दो रकात नमाज़ पढ़ी। स्वर्ग में चढ़ने से पहले, वह अंत में यरूशलेम पहुँचे। वहां उन्होंने नबियों के साथ नमाज़ पढ़ी और फिर मेराज पर चढ़ गए। मेराज का अर्थ है चढ़ाई। वह स्वर्ग में चढ़ गया। अल्लाह, सबसे महान, ने हमारे पैगंबर को उस उच्चतम स्तर तक उठाया जो एक इंसान प्राप्त कर सकता है। हमारे पैगंबर पहले से ही महान थे, लेकिन अल्लाह ने उन्हें शारीरिक रूप से भी उच्चतम स्तर तक उठाया ताकि लोग इसे देख सकें, और यह सम्मान हमारे पैगंबर को मिला, अल्लाह की दुआ और सलाम उन पर हो। अल्लाह, सबसे महान, ने हमारे पैगंबर का स्वागत किया और उनसे इस तरह बात की जिसे हम समझ नहीं सकते। मेराज का यह प्रकटीकरण हमारे पैगंबर के अलावा किसी को नहीं मिला। हम यह क्यों कहते हैं? कुछ लोग मुसलमानों के विश्वास को कमज़ोर करने के लिए दावा करते हैं कि इसरा और मेराज सिर्फ एक सपना था। और यह कथित तौर पर विद्वान, शिक्षित लोग कहते हैं। विश्वविद्यालय के स्नातक। डॉक्टर, मास्टर डिग्री वाले लोग। उच्च शिक्षा वाले लोग। ऐसे लोग ऐसा कहते हैं। "यह सिर्फ एक सपना था", वे कहते हैं। सपना देखना एक आम बात है जो हर कोई करता है। अगर यह सिर्फ एक सपना होता, तो इसमें क्या चमत्कार होता? उनके खाली शब्दों का कोई मूल्य नहीं है। महत्वपूर्ण बात सच्चाई है। हमारे पैगंबर के चमत्कारों और छिपी हुई बातों पर विश्वास करना हमारे सबसे महत्वपूर्ण विश्वास सिद्धांतों में से एक है। छिपी हुई बातों पर विश्वास करने का अर्थ है उस पर विश्वास करना जिसे हम नहीं देखते हैं। लोगों ने इसे नहीं देखा और कहा: 'यह असंभव है।' एक रात में चालीस दिन की यात्रा कैसे तय की जा सकती है? स्वर्ग की यात्रा के बारे में सोचने से पहले ही, वे सांसारिक दूरियों को भी समझ नहीं पा रहे थे। आजकल, इस दूरी को आसानी से तय किया जा सकता है। और देखो: जो कभी छिपा हुआ था, वह अब हमारे सामने स्पष्ट है। स्वर्ग की यात्रा पर विश्वास करना हमारे विश्वास की एक शर्त है। अल्लाह, सबसे महान, ने अपने आखिरी और प्यारे पैगंबर, अल्लाह की दुआ और सलाम उन पर हो, को अपने ही सामने, उच्चतम स्तर तक उठाया। इस जगह पर समय और स्थान की कोई अवधारणा नहीं है। यह मुलाक़ात कैसी थी, यह केवल अल्लाह ही जानता है। हम इस पर विश्वास करते हैं। अल्लाह हमें इस पर अविश्वास करने से बचाए। जो इसका खंडन करता है, वह अपना विश्वास और अपना धर्म दोनों खो देता है। इसरा और मेराज की बरकत वाली रात एक बरकत वाली रात है। इंशाअल्लाह, हम इसे दो दिनों में अनुभव करेंगे। उनका आशीर्वाद हम पर हो। इस बरकत वाली रात में इबादत हमें अल्लाह, सबसे महान, के करीब लाती है। ये बरकत वाली रातें हमारे पैगंबर के सम्मान में अल्लाह, सबसे महान, द्वारा हमें दी गई रातें हैं। ये सुंदर रातें हैं। इस रात के माध्यम से, हमारा विश्वास और भी मजबूत हो जाता है। अल्लाह ने हमारे पैगंबर को ऐसी बातें दिखाईं, जो मानवता लाखों वर्षों के बाद ही अंतरिक्ष और समय में देख पाती। हमारे पैगंबर, अल्लाह की दुआ और सलाम उन पर हो, ने इन सभी स्थानों और अद्भुत चीजों को दो घंटे में प्राप्त किया और लोगों को यह खुशखबरी देने के लिए वापस आ गए। जो लोग खुशखबरी स्वीकार करते हैं, वे विश्वासी लोग हैं। जो लोग इसे स्वीकार नहीं करते हैं, वे अविश्वासी हैं। अविश्वासियों ने इसका मज़ाक उड़ाया और खुश हुए। उन्होंने कहा, अब से कोई भी इस व्यक्ति का अनुसरण नहीं कर सकता। अल्लाह बचाए! क्योंकि उन्होंने उनकी पैगंबरी को स्वीकार नहीं किया, इसलिए उन्होंने या तो उनका खंडन किया या उन पर तरह-तरह के अनुचित शब्दों से आरोप लगाए। जब उन्होंने हमारे पैगंबर के करीबी दोस्त, अबू बकर को बताया, तो उन्होंने पूछा: 'क्या सच में? क्या उन्होंने इसे अपने बरकत वाले मुंह से खुद कहा है?' मज़ाक में उन्होंने कहा कि उन्होंने कहा था। जब उन्होंने कहा, "किसी और से नहीं, हमने इसे सीधे उनसे सुना है", तो अबू बकर ने जवाब दिया: "तो मैं भी इसकी पुष्टि करता हूं।" वे हैरान रह गए। वे भाग गए। यह दर्शाता है कि अबू बकर हमारे पैगंबर के कितने करीब थे। इतने करीब कि अल्लाह के 'करीब आओ' के आदेश के दौरान अबू बकर की आवाज़ सुनी गई। अल्लाह की ओर से एक उपहार और अंतरंगता के रूप में, क्योंकि वह उसके सबसे करीबी दोस्त थे, अल्लाह ने हमारे पैगंबर, अल्लाह की दुआ और सलाम उन पर हो, को उनकी आवाज़ सुनने दी। ये बातें हमें दिखाती हैं कि अल्लाह ने हमें कितनी सुंदरताएँ दी हैं और मुहम्मद की उम्मा का हिस्सा होना कितना कीमती है। इस बरकत वाले पल में भी, हमारे पैगंबर ने फिर से अपनी उम्मा के बारे में सोचा। उन्होंने अल्लाह, सबसे महान, से हमारे, अपनी उम्मा के लिए माफी मांगी। उन्होंने अल्लाह, सबसे महान, से माफी मांगी। हम अल्लाह का लाखों बार शुक्रगुज़ार हैं कि हम उनकी उम्मा का हिस्सा हैं। अल्लाह हमें इंशाअल्लाह जन्नत में अपने पास रहने दे। इन खूबसूरत दिनों के सम्मान के लिए, इंशाअल्लाह।

पैगंबर, शांति उस पर हो, कहते हैं: الصدقة ترد البلاء وتزيد العمر أو كما قال सदका देना बहुत महत्वपूर्ण है। मनुष्य के तीन सौ साठ अंग होते हैं। शरीर के अंगों में हड्डियाँ, उंगलियाँ, पैर, गर्दन और अन्य अंग शामिल हैं। पैगंबर, शांति उस पर हो, हमें सिखाते हैं कि हमें इनमें से प्रत्येक अंग के लिए सदका देना चाहिए। साथियों ने पूछा: "हम क्या कर सकते हैं यदि हमारे पास सदका देने का कोई साधन नहीं है?" यह भी सदका माना जाता है, यदि आप गंदगी, कचरा, बाधाएँ या पत्थर रास्ते से हटाते हैं। इसका मतलब है, सदका जरूरी नहीं कि पैसे के रूप में दिया जाए - हर अच्छा काम सदका माना जाता है। हमें रोजाना सदका देना चाहिए, क्योंकि हर अंग के लिए हम अल्लाह के प्रति अपनी कृतज्ञता के ऋणी हैं। ऐसा ही होना चाहिए। पैगंबर, शांति उस पर हो, कहते हैं: "सदका दो।" भले ही यह केवल एक आधा खजूर हो। उस समय गरीबी थी। पैगंबर, शांति उस पर हो, सिखाते हैं: भले ही तुम आधा अपने लिए रखो और दूसरा सदका के रूप में दो, यह तुम्हें नरक की आग से बचाता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है। लोग सदका देने से हिचकिचाते हैं। उनका अहंकार इसके खिलाफ है। वे सदके को बोझ मानते हैं। खासकर धनी लोग और भी कंजूस होते जा रहे हैं। इससे वे केवल खुद को नुकसान पहुंचाते हैं। एक छोटा सा सदका भी इंसान को बड़ी मुसीबत से बचाता है। पैगंबर, शांति उस पर हो, सिखाते हैं: सदका मुसीबत से बचाता है और लम्बी उम्र देता है। इसलिए यह लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। यह हमारे पैगंबर, शांति उस पर हो, की एक अच्छी सलाह है। सदका मनुष्य के लिए अनिवार्य नहीं है, लेकिन महत्वपूर्ण है। "मैं सदका क्यों दूं, मैं तो पहले ही ज़कात देता हूँ", कुछ लोग कहते हैं। क्या वे वास्तव में ज़कात देते हैं, यह एक अलग बात है। वे सदका देना तो बिल्कुल नहीं चाहते। लेकिन वे दूसरी, अनावश्यक चीजों पर बहुत अधिक खर्च करते हैं। सदके के लिए वे उसका हज़ारवाँ हिस्सा भी नहीं देते। सदका बहुत महत्वपूर्ण है। सदका दुर्भाग्य और आपदा से बचाता है। लोगों को सदका द्वारा संरक्षित किया जाता है। यदि वे इसके लाभ को जानते, तो लोग अपनी आधी संपत्ति प्रतिदिन सदका के रूप में देते। यह इतना महत्वपूर्ण है। यह पैगंबर, शांति उस पर हो, की अपनी उम्माह को सलाह है। कंजूस मत बनो। कंजूसी निंदनीय है। अल्लाह कंजूस से नहीं बल्कि उदार से प्यार करता है। एक पापी उदार अल्लाह को कंजूस धार्मिक से अधिक प्रिय है। इसलिए इसे नज़रअंदाज़ न करें - यह आपकी अपनी भलाई के लिए है। "मैं हर हफ्ते देता हूँ", कुछ लोग कहते हैं। नहीं, यह इस तरह से काम नहीं करता है। पैगंबर सिखाते हैं: हर दिन को अपने सदके की आवश्यकता होती है। पैगंबर, शांति उस पर हो, कहते हैं कि हर सूर्योदय के साथ एक नया सदका देय होता है। "क्या मुझे हर सुबह जरूरतमंदों की तलाश करनी चाहिए?" एक दान पेटी स्थापित करें और अपना सदका उसमें डालें। बाद में आप सदका जिसे चाहें दे सकते हैं। जल्दबाजी करने की कोई जरूरत नहीं। यदि आप सदका इस बॉक्स में डालते हैं, तो इसे दिया हुआ माना जाता है। आप निश्चित रूप से आवश्यकता पड़ने पर छोटे बदलाव कर सकते हैं। कुछ लोगों को लगता है कि जैसे ही पैसा दान पेटी में जाता है, वे उसे और नहीं छू सकते। लेकिन यह सच नहीं है - आप इसे कभी भी बदल सकते हैं या बॉक्स में राशि बढ़ा सकते हैं। आप इस तरह से सदका दे सकते हैं - यह पूरी तरह से ठीक है। मुख्य बात यह है: सदका मौजूद है। यह आपके लाभ के लिए है। आज हर कोई बीमा लेता है। लोग बिना झिझक भुगतान करते हैं। सदका आपका दैनिक बीमा है। सबसे अच्छा बीमा यह है: सदका। हालांकि, इस दैनिक बीमा को हर दिन एक नए सदका के साथ नवीनीकृत किया जाना चाहिए। अल्लाह हमें ऐसा करने में सक्षम करे। सदका जरूरतमंद की तुलना में आपके लिए अधिक फायदेमंद है। प्रत्येक सदका जो आप वहां डालते हैं, आपकी भलाई के लिए है। अल्लाह हमें दुर्भाग्य और आपदा से बचाए। हम अंत समय में जी रहे हैं, कोई नहीं जानता कि उसके साथ क्या होने वाला है। कब और क्या होगा, यह अनिश्चित है। तो अपना सदका दो और शांति से अपने रास्ते पर जाओ। अल्लाह की खातिर मैंने आज यह सदका दिया। दैनिक सदका दो - गरीबों और जरूरतमंदों के लिए, हमारे प्रियजनों, हमारे बच्चों और परिवारों की सुरक्षा और भलाई के लिए। अल्लाह तुम्हें इसके लिए बचाएगा। यदि आप पैगंबर के सम्मान में और उनके धन्य शब्दों पर विश्वास में ऐसा करते हैं, तो आप उस दिन आत्मविश्वास से भरे हो सकते हैं, इंशाअल्लाह। अल्लाह हम सभी की रक्षा करे।

यह तो बस अगले लोगों की कहानियाँ हैं। (8:31) "ये तो बस पुरानी कहानियाँ हैं", वे कहते हैं। पवित्र कुरान बताता है कि लोग हमेशा पैगंबरों की घोषणाओं को "पुरानी कहानियाँ" कहकर खारिज करते रहे हैं। मौलाना शेख नाज़िम इन लोगों के व्यवहार, शब्दों और लेखन पर सिर्फ़ हँस सकते थे... उनके लिए यह सब बस हास्यास्पद था। वे खुद को "समकालीन" कहते हैं, लेकिन हमारे मौलाना शेख नाज़िम उन्हें उपहास में "चाय के साथी" कहते थे। यह उनका मज़ाक उड़ाने का तरीका था। "चाय के साथी" - वे सिर्फ़ बकवास परोसते हैं। "समकालीन" से उनका मतलब है कि वे आधुनिक हैं। यह आधुनिक और प्रगतिशील लगना चाहिए। यह कोई नई बात नहीं है। यह हमेशा से होता आया है। अविश्वासियों ने सभी पैगंबरों का विरोध किया: "ये तो बस पुरानी कहानियाँ हैं, सब कल की बातें हैं!" पैगंबर जो करते थे, वह उन्हें चुभता था। अल्लाह ने सभी इंसानों को बराबर बनाया है। दो सौ सालों से शैतान इस्लामी दुनिया में यह विचार बो रहा है: "तुम पिछड़े हुए हो, तुम्हारी सोच कल की है - देखो, कैसे अविश्वासियों ने तुमसे आगे निकल गए हैं।" कथित तौर पर सिर्फ़ इसलिए कि वे आधुनिक हैं। "अपने धर्म को छोड़ दो, खासकर पुरानी परंपराओं को", वे उपदेश देते हैं। "धर्म को नया करो।" "आधुनिक बनो, नवाचारी बनो!" "अब पुराने को स्वीकार मत करो।" "देखो तो सही, यूरोपीय लोग कैसे जीते हैं!" जैसे ही यूरोप की बात होती, अविश्वासियों के लिए प्रशंसा की कोई सीमा नहीं रहती। वे जो भी करते थे, लोगों को बहुत सुंदर लगता था। लोगों ने आज तक ऐसे ही काम करना जारी रखा है। आखिरकार, उन्होंने महसूस किया कि कोई अंतर नहीं है। फिर भी लोग वहाँ जाना जारी रखते हैं क्योंकि वे उनकी सोच में शामिल होना चाहते हैं और पैसे के लिए। जबकि यह अल्लाह है, सर्वशक्तिमान और महान, जिसने इंसानों को बनाया है। और वह जहाँ कहीं भी हो - उसे उसकी ज़रूरतों की पूर्ति अवश्य मिलेगी। कोई भी दूसरे से बेहतर नहीं है। किसी के अधीन होने की कोई आवश्यकता नहीं है। और इस अधीनता के कारण उन्होंने अपनी गरिमा खो दी है, अपना व्यक्तित्व खो दिया है। उन्होंने अपनी इज़्ज़त खो दी है। वे विभाजित और बिखरे हुए हैं। अब वे खिलौने हैं। आधुनिक होना कोई कला नहीं है। तुम्हें आधुनिक होने का क्या फायदा, अगर तुम्हारे पास समझ नहीं है? हज़ार बार आधुनिक होना भी कुछ नहीं दिलाएगा। यह कुछ नहीं दिलाता, यह सिर्फ़ नुकसान पहुँचाता है। आधुनिकता के नाम पर उन्होंने तुम्हें लूटा है, तुम्हें नंगा कर दिया है, तुम्हारे देश ले लिए हैं, तुम्हें मारा और कत्लेआम किया है। और तुम अभी भी आधुनिकता के नाम पर उनके पीछे भाग रहे हो। आम लोग एक बात हैं - लेकिन असली खतरा उनसे है जो खुद को विद्वान और धर्म के जानकार बताते हैं, जबकि वे मशायखों को नीचा दिखाते हैं और उन्हें तिरस्कार से देखते हैं। "वे पिछड़े हुए और कल के हैं।" "वे हमारी तरह प्रबुद्ध नहीं हैं।" "यूरोप में ओरिएंटलिस्टों को देखो, वे कितनी अच्छी तरह से बोलते हैं।" "उनके पास कितने अद्भुत विचार हैं।" उनके विचार सिर्फ़ लोगों को विश्वास और इस्लाम से दूर करने के लिए हैं। वे हमारे पैगंबर (उन पर शांति हो) और उनके सभी साथियों के दुश्मन हैं, और कुछ नहीं। ये तथाकथित आधुनिकतावादी हैं। यूरोपीय जीवन शैली के प्रति प्रशंसा से भी ज्यादा खतरनाक। क्योंकि वे सीधे तौर पर समाज को दूषित करना चाहते हैं और इस पर काम कर रहे हैं। और कुछ नहीं। उनके पास दिखाने के लिए कुछ नहीं है। जो उनका अनुसरण करता है, वह या तो मूर्ख है या गद्दार। ऐसा नहीं हो सकता। इनमें से एक। तीसरा कोई नहीं है। इसलिए सावधान रहें। हमारा मार्ग, वह मार्ग जो मशायख हमें दिखाते हैं, वही सही मार्ग है। उससे विचलित न हों। उसे मजबूती से पकड़ें, ताकि वे आपको कठपुतलियों की तरह नियंत्रित न कर सकें। अल्लाह हमें उनकी बुराई से बचाए।

अल्लाह, जो महान है, पवित्र कुरान में कई जगहों पर कहता है "अफला ताक़िलून।" "क्या तुम समझ नहीं रखते?" अल्लाह पूछता है। "क्या तुम अपनी समझ का उपयोग नहीं करते?" "समझ में आओ," अल्लाह कहता है। अल्लाह, जो महान है, ने मनुष्य को समझ दी है ताकि वह अच्छे और बुरे में अंतर कर सके; ताकि वह उपयोगी और बेकार में अंतर कर सके। उसने उसे समझ दी है ताकि वह हानिकारक और हानिरहित में अंतर कर सके। जानवरों में समझ नहीं होती है, लेकिन अल्लाह ने उन्हें बुरी चीजों से दूर रहने की प्रवृत्ति दी है। जब वे कुछ खतरनाक देखते हैं, तो वे भाग जाते हैं। अल्लाह ने उन्हें एक मस्तिष्क दिया है जो अपनी देखभाल करने के लिए पर्याप्त है। वे इसके साथ ठीक हैं। लेकिन मनुष्य अलग है; उसे अच्छे और बुरे को जानने में सक्षम होना चाहिए। क्योंकि जब कोई जानवर मर जाता है, तो वह कयामत के दिन धूल बन जाएगा। उसके पास स्वर्ग या नरक में जाने का कोई रास्ता नहीं है। केवल कुछ कीड़े और जानवर हैं। ये स्वर्ग में जाएंगे। बाकी को कयामत के दिन जवाब देना होगा, अगर उन्होंने दूसरों को नुकसान पहुंचाया है। अगर किसी जानवर ने दूसरे को पीटा है, तो वह जानवर कयामत के दिन उसे वापस पीटेगा। अगर उसने काटा है, तो वह वही करेगा। उसके बाद वे भी धूल हो जाएंगे। लेकिन मनुष्य अलग है। मनुष्य अपने सांसारिक कार्यों के परिणामों को परलोक में हमेशा के लिए भुगतेगा। इसलिए अविश्वासी चाहेंगे: "काश, मैं भी धूल हो जाता!" "काश," वे कहेंगे, "मुझे यह सजा मिली होती और मैं धूल हो जाता।" लेकिन यह संभव नहीं है। क्यों? क्योंकि अल्लाह ने उसे समझ दी है, ताकि वह इस समझ से जान सके कि क्या होगा, खतरों को पहचान सके और उनसे दूर रहे। ताकि वह भलाई को पहचान सके और अपनी प्रार्थनाएं कर सके। प्रार्थनाएं मुश्किल हैं। उसने उसे समझ दी है ताकि वह काम करे और अपनी आजीविका कमाए। सब कुछ आसान नहीं है। जो लोग दुनिया के लिए काम करते हैं उन्हें भी प्रयास करना पड़ता है। वे पैसे कमाने के लिए संघर्ष करते हैं। परलोक के लिए भी ऐसा ही होना चाहिए। यह अल्लाह की बुद्धिमत्ता है, अल्लाह जो चाहता है वह करता है। अब, सबसे ठंडे सर्दियों के दिनों में, जब धूप होती है, तो नासमझ कहते हैं: "ओह, कितना सुंदर!" "क्या धूप का दिन है!" "हमें ठंड नहीं लगी, कोई परेशानी नहीं हुई," वे कहते हैं। "अंधेरा नहीं था।" "हम पर बारिश नहीं हुई।" "हम कीचड़ में नहीं फंसे।" "ओह, कितना सुंदर! हमने सर्दी पार कर ली।" लेकिन गर्मियों में क्या होगा, जब सूखा होगा? समझदार लोग सर्दियों में अल्लाह से प्रार्थना करते हैं: "हे अल्लाह, हमें बारिश भेजो, इसे कीचड़ भरा होने दो, बर्फ गिरने दो, इसे ठंडा होने दो, ताकि हमारी फसलें पनपें।" सब कुछ पानी पर निर्भर करता है। अल्लाह ने सब कुछ पानी से बनाया है। पानी के बिना कुछ भी नहीं है। समझदार लोग इस धूप के दिन को अल्लाह की बुद्धिमत्ता के रूप में देखते हैं और इसे स्वीकार करते हैं, वे दूसरों की तरह नहीं कहते: "यह कितना सुंदर है!" "ओह! क्या खूबसूरत दिन है।" "धूप है।" "देखो, हम घूम रहे हैं," कई लोग इस तरह बात करते हैं। परलोक के लिए भी, कई लोग इस तरह जीते हैं जैसे वे धूप के दिन घूम रहे हों। वे प्रार्थना नहीं करते, कोई अच्छे काम नहीं करते, कोई दान नहीं करते, कोई पूजा नहीं करते; वे अपनी इच्छा के अनुसार जीते हैं। लेकिन जो लोग केवल खुशी के लिए जीते हैं, उन्हें पता होना चाहिए कि सर्दियों के बाद गर्मी आती है, सूखा। उन्हें पानी नहीं मिलेगा। उन्हें कोई समाधान नहीं मिलेगा। फिर वे छटपटाने लगते हैं और पूछते हैं: "हमें क्या करना चाहिए?" परलोक और भी मुश्किल है। आपने इस दुनिया में परलोक के लिए कुछ नहीं किया। आपने विलासिता में जीवन बिताया, केवल आनंद के लिए जिया, जश्न मनाया, खाया और पिया, मुझे क्या पता आपने क्या किया। फिर आपको परलोक में इसके परिणाम भुगतने होंगे। हर चीज का अपना क्रम और तरीका होता है। उसके बाद तुम्हें प्रयास करना होगा: इस दुनिया में तुम्हें अपनी प्रार्थनाएँ करनी चाहिए। इसके फल तुम परलोक में काटोगे। इसलिए अल्लाह, जो महान है, कहता है: "अपनी समझ का उपयोग करो।" अच्छाई को पहचानो, बुराई को पहचानो। इसका क्या मतलब है? सही समय पर किए गए कार्य आशीर्वाद देने वाले होते हैं। अल्लाह, जो महान है, ने हमें समझ दी है क्योंकि समय बीत जाने के बाद दूसरा मौका नहीं मिलता है। अल्लाह हम सभी को अपनी समझ का उपयोग करने की अनुमति दे, और उन लोगों को भी जो समझ रखते हैं लेकिन इसका उपयोग नहीं करते हैं। दुनिया में शायद ही कोई समझदार लोग बचे हैं। दो, दो, दो। यदि तुम दोगे, तो क्या होगा? कुछ नहीं। तुम जितना अधिक दोगे, वे दूसरी तरफ से उतना ही अधिक लेंगे। तुम कुछ चाहते हो, वह दूसरी तरफ से गायब हो जाता है। अल्लाह एक मेहदी अलैहिस्सलाम भेजे। मेहदी अलैहिस्सलाम आए और सब साफ कर दें। लोग पूरी तरह से नियंत्रण से बाहर हो गए हैं। वे पैसे का मूल्य भी नहीं जानते हैं। वे सामान का मूल्य भी नहीं जानते हैं। वे न तो स्वास्थ्य का मूल्य जानते हैं और न ही जीवन का। वे अल्लाह के उपहारों का मूल्य नहीं जानते हैं। अल्लाह हमें उन लोगों में से बनाए जो मूल्यों को महत्व देते हैं, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमारी रक्षा करे। वह हमें आशीर्वाद देने वाली बारिश भेजे, इंशाअल्लाह। धूप के दिन गर्मी के लिए रहने चाहिए। अब बारिश, तूफान और बर्फ गिरनी चाहिए, इंशाअल्लाह। अल्लाह अपनी कृपा दे, इंशाअल्लाह।

अन-नज़फ़ातु मिन अल-ईमान इस्लाम पवित्रता पर आधारित है। पवित्रता इस्लाम की नींव है। पवित्रता के बिना, कोई भी इबादत स्वीकार नहीं की जाती है। इसी कारण से, फ़िक़्ह की पुस्तकों में पहला अध्याय किताब अल-तहारह है। इसका मतलब है कि यह हिस्सा रस्मों की पवित्रता से संबंधित है - यह बिल्कुल यही है। पहला भाग बताता है कि शुद्ध पानी क्या है, यह अपनी शुद्धता कैसे बनाए रखता है और पानी के विभिन्न प्रकार क्या हैं। सब कुछ पानी से बना है, और पानी शुद्धता के लिए आवश्यक है। पानी के बिना यह संभव नहीं है। आपातकाल में, सूखी सफाई (तयम्मुम) की जाती है। यह एक विशेष मामला है, लेकिन अंततः आपको खुद को और अपने कपड़ों को ठीक से साफ करने के लिए पानी की आवश्यकता होती है। यह बाहरी पवित्रता है। आंतरिक पवित्रता भी उतनी ही महत्वपूर्ण है। आंतरिक भी शुद्ध होना चाहिए। आंतरिक पवित्रता कैसे प्राप्त करें? ईमानदारी से और पैगंबर के मार्ग का अनुसरण करके। पैगंबर का मार्ग स्पष्ट और सुगम है। ऐसे लोग हैं जो पैगंबर का मार्ग दिखाते हैं। शरिया और तरीक़त हैं। पैगंबर के मार्ग पर एक शुद्ध जीवन जीने के लिए उनका पालन करना चाहिए। बाहरी पवित्रता के बाद आंतरिक पवित्रता आती है। यदि आप पवित्रता पर ध्यान नहीं देते हैं, तो यह ऐसा है जैसे पानी में गंदगी चली जाए - जैसे अशुद्ध पानी से की गई वुज़ू अमान्य है, उसी तरह इस मार्ग पर अन्य चीजें भी आपके दिल को अशुद्ध कर सकती हैं। इस अशुद्धता के कारण आपका विश्वास खो सकता है। अल्लाह हमें इससे बचाए। पैगंबर के समय से, शैतान के सहायकों ने अक्सर धर्म को दूषित करने की कोशिश की है। हर बार वे कुछ नया लाते हैं। लेकिन अल्लाह का शुक्र है, न्यायशास्त्र के इमाम और तरीक़ा के स्वामी लोगों को इन चीजों से शुद्ध करते हैं। वे लोगों को इन भ्रमों से दूर रखते हैं। और परिणामस्वरूप, लोग इन चीजों पर ध्यान नहीं देते हैं। लेकिन दुर्भाग्य से, शैतान हाल ही में और भी अधिक भ्रम पैदा कर रहे हैं। वे आपको कुछ बताते हैं, सब कुछ अच्छा और सुंदर लगता है। लेकिन अंत में वे जहर मिला देते हैं और आपके आंतरिक को दूषित कर देते हैं। आपके कार्य व्यर्थ हो जाते हैं। ऐसे कार्य आपके लिए कोई आशीर्वाद नहीं लाते हैं, इसके विपरीत - वे केवल नुकसान पहुंचाते हैं। इसलिए, परलोक को धन्य करने के लिए पैगंबर के मार्ग का पालन करना अनिवार्य है। ताकि परलोक परिपूर्ण हो। अब यह कहना आधुनिक हो गया है: "आपको किसी न्यायशास्त्र की आवश्यकता नहीं है, आपको किसी तरीक़त की आवश्यकता नहीं है।" जबकि ये चीजें शुरू से ही आवश्यक हैं। तरीक़त, न्यायशास्त्र और शरिया एक ही हैं, और कुछ नहीं। कुछ लोग इसे समझ नहीं पाते हैं। इसलिए उन्हें धोखा दिया जाता है। जब उन्हें धोखा दिया जाता है, तो उनके कार्यों से बहुत कम लाभ होता है। यह इस्लाम तो है, सब ठीक लगता है, लेकिन फिर पाप भी होते हैं। पाप कैसे उत्पन्न होते हैं? वे पैगंबर के कुछ साथियों के प्रति द्वेष रखते हैं, पैगंबर के परिवार के प्रति द्वेष रखते हैं। वे कहते हैं: "वे हमारे जैसे हैं, उनकी कोई विशेष पदवी नहीं है।" उनमें से अधिक चालाक और भी सूक्ष्म तरीके से आगे बढ़ते हैं - वे बहुत सावधानी से संदेह बोते हैं और धीरे-धीरे लोगों के विश्वास को कमजोर करते हैं। हर किसी के पास ईमान, विश्वास नहीं होता है। इस्लाम है, लेकिन ईमान का स्तर उच्च है। इस्लाम मुसलमान का स्तर है, यह तो है, लेकिन सच्चे विश्वास वाले लोग, मोमिन, उच्च पद के होते हैं, वे अल्लाह के प्रिय सेवक हैं। अल्लाह हमें बचाए। अल्लाह हम सबको बुराई, बुराई और अपवित्रता से बचाए, इंशाअल्लाह।