Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Yassiru wala tuassiru. इसे आसान बनाओ और इसे मुश्किल मत बनाओ। चीज़ों को आसान बनाओ, सांसारिक मामलों में और आख़िरत के लिए भी, ताकि धर्म लोगों पर बोझ न बने। जो चीज़ मुश्किल लगती है, वह असल में आसान होती है, लेकिन बस वह मुश्किल प्रतीत होती है। अल्लाह की इबादत करना मुश्किल लगता है, अच्छे काम करना मुश्किल लगता है। इसके विपरीत, इबादत छोड़ना, बस अपने मन की करना और केवल वही करना जो दिल चाहे, आसान होता है। बहुत से लोग बस यही सोचते हैं: "इतना ठीक है, इससे ज़्यादा कुछ करने की ज़रूरत नहीं है।" मुश्किलें लोगों को भलाई से दूर रखती हैं। सांसारिक मामलों में भी बिल्कुल ऐसा ही है। जब तुम कोई काम शुरू करो, तो उसे एक आसान तरीके से करो जिससे तुम परिचित हो। लोगों से व्यवहार करते समय, तुम्हें उनसे उसी स्तर पर बात करनी चाहिए जो उनकी समझ के अनुसार हो। अगर तुम ऐसी बातों के बारे में बात करोगे जो वे समझ नहीं सकते, तो वे तुम्हें शायद ही समझ पाएंगे। जब उनके लिए चीज़ें बहुत जटिल हो जाती हैं, तो वे मुंह मोड़ लेते हैं और बस वही करते हैं जो वे चाहते हैं। इसलिए हर चीज़ को आसानी के साथ करना चाहिए। व्यापारिक जीवन में भी व्यक्ति को सरल और स्पष्ट होना चाहिए। इसी तरह, परिवार के भीतर भी चीज़ों को मुश्किल नहीं बनाना चाहिए। बेशक, कभी-कभी व्यक्ति को अपने बच्चों को सीमाएँ दिखानी पड़ती हैं और उन्हें सिखाना पड़ता है कि क्या सही है। लेकिन अन्य समय में व्यक्ति को अधिक क्षमाशील और नरम होना चाहिए। हमारे पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) ने नमाज़ के बारे में कहा: "जब बच्चा सात साल का हो जाए, तो उससे कहो कि वह नमाज़ पढ़े। जब वह दस साल का हो जाए, तो उसे हर हाल में नमाज़ पढ़नी चाहिए।" यह कोई वास्तविक कठोरता नहीं है। इस तरह बच्चा इसे कदम दर कदम सीखता है और जीवन भर इस मार्ग और नमाज़ से जुड़ा रहता है। रोज़े के साथ भी बिल्कुल ऐसा ही है। यह सभी इबादतों पर लागू होता है। दूसरों के साथ अच्छी तरह से पेश आना, झूठ न बोलना, किसी को परेशान न करना या धोखा न देना - ये सभी अच्छे गुण हैं जो जीवन को आसान बनाते हैं। इसके विपरीत - लोगों को परेशान करना, विश्वास का दुरुपयोग करना और इसी तरह के अन्य काम - का मतलब है तबाही मचाना और चीज़ों को अनावश्यक रूप से मुश्किल बनाना। उधार ली गई कोई चीज़ वापस न करना भी एक ऐसी ही मुश्किल है। परिवार में लगातार झगड़े भी जीवन को उतना ही मुश्किल बना देते हैं। सब कुछ भलाई और शांतिपूर्ण तरीके से होना चाहिए, यही हमें महान अल्लाह और हमारे पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) सिखाते हैं। हमारे पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) सभी लोगों के लिए एक आदर्श हैं; केवल मुसलमानों के लिए नहीं, बल्कि पूरी मानवता के लिए। उनका रास्ता एक अद्भुत रास्ता है। यह मानवता का रास्ता है और सच्ची खुशी का मार्ग है। अल्लाह हम सभी को कभी भी इस रास्ते से न भटकने दे, इंशाअल्लाह।

وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (सूरह अत-तौबा, 9:105) अल्लाह, अज्ज़ा वा जल्ला, फरमाते हैं: "अच्छे काम और नेक अमल करो।" अल्लाह, अज्ज़ा वा जल्ला, हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, और ईमान वाले तुम्हारे अच्छे कामों को देखेंगे। उसके बाद तुम छुपे हुए (ग़ैब) और ज़ाहिर की दुनिया की ओर लौटाए जाओगे। वहाँ जो कुछ भी तुमने किया है, वह सब सामने आ जाएगा। "छुपे हुए की दुनिया" (ग़ैब की दुनिया) से मुराद मौत के बाद का समय है। अपने जीवनकाल में इंसान इस दुनिया को नहीं देख सकता। चूँकि यह सब मौत के बाद ही दिखाई देता है, इसलिए ग़ैब (छुपे हुए) पर ईमान लाने का ठीक यही अर्थ है: अनदेखे पर विश्वास करना। फिर तुम्हारे सभी कर्मों के लिए यह लागू होता है: अगर वे अच्छे थे, तो तुम्हें उसका इनाम मिलेगा। अगर वे बुरे थे, तो तुम्हें उसकी सज़ा भुगतनी होगी। इसलिए यह निहायत ज़रूरी है कि जीते जी ग़ैब पर ईमान लाया जाए और सच्चे विश्वास (ईमान) को अपने अंदर आत्मसात किया जाए। ईमान का बहुत बड़ा महत्व है। बहुत से लोग मुसलमान तो हैं, लेकिन सच्चे मोमिन (ईमान वाले) नहीं बन पाते – जबकि सच्चा ईमान यही है। इसका मतलब है खुद को अल्लाह, अज्ज़ा वा जल्ला, को पूरी तरह से सौंप देना और जो कुछ भी उनकी तरफ से आए, उससे पूरी तरह संतुष्ट रहना। यही सच्चा ईमान है। आज के दौर में ज़्यादातर मुसलमानों में इस सच्चे ईमान की कमी है। क्यों? क्योंकि उनके पास कोई रूहानी उस्ताद (मुर्शिद) नहीं है, कोई ऐसा व्यक्ति नहीं है जो उन्हें रास्ता दिखाए। हर कोई अपने दिमाग से काम लेता है और कहता है: "मैं मुसलमान हूँ, मैं इसे ऐसे समझता हूँ, मैंने इसे ऐसे पढ़ा है या मुझे ऐसा ही सिखाया गया है।" इसका सच्चे ईमान से कोई लेना-देना नहीं है। सच्चा ईमान तरीक़त (तरीक़ा) के रास्ते से पैदा होता है। तरीक़त ईमान का रास्ता है। यह हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, का रास्ता है – वह बरकत वाला और इंसानों के लिए बेहद फायदेमंद रास्ता, जो उन्होंने हमें दिखाया है। यह बहुत ही महत्वपूर्ण है। आजकल ऐसे बहुत से मुसलमान हैं जो दावा करते हैं: "कोई तरीक़त नहीं होती, इसकी ज़रूरत नहीं है, यह पूरी तरह से गैर-ज़रूरी है।" भला तरीक़त क्या नुकसान पहुँचा सकती है? खैर, तरीक़त वास्तव में बहुत बड़ा नुकसान पहुँचाती है: और वह भी शैतान को। यह उन सभी को नुकसान पहुँचाती है जो शैतान के रास्ते पर चलते हैं। क्योंकि उनका मकसद कुफ्र (अविश्वास) है; लेकिन तरीक़त अल्लाह की इजाज़त से ईमान को मज़बूत करती है। अल्लाह हमारी मदद फरमाए। इंशाअल्लाह, हम हमेशा सही रास्ते पर कायम रहें। अल्लाह हमें कभी भी अपने रास्ते से भटकने न दे।

अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, ने इंसान की पैदाइश के वक्त उसमें हर तरह की चीज़ें पैदा की हैं। उसके अंदर की अच्छाई और बुराई दोनों अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, ने ही पैदा की है। इसके बाद, उसने इंसानों के लिए पैगंबरों को भेजा, ताकि वे अच्छाई को बुराई से अलग कर सकें। ताकि वे अच्छे काम करें, नेक अमल करें और बुरे कामों से दूर रहें, इसके लिए उसने पैगंबरों को भेजा। लेकिन इंसान के नफ्स को जो ज़्यादा पसंद आता है, वह बुराई है। नेक काम उसे मुश्किल लगते हैं। बेकार की चीज़ों से उसे खुशी मिलती है। वह उन्हें करता है और उन्हें करने की कोशिश करता है। यह उसके लिए बहुत आसान होता है। लेकिन इसके बाद इसका हिसाब भी देना होता है। एक हिसाब है जो दुनिया में देना पड़ता है, और आखिरत में भी एक हिसाब है। एक इंसान जो इस दुनिया में नेक काम नहीं करता, बुराई करता है और गुनाह करता है, उसे इसकी सज़ा मिलती है। हर कोई इसे देखता है, लेकिन वे इससे कोई सबक नहीं लेते, वे ऐसा नहीं करते। क्योंकि उनका नफ्स उन पर और भी ज़्यादा हावी हो जाता है। "चलो इसे अभी करते हैं..." या फिर वे इसके आदी हो चुके हैं। यह एक आदत बन जाती है; वे गुनाह और नेकी को एक ही दर्जे पर रखते हैं। वे गुनाह तो करते हैं, लेकिन नेक कामों के लिए आलस करते हैं और उन्हें नहीं करते। इसलिए अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, के हुक्म – इंसान के लिए सबसे ज़्यादा फ़ायदेमंद हैं। वे दुनिया और आखिरत, दोनों में फ़ायदेमंद हैं। गुनाह, जैसे मिसाल के तौर पर जुआ। यह एक गुनाह है। जो इसे करता है, उसे आखिरत से पहले ही, इसी दुनिया में इसकी सज़ा मिल जाती है। एक जुआरी... ज़िन्दगी में आपको कोई अमीर जुआरी नहीं मिलेगा। उसका माल और दौलत सब बर्बाद हो जाता है। और इसके ऊपर आखिरत में भी सज़ा होती है। क्योंकि उसने गुनाह किया है, और यह बड़े गुनाहों में शामिल है। यह जुआ कोई आम गुनाह नहीं है, यह बड़े गुनाहों में गिना जाता है। इसलिए एहतियात बरतनी चाहिए। जो कुछ भी गुनाह है, हमें इंशाअल्लाह उससे ज़्यादा से ज़्यादा दूर रहना चाहिए। अगर तुम नेक काम नहीं कर सकते, तो कम से कम गुनाहों से तो दूर रहो। अल्लाह हमें अपने नफ्स पर काबू पाने में मदद करे, इंशाअल्लाह। अल्लाह आप सभी को बरकत दे, हमारा जुम्मा मुबारक हो।

"इदख़ालुस-सुरूर फ़ी कल्बिल-मुअमिन", इंशाअल्लाह हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की एक महान हदीस है; इसका अर्थ है: "एक मोमिन के दिल को खुशी देना उन कामों में से है, जिन्हें अल्लाह पसंद करता है।" अल्लाह का शुक्र है, यह यात्रा हमारे और हमारे भाई-बहनों (इख्वान) दोनों के लिए एक राहत, कुछ सुंदर और एक खुशी थी। कैसी खुशी? अल्लाह की रज़ा के लिए। वे अल्लाह की रज़ा के लिए प्रयास करते हैं। इसलिए अल्लाह भी उनके दिलों को खुशी और खूबसूरती अता करता है। यह किसी अन्य चीज़ में नहीं मिल सकता। दुनिया की कोई और खुशी दिल में इस तरह नहीं उतरती। जो चीज़ दिल में उतरती है, वह है अल्लाह अज़्ज़ व जल्ल से मुहब्बत और हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से मुहब्बत। अन्य कोई भी प्रेम, खुशी या आनंद ऐसी चीज़ें हैं जो केवल नफ़्स (अहंकार) को आकर्षित करती हैं। ये स्वीकार्य भी नहीं हैं, ये नकली हैं। सच्ची खुशी, जो दिल को कुशादगी और राहत देती है, वह है अल्लाह, हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) और नेक बंदों से मुहब्बत। यही वह चीज़ है जो इंसान के दिल को सच्ची खुशी देती है। माशाअल्लाह, यह एक ऐसी यात्रा थी जो अल्लाह की रज़ा के लिए की गई थी। यह हमारे दिलों के लिए एक खुशी थी और इंशाअल्लाह उनके दिलों के लिए भी एक खुशी थी। अल्लाह हमारे सभी भाई-बहनों से राज़ी हो; उन्होंने हमारी मेज़बानी की और जितना हो सका, हमारे साथ रहे। अल्लाह उन्हें उनका अजर (इनाम) दे और इंशाअल्लाह हम सभी को इस दुनिया और आख़िरत में खुशहाली अता करे।

وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ (3:140) अल्लाह, अज्जा व जल्ला, का आशय है: दिन लोगों के बीच बदलते रहते हैं; हर कोई आता और जाता है। जब एक का समय समाप्त होता है, तो दूसरा उसकी जगह ले लेता है। यह हमारे अस्तित्व की वास्तविकता है: कोई भी इस दुनिया में हमेशा के लिए नहीं रहेगा। दिन उड़ते हुए गुजर जाते हैं। सप्ताह, महीने और साल बीत जाते हैं, और जब आप अचानक पीछे मुड़कर देखते हैं, तो पाते हैं कि दस या पंद्रह साल बीत चुके हैं। अल्हम्दुलिल्लाह, हमें यहाँ आकर खुशी हो रही है, भले ही यहाँ हमारा समय इंशाअल्लाह कल समाप्त हो जाएगा। इस देश में अपने प्रियजनों और प्यारे मुरीदों से मिलने का समय - हमने कई देशों और शहरों की यात्रा की है - इतनी जल्दी बीत गया। हम अल्लाह का शुक्र अदा करते हैं कि उन्होंने हमें लोगों की सेवा करने और उनकी मदद करने के लिए यह यात्रा करने का अवसर दिया। हम इससे बहुत खुश हैं। क्योंकि इस तरह ये दिन और साल बेकार नहीं गुजरते। इंशाअल्लाह अल्लाह इसे कुबूल करे और हमें इस रास्ते पर आगे बढ़ने में मदद करे। और यह आख़िरत में हमारे जीवन के लिए एक बहुत बड़ी नेमत है। पैगंबर लोगों के पास आए और उन्हें आख़िरत के बारे में बताया, लेकिन बहुतों ने उन पर विश्वास नहीं किया। कुछ लोगों ने इसके बारे में सुना होगा, जैसे मिस्र के फिरौन: उन्होंने पिरामिड बनाए और उन्हें धन, कपड़ों और यहाँ तक कि भोजन से भर दिया। उन्होंने आख़िरत की यात्रा के लिए नावें भी रख दीं। उनका विश्वास पूर्ण नहीं था। उन्होंने सोचा कि यह भौतिक दुनिया ही सब कुछ है। इंसान इस दुनिया से अगली दुनिया में कुछ भी नहीं ले जा सकता, बिल्कुल कुछ भी नहीं। और अगर यह संभव भी होता, तो वहाँ इसका कोई फायदा नहीं होता। सब कुछ नष्ट हो जाएगा और सड़ जाएगा। सबसे पहले तुम्हारा अपना शरीर सड़ता है। उसके बाद, तुम्हारे पास जो कुछ भी है - चाहे वह ताबूत हो या कुछ और - धूल में मिल जाएगा। जैसे ही तुम हमेशा के लिए अपनी आँखें बंद कर लेते हो, इस दुनिया का कुछ भी तुम्हारा नहीं रहता। सब कुछ तुम्हारे परिवार के पास रह जाता है। यहाँ तक कि तुम्हारी पत्नी या पति भी तब तुम्हारे जीवनसाथी नहीं रहते। तुम्हारा पैसा, तुम्हारा घर - इनमें से कुछ भी अब तुम्हारा नहीं है; यह विरासत बन जाता है। एकमात्र चीज़ जो तुम आख़िरत की दुनिया में आगे भेज सकते हो, वे तुम्हारे अच्छे काम और सदका हैं जो तुमने इस जीवन में दिए हैं। इसलिए अगले जीवन के लिए भोजन, सोना या पैसा इकट्ठा करने में मेहनत करने का कोई मतलब नहीं है; आख़िरत में यह सब आवश्यकता से अधिक है। क्योंकि जन्नत में शुद्ध सोने, चांदी और कीमती पत्थरों से बने घर और महल हमारा इंतज़ार कर रहे हैं। जन्नत ऐसी होगी। इसलिए इस जीवन में अच्छे काम करने के बजाय सांसारिक वस्तुओं को इकट्ठा करने का कोई फायदा नहीं है। वहाँ के कीमती पत्थर सितारों की तरह चमकेंगे। कपड़े, बाग, नदियाँ - यह सब किसी भी कल्पना से परे है। और तुम जो भी भोजन या फल खाते हो: हर अगला निवाला पिछले वाले से भी ज़्यादा स्वादिष्ट लगेगा। और ज़ाहिर है, वहाँ कोई मौत नहीं होगी, कोई बीमारी नहीं होगी और कोई दुख नहीं होगा - जन्नत में केवल शुद्ध आनंद ही आनंद है। वहाँ दूध की नदियाँ और शराब की नदियाँ होंगी, लेकिन वे यहाँ जैसी नहीं हैं; उनकी तुलना इस दुनिया, इस दुन्या की किसी भी चीज़ से बिल्कुल नहीं की जा सकती। किसी आँख ने इसे कभी नहीं देखा, किसी कान ने कभी इसके बारे में नहीं सुना, और कोई भी जन्नत की थोड़ी सी भी कल्पना नहीं कर सकता। हमने जो वर्णन किया है, वह केवल एक छोटा सा हिस्सा है, शायद इसका दस लाखवाँ हिस्सा भी नहीं, क्योंकि यह अनंत है। इस सुंदरता की कल्पना भी नहीं की जा सकती। और यह सब अल्लाह, अज्जा व जल्ला, उन लोगों को प्रदान करते हैं जो उन पर ईमान लाते हैं। जो उनका शुक्र अदा करते हैं और उनकी इबादत करते हैं। जो किसी और की इबादत नहीं करते। जो अपने नफ़्स की इच्छाओं के आगे नहीं झुकते। और जो शैतान के आदेशों और वसवसों का पालन नहीं करते। बेशक, शैतान और उसके अनुयायी लोगों को गुमराह करते हैं। वे किसी चीज़ को पवित्र या अल्लाह के आदेश के रूप में पेश करते हैं, हालांकि इसका अल्लाह के हुक्मों से बिल्कुल कोई लेना-देना नहीं है। वे ऐसी बातें फैलाते हैं जो स्पष्ट समझ के एक छोटे से अंश वाले किसी भी इंसान के लिए पूरी तरह से अस्वीकार्य हैं। इस तरह, वे लोगों को जन्नत के रास्ते से भटका देते हैं। अल्लाह, अज्जा व जल्ला, हमें चेतावनी देते हैं कि शैतान हमारा खुला दुश्मन है। और शैतान अपना पूरा वजूद लोगों को अल्लाह के रास्ते से भटकाने के लक्ष्य में लगा देता है। वह लोगों को विनाश, एक बुरे अंत और हर बुरी चीज़ की ओर लुभाता है। वह उनके कानों में फुसफुसाता है: "अल्लाह पर विश्वास मत करो, सिर्फ खुद पर विश्वास करो। जो मन में आए वो करो, मजे करो, अपनी ज़िंदगी का आनंद लो और किसी ऐसे व्यक्ति की मत सुनो जो तुम्हारा यह मज़ा खराब करना चाहता हो।" जब वह किसी को अपना अनुसरण करने के लिए मना लेता है, तो वह जश्न मनाता है। इससे उसे सबसे ज्यादा खुशी मिलती है। लेकिन उसे सबसे ज्यादा तकलीफ़ तब होती है जब कोई अल्लाह, अज्जा व जल्ला, के रास्ते पर वापस लौट आता है। शैतान का सबसे बड़ा दुश्मन कौन है? हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, सैय्यिदिना मुहम्मद, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम। इसलिए हम देखते हैं कि शैतान के अनुयायी हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, के भी दुश्मन हैं। क्योंकि वह अल्लाह, अज्जा व जल्ला, के सबसे प्यारे हैं, और शैतान सबसे ज्यादा ईर्ष्यालु है। इसीलिए शैतान लोगों के बीच ठीक इसी चीज़ को नष्ट करने की पूरी कोशिश करता है: पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, के लिए प्रेम, और उनके रास्ते पर मजबूती से कायम रहना। और हमारे आज के समय में, उसने दुनिया के एक बड़े हिस्से को अपने कब्ज़े में कर रखा है। हम हर जगह देखते हैं कि कैसे उसके अनुयायियों की संख्या लगातार बढ़ रही है। उसके अनुयायी दज्जाल (एंटीक्राइस्ट) की सेना बनाते हैं। एक छोटे बच्चे के रूप में ही मैंने महदी, अलैहिस सलाम, और दज्जाल के बारे में सुना था। उस समय मेरी माँ ने मुझे उसके बारे में बताया था। वे हमेशा कहती थीं कि उसकी सेना ऐसे लोगों से मिलकर बनेगी जिनमें स्वाभाविक मानवीय जुड़ाव की कमी होगी और जो मानव स्वभाव के खिलाफ काम करेंगे। उसकी पूरी सेना ऐसी ही होगी। उस समय ऐसी कोई बात पूरी तरह से अकल्पनीय थी; हर किसी के सामान्य रिश्ते होते थे, इसलिए यह अविश्वसनीय लगता था। लेकिन आज ऐसे करोड़ों लोग मिल जाते हैं।

यह जगह मुझे कुरान की सूरह अल-कहफ़ की एक आयत की याद दिलाती है। „Innahum fityatun amanu bi-rabbihim wa-zidnahum huda.“ (18:13) “वे कुछ नौजवान थे, जो अपने रब पर ईमान लाए, और हमने उनका मार्गदर्शन और बढ़ा दिया।” ये नौजवान बिल्कुल दूसरों की तरह थे - उन्हें बाहर घूमना, मौज-मस्ती करना और ज़िंदगी का लुत्फ़ उठाना पसंद था। वे अपनी जवानी का लुत्फ़ उठा रहे थे। लेकिन जब अल्लाह किसी को अपने रास्ते की हिदायत देता है, तो वह उसे उसी रास्ते में सच्ची खुशी अता करता है। एक राजा था जिसे उनकी संगत पसंद थी। वह उनकी जवानी के कारण उन्हें अहमियत देता था और उन्हें अपने आस-पास रखना पसंद करता था। उनके दिमाग में ज्यादा कुछ नहीं था। वे बेफिक्र थे, जिम्मेदारियों से आज़ाद थे और उन्हें कोई चिंता नहीं थी। राजा उनके साथ खुशी-खुशी और पूरी तरह से बेफिक्र होकर अपना समय बिताता था। उनकी मौजूदगी उनके आस-पास के सभी लोगों को खुशी देती थी। इसलिए राजा इन नौजवानों को बहुत दिल से चाहता था। जहाँ भी नौजवान होते हैं, वे अपने साथ खुशियाँ लाते हैं। वे एक अच्छी ऊर्जा बिखेरते हैं, और स्वाभाविक रूप से इंसान को उनके आस-पास रहना अच्छा लगता है। लेकिन समस्या उनका भ्रष्ट माहौल था। वह राजा लोगों को अपनी इबादत करने और मूर्तियों के सामने सजदा करने के लिए मजबूर करता था। लेकिन ये नौजवान समझदार थे। उन्होंने देखा कि क्या हो रहा है, और सोचा: “यह आदमी अपने और इन मूर्तियों के बारे में क्या दावे कर रहा है? हम इसमें कैसे शामिल हो सकते हैं?” अल्लाह ने उनके दिलों को हिदायत (मार्गदर्शन) अता की। अपनी समझदारी से उन्होंने महसूस किया: “अगर हम इस राजा से रुकने के लिए कहेंगे, तो वह हमारी बात नहीं सुनेगा।” “और अगर हम उसकी बात मानने से इंकार करेंगे, तो वह यकीनन हमें यातनाएँ देगा या जान से मार डालेगा।” इसलिए उन्होंने वहाँ से भागने का फैसला किया। उन्होंने तय किया कि राजा की हुकूमत से बचने के लिए वे रात के अंधेरे का फायदा उठाकर चुपके से निकल जाएँगे। अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, ने उन्हें बरकत दी। वह उन्हें एक बहुत बड़ा चमत्कार दिखाना चाहता था। इन बिल्कुल आम नौजवानों के ज़रिए अल्लाह ने एक चमत्कार कर दिखाया। उन्होंने कहा: “हमारी क़ौम हमारी बात सुनने से इंकार कर रही है, इसलिए हम अब उनके साथ नहीं रह सकते। वे हमें नहीं अपनाएंगे, और हम उनके रास्ते पर नहीं चल सकते। आइए, अपने ईमान को बचाने के लिए हम इस शहर से भाग चलें।” उन्हें यह समझ आ गया था: “हमारे अपने माता-पिता और रिश्तेदार ही काफ़िर हैं। हमें अपनाने के बजाय वे हमारे खिलाफ हो जाएंगे।” इससे मुझे 1985 में जर्मनी की अपनी सबसे पहली यात्रा की याद आती है। उस पहली यात्रा के दौरान मैं कई नए मुसलमानों से मिला था। मुझे वे नए मोमिन अच्छी तरह याद हैं, जिन्होंने अभी-अभी इस्लाम कुबूल किया था। मैंने एक तुलना की - एक तशबीह दी। एक मिसाल। मैंने उनकी तुलना गुफा के इन नौजवानों से, या फिर शुरुआती सहाबा से की, क्योंकि उनके अपने परिवार और पूरा समाज उनके खिलाफ था। इसके बावजूद, उन्होंने शैतान के आगे घुटने टेकने या अपने काफ़िर रिश्तेदारों के सामने झुकने से इंकार कर दिया। इसके लिए यकीनन उन्हें बहुत बड़ा सवाब (इनाम) मिलेगा। वे सचमुच चुने हुए लोगों में से हैं। लगभग 1977 तक इस्लाम के प्रति दुश्मनी न के बराबर थी। लेकिन फिर फ़ितना भड़काया गया, जिसकी शुरुआत ईरानी क्रांति से हुई - जिसे तथाकथित इस्लामी क्रांति कहा गया। यह क्रांति रची गई एक साज़िश थी। लोग एक-दूसरे के साथ भयानक चीज़ें करने लगे। और दुनिया कहने लगी: “तो यह है इस्लाम।” इस तरह पूर्वाग्रहों का सिलसिला शुरू हो गया। धीरे-धीरे लोग इस्लाम के खिलाफ होने लगे। हालाँकि 1985 में हालात इतने खराब नहीं थे, लेकिन समाज में असहिष्णुता साफ महसूस होने लगी थी। उस समय कोई कुछ भी होने का दावा कर सकता था। इंसान कह सकता था: “मैं अल्लाह हूँ”, “मैं एक पैगंबर हूँ” या यहाँ तक कि “मैं शैतान हूँ”, और लोग इसे बर्दाश्त कर लेते थे। लेकिन आप गर्व के साथ “इस्लाम” शब्द नहीं बोल सकते थे। उनकी नज़रों में यह सबसे बुरी चीज़ थी जो कोई हो सकता था। ठीक इसी तरह के सामाजिक तिरस्कार का सामना उन नौजवानों ने भी किया था। वे अपने शहर से भाग गए और उन्होंने एक गुफा में पनाह ली। उन्होंने कहा: “हम थक चुके हैं। शायद हम भागते हुए इस पहाड़ पर काफी ऊपर आ गए हैं।” अंततः, जब अल्लाह द्वारा तय किया गया समय आया, तो वे जाग गए। वे बेहतर महसूस कर रहे थे, लेकिन असमंजस में थे। उन्होंने एक-दूसरे से पूछा: “क्या हम कुछ ज्यादा ही सो लिए हैं? एक, दो, या शायद तीन दिन?” फिर उन्हें एहसास हुआ कि वे वास्तव में कितने भूखे थे। इसलिए उन्होंने अपने बीच से एक को कहा: “यह चाँदी का सिक्का लो और शहर जाओ, लेकिन बहुत सावधान रहना। हमें एक साथ नहीं जाना चाहिए। वरना वे हमें पहचान लेंगे, राजा को खबर कर देंगे और हमें बंदी बना लेंगे।” “फिर वह हमें दोबारा अपना धर्म अपनाने के लिए मजबूर करेगा। इसलिए किसी की नज़र में न आना, खाने के लिए कुछ खरीदना और जल्दी वापस आ जाना।” इसलिए वह नीचे शहर गया और रोटी खरीदने के लिए उसने सिक्का दिया। व्यापारी ने सिक्के को गौर से देखा - वह 300 साल पुराना था। उस पर पुराने राजा दिक्यानूस का नाम लिखा था। लेकिन इन सदियों के दौरान शहर के निवासी ईमान ला चुके थे। ज़ालिम राजा काफी पहले ही मर चुका था, और पूरे देश ने सच्चा दीन अपना लिया था। शहर के लोगों ने उससे सवाल पूछे और आखिरकार उसे बताया: “अब हम सभी ईमान वाले हैं।” पूरी तरह से हैरान होकर उसने खाना लिया और जल्दी से वापस पहाड़ की ओर लौट गया। लोगों ने उत्साह में एक-दूसरे को आवाज़ दी: “हमें वे लापता नौजवान मिल गए हैं! हमें फौरन उनके पास जाना चाहिए।” उन्होंने उस नौजवान के कदमों के निशान का पीछा करते हुए ऊपर गुफा तक का रास्ता तय किया। लेकिन अपनी हिकमत से अल्लाह ने उन नौजवानों को उनकी नज़रों से ओझल कर दिया। इस पर लोगों ने फैसला किया: “हमें उनके ऊपर एक इबादतगाह बनानी चाहिए।” इसलिए उन्होंने उस जगह पर एक मस्जिद का निर्माण किया। जब मैं जर्मनी के उन नए मोमिनों के बारे में सोचता हूँ, तो मुझे यह कहानी याद आती है, माशाअल्लाह। और इंशाअल्लाह ऐसे नौजवानों की बरकत से इस पूरे देश को ईमान नसीब होगा। यह गुफा बिल्कुल तरसूस (Tarsus) में स्थित है। मौलाना वहाँ जा चुके हैं। यह दक्षिणी तुर्की के तरसूस शहर में स्थित है। कई जगहें इस गुफा की असली जगह होने का दावा करती हैं, लेकिन मौलाना और हज्जा अन्ने ने पुष्टि की है कि असली गुफा तरसूस में है।

सबसे पहले, हम एक बार फिर इस बात पर ज़ोर देना चाहेंगे कि हम यहाँ आकर कितने खुश हैं। पुराने और नए मुरीद एक समान, सभी एक साथ आ रहे हैं, माशाअल्लाह, अल्हम्दुलिल्लाह। अल्लाह कुरान में कहता है: "हमने तुम्हें धरती से पैदा किया है और धरती को चपटा बनाया है, ताकि इस पर सब कुछ उग सके: सब्जियाँ, पेड़ और गेहूँ।" कुछ लोगों का मानना है - मैंने एक नए चलन के बारे में सुना है - कि धरती चपटी है। यह अल्लाह की सर्वशक्तिमत्ता (कुदरत) से है कि उसने इसे ऐसा बनाया है। वे बस यह सोच भी नहीं सकते कि यह पूरी तरह गोल है। इसलिए वे सीधे तौर पर दावा करते हैं कि यह चपटी है। अल्लाह कहता है: "हमने तुम्हें धरती से पैदा किया है, और तुम धरती में ही लौट जाओगे।" और उसके बाद कहा गया है: "सुम्मा युईदुकुम फ़ीहा व युख़रिजुकुम इख़राजन" (कुरान 71:18)। "हम तुम्हें फिर से धरती से बाहर निकालेंगे।" और अल्लाह अज़्ज़ा व-जल्ला द्वारा की जाने वाली रचना अनवरत जारी है। सैय्यिदिना अहमद अल-रिफाई, जो रिफाई-तरीके के पीर हैं, के पास महान करामात (चमत्कार) हैं। एक बार वे हज पर गए हुए थे। लोगों ने पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, की कब्र से एक आवाज़ सुनी, जिसने कहा: "मेरा पोता आ गया है। यहाँ आओ और मेरा हाथ चूमो।" हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, का पवित्र, सफेद हाथ बाहर आया, और सैय्यिदिना अहमद अल-रिफाई ने उसे चूमा। कई लोग इसके गवाह बने; शायद सौ, पाँच सौ या यहाँ तक कि हज़ार से अधिक लोगों ने इसे देखा। उनका एक और चमत्कार (करमाह) यह वाकया है: "मैं मर गया और पहले, दूसरे और तीसरे से होते हुए, चौथे आसमान तक चढ़ गया। वहाँ मैंने एक समंदर देखा। हालाँकि, यह समंदर रेत से बना था।" एक आवाज़ ने उन्हें पुकारा: "करीब आओ और गौर से देखो।" जब उन्होंने देखा, तो उन्होंने पहचाना: हर एक कण एक ग्रह था। रेत का हर एक कण एक ग्रह था, लेकिन दूर से यह सिर्फ रेत की तरह लग रहा था। जब उन्होंने उस समय के लोगों को इसके बारे में बताया, तो ज़ाहिर है कि वे ग्रह की अवधारणा से अभी तक परिचित नहीं थे। शायद उन्होंने चाँद या किसी ऐसी ही चीज़ के बारे में सोचा होगा। लेकिन ये कण हमारी धरती के समान थे। यह सब अल्लाह की महानता और शक्ति को प्रकट करता है। वह "अल-खल्लाक" है, जिसका अर्थ है: वह अनवरत नया निर्माण करता है। इसलिए हम कहते हैं: अल्हम्दुलिल्लाह, हम यहाँ हैं; हमें इस दुनिया में आने की इजाज़त मिली। और इंशाअल्लाह, हमारे मशायख की बरकत से, आप सच्चा ज्ञान प्राप्त करेंगे - पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, से, मशायख से और औलिया अल्लाह से। अल्लाह, अज़्ज़ा व-जल्ला, के वादे के अनुसार, जो कोई भी उसका अनुसरण करता है, वह हमेशा के लिए स्वर्ग (जन्नत) में रहेगा, जब हम क़यामत के दिन उठाए जाएँगे। यही कारण है कि मौलाना शेख ने लोगों को जन्नत के लिए प्रयास करने का अथक आह्वान किया है। अल्हम्दुलिल्लाह कई लोगों ने इस आह्वान का पालन किया है। और जैसा कि पहले बताया गया है, नई और अच्छी पीढ़ियाँ बड़ी हो रही हैं जो मौलाना शेख का अनुसरण कर रही हैं। पवित्र पुस्तक, कुरान अज़ीमुश-शान, हमें इस दुनिया और आख़िरत के बारे में सब कुछ बताती है। और जैसा कि शुरुआत में ज़िक्र किया गया था, अल्लाह ने दुनिया को उन सभी चीज़ों के साथ बनाया है जिनकी इंसान को ज़रूरत है: जानवर और पौधे। इस धरती पर पूरी मानवता के लिए सब कुछ प्रचुर मात्रा में मौजूद है। लेकिन पुराने समय से ही ऐसे लोग बुराई फैलाते आ रहे हैं, जो बड़े-बड़े काम करने का दिखावा करते हैं, लेकिन असल में वे सिर्फ दूसरों को गुमराह करना चाहते हैं। कई बार उन्होंने अल्लाह अज़्ज़ा व-जल्ला को चुनौती देने की कोशिश की है और कहा है: "मैं तुझसे ज़्यादा ताक़तवर हूँ।" नमरूद ने एक मीनार बनवाई और आसमान में तीर चलाए। फ़िरौन ने भी बिल्कुल ऐसा ही बर्ताव किया था। उसने अपने वज़ीर को एक मीनार बनाने का हुक्म दिया, ताकि वह अल्लाह तक ऊपर चढ़ सके। और आज के समय के लोग भी बिल्कुल वैसा ही करने की कोशिश कर रहे हैं। वे डींगें मारते हैं: "हम चाँद पर विजय प्राप्त करेंगे। हम मंगल ग्रह तक पहुँचेंगे।" लेकिन ऐसा करके वे मुख्य रूप से सिर्फ खुद से झूठ बोल रहे हैं - और उसके बाद दूसरों से। उनमें से कुछ ऊपर आसमान में रहते हैं, जो बहुत दूर भी नहीं है - शायद सौ या दो सौ मील। लेकिन जब वे लौटते हैं, तो वे खाली घोंघों के खोल की तरह होते हैं; वे अंदर से खाली और पूरी तरह से टूट चुके होते हैं। हर युग में कोई न कोई ऐसा उभर कर आता है जो खुद को मानवता के रक्षक के रूप में पेश करता है। वे दावा करते हैं कि कथित तौर पर मानवता की सेवा करके वे दुनिया पर एक बहुत बड़ा उपकार कर रहे हैं। लेकिन वे जो कुछ भी करते हैं, वह अंततः सिर्फ उनके अपने फायदे के लिए होता है - ताकि वे और अधिक पैसा जमा कर सकें और हमेशा अमीर बनते रहें। यही उनका असली मकसद है। अब वे इसके अलावा युद्धों और ऐसी ही अन्य चीज़ों के साथ एक बड़ा नाटक रच रहे हैं। इससे हर कोई दहशत में आ जाता है; लोगों को फिक्र होती है कि क्या होगा, भविष्य में क्या होने वाला है और क्या किया जाना चाहिए। लेकिन यह सब वैसा नहीं है जैसा यह दिखता है, या जैसा जनता के सामने पेश किया जाता है। इसके पीछे कई काले इरादे छुपे हुए हैं। वे सीधे तौर पर लोगों को गुमराह कर रहे हैं। इसीलिए ईमान वाले और वे लोग जो अल्लाह और पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, के रास्ते पर चलते हैं, कोई चिंता नहीं करते। यदि आप इसका पालन करते हैं, तो अल्लाह आपके दिलों को आंतरिक शांति प्रदान करेगा, और आपको किसी भी चीज़ के बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं होगी। तब आप हमेशा सुरक्षित रहेंगे, इंशाअल्लाह। मौलाना ने हमें इस संबंध में हमेशा खुशखबरी दी है। अल्हम्दुलिल्लाह, चिंता करने की कोई बात ही नहीं है। इंशाअल्लाह अल्लाह हमारे मुक्तिदाता, सैय्यिदिना अल-महदी, अलैहिस्सलाम को भेजेगा। इस समय दुनिया में जो हो रहा है, वह केवल इंसानी कर्मों का ही नतीजा है। वे बस वही काट रहे हैं जो उन्होंने खुद बोया है। जो कोई भी गेहूँ, जौ या आलू बोता है, वह ठीक वही काटेगा। दूसरी ओर, यदि कोई खराब बीज बोता है, तो केवल खराब चीज़ें ही उगेंगी; यह पूरी तरह से बेकार होगा। कल हम एक बगीचे में थे। वहाँ एक खास तरह का पौधा उग रहा था। लोग इसे हर जगह लगाते हैं, जबकि यह न तो देखने में सुंदर होता है, और न ही इसकी महक अच्छी होती है - इसके विपरीत, यह बदबू मारता है। जो कोई भी ऐसा पौधा उगाता है, उसे गुलाब, चमेली या ऐसी किसी अन्य चीज़ की खुशबू की उम्मीद नहीं करनी चाहिए। इसलिए इन समयों में खुद को परेशान न होने दें। भीड़ के गुस्से को अपने ऊपर लेने से बचने के लिए खामोश रहना ही बुद्धिमानी है। बस खामोशी बनाए रखें और देखें। अल्हम्दुलिल्लाह, वह सब जो मौलाना ने भविष्यवाणी की थी, अब धीरे-धीरे सच हो रहा है। पहले मौलाना ने हमें शहरों को छोड़ने और ग्रामीण इलाकों में एक शांत जगह तलाशने की सलाह दी थी। लेकिन अल्हम्दुलिल्लाह, अपने जीवन के आखिरी वर्षों में उन्होंने हमें बस अपने घरों में रहने और आगे चिंता न करने की सलाह दी। उन्होंने कहा: अपने शब्दों को अपने तक ही सीमित रखें। आम जनता की भीड़ के पीछे न चलें। क्योंकि प्रवाह के साथ बहने में खतरे हैं। अल्लाह हमारी हिफाज़त करे और हमें उन अच्छे दिनों को देखने का मौका दे। इंशाअल्लाह वे जल्द ही आने वाले हैं; लेकिन "अल्लाहु आलम" - अल्लाह सबसे बेहतर जानता है। इस वक्त वाकई ऐसा लगता है कि हालात इससे बदतर नहीं हो सकते। इंशाअल्लाह, अल्लाह हमें सुरक्षा प्रदान करे और हमें खुशी से एक साथ रखे। हम इस समय का अनुभव करें और सैय्यिदिना अल-महदी के पक्ष में खड़े हों। वे दिन बेमिसाल और खूबसूरत होंगे। लेकिन इस मामले में भी कुछ लोग दूसरों को गुमराह कर रहे हैं। वे दावा करते हैं: "हमें बड़ा स्टॉक जमा करना होगा। वरना हम इन दिनों में कैसे ज़िंदा रहेंगे?" जबकि यह समय, जैसे ही सैय्यिदिना अल-महदी प्रकट होंगे, आज की तुलना में बिल्कुल अलग होगा। इस आधुनिक तकनीक की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं होगी। सौ साल पहले ही एक शानदार दिमाग ने यह पहचान लिया था कि बिजली पैदा करने का यह सारा प्रयास अनावश्यक है; कोई भी सीधे धरती से ऊर्जा प्राप्त कर सकता है। यह अल्लाह, अज़्ज़ा व-जल्ला, के चमत्कारों में से एक है। मौलाना शेख अक्सर कहते थे कि आज की तकनीक अपने अंत तक पहुंच जाएगी। उस समय की संभावनाओं की तुलना में, हमारी आज की तकनीक पाषाण युग की तरह लगेगी। जब अल्लाह, अज़्ज़ा व-जल्ला, कुछ तय कर लेता है, तो कोई भी चीज़ उसे नहीं रोक सकती। इसलिए अंतिम समय, जब अल-महदी, अलैहिस्सलाम, प्रकट होंगे, वास्तव में एक अद्भुत युग होगा। अल्लाह आपको बरकत दे। अल्लाह आपकी हिफाज़त करे, इंशाअल्लाह।

अल्हम्दुलिल्लाह, लोग आध्यात्मिकता के प्यासे हैं। हम अब लगभग नौ या दस दिनों से यात्रा कर रहे हैं। यह आखिरी पड़ाव है, या कम से कम इसके करीब है। अल्हम्दुलिल्लाह, लोग आध्यात्मिकता के प्यासे हैं; उनमें से और भी अधिक लोग आ रहे हैं। आज सुबह मैं कैसल में था, और वहाँ हमने उनके स्थान, उनके बगीचे का दौरा किया। और जब हम कैसल से होते हुए किसी अन्य स्थान की ओर जा रहे थे, तो हमारी मुलाकात दो लोगों से हुई। हमारे एक मुरीद ने हमारा ध्यान इन दोनों की ओर खींचा। उसने कहा: "ये लोग आपका अभिवादन करना चाहते हैं, क्योंकि वे आध्यात्मिकता के प्यासे हैं।" उसने कहा: "मुस्लिम और ईसाई, हम यहाँ एक साथ आते हैं।" मैंने उससे कहा कि ईमान वालों (विश्वासियों) को एकजुट रहना चाहिए। बेशक ईसाइयों और मुसलमानों के बीच कोई अंतर नहीं है। सभी सच्चा धर्म इस्लाम है। वे सभी जो अल्लाह और आसमानी किताबों पर विश्वास करते हैं, एक समान हैं। आदम (अलैहिस सलाम) से लेकर पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) तक। उन्होंने मानवता को सच्चे इंसान के रूप में जीना सिखाया। इंसान के रूप में जीना और सेवा करना। एक सच्चा इंसान कैसे बना जा सकता है? अपने रब, अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला का बंदा बनकर, जिसने आपको पैदा किया है। यह एक इंसान के लिए सबसे बड़ा सम्मान है। अन्य लोगों का दास (गुलाम) होना कोई गर्व की बात नहीं है। व्यक्ति को केवल अल्लाह का बंदा होने पर गर्व हो सकता है; यही सच्चा गर्व है। यही बात मानवता में सर्वोच्च, मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने भी कही थी। उन्हें कहा जाता है: "अब्दुहू व रसूलुहू" – उनके बंदे और उनके रसूल। सभी पैगंबर "अब्दुहू" हैं – अल्लाह के बंदे। ज़करिया, सय्यिदिना याह्या और सय्यिदिना इब्राहिम – इन सभी का उल्लेख उनके बंदों के रूप में किया गया है। यह पवित्र पुस्तक, कुरान अल-अज़ीमुश-शान में लिखा है। वहाँ उल्लेख किया गया है कि कैसे हर पैगंबर कहता है: "मैं अल्लाह का बंदा हूँ। उन्होंने मुझे अपना रसूल बनने का संदेश दिया, और मुझे पवित्र पुस्तकों और पवित्र खुलासों के साथ भेजा।" और यहाँ तक कि गैर-विश्वासी भी मानते हैं कि पैगंबर सर्वोच्च चरित्र वाले अत्यंत पवित्र लोग हैं। कोई भी इस बात से इनकार नहीं करता। यह इंसानों के बीच सबसे अनमोल रत्न है। कसीदा में कहा गया है: "मुहम्मदुन बशरुन व लैसा कल-बशरी, बल हुवा याक़ूततुन व-न-नासु कल-हजरी।" पैगंबर मुहम्मद (अलैहिस सलाम) एक इंसान हैं, लेकिन वह अन्य इंसानों की तरह नहीं हैं। माणिक (रूबी) जैसा रत्न भी एक पत्थर होता है, लेकिन आप अन्य पत्थरों की तुलना उसके साथ नहीं कर सकते। यह हमारे लिए, उन सभी के लिए केवल एक उदाहरण है, जो अच्छा बनना चाहते हैं और अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की दिव्य उपस्थिति में एक उच्च मुकाम प्राप्त करना चाहते हैं। व्यक्ति को उनके जैसा बनने और उनका अनुसरण करने का प्रयास करना चाहिए। उन्होंने अपना पूरा जीवन अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला की इबादत में समर्पित कर दिया और मानवता का मार्गदर्शन किया। बेशक बाद में कुछ लोग पूछ सकते हैं: "पैगंबर अब कहाँ हैं?" पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के बाद और कोई पैगंबर नहीं हैं। क्योंकि जैसा कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने अपने आखिरी हज, हज अल-अकबर के दौरान अपने विदाई खुतबे में कहा था: "अल-यौमा अकमलतु लकुम दीनाकुम" – आज मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारे धर्म को मुकम्मल कर दिया है। (5:3) बेशक धर्म की शुरुआत सय्यिदिना आदम (अलैहिस सलाम) से हुई। अल्लाह द्वारा मानवता के लिए 124,000 पैगंबर भेजे गए थे। वे अलग-अलग समय पर आए – कभी अधिक, कभी कम – हज़ारों और सैकड़ों वर्षों तक, जब तक कि आखिरी पैगंबर इसे पूर्ण करने और मानवता तक पहुँचाने के लिए नहीं आए। संपूर्ण मानवता के लिए – केवल किसी एक कौम के लिए नहीं, बल्कि सभी के लिए। उन्होंने जो कुछ भी सिखाया, वह 100 प्रतिशत मानवता की भलाई के लिए है। यदि लोग इन शिक्षाओं का आधा या केवल 10 प्रतिशत भी पालन करें, तो यह दुनिया एक जन्नत बन जाएगी। लेकिन लोग उनका पालन नहीं करते हैं, और इसीलिए वे पीड़ित हैं। यह हम आज देखते हैं, और हमने इसे अतीत में भी देखा है। लोग अपनी मर्ज़ी से चीज़ें करते हैं और केवल अपनी समझ के अनुसार काम करते हैं। दूसरों के बारे में सोचे बिना। यहाँ तक कि जब वे चीज़ों को बेहतर बनाने के लिए कोई अच्छा विचार प्रस्तुत करते हैं, तो वे ऐसा केवल दिखावा करने, यह साबित करने के लिए करते हैं कि वे चतुर हैं और कुछ बदलाव ला रहे हैं। लेकिन इन लोगों के लिए चीज़ें अच्छी नहीं चल रही हैं। केवल जब सच्चे लोग अल्लाह के लिए सेवा करते हैं, तभी सब कुछ अच्छे में बदल जाता है। लेकिन आजकल सब कुछ केवल बदतर होता जा रहा है। दिन-प्रतिदिन लोग धर्म से और दूर होते जा रहे हैं। पिछली सदी में धर्म को खत्म करने की कोशिश की गई थी। 20वीं सदी में धर्म के खिलाफ एक बड़ी क्रांति हुई थी। लेकिन वे इसे मिटा नहीं सके। क्योंकि इसके बिना लोगों के पास ऐसा कुछ नहीं बचता, जो उनके अहंकार को नियंत्रण में रख सके। बेशक साम्यवाद और समाजवाद सभी धर्म को खत्म करने के प्रयास थे। स्टालिन ने कहा था कि धर्म लोगों के लिए अफीम है। लेकिन वह मर गया, और उसके बाद आए लोगों ने पूरे सिस्टम को ध्वस्त कर दिया और उसे कचरे में फेंक दिया। स्टालिन को लगा कि वह कुछ महान कर रहा है, लेकिन वास्तव में वह शैतान की सेवा कर रहा था; वह शैतान की सेना का एक हिस्सा था। लोगों ने उसे पीछे छोड़ दिया है, लेकिन शैतान की सेना में कई अलग-अलग प्रकार के लोग अभी भी मौजूद हैं। फिर 21वीं सदी की शुरुआत हुई। आज लोगों के पास सब कुछ है। अब साम्यवादी देशों की तरह कोई गरीबी नहीं है; लोग अमीर हो गए हैं और उनके पास सब कुछ है। लेकिन साथ ही, अब उन्हें धर्म की कोई परवाह नहीं है। इस बार शैतान एक अलग चाल चल रहा है। लोगों के पास सब कुछ है, और वे अच्छे और बुरे दोनों को देखते हैं, लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि वे खुद के लिए हमेशा अधिक से अधिक सुख-सुविधाओं की तलाश में रहते हैं। वह लोगों को उनकी इच्छाओं और उनके अहंकार के पीछे भागने के लिए प्रेरित करता है, और वह उन्हें शराब देता है। जब शराब से बात नहीं बनती, तो वे ड्रग्स का भी सहारा लेते हैं। वे धर्म पर कोई ध्यान नहीं देते। वे इस बात की बिल्कुल परवाह नहीं करते कि क्या हराम है और क्या हलाल है। सबसे पहले, वे दावा करते हैं कि वे स्वतंत्र हैं और जो चाहें कर सकते हैं। इसके बाद, वे धर्म को नकारते हैं और पैदा करने वाले (रब) से इनकार करते हैं। यह कुछ ऐसा है जिसे अन्य प्रणालियाँ हासिल नहीं कर सकीं: वह आधी से अधिक दुनिया को बिना धर्म के छोड़ने में कामयाब रहा है। और चूँकि ये लोग अल्लाह के बंदे नहीं बनना चाहते, इसलिए वे शैतान के दास बन जाते हैं। इनमें से ज़्यादातर लोगों को तो इस पर गर्व भी होता है और वे खुलकर कहते हैं: "हम शैतान के दास हैं।" यह सच्ची अज्ञानता है - अज्ञानता का दूसरा युग, जिसके बारे में पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने बात की थी। लेकिन उसके बाद अल्लाह अपने बंदों की मदद के लिए आएँगे। वह उद्धारकर्ताओं को भेजेंगे: सय्यिदिना महदी (अलैहिस सलाम) और सय्यिदिना ईसा (अलैहिस सलाम)। बेशक, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के समय में, उन्हें पैगंबर के रूप में भेजे जाने से पहले, मानवता अपने सबसे अंधकारमय युग से गुज़र रही थी। उस समय पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) अपने नूर के साथ प्रकट हुए, और उन्होंने पूरी दुनिया को रोशन कर दिया। वह अज्ञानता का पहला दौर था। और उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि अज्ञानता का एक दूसरा दौर आएगा। अल्लाह, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के वंश से किसी को पूरी दुनिया में रोशनी लाने, अंधेरे को दूर करने और नूर फैलाने के लिए भेजेंगे, इंशाअल्लाह। हम युद्धों या अन्य घटनाओं को भड़कते हुए देख सकते हैं, लेकिन ये सब लोगों की आध्यात्मिक स्थिति जितना भारी नहीं है। दुनिया बाहर से सुंदर लगती है। लोगों के पास सब कुछ है: कारें, हवाई जहाज और हर संभव आविष्कार। बहुत से लोग सोचते हैं कि यह ठीक है और कोई समस्या नहीं है। आज एक भाई ने - अल्लाह उन्हें बरकत दे - हमें आमंत्रित किया। आयबेरक एफेंदी ने उनसे पूछा: "तुम कोई सेब का पेड़ क्यों नहीं लगाते, ताकि हम उसमें से खा सकें?" हमने भी दमिश्क में एक लगाया था; हमारा वहाँ एक बड़ा सेब का पेड़ है। लेकिन एक कीड़ा उसके अंदर घुस गया और उसे अंदर से खा गया। वह गोल और बेदाग लग रहा था, लेकिन फिर अचानक नीचे गिर गया। आज की दुनिया बिल्कुल वैसी ही है। इसे एक बुरा कीड़ा खोखला कर रहा है। आप इसे देखते हैं और इसे बहुत सुंदर मानते हैं, लेकिन अचानक यह ढह जाएगी, बिना किसी बची हुई ताकत के। इंशाअल्लाह बहुत जल्द राहत मिलेगी। अल्लाह हमें इस बुरी स्थिति से बचाए, इंशाअल्लाह। और हम पूरी दुनिया को शांति से देखने की उम्मीद करते हैं, इंशाअल्लाह।

इंशाअल्लाह, हम यहाँ अल्लाह की रज़ा के लिए इकट्ठा हुए हैं। अल्लाह इसे कबूल फरमाए और हमसे राज़ी हो, इंशाअल्लाह। इस्लाम की शिक्षा, अल्हम्दुलिल्लाह, सच्ची शिक्षा है; यह सबसे बेहतरीन है, क्योंकि यह पूरी तरह से बेजोड़ है। यहाँ तक कि एक मस्जिद के निर्माण में भी, मुख्य इमारत से पहले वज़ू, नहाने और ग़ुस्ल के लिए एक जगह बनाने का ध्यान रखा जाता है। क्योंकि इस्लाम में सबसे महत्वपूर्ण चीज़ पाकीज़गी (पवित्रता) है - साफ़-सुथरा रहना। इस्लाम इंसान को बेहतर बनाने और सही रास्ता दिखाने का काम करता है। और खुद इंसान के लिए भी पाकीज़गी सबसे ज़्यादा अहम है। जब इंसान साफ़ होता है, तो सब कुछ पाक होता है, और कोई भी चीज़ उसे नुकसान नहीं पहुँचा सकती। पाकीज़गी दो प्रकार की होती है: रूहानी और जिस्मानी पाकीज़गी। रूहानी पाकीज़गी हासिल करने के लिए, सबसे पहले जिस्मानी और भौतिक रूप से पाक होना ज़रूरी है। जैसा कि हर कोई जानता है - चाहे वह मुस्लिम हो या गैर-मुस्लिम - पेशाब और मल नापाक होते हैं; हर कोई जानता है कि ये गंदे हैं। हालाँकि, बहुत से लोग शायद यह नहीं जानते कि खून और शराब को भी नापाक माना जाता है; इस्लाम में ये गंदे हैं। इंसान को न तो शराब पीनी चाहिए और न ही ऐसा खाना खाना चाहिए जिसमें खून शामिल हो। मैंने सुना है कि कुछ जगहों पर खून को फेंकने के बजाय खाने में मिला दिया जाता है, लेकिन यह नापाक है। लेकिन इन सबमें सबसे ज़्यादा नापाक सुअर का गोश्त है। यह चरम सीमा तक नापाक है, ठीक उसी तरह जैसे इंसानी गोश्त खाना हराम है। और सुभानअल्लाह, कहा जाता है कि इस नापाक जानवर की शारीरिक संरचना इंसान से बहुत मिलती-जुलती है। अल्लाह ने इस्लाम में जो कुछ भी तय किया है, उसमें हज़ारों, बल्कि लाखों छिपी हुई हिकमतें हैं। बिना किसी वजह के कुछ भी हराम नहीं किया गया है। इसे खाना पूरी तरह से हराम है, सिवाय इसके कि कोई भूख से मर रहा हो; तब वह अपनी जान बचाने के लिए थोड़ी सी मात्रा में इसे खा सकता है। हालाँकि, किसी इंसान की लाश को खाना कभी भी जायज़ नहीं है, भले ही कोई भूख से मर रहा हो। लेकिन गैर-मुस्लिमों से हम ऐसी कई कहानियाँ सुनते हैं। यहाँ तक कि पिछली सदी में भी, चीनी क्रांति के दौरान एक अकाल पड़ा था, जिसमें लाशें खाई गई थीं। क्रूसेडर भी इंसानों को खाने के लिए कुख्यात थे। यह उनकी अपनी किताबों में लिखा है कि उन्होंने अलेप्पो और अन्य जगहों पर लोगों को मारा और खाया। और दक्षिण अमेरिका में स्पेनियों ने भी इंसानी गोश्त खाने का सहारा लिया था। इसी वजह से इस्लाम इंसानियत का सच्चा दीन है। ये पाखंडी मानवतावादी इस बात को नज़रअंदाज़ करते हैं और इसके बजाय यह दावा करते हैं कि इस्लाम ने लोगों को मारा और तलवार के ज़ोर पर उनका धर्म परिवर्तन करवाया। इस्लाम में, जो कुछ भी करना चाहिए और जो नहीं करना चाहिए, वह स्पष्ट रूप से तय है और बहुत संवेदनशीलता के साथ सिखाया जाता है। केवल तभी जब इंसान जिस्मानी तौर पर पाक होता है और इस बात का ध्यान रखता है कि वह क्या खा रहा है, तो उसकी रूहानियत भी पाक हो सकती है। यह तब मुमकिन नहीं है जब पेट नापाक चीज़ों से भरा हो। यदि कोई गंदगी का सेवन करता है, तो उसकी रूहानियत कभी भी उच्च स्तर तक नहीं पहुँचेगी। न तो योग से और न ही ध्यान से। किसी को लग सकता है कि उसने नशीली दवाओं या अन्य हानिकारक पदार्थों के ज़रिए कोई उच्च अवस्था और गहरी रूहानियत हासिल कर ली है। लेकिन यह ज़्यादा से ज़्यादा एक गंदे नाले का उच्च स्तर है। मौलाना शेख अक्सर कहा करते थे: वहाँ रहने वाला चूहा बहुत खुश होता है। वह इधर-उधर उछलता है, तैरता है, सतह पर आता है और खुद से कहता है: "ओह, मैं यहाँ का राजा हूँ।" जो अल्लाह का रास्ता नहीं अपनाता, वह इस गंदे नाले से कभी बाहर नहीं निकल पाएगा। क्योंकि ये प्रथाएं केवल नफ़्स (अहंकार) को बढ़ावा देती हैं, रूहानियत को नहीं। ऐसा इंसान बहुत मगरूर होता है और कहता है: "मैं योग करता हूँ, मैं ध्यान करता हूँ। कोई भी मेरी तरह तीन घंटे तक अपने पैरों या उंगलियों पर खड़ा नहीं हो सकता।" हम उन्हें देखते हैं, और कोई सोच सकता है कि वे विनम्र और सादगी पसंद हैं, लेकिन हकीकत में ऐसा कभी नहीं होता। अल्लाह ने कुरान में इसे इस तरह बयान किया है: "Wa zayyana lahumu sh-shaytanu a'malahum fasaddahum 'ani s-sabil" (27:24) शैतान उन्हें उनके काम अच्छे करके दिखाता है और इस तरह उन्हें सच्चे रास्ते से भटका देता है। क्योंकि शैतान और उसके पैरोकार इन लोगों को - जो शायद अजीब कपड़े पहने हुए हों - यूरोप या कहीं और आने पर बेहद सम्माननीय दिखाते हैं। लोग उनसे मिलने जाते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उनका समर्थन करते हैं। इसका नतीजा यह होता है कि इन लोगों का नफ़्स लगातार बढ़ता जाता है। लोग उनकी बातों, उनके दर्शन, उनके खाने-पीने की आदतों और उनके कामों की पैरवी करते हैं। और जब ऐसा होता है, तो ये लोग और भी ज़्यादा घमंडी हो जाते हैं। यह लोगों को सच्ची हकीकत से, अल्लाह के रास्ते से और पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के रास्ते से और भी दूर ले जाता है। इसी वजह से हम आगाह करते हैं कि कुछ लोगों के बाहरी दिखावे से धोखा न खाएं - चाहे वे मुस्लिम हों या गैर-मुस्लिम - जो लोगों को सच्चाई से दूर ले जाते हैं। जैसा कि पहले बताया गया है, पाकीज़गी सबसे अहम है, चाहे वह जिस्मानी लिहाज़ से हो या रूहानी लिहाज़ से। आजकल यह सबसे ज़्यादा अहम है, क्योंकि हमारा भौतिक भोजन अक्सर बहुत खराब होता है। जाने-अनजाने में, लोग ऐसी चीज़ों का सेवन करते हैं जो उन्हें शारीरिक और मानसिक रूप से बीमार बना देती हैं। रूहानी स्तर पर भी लगातार नुकसानदेह चीज़ों का प्रचार किया जा रहा है। लोगों को धीरे-धीरे इन्हें स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जाता है, और जो लोग इनकार करते हैं, उन्हें सज़ा दी जाती है। इसलिए सबसे पहले इस बात का ध्यान रखें कि आप क्या खाते हैं और अपने बच्चों को क्या खिलाते हैं। दुर्भाग्य से, मैं यहाँ भी ऐसे कई लोगों को देखता हूँ जिन्हें इस बात की परवाह नहीं है कि कोई चीज़ हलाल है या हराम; उन्हें इस मामले में बहुत ज़्यादा सतर्क होने की ज़रूरत है। यह बेहद अहम है। अगर किसी को एक जगह हलाल खाना नहीं मिलता है, तो उसे कहीं और तलाशना चाहिए। सिर्फ इसलिए कि आपको थोड़ी भूख लगी है, अपने नफ़्स के आगे न झुकें, और यह न सोचें: "मैं इसे बस खा लेता हूँ; शायद यह हराम न हो।" ऐसा न करें। एक और अहम बात यह है कि खुद को अच्छे लोगों की सोहबत में रखें। यदि बुरे लोग आपके करीब आते हैं, तो उन्हें अल्लाह का रास्ता चुनने की सलाह दें। अगर वे इसे मान लेते हैं, तो अच्छा है; अगर नहीं, तो उनके साथ ज़्यादा समय न बिताएं। क्योंकि इन लोगों में शैतान की एक खासियत होती है: हसद (ईर्ष्या)। जब वे देखते हैं कि आप उनसे बेहतर कर रहे हैं, तो वे आपको अपने स्तर तक नीचे गिराने की हर मुमकिन कोशिश करेंगे। उदाहरण के लिए पानी को लें: यह बहुत कोमल होता है, जबकि एक चाकू तेज़ होता है और काटता है। लेकिन जब यह कोमल पानी लगातार एक विशाल चट्टान पर गिरता है - बूँद-बूँद करके - तो यह आखिरकार उसमें एक सुराख कर देगा। इसके विपरीत, एक चाकू चट्टान का कुछ नहीं बिगाड़ सकता। आप सोच सकते हैं कि आपका ईमान एक चट्टान की तरह मज़बूत है। लेकिन अगर आप लगातार बुरे दोस्तों से घिरे रहते हैं और सोचते हैं: "मेरा ईमान मज़बूत है, मुझ पर कोई असर नहीं होगा", तो एक या दो साल में उनका रोज़ाना का प्रभाव आपको उनकी बात सुनने पर मजबूर कर देगा। आखिर में आप शायद बिल्कुल उन्हीं के जैसे बन जाएंगे। अल्हम्दुलिल्लाह, यह पैगाम अब हर जगह फैलाया जा रहा है। इसे न केवल यूरोप में, बल्कि लगभग पूरी दुनिया में सुना जा रहा है। शैतान और उसके पैरोकार पूरी दुनिया पर कब्ज़ा करने की कोशिश कर रहे हैं। इसलिए यह सोहबत - जिस पर हम यहाँ चर्चा कर रहे हैं - न केवल मौजूद लोगों के लिए है, बल्कि सभी इंसानों के लिए है, इंशाअल्लाह। पहले बेशक यह बिल्कुल अलग था। सब कुछ तय था: कौन आया और कौन गया। रात में शहर के दरवाज़े सुबह तक बंद रहते थे। जो भी व्यक्ति किसी शहर में बसना चाहता था, उसे वहाँ रहने की इजाज़त मिलने से पहले यह परखा जाता था कि उसका चरित्र अच्छा है या नहीं। पहले ऐसा ही होता था। इसकी वजह से ज़्यादातर देश और शहर नियंत्रण में थे, और कोई भी ऐसा व्यवहार नहीं कर सकता था जैसा कि आजकल आम है। लेकिन पिछली सदी में, खास तौर पर प्रथम विश्व युद्ध के बाद, यह पूरी व्यवस्था धीरे-धीरे, लेकिन निश्चित रूप से तबाह कर दी गई। हर गुज़रते दशक के साथ यह धीरे-धीरे और भी बदतर होता गया। पहले हर कोई अपनी जगह से जुड़ा हुआ था, लेकिन वोट पाने के लिए लोगों को गाँवों से शहरों की ओर आकर्षित किया गया। गाँव वीरान हो गए, जबकि सभी लोग शहरों में चले गए। इन भीड़-भाड़ वाले महानगरों में लोग अब एक-दूसरे को नहीं जानते। किसी को भी अपने पड़ोसियों या रिश्तेदारों से शर्म महसूस नहीं होती, जिससे गलत काम करना बहुत आसान हो जाता है। आज वे हर चीज़ में दखल देते हैं और हुक्म चलाते हैं: "यह करो, वह मत करो, यहाँ आओ, वहाँ जाओ, वह करो जो हम चाहते हैं, और वह नहीं जो तुम चाहते हो।" उन्होंने सचमुच खुद को खुदा का दर्जा दे दिया है। क्योंकि उनमें सच्चे ईमान की कमी है, वे शायद यह भी सोचते हों कि वे अच्छा काम कर रहे हैं। लेकिन हकीकत में उनके इरादे बुरे हैं; इंसानियत को तबाह करना शैतान की साज़िश है। अल्लाह हमें इससे पार पाने का रास्ता दिखाता है, लेकिन ज़्यादातर लोगों को इसकी परवाह नहीं है। वे उसकी हिदायत से संतुष्ट नहीं होते, इसके बजाय वे सिर्फ अपने नफ़्स की पैरवी करते हैं और अल्लाह की बात सुनने से इनकार करते हैं। और आजकल ठीक यही हो रहा है। अल्लाह हमें सैय्यदना महदी, अलैहिस्सलाम को भेजें, ताकि सब कुछ फिर से सही रास्ते पर लाया जा सके। लेकिन उनके प्रकट होने तक, हमें अल्लाह के रास्ते पर चलने की कोशिश करनी चाहिए। हमें अपने बच्चों और रिश्तेदारों की हिफाज़त करनी चाहिए और उन्हें बुरे लोगों से दूर रखना चाहिए, ताकि यह बीमारी उन्हें अपनी गिरफ्त में न ले सके। यह रूहानी बीमारी कोरोना से भी बदतर है। कोरोना के समय, लोग एक साल से ज़्यादा समय तक अपने घरों तक सीमित थे, लेकिन हमारी मौजूदा स्थिति उस महामारी से कहीं अधिक बदतर है। इससे सुरक्षित रहने के लिए, जैसा कि कहा गया है, आपको अपने परिवार का ख्याल रखना चाहिए। उन्हें हलाल खाना खिलाएं, उन्हें अल्लाह का रास्ता दिखाएं और उन्हें बुरे प्रभावों से दूर रखें। और अल्लाह से दुआ करें कि वह पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के सदके में आपकी और आपके मुस्लिम परिवार की हिफाज़त फरमाए। उनकी बरकत और सहाबा, अहलुल बैत और औलिया अल्लाह की बरकत से, अल्लाह हमें महफूज़ रखेगा। यहाँ तक कि अगर हमें आग में भी फेंक दिया जाए, तो भी हमारा कुछ नहीं बिगड़ेगा।

وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ (3:103) अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च, कहते हैं: "अल्लाह की रस्सी को मजबूती से थाम लो और आपस में मत बंटो।" यह रस्सी तुम्हें बचाएगी। अल्लाह की रस्सी तुम्हें बचाएगी। उसकी रस्सी को मजबूती से थाम लो। अल्लाह की रस्सी को मजबूती से थाम लो। अल्लाह का रास्ता क्या है? यह वह रास्ता है जो हमारे पैगंबर ने दिखाया है। बिल्कुल यही रास्ता तरीक़ा है; तरीक़े का मतलब रास्ता है। तरीक़े के ज़रिए अल्लाह के रास्ते को और अधिक मजबूती से थामा जाता है। इस रास्ते पर दुश्मन मत बनो। जब सभी एक ही रास्ते पर चलते हैं, तो यह रास्ता अल्लाह तक जाता है। फिर कोई विभाजन नहीं होता। विभाजन क्यों पैदा होता है? यह शैतान के फितने (कलह) से पैदा हो सकता है। "तुम सही नहीं हो, मैं सही हूँ" जैसी बातों से ऐसा फितना बोया जा सकता है। जबकि अल्लाह के रास्ते पर चलने वाले लोगों को, यदि दूसरे भी उसी रास्ते पर हैं, तो खुद को देखना चाहिए, अपने नफ़्स (अहंकार) को शुद्ध करना चाहिए और दूसरों की गलतियों पर ध्यान नहीं देना चाहिए। इंसान गुनहगार है। केवल पैगंबर ही गुनाहों से पाक (मासूम) हैं। उनके अलावा हर किसी के गुनाह हैं। सैय्यिदिना अबू बक्र का एक खूबसूरत क़सीदा है... "अंता या सिद्दीक आसी, तुब इलल मौलल जलील।" सैय्यिदिना अबू बक्र कहते हैं: "ऐ सिद्दीक, तुम नाफरमान और गुनहगार हो, अल्लाह, सर्वोच्च के सामने तौबा करो।" हमारे आका सैय्यिदिना अबू बक्र... जैसा कि हमने अभी कहा, इंसान को एक गुनहगार के रूप में पैदा किया गया है। पैगंबरों के अलावा हर कोई गुनहगार है। जबकि सहाबा वे थे जिनका हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) पर सबसे मज़बूत ईमान था। और सहाबा में सबसे उत्तम सैय्यिदिना अबू बक्र हैं। उनका ज़िक्र पवित्र क़ुरआन में भी किया गया है। उनका ज़िक्र हमारे पैगंबर के हमसफर और गुफा में उनके साथी के रूप में किया गया है। उनका अपना एक क़सीदा है। उस क़सीदे में वह खुद से बात करते हैं और कहते हैं: "अंता या सिद्दीक आसी, तुब इलल मौलल जलील", जिसका अर्थ है: "तुम एक नाफरमान इंसान हो, अल्लाह, सर्वोच्च के सामने तौबा करो।" "अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च के सामने तौबा करो।" जबकि सैय्यिदिना अबू बक्र एक ऐसे व्यक्ति थे जो गुनाहों से बचते थे। वह उन दस लोगों (अशरा मुबश्शरा) में से थे, जिनसे जन्नत का वादा किया गया था। साथ ही, वह उन सहाबा में से थे जिन्होंने बद्र की जंग में हिस्सा लिया था। उनके सभी गुनाह माफ कर दिए गए थे। उनके पिछले और भविष्य के गुनाह माफ कर दिए गए थे। वह कोई गुनहगार इंसान नहीं थे, लेकिन फिर भी उन्होंने अल्लाह से माफी मांगी। हमें दूसरों की गलतियों को नहीं देखना चाहिए, बल्कि अपनी कमियों और गलतियों पर ध्यान देना चाहिए और अल्लाह से माफी मांगनी चाहिए। इसका क्या फायदा है? मोमिन (ईमान वाले) में कोई बुराई नहीं रहेगी; बुराई को उसके अंदर कोई जगह नहीं मिलेगी। हमारा धर्म, इस्लाम, सभी के लिए धर्म है। हमारे पैगंबर का रास्ता, जिन्होंने यह रास्ता दिखाया, इस अदब (शिष्टाचार), यानी तरीक़े के माध्यम से बहुत बेहतर ढंग से सिखाया जाता है। हमें अपनी खुद की हालत पर ध्यान देना चाहिए; दूसरों की हालत केवल उन्हीं से संबंधित है। ताकि हमारे दिल में कोई अंधेरा न छाए, हमें सभी के प्रति अच्छी भावना रखनी चाहिए। बेशक, जो लोग दूसरे रास्तों पर हैं, वे ऐसा नहीं चाहते। वे कहते हैं: "नहीं, उसने यह किया है, उसने वह किया है।" देखा जाता है कि वे बचपन से ही सहाबा का अपमान करते हैं; ऐसी कोई बात नहीं है जो वे उनके बारे में न कहते हों। जब उन्हें बचपन से ही ऐसी परवरिश दी जाती है, तो स्वाभाविक रूप से उनका अंदरूनी हिस्सा बिल्कुल काला हो जाता है। उनके दिल गहरे काले हो जाते हैं। यह उन कुछ लोगों की हालत है जो सही रास्ते पर नहीं हैं। उन्हें यह सिखाया जाता है: "तुम्हें उन पर लानत भेजनी चाहिए; अगर तुम ऐसा नहीं करते, तो तुम भी काफिर हो, तुम उन्हीं की तरह हो। उन पर लानत भेजना हर किसी का फर्ज़ है।" न केवल वे खुद को शांति से रहने देते हैं, बल्कि वे दूसरों को भी चैन से नहीं रहने देते। इस तरह वे उनके दिलों को भी काला करने की कोशिश करते हैं। औलिया, जैसे कि शेख नाज़िम, 'लानत' शब्द का इस्तेमाल करना बिल्कुल पसंद नहीं करते थे; ऐसी बातों में वे बहुत संवेदनशील होते हैं। शैतान के बारे में भी वे "अलैहि मा यस्तहिक़" कहते थे। यानी, वह कहते थे: "वह जिसका हक़दार है, वह उस पर आए।" इस (लानत) शब्द को अपनी ज़बान पर न लाने के लिए, वे कहते थे: "वह जिसका हक़दार है, वह उस पर आए।" वे कहते हैं "इन्होंने यह किया, उन्होंने वह किया" और ज़ोर देते हैं: "उन पर लानत भेजनी चाहिए।" लोग उनके झांसे में आ जाते हैं, और तस्बीह, तौबा या सलावात पढ़ने के बजाय उनके मुंह से बुरे शब्द निकलते हैं। लानत भेजना कभी भी नेकियों में दर्ज नहीं होता। इसलिए वे कोशिश करते हैं कि लानत का यह शब्द लोगों के मुंह से लगातार निकलता रहे, और वे हर किसी को इसके लिए मजबूर करते हैं। इसे इंसान के अच्छे कामों (नेकियों) के खाते में दर्ज नहीं किया जाता है। यह या तो एक गुनाह के रूप में लिखा जाता है या बिल्कुल नहीं लिखा जाता। इसलिए इन बुरे शब्दों को बोलना कोई अच्छी बात नहीं है। इंसान को हमेशा अच्छे शब्द बोलने चाहिए; भले ही सामने वाला बुरा हो, यह उसके और अल्लाह के बीच का मामला है। दिल को साफ रखने के लिए हमेशा अच्छे काम करने चाहिए, मीठे शब्द बोलने चाहिए और अच्छे लोगों की संगति में रहना चाहिए। तरीक़ा क्या है? तरीक़ा शरिया (शरीयत) का दिल है। यह इस्लाम का दिल है। आज के लोग तरीक़े को कुछ और ही समझते हैं; वे अपमानजनक तरीके से "तरीक़त वाले" कहकर पुकारते हैं और इससे बचते हैं। जबकि तरीक़ा इस्लाम का सार (रूह) है। तरीक़ा कोई अलग धर्म नहीं है, यह शरिया के अलावा किसी और चीज़ का हुक्म नहीं देता। इसमें केवल उसी पर अमल किया जाता है जो हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने किया था। हमारे पैगंबर का रास्ता रहमत और खूबसूरती का रास्ता है; यह हर भलाई का रास्ता है। तरीक़े के अलावा, उन ढांचों के ज़रिए आप कहीं नहीं पहुँच सकते जो बाद में "जमात" के नाम से स्थापित किए गए थे। ये ऐसी चीज़ें हैं जो बाद में वजूद में आई हैं; इनका सिलसिला हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) तक नहीं पहुँचता, इनकी रिवायत की कड़ी टूटी हुई है। तरीक़ा आपसे आपकी पीठ पर पत्थर नहीं उठवाता; आप बस अपने दिल से जुड़ते हैं, बात सिर्फ इतनी है। आप अपने सौंपे गए कार्यों (वज़ाइफ़) को पूरा करते हैं या नहीं, यह आप पर निर्भर है। आखिरकार, आप तरीक़े में शामिल हो गए हैं, आप जुड़ गए हैं। जुड़ने का मतलब है: आप मुर्शिद से बंधे हैं, वे अपने से पहले वाले से, और यह सिलसिला हमारे पैगंबर तक जाता है। इस तरह इस संबंध की बिना किसी रुकावट के हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का रास्ता आप तक पहुँचता है। तरीक़े में जो काम दिए जाते हैं, वे नफ्ली (स्वैच्छिक) इबादत हैं। फर्ज़ (अनिवार्य) काम तो वैसे भी मालूम हैं। पांच वक़्त की नमाज़ फर्ज़ है; बाकी सब सुन्नत है, नफ्ली है। अगर आप अपनी ज़िम्मेदारी पूरी करते हैं, तो आपको अतिरिक्त सवाब मिलता है। अगर आप इसे पूरा नहीं करते हैं, तो यह कोई गुनाह नहीं है। कुछ लोग तरीक़े में शामिल होने से हिचकिचाते हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि उन्हें कष्ट होगा या वे सौंपे गए कार्यों को पूरा नहीं कर पाएंगे। इस्लाम के पांच स्तंभ हैं। शहादा (ईमान लाना), नमाज़, रोज़ा, ज़कात और हज। ये फर्ज़ हैं। बाकी या तो वाजिब हैं या सुन्नत। सुन्नत मुअक्कदा (पुष्ट सुन्नत), सामान्य सुन्नत और नफ्ली इबादत होती हैं। यही हमारा रास्ता है। कोई कुछ और न सोचे; तरीक़े में कोई राज़ नहीं है। सब कुछ साफ़ और खुला है। कभी-कभी वे कहते हैं: "तुम्हारे बीच एजेंट हैं।" उन्हें आने दें, उनका स्वागत है। हमें किसी से कुछ नहीं छिपाना है। एजेंटों की बिल्कुल ज़रूरत नहीं है, क्योंकि हमारे यहाँ सब कुछ खुली किताब की तरह है। हमारा न तो राजनीति से कोई लेना-देना है, न ही राजनेताओं से। हमारा काम सिर्फ अल्लाह के साथ है। अल्लाह हमसे राज़ी हो जाए, हमारे लिए बस इतना ही काफी है। अल्लाह आप सभी से राज़ी हो।