Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

इस रात, रजब के पवित्र महीने के पहले गुरुवार को, जो शुक्रवार में बदल जाता है, हम लैलत अल-रग़ाइब मनाते हैं। दिन भी अपने आप में धन्य है। यह अपने साथ बड़ी बरकत लेकर आता है। अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान, उदारता और दया से भरपूर है। अपनी दया में अल्लाह देना चाहता है। अल्लाह सर्वशक्तिमान उन लोगों को देना चाहता है जो उससे पूछते हैं। वह हमें आमंत्रित करता है: "आओ और मेरी भेंटों का लाभ उठाओ" लेकिन लोग इन कीमती उपहारों को स्वीकार नहीं करते हैं। इसके बजाय - अल्लाह बचाए - वे गंदगी और अपवित्रता जमा करते हैं और इससे आनंद लेते हैं। वे इसे अपने सिर पर, अपनी आँखों में और अपने दिलों में ले जाते हैं। वे सच्चे खजानों पर ध्यान नहीं देते हैं। वे उन्हें नहीं देखते, वे उन्हें नहीं पहचानते। अल्लाह, महान ने, हमें ये धन्य दिन उपहार के रूप में दिए हैं। हर शुक्रवार एक आशीर्वाद है। इन तीनों महीनों के सभी दिन भी धन्य हैं। और एक विशेष कृपा के रूप में, अल्लाह, महान ने, हमें ये विशेष दिन दिए हैं। रग़ाइब वह रात है जिसमें इच्छाएँ और लालसाएँ पूरी होती हैं। यह रात उन सभी चीजों के लिए निर्धारित है जिनकी हमें लालसा करनी चाहिए। और हमें किस चीज की लालसा करनी चाहिए? परलोक की। हमें अल्लाह सर्वशक्तिमान और हमारे पैगंबर - शांति उस पर हो - के मार्ग का अनुसरण करने की लालसा करनी चाहिए। हमारी लालसा यह होनी चाहिए: पैगंबर के उदाहरण का पालन करना और वैसे ही जीना जैसे अल्लाह हमसे चाहता है। बस इतना ही। ये वे चीजें हैं जिनकी हमें इच्छाओं की रात में लालसा करनी चाहिए। हमें जो चाहना चाहिए वह अच्छी चीजें हैं। अल्लाह, महान ने, अनुमेय और निषिद्ध निर्धारित किया है। अल्लाह कहता है, अपनी इच्छाओं को अनुमेय पर केंद्रित करो। अनुमेय से भी तुम्हें लाभ होगा। इससे तुम्हारी पदवी बढ़ेगी। अनुमेय वे अच्छी चीजें हैं जिनकी हमें लालसा करनी चाहिए। शुद्ध चीजें मानव शरीर को भी लाभ पहुंचाती हैं। आत्मा को उनसे और भी अधिक लाभ होता है, वे आध्यात्मिकता को बढ़ाते हैं। हमें अल्लाह का शुक्रगुजार होना चाहिए कि उसने हमें इन दिनों के बारे में बताया। बहुत से लोग इसके बारे में कुछ नहीं जानते हैं। न तो रजब के बारे में, न ही शाबान के बारे में, तीनों महीनों के बारे में, प्रार्थना के बारे में - ऐसे कई लोग हैं जो इन सब के बारे में कुछ नहीं जानते हैं। वे ऐसे लोग हैं जो केवल सांसारिक चीजों की लालसा रखते हैं। अल्लाह उन्हें सही राह दिखाए। अल्लाह उन्हें भी अपनी कृपा प्रदान करे, इंशा अल्लाह। हमारा काम संदेश पहुंचाना है; लोगों को इन धन्य दिनों और अच्छी चीजों के बारे में बताना। ये अच्छी चीजें हैं। अच्छाई यह है कि अल्लाह की भेंटों के लिए आभारी रहें। इन उपहारों से अपने शरीर और अपनी आत्मा का पोषण करना। जो निषिद्ध द्वारा पोषित किया जाता है, उससे कोई लाभ नहीं होता: न तो शरीर को और न ही आत्मा को - इससे केवल नुकसान होता है। अल्लाह इन उपहारों को जारी रखे। ये दिन और रातें धन्य हों। अल्लाह का शुक्र है, पवित्र तीन महीनों में यह हमारी पहली धन्य रात है, भले ही सभी रातें धन्य हों। आज पवित्र तीन महीनों की धन्य रातों में से पहली रात है। फिर लैलत अल-मिराज और लैलत अल-बराआ आते हैं। फिर रमजान में लैलत अल-कद्र आती है। इसके लिए अल्लाह का शुक्र है। जो कोई चाहे, वह इसमें अपना हिस्सा ले सकता है। कोई सीमा नहीं है। यह केवल एक व्यक्ति के लिए निर्धारित नहीं है, यह सभी के लिए और उससे भी अधिक के लिए पर्याप्त है। यहां तक ​​कि अगर पृथ्वी पर लोगों की तुलना में हजार, लाख या अरबों गुना अधिक लोग हों, तो भी जन्नत सभी के लिए पर्याप्त होगी। सभी के लिए जगह है, चिंता न करें। अल्लाह के मार्ग पर कायम रहें, इंशा अल्लाह। ये दिन और रातें हमारे लिए धन्य हों, इंशा अल्लाह।

अल्लाहुम्मा बारिक लाना फी रजब व शाबान व बल्लिग्ना रमज़ान वे धन्य हों: पवित्र तीन महीने आज से शुरू हो गए हैं। अल्लाह का शुक्र है। रजब के महीने के बारे में, अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान कहते हैं: "यह मेरा महीना है।" शाबान हमारे पैगंबर का महीना है। रमज़ान उम्मा का महीना है। अल्लाह का शुक्र है। हम पवित्र तीन महीनों की शुरुआत तक पहुँच गए हैं। शांति से, विश्वास के साथ, अल्लाह का शुक्र है, हज़ार गुना शुक्र। उन्होंने हमें इस स्थिति में पहुँचाया और हमें इतना सुंदर मार्ग प्रदान किया। जो अल्लाह चाहता है, वह होता है, जो वह नहीं चाहता, वह नहीं होता। हम कल शाम के लोगों की तरह भी हो सकते थे। अल्लाह का शुक्र है। इसके लिए भी आभारी होना चाहिए। अल्लाह उन्हें और हम सभी को क्षमा करे और दया करे। क्योंकि जहाँ पाप किया जाता है, वहाँ पश्चाताप करना और क्षमा मांगना आवश्यक है। भले ही दूसरे पाप करें, हम सभी को पश्चाताप करना और क्षमा मांगनी चाहिए। हम इन पापों से सहमत नहीं हैं, चाहे वे हमारे अपने हों या दूसरों के। अल्लाह हमें क्षमा करे। अल्लाह हम सब पर दया करे। वह हमें सही मार्ग दिखाए। सही मार्ग सबसे बड़ा उपहार है। अल्लाह के मार्ग पर होना सबसे बड़ा उपहार है। जो लोग नहीं हैं, उन्हें वह सही मार्ग दे। उन पर दया करनी चाहिए, क्योंकि अल्लाह ने उनके लिए यह तय नहीं किया है। हम भी उनकी तरह हो सकते थे। अल्लाह की कृपा और उदारता से, हम, यदि अल्लाह ने चाहा, दृढ़ रहेंगे और अपने जीवन के अंत तक अल्लाह के मार्ग पर रहेंगे, यदि अल्लाह ने चाहा। हम, यदि अल्लाह ने चाहा, शैतान का पालन न करें और उसकी चालों में न पड़ें, जिनसे वह बुरी चीजों को अच्छी दिखाता है, और वह हमें धोखा न दे। हम इन धन्य तीन महीनों के सम्मान में प्रार्थना करते हैं। ये महत्वपूर्ण बातें हैं। जहाँ तक दूसरों का सवाल है, यदि अल्लाह ने उन्हें सही मार्ग दिखाया होता, तो वे ऐसा व्यवहार नहीं करते। अल्लाह ने चीजों को जैसा है वैसा ही बनाया है। अल्लाह की इच्छा का विरोध नहीं किया जा सकता। अल्लाह की बुद्धि का विरोध नहीं किया जा सकता। अल्लाह जानता है कि वह क्या कर रहा है! हम, अल्लाह की कसम, अल्लाह के मामलों में हस्तक्षेप नहीं कर सकते। कुछ लोग कहते हैं: "अगर यह मेरे ऊपर होता, तो मैं सभी लोगों को सही मार्ग दिखाता, मैं सभी लोगों को सही रास्ते पर लाता।" अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान ने कुछ और चाहा। अल्लाह की बुद्धि पर सवाल नहीं उठाया जाना चाहिए। अल्लाह किसी के साथ गलत नहीं करता। वह किसी के साथ अन्याय नहीं करता। यह महीना अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान का महीना है। यदि तुम अल्लाह में विश्वास करते हो, तो उसके मामलों में हस्तक्षेप मत करो और यह मत कहो: "क्या यह इस तरह या उस तरह हो सकता था।" अल्लाह के मार्ग पर रहो। वैसे ही रहो जैसे अल्लाह ने तुम्हें आदेश दिया है। अल्लाह का शुक्र है। हर समय अल्लाह का शुक्र है। वह हमें दृढ़ करे। वह हमारे पैरों को न डगमगाए। वह हमारी रक्षा करे, यदि अल्लाह ने चाहा। वे धन्य और धन्य हों। वे उम्मा के लिए आशीर्वाद लाएँ, यदि अल्लाह ने चाहा। हम साहिब का इंतजार कर रहे हैं। दुनिया की हालत खराब है। जो इसे ठीक करेगा, वह साहिब, महदी, शांति उस पर हो। हम अल्लाह से प्रार्थना करते हैं कि वह आए। अल्लाह उसे भेजे। उम्मा बिना नेतृत्व के रह गई है। वह इन दिनों को धन्य करे, यदि अल्लाह ने चाहा। वे आशीर्वाद से भरपूर हों। वे धन्य हों। वे अच्छे की ओर ले जाएं, यदि अल्लाह ने चाहा।

रजब का महीना, अल्लाह की मर्जी से, आज शाम शुरू होता है। तीन बरकत वाले महीने: रजब, शाबान, रमज़ान। रजब की एक और ख़ासियत है, यह हराम महीनों में से एक है: रजब, ज़ुल-क़ादा, ज़ुल-हिज्जा, मुहर्रम। ये चार महीने हराम के महीने हैं। इनका एक विशेष दर्जा है। रजब उनमें से एक है। इसमें तीन बरकत वाले महीनों के फायदे भी हैं, और हराम महीनों के फायदे भी। रजब के महीने में इस अवसर का लाभ उठाना चाहिए और इस बरकत वाले महीने से फायदा उठाना चाहिए। यह, अल्लाह की मर्जी से, आज शाम से शुरू होता है। आज शाम सूर्यास्त के बाद, अल्लाह की मर्जी से, रजब महीने का पहला दिन शुरू होता है। ज़रूर, चाँद देखना ज़रूरी है, लेकिन आजकल लोगों को यह भी नहीं पता कि चाँद कहाँ उगता और डूबता है। इसलिए, हम उसी के अनुसार चलते हैं जो राज्य कहता है। अल्लाह इसे स्वीकार करे, अल्लाह की मर्जी से। इस महीने में कुछ हद तक ख़ल्वा भी है, एक घंटा, दो घंटे, जितना भी हो सके। अभी दूसरी तरह की ख़ल्वा की इजाज़त नहीं है। यानी, 40 दिन वहाँ बैठना और ख़ल्वा, एक तपस्या करना, अब इसकी इजाज़त नहीं है। क्योंकि लोग इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। इस वजह से, अल्लाह सर्वशक्तिमान की दया में शरण लेकर, हर दिन, उदाहरण के लिए, सलात अल-मग़रिब और सलात अल-इशा' के बीच, सलात अल-अस्र और सलात अल-इशा' के बीच या सलात अल-तहज्जुद और सलात अल-इशराक के बीच “आंशिक ख़ल्वा” के इरादे से इबादत के लिए एकांतवास कर सकते हैं। इस समय में पढ़ने के लिए दुआएँ हैं, और कुछ ज़िक्र हैं जो किए जाने हैं। कुछ काम हैं जो किए जा सकते हैं, और उनसे बरकत हासिल होती है। नक़्शबंदी सिलसिले में ऐसा कोई नहीं है जो ख़ल्वा न करता हो। ग्रैंड शेख़ मौलाना शेख़ नाज़िम ने हर तरह से नरमी दिखाई, क्योंकि इंसान के लिए कठिनाइयों को सहना मुश्किल होता है। इसलिए उन्होंने कहा कि यह आंशिक ख़ल्वा बड़ी ख़ल्वा की जगह भी ले लेती है। हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, ने अपने साथियों से कहा, ताकि यह उन लोगों के लिए दया हो जो आखिरी समय में जिएंगे: तुम पर 100% कुछ पूरा करना फर्ज़ है, और अगर तुम इसका 1% भी छोड़ देते हो, तो तुम्हें इसका हिसाब देना होगा। “आखिरी समय में, उनके लिए 1% भी करना काफी होगा,” वे कहते हैं। इसलिए, अल्लाह का शुक्र है, जहां भी राहत हो, उसका फायदा उठाना चाहिए। ज़रूर, रोज़ा भी है। जो तीनों महीने रोज़ा रख सकता है, उसे रोज़ा रखना चाहिए। जो पूरी तरह से रोज़ा नहीं रख सकता, वह कल पहला दिन रोज़ा रख सकता है। फिर गुरुवार को, लैलत अल-रग़ाइब है, उसे भी रोज़े के साथ बिताना चाहिए। इसके अलावा, महीने भर सोमवार और गुरुवार को रोज़ा रखा जा सकता है। जो ज्यादा रोज़ा रख सकता है, उसे रोज़ा रखना चाहिए। इससे तुम्हें बहुत फायदा होगा। इससे लोगों को फायदा होगा, अल्लाह की मर्जी से। इसके अलावा, दैनिक प्रार्थनाएँ हैं। रजब के महीने में एक विशेष सलात है, जिसमें 30 रकात होती हैं। यह सलात हर दो दिन में दो रकात करके अदा की जा सकती है। हर रकात में एक फातिहा और 11 इखलास पढ़ी जाती हैं। इस तरह पूरे महीने के लिए 30 रकात पूरी हो जाती हैं। यानी, हर दिन प्रार्थना करना ज़रूरी नहीं है। हर दो दिन में दो रकात करके भी रजब महीने के फायदों से फायदा उठाया जा सकता है। रजब के महीने के लिए विशेष दुआएँ हैं। इनमें शामिल हैं: 'सुब्हाना अल-हय्यी अल-क़य्यूम', 'सुब्हाना अल्लाह अल-अहद अस-समद' और 'सुब्हाना र-रऊफ', जिन्हें दस दिनों के चक्र में बदला जाता है। इस और अन्य ज़िक्र को करने के सटीक निर्देश लिखित रूप में उपलब्ध हैं। अब यही होने वाला है। अल्लाह आप पर बरकत करे। ये तीनों महीने बरकत वाले हों। ये अच्छाई की ओर ले जाएं, अल्लाह की मर्जी से। हमारे ईमान को मज़बूत किया जाए। यह मुसलमानों के लिए शैतान की बुराई से हिदायत और सुरक्षा हो। यह आखिरी समय के बुराइयों और प्रलोभनों से सुरक्षा हो, अल्लाह की मर्जी से। इस इरादे के साथ कि हम मेहदी, उन पर शांति हो, तक पहुंचें, अल्लाह की मर्जी से। अल्लाह आप पर बरकत करे। और भी अच्छे दिन आएं, अल्लाह की मर्जी से। परीक्षा के दिन खत्म हों। मेहदी, उन पर शांति हो, के साथ अच्छे दिन आएं, अल्लाह की मर्जी से। अल्लाह हम सभी को इसकी अनुमति दे।

ला दाईम इल्लाह। अल्लाह के सिवा कुछ भी स्थायी नहीं है। अल्लाह, सर्वशक्तिमान, ही एकमात्र है जो शाश्वत है। सब कुछ मिट जाता है। हर चीज का अंत है। अच्छा हो या बुरा, सब मिट जाता है। जो अल्लाह, सर्वशक्तिमान के साथ है, वह जीतता है। दूसरा हार जाता है। अल्लाह ने सब कुछ इसलिए बनाया है ताकि मनुष्य इससे सीख लें। मनुष्य हर चीज से सीख सकता है। लेकिन मनुष्य वही करता है जो उसका अहंकार चाहता है और केवल उसी पर ध्यान देता है। वह सीखने के बारे में बिल्कुल नहीं सोचता। जीवन उसके सामने से गुजर जाता है। जैसे कि वह कुछ अच्छा कर रहा हो, वह नए साल का जश्न मनाता है और कुछ योजनाएँ बनाता है। अच्छा करने के बजाय, वह बुरा करता है। वह किसका बुरा करता है? मनुष्य अपना ही बुरा करता है। मनुष्य का सबसे बड़ा दुश्मन वह स्वयं है, यानी उसका अहंकार। इसलिए, अल्लाह, शाश्वत के साथ होना चाहिए। फिर एक साल खत्म हो गया। कल आखिरी दिन है। कल आखिरी दिन होने का क्या मतलब है? मनुष्य को हिसाब-किताब करना चाहिए। क्या हमने इस साल अच्छा किया या बुरा? हमने कहाँ गलतियाँ कीं, कहाँ हमने अच्छा किया? इस पर विचार करना चाहिए और अल्लाह, सर्वशक्तिमान से अपनी गलतियों के लिए क्षमा मांगनी चाहिए। यदि आपने अच्छा किया है, तो आपको इसे और अधिक जारी रखना चाहिए। अच्छा वह है जो कायम रहता है। बुरे का कोई अस्तित्व नहीं है। इस दुनिया में हर इंसान के साथ सब कुछ हो चुका है। जिन्होंने दूसरों को सताया, दबाया और उनके साथ बुरा किया, वे तानाशाह, जो कैन, फिरौन और निम्रोद के समय से मौजूद हैं, वे अब कहाँ हैं? वे चले गए। क्या बचा है? उनका अत्याचार बचा है। उनके कर्मों का हिसाब लिया जाएगा। भले ही जिन्होंने अच्छा किया है, वे चले गए हों, अल्लाह की अनुमति से उन्हें उनका इनाम मिलेगा। मनुष्य सोचता है कि वह इस दुनिया में हमेशा के लिए जिएगा। लेकिन ऐसा नहीं है। इसके अनुसार आचरण करें और उसी के अनुसार हिसाब-किताब करें। हर साल के अंत में हिसाब-किताब किया जाता है। व्यापार में हिसाब-किताब करते हैं: हमारा लाभ क्या था, हमारा नुकसान क्या था? असली व्यापार परलोक के लिए व्यापार है। आइए, इसके लिए हिसाब-किताब करें, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमें अच्छे काम करने में मदद करे। और अल्लाह हमारे पापों को क्षमा करे, इंशाअल्लाह।

قُلۡ هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلۡأَخۡسَرِينَ أَعۡمَٰلًا (18:103) ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعۡيُهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَهُمۡ يَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ يُحۡسِنُونَ صُنۡعًا (18:104) अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महिमावान, बताते हैं कि लोगों में सबसे बड़े हारे हुए कौन हैं: वे कुछ करते हैं, सोचते हैं कि उन्होंने इसे बहुत अच्छा किया है, और खुद की प्रशंसा करते हैं, खुश होते हैं। वे सोचते हैं, "हमने बहुत अच्छे काम किए हैं।" लेकिन वास्तव में, उन्होंने कुछ भी हासिल नहीं किया है। वे जो करते हैं, वह उन्हें खुद को नुकसान पहुंचाता है, दूसरों को नुकसान पहुंचाता है, वे बेकार चीजें हैं, वे पाप करते हैं। वे इसे एक फायदा मानते हैं, उनका मानना है कि उन्होंने खुद को लाभ पहुंचाया है। वे शेखी बघारते हैं, खुश होते हैं और कहते हैं, "हमने यह किया है।" लेकिन उनके कार्य पाप हैं, लोगों को और सबसे बढ़कर खुद को नुकसान पहुंचाते हैं। यह हमेशा से ऐसा ही रहा है, लेकिन अब, जब नया साल आने वाला है, तो हर कोई उत्साह में है। "हम नए साल का जश्न कैसे मनाएं, हमें क्या करना चाहिए?" वे अपने घरों और आसपास की हर चीज को सजाते हैं। उनका मानना है कि इससे उन्हें लाभ होगा। इस रात वे और भी गहरे पापों में डूब जाते हैं। वे सोचते हैं, "अगर हम इस तरह से नए साल की शुरुआत करते हैं, तो यह अच्छा होगा।" वे सभी लोगों के विचारों को भ्रमित करते हैं। वे दूसरों को भी ऐसा करने के लिए प्रेरित करते हैं। वे जो करते हैं, उससे कोई लाभ नहीं होता है। परलोक में उनसे हिसाब लिया जाएगा। जब तक कि वे पश्चाताप न करें। यदि वे पश्चाताप करते हैं, तो अल्लाह निश्चित रूप से क्षमा करने वाला है। आप जो कुछ भी करते हैं, क्षमा का द्वार खुला है। अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महिमावान, कहते हैं, "पश्चाताप करो, ताकि मैं तुम्हें स्वर्ग में प्रवेश करा सकूं।" "नरक से बचो और स्वर्ग में आओ," अल्लाह कहते हैं। अल्लाह लोगों को स्वर्ग में आमंत्रित करते हैं। लेकिन शैतान उन्हें नरक में आमंत्रित करता है। लेकिन लोग स्वर्ग से मुंह मोड़ लेते हैं और शैतान के निमंत्रण का पालन करते हुए नरक में जाते हैं। पश्चाताप का द्वार बंद होने तक एक मौका है। पश्चाताप का द्वार अंतिम सांस तक खुला रहता है। मृत्यु के बाद पश्चाताप का कोई और मौका नहीं है। मरने से पहले पश्चाताप करो। अपने पापों के लिए क्षमा मांगो। अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महिमावान, क्षमा करने वाले हैं। अल्लाह हम सबको क्षमा करे। हम अच्छे को अच्छा और बुरे को बुरा पहचानें, और बुराई से बचें। अगर हमने कुछ बुरा किया है, तो हमें शर्म आनी चाहिए और पश्चाताप करना चाहिए। हम अल्लाह से क्षमा मांगते हैं, इंशाअल्लाह। इंसान गलती करता है और क्षमा मांगता है। शायद वह गुमराह हो गया था और अच्छे और बुरे के बीच अंतर नहीं कर सका। अल्लाह की मर्जी पूरी होती है, सब कुछ उनके आदेश के अधीन है। हमें अल्लाह से प्रार्थना करनी चाहिए कि वह हमें गुमराह न करे। हम दुराचारियों में से न हों, इंशाअल्लाह।

قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ (3:31) अल्लाह, जो महान और महिमावान है, ने हमारे प्यारे पैगंबर को गौरवशाली कुरान में यह कहने का आदेश दिया है: "यदि तुम अल्लाह से प्यार करते हो, तो मेरा अनुसरण करो, ताकि अल्लाह, जो महान और महिमावान है, तुमसे प्यार करे।" एक मुसलमान की इस जीवन में एकमात्र इच्छा अल्लाह, जो महान और महिमावान है, की प्रसन्नता और प्रेम प्राप्त करना है। हमारे प्यारे पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, हमें यह रास्ता दिखाते हैं। अल्लाह, जो महान और महिमावान है, पैगंबर के बारे में कहते हैं: "उनका अनुसरण करो, उनसे प्यार करो, उस रास्ते पर चलो जो उन्होंने दिखाया है, उनसे प्यार करो।" सब कुछ हमारे प्यारे पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, के प्यार के इर्द-गिर्द घूमता है: उनसे प्यार करना, उनका सम्मान करना, उनका आदर करना। यह हमारा सबसे बड़ा कर्तव्य है; यह फर्ज़ है। जो लोग ऐसा नहीं करते, वे पूरे होश में नहीं हैं। उनकी बुद्धि सही नहीं है। पहले भी ऐसे लोग थे, लेकिन आज वे नई चीजें लेकर आ रहे हैं: वह भी सिर्फ एक इंसान थे, उनका समय खत्म हो गया है। वह कुरान लाए, उनका काम हो गया। हम कुरान में देखते हैं और उसके अनुसार कार्य करते हैं। हमें पैगंबर की जरूरत नहीं है। यह कहाँ से आया? शैतान से। शैतान ने कसम खाई है कि वह लोगों को रास्ते से भटकाएगा और उन्हें नरक में ले जाएगा। इसलिए, वह मुसलमानों को सही रास्ते से भटकाने और उन्हें नरक में ले जाने के लिए हर संभव साधन का उपयोग करता है, जबकि गैर-मुस्लिम वैसे भी पहले से ही गुमराह हैं। हाल ही में, बार-बार ऐसे लोग सामने आते हैं जो दावा करते हैं: "हम केवल कुरान पर ध्यान केंद्रित करते हैं और केवल उसके अनुसार कार्य करते हैं।" हम उसके अनुसार चलते हैं। "हदीसें, सुन्नत और इसी तरह, हमें इसकी आवश्यकता नहीं है," वे कहते हैं। जो लोग कहते हैं: "हम हदीसों को नहीं चाहते," वे पूरे होश में नहीं हैं। क्योंकि हदीसें और कुरान दोनों हमारे प्यारे पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, के धन्य मुख से निकले हैं। लोगों ने उनका अनुसरण किया। कोई एक को स्वीकार करके दूसरे को कैसे अस्वीकार कर सकता है? कोई समझदार व्यक्ति ऐसा नहीं करेगा। ऐसा कहने के लिए पागल होना पड़ेगा। आज ऐसे लोग हैं जो इस तरह लोगों के दिलों में संदेह पैदा करते हैं। जो लोग उनकी सुनते हैं, उनका भाग्य बुरा है और वे सही रास्ते से भटक गए हैं। अल्लाह, जो महान और महिमावान है, उन पर क्रोधित है और उसने उन्हें अस्वीकार कर दिया है। वे खुद को बहुत बुद्धिमान मानते हैं और दूसरों को भी ये विचार समझाने की कोशिश करते हैं। और जो लोग उनकी सुनते हैं, वे भी सही रास्ते से भटक जाते हैं। उनका अंत अच्छा नहीं होगा। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हमारे प्यारे पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, का सम्मान करना, उन पर विश्वास करना, उनके धन्य शब्दों को सुनना और उनके रास्ते का पालन करना है। ऐसा नहीं है: "मैं इसे स्वीकार करता हूं, मैं इस आधे हिस्से को स्वीकार करता हूं, दूसरे आधे को नहीं।" ऐसा नहीं हो सकता। अल्लाह हमें बुराई से बचाए। ये अंतिम समय के भटकाव हैं। यह वही है जो गैर-विश्वासियों ने उस्मानिया साम्राज्य के पतन के बाद इस्लाम को तोड़ने के लिए किया है। जो लोग ऐसा करते हैं, वे गद्दार हैं, पाखंडी हैं। अल्लाह हम सबको उनकी बुराई से बचाए, इंशाअल्लाह।

आज बरकत वाला जुमुआ है। इंशाअल्लाह, अगले जुमुआ तक, हम बरकत वाले तीन महीने शुरू कर चुके होंगे। बरकत वाले महीने रजब, शाबान और रमज़ान हैं। अल्लाह ताला हर इंसान को इन महीनों की अहमियत पहचानने की तौफीक अता फरमाए। बदकिस्मती से, बहुत से लोग हैं जो इन महीनों की अहमियत नहीं जानते। तुम्हें नए साल का तो पता है, लेकिन तुम्हें इन बरकत वाले महीनों का कुछ नहीं पता। असल में कीमती तो यही बरकत वाले महीने हैं। ये वो महीने हैं जो तुम्हें हमेशा फायदा पहुंचाएंगे, नेक कामों और सवाब से भरपूर महीने। इसलिए रजब, शाबान और रमज़ान के महीनों में रोज़ा रखने का सवाब बहुत ज़्यादा है। रमज़ान में रोज़ा रखना तो वैसे भी फर्ज़ है। हमारे नबी दूसरे दोनों महीनों में भी बहुत रोज़े रखते थे। इसके लिए बहुत सवाब है। बेशक, रजब और शाबान में रोज़ा रखना नफ़्ल है। लेकिन, अगर तुम्हारे रोज़े क़ज़ा हैं, तो तुम्हें सबसे पहले उन्हें पूरा करना चाहिए। क़ज़ा रोज़ा फर्ज़ है। फर्ज़ नफ़्ल इबादतों से ज़्यादा कीमती है। फर्ज़ को पूरा न करने पर सज़ा है। जबकि नफ़्ल इबादतों को न करने पर कोई सज़ा नहीं है। छूटी हुई नमाज़ों और रोज़ों की क़ज़ा करना फर्ज़ है। छूटी हुई नमाज़ों की क़ज़ा करने के लिए, बस क़ज़ा नमाज़ की नीयत करो और उसे अदा कर लो। लेकिन रोज़े के मामले में सूरत थोड़ी अलग है। अगर तुम पर फर्ज़ रोज़े बाकी हैं, तो तुम्हें पहले कफ़्फ़ारा अदा करना होगा। यानी, चाहे तुमने एक दिन, एक महीना, दो महीने, तीन साल या पांच साल रोज़ा न रखा हो, हर हाल में कफ़्फ़ारे के तौर पर 60 दिन रोज़ा रखना ज़रूरी है। चाहे तुमने एक दिन या दस साल रोज़ा न रखा हो, सूरत एक ही है। कफ़्फ़ारे का रोज़ा, क़ज़ा रोज़ों को रखने से पहले एक बार रखा जाता है, उसके बाद एक-एक करके छूटे हुए रोज़ों को रखा जाता है। कफ़्फ़ारे का रोज़ा फर्ज़ है। अन्यथा, रोज़े का कर्ज़ अदा नहीं माना जाएगा। इसलिए, हम तुम्हें अभी याद दिलाना चाहते हैं कि तुम्हारे पास 60 दिन के कफ़्फ़ारे के रोज़े शुरू करने के लिए बुधवार तक का समय है। बुधवार के बाद 60 दिनों में, चाँद के महीने कभी 29, कभी 30 दिन के होते हैं। इसलिए तुम्हें कफ़्फ़ारे का रोज़ा एक या दो दिन पहले शुरू कर देना चाहिए। माशाअल्लाह, इस साल दिन भी काफी छोटे हैं। यानी, इन दिनों में रोज़ा रखना मुश्किल नहीं होगा। कफ़्फ़ारे के रोज़े के लिए अब बिल्कुल सही समय है। इसलिए अगर तुम पर कफ़्फ़ारा बाकी है, तो तुम रोज़ा रखना शुरू कर सकते हो। तुम चाहो तो कल या परसों शुरू कर सकते हो। तुम्हें ज़्यादा से ज़्यादा सोमवार तक शुरू कर देना चाहिए, ताकि तुम्हारा कफ़्फ़ारे का रोज़ा रमज़ान से पहले पूरा हो जाए। उसके बाद रमज़ान के रोज़े रखे जाएंगे। रमज़ान के बाद, शवाल के छह दिन और ज़ुल-हिज्जा में रोज़े जैसे नफ़्ल रोज़े हैं। अगर तुम्हारे रोज़े क़ज़ा हैं, तो तुम इन नफ़्ल रोज़ों को रखते वक़्त क़ज़ा रोज़ों की भी नीयत कर सकते हो। लेकिन सबसे ज़रूरी यह है कि कफ़्फ़ारे का रोज़ा लगातार 60 दिन तक रखा जाए, क्योंकि यह फर्ज़ है। नफ़्ल रोज़ों से पहले इस फर्ज़ को पूरा करना ज़रूरी है। रमज़ान के रोज़ों में अभी समय है, और अब इसके लिए सही समय है। रमज़ान में अभी दो महीने से ज़्यादा बाकी हैं। कफ़्फ़ारा अदा करने के लिए दो महीने तक लगातार रोज़ा रखना ज़रूरी है। जब तक कोई स्वास्थ्य समस्या न हो, यह रोज़ा लगातार 60 दिन तक रखना ज़रूरी है। इसके बाद अल्लाह माफ़ कर दे। अगर कोई इंसान अपनी पूरी ज़िंदगी रोज़े रखे, तो भी वह बिना किसी कारण के छूटे हुए एक फर्ज़ रोज़े के सवाब तक नहीं पहुँच सकता। फिर भी अल्लाह माफ़ कर दे। जितनी जल्दी हो सके नुकसान से बचना बेहतर है। इसलिए अगर तुम पर कफ़्फ़ारा बाकी है, तो इंशाअल्लाह, जल्द से जल्द अपने कफ़्फ़ारे का रोज़ा रखना शुरू कर दो। इंशाअल्लाह, यह कर्ज़ का बोझ तुमसे उतार लिया जाए। अल्लाह हम सब को माफ़ करे। अल्लाह हम सबको अपने नफ़्स की पैरवी करने और इस तरह के नुकसान उठाने से बचाए, इंशाअल्लाह।

हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, अपनी हदीसों में बताते हैं कि मनुष्य को अल्लाह के आदेशों का पालन कैसे करना चाहिए। कुछ लोग कहते हैं - यह अब आधुनिक हो गया है - "कुरान सब कुछ कहता है, हमें हदीसों की आवश्यकता नहीं है।" अब, यदि आप हदीसों को स्वीकार नहीं करते हैं, तो आप कैसे जानेंगे कि सलात कैसे अदा की जाती है? आप अपना विश्वास कैसे जिएंगे? आप वुज़ू कैसे करेंगे? आप गुस्ल कैसे करेंगे? पवित्र कुरान में जो घोषित किया गया है, उसके कार्यान्वयन के विस्तृत स्पष्टीकरण हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, की हदीसों में पाए जाते हैं। हदीसें हमें दिखाती हैं कि सलात कैसे अदा की जाती है और किन नियमों का पालन करना होता है। यह बहुत ज़रूरी है। अब एक और समस्या है। जो लोग हदीसों को अस्वीकार करते हैं, वे अपनी मर्जी से काम करते हैं। इन लोगों में न तो तर्क है और न ही समझ। लेकिन हमारा विषय कुछ और है। अब स्थिति यह है: काबा से, मदीना से, यहाँ से या कहीं और से प्रार्थनाओं के लाइवस्ट्रीम प्रसारित किए जाते हैं। कुछ लोग फिर लाइवस्ट्रीम में इमाम का अनुसरण करके सलात अदा करते हैं। यह सही नहीं है। चूंकि आप मस्जिद के बाहर हैं, इसलिए आप मस्जिद में जमात का हिस्सा नहीं हो सकते हैं; केवल तभी जब आप मस्जिद के बाहर हों और कोई सड़क आपको जमात और इमाम से अलग न करती हो, तो आप इमाम का अनुसरण कर सकते हैं और जमात के साथ सलात अदा कर सकते हैं। लेकिन अगर आपके और जमात के बीच एक सड़क है जो आपको जमात से अलग करती है, तो आप मस्जिद में इमाम का अनुसरण नहीं कर सकते और जमात के साथ सलात अदा नहीं कर सकते। यह महत्वपूर्ण है। ताकि न तो हम और न ही कोई और पाप करे, यह जानना चाहिए: यदि कोई जमात के साथ सलात अदा करने का इरादा रखता है, लेकिन इमाम के बगल में या पीछे नहीं है, तो यह प्रार्थना मान्य नहीं है। इस मामले में, हर किसी को सलात के लिए अपनी नियत करनी होगी। आप प्रसारण में जमात का हिस्सा नहीं बनेंगे। जमात में सलात का इनाम अकेले प्रार्थना करने से 27 गुना अधिक है। इसलिए, आप जमात में सलात के लिए मस्जिद जाते हैं या जहाँ जमात है, वहाँ सलात अदा करते हैं, तो आपको यह आशीर्वाद मिलेगा। लेकिन अगर आप मोबाइल फोन, टेलीविजन या लाइवस्ट्रीम के माध्यम से, उदाहरण के लिए हेडफ़ोन के साथ, दूर से इमाम का अनुसरण करने की कोशिश करते हैं, तो यह सलात मान्य नहीं है। ये लोग अधिक आशीर्वाद प्राप्त करना चाहते हैं, लेकिन इससे उनकी सलात अमान्य हो जाती है। अल्लाह हमें इससे बचाए। इन बातों को सिखाना और समझाना ज़रूरी है। ऐसे लोग हैं जो इन प्रसारणों को देखते हैं। जब इन प्रसारणों में सलात शुरू हो, तो उन्हें जमात का हिस्सा बनने और इमाम का अनुसरण करने की नीयत नहीं करनी चाहिए, बल्कि अपनी प्रार्थना के लिए नीयत करनी चाहिए। यह नहीं कहना चाहिए कि वे प्रसारण में जमात और इमाम का अनुसरण कर रहे हैं। अगर कोई सलात अदा करता है और कहता है कि मैं प्रसारण में इमाम का अनुसरण कर रहा हूं, तो यह प्रार्थना मान्य नहीं है। फिर आप सलात व्यर्थ में अदा करते हैं। अल्लाह इसके बारे में भी हिसाब लेगा। जिन्होंने इसे अनजाने में किया है, उन्हें अब पश्चाताप करना चाहिए, और अल्लाह उन्हें माफ करे, इंशाअल्लाह।

प्यारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, ने अंत समय के संकेतों और संकेतों के बारे में निम्नलिखित कहा: إعْجَابُ كل ذي رأي برأيه प्यारे पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, ने कहा कि अंत समय में हर कोई केवल अपनी राय को सही मानेगा और दूसरों की राय को खारिज कर देगा। ठीक यही स्थिति, जिसके बारे में हम बात कर रहे हैं, तथाकथित लोकतंत्र में भी मौजूद है: हर कोई अपना वोट डालता है, लेकिन दूसरे की राय को स्वीकार नहीं करता है। वह केवल अपनी राय को सही मानेगा। दूसरे की राय गलत है। अपनी सच्चाई को सभी को स्वीकार करना होगा। यह मानसिकता हर जगह फैल गई है। पहले के विद्वानों ने इस्लामी-विशिष्ट प्रश्न आने पर तुरंत फतवा जारी नहीं किया, जिसके लिए फतवे की आवश्यकता थी। उन्होंने कहा: "कोई है जिसके पास इस विषय पर फतवा है, जाओ और उससे पूछो।" "उसके अनुसार काम करो।" उन्होंने केवल खुद फतवा जारी नहीं किया, बल्कि कहा: "उस पर अमल करो जो संबंधित फतवा जारी करने वाले ने निर्धारित किया है।" लेकिन आज के लोग बहुत अलग हैं, वे जो कुछ भी जानते हैं उसे परम सत्य मानते हैं। और वे दूसरों पर अपनी राय थोपते हैं। लोगों को इससे असहज महसूस हो या न हो, उन्हें इसकी कोई परवाह नहीं है। उदाहरण के लिए, हम अब एक घंटे से सुबह की नमाज़ के लिए यहाँ बैठे हैं: एक सर्वज्ञानी ने कोई सुगंधित सामग्री छिड़क दी है, गंध के कारण साँस लेना मुश्किल हो रहा है। उसे लगता है कि वह कुछ अच्छा कर रहा है। जबकि वह दूसरों को परेशान कर रहा है। यह सिर्फ एक उदाहरण है। लोगों को सावधान रहना चाहिए। क्या हम जो कर रहे हैं वह सही है? क्या यह सही नहीं है? क्या यह हमें लाभ या हानि पहुँचाता है? यदि यह हमें लाभ पहुँचाता है, तो क्या यह दूसरों को नुकसान पहुँचाता है? क्या हम जानते हैं कि जिसे हम सुंदर मानते हैं, वह वास्तव में बदसूरत हो सकता है? इस पर विचार करना चाहिए। लेकिन अंत समय के लोग केवल खुद को सही मानते हैं। लेकिन जो आप सही मानते हैं, वह अक्सर सही नहीं होता है, बल्कि गलत होता है। ये लोग, जो खुद को बेहतर मानते हैं, लगातार दूसरों पर हमला करते हैं: "मैं यह हूँ, मैं वह हूँ।" यदि आप "मैं" कहते हैं, तो आपके साथ वैसे भी कुछ नहीं है। आप कुछ नहीं हैं। "शायद" कहे बिना, वे सीधे "मैं" कहते हैं। स्वार्थी इंसान में कुछ भी अच्छा नहीं है। सिवाय नुकसान के और कुछ नहीं। अल्लाह हम सभी को समझ दे और हमें बेहतर बनाए। अल्लाह हमें अपने अहंकार के वश में होने और यह कल्पना करने से बचाए कि हम कुछ हैं, इंशाअल्लाह। https://youtu.be/AruKVNk6jL8?si=Pu7AWS_xSnpQAj92

وَيَعۡبُدُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ مَا لَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنۡفَعُهُمۡ (10:18) अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, कहता है: लोग अपनी धारणा के अनुसार उन चीज़ों की सेवा करते हैं, जो उन्हें कोई लाभ नहीं पहुँचाती हैं। न तो उनसे कोई लाभ होता है, न कोई हानि; ये लोग अपनी धारणा के अनुसार अपना धर्म बना लेते हैं। आज वे पैगंबर ईसा का, शांति उन पर हो, कथित जन्मदिन मनाते हैं। ईसाई जगत स्वयं जानता है कि यह वास्तव में एक मूर्तिपूजक अवकाश था। उन्होंने पैगंबर ईसा, शांति उन पर हो, के साथ एक मूर्तिपूजक अवकाश को जोड़ दिया है। वे दावा करते हैं कि वे - अल्लाह माफ़ करे! - अल्लाह के बेटे हैं। ये ऐसी बातें हैं, जो न तो समझ में आती हैं और न ही कल्पना में। अल्लाह के स्वरुप को कोई नहीं जान सकता। अल्लाह सर्वशक्तिमान और महान पर एक बच्चे का आरोप लगाना - अल्लाह माफ़ करे! - तर्क या समझ से कोई संबंध नहीं रखता। और वे खुद को सबसे बुद्धिमान भी समझते हैं। समझ का कोई नामोनिशान नहीं। समझ दिल में होती है, समझ दिमाग में होती है। दिल में बसी समझ ही निर्णायक होती है। और वो अविश्वासियों के पास नहीं होती। जो लोग इस्लाम से संबंधित नहीं हैं, उनके पास यह नहीं है। इस्लाम से कौन संबंधित है? सभी पैगंबर इस्लाम से संबंधित हैं। सभी पैगंबरों ने कहा: "हम अल्लाह के सेवक हैं।" उन्होंने कहा: "हम मनुष्य हैं, जिन्हें अल्लाह ने लोगों की सेवा के लिए भेजा है।" पैगंबर ईसा कहते हैं: "मैंने कभी भी दिव्यता का दावा नहीं किया - अल्लाह माफ़ करे!" "मैंने ऐसा कभी नहीं कहा", पैगंबर ईसा, शांति उन पर हो, कहते हैं। ये ऐसी बातें हैं, जो बाद में धर्म को नष्ट करने के लिए गढ़ी गईं। इसलिए इस तथाकथित अवकाश का, जिसे वे मनाते हैं, सच्चाई से कोई लेना-देना नहीं है। यहाँ तक कि यह भी एक जालसाजी है। उन्होंने पूरे धर्म को बदल दिया है और इसे अपनी धारणा के अनुसार ढाल लिया है। उन्होंने जायज़ को नाजायज़ और नाजायज़ को जायज़ बना दिया है। ये चीजें उस समय लोगों को अपनी धारणा के अनुसार और अपने लाभ के लिए निर्देशित और शोषित करने के लिए की गई थीं। ईसाई भी यह जानते हैं। यह बिना किसी संबंध और बिना किसी पवित्रता का दिन है, लेकिन शैतान ने उन्हें बहका दिया है। वे इसके झांसे में आ गए हैं और खुद को धोखा दिया है। यह उनके लिए सुविधाजनक था। वे इस दिन को एक धन्य दिन मानते हैं। बिलकुल बकवास। कुछ भोले-भाले मुसलमान सोचते हैं: "शायद आज पैगंबर ईसा का जन्मदिन है, क्या हमें भी कुछ करना चाहिए?" यह बिलकुल गलत है। विचलित न हों, ऐसी बातों पर विश्वास न करें, ध्यान न दें - अल्लाह माफ़ करे! जो इस पर ध्यान देता है, वह जानबूझकर या अनजाने में गलती करता है और पाप करता है। अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह हम सभी को, मानव जाति को, सही राह दिखाए। वे सभी अल्लाह के सेवक हैं। और अल्लाह ने उन सभी के लिए अपना द्वार खोल दिया है। अपने अहंकार का पालन न करें, बल्कि सच्चाई की ओर मुड़ें, अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, का आह्वान करें। जो सच्चाई की ओर मुड़ता है, वह बच जाता है। ऐसे कई लोग हैं, जो सच्चाई की ओर मुड़े हैं। उन्होंने सांसारिक चीज़ों को पीछे छोड़ दिया है और सभी दबावों के बावजूद विचलित नहीं हुए हैं। ऐसे कई लोग हैं, जो सच्चाई जानने के बाद अल्लाह की ओर मुड़े हैं। अल्लाह उन सभी को सही राह दिखाए, इंशाअल्लाह।