السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على رسولنا محمد سيد الأولين والآخرين. مدد يا رسول الله، مدد يا سادتي أصحاب رسول الله، مدد يا مشايخنا، دستور مولانا الشيخ عبد الله الفايز الداغستاني، الشيخ محمد ناظم الحقاني. مدد. طريقتنا الصحبة والخير في الجمعية.
वह कहेगा, “काश! मैंने अपने जीवन के लिए कुछ आगे भेजा होता।” (89:24)
इंसान अक्सर उन चीजों पर पछताता है जो उसने नहीं कीं, और कहता है: "काश मैंने यह कर लिया होता।"
दो चीजें हैं जिन पर इंसान पछताता है।
हर सांसारिक मानसिकता वाला इंसान, चाहे वह मुसलमान हो, आस्तिक हो या नास्तिक, कहता है: "काश मैंने यह कर लिया होता, तो मैं अब बेहतर स्थिति में होता।"
"अगर हमने पांच साल पहले यह जमीन खरीदी होती, तो हमने इतना कमाया होता।"
"अगर हमने शेयर बाजार में निवेश किया होता, तो हमने इतना जीता होता।"
अब क्रिप्टोकरेंसी नाम की यह चीज है, और वे पछताते हैं: "काश हमने निवेश किया होता, तो हमने इतना कमाया होता।"
इस तरह का पछतावा बिल्कुल भी कुछ नहीं लाता।
क्योंकि यह तुम्हारी किस्मत में नहीं था।
अब तुम समझ में आ रहे हो, तब तुम्हारे कुछ और विचार थे।
इंसान को यह समझना चाहिए।
अगर उस समय तुम्हें कहा भी जाता: "यह करो, वह करो", तो भी तुम नहीं करते।
बाद में यह कहना कि "काश हमने ऐसा या वैसा किया होता" एक व्यर्थ का पछतावा है।
यह बिल्कुल कुछ नहीं लाता।
उपयोगी पछतावा यह है: "काश हमने सांसारिक चीजों से इतना बंधे न होते, काश हमने और नमाज़ें पढ़ी होतीं, काश हमने कोई नमाज़ न छोड़ी होती, काश हमने रोज़े को नज़रअंदाज़ न किया होता।"
यदि तुम इस बात पर पछताते हो कि तुमने अल्लाह के आदेशों का पालन नहीं किया या बुरा किया है, तो अल्लाह तुम्हें माफ़ कर देगा।
जब तुम माफी मांगते हो, तो अल्लाह माफ कर देता है।
यह वास्तव में कुछ लाता है।
जब तुम सांसारिक चीजों पर पछताते हो और कहते हो "हमने यह नहीं किया, हमने वह नहीं किया", तो यह तुम्हें और भी दुखी और निराश करता है।
तुम बस आह भरते हो: "अरे!"
"काश हमने यह किया होता।"
देखो, इस इंसान ने कितना कमाया है, उसने क्या-क्या हासिल किया है।"
तुम चाहे जितना भी पछताओ, यह अवसर दोबारा नहीं आएगा।
जो बदला जा सकता है, वह हैं बुरे कार्य - उन पर पछताओ और क्षमा मांगो, यदि तुमने दूसरों के साथ अन्याय किया है।
यदि तुमने किसी के साथ अन्याय नहीं किया है, तो अल्लाह से क्षमा मांगो।
यदि तुम अपने पापों पर पछताते हो, तो इससे कुछ होता है।
वे मिटा दिए जाते हैं।
उनकी जगह अच्छे कार्य दर्ज किए जाते हैं।
यह अल्लाह की दया और कृपा है इंसानों के लिए, और समझदार इस पर ध्यान देता है।
वह सांसारिक चीजों के लिए खुद को दुखी नहीं करता।
उन चीजों के लिए जो नहीं हुईं, आप बस कहते हैं: "यह बीत गया।"
जैसा कि हमारे दिवंगत चाचा अहमद कहा करते थे: "बोर का बाजार खत्म हो गया, गधे को निगडे ले जाओ।"
यह बाजार खत्म हो गया, कहीं और जाओ। कहीं और कमाओ, यदि तुम कर सकते हो, लेकिन परलोक के लिए हमेशा एक मौका होता है।
इसके लिए तुम्हें पछताना चाहिए, अल्लाह से क्षमा मांगनी चाहिए, और वह क्षमा कर देगा।
अल्लाह हम सबको माफ करे, इंशाअल्लाह।
2025-01-12 - Dergah, Akbaba, İstanbul
ऐ अल्लाह, हमें उन कामों के लिए दंडित न करें जो हमारे बीच के मूर्खों ने किए हैं।
यह एक बुद्धिमान शब्द है। हम दुष्टों के कार्यों को अस्वीकार करते हैं।
हमें उनकी तरह दंडित न करें।
हम अल्लाह से प्रार्थना करते हैं।
क्योंकि पैगंबर मूसा के समय में, जब एक व्यक्ति ने पाप किया तो पूरी आबादी को दंडित किया गया था।
अल्लाह का शुक्र है कि हमारे पैगंबर की कृपा से आज ऐसा नहीं है।
फिर भी, किए गए दुराचारों के कारण हम पर एक छाया है।
हमारा कर्तव्य क्या है? हमें बुराई को अस्वीकार करना चाहिए।
हमारे पैगंबर, उन पर शांति हो, सिखाते हैं: यदि तुम इसे अपने हाथों से बदल सकते हो, तो करो।
यदि तुम्हारे पास ऐसा करने की शक्ति नहीं है, तो शब्दों से समझाओ: "यह अच्छा नहीं है, ऐसा मत करो।"
और यदि यह भी संभव नहीं है, तो कम से कम इसे अपने दिल में अस्वीकार करो और सोचो: "यह निंदनीय है, मैं इससे सहमत नहीं हूँ, मैं यह नहीं चाहता।"
बेशक, आजकल हाथ से हस्तक्षेप करना असंभव है।
शब्दों से समझाने की कोशिश भी करना बेकार है। वे इसे सुनना ही नहीं चाहते।
क्योंकि वे अपने बुरे कामों को अच्छा मानते हैं।
उनका मानना है कि अल्लाह और मानवता के खिलाफ उनके अपराध न्यायसंगत हैं।
इसलिए उनसे बात करना बेकार है।
कम से कम इसे दिल में अस्वीकार करना और जो आप देखते हैं उसे स्वीकार न करना है।
क्योंकि उन्होंने इसे सामान्य दिखाना संभव बना दिया है और लोग धीरे-धीरे इसकी आदत डाल रहे हैं।
जबकि हर किसी को स्पष्ट रूप से बुराई को बुराई के रूप में पहचानना चाहिए।
अल्लाह की प्रसन्नता प्राप्त करने के लिए अच्छे को अच्छा के रूप में पहचानना आवश्यक है।
यह सबसे निचला स्तर है।
एक मुसलमान को कम से कम दिल से कहने में सक्षम होना चाहिए: "यह बुरा है, यह वर्जित है, यह सही नहीं है।" उसे यह जानना चाहिए।
उसे वर्जित को अनुमेय से अलग करने में सक्षम होना चाहिए।
उसे वर्जित को स्वीकार नहीं करना चाहिए।
अल्लाह हमें इससे बचाए।
अल्लाह हमें सही रास्ता दिखाए।
लोग हर तरह की बुराई करते हैं और इस पर गर्व भी करते हैं।
अल्लाह हमें बुद्धि और विचार दे।
अल्लाह हमें सही रास्ता दिखाए।
अल्लाह हमारी रक्षा करे और हमारे विश्वास की रक्षा करे, इंशाअल्लाह।
अल्लाह हमें ऐसी स्थितियों से बचाए।
2025-01-11 - Dergah, Akbaba, İstanbul
अल्लाह सर्वशक्तिमान ने मनुष्य को बनाया।
उसके नैतिक विकास और शिक्षा के लिए अल्लाह ने पैगंबर भेजे।
अल्लाह ने पैगंबर भेजे ताकि मनुष्य में क्रूरता दूर हो जाए और इसके बजाय उसमें अच्छे चरित्र गुण विकसित हों।
मनुष्य में क्रूरता का क्या अर्थ है?
अहंकार एक जंगली बढ़ते पेड़ की तरह है - इसे छांटना और पोषण करना होगा ताकि मनुष्य फल दे और उपयोगी हो।
यदि आप ऐसा नहीं करते हैं, तो अहंकार यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ करेगा कि मनुष्य खुद को कुछ बेहतर या विशेष समझे।
फ़िरऔन ने कहा: "मैं तुम्हारा सबसे बड़ा ईश्वर हूँ।"
इसका मतलब है कि जब उसने कहा, "मैं तुम्हारा सबसे बड़ा हूँ", तो उसने दूसरों को छोटे ईश्वर माना।
अहंकार ऐसा ही है; मानव अहंकार खुद को भगवान मानता है।
मौलाना शेख नाज़िम ने कहा: "यदि अहंकार को खुली छूट दी जाए, तो हर कोई फ़िरऔन की तरह दावा कर सकता है: 'मैं तुम्हारा सर्वोच्च ईश्वर हूँ।'"
फ़िरऔन को यह शक्ति दी गई थी, दूसरों को नहीं - इसलिए वे ऐसा नहीं कर सकते।
लेकिन अगर अवसर होता, तो अहंकार किसी को भी फ़िरऔन की तरह कार्य करने के लिए प्रेरित कर सकता था।
इसलिए किसी को अपने अहंकार को शिक्षित करना चाहिए।
लेकिन आजकल कहा जाता है कि चाहे आप अपने अहंकार को कितना भी फुलाएँ और उसकी प्रशंसा करें, यह अभी भी पर्याप्त नहीं है।
"मुझसे बेहतर कोई नहीं है।"
अहंकार हर जगह खुद को दिखाना चाहता है।
वह चाहता है कि लोग वह सब कुछ देखें जो वह करता है।
अरे मूर्ख प्राणी, अरे बेखबर इंसान, यदि वे इसे देखते हैं तो तुम्हें क्या मिलेगा?
यह तुम्हें कोई लाभ नहीं देगा, यह तुम्हें नुकसान पहुंचाएगा।
जिन चीजों को तुम दिखा रहे हो, वे बेकार हैं; वे तुम्हें बुरी नजर और दुर्भाग्य दोनों देंगी।
और दूसरों को दुख, ईर्ष्या और जलन होगी।
यह और कुछ नहीं लाता।
इसलिए, मनुष्य जितना अधिक अपने अहंकार को शिक्षित करता है, उतना ही वह उसके लिए उपयोगी होता है।
जितना अधिक वह अपने अहंकार को फुलाता है और बढ़ाता है, उतना ही बड़ा नुकसान उसे उठाना पड़ता है।
इससे तुम्हें क्या लाभ होगा जब सभी कहेंगे: "तुम इतने खास हो, तुम इतने महान हो"?
जब तुम मरोगे और चले जाओगे, तो यह तुम्हें कोई लाभ नहीं देगा।
यह तुम्हें नुकसान पहुंचाएगा।
अल्लाह हमें अपने अहंकार की बुराई से बचाए।
यह मानना कि जो लोग दिखावा करते हैं, उन्होंने कुछ महान हासिल किया है, और उनकी नकल करने की इच्छा रखना, विशुद्ध मूर्खता के सिवा कुछ नहीं है।
एक बुद्धिमान व्यक्ति अपना माप और अपनी सीमा जानता है।
हम अल्लाह के हाथ में कमजोर सेवक हैं।
एक इंसान कितना भी मजबूत क्यों न दिखे - वह जो चाहे दावा कर सकता है, अंततः वह कमजोर ही रहता है।
यह जानना जरूरी है।
किसी को अल्लाह का सेवक होना चाहिए।
हमारी गर्दन अल्लाह सर्वशक्तिमान के हाथ में है।
वह हमें जब चाहे ले जाता है, जहाँ चाहे ले जाता है।
अल्लाह हमारी मदद करे।
अल्लाह हमें अपने अहंकार का पालन करने और मूर्खतापूर्ण कामों से खुद को हास्यास्पद बनाने से बचाए।
और अल्लाह हमें अपने रास्ते से न भटकाए, इंशाअल्लाह।
2025-01-10 - Dergah, Akbaba, İstanbul
अल्लाह आकाशों और पृथ्वी का प्रकाश है। (24:35)
प्रकाश अल्लाह का है, सर्वशक्तिमान और महान।
वह विश्वासियों को प्रकाश प्रदान करता है।
वे उसके प्रकाश से प्राप्त करते हैं।
हमारे पैगंबर के प्रकाश से अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान ने इस ब्रह्मांड का निर्माण किया।
प्रकाश विश्वास है, और जिसके पास विश्वास नहीं है, उसके पास प्रकाश नहीं है।
मनुष्यों में, प्रकाश विश्वास का प्रतीक है।
यह विश्वास का प्रमाण है, एक तरह से।
आप इसे एक अविश्वासी व्यक्ति में नहीं पाएंगे।
चाहे वह गोरा हो या काला, जो कोई भी विश्वासी है, भले ही वह गहरे रंग का हो, उसका चेहरा प्रकाश से चमकेगा।
अल्लाह के प्रकाश के माध्यम से, सर्वशक्तिमान और महान।
अल्लाह ने यह अनुग्रह इस दुनिया में विश्वासियों को दिया है, लेकिन अविश्वासी इससे अनजान हैं।
केवल विश्वासी ही इससे अवगत हैं।
अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान ने, हमारे पैगंबर, शांति उस पर हो, के माध्यम से घोषणा की है कि प्रकाश विश्वासियों के साथ है।
अविश्वासी प्रकाश के बारे में कैसे जान सकते हैं? वे कुछ नहीं जानते।
वे केवल जी रहे हैं, उन्हें यह नहीं मिला।
जिसको यह मिला है, उसे आभारी होना चाहिए।
विश्वासियों का अनुकरण करना अच्छा है।
जो कोई भी विश्वासियों के समान होने की कोशिश करता है, उसे इस प्रकाश का हिस्सा मिलेगा।
वह उनके प्रकाश से प्राप्त करता है।
यह प्रकाश मनुष्य को परमानंद की ओर ले जाता है।
अल्लाह सभी चीजों का निर्माता है। अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान के साथ ज्ञान है।
सब कुछ उसके साथ है।
उसने मनुष्यों को इसलिए बनाया है ताकि वे अनदेखी में विश्वास करें।
जो लोग अनदेखी में विश्वास करते हैं, उन्हें विश्वास का प्रकाश दिया जाता है।
यह प्रकाश उन्हें परलोक में अंधेरे से बचाएगा।
और इस दुनिया में भी, यह उन्हें अल्लाह की अनुमति से बचाता है।
अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान ने, सभी को बनाया है और चाहा कि वे विश्वास करें; लेकिन मनुष्य को स्वतंत्र इच्छा दी गई है।
यह भी उसकी बुद्धि के रहस्यों में से एक है।
हमारी कल्पना भी अल्लाह के रहस्यों और उसके ज्ञान के पास नहीं जा सकती।
अल्लाह किसी पर अन्याय नहीं करता, वह उसे देता है जो मांगता है।
उसने इच्छा दी है ताकि मनुष्य इस इच्छा के साथ प्रकाश की तलाश करे। इस ज्ञान के रहस्य को हम समझ नहीं सकते।
जो चाहे, इसे प्राप्त कर सकता है।
कुछ लोग हमेशा 'अगर और मगर' के साथ आते हैं और बहाने ढूंढते हैं।
उनके बहाने व्यर्थ हैं।
उनका कोई मूल्य नहीं है।
"प्रकाश के लिए प्रार्थना करो", ऐसा कहा जाता है।
मौलना शेख नाज़िम ने भी हाल ही में कहा: "प्रकाश के लिए प्रार्थना करो!"
अल्लाह हमें प्रकाश दे।
प्रकाश का अर्थ है विश्वास, अर्थ है भलाई, अर्थ है सबसे सुंदर।
अल्लाह हम सभी को इस प्रकाश से दे, इंशाअल्लाह।
अल्लाह हम सबके दिलों को रोशन करे।
2025-01-09 - Dergah, Akbaba, İstanbul
और सांसारिक जीवन तो केवल धोखे का सामान है (3:185)।
अल्लाह तआला कहते हैं कि सांसारिक जीवन तो केवल खेल और तमाशा है।
सांसारिक जीवन का कोई वास्तविक मूल्य नहीं है।
जैसा कि अल्लाह तआला कहते हैं, हम इस दुनिया में रहते हैं, लेकिन इसका कोई स्थायी मूल्य नहीं है।
क्योंकि यह दुनिया स्थायी नहीं है।
जो स्थायी नहीं है, उसका कोई वास्तविक मूल्य नहीं है।
इसी दुनिया के लिए लोग युद्ध करते हैं, एक दूसरे को मारते हैं और एक दूसरे को दुख देते हैं।
इसका भी कोई मूल्य नहीं है।
मूल्य परलोक का है।
इस दुनिया में जो वास्तव में मूल्यवान है, वह अल्लाह तआला के घर हैं।
मक्का में काबा, मदीना में पैगंबर की मस्जिद और यरूशलेम में अल-अक्सा मस्जिद।
जहां कहीं भी मस्जिदें हैं, वे अल्लाह के सामने मूल्यवान हैं।
ये इस दुनिया में मूल्यवान चीजें हैं।
इसके बाहर दुनिया का कोई मूल्य नहीं है।
इसका कोई महत्व नहीं है।
ये पवित्र स्थान - मस्जिदें और प्रार्थना घर - हालांकि पृथ्वी पर हैं, लेकिन वास्तव में परलोक के हैं।
ये सभी पवित्र स्थान - चाहे वह पैगंबर की मस्जिद हो, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, अन्य मस्जिदें और प्रार्थना घर, दरगाह या संतों के मकबरे - ये सभी अल्लाह की प्रसन्नता के लिए मौजूद हैं।
चूंकि वे दुनिया के लिए नहीं हैं, इसलिए वे पृथ्वी पर वास्तविक मूल्य बनाते हैं।
न तो गगनचुंबी इमारतें और न ही शहर...
न ही महल...
अल्लाह तआला के पास इनमें से किसी का कोई मूल्य नहीं है।
और लोगों के लिए भी इनका कोई मूल्य नहीं होना चाहिए।
लेकिन लोग इसके विपरीत करते हैं: वे उस चीज की कद्र नहीं करते जो मूल्यवान है।
वे उस चीज की कद्र करते हैं जो मूल्यहीन है।
लोग बिना किसी आवश्यकता के अपने घरों को छोड़ देते हैं और सिर्फ दुनिया के पीछे, केवल सांसारिक चीजों के लिए कहीं और चले जाते हैं।
हालांकि, अगर वह स्थान जहां आप रहते हैं, आपको अपने धर्म का पालन करने से रोकता है, तो अल्लाह की धरती विस्तृत है, और आप किसी अन्य स्थान पर जा सकते हैं।
लेकिन एक अधिक शानदार जीवन के लिए, सांसारिक लाभ के लिए दूर जाना, इसका मतलब है सांसारिक चीजों का पीछा करना।
इससे कोई लाभ नहीं होता।
अल्लाह इससे खुश नहीं है।
अल्लाह हर जगह आजीविका प्रदान करता है।
कोई भी कहीं भी हो, अल्लाह आजीविका प्रदान करता है।
इसलिए उन चीजों पर ध्यान दें जो परलोक से संबंधित हैं।
लोग खुद से कहते हैं: "मुझे बेहतर जीवन जीने के लिए कहीं और जाना होगा।"
अल्लाह ही प्रदाता है।
अल्लाह तुम्हें तुम्हारी आजीविका देता है, चाहे तुम कहीं भी हो।
यदि आप फिर भी प्रवास करना चाहते हैं, तो आपको सावधान रहना होगा।
"क्या मेरा धर्म सुरक्षित रहेगा?"
"क्या मैं अपने विश्वास के प्रति वफादार रहूंगा?"
"क्या मेरे बच्चे अपने विश्वास के प्रति वफादार रहेंगे?"
"अगर मेरे बच्चे वफादार रहते हैं, तो क्या मेरे पोते भी रहेंगे?" - इस पर ध्यान देना होगा।
इंसान कहीं भी जाए, उसे हमेशा उन स्थानों पर रहना चाहिए जिन्हें अल्लाह तआला पसंद करता है।
मस्जिदें, दरगाह, प्रार्थना घर... वे दुनिया में कहीं भी हों, वहां शरण लेनी चाहिए।
अल्लाह मदद करेगा।
अल्लाह हिफाजत करेगा, इंशा अल्लाह।
अल्लाह सभी मुसलमानों की मदद करे, इंशा अल्लाह।
हम अपने ईमान को बचाए रखें।
हमारे बच्चों और वंशजों का ईमान सलामत रहे, इंशा अल्लाह।
2025-01-07 - Dergah, Akbaba, İstanbul
और मैंने जिन्नों और इंसानों को केवल इसलिए पैदा किया कि वे मेरी इबादत करें। (51:56)
मैं उनसे कोई रोज़ी नहीं चाहता और न ही मैं चाहता हूँ कि वे मुझे खिलाएँ। (51:57)
कई लोग, हाँ, बल्कि ज़्यादातर लोग, यह नहीं जानते कि अल्लाह ने हमें क्यों पैदा किया है और हमारी रचना का अर्थ क्या है।
अल्लाह ने कहा: "मैंने इंसानों और जिन्नों को केवल इसलिए बनाया है कि वे मेरी इबादत करें।"
इसके पीछे यही हिकमत है।
जो इसे समझता है, वह अपना सिर नहीं खुजलाता और निराशा में नहीं पड़ता।
जो इसे नहीं समझता, वह बिना किसी वास्तविक लाभ के जीवन जीता है।
कभी-कभी वे अपनी जान भी ले लेते हैं और सोचते हैं: 'मैं इस जीवन का अर्थ नहीं समझता, मैं अचानक इस दुनिया में आ गया' और ऐसे घूमते हैं जैसे इस दुनिया में कोई नहीं है।
वे नहीं जानते कि अल्लाह मौजूद है।
उन्हें अल्लाह पर विश्वास करना चाहिए।
जब वे अल्लाह पर विश्वास करेंगे, तो उन्हें सब कुछ अच्छा मिलेगा।
लेकिन जो बिना विश्वास के है, जिसे कुछ भी नहीं पता, वह इनकार करने वाला बन जाता है और फिर भी अच्छाई की उम्मीद करता है।
तुम्हें अच्छाई कहाँ से मिलेगी? अगर सारी दुनिया तुम्हारी हो जाए, तो भी तुम इस परेशानी से खुद को मुक्त नहीं कर सकते।
परेशानी से मुक्त होने के लिए तुम्हें अल्लाह की इबादत करनी होगी।
ईश्वर की इबादत का मतलब है, अल्लाह का सम्मान करना।
तुम्हें पैगंबर का भी सम्मान करना चाहिए, ताकि तुम ज्ञान का जीवन जी सको।
बिना ज्ञान के जीवन में कोई महत्व नहीं है।
कई लोग अपने माता-पिता से कहते हैं: 'तुमने मुझे इस दुनिया में क्यों लाया?' अल्लाह हमें माफ़ करे!
तुम्हारे माता-पिता तुम्हें नहीं लाए, अल्लाह ने तुम्हें पैदा किया है।
उन्होंने उन्हें सिर्फ एक माध्यम के रूप में चुना।
तुम्हें उनके प्रति जो एकमात्र काम करना चाहिए, वह है उनका सम्मान करना।
तुम्हें अल्लाह की खातिर उनका सम्मान करना चाहिए।
जो लोग केवल सांसारिक जीवन के लिए जीते हैं, वे अपने माता-पिता के साथ अन्याय करते हैं और उनका अपमान करते हैं।
दोष उनका अपना है।
अगर अल्लाह ने तुम्हें पैदा नहीं किया होता, तो तुम्हारे माता-पिता तुम्हें कैसे पैदा कर सकते थे?
क्या किसी इंसान को बनाना आसान है?
अल्लाह के अलावा कोई दूसरा बनाने वाला नहीं है।
अल्लाह जब चाहे पैदा करता है, और इस तरह तुम दुनिया में आते हो।
इसके अलावा कुछ नहीं है।
अगर अल्लाह कहता है "नहीं हो", तो वह नहीं होगा।
अगर अल्लाह कहता है "हो", तो वह होगा।
यह भी जानना जरूरी है।
यह जीवन का ज्ञान है: हमें अल्लाह की इबादत करने के लिए बनाया गया है;
इबादत में उसकी प्रशंसा करने के लिए।
सांसारिक मामले बहुत महत्वपूर्ण नहीं हैं।
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इंसान को अपनी रचना का अर्थ पता हो: हम यहाँ अल्लाह की इबादत करने के लिए हैं। इसी निश्चय में सच्ची शांति है।
इसके बिना कोई शांति नहीं है।
आप इधर-उधर भागते हैं।
आप यह और वह करते हैं।
लेकिन आप देखते हैं कि कोई शांति नहीं है, दिल में कोई संतुष्टि नहीं है।
संतुष्टि कैसे प्राप्त करें?
अल्लाह के स्मरण से ही दिलों को शांति मिलती है। (13:28)
अल्लाह को याद करने से, लगातार उसका स्मरण करने से संतुष्टि मिलती है।
अल्लाह हम सभी को, पूरी मानवता को सही रास्ता दिखाए।
वे इस खूबसूरत रास्ते पर चलें; अल्लाह ने यह रास्ता सबके लिए खोला है।
ऐसा नहीं है कि यह केवल तुम्हारे या मेरे लिए है - जो कोई चाहे, वह इस रास्ते पर चलकर शांति पा सकता है, इंशा अल्लाह।
2025-01-06 - Dergah, Akbaba, İstanbul
एक हदीस है:
इन्नल्लाहा ला यन्ज़ुरु इला सूवरिकुम व अमवालिकुम व लकिन यन्ज़ुरु इला क़ुलूबिकुम व आ’मालुकुम
अल्लाह सर्वशक्तिमान तुम्हें तुम्हारे रूप, तुम्हारे चेहरे या तुम्हारी आँखों के आधार पर कोई इनाम नहीं देता।
अल्लाह सर्वशक्तिमान तुम्हारे कर्मों, तुम्हारे अच्छे कामों और उसकी आज्ञाकारिता को देखता है।
आज के लोग - हालाँकि पहले भी ऐसा ही था, अब यह और भी बदतर है - अपनी बाहरी सुंदरता, यानी अपनी दिखावट और आकार पर बहुत अधिक ज़ोर देते हैं।
वे अपने अंदरूनी हिस्से पर बिल्कुल भी ज़ोर नहीं देते।
उनका अंदरूनी हिस्सा और भी बदतर होता जा रहा है।
वे सोचते हैं कि उनका बाहरी रूप उनकी अपनी कल्पनाओं के अनुसार सुंदर हो गया है।
वे अपने अहंकार के लिए खुद को प्रताड़ित करते हैं।
वे हर तरह की मुश्किलों में पड़ जाते हैं।
लेकिन इनमें से किसी का कोई मूल्य नहीं है।
अगर उनसे कहा जाए कि वे अल्लाह की प्रसन्नता के लिए दो रकअत नमाज़ पढ़ें, तो वे वह भी नहीं करते।
वे तरह-तरह के काम करते हैं।
वे खाते नहीं हैं, वे ये और वो करते हैं, वे इधर-उधर भागते हैं।
वे सर्जरी करवाते हैं। वे अपने चेहरे, अपनी आँखें बदलवाते हैं।
अपने अहंकार के लिए।
सब कुछ एक ऐसे शरीर के लिए जो सड़ जाएगा।
आप इसे कितना भी सुंदर बना लें, आप कितनी भी कोशिश कर लें, थोड़ी देर बाद यह फिर से बदल जाता है।
उन्हें इसे फिर से करवाना होगा।
फिर दूसरी, तीसरी, चौथी सर्जरी आती है, और जीवन खत्म हो जाता है।
बाहरी हिस्सा वास्तव में सुंदर हो गया है या नहीं - यह तो केवल अल्लाह जानता है।
वे सोचते हैं कि यह उनकी कल्पनाओं के अनुसार सुंदर है, लेकिन वे कभी अंदर नहीं झाँकते।
आप अपने बाहरी रूप में व्यस्त हैं, लेकिन आप खुद अपना बाहरी रूप नहीं देखते हैं।
दूसरे इसे देखते हैं।
अल्लाह ने तुम्हें तुम्हारी आँखें दी हैं, तुम्हारे कान दिए हैं, तुम्हें सब कुछ दिया है।
उसने तुम्हें ये इसलिए दिए हैं ताकि तुम अपने आस-पास का माहौल देख सको।
इसलिए नहीं कि तुम दूसरों को अपनी ओर घूरने पर मजबूर करो।
अल्लाह सर्वशक्तिमान ने तुम्हें बनाया है।
अल्लाह के शुक्रगुजार रहो।
अल्लाह ने तुम्हें सबसे अच्छे रूप में बनाया है - उस रूप में जो तुम्हारे लिए उपयुक्त है।
हमारी आँखें, हमारी नाक, सब कुछ...
सब कुछ वैसा ही हो गया है जैसा अल्लाह सर्वशक्तिमान चाहता था।
इसे बदलने की कोई वजह नहीं है।
अपने अंदरूनी हिस्से में झाँको।
अगर तुम अपने बाहरी रूप के लिए जितनी मेहनत करते हो, उसका एक हजारवां हिस्सा भी अपने अंदरूनी हिस्से, अपने दिल और अपनी आत्मा के लिए लगाते, तो तुम सबसे ऊँचे दर्जे तक पहुँच जाते।
बाहरी रूप को महत्व नहीं देना चाहिए।
सांसारिक चीजों को महत्व नहीं देना चाहिए।
ये काम अल्लाह की प्रसन्नता के लिए नहीं किए जाते।
कोई नहीं कहता, 'ताकि अल्लाह मुझसे प्यार करे, चलो अपनी नाक ठीक करें, अपने होंठों को मोटा करें।'
कोई नहीं कहता, 'चलो अल्लाह के लिए अपनी आँखों को इतना फुलाएँ।'
तो सब कुछ दुनिया के लिए है।
अहंकार के लिए।
दूसरों द्वारा पसंद किए जाने के लिए।
लेकिन यह असली स्नेह नहीं है, यह तो सिर्फ़ वासनामय नज़रों को लुभाने की बात है।
इससे पूरी बात और भी बदतर हो जाती है। अल्लाह हमें इससे बचाए।
शैतान हर तरह से धोखा देता है।
अंत समय के प्रलोभन बहुत बड़े हैं।
पहले इतना नहीं था।
अब सबने अपने अंदरूनी हिस्से को नज़रअंदाज़ कर दिया है।
वे केवल बाहरी रूप को देखते हैं।
अपने आचरण, अपनी शिक्षा और अपने चरित्र पर ध्यान देने के बजाय, आप अपने बाहरी रूप में व्यस्त हैं ताकि लोग आपको वासनामय नज़रों से देखें।
अल्लाह हमें इससे बचाए।
अल्लाह हमें अपने अहंकार का पालन न करने दे।
अल्लाह ने हमें जो कुछ दिया है, उससे हम संतुष्ट रहें, इंशाअल्लाह।
2025-01-05 - Dergah, Akbaba, İstanbul
वास्तव में, तुम्हारे लिए अल्लाह के रसूल में एक उत्तम आदर्श है (33:21)
अल्लाह, जो सर्वोच्च और सर्वशक्तिमान है, कहते हैं:
पैगंबर - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - तुम्हारे सर्वोत्तम आदर्श हैं।
न केवल मुसलमानों के लिए, बल्कि पूरी मानवता के लिए पैगंबर - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - सबसे उत्तम उदाहरण का प्रतीक हैं।
जो उनका अनुसरण करता है, वह वास्तव में मानवीय बनेगा।
वह मानवीय गरिमा के साथ व्यवहार करता है।
अपनी सर्वोत्तम अंतरात्मा के अनुसार।
इसलिए सभी तरीक़ा, विशेषकर नक्शबंदी क्रम, पैगंबर - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - के जीवन के तरीके, शब्दों और कार्यों को व्यवहार में लाने का प्रयास करते हैं।
निस्संदेह, कोई भी इंसान पैगंबर - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - के पूरी तरह से समान नहीं हो सकता है।
उनके कार्य सुन्नत हैं।
एक तरीक़ा के रूप में, हमारा कर्तव्य है कि हम हमेशा सुन्नत का पालन करें।
सभी मनुष्यों में, वह सबसे ऊँचे हैं।
वह पैगंबर हैं - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - जिन्हें अल्लाह, जो सर्वोच्च और सर्वशक्तिमान हैं, ने मानवता के लिए एक आदर्श के रूप में चुना है।
ऐसा ही है।
जहाँ उनके उदाहरण का पालन किया जाता है, वहाँ न तो उत्पीड़न होता है और न ही बुराई।
वहाँ केवल भलाई है।
यह पैगंबर का मार्ग है - उन पर शांति और आशीर्वाद हो।
कुछ मुसलमानो की आलोचना करते हैं और यह कहने का दुस्साहस करते हैं: "यह अनुमति नहीं है, वह नहीं करना चाहिए।"
अल्लाह का शुक्र है, हमारा तरीक़ा वह सब दिखाता है जो पैगंबर - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - ने सिखाया है।
यह उनके रास्ते का अनुसरण करता है।
तरीक़ा शरिया के बाहर नहीं है।
तरीक़ा शरिया का हृदय, अंतरतम सार है।
पैगंबर का मार्ग - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - मानवता के लिए प्रकाश, मार्गदर्शन और दया है।
जो उनका अनुसरण करता है, उसे सच्चा सुख मिलता है।
वह इस दुनिया में अच्छे से रहता है और, इंशाअल्लाह, परलोक में और भी बेहतर होगा।
अल्लाह हम सभी को इस मार्ग पर सफलता प्रदान करे।
अल्लाह हमें इस मार्ग का अनुसरण करने में मदद करे, इंशाअल्लाह।
वह हमें अपने अहंकार का पालन करने से बचाए, इंशाअल्लाह।
हम यह सुंदरता प्राप्त करें, इंशाअल्लाह।
2025-01-04 - Dergah, Akbaba, İstanbul
अल्लाह जिसे चाहता है, हिकमत (ज्ञान और बुद्धिमत्ता) देता है; और जिसे हिकमत दी गई, उसे वास्तव में बहुत भलाई दी गई। (2:269)
अल्लाह सर्वशक्तिमान कुछ लोगों को बुद्धिमत्ता प्रदान करते हैं।
जिसे बुद्धिमत्ता दी गई है, उसे महान आशीर्वाद प्राप्त हुआ है।
तो बुद्धिमत्ता क्या है? इसका अर्थ है भलाई को पहचानना, उसके अनुसार कार्य करना और उसे दूसरों के लिए सुलभ बनाना। यही सच्ची बुद्धिमत्ता है।
यदि बिना बुद्धिमत्ता के कुछ कहा जाता है, तो उसे गलत समझा जाता है, चाहे शब्द कितने भी सुंदर क्यों न हों।
क्योंकि बुद्धिमत्ता की कमी है।
बाहरी रूप तो सभी देखते हैं, लेकिन उसके पीछे छिपी बुद्धिमत्ता को व्यक्त करना एक अलग बात है।
इसमें गहरे सत्य को पहचानना, यह एक और ही आयाम है।
हम इसका उल्लेख क्यों कर रहे हैं? क्योंकि हर जगह लोग खुद को विद्वान के रूप में पेश करते हैं।
'हमारे पास ज्ञान है', वे दावा करते हैं, बातें करते हैं, उपदेश देते हैं और खुद को महत्वपूर्ण बनाते हैं।
लेकिन कुछ ही लोगों के पास बुद्धिमत्ता है।
बुद्धिमत्ता रहित समूह सामने आते हैं, जो - सभी तर्क के विपरीत - इस्लाम की पुरानी परंपराओं को अस्वीकार करते हैं।
वे कहते हैं, “यह सुन्नत नहीं है।”
वे बड़े गर्व से घोषणा करते हैं, 'यह कभी नहीं था।'
इससे तुम्हें क्या मिलता है? इससे तुम्हें क्या लाभ होता है? यह केवल तुम्हारी आत्मसंतुष्टि के लिए है।
वे केवल आत्म-प्रस्तुति के लिए स्थापित सत्यों पर हमला करते हैं।
वे कहते हैं, “यह नहीं हो सकता।”
वे कहते हैं, “यह जायज नहीं है।”
जबकि इतनी सारी चीजें नाजायज हैं, इतनी सारी चीजें निषिद्ध हैं, आप मुसलमानों के आचरण पर हमला करते हैं?
क्यों? क्योंकि बुद्धिमत्ता की कमी है।
जबकि हर जगह अविश्वास और अनैतिकता व्याप्त है, वे इसे छोड़ देते हैं और कहते हैं, “रजब के महीने में रोजा नहीं रखना चाहिए, यह जायज नहीं है।”
वे कहते हैं, “रजब का कोई महत्व नहीं है।”
यह परंपरा साथियों तक, पैगंबर के समय तक जाती है।
साथियों ने इसका अभ्यास किया, अनुयायियों ने इसका अभ्यास किया, पीढ़ी दर पीढ़ी इसका अभ्यास करती रही।
आप चौदह सौ साल पुरानी परंपरा को गैरकानूनी बताते हैं।
यह सरासर मूर्खता के सिवा और क्या है? बुद्धिमत्ता की कमी के अलावा कुछ नहीं।
निश्चित रूप से, यह बिल्कुल सही है।
बुद्धिमत्ता का बहुत महत्व है।
जो कोई भी बुद्धिमत्ता रहित लोगों के साथ उठता-बैठता है और उनकी बातों को सुनता है, वह खुद को नुकसान पहुंचाता है।
इससे कोई लाभ नहीं होता।
अल्लाह हमें उनके बुरे कर्मों से बचाए।
बुद्धिमत्ता रहित लोग या तो मूर्ख हैं या देशद्रोही और पाखंडी हैं।
और कुछ नहीं।
अल्लाह हमें उनके बुरे कर्मों से बचाए।
2025-01-03 - Dergah, Akbaba, İstanbul
وَلَا تَقۡرَبُوۡا مَالَ الۡيَتِيۡمِ اِلَّا بِالَّتِىۡ هِىَ اَحۡسَنُ حَتّٰى يَبۡلُغَ اَشُدَّهٗ ۚ وَاَوۡفُوۡا الۡكَيۡلَ وَالۡمِيۡزَانَ بِالۡقِسۡطِ
(6:152)
"अधिकारों का सम्मान करो", अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान, आदेश देता है।
किसी और के अधिकारों का उल्लंघन न करें।
अल्लाह सब कुछ माफ़ कर देता है।
अल्लाह माफ़ करने वाला है, लेकिन जो अधिकार तुमने किसी दूसरे इंसान से छीना है, वह तुम्हें तभी माफ़ किया जा सकता है जब तुम उस इंसान से ईमानदारी से माफ़ी माँगो और उसका अधिकार उसे वापस कर दो।
अगर यह अन्याय न्याय के दिन तक बना रहा, तो यह तुम्हारे लिए भारी पड़ेगा।
अल्लाह तुम्हारी अच्छी क्रियाओं को ले लेगा और उसे दे देगा।
अगर तुम्हारे पास कोई अच्छी क्रिया नहीं बची, तो वह उस व्यक्ति के पापों को, जिसके अधिकार का तुमने उल्लंघन किया है, तुम पर डाल देगा।
इसलिए, जब तक तुम जीवित हो, तुम्हें इस दुनिया में हर किसी को उसका अधिकार देना होगा।
किसी को यह नहीं सोचना चाहिए: "मैंने उसे धोखा दिया और लाभ कमाया।"
यह लाभ नहीं है, बल्कि नुकसान है।
इस दुनिया में तुम इस नुकसान को अभी भी उलट सकते हो।
जब तक तुम जीवित हो, अगर तुम उस व्यक्ति को उसका अधिकार दे देते हो, तो तुम उससे सुलह कर लेते हो।
लेकिन अगर वह तुम्हें अपना अधिकार माफ़ नहीं करता, तो यह तुम्हारे लिए बहुत मुश्किल होगा।
इसलिए, जब तक आप जीवित हैं, आपको यह सुनिश्चित करना चाहिए कि आप किसी के अधिकार का उल्लंघन न करें।
अगर तुम पर दूसरों का कर्ज है, तो तुम्हें उनके पास जाना चाहिए और उनसे सुलह करनी चाहिए।
तुम्हें उन्हें उनका अधिकार वापस देना होगा।
क्योंकि बहुत से लोग खुद को मुसलमान बताते हैं, लेकिन दूसरों के अधिकारों का उल्लंघन करते हैं।
यह आध्यात्मिक स्तर पर भी हो सकता है।
सिर्फ भौतिक रूप से ही नहीं।
वह अधिकार को अनदेखा करता है और उसे नुकसान पहुँचाता है।
यह भी अधिकार का उल्लंघन है।
इसलिए, अगर तुम्हें वहाँ न्याय करने का अवसर दिया जाता है, और तुम अधिकार के खिलाफ काम करते हो, तो तुम एक बहुत बड़ा पाप करते हो।
हमारे पैगंबर, अल्लाह की कृपा और शांति उन पर बनी रहे, कहते हैं: "सबसे बड़ा पाप झूठी गवाही है।"
एक हदीस में हमारे पैगंबर झूठी गवाही के बारे में कहते हैं: "सबसे बड़ा पाप झूठी गवाही है।"
फिर वह दोबारा कहते हैं: "झूठी गवाही।"
और फिर: "झूठी गवाही।"
साथियों ने कहा: "हम चाहते थे कि पैगंबर इसे और न कहें।" उन्होंने इसे इतनी बार दोहराया कि यह स्पष्ट हो गया: झूठी गवाही अधिकार के उल्लंघन का सबसे बुरा रूप है।
इसलिए, झूठा गवाह बनने से बचने के लिए, गैर-भौतिक स्तर पर भी अधिकार का सम्मान करना चाहिए।
केवल भौतिक रूप से ही नहीं, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी अधिकार का सम्मान किया जाना चाहिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है, अल्लाह हमें इससे बचाए।
अल्लाह हमें अपने अहंकार का पालन न करने दे।
हमारा अहंकार बुरे को अच्छा दिखाता है।
अल्लाह हमें इससे बचाए।
