Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

और खौफ का लिबास, वह सबसे अच्छा है। (7:26) लोग बाहरी दिखावे पर ध्यान देते हैं; इस पर कि आप क्या पहनते हैं और क्या नहीं पहनते हैं। पहले भी ऐसा होता था, लेकिन आजकल कपड़ों, फैशन और इस पर अधिक ध्यान दिया जाता है कि क्या किसी पर जंचता है और क्या नहीं। लोग सोचते हैं: "मैं सस्ता सामान नहीं चाहता, यह महंगा होना चाहिए ताकि लोग इसे मुझ पर देखें।" यह आज के इंसान की सोच और मुख्य रुचि है। कपड़े सुंदर होने चाहिए। मेरे जूते, मेरी टोपी, मेरी शर्ट – सब एक ब्रांड होनी चाहिए। पहले कहा जाता था: "यह सुंदर और अच्छा होना चाहिए," ब्रांड या इसी तरह की चीजें नहीं थीं। आज इसे अच्छा होने के साथ-साथ एक ब्रांड भी होना चाहिए। अब, आप ऐसा क्यों करते हैं? क्या आप इसे अल्लाह की खुशी के लिए करते हैं? अगर यह अल्लाह की खुशी की बात है, तो अल्लाह को उससे कोई लेना-देना नहीं है। अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महिमावान, जो चाहते हैं वह है कि आपने खुदा के डर का लिबास पहना हो। खुदा के डर के लिबास में अल्लाह का डर है। जो लोग अल्लाह से डरते हैं, उनके लिए यह सबसे अच्छा लिबास है। यह व्यक्ति को ढकता है। यह अल्लाह के सामने व्यक्ति को सुंदर बनाता है। इन मूर्खतापूर्ण चिथड़ों से, जो वे आपको चकाचौंध करते हैं, आपका दर्जा अल्लाह के पास नहीं बढ़ेगा, इससे आप सुंदर नहीं होंगे। जो तुम्हें करना चाहिए, वह है, उस पर चलना, जो अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महिमावान ने आज्ञा दी है, और उसके निषेधों से बचना। यह तक़वा है, खुदा का डर। तक़वा का अर्थ है: अल्लाह से डरना, अल्लाह से शर्म करना, अल्लाह का सम्मान करना। यह कहना है, अगर लोग तुम्हें ऐसे बुरे हालात में देखते हैं, जब तुम ऐसी चीजें करते हो जो अच्छी नहीं हैं, तो चाहे तुम जितने महंगे कपड़े पहनो – इसका कोई फायदा नहीं। जो उपयोगी है, वह है, जैसा कि कहा गया है, खुदा का डर। यहाँ तक कि अगर तुम फटे-पुराने कपड़े पहनते हो, जब तुम्हारे पास खुदा का डर है, तब तुम अल्लाह के सामने सबसे सुंदर इंसान हो। लेकिन नहीं, अगर खुदा का डर कहीं नहीं है, तो कहते हैं: "यह कपड़ा इतने हजार डॉलर, हजार यूरो का है।" अल्लाह, अल्लाह, क्या, हजार डॉलर? क्या कोई कपड़ा इतना महंगा हो सकता है? "तुम हजार डॉलर की बात कर रहे हो?", वे कहते हैं। "10,000 डॉलर, 100,000 डॉलर के कपड़े उपलब्ध हैं", कहा जाता है। यह क्या है? क्या उसमें मोटर है, क्या इंसान उससे उड़ता है? "ऐसा ही है, तुम समझते नहीं हो", वे कहते हैं। यह वही है: एक सुंदर कपड़ा, जिसे हर कोई पहनना चाहता है। तुम इसे चाहते हो, लेकिन अल्लाह को इसकी कोई प्रसन्नता नहीं है। विशेष रूप से वे लोग जो अल्लाह को नहीं जानते – चाहे वे 100,000 या यहां तक कि 100 मिलियन कपड़े पहनें – अल्लाह के सामने इसका कोई मूल्य नहीं है। मूल्य तो भीतर है। यह जो भीतर है, वह इसे मूल्यवान बनाता है। नसरुद्दीन होद्जा, अल्लाह उनकी रैंक बढ़ाए। पड़ोसियों ने पूछा: "ओह नसरुद्दीन होद्जा, कल रात आपके घर में इतना हल्ला-गुल्ला, एक धमाका कैसे हुआ? क्या हुआ, क्या गड़बड़ थी?" उन्होंने जवाब दिया: "ओह, मेरी रॉब गिर गई।" "लेकिन अगर एक रॉब गिरती है, तो इतना शोर नहीं होता।" "मैं भी अंदर था", उन्होंने कहा। देखो, भीतर का महत्वपूर्ण है, बाहर का नहीं। बाहर गिरना चाहे या न गिरना, यह मायने नहीं रखता; भीतर का महत्वपूर्ण है। इसलिए आपको भीतर पर ध्यान देना चाहिए। बाहर पर ध्यान देना महत्वपूर्ण नहीं है। यह मूल्यहीन है, इससे कुछ लाभ नहीं होता। चलो हम खुदा से डरने वाले बनें, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमारी मदद करें, इंशाअल्लाह।

اللَّهُ एकश्रेष्ठ रचनाकार है (23:14) अल्लाह, महान और महिमामय, सबसे अच्छे और पूर्ण रचनाकार हैं - एकमात्र रचनाकार। उन्होंने सब कुछ पूर्ण तरीके से रचा है। इसलिए एक आस्तिक व्यक्ति को विरोध या तकरार नहीं करनी चाहिए। उसे अल्लाह, महान और महिमामय, द्वारा दिए गए या उसके लिए निर्धारित किसी भी चीज़ पर सवाल नहीं उठाना चाहिए। क्योंकि सब कुछ अल्लाह की इच्छा से होता है, चिंता का कोई कारण नहीं है। ऐसा सच्चा आस्तिक व्यवहार करता है। दुर्भाग्य से, आजकल कई मुसलमानों की आस्था कमजोर हो गई है। क्योंकि अधिकांश लोगों की आस्था कमजोर है, वे चिंतित हो जाते हैं जब कुछ अप्रत्याशित होता है। यह आस्था की कमी का परिणाम है। अल्लाह, महान और महिमामय, ने इस दुनिया को रचा। मनुष्यों से पहले उन्होंने अन्य जीवों, जानवरों और विभिन्न प्रकार के रचनाओं को रचा। उनकी रचनाओं की संख्या अनगिनत है - केवल अल्लाह स्वयं उन्हें जानता है। हर जीव की एक निश्चित आयु होती है। जब यह समय समाप्त होता है, तो यह समाप्त हो जाता है। हमारी दुनिया की भी एक सीमित आयु है। सभी नाशवान चीजें एक दिन गायब हो जाएंगी। दुनिया के साथ भी ऐसा ही होता है। अल्लाह ने हमें यह दुनिया नहीं, बल्कि अनंत परलोक का वायदा किया है। अल्लाह ने कभी नहीं कहा: "तुम दुनिया में आओगे, विश्राम करोगे और यहाँ हमेशा रहोगे।" बल्कि उन्होंने कहा: "दुनिया केवल एक अस्थायी निवास स्थान है।" लेकिन इंसान सोचता है कि वह कभी नहीं मरेगा और सब कुछ हमेशा के लिए अपरिवर्तित रहेगा। वह मानता है कि सबकुछ अद्भुत होगा, वह जैसा चाहे कर सकता है, और यह स्थिति हमेशा के लिए बनी रहेगी। ऐसा कुछ नहीं होता। शेख अब्दुल्ला दघेस्तानी ने एक बार मजाक में कहा: "वा खुलीक अल-इन्सानु मजनूनन", उन्होंने कहा। इंसान ने बिना समझ के, हाँ बल्कि पागल जब तक रचा है, उन्होंने मजाक में कहा। इसका मतलब: जब इंसान अपनी समझ नहीं उपयोग करता, स्पष्ट को नहीं स्वीकारता, तो वह समझदारी से नहीं बल्कि सच में एक पागल की तरह व्यवहार करता है। यही कारण है कि इस दुनिया में युद्ध होते हैं और दूसरी सभी बुराईयां हैं। अच्छाई है और बुराई है। हमारी दुनिया में साफ पीने के पानी की किल्लत हो रही है, जनसंख्या के कारण लोगों के लिए जगह कम पड़ रही है। हर कोई बेताबी से एक जगह से दूसरी जगह दौड़ता है। यह सब सच्ची आस्था की कमी के कारण है। अगर हर कोई अल्लाह द्वारा दी गई चीजों से संतुष्ट होता, तो सभी लोग शांति से रहते। कोई समस्या नहीं होती, कोई विवाद नहीं होता और कोई विद्रोह नहीं होता। लेकिन इंसान अपने भाग्य से संतुष्ट नहीं है और इस कारण खुद को पीड़ा देता है। अल्लाह हमें इससे बचाए। इंशाअल्लाह, हम कभी भी अल्लाह द्वारा दी गई चीजों के खिलाफ नहीं लौटें। यहाँ यह होता है, वहाँ वह होता है। अल्लाह दुखी लोगों की मदद करे। वह हम सबकी रक्षा करे। सभी आस्तिक लोग अपने इनाम को प्राप्त करेंगे। अन्यथा वे व्यर्थ में पीड़ित होंगे और नष्ट हो जाएंगे। अल्लाह लोगों को समझ और बुद्धिमान प्रदान करे, इंशाअल्लाह।

अल्लाह, जो महान और शक्तिशाली है, कहता है: उरीदुल्लाहु अय युखफ्फिफ़ा अंकुम वखुलिकल इंसानु ज़ईफ़ा (4:28) अल्लाह कहता है कि इंसान को कमज़ोर बनाया गया है; अल्लाह हमारी बोझ को हल्का करना चाहता है। अल्लाह की आज्ञाओं के माध्यम से हमारा बोझ हल्का होता है। अल्लाह मानव की कमजोरी को ताकत में बदल देता है। जब इंसान अल्लाह से जुड़ा होता है, तो उसकी कमजोरी ताकत में बदल जाती है। लेकिन यदि वह अल्लाह से दूर हो जाता है, तो उसकी ताकत कमजोरी में बदल जाती है और वो बेकार हो जाता है। सभी प्राणियों में, इंसान शारीरिक रूप से सबसे कमजोर है। हर जानवर या कीट इंसान से कहीं अधिक कर सकता है। यहां तक कि एक छोटी चींटी अपने शरीर के वजन का दस गुना ढो सकती है। वहीं एक इंसान मुश्किल से 500 मीटर तक चल सकता है यदि उसे अपने वजन का आधा ले जाना हो। छोटी चींटी तुलनात्मक रूप से ऐसे दूरी पार करती है, जैसे वह रोजाना सैकड़ों किलोमीटर चलती हो। अल्लाह ने जानवरों को बहुत ताकत दी है, लेकिन इंसान को कमज़ोर बनाया है। इसी प्रकार सभी दौड़ने, कूदने वाले जानवर हैं; अल्लाह ने उन्हें ताकत दी है, लेकिन इंसान को कमज़ोर छोड़ दिया है। यदि इंसान अपनी कमजोरी के बावजूद इतना उपद्रव कर सकता है, तो हमें अल्लाह की बुद्धिमत्ता पर संदेह नहीं करना चाहिए। यदि अल्लाह ने इंसान को अन्य प्राणियों की तरह ताकतवर बनाया होता, तो शायद दुनिया में जिन्न और जानवर नहीं होते। इसलिए अल्लाह ने इंसान को तो कमज़ोर बनाया है, लेकिन उसे इस कमजोरी का मुकाबला करने के लिए समझ दी है। यदि इंसान इस समझ का उपयोग करता है, तो यह उसके लिए लाभप्रद होता है। परंतु, अफसोस कि अधिकांश लोग अपनी समझ का उपयोग अच्छे के बजाय बुरे और नुकसान के लिए करते हैं। इसलिए आज दुनिया अंधकार के कगार पर खड़ी है। एक उद्धारकर्ता के बिना इंसान एक-दूसरे को निगल जाएंगे। लेकिन अल्लाह का शुक्र है, अल्लाह कहता है: "ला तक़नतू मिन रहमति अल्लाह - अल्लाह की दया से निराश मत हो" (39:53) और इसके द्वारा मुसलमानों को आशा बनाए रखने के लिए प्रोत्साहित करता है। हमारी आशा है हमारे पैगम्बर का यह धन्य और सच्चा शब्द: "अंत समय में मेरी संतानों में से एक व्यक्ति प्रकट होगा। वह दुनिया को शुद्ध करेगा। न्याय प्रबल होगा। सारा गंदगी दूर हो जाएगी और सब कुछ शुद्ध होगा। विवाद, युद्ध, बुराई और गुमराही का अंत होगा।" यह समय निश्चित रूप से निकट है, इंशा'अल्लाह। हमारे पैगम्बर की की यह भविष्यवाणियाँ - जिनकी भविष्य की देखने और बताने की क्षमता थी - अधिकांशतः पूरी हो चुकी हैं। केवल कुछ ही बाकी हैं। उम्मीद है हम इन दिनों को देख सकेंगे। इसमें अधिक समय नहीं लगेगा। हम कहते हैं: "उत्पीड़न ने अपनी ऊँचाई को छू लिया है", लेकिन हम देखते हैं कि यह रोज़ बढ़ता जा रहा है। लेकिन चाहे यह कितना भी ऊँचा हो जाए - प्रत्येक उन्नति के बाद एक अवनति होती है। यह भी पूरा होगा, इंशा'अल्लाह। मय अल्लाह हमें जल्द ही यह सुंदर दिन देखने का अवसर प्रदान करे।

हम यहाँ अल्लाह की इच्छा के लिए एकत्र हुए हैं। हम यहाँ अल्लाह के प्रिय सेवकों के साथ इस मार्ग पर आगे बढ़ने के लिए एकत्र हुए हैं। हम भले ही नियमित रूप से मिलते हैं, लेकिन आज का हमारा मिलन शेख नाज़िम की अल्लाह के पास वापसी की वर्षगांठ के लिए है, जो अल्लाह के संतों में से एक थे। भले ही वह हमारे बीच से चले गए हों, लेकिन अल्लाह का शुक्र है, उन्होंने हमें नहीं छोड़ा है। बाहरी दुनिया में, वह हमेशा हमारे साथ रहते हैं। वह अपने सभी भाइयों और बहनों की मदद करते हैं। वह उन्हें शक्ति, आध्यात्मिक शक्ति प्रदान करते हैं। छात्र अक्सर पूछते हैं: 'मैं राबिता का अभ्यास कैसे करूँ?' 'मैं राबिता में एक आवाज़ कैसे सुन सकता हूँ?' राबिता का अर्थ है: हमारे पैगंबर से प्रेम, उन पर शांति हो, और शेखों के प्रति स्नेह - उन्हें दिल से प्यार करना। यही हमारा संबंध है। राबिता का अर्थ यह नहीं है कि 'क्या मुझे यह करना चाहिए या नहीं?' राबिता के लिए 'मेरे बेटे/बेटी, यह करो, वह करो' जैसी कोई निर्देश की आवश्यकता नहीं है। जो लोग ऐसा अपेक्षा करते हैं, वे वास्तव में बुनियादी बातें और नियम नहीं जानते हैं। जब आप ऑर्डर में प्रवेश करते हैं, तो आपको समर्पित होना चाहिए। आपको खुद को आध्यात्मिक मार्गदर्शक को सौंप देना चाहिए। जब आपने सच्चे आध्यात्मिक गुरु को पाया है, तो आपको अल्लाह का हजारों नहीं, बल्कि लाखों बार शुक्रिया अदा करना चाहिए। लेकिन अल्लाह हमें सुरक्षित रखें। अगर आपने अपने स्वार्थी उद्देश्यों से लोगों को धोखा देने वाले झूठे नेताओं से जुड़ गए हैं, तो अल्लाह आपकी सहायता करे। क्योंकि उनका मार्ग केवल उनकी अपनी इच्छाओं की सेवा करता है; क्योंकि यह मार्ग अहंकार की सेवा करता है, यह कोई सच्चा लाभ नहीं लाता। लेकिन जब आप एक सच्चे गुरु के मार्ग का अनुसरण करते हैं, तो आपका जीवन, अल्लाह का शुक्र है, बेकार नहीं जाता। जीवन बीत जाता है। उस समय को तत्काल बर्बाद न समझें। यह भरा हुआ है। यह कर्तव्य, आशीर्वाद और सौंदर्य से भरा होगा। अगर आप बिना उद्देश्य के दुनिया में घूमते हैं, तो आप खुद से पूछेंगे: 'आज हम क्या करें, कहाँ हम मज़े कर सकते हैं?' 'हम पैसे कैसे कमा सकते हैं, हम कैसे मस्ती कर सकते हैं, हम कैसे दूसरों पर प्रभाव डाल सकते हैं?' - ये सब तुच्छ गतिविधियाँ हैं। यह सब खाली झगड़ा है। तुर्क इसे 'खाली काम' कहते हैं, जो एक उपयुक्त वाक्यांश है। खाली काम का अर्थ है: दुनिया के लिए, अपने लाभ के लिए, अपने अहंकार के लिए जीना। अगर आप चाहते हैं कि आपका जीवन पूरा हो, तो आपको अल्लाह, महिमा को अल्लाह की सेवा में, शेखों के मार्ग पर समर्पित होना होगा; इसे खाली न समझें। यह अल्लाह के आशीर्वाद से भरा हुआ है। खाली हैं, जैसा कि कहा गया है, उन लोगों का जीवन जो खुद से पूछते हैं: 'मैंने दुनिया में कितना हासिल किया?'; उनका जीवन बिना अर्थ के गुजरता है। अल्लाह हमारी रक्षा करें, यह खालीपन भी बुराई और पाप से भर सकता है। अल्लाह हमें इससे बचा कर रखें। इसलिए शेखों के साथ होना, उनकी सहायता मांगना लाभदायक है। उनके साथ इस मार्ग पर होना सुरक्षा प्रदान करता है। आपका जीवन इससे मूल्यवान हो जाता है। यह सार्थक हो जाता है। एक सच्चे सचेत व्यक्ति का जीवन बिना अर्थ वाले तिनके की तरह नहीं होता, जो केवल जीवित होता रहता है। उसका जीवन भले ही एक सरल लय का अनुसरण करता है - घर से काम तक और वापस - लेकिन यह गहरा अर्थ रखता है। वह कर्ज़ से बोझिल नहीं होता, सरकार के बारे में शिकायत में खो नहीं जाता, दूसरों पर गुस्सा करके कड़वाहट में खो नहीं जाता और अपनी जुबान को बुराई से नहीं दोषित करता। सच्चे अर्थहीन अस्तित्व, जिससे कहना बेहतर होगा सूखा हुआ, निष्क्रिय तिनका, उन अन्य लोगों का जीवन है - जो खुद को ऊपर समझते हैं। लोग जो खुद को कुछ बेहतर समझते हैं, हर किसी पर गुस्सा करते हैं, हर एक से लाभ मांगते हैं और अपने अहंकार को संतुष्ट करने के लिए हर गंदगी में फेंकते हैं - उनका जीवन खाली है। आइए हम ताजे, उपयोगी घास की तरह रहें, निर्जीव तिनके की तरह नहीं; ताजी घास का एक मूल्य है, यह जीवित, पोषक और उपयोगी है। ऐसी जीवित घास है, जो लाभ पहुंचाती है, और सूखा तिनका है, जिसका कोई मूल्य नहीं रह गया है। आजकल जब 'घास' का जिक्र होता है, तो कई लोग नशे की चीज के बारे में सोचते हैं, लेकिन यहाँ इसका अर्थ नहीं है। हमारा मार्ग विश्वास के प्रकाश का मार्ग होना चाहिए; हमें अल्लाह के प्रिय सेवकों में गिना जाए। हमें उस नशे की चीज़ की तरह नहीं होना चाहिए, जिसे कुछ लोग उपभोग करते हैं, या उस निर्जीव तिनके की तरह नहीं, जिसे केवल जलाया जा सकता है। आइए हम इसके बजाय ताजी, पोषक घास के रूप में हों, जो जीवन देती है और मूल्य रखती है, न कि हानिकारक घास या मूल्यवान पदर्थ के रूप में। अल्लाह हमें बचाए रखें। शैतान ने वैसे भी दुनिया को अपनी पकड़ में ले लिया है। वह किसी को भी जाने देना नहीं चाहता। केवल ईमानदार लोगों को बचाया जाता है; अल्लाह उन लोगों को बचाता है जिनके दिल पवित्र हैं। अन्य लोग खुद को बचा हुआ या सफल मान सकते हैं, लेकिन वह एक धोखा है। इसलिए सबसे बड़ा लाभ एक व्यक्ति के लिए शेखों के साथ होना और उनके मार्ग का अनुसरण करना है। उनके मार्ग पर न होना, बड़ी खतरे में डालता है। अल्लाह हमें इससे बचा कर रखें। हर समय, हर पल, शैतान हमें गिराने का प्रयास कर सकता है, हमें मना सकता है कि हम कुछ खास हैं, और हमें अपने जाल में फंसा सकता है। अल्लाह हमें बचाए रखें। हमारे शेख का सहारा हमारे साथ हो। आज 11 साल पूरे हो गए हैं जब हमारे शेख मौलाना शेख नाज़िम हमारे बीच से गए, लेकिन अल्लाह का शुक्र है, हम हर पल उनकी दृष्टि में हैं। हम उनके संरक्षण का आनंद लेते हैं। वह निश्चित रूप से हर उस व्यक्ति की सहायता के लिए आते हैं जो उनकी मदद के लिए पुकार करता है; वह किसी को निराश नहीं करते। ऐसे लोग भी हैं जो विश्वास नहीं करते; एक समूह जो संतों, चमत्कारों और प्रदर्शन को नकारता है। वे स्वयं को 'मुस्लिम' कहते हैं, लेकिन पैगंबरों के चमत्कारों और संतों के उपहारों पर विश्वास करना इस्लाम के मूल तत्वों में से एक है, हमारे विश्वास का। इसलिए, अल्लाह का शुक्र है, आप यहाँ हैं। अल्लाह सभी से संतुष्ट रहें, जो आए हैं; कई नहीं आ सके। उनके दिल फिर भी हमारे साथ हैं। शेख इफेंदी उन सभी तक अल्लाह के अनुमिति से पहुँचते हैं। अल्लाह के सामर्थ्य से संतुष्ट रहें। अल्लाह इस दुनिया की स्थिति को बदल दे। वह एक संरक्षक भेजे। महदी, जिनके बारे में हमारे शेख ने बात की, अंततः प्रकट हो। दुनिया, आप जहाँ भी देखें, शैतान के हाथों में है। सौ प्रतिशत शैतान के हाथों में। शैतान की पकड़ से मुक्ति केवल मह्दी के माध्यम से संभव हो सकती है। अन्यथा, यह संभव नहीं है। चाहे वे कुछ भी कहें।

जान लो कि अल्लाह के दोस्त न तो किसी चीज़ से डरते हैं और न ही उन्हें कोई ग़म होता है। (10:62) वे लोग जो ईमान लाए और जो अल्लाह से डरते रहे। (10:63) अल्लाह के प्रिय बंदों को न डर होता है और न ही दुख। क्योंकि उनके दिलों में अल्लाह का सम्मान है। वे अल्लाह का आज्ञापालन करते हैं। अगर ऐसा है, तो उनमें कोई भय या चिंताएँ नहीं हैं। क्योंकि अल्लाह ही से हम आते हैं और उसी की ओर लौटते हैं। हमारी उत्पत्ति स्पष्ट है और हमारा लक्ष्य भी। इन अल्लाह के दोस्तों के दिल इस सच्चाई में शांति पाते हैं। इसलिए वे न डर जानते हैं और न ग़म। वे सत्य बोलते हैं। वे अच्छाई की ओर बुलाते हैं और स्वयं बुराई से बचते हैं। वे दूसरों को भी बुराई से दूर रखने का प्रयास करते हैं। अल्हमदुलिल्लाह, यही हमारे पीर, हमारे शेख, हमारे पिता शेख नाज़िम का मार्ग था, जो 90 से भी अधिक वर्षों तक इस मार्ग पर चले। और अंततः वे इस पवित्र मार्ग को पूरा करते हुए अल्लाह की उपस्थिति में पहुँचे। जीवन एक दिन की तरह है, यह एक पल में बीत जाता है। ऐसे ही साल भी पलकों झपकते बीत जाते हैं। मनुष्य को इसका एहसास होना चाहिए, ताकि उसके कर्म इस दुनिया में व्यर्थ न जाएं। इसी के अनुसार उसे कार्य करना और जीवन जीना चाहिए। तुम्हारे लिए अल्लाह के रसूल में एक उत्तम उदाहरण है। (33:21) अल्लाह महान कहते हैं, हमारे नबी के जीवन और व्यक्ति में तुम सबसे उत्तम उदाहरण पाओगे। साथ ही, सहाबा, संत और शेख्स, जो उनके मार्ग का अनुसरण करते हैं, उज्ज्वल उदाहरण हैं। एक अच्छे व्यक्ति बनने के लिए, हमें उनके उदाहरण का पालन करना होगा। जितना अधिक हम उनका अनुसरण करेंगे, उतने ही अच्छे और श्रेष्ठ मानव बनेंगे। जो लोग उनके पास नहीं आते, वे भटकाव में पड़ जाते हैं। केवल थोड़ा नहीं, बल्कि मौलिक रूप से। क्योंकि इसके द्वारा वे स्वयं को नुकसान पहुँचाते हैं। वे अन्याय करते हैं। अल्लाह उनकी स्थिति को ऊँचा करे, इंशाल्लाह। हमारे नबी, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, ने कहा: "तुम आख़िरत में उसी के साथ होंगे, जिसे तुम प्यार करते हो।" और हम उन्हें पूरे दिल से प्यार करते हैं। इंशा'अल्लाह, हम इस दुनिया में थोड़े से समय के बाद हमेशा के लिए उनके साथ मिल जाएंगे।

فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ (84:7) فَسَوۡفَ يُحَاسَبُ حِسَابٗا يَسِيرٗا (84:8) وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورٗا (84:9) जैसा कि पवित्र आयत में कहा गया है: न्याय के दिन इंसान खुश होगा, अगर उसे उसका किताब - उसके कर्मों का विवरण - दाहिने हाथ में मिलेगा। कहा जाता है, वह अपनी फैमिली के पास खुशी से लौटेगा। तो एक मुस्लिम का जीवन ऐसा ही होना चाहिए। इसे कैसे प्राप्त किया जा सकता है? कई मुस्लिम उनके द्वारा अल्लाह द्वारा उपहारित जीवन को उनकी आज्ञा में बिताते हैं, शांति से जीते हैं और किसी को नुकसान नहीं पहुँचाते हैं। ऐसे कई लोग हैं। बिल्कुल कल ही हमारे चचेरे भाई का देहांत हो गया। नुरेद्दीन अफ़ंदी, अल्लाह उनकी आत्मा पर रहम करे। अच्छे आदमी ने बचपन में प्राथमिक विद्यालय समाप्त किया और फिर काम करना शुरू किया। उन्होंने अपना काम किया, शाम को अपने परिवार, माँ, पिता और बच्चों के साथ समय बिताया और एक साधारण जीवन जिया। वे एक कारीगर थे, अल्लाह उनकी आत्मा पर रहम करे। उनका काम ईमानदार प्रयास का परिणाम था। उन्होंने अपने काम का पूरा ध्यान रखा और जो कमाया उससे जीवन यापन किया। उन्होंने किसी को धोखा नहीं दिया, कोई चाल नहीं चली और धन के लिए लालायित नहीं हुए। उन्होंने ऐसा जीवन जिया जब तक वे लगभग 60-62 वर्ष के न हुए। अल्लाह उनकी आत्मा पर रहम करे, वे बीमार पड़ गए और उनका देहांत हो गया। एक मुस्लिम का जीवन तो ऐसा ही होता है। उन्होंने किसी को धोखा नहीं दिया, सरकार के खिलाफ नहीं उठे और कोई उपद्रव नहीं किया। यह भी आवश्यक नहीं है। बिल्कुल भी आवश्यक नहीं। चाहे तुम चिल्लाओ या नहीं, चाहे तुम अपने आप को मूर्ख बनाओ या नहीं – अंत में तुम उसी उम्र में उसी वक्त जाते हो। मूल बात यह है: परलोक में तुम्हारा किताब, तुम्हारे कर्मों का विवरण, तुम्हें दाहिने हाथ से मिलता है या बाएं हाथ से? अगर यह दाहिने से आता है, तो सब ठीक है। وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ (84:10) فَسَوۡفَ يَدۡعُواْ ثُبُورٗا (84:11) وَيَصۡلَىٰ سَعِيرًا (84:12) إِنَّهُۥ كَانَ فِيٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورًا (84:13) परन्तु अगर उसकी किताब, उसके कर्मों की डायरी, बाएं हाथ से सौंपी जाती है, तो इस व्यक्ति ने अपनी मुक्ति गंवा दी है। तब कहा जाएगा 'हाय! उस पर!'। उसे जलाना पड़ेगा। इस दुनिया में अच्छे और बुरे को समान भाग्य प्राप्त होता है। भले ही कोई ज्यादा जीए – चाहे 100 या 1000 साल – अंत एक ही रहता है। यह कभी नहीं बदलता। जब इंसान को उसकी कर्मों की किताब बाएं हाथ से सौंपी जाती है, तो फिर उसे कुछ भी फायदा नहीं – चाहे वह जीवन में कैसा ही आत्मविश्वासी था, कितना ही घमंडी था, किसे उसने धोखा दिया या उसने जो कुछ भी किया – वह नरक में जाएगा। इसलिए इंसान को बहुत लालची नहीं होना चाहिए। एक मुस्लिम, जिसने अपना जीवन अच्छे तरीके से बिताया और इसे अनावश्यक रूप से कठिन नहीं बनाया, जो गरीबी में धैर्यवान था और समृद्धि में अल्लाह का शुक्रिया अदा किया, वह आतंरिक शांति में जीता है। उच्च अल्लाह ने इस दुनिया को परलोक के लिए बनाया है। इंसान शांत दिल के साथ मौत में जाता है, उन अच्छे कार्यों के कारण जो उसने परलोक के लिए जीवन में किए हैं। वह न मौत से डरता है और न हिसाब-किताब से। स्वयं मौत कठिन नहीं होती, बल्कि उसके बाद का होता है। लोग इसे समझते नहीं हैं। इसलिए वे अपनी बुरी गतिविधियों को गलत तरीके से लाभ मानते हैं। यह कोई लाभ नहीं है। लाभ है, अच्छे काम करना और एक धर्मी जीवन जीना। बिना किसी को नुकसान पहुंचाए, बिना किसी को दबाए, बिना अन्याय किए, बिना धोखाधड़ी के – यही एक ईमानदार का जीवन है। इसलिए उसे मौत मुश्किल नहीं लगती और परलोक में हिसाब-किताब दयालु होगा। उसका अंत एक अच्छा होगा। अल्लाह हमें बचाए और लोगों को सही मार्ग दिखाए। क्या वे, इंशा अल्लाह, रास्ते से न भटके।

हमारे नबी - उन पर शांति और आशीर्वाद - कहते हैं: अल-हलालु बय्यिनुन वा-ल-हरामु बय्यिनुन वा बीच में उमूरुन मुष्तबहात. अल्लाह, महानतम, ने वैध को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया है. उसी तरह अल्लाह ने हराम को स्पष्ट रूप से पेश किया है. इस प्रकार हमारे नबी - उन पर शांति और आशीर्वाद - कहते हैं. हराम को जानना और उससे दूर रहना चाहिए. और वैध करने से आशीर्वाद मिलता है, इसलिए यह महत्वपूर्ण है. लेकिन हमारे नबी यह भी कहते हैं कि दोनों क्षेत्रों के बीच में संदेहास्पद चीजें होती हैं. समय, स्थान और परिस्थितियों के अनुसार कुछ चीजें हमें संशय में डाल सकती हैं. इनसे हमें दूरी बनानी चाहिए. हमें उन्हें टालना चाहिए. इसलिए ऐसा हो सकता है कि कुछ चीजें, जिन्हें आज के समय में वैध माना जाता है, वास्तव में हराम हों. और कभी-कभी हराम चीजें गलती से वैध मानी जाती हैं. इसलिए हमें सावधान रहना चाहिए. अगर तुम्हें संदेह हो, तो या तो दूर रहो या किसी विद्वान, शिक्षक या मुफ्ती से पूछो. यदि आप बिना पूछे अपने अनुसार काम करते हैं, तो आप अनजाने में पाप करते हैं. यदि आप हराम को वैध घोषित करते हैं, तो यह आपके लिए बोझ और पाप बनेगा. कभी-कभी वैध चीजों को गलत तरीके से हराम कहा जाता है. इससे भी आप पाप के पात्र बनते हैं. इसलिए सावधानी जरूरी है. हमारा विश्वास और विधि स्कूल स्पष्ट रूप से परिभाषित हैं. हमारा विश्वास अहल अस-सुन्ना वल-जमाआ का है, और हम चार स्वीकृत विधि स्कूलों में से एक का पालन करते हैं. हनाफ़ी, शाफिई, मालिकी या हंबली. विश्वास में हम या तो मातुरीदी या अश'अरी का पालन करते हैं. आपको इन शिक्षाओं से बाहर नहीं होना चाहिए. आपको उनके सिद्धांतों के प्रति ईमानदार रहना चाहिए. यह कठिन नहीं है; हम सब कुछ मूलतः वही करते हैं, लेकिन कभी-कभी ऐसी चीजें होती हैं जो संदेह उत्पन्न करती हैं. हमें उन्हें प्रश्न करना चाहिए. हमें पूछना चाहिए, ताकि हम अनावश्यक रूप से वैध को न छोड़ें और अनजाने में हराम में न पड़ें. इसीलिए: संदेह होने पर जरूर पूछें! "पूछना आधा ज्ञान है", ऐसा कहा जाता है. इसलिए पूछना महत्वपूर्ण है. हर किसी संदेहास्पद पर पूछना चाहिए: "क्या यह अच्छा है या बुरा? इसका क्या अर्थ है?" बिना पूछे काम मत करो. संदेहास्पद चीजों पर कभी भी सलाह लिए बिना काम मत करो. जो रोजमर्रा की चीजें हम नियमित रूप से करते हैं, अल्लाह का धन्यवाद, स्पष्ट और साफ हैं. क्योंकि हम अहल अस-सुन्ना वल-जमाआ के मार्ग का अनुसरण करते हैं. कई लोग, जो अहल अस-सुन्ना वल-जमाआ के नहीं हैं, अक्सर वैध को हराम बताते हैं. और वे हराम को वैध बताते हैं. धर्म से सम्बंधित नहीं होने वाली चीजें, वे - अल्लाह हमें बचाए - जानबूझकर या अनजाने में फैलाते हैं, दूसरों को नुकसान पहुंचाने के लिए. अल्लाह हमें ऐसे बुराई से बचाए. और हमें सही रास्ते से भटकने न दे, इन्शाअल्लाह.

ऐ अल्लाह, तू माफ़ करने वाला और दयालु है, तू माफ़ी को पसंद करता है, हमें माफ़ फ़रमा। अल्लाह, अज़ीम, दयालु और उदार है। वह माफ़ करने वाला है। वह हमें माफ़ करे। यह हमारे पैगंबर की दुआ है, उन पर शांति और आशीर्वाद हो। वह लोगों को इसे पढ़ने की सलाह देते हैं। अल्लाह उसे पसंद करता है जो माफ़ करता है। क्योंकि वह स्वयं माफ़ करने वाला है। जब लोग एक-दूसरे की गलतियों को माफ़ कर देते हैं - चाहे वे जानबूझकर हों या अनजाने में - उनका इनाम अल्लाह के पास है। और यह इनाम वास्तव में बड़ा है। मैं आपको यह क्यों बता रहा हूँ? लोगों को मरना पड़ता है। अंतिम संस्कार पर, मृतक के नाम से माफ़ी मांगी जाती है और एक-दूसरे को माफ़ किया जाता है। हालांकि कभी-कभी कुछ लोग बहुत दूर होते हैं और व्यक्तिगत रूप से उपस्थित होकर माफ़ी नहीं माँग सकते या माफ़ नहीं कर सकते। जीवन में लगातार ऐसी स्थितियाँ उत्पन्न होती हैं जो माफ़ी मांगती हैं - चाहे वह बड़े जीवन के क्षण हों या छोटे रोज़मर्रा के हादसे। यहां तक कि अगर किसी के साथ बड़ा अन्याय हुआ है और वह माफ़ कर देता है, तो अल्लाह उसे अच्छे कार्य और इनाम देता है। परंतु अक्सर यह छोटी चीजें होती हैं। लोग जानबूझकर या अनजाने में ऐसा कर सकते हैं - अपनी इंसानी विशेषता के कारण। अल्लाह माफ़ करने वाला है। और हम भी माफ़ करते हैं। अगर कोई हमें कुछ प्रदान करने का कर्जदार है, तो हम कहते हैं: 'यह माफ़ हो जाए।' इसी प्रकार निकट के परिजन भी माफ़ करते हैं। जब दूर के जानकारों को इस बारे में पता चलता है, तो वे भी अपनी माफ़ी के साथ सम्मिलित हो जाते हैं। उनकी माफ़ी अल्लाह के समक्ष एक बड़ी दया है। अल्लाह, महान, इससे प्रसन्न होता है। अल्लाह चाहता है कि उसके सेवक पापमुक्त हों। जिसे माफ़ करता है, उसे वह बड़ा इनाम देता है। मैं यह क्यों कह रहा हूँ? हमारे बीच कभी-कभी लोग होते हैं, अल्लाह उन पर रहम करे, जो बहुत संवेदनशील नहीं होते, कुछ अक्षम होते हैं और अपने जीवनकाल में अजीब होते हैं। उन्होंने जानबूझकर या अनजाने में लोगों को चोट पहुंचाई। ऐसी चीजें होती हैं। उन्हें माफ़ करना चाहिए। स्वर्गीय मुस्तफा पाला, जो दो-तीन महीने पहले निधन हो गए, अल्लाह उन पर दया करे। कल उनका बेटा आया और बताया कि उसने अपने पिता को सपने में देखा। वह अपनी स्थिति से संतुष्ट थे, लेकिन उन्होंने फिर भी भाइयों से माफ़ी मांगी। क्योंकि वह एक अच्छे व्यक्ति थे, अल्लाह उन पर दया करे। लेकिन कभी-कभी वह काफी अजीब होते थे। इसलिए उन्होंने माफ़ी मांगी। मैंने कहा: "हमारी तरफ से सब कुछ माफ़ है।" मैं माफ़ करता हूँ और सभी को भी ऐसा करना चाहिए। अल्लाह माफ़ करे। अल्लाह हमें सबको माफ़ करे। जब हम जाते हैं, तो इंसान हमें हमारे अधिकार छोड़ दे, जैसे हमने दूसरों को माफ़ किया है, इंशा'अल्लाह। सभी को माफ़ किया जाए। अल्लाह कोई द्वेष नहीं रखता। ईमान वाला भी कोई द्वेष नहीं रखता। ईमान वाला वह पसंद करता है जिसे अल्लाह पसंद करता है, और उससे नफ़रत करता है जिसे वह नापसंद करता है। अल्लाह माफ़ी को पसंद करता है। इसीलिए हम भी माफ़ करते हैं। मई अल्लाह हमें सबको माफ़ करे, इंशा'अल्लाह।

अल्लाह ने मनुष्य को विशेष गुण प्रदान किए हैं। मनुष्य जिम्मेदारी उठाता है। जब वह इसे स्वीकार करता है, तो वह स्वयं इसका लाभ लेता है। वह इससे अपने लिए एक बड़ा लाभ प्राप्त करता है। यदि वह ऐसा नहीं करता है, तो वह स्वयं को नुकसान पहुंचाता है। अल्लाह को हमारी जरूरत नहीं है। अल्लाह किसी पर निर्भर नहीं है। न प्रार्थनाओं पर, न दान पर और न ही अच्छे कार्यों पर - अल्लाह को इनमें से कुछ भी नहीं चाहिए। हम ही हैं जो जरूरतमंद हैं। अल्लाह ही है जो हमारी जरूरतों को पूरा करता है। अल्लाह हम पर कृपा करता है और हमें रास्ता दिखाता है: "यह करो, यह तुम्हारे लिए अच्छा है।" "यह तुम्हें चाहिए, यह तुम्हारे लिए लाभदायक है", वह कहते हैं। जितनी अधिक तुम्हारी आध्यात्मिकता मजबूत होती है, उतना ही अधिक शांति तुम पाते हो। तुम्हारा परलोक धन्य और सुंदर होगा। अल्लाह ने हमारे रास्ते में कोई बाधा नहीं डाली है। अल्लाह ने केवल उन चीजों को मनुष्य पर डाल दिया है, जिन्हें वह आसानी से पूरा कर सकता है। जो इन आदेशों का पालन करता है, वह जीतता है। जो इनका पालन नहीं करता है, वह हारता है। वह सब कुछ हार जाता है। वह अनंत के लिए हार जाता है। अल्लाह हमें इससे बचाए। कुछ को बड़े दुख के बाद ही राहत मिलती है। लेकिन परलोक में ऐसी यातनाओं को सहन नहीं करना पड़ता। यहां इस दुनिया में अल्लाह के आदेशों का पालन करना चाहिए और इस तरह परलोक को जीतना चाहिए। परलोक को गंवाना मूर्खता है। अल्लाह ने अपने खजाने खोल दिए हैं, "आओ और लो", वह कहते हैं। लेकिन मनुष्य कहता है: "नहीं, मैं नहीं चाहता।" "मुझे ख़ज़ाना नहीं चाहिए। मुझे जो चाहिए वह कचरा है, सीवेज का कचरा है", मनुष्य कहता है। वहीं अल्लाह कहते हैं: "इसे छोड़ दो।" "पवित्र और सुंदर चीजों के पास आओ, गहनों और खजानों के पास", वह कहते हैं। मनुष्य फिर कहता है: "नहीं, नहीं, यह मैं नहीं चाहता।" "देखो, मेरे सभी मित्र, ज्यादातर लोग इस कचरे से प्यार करते हैं।" "वे खाद और सीवेज की चीजों से प्यार करते हैं।" "हम भी इसे पसंद करते हैं, हम इससे संतुष्ट हैं", वे कहते हैं। वे मानते हैं कि वे संतुष्ट हैं, लेकिन वास्तव में वे नहीं सकते। मानव इस तरीके से सच्ची संतुष्टि प्राप्त नहीं कर सकता। मनुष्य केवल तभी वास्तव में संतुष्ट होता है जब उसकी आत्मा शांति पाती है। कोई भी सांसारिक चीज मनुष्य को सच्ची खुशी नहीं दे सकती। चाहे वह कितना भी सांसारिक सामान इकट्ठा कर ले, वह कभी भी पर्याप्त नहीं पाएगा, कभी संतुष्ट नहीं होगा। जो खारा पानी पीता है, उसकी प्यास बुझती नहीं। जो प्यास बुझाते हैं, वे मीठी, अच्छी, सुंदर और पवित्र चीजें हैं। इसलिए अल्लाह ने हमें आदेश दिया है कि अच्छी और पवित्र चीजों की खोज करो। अल्लाह कहते हैं: "बुरी चीज़ छोड़ो, अच्छी की ओर बढ़ो।" "नरक को छोड़ो, स्वर्ग में आओ", वह कहते हैं। क्या इससे बेहतर सलाह हो सकती है? नहीं। लेकिन जब मनुष्य अपने अहंकार और शैतान का पालन करता है, तो वह कुछ और नहीं पाएगा। इसलिए तुम्हें अपना अहंकार नियंत्रित करना होगा और शैतान से दूर रहना होगा। अल्लाह हम सबकी मदद करें, इंशाअल्लाह।

और हमने आदम की संतान को सम्मानित किया और उन्हें जमीन और समुद्र में सवारी दी (17:70) अल्लाह ने इंसान को सम्मानित किया है। उसे गरिमा प्रदान की है। इंसान अल्लाह के यहाँ उच्च स्थान रखता है। वह एक अनमोल प्राणी है। लेकिन इंसान अपने स्वयं के मूल्य को नहीं पहचानता। जब वह बेकार काम करता है, तो वह अपने मूल्य को खो देता है। वह महत्वहीन हो जाता है। जब वह अल्लाह का रास्ता छोड़ता है और अन्य मार्ग चुनता है, उम्मीद करता है कि वहाँ उसे सम्मान या प्रशंसा मिलेगी, तो उसे निराशा होती है। वहाँ उसे केवल छल और धोखा मिलता है। केवल जब वह अल्लाह के सही मार्ग पर रहता है, तो उसे सच्चा सम्मान मिलता है और वह अच्छा पाता है। कई लोग अल्लाह का रास्ता छोड़ देते हैं और अन्य मार्गों का अनुसरण करते हैं, उम्मीद करते हैं कि वहाँ सम्मान और प्रशंसा मिलेगी। यह सब केवल स्वार्थ के कारण होता है। यह कुछ भी नहीं है सिवाय आत्मकेंद्रितता के। इस्लाम इंसान का सम्मान करता है, उसे गरिमा देता है और उसके काम के मूल्य की सराहना करता है। हमारे पैगंबर (उन पर शांति हो) कहते हैं: "मजदूर को उसकी मजदूरी दो, इससे पहले कि उसका पसीना सूखे।" 1400-1500 साल पहले, मानव श्रम का शायद ही कोई मूल्य था। लोगों को गुलाम बनाया जाता था, काम करने के लिए मजबूर किया जाता था, उनके अधिकारों की उपेक्षा की जाती थी। वे सिर्फ पेट भरने के लिए, या कभी-कभी बिना किसी विरोध के काम करते थे। फिर भी उस समय भी अल्लाह का शाश्वत कानून इंसानों के लिए अपरिवर्तित था। इंसान को सम्मान के योग्य समझा गया था। इंसान एक सम्मानित प्राणी है। उसे अपने मूल्य को समझना चाहिए। उसे अपने रचयिता के प्रति आभारी होना चाहिए। जो कुछ भी उसने दिया है, उसके लिए आभार प्रकट करना चाहिए। सिर्फ साल में एक बार नहीं, बल्कि रोज हमें धन्यवाद कहना चाहिए। यह दावा करना कि साल में एक बार धन्यवाद कहना पर्याप्त है, यह लोगों को धोखा देना है। यह कुछ और नहीं है। अल्लाह ने हमेशा इंसान का सम्मान किया है; इंसान को इसका एहसास होना चाहिए। उसे दूसरों की बातें सुनकर भटकना नहीं चाहिए और विद्रोह करना नहीं चाहिए। जो सही राह पर रहता है, वह अपनी राह पाता है। जो भटक जाता है, वह खतरे में पड़ जाता है। अल्लाह हमें इससे बचाए। दुनियादार हमेशा स्वार्थ के पीछे भागते हैं। जहाँ भी भौतिक लाभ प्राप्त होता है, ईर्ष्या यह सोचकर अंकुरित होती है कि 'यह हमें नुकसान पहुँचाता है'। वे एक-दूसरे को नुकसान पहुँचाने की कोशिश करते हैं, समूल नष्ट करना चाहते हैं। वे एक-दूसरे से लड़ते हैं। इसके विपरीत, इस्लाम कुछ और सिखाता है। इस्लाम में भाईचारा, साझा करना और कानून का सम्मान करना है। इस्लाम में अधिकार और न्याय सबसे महत्वपूर्ण हैं। अल्लाह के यहाँ इंसान का अधिकार बहुत महत्वपूर्ण है। इंसान का अधिकार अल्लाह के स्वयं के अधिकार से अधिक मूल्यवान है। अल्लाह अपना स्वयं का अधिकार माफ कर सकता है, लेकिन इंसान का अधिकार केवल वही माफ कर सकता है। आपको उस व्यक्ति से माफी माँगनी होगी। अल्लाह दयालु और क्षमाशील है। इंसान अक्सर ऐसा नहीं होता। कोई व्यक्ति आपको माफ नहीं कर सकता, अपना अधिकार नहीं छोड़ सकता। फिर आपकी स्थिति कठिन हो जाएगी। अगर आप अल्लाह से माफी माँगते हैं और किसी के अधिकारों का उल्लंघन नहीं किया है, तो आपको मुक्ति मिलती है। लेकिन अगर आपने दूसरों के अधिकारों की उपेक्षा की है, तो स्थिति खतरनाक हो जाती है। अल्लाह हमें सुरक्षित रखे। किसी के अधिकार का उल्लंघन न करें और किसी की मेहनत का मूल्य न घटाएँ, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमारी मेहनत को सुरक्षित रखे और उसका सम्मान करे, इंशाअल्लाह।