Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

एक निकाह कहीं भी हो सकता है, जब तक कि दो गवाह उपस्थित हों और दोनों पक्ष पति-पत्नी बनने के लिए सहमत हों। इन दो गवाहों के साथ निकाह पूर्ण होता है, और वे एक-दूसरे के लिए वैध बन जाते हैं। इन आवश्यकताओं के बिना एक निकाह वैध नहीं हो सकता। कभी-कभी लोग निषिद्ध संबंधों को वैध बनाने की कोशिश करते हैं, यह कहकर कि वे एक निकाह कर रहे हैं। कुछ लोग, जो मुस्लिम दिखते हैं, लेकिन वास्तव में विकृत होते हैं, दावा करते हैं कि वे एक निकाह कर सकते हैं। वे कहते हैं, वे फरिश्तों को गवाह बनाकर एक निकाह कर सकते हैं। ये फरिश्ते नहीं हैं - ये शैतान हैं। बहुत से लोग उन लोगों से धोखा खाते हैं, जो बाहरी रूप से मुस्लिम दिखते हैं, लेकिन अंदर से बुरी मंशा रखते हैं। यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण मुद्दा है। एक विधिवत निकाह के बाद भी यह समझना महत्वपूर्ण है कि वास्तव में विवाह का क्या अर्थ है। विवाह दो अलग-अलग लोगों को एक साथ लाता है, और एकजुट होना एक चुनौती हो सकती है। हर व्यक्ति के अपनी धारणाएँ और पृष्ठभूमि होती हैं। लेकिन उन्हें समझना चाहिए कि कुछ चीजें बदलनी होंगी। यह इस बारे में नहीं है कि एक व्यक्ति कैसे दूसरे को यह बताए कि कैसे जीना है। कभी-कभी मतभेद होते हैं - हो सकता है कि आपको कुछ पसंद न आए जो वे करते हैं, या उन्हें कुछ पसंद न आए जो आप करते हैं। आपको धैर्यवान होना होगा। आजकल लोग जल्दी तलाक ले लेते हैं और किसी और की तलाश करते हैं। लेकिन अब तलाक हमारे समय में एक गंभीर समस्या बन गया है। पहले ऐसा नहीं था। वे कहते हैं कि तलाक की दर 60-80% के बीच है। यह इसलिए है क्योंकि लोग अपनी शादियों के बाहर देखने लगते हैं और धैर्य नहीं रखते। तो यह मुश्किल हो जाता है। वे कहते हैं, अगर आपकी एक अच्छी पत्नी और अच्छे बच्चे होते हैं, तो आप जन्नत में होते हैं। लेकिन अगर आपका एक बुरा जीवनसाथी या प्रतिकूल बच्चे होते हैं, तो आप हर दिन रोएंगे, जैसे कि आप जहन्नम में हैं। अगर आप शादीशुदा हैं, तो अच्छे से पेश आने के लिए प्रयास करें। हर दिन मैं कहानियाँ सुनता हूँ, खासकर कुछ अनुयायियों के बारे में, जो बड़े पगड़ी पहनते हैं - मेरे से भी बड़े - जो अपनी पत्नियों को दबाते हैं और उन्हें बाहर निकाल देते हैं। यह सही नहीं है - हमें इसे बेहतर करना होगा। हमें सबसे अच्छे उदाहरण का पालन करना चाहिए, जो हमारे पास है - पैग़ंबर मुहम्मद (उन पर अल्लाह की शांति हो)। उन्होंने अपनी पत्नियों के साथ अपने संबंधों के माध्यम से हमें सिखाया - वे उनके प्रति कोमल थे और उन्हें खुश रखते थे। जीवनसाथी को एक-दूसरे के साथ इस उदाहरण का पालन करना चाहिए।

अल्हम्दुलिल्लाह, हम इस धन्य दिन में एक साथ आए हैं। अल्लाह हमारे प्रार्थनाओं और हमारे विश्वास को स्वीकार करे। हम यह दावा नहीं करते कि हम अच्छा कर रहे हैं - हम केवल अल्लाह, जो उच्च और महान है, का अनुसरण करने का प्रयास करते हैं। उसने हमें नमाज़, रोज़ा, ज़कात और उसके सभी आदेशों का पालन करना अनिवार्य किया है। अल्लाह हमारे इन कर्मों को स्वीकार करता है, ठीक इसी वजह से कि हम यह नहीं दावा करते कि हमने पूर्णता प्राप्त कर ली है। नहीं, हमारे कर्म केवल वही है जो अल्लाह ने हमसे करने को कहा है। यह सही आचरण है, आदाब, जो मानव को शोभा देता है - वे गरिमापूर्ण ढंग से आचरण करें और उसका पालन करें, यह जानते हुए कि उनके कर्म स्वयं का कोई मूल्य नहीं रखते। सच्चा मूल्य अकेले अल्लाह, जो उच्च और महान है, के आदेशों के पालन में है। هذا من فضل ربي (27:40) यह अल्लाह की कृपा है। वह हमें प्रार्थना करने की और अपनी प्रेम में शामिल होने की क्षमता देता है। वह हमें दान देने की, ज़कात अदा करने की और उसके मार्ग पर चलने की क्षमता देता है। यह सब केवल अल्लाह की कृपा से ही उत्पन्न होता है। यह मत सोचो कि तुमने इसे अपने दम पर पूरा किया है। हम अल्लाह से क्षमा माँगते हैं और हमारे एवं सभी मुसलमानों के लिए उसकी निरंतर कृपा की प्रार्थना करते हैं, ताकि वह हमें सही मार्ग दिखाए। अगर कोई कहता है: 'मैं किसी तरीक़ा का अनुसरण करता हूँ' या 'मैं इस या उस परिवार से हूँ', लेकिन फिर भी अल्लाह के आदेशों की अवहेलना करता है, तो उसके कर्म का कोई मूल्य नहीं। खासकर वे लोग, जो दावा करते हैं: 'हम नमाज़ नहीं करते, लेकिन हम अहले सुबह से लेकर आधी रात तक निरंतर ज़िक्र करते हैं।' यहां तक कि अगर कोई इसे हजारों वर्षों तक करे, तो यह एक केवल एक तकबीर के बराबर नहीं होता। हमें अपने मूल या किसी तरीक़ा से हीनता में फंसे रहने की आवश्यकता नहीं है, जबकि हम निष्क्रिय रहते हैं। बल्कि हमें सही व्यवहार और सम्मान योग्य आचरण की तलाश करनी चाहिए, अल्लाह, जो उच्च और महान है, के आदेशों का पालन करना चाहिए, और अल्लाह से आशा करनी चाहिए कि वह, अगर अल्लाह चाहें, हमारे प्रति प्रसन्न हो। माय अल्लाह हमारी अपूर्ण धार्मिक प्रथाओं को स्वीकार करे और हमसे प्रसन्न हो जाए, अल्हम्दुलिल्लाह। यह तिरकी के अनुयायियों के लिए एक खुशी की खबर है, विशेषकर नक्शबंदी-तरिक़ा के लिए, जो अन्य सभी तिरकीयों को एक साथ बांधता है और उन्हें शरिया से विचलित होने से बचाता है। यह उन्हें सभी एक चुंबक की तरह जोड़ता है। इन मार्गदर्शन के बिना, बहुत से, हालांकि वे अभी भी तिरकी हैं, कभी-कभी सही मार्ग से भटक जाते हैं। कुछ कहते हैं: 'हम इस तिरकी से हैं और यह हमारा मार्ग है', लेकिन अगर यह अल्लाह के आदेशों के साथ मेल नहीं खाता है, तो यह बेकार है। गलत उद्देश्यों और हर उस चीज से खुद को दूर रखना चाहिए जो शरिया के बाहर है। नक्शबंदी-तरिक़ा अल्लाह, जो उच्च और महान है, के आदेशों के पालन में एक भरोसेमंद मार्ग है। इसके लिए हम अल्लाह का शुक्रिया अदा करते हैं। आज, अल्लाह की इच्छा से, कई लोगों ने कुरान का पाठ पूरा किया है, सलावत की है और अपनी औवाद का जप किया है। अल्लाह इसे स्वीकार करे। ये पाठ पैगंबर मुहम्मद, उन पर शांति और आर्शीवाद हो, को समर्पित हों।

हम अपने मेज़बानों की विनम्र आतिथ्य के लिए आभारी हैं। प्रशंसा का पात्र, इंशाअल्लाह, केवल अल्लाह है, न कि हम। हर किसी के लिए खुला है कि वे अवलिया'अल्लाह में शामिल हो सकें। जो अल्लाह के आदेशों का पालन करता है, वह वली'अल्लाह है। अल्हम्दुलिल्लाह, इंशाअल्लाह, हम सभी मिलकर अवलिया'अल्लाह में शामिल हो सकें। इस स्थान का दृश्य हमें खुशी से भर देता है। कुरान में अल्लाह सर्वशक्तिमान कहता है: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ (5:2) अल्लाह हमें अच्छे कर्मों में एक दूसरे की सहायता करने, अपने साथी मनुष्यों की मदद करने और पैगंबर मुहम्मद की उम्माह के कल्याण के लिए काम करने का आदेश देते हैं, उन पर शांति हो। अल्हम्दुलिल्लाह, अपने भाइयों के साथ समुदाय हमें खुशी से भर देता है। यद्यपि हम पहली बार यहाँ हैं, हमें गहराई से प्रभावित करता है कि उन्होंने क्या प्राप्त किया है। अल्लाह उन्हें इसके लिए आशीर्वाद दे। जब कोई अविश्वास के स्थान के बीच में कुछ पाता है जो अल्लाह की खातिर बनाया गया है तो यह विशेष खुशी देता है। क्यों? क्योंकि यह स्थान को रोशनी देता है और लोगों को लाभ पहुंचाता है, खासकर उनकी पहली मस्जिद - अल्लाह का घर, बायतुल्लाह, बायुतुल्लाह मस्जिद के माध्यम से। मस्जिदें अल्लाह सर्वशक्तिमान के घर हैं। प्राचीन समय में, सुल्तान, विद्वान और धर्मपरायण लोग मस्जिदें बनाते थे और उनके चारों ओर स्थान बनाते थे जहाँ लोग एकत्र होते, सुनते, सीखते और लाभ उठाते थे। वहाँ आप वह सब कुछ पा सकते थे, जिससे मानवता को फायदा होता है। अल्हम्दुलिल्लाह, यह प्राचीन परंपरा के अनुसार है, मदरसों और अस्पतालों का निर्माण करना और लोगों की सेवा करना। यह वही है जो अल्लाह को प्रसन्न करता है। इस स्थान के संबंध में, यह लोगों को जन्नत के लिए तैयार करता है। क्योंकि लोगों के इकट्ठा होने के लिए स्थानों की आवश्यकता है। और अल्हम्दुलिल्लाह, यहाँ वे न केवल इकट्ठा होते हैं, बल्कि उन्हें अच्छी संगति में रहने के लिए भी प्रोत्साहित किया जाता है। हालांकि कुछ मस्जिदें हैं जो केवल प्रार्थना के लिए हैं और जहाँ लोग तुरंत प्रार्थना के बाद चले जाते हैं। लेकिन यहाँ हर कोई स्वागत है और कुरान और तरीक़ा की शिक्षाओं से सीखने के लिए आमंत्रित किया जाता है। अल्हम्दुलिल्लाह, सभी तरीक़ा यहाँ सराहे जाते हैं। किसी को भी बाहर नहीं किया जाता। यहाँ कोई कभी ऐसी बातें नहीं कहता: 'तुम उस तरीक़ा से हो' या 'हमें यह तरीक़ा पसंद नहीं है, तुम कुछ नहीं कह सकते।' ऐसी कोई बहिष्करण यहाँ नहीं होती। यहीं पर मुसलमानों के बीच होना चाहिए। मुसलमानों को इंसानों की सराहना की जाने वाली चीज़ों को स्वीकार करना चाहिए, जब तक वे अल्लाह की राह और पैगंबर की राह के अनुरूप हैं। यह नेक लोगों को ढूंढने और उनके उदाहरण का पालन करने की बात है। हम दमिश्क में पले-बढ़े, और अल्हम्दुलिल्लाह, उन्होंने हाल ही में भव्य उमैय्यद मस्जिद की मरम्मत की। मस्जिद के हर कोने में आप एक विद्वान को पढ़ाते हुए पा सकते थे। इन विद्वानों में से प्रत्येक के आसपास 10 या 20 लोग इकट्ठा होते थे, क्योंकि कई ऐसे शिक्षक थे। अपने किताबें लेकर वे हर दिन एक ही समय पर अपने खुद के प्रोत्साहन पर आते थे। किसी ने भी उन्हें वेतन नहीं दिया या उन्हें ऐसा करने का आदेश नहीं दिया। वे खुशी के साथ ऐसा करते थे। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, हर शिक्षक के आसपास कभी-कभी 10, 50, 100 या यहां तक कि 200 लोग भी इकट्ठा हो जाते, जो ध्यान से सुनते और नोट्स लेते। हर क्षेत्र का अपना शिक्षक होता था। यह बहुत मूल्यवान है, क्योंकि लोग न केवल प्रार्थना करने आते हैं, बल्कि सीखने के लिए भी आते हैं। मस्जिद का महत्व इससे कहीं ज्यादा है। इसके अलावा, यहां लोग हमेशा अपने सवालों के लिए खुले दिल से सुनने और मूल्यवान उत्तर पाने के लिए आते हैं। अल्हम्दुलिल्लाह, ऐसे शिक्षण और आदान-प्रदान का पुनर्जागरण आज कई स्थानों पर हो रहा है। अल्लाह इस स्थान को स्थायी प्रगति और समृद्धि दे। अल्लाह उन सभी को आशीर्वाद दें, जिन्होंने इस संरचना में एक भी पत्थर का योगदान दिया और हमें मिलकर जोड़ते रहें। मस्जिद बनने की नियत से कहीं और नहीं। उनके लिए दिल से प्रार्थना करते हैं जिन्होंने इस दृष्टि को देखा और इसे सच कर दिया। इन दिनों में हम संदेह कर सकते हैं कि इस प्रकार के कार्य अब संभव हैं। लेकिन इंशाअल्लाह, यदि यह अल्लाह की मर्जी है, तो वह रास्ते खोलेगा। इसे केवल एक शुरुआत के रूप में न देखें - अल्लाह इसे पूर्ण करने के लिए लेकर आएगा। अल्लाह सहायता प्रदान करता है क्योंकि यह उसके मर्जी के लिए सेवा करता है, उसके शब्द को बढ़ाना, इलाई-ए-कलिमातुल्लाह। अल्लाह की सहायता निश्चित है। अल्हम्दुलिल्लाह, हर जगह नई मस्जिदें बन रही हैं। और जब लोग संदेह के साथ शीर्षता पाते हैं, तो अल्लाह रास्ते खोलता है और उन्हें लक्ष्य तक ले जाता है। क्योंकि अल्लाह उन सबकी उम्मीदें पूरी करता है जिनकी नियत साफ है। नियत शुद्ध होनी चाहिए और केवल अल्लाह सर्वशक्तिमान और मानव के भलाई के लिए होनी चाहिए। अल्लाह उन लोगों का समर्थन करता है जो स्वाभाविकता से काम करते हैं, जो विश्वासियों में दंगों का कारण नहीं बनते और उसके आदेशों से अलग रास्ते पर नहीं चलते। पिछले साल, अल्हम्दुलिल्लाह, हम कनाडा में एक जुम्मे की नमाज़ के लिए गए। एक औद्योगिक क्षेत्र से गुजरते हुए हमें एक मस्जिद के बारे में बताया गया। इसलिए हम जुम्मे की नमाज़ के लिए वहां गए। रास्ते में हम एक भव्य संरचना के पास से गुजरे - एक बड़ी मस्जिद गुंबद और मीनार के साथ, पूरी तरह से इस्लामी स्थापत्य के अनुसार। जब मैंने वहां प्रार्थना करने का सुझाव दिया, तो उन्होंने हमें बताया कि लोग वहां अल्लाह के आदेशों का पालन भी नहीं करते थे। वहां वे जुम्मे की नमाज़ तक नहीं पढ़ते थे। यह पूरी तरह से इस्लामी स्थापत्य में बनाई गई एक मस्जिद थी। लेकिन जैसा कि हमें बताया गया, वहां के लोग अल्लाह के आदेशों का पालन नहीं करते थे। वहाँ कोई नहीं पाया गया। इसके बाद हमने एक मस्जिद का दौरा किया, जो मूल रूप से एक फैक्टरी या गोदाम थी - एक बड़ा स्थान। लेकिन मूल रूप से मस्जिद नहीं थी। यह भवन अन्य उद्देश्यों के लिए बनाया गया था, संभवतः एक गोदाम या फैक्टरी के रूप में। अल्हम्दुलिल्लाह, हमने वहां जुम्मे की नमाज़ पढ़ी, और जगह भरी हुई थी। शायद हजार लोग वहां थे, और हमें बताया गया कि यह दिन का पहला जुम्मा प्रार्थना है - कुल तीन होंगी। तीन जुम्मा प्रार्थनाएँ निर्धारित की गई थीं। यह हमें दिखाता है, अल्हम्दुलिल्लाह, कि अल्लाह अपनी संतुष्टि प्रदान करता है जब नियत सच्ची होती है। क्योंकि हम मदीना के उनपापियों के बारे में जानते हैं जिन्होंने एक मस्जिद बनाई थी। अल्लाह इससे खुश नहीं था, जैसा कि महान कुरान में बताया गया है। उनकी नियत साफ नहीं होने के कारण, यह मस्जिद गिराई गई। इंशाअल्लाह, हमारी सभी मस्जिदें साफ नियत के साथ स्थापित हों और अल्लाह उन्हें स्वीकार करे। अल्लाह हमें अपनी सन्तुष्टि दे, क्योंकि अल्हम्दुलिल्लाह, वे मानवों के लिए सब कुछ अच्छा प्रदान करती हैं। मुस्लिम और गैर-मुस्लिम - सभी इसका लाभ ले सकते हैं, और वे वास्तव में आशीर्वादित हैं। यही अल्लाह का आदेश है। وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ (5:2) हम एक-दूसरे का समर्थन करते हैं अच्छाई करने और अल्लाह सर्वशक्तिमान की जागरूकता में। लेकिन कोई कैसे अल्लाह के प्रति जागरूक हो सकता है जब उसकी नियत साफ न हो? जिसकी नियत साफ नहीं होती, वह अल्लाह की सन्तुष्टि प्राप्त नहीं कर सकता। यह हमें पहले हदीस की ओर ले जाता है - नियत सबसे महत्वपूर्ण है। पैग़म्बर, उन पर शांति हो, ने कहा: إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ सच में, कार्यों का मूल्यांकन उनकी नियत पर आधारित है। यहाँ तक कि प्रवास के बारे में भी पैग़म्बर, उन पर शांति हो, ने बताया: जो अल्लाह और उसके पैग़म्बर के लिए प्रवास करता है, उसका प्रवास अल्लाह और उसके पैग़म्बर के लिए है। लेकिन जो सांसारिक लाभ के लिए या किसी स्त्री से शादी करने के लिए प्रवास करता है, उसका प्रवास केवल उसके इरादे के लिए ही है। नहीं अल्लाह और उसके पैग़म्बर के लिए, उन पर शांति हो। अल्लाह हमारी सभी नियतों को अपने और अपने पैग़म्बर की ओर निर्देशित करे, उन पर शांति हो। क्योंकि यह ही हमें वास्तविक मूल्य देता है। इस दुनिया के संपत्ति को हम परलोक में नहीं ले जा सकते। यह सांसारिक जीवन इस संसार में दूसरों के लिए रहता है। और हम केवल वही ले जाते हैं जो हमने अल्लाह सर्वशक्तिमान की खातिर किया है। अल्लाह हमारी सभी नियत हमारे जीवन के हर क्षण के लिए उसकी ओर निर्देशित करे। قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (6:162) यह हम हमेशा कहते हैं: हमारा जीवन, हमारी मृत्यु, हमारा पूरा अस्तित्व अल्लाह के लिए निर्धारित है, इंशाअल्लाह।

अल्हम्दुलिल्लाह, हम इस धन्य दिन में एक साथ आए हैं। अल्लाह हमारे प्रार्थनाओं और हमारे विश्वास को स्वीकार करे। हम यह दावा नहीं करते कि हम अच्छा कर रहे हैं - हम केवल अल्लाह, जो उच्च और महान है, का अनुसरण करने का प्रयास करते हैं। उसने हमें नमाज़, रोज़ा, ज़कात और उसके सभी आदेशों का पालन करना अनिवार्य किया है। अल्लाह हमारे इन कर्मों को स्वीकार करता है, ठीक इसी वजह से कि हम यह नहीं दावा करते कि हमने पूर्णता प्राप्त कर ली है। नहीं, हमारे कर्म केवल वही है जो अल्लाह ने हमसे करने को कहा है। यह सही आचरण है, आदाब, जो मानव को शोभा देता है - वे गरिमापूर्ण ढंग से आचरण करें और उसका पालन करें, यह जानते हुए कि उनके कर्म स्वयं का कोई मूल्य नहीं रखते। सच्चा मूल्य अकेले अल्लाह, जो उच्च और महान है, के आदेशों के पालन में है। هذا من فضل ربي (27:40) यह अल्लाह की कृपा है। वह हमें प्रार्थना करने की और अपनी प्रेम में शामिल होने की क्षमता देता है। वह हमें दान देने की, ज़कात अदा करने की और उसके मार्ग पर चलने की क्षमता देता है। यह सब केवल अल्लाह की कृपा से ही उत्पन्न होता है। यह मत सोचो कि तुमने इसे अपने दम पर पूरा किया है। हम अल्लाह से क्षमा माँगते हैं और हमारे एवं सभी मुसलमानों के लिए उसकी निरंतर कृपा की प्रार्थना करते हैं, ताकि वह हमें सही मार्ग दिखाए। अगर कोई कहता है: 'मैं किसी तरीक़ा का अनुसरण करता हूँ' या 'मैं इस या उस परिवार से हूँ', लेकिन फिर भी अल्लाह के आदेशों की अवहेलना करता है, तो उसके कर्म का कोई मूल्य नहीं। खासकर वे लोग, जो दावा करते हैं: 'हम नमाज़ नहीं करते, लेकिन हम अहले सुबह से लेकर आधी रात तक निरंतर ज़िक्र करते हैं।' यहां तक कि अगर कोई इसे हजारों वर्षों तक करे, तो यह एक केवल एक तकबीर के बराबर नहीं होता। हमें अपने मूल या किसी तरीक़ा से हीनता में फंसे रहने की आवश्यकता नहीं है, जबकि हम निष्क्रिय रहते हैं। बल्कि हमें सही व्यवहार और सम्मान योग्य आचरण की तलाश करनी चाहिए, अल्लाह, जो उच्च और महान है, के आदेशों का पालन करना चाहिए, और अल्लाह से आशा करनी चाहिए कि वह, अगर अल्लाह चाहें, हमारे प्रति प्रसन्न हो। माय अल्लाह हमारी अपूर्ण धार्मिक प्रथाओं को स्वीकार करे और हमसे प्रसन्न हो जाए, अल्हम्दुलिल्लाह। यह तिरकी के अनुयायियों के लिए एक खुशी की खबर है, विशेषकर नक्शबंदी-तरिक़ा के लिए, जो अन्य सभी तिरकीयों को एक साथ बांधता है और उन्हें शरिया से विचलित होने से बचाता है। यह उन्हें सभी एक चुंबक की तरह जोड़ता है। इन मार्गदर्शन के बिना, बहुत से, हालांकि वे अभी भी तिरकी हैं, कभी-कभी सही मार्ग से भटक जाते हैं। कुछ कहते हैं: 'हम इस तिरकी से हैं और यह हमारा मार्ग है', लेकिन अगर यह अल्लाह के आदेशों के साथ मेल नहीं खाता है, तो यह बेकार है। गलत उद्देश्यों और हर उस चीज से खुद को दूर रखना चाहिए जो शरिया के बाहर है। नक्शबंदी-तरिक़ा अल्लाह, जो उच्च और महान है, के आदेशों के पालन में एक भरोसेमंद मार्ग है। इसके लिए हम अल्लाह का शुक्रिया अदा करते हैं। आज, अल्लाह की इच्छा से, कई लोगों ने कुरान का पाठ पूरा किया है, सलावत की है और अपनी औवाद का जप किया है। अल्लाह इसे स्वीकार करे। ये पाठ पैगंबर मुहम्मद, उन पर शांति और आर्शीवाद हो, को समर्पित हों।

तरीक़त-उना अस-सोहबा, वा अल-खैरू फ़ि अल-जमा'इय्याह। ये शब्द शेख बहाउद्दीन नक्शबंदी के हैं। उन्होंने अपने 12,000 सोहबों में से प्रत्येक में बिना किसी अपवाद के इन शब्दों को दोहराया। तरीक़ा का क्या अर्थ है? इसका अर्थ है एक साथ होना और सोहबा के माध्यम से अल्लाह अज्ज़ा वा जल्ला के मार्ग को सिखाना। अल्लाह अज्ज़ा वा जल्ला को क्या पसंद है, वह किसे प्यार करता है? औलियाउल्लाह वे हैं, जिनसे अल्लाह प्यार करता है। क्या औलियाउल्लाह में शामिल होना मुश्किल है? नहीं, यह मुश्किल नहीं है, क्योंकि अल्लाह अज्ज़ा वा जल्ला हमें स्पष्ट रूप से दिखाता है कि वह किन लोगों से प्यार करता है। अल्लाह कहता है: اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيۡنَ (2:222) सबसे पहले, यह। तव्वाब का क्या अर्थ है? इसका अर्थ है तौबा करना - जो कुछ भी किया है उसके लिए ईमानदारी से माफी मांगना। अल्लाह ऐसे लोगों से प्यार करता है और उनसे खुश है। तुमने सब कुछ किया हो सकता है, लेकिन अगर तुम मेरे पास आते हो और ईमानदारी से माफी मांगते हो, तो मैं तुम्हें खुशी से यह माफी देता हूँ। यह अल्लाह अज्ज़ा वा जल्ला का वादा है। यह हमारी ओर से नहीं, बल्कि उसकी पवित्र पुस्तक से आता है। यह दुनिया की एकमात्र पुस्तक है जो सीधे अल्लाह अज्ज़ा वा जल्ला की दिव्य उपस्थिति से मानवता को संबोधित है। इस प्रकार वह हमसे बात करता है। जो ईमानदारी से माफी मांगता है, अल्लाह उससे प्यार करता है। ऐसा इंसान वलीउल्लाह होता है। इसका मतलब है: अल्लाह ने उसे अपने प्यार में ले लिया है। इसलिए हम कहते हैं: औलियाउल्लाह में शामिल होना मुश्किल नहीं है। बहुत से लोग ग़लती से मानते हैं कि एक वली को चमत्कार करने और करामात दिखाने चाहिए। यह हो सकता है, लेकिन अगर हम अल्लाह अज्ज़ा वा जल्ला द्वारा प्यार किए जाना चाहते हैं, तो हमें सबसे पहले एक काम करना होगा: ईमानदारी से माफी मांगना। क्योंकि अल्लाह को उससे ज़्यादा खुशी किसी और चीज़ से नहीं होती, जब हम उसकी ओर लौटते हैं। पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम अपनी प्रसिद्ध हदीस में अल्लाह की खुशी का वर्णन उस व्यक्ति के बारे में कैसे करते हैं जो माफी मांगता है? वह हमें एक प्रभावशाली उदाहरण देते हैं जो दर्शाता है कि यह खुशी कितनी जबरदस्त है। वह उदाहरण क्या है? यह रेगिस्तान में एक यात्री के बारे में है। रेगिस्तान में, कोई ऊंट पर निर्भर होता है। कोई भी वहां आवश्यक चीजों के बिना एक दिन भी नहीं रह सकता: पानी, भोजन और रहने के लिए जगह। पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम एक आदमी के बारे में बताते हैं जो अपने ऊंट के साथ, जिस पर उसकी सारी आपूर्ति थी, आराम कर रहा था और सो गया। जब वह जागा, तो ऊंट गायब था। कुछ भी नहीं था - पानी की एक बूंद नहीं, कोई आपूर्ति नहीं, केवल वह अकेले अंतहीन रेगिस्तान में, जहाँ कोई दिनों तक, कभी-कभी दो सप्ताह तक यात्रा कर सकता था। उसने हताश होकर हर जगह खोजा, जब तक कि वह थकावट से आगे नहीं बढ़ सका। आखिरकार, नींद ने उसे अभिभूत कर दिया। और जब वह जागा, तो उसका ऊंट उसके सिर के बगल में खड़ा था, जैसे कि वह उसका इंतजार कर रहा हो। क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि उस समय वह कितना खुश था? पैगंबर कहते हैं: अल्लाह अज्ज़ा वा जल्ला उससे भी ज़्यादा खुश होता है जब कोई पश्चाताप के साथ उसकी ओर लौटता है। इससे अल्लाह अज्ज़ा वा जल्ला की असीम दया का पता चलता है। यह पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का तरीक़ा के लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण उपदेश है। तरीक़ा के लोग, अल-हम्दु लिल्लाह, इस उपदेश का पालन करते हैं और इसमें अपनी खुशी पाते हैं। कुछ लोग इसे नहीं समझ सकते हैं, लेकिन यह हमारी चिंता नहीं है। हम कुरान और पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की परंपराओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं। यह हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण है। और आगे: اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيۡنَ وَيُحِبُّ الۡمُتَطَهِّرِيۡنَ‏ (2:222) बाहरी पवित्रता (तहारह) से पहले आंतरिक शुद्धिकरण आता है, यह इस्लाम में मौलिक है। लेकिन सबसे पहले माफी मांगना आता है। यह शुरुआती बिंदु है। माफी के बाद तहारह आती है। शारीरिक सफाई, प्रार्थना और ईश्वर की पूजा के अन्य रूपों की तैयारी। लेकिन पहला कदम हमेशा ईमानदारी से माफी मांगना ही होता है। यह अत्यंत महत्वपूर्ण है। अल्लाह अज्ज़ा वा जल्ला पश्चातापी और खुद को शुद्ध करने वाले दोनों से प्यार करता है। इस्लाम अल्लाह अज्ज़ा वा जल्ला द्वारा मानवता के लिए निर्धारित धर्म है। आज भी लोग स्वच्छता के महत्व पर जोर देते हैं - हाथ धोना, कीटाणुनाशक, साबुन - यह सब शुद्धता के लिए महत्वपूर्ण है। लेकिन अल्लाह अज्ज़ा वा जल्ला ने शुरू से ही लोगों को शुद्धता के लिए बुलाया है। और उसका मतलब केवल बाहरी शुद्धता से नहीं है। सबसे पहले माफी मांगने के माध्यम से आंतरिक शुद्धिकरण है। यह शुद्धता का मूलभूत रूप है, तहारह। दूसरा रूप पानी से शारीरिक सफाई है - अनुष्ठानिक स्नान, पूर्ण शरीर स्नान और वह सब कुछ जो हमारी ईश्वर की पूजा के लिए आवश्यक है। यह हमारा धर्म है। यह विशेष रूप से तरीक़ा के लोगों के लिए महत्वपूर्ण है। क्योंकि तरीक़ा लोगों के लिए एक प्रकाश है, यह दिखाता है... अल्लाह हमें अपने प्रिय सेवक बनाए, इंशा अल्लाह। वह हमें अपने औलिया बनाए। हम चमत्कारों या असाधारण उपहारों की तलाश नहीं करते हैं। हमारी एकमात्र आकांक्षा अल्लाह का प्यार और उसके लिए हमारे दिल की शुद्धता है। जो चमत्कारों की तलाश करता है, वह अक्सर केवल अपने लाभ की तलाश करता है... इसलिए हम करामात की तलाश नहीं करते हैं। हम केवल अल्लाह द्वारा प्यार किए जाने की तलाश करते हैं, इंशा अल्लाह। अल्लाह हमें आशीर्वाद दे और हम सभी को अपने प्यारे बनाए, इंशा अल्लाह।

अलहमदुलिल्लाह, हम यहाँ अल्लाह के प्रेम और पैगंबर के प्रेम के कारण हैं, शांति उस पर हो। अलहमदुलिल्लाह, इमाम और मुनशीद को धन्यवाद। यह नशीद उनके दिल से निकलता है, पैगंबर के लिए, शांति उस पर हो, मौलाना शेख़ के लिए। अल्लाह उन पर रहमत करे। अलहमदुलिल्लाह, हम यहाँ साल में एक बार जमा होते हैं। हम साल में एक बार साथ आते हैं। लेकिन अलहमदुलिल्लाह, यह हम सभी के लिए एक आशीर्वाद है, अल्लाह के प्रेम और पैगंबर के प्रेम में इकट्ठा होना, शांति उस पर हो। अल्लाह को यह सभा पसंद है और हमारी प्रशंसा करता है। वह फ़रिश्तों को हुक्म देता है कि वे उन लोगों के पैरों के नीचे अपने पंख फैलाएँ जो उसकी खातिर जमा होते हैं। यह मुसलमानों के लिए एक बड़ा सम्मान है, जो इसके महत्व को समझते हैं। उन्हें मजलिस, ज़िक्र, सुहबत और अल्लाह को समर्पित सभाओं में नियमित रूप से भाग लेना चाहिए - सभी समान रूप से धन्य हैं। यदि आप अल्लाह के लिए कहीं उपस्थित हैं, तो वह प्रसन्न होता है और फ़रिश्तों को अपने पंख फैलाने का हुक्म देता है ताकि आप उस पर चल सकें। विचार करें कि यह कितना खास है। यह वास्तव में लोगों के लिए एक असाधारण सम्मान है। बहुत से लोग सोचते हैं कि क्या वे वास्तव में इस तरह के सम्मान के योग्य हैं। लेकिन जान लो कि तुम फ़रिश्तों से भी ऊँचा दर्जा हासिल कर सकते हो। यदि तुम पैगंबर का अनुसरण करते हो, शांति उस पर हो, उसकी प्रशंसा करते हो और उसकी सिफारिश चाहते हो, तो अल्लाह तुम्हें यह ऊंचा दर्जा प्रदान करता है। अलहमदुलिल्लाह, आज विशेष रूप से धन्य है क्योंकि हम शाबान के महीने में हैं, और [आज रात] शाबान की पंद्रहवीं रात होगी, एक महीना जो हमारे पैगंबर, शांति उस पर हो, को प्रिय है। इस कारण से, अलहमदुलिल्लाह, हम यहाँ इन विशेष आशीर्वादों को प्राप्त करने के लिए हैं। [यह रात] धन्य है, और हमें जितना हो सके प्रार्थना करनी चाहिए। इस रात का उल्लेख कुरान में किया गया है: إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةٖ مُّبَٰرَكَةٍۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (44:3) فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ (44:4) इसका उल्लेख सूरह अद-दुखान में किया गया है, और इस रात अल्लाह सर्वशक्तिमान आने वाले वर्ष के लिए मामलों का निर्धारण करता है। इस रात अल्लाह हर इंसान का भाग्य लिखता है: कौन मरेगा, कौन पैदा होगा, किसे रिज़्क़ मिलेगा, किसकी शादी होगी, कौन बीमार होगा, किसे मार्गदर्शन मिलेगा, कौन गुमराह होगा और कौन उन लोगों से धोखा खाएगा जो इस धन्य रात को तिरस्कार करते हैं। ये सभी प्रावधान अल्लाह सर्वशक्तिमान द्वारा हर इंसान के लिए [आज रात] लिखे गए हैं। रात मगरिब की नमाज़ के बाद शुरू होती है, क्योंकि इस्लाम में हर दिन मगरिब से शुरू होता है और अगले मगरिब तक चलता है। आप सभी मगरिब की नमाज़ जानते हैं। [आज रात], इंशाअल्लाह, आपको मगरिब और ईशा की नमाज़ के बीच तीन बार सूरह यासीन का पाठ करना चाहिए, हर बार एक अलग इरादे से: लंबे और स्वस्थ जीवन के लिए, मजबूत ईमान के लिए और हलाल रिज़्क़ के लिए। प्रत्येक पाठ का अपना विशिष्ट इरादा होना चाहिए। यदि संभव हो तो आप समुदाय में पाठ कर सकते हैं, और यदि नहीं, तो आप अकेले पाठ कर सकते हैं। हमारे मशायख हमें यही सिखाते हैं। इस रात के बारे में अल्लाह सर्वशक्तिमान कहता है: اللّٰهُ مَا يَشَآءُ وَيُثۡبِتُ ​ۖ ​ۚ وَعِنۡدَهٗۤ اُمُّ الۡكِتٰبِ‏ (13:39) अल्लाह जो निर्धारित है उसे बदल सकता है, या उसे वैसा ही रहने दे सकता है जैसा वह है। इसलिए हम प्रार्थना करते हैं और अच्छी चीजों के लिए पूछते हैं: ईमान, अच्छे स्वास्थ्य और रिज़्क़ के लिए, इंशाअल्लाह। विशेष रूप से हमें हलाल रिज़्क़ के लिए पूछना चाहिए - यह बहुत महत्वपूर्ण है। एक मुसलमान को अल्लाह सर्वशक्तिमान से यह माँगना चाहिए। अल्लाह के खजाने असीम हैं। हमें चिंता करने की ज़रूरत नहीं है कि वे कभी समाप्त हो जाएंगे। इस दुनिया में एक अमीर आदमी भी चिंतित हो सकता है कि अगर वह बहुत अधिक देता है तो वह गरीब हो जाएगा, लेकिन अल्लाह के खजाने के साथ यह कभी भी चिंता का विषय नहीं है। अल्लाह सर्वशक्तिमान हमें बताता है कि हमें डरने या शरमाने की ज़रूरत नहीं है, उससे मांगने में। अल्लाह दुआ में दृढ़ता पसंद करता है, हमारे जैसे इंसानों के विपरीत, जो तब परेशान हो जाते हैं जब कोई बार-बार हमसे कुछ मांगता है, जब तक कि हम यह न कह दें कि "बस!" लेकिन अल्लाह सर्वशक्तिमान को यह पसंद है कि आप दृढ़ रहें - मांगें, और मांगते रहें। अल्लाह के सामने कभी भी शर्मिंदा या संकोच न करें। जो कुछ भी आपको चाहिए उसके लिए मांगें। आप किसी भी समय दुआ कर सकते हैं, लेकिन [आज] रात आने वाले वर्ष के लिए दुआ करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है - स्वास्थ्य, ईमान के साथ जीवन, इस्लाम और रिज़्क़ के लिए, इंशाअल्लाह। यह वास्तव में महत्वपूर्ण है। यह मत सोचो कि अल्लाह से मांगना अनुचित है। अल्लाह कहता है: ادۡعُوۡنِىۡۤ اَسۡتَجِبۡ لَـكُمۡؕ यह एक हुक्म है - आपको उससे मांगना होगा। आप कुछ भी मांग सकते हैं, खासकर स्वास्थ्य, क्योंकि बहुत से लोग बीमारियों से पीड़ित हैं या बीमार होने से डरते हैं। हमारे समय में, बीमारियाँ व्यापक हैं। अनगिनत नई बीमारियाँ हैं जिनके बारे में हमने पहले कभी नहीं सुना था। अब वे आम हैं। इस कारण से, हमें [आज] रात मगरिब और ईशा के बीच, इंशाअल्लाह, यह विशेष इबादत करनी चाहिए। उसके बाद, इंशाअल्लाह, हमारी नियमित गुरुवार रात की ज़िक्र और ख़त्म भी होगी, और इस विशेष रात के लिए सौ इकाइयों की नमाज़ अदा करनी है। हमें ये नमाज़ें पढ़नी चाहिए। हालांकि यह अनिवार्य नहीं है, लेकिन हमें अतिरिक्त इनाम हासिल करने का यह अवसर नहीं छोड़ना चाहिए। यह निश्चित रूप से आसान नहीं है, लेकिन यह आपकी क्षमता में है। आमतौर पर आपको प्रत्येक नमाज़ इकाई में सूरह अल-इखलास दस बार पढ़नी चाहिए। इसका मतलब यह होगा कि चार सौ नमाज़ इकाइयाँ अल-इखलास के एक हजार पाठों की ओर ले जाएंगी। लेकिन मौलाना शेख़, अलहमदुलिल्लाह, समझते हैं कि आजकल हममें इतनी सहनशीलता नहीं है। उन्होंने सलाह दी है कि हम पहली इकाई में अल-इखलास को दो बार और दूसरी इकाई में एक बार पढ़ सकते हैं। इस तरह आप तीन सौ पाठ पूरे कर सकते हैं। इसमें आलसी मत बनो। आपको अपने अहंकार, अपने नफ़्स पर काबू पाना होगा। आपको इस इबादत को पूरा करने का प्रयास करना होगा। और एक महत्वपूर्ण बात है जो आपको पता होनी चाहिए। एक समय औलिया में एक धन्य महिला थी। अल्लाह उनकी आत्मा को आशीर्वाद दे। हमारी कुछ अंग्रेजी भाषी बहनें अक्सर महिलाओं की भूमिका के बारे में पूछती हैं। "महिलाएं यहां क्यों हैं और वहां क्यों नहीं?" "औलिया और पैगंबरों में महिलाएं क्यों नहीं हैं?" महिला संत हैं, और उनकी श्रेणी हम में से कई लोगों की तुलना में सौ गुना, यहां तक कि लाखों गुना अधिक थी। उनमें से एक रबिया अदविया थी। हर कोई उसकी पवित्रता को जानता है। यह धन्य महिला हर रात एक हजार नमाज़ इकाई पढ़ती थी। इस बीच, हम साल में केवल सौ इकाइयाँ पूरी करने के लिए संघर्ष कर रहे हैं। लेकिन उसके बारे में कुछ उल्लेखनीय है जो आपको पता होना चाहिए। जब आप शिकायत करते हैं और कहते हैं "मैं थक गया हूँ" - तो इस पर विचार करें: हालांकि वह एक महिला थी, जो लगातार रोज़ा रखती थी, वह लगभग कुछ भी नहीं खाती थी, त्वचा और हड्डियों की हो गई थी, फिर भी उसने हर रात एक हजार नमाज़ इकाई अदा की। हमें अपने बहानों के लिए शर्म आनी चाहिए। जबकि हम, माशाअल्लाह, अच्छी तरह से खाते हैं और अधिक वजन वाले हो जाते हैं। इसलिए, आलस्य के आगे मत हारो। यह एक धन्य अवसर है जिसका आपको लाभ उठाना चाहिए। हालांकि हम पूरे साल इस तरह की इबादत नहीं कर सकते हैं, अल्लाह हमारी सौ इकाइयों को इस तरह स्वीकार करे जैसे कि हमने उन्हें पूरे साल किया हो, इंशाअल्लाह। यह वास्तव में सभी के लिए एक विशेष समय है। अलहमदुलिल्लाह, हमने मक़ाम का दौरा किया, और हमने अपने कई मुरीदों का दौरा किया - ईमानदार लोग, अच्छे लोग। वे पिछले साल हमारे साथ थे। लेकिन इस साल वे मज़ार, कब्रिस्तान में आराम कर रहे हैं। अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे, इंशाअल्लाह। अल्लाह उन्हें हमारे अच्छे कर्मों से भी इनाम दे। अल्लाह उन्हें इनाम दे, मौलाना को इनाम दे और हमारे सभी पूर्वजों को इनाम दे, इंशाअल्लाह। अल्लाह आपको इस रास्ते पर दृढ़ रखे, और उन लोगों को न सुनें जो इसका विरोध करते हैं। अगर तुम उन्हें सोना पेश करो, वे इसे ठुकरा देते हैं। वे कहते हैं: "यह अच्छा नहीं है, हमें सोना नहीं चाहिए।" "हमें केवल पत्थर चाहिए।" "हमें केवल लोहा चाहिए।" "हम सिर्फ ग्लास चाहते हैं।" वे कीमती चीजों को ठुकराते हैं और लोगों को धोखा देते हैं। उनके दावों को स्वीकार न करें। उनके शब्द सत्य नहीं हैं। जो सत्य है, वह है जो अल्लाह सर्वशक्तिमान कहता है। कोई कैसे उनके शब्दों को नकार सकता है? जब पैगंबर, शांति उन पर हो, कुछ कहते हैं, तो कोई कैसे दावा कर सकता है कि यह सत्य नहीं है? अलहमदुल्लाह, पैगंबर, शांति उन पर हो, के समय से हमारा मार्ग लगभग 1450 वर्षों से अपरिवर्तित रहा है। यह बिल्कुल भी नहीं बदला है। लेकिन इन अन्य लोगों के बारे में जो दावे करते हैं, कई आते और जाते हैं, और किसी को भी उनके नाम या उनके बारे में कुछ भी याद नहीं रहता है। अगर कोई उन्हें याद करता भी है, तो केवल उनकी बुराइयों के बारे में बात करने के लिए, उनकी प्रशंसा करने के लिए नहीं। लेकिन हमारे मार्ग में, सभी मुसलमान अपने आध्यात्मिक नेताओं की प्रशंसा करते हैं, उनके लिए प्रार्थना करते हैं, और उनके माध्यम से आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। यह, अलहमदुल्लाह, पैगंबर, शांति उन पर हो, का मार्ग है। यह तरीक़ा है, आध्यात्मिक मार्ग। तरीक़ का अर्थ है "मार्ग" - पैगंबर, शांति उन पर हो, का मार्ग। हर प्रामाणिक तरीक़ा इस मार्ग का अनुसरण करता है। हम जो भी कहते हैं, वह यह है कि इस मार्ग के बाहर कोई औलिया, कोई धन्य नहीं है - पैगंबर, शांति उन पर हो, का मार्ग। आपको एक भी नहीं मिलेगा। अगर वे दावा करते हैं कि उनका संत पैगंबर के मार्ग से नहीं है, तो उन पर विश्वास न करें। हर सच्चे संत को पैगंबर के मार्ग से होना चाहिए, शांति उन पर हो, तरीक़ा का मार्ग। यह सच्चाई है; बाकी सब गलत है। आपका पैगंबर, शांति उन पर हो, से संबंध होना चाहिए। इस संबंध के बिना, आप आशीर्वाद प्राप्त नहीं कर सकते या आध्यात्मिक रूप से कुछ भी प्राप्त नहीं कर सकते। इसलिए जो लोग इस मार्ग को अस्वीकार करते हैं, वे बिना किसी स्थायी प्रभाव के जल्दी आते और जाते हैं। अल्लाह उन्हें भी सही मार्ग दिखाए। हम पूरी मानवता के कल्याण के लिए प्रार्थना करते हैं, मुसलमान और गैर-मुसलमान दोनों। वास्तव में सभी लोगों के लिए क्या उपयोगी है, चाहे वे मुस्लिम हों या गैर-मुस्लिम? यह है, अपने और अपने परिवारों को बचाने के लिए पैगंबर, शांति उन पर हो, का अनुसरण करना, इंशाअल्लाह। पूरी मानवता को बचाने के लिए। अल्लाह उन्हें मार्गदर्शन प्रदान करे। अल्लाह लोगों को अपने मार्ग पर लाए, पैगंबर, शांति उन पर हो, का मार्ग, जिसमें सभी लाभ और सच्ची खुशी शामिल है। सारी अच्छाई इस मार्ग में पाई जाती है, पैगंबर, शांति उन पर हो, का मार्ग। एक आदमी था जो अंधा और लकवाग्रस्त था, चलने में असमर्थ था। किसी को लगातार उसकी देखभाल करनी पड़ती थी। फिर भी वह लगातार कहता था: "अलहमदुल्लाह, अलहमदुल्लाह, अलहमदुल्लाह, शुक्रन लिल्लाह, शुक्रन लिल्लाह।" किसी ने उससे पूछा: "आप अलहमदुल्लाह और शुक्रन लिल्लाह क्यों कह रहे हैं?" "आप सबसे कठिन परिस्थिति में हैं।" "आप चल नहीं सकते, आप काम नहीं कर सकते, आप कुछ नहीं कर सकते। आप अंधे और लकवाग्रस्त हैं, आप हिल भी नहीं सकते।" "क्यों?" "आप अल्लाह को किस आशीर्वाद के लिए धन्यवाद दे रहे हैं?" उन्होंने उससे पूछा। उसने जवाब दिया: "नहीं, अलहमदुल्लाह, मैं मुसलमान हूँ।" "अल्लाह ने मुझे उसे बोलने और उसकी स्तुति करने के लिए यह जीभ दी है।" "यह सबसे बड़ा आशीर्वाद है।" "अन्य चीजें मेरे लिए मायने नहीं रखतीं," उसने कहा। इसलिए हमें यह महसूस करना चाहिए कि हमारे पास कितने कीमती उपहार हैं। ये गहने हैं, सोने से भी ज्यादा कीमती। उन लोगों की तरह नहीं जो पत्थर और लोहा और ग्लास पसंद करते हैं। हे अल्लाह, हमें सय्यिदिना अल-महदी, शांति उन पर हो, भेजो। हमें [आज] रात भी इसके लिए प्रार्थना करनी चाहिए, हर रात, हर दिन हमें मानवता को बचाने के लिए उनके लिए प्रार्थना करनी चाहिए। क्योंकि मानवता अब अपने अंत के करीब आ रही है। अब कोई मानवता नहीं है, केवल अहंकार और शैतान है। अल्लाह हमें उनसे बचाए, इंशाअल्लाह।

आप सभी का हार्दिक स्वागत है। हम यहां अल्लाह के नाम पर, नेक लोगों से मिलने के लिए हैं। लोग, जिनमें हर कोई शामिल होना चाहेगा। अल्लाह, सर्वशक्तिमान, ने मनुष्यों को स्वाभाविक रूप से शुद्ध और अच्छा बनाया। और उसने अहंकार और शैतान को बनाया। यह मानवता के लिए एक परीक्षा के रूप में कार्य करता है। जो उनके पीछे चलते हैं, उन्हें कभी सच्ची खुशी नहीं मिलती। जो लोग अपने अहंकार और शैतान के पीछे चलते हैं, वे पहले खुद को नुकसान पहुँचाते हैं। जो कुछ भी आप करते हैं, अंततः आप अपने लिए ही करते हैं। यदि आप अच्छा करते हैं, तो इसका लाभ आपको स्वयं ही होगा। अगर आप बुरा करते हैं, तो इससे भी आपको ही नुकसान होगा। यह बात लोगों को समझनी चाहिए। वे इसे जानते हैं, फिर भी वे धोखा खा जाते हैं। वे सोचते हैं कि उनका कार्य उनके लाभ के लिए है। बाद में वे इसे पछताते हैं। इसीलिए अल्लाह ने अपने रसूलों और पैगंबरों को भेजा। आदम, उन पर शांति हो, से लेकर सैय्यदिना मुहम्मद, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, तक सभी पैगंबर आए थे, ताकि लोगों को बुरे कर्म न करने और अपनी इंसानियत को याद दिलाने के लिए चेतावनी दी जाए। इंसानियत का मतलब है, अच्छा करना। मनुष्य स्वाभाविक रूप से एक अच्छे प्राणी हैं। लेकिन अगर आप दूसरों को बुरा करते हैं, तो यहां तक कि जानवर भी आपसे बेहतर हो सकते हैं। जानवर केवल तभी हमला करते हैं जब उन्हें भोजन चाहिए। वे खाते हैं। फिर वे रुक जाते हैं। जब उनकी भूख मिट जाती है। मनुष्य इसके विपरीत हैं। वे कभी तृप्त नहीं होते। वे हमेशा अधिक और अधिक और अधिक चाहते हैं। इसीलिए जानवर अक्सर दयालु होते हैं। वे केवल उतना ही लेते हैं जितना उन्हें चाहिए। जब वे संतुष्ट होते हैं, तो वे बाकी का आनंद लेते हैं, जब तक उन्हें फिर से भोजन की आवश्यकता नहीं होती। वे अपने भोजन के लिए ही शिकार करते हैं। मनुष्य इसके विपरीत है, सब कुछ लेना चाहता है और फिर भी कभी संतुष्ट नहीं होता। वे दूसरों का पीछा करते हैं, उन्हें मारना, लूटना और तकलीफ पहुँचाना चाहते हैं। क्यों? क्योंकि उनके पास बुद्धि है। लेकिन वे इस बुद्धि का उपयोग बुरे के बजाय अच्छे के लिए नहीं करते। हालांकि यह जीवन एक परीक्षा है। हर व्यक्ति के लिए एक और जीवन है। जो मौत के बाद शुरू होता है। यह सच्चा और अनंत जीवन होगा। इस जीवन के विपरीत, जिसमें पैदा होते हैं, मरते हैं और धरती या राख बन जाते हैं। आजकल लोग यहां तक कि जला दिए जाते हैं। वे राख में बदल जाते हैं। कुछ कहते हैं: जब हम मिट्टी से बने थे, तो हमें फिर से बनाया जा सकता है। लेकिन जब हम राख बन जाते हैं, तो यह असंभव है। नहीं, यह बिल्कुल संभव है। उस निर्माता के लिए, जो बिना किसी से पैदा करता है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप राख बनते हैं या जानवरों या अन्य द्वारा खाए जाते हैं। जब समय आएगा, पुनरुत्थान के दिन, सभी मनुष्य पुनर्जीवित हो जाएंगे। फिर से खून, हड्डी और मांस के साथ। हम वैसे ही होंगे जैसे हम अब हैं। और हम सब कुछ याद करेंगे। यहां तक कि वे लोग, जिन्होंने सब कुछ भुला दिया - कोई भी एक पल भी नहीं भूल पाएगा। यह सब आपको दिखाया जाएगा, और आपको अपनी करतूतों और उनके उद्देश्यों का हिसाब देना होगा। अंत में, आप या तो विजेताओं में शामिल होंगे या हारे हुए में। वहां केवल दो संभावनाएं हैं। कोई और नहीं... क्या वहां अदालत होगी? हां, लेकिन बिना वकीलों के। वकील यहाँ धरती पर सही को गलत बना सकते हैं, गलत को सही, सफेद को काला, काले को हरा। वकील यहाँ कुछ भी कर सकते हैं। क्यों? क्योंकि सांसारिक अदालतें धोखा खा सकती हैं। लेकिन वह अदालत धोखा नहीं खा सकती। क्योंकि सब कुछ प्रकट होगा। यह भी कहा जाता है कि स्वयं का शरीर आपके खिलाफ गवाही देगा। कुरान कहता है कि शरीर, हाथ, पैर, सब कुछ गवाही देगा: 'हां, यह तुमने किया।' उस समय सब कुछ उजागर हो जाएगा। इस दुनिया से अलग। नहीं, मेरा हाथ अब नहीं बोल सकता। लेकिन तब सब कुछ गवाही देगा। और लोग अपने अंगों से कहेंगे: 'तुम मेरे हो।' 'तुम मेरे खिलाफ क्यों गवाही दे रहे हो?' वे जवाब देंगे: 'अल्लाह ने हमें बोलने के लिये बनाया है।' 'हम चुप नहीं रह सकते।' 'अगर वह हमें बोलने देता है, तो हम सत्य ही बोलेंगे।' 'यह और वह तुमने किया,' और इसी तरह लोग पूछताछ का सामना करेंगे। इसलिए इस जीवन में सबसे महत्वपूर्ण यह है कि सभी चीजों के साथ दया से पेश आएं – मनुष्य के साथ, जानवरों के साथ, प्रकृति के साथ, संपूर्ण प्रेम के साथ। यह एक दिव्य आज्ञा है। अल्लाह हमें हर प्राणी के साथ अच्छा होने का हुक्म देता है। किसी के साथ भी नुकसान पहुँचाने में अत्यधिक न जाएं, न केवल लोगों के लिए। कोई नुकसान न करें। सतर्क रहें। इस दुनिया में शांति से जियें और इसे शांति से छोड़ें। तब आप अगले जीवन में शाश्वत शांति पाएंगे। वहां फिर कोई मृत्यु नहीं होगी, ना कोई दुःख, ना कोई बीमारी, ना कोई गरीबी, ना कोई तनाव – उनमें से कुछ भी नहीं। यह हमेशा के लिए रहेगा। कुछ पूछते हैं: 'कैसे कुछ अनंत हो सकता है?' जबकि अभी भी कई लोग ऐसे जीते हैं, जैसे वे कभी नहीं मरेंगे। किसी को भी कल्पना में नहीं आ सकता कि वे कहें: 'मैं मर जाऊंगा' और इसके लिए तैयारी करें। नहीं। वे सोचते हैं कि जीवन यही चलता रहेगा, कुछ नहीं बदलने वाला। यह अमर जीवन की तैयारी है। अल्लाह दुनिया में हमें ऐसा जीने देते हैं, जैसे हम अमर हैं। यह एक संकेत है कि अगला जीवन अनंत होगा। कोई मृत्यु नहीं, नेक के लिए कुछ भी बुरा नहीं। इसी के लिए हम जीते हैं। और अगर आप दूसरों के प्रति दयालु हैं, तो आप क्या खोते हैं? कुछ नहीं। आप इससे कुछ भी नहीं खोते। और यदि आप दूसरों के साथ बुरा व्यवहार करते हैं, तो भी आप कुछ नहीं जीतते। आप इससे न तो सुखी होते हैं, न ही अधिक जीते हैं, न ही कुछ अच्छा प्राप्त करते हैं। यदि आप दूसरों के साथ बुरा व्यवहार करते हैं, तो आप केवल अधिक भयभीत, अवसादग्रस्त और डरते रहेंगे। यह आपका भाग्य होगा। लेकिन अगर आप दूसरों के प्रति दयालु हैं, तो आप कुछ नहीं खोते और अगली जिंदगी में विजेताओं में से होंगे। यह पैगंबरों की शिक्षा है पवित्र पुस्तकों के माध्यम से, विशेष रूप से अंतिम दिव्य पुस्तक, कुरान, जो पूर्ण और अपरिवर्तित रूप से संरक्षित है। जो कुछ भी आकाश से भेजा गया, वह एक स्पर्शनीय चमत्कार है जिसे हम पढ़ सkते और समझ सकते हैं। इसमें सभी ज्ञान निहित है। पहले और बाद के ज्ञान की बात करते हैं, यानी शुरुआत से अंत तक का ज्ञान। यह सारी तकनीक, यह सारी उपलब्धियां, जो हम देखते हैं, वे सभी कुरान और उसके ज्ञान से उत्पन्न होती हैं। जब समय आता है, तब लोगों को कुछ नया बनाने की अनुमति और प्रेरणा मिलती है। हम आज इसे हर जगह देख रहे हैं। लोग पूछते हैं, यह कैसे संभव है। यह अल्लाह की अनुमति से होता है, जो तय करते हैं: अब बिजली का समय है, अब पेट्रोलियम का, अब परमाणु शक्ति का। आज ज्ञान है, जिसके सामने यह सब कुछ नहीं है। अल्लाह के ज्ञान की तुलना इन चीजों से नहीं की जा सकती। हम सोचते हैं, यह विस्मयकारी है। जबकि यह कुछ भी नहीं है। यह तो केवल एक अंश मात्र है। और जब समय आएगा, यह भी जाएगा, और ऐसा ज्ञान आएगा जो पहले कभी नहीं था। जिस तकनीक की बात करते हैं, कंप्यूटर वगैरह, उसकी तुलना में यह महत्वहीन होगा। यह अल्लाह की असीम शक्ति का प्रमाण है। हम खुद को भाग्यशाली मान सकते हैं कि हमारे पास स्वर्गीय पुस्तक है - कुरान। जो इसे पढ़ता है, उसे हर अच्छी चीज मिलती है: ज्ञान, आशीर्वाद और स्वास्थ्य। जो कुछ भी आप खोज रहे हैं, वह सबकुछ महान कुरान में मिल जाएगा। निश्चित रूप से, अन्य पुस्तकें हैं, जैसे बाइबल और तोराह, लेकिन उनमें से ज्यादातर बाद में लिखी गईं और इतनी अनछुई नहीं हैं जितनी महान कुरान है। क्योंकि प्रत्येक संस्करण दूसरे से भिन्न होता है। इसलिए, कुरान ही एकमात्र पूरी तरह से संरक्षित स्वर्गीय पुस्तक है। यह लोगों को सब कुछ सिखाता है, शुरुआत से अंत तक। यह आशीर्वादित है, और कोई इसे बदल नहीं सकता या इसकी नकल नहीं कर सकता। अरब कविता के उस्ताद थे और इसे कविता समझते थे, सोचते थे कि वे इसे बना सकते हैं। लेकिन कुरान चुनौती देता है: यहां तक कि यदि सभी मिलकर काम करें, तो भी वे इसके जैसा एक आयत भी नहीं बना सकते। इसके समान कुछ बनाना असंभव है। इसलिए, पैगंबर के हजारों चमत्कारों में कुरान सबसे बड़ा है। अल्लाह - हम अल्लाह का इस महान उपहार के लिए मानवता का धन्यवाद करते हैं। यह पूरी मानवता के लिए प्रकाश और आशीर्वाद है। अल्लाह इसे हमारे दिलों में बसाए। यह हमारा अल्लाह से प्रार्थना है। हम प्रार्थना करते हैं कि वह इसके द्वारा पूरी दुनिया को प्रबुद्ध करे, इंशा अल्लाह।

पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) उम्मा को सतर्क रहने और धोखा न खाने की चेतावनी देते हैं। पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने कहा: "ला युल्दगु ल-मु'मिनु मिन जु़हरिन वाहिदिन मर्रतैन।" इसका मतलब है कि एक विश्वासी को एक ही छेद से दो बार सांप नहीं काटना चाहिए। पुराने समय में, जब सांप के काटने का खतरा अभी भी बहुत वास्तविक था, तो ऐसा हो सकता था कि किसी को एक ही जगह पर दो बार काटा गया हो। सावधान रहना चाहिए। यह शिक्षा जीवन के सभी पहलुओं पर लागू होती है, न कि केवल सांप के काटने पर। आज हमें शायद ही कभी ऐसे सांप मिलते हैं जो हमें काट सकते हैं। हालांकि, ऐसी चीजें हैं जो सांपों से ज्यादा खतरनाक हैं। शैतान हैं, बुरी ताकतें। वे आपसे सब कुछ छीनने की कोशिश करते हैं - आपकी दौलत, आपकी संपत्ति। और कई अन्य चीजें। पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) हमें सतर्क रहने के लिए कहते हैं। अपनी और अपनी संपत्ति की रक्षा करो। जो तुम्हारे पास है, उसकी रक्षा करो, क्योंकि यह अल्लाह का एक उपहार है, खासकर तुम्हारा ईमान। दूसरों को तुम्हें धोखा न देने दो और तुमसे तुम्हारा ईमान न छीनने दो। सतर्क रहो और धोखा खाने से बचो। पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) अक्सर इस बारे में बात करते थे कि कैसे हम इधर-उधर, अलग-अलग दिशाओं में लापरवाह होकर देखते हैं। हम सही रास्ते से भटक गए हैं और कई अलग-अलग रास्ते अपना लिए हैं। ये कोई लाभ नहीं लाते, केवल हानिकारक चीजें और शिक्षाएं लाते हैं। इसलिए तुम्हें सतर्क रहना चाहिए। यह रिवायत है कि एक बद्दू पैगंबर की मस्जिद में आया और अपना ऊंट बाहर छोड़ दिया। प्रार्थना के बाद, वह अपने ऊंट पर चढ़ने और जाने के लिए बाहर गया। लेकिन वह उसे नहीं ढूंढ सका। उसने हर जगह खोजा और पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) से शिकायत की: "मेरा ऊंट गायब हो गया है। मैंने इसे यहीं छोड़ दिया था।" पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने पूछा: "तुमने इसे कहाँ छोड़ा था? क्या तुमने इसे बांधा था?" आदमी ने जवाब दिया: "नहीं।" "मैंने इसे इस पवित्र स्थान पर छोड़ दिया था। मैंने सोचा कि यह यहीं रहेगा। मैंने मान लिया कि यह कहीं नहीं जाएगा।" इस पर पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने जवाब दिया: "'अक़िल वा तवक्कल।" पहले एहतियाती उपाय करो। 'अक़िल का मतलब है, इसे बांधना। 'अक़िल वा तवक्कल - पहले इसे सुरक्षित करो, फिर अल्लाह पर भरोसा करो। अगर तुमने इसे बांधा होता और किसी ने इसे ले लिया होता, तो तुम्हें शिकायत करने का अधिकार होता। लेकिन तुमने उस बात को अनदेखा कर दिया जो करने की ज़रूरत थी, और अब तुम शिकायत कर रहे हो। यह तुम्हारी गलती है। लेकिन पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) की दया से, उस घटना के बाद उस आदमी को अपना ऊंट मिल गया। बहुत से लोग कहानी के इस हिस्से को नहीं जानते हैं। वे केवल खोए हुए ऊंट का उल्लेख करते हैं, लेकिन पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के जीवन में हर चीज में हमारे लिए गहन शिक्षाएं हैं। विशेष रूप से पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) की यह शिक्षा: 'अक़िल, 'अक़िल वा तवक्कल। 'अक़िल का मतलब है बांधना। इसका मतलब है, अपनी बुद्धि, अपनी समझ, अपनी बुद्धि का उपयोग करना। 'अक़िल बुद्धि के शब्द से आया है। तुम्हें इसका उपयोग करना चाहिए। अल्लाह ने दिमाग केवल खाने और अस्तित्व के लिए नहीं बनाया है। जानवर भी ऐसा कर सकते हैं, लेकिन उनमें यह भेद करने की क्षमता नहीं होती है कि क्या किया जाना चाहिए और क्या नहीं। अल्लाह ने उन्हें खाने, पीने और खतरे को पहचानने के लिए पर्याप्त बुद्धि दी। यह वह है जो अल्लाह ने उन्हें प्रदान किया। लेकिन अल्लाह ने मनुष्यों को अपनी और अपने परिवारों की देखभाल करने के लिए बुद्धि दी। आज कई लोग बार-बार उन लोगों से धोखा खाते हैं जो उन्हें गुमराह करते हैं। वे वादा करते हैं: "हम यह करेंगे, हम वह हासिल करेंगे।" उनका पैसा लेने के बाद, वे कुछ नहीं करते हैं। यह उनकी जिम्मेदारी बन जाती है - जिसके पास कुछ है, उसे यह भेद करना चाहिए कि यह उपयोगी है या हानिकारक। क्योंकि यह अल्लाह की नि'मा है, उनका आशीर्वाद। उन्होंने तुम्हें यह दिया, इसलिए सावधान रहो। धोखेबाजों और ठगों को तुम्हारी दौलत न लेने दो। यदि तुम बुद्धिमान हो, तो तुम अपना पैसा धोखेबाजों को नहीं दोगे। इस पैसे को रोककर, तुम धोखेबाज को हराम का सेवन करने, हराम खाने और अपने परिवार को हराम से खिलाने से बचाते हो। अगर वे हराम का सेवन करते हैं, तो वे भ्रष्ट हो जाएंगे, और तुम पर कुछ जिम्मेदारी है क्योंकि तुमने उन्हें अपने पैसे के माध्यम से हराम का सेवन करने की अनुमति दी। यह समझना महत्वपूर्ण है। औलियाउल्लाह और सहाबा ने कभी भी कुछ भी हराम नहीं खाया। खासकर इमामुल-आजम सैय्यिदिना अबू हनीफा ने उदाहरण के लिए कभी भी निमंत्रण स्वीकार नहीं किया। हालांकि लोगों ने उन्हें आमंत्रित किया, उन्होंने कभी भी बाहर या कहीं और भोजन नहीं किया। उन्होंने उपहार भी स्वीकार नहीं किए। यह उनका तरीका था। कई लोगों ने जोर देकर कहा और कसम खाई: "यह हराम नहीं है, यह पूरी तरह से हलाल है, कृपया इसमें से लें।" कभी नहीं। वह नहीं खाते थे। औलियाउल्लाह और उलमा में से कई लोग बेहद सावधान थे, यहां तक कि एक निवाला भी नहीं लेना चाहते थे, क्योंकि वे कुछ भी संदिग्ध या हराम खाने का जोखिम नहीं उठाना चाहते थे। उनमें से एक ने उल्टी करना शुरू कर दिया, जब उसे उस भोजन का स्रोत पता चला जो उसने खाया था, और कहा: "यह क्या है? यह कहाँ से आया है?" उसने मान लिया था कि यह घर से है। उन्होंने उससे कहा: "किसी ने यह तुम्हारे लिए भेजा है।" नहीं, यहां तक कि उसका शरीर भी किसी भी संदिग्ध चीज को अस्वीकार कर देगा। यह हमारे बच्चों को शुद्ध, साफ भोजन देने के महत्व पर जोर देता है। जब लोग दूसरों को धोखा देते हैं और खुश होते हैं और कहते हैं: "हमने आज किसी को बेवकूफ बनाया, हमने उनसे एक हजार पाउंड लिए" और फिर अपने घर के लिए कबाब, बर्गर और विभिन्न खाद्य पदार्थ खरीदते हैं। लेकिन वह भोजन नहीं है। वह जहर है। क्या कोई जानबूझकर अपने बच्चों को जहर खिलाएगा? जहर नहीं - वे अपने बच्चों को खराब भोजन भी नहीं परोसेंगे। इसलिए हमने इस सुहबत की शुरुआत से ही बुद्धिमान होने और अपनी बुद्धि का उपयोग करने पर जोर दिया। हर वह चीज जो तुम हासिल करते हो, तुम्हारे लिए उपयोगी नहीं है। कई चीजें तुम्हारे लिए जहरीली हैं। वे तुम्हें नष्ट कर देंगी, वे तुम्हें नुकसान पहुंचाएंगी। यह अल्लाह का कानून है। अल्लाह क्यों कहते हैं "कुलू हलालान तैयिबन" - खाओ जो हलाल और शुद्ध है? हलाल तुम्हें शक्ति, स्वास्थ्य और खुशी देता है। हराम विपरीत प्रभाव डालता है - यह बीमारी, उदासी और हर दुर्भाग्य तुम्हें और तुम्हारे परिवार को लाता है। उसके बाद तुम पछताओगे और सोचोगे कि इन बच्चों को क्या हुआ, मेरे परिवार को क्या हुआ, वे क्यों नाखुश और परेशान हैं। हम जीवन पर ही सवाल उठाते हैं। आश्चर्य मत करो। बस सही काम करो और तुम सुरक्षित रहोगे, इंशाअल्लाह। और कुछ नहीं। बेशक, अल्लाह उन चीजों को माफ कर देता है जो हम अनजाने में करते हैं। लेकिन अगर तुम हठ करते हो, यह जानते हुए कि कुछ हराम है, तो सावधान रहो। सावधान रहो और जो कुछ तुमने अनजाने में प्राप्त किया है, उसे वितरित कर दो, क्योंकि हमारे पास एक और दुनिया है, जहाँ कुछ भी छिपा नहीं है। पुनरुत्थान के दिन सब कुछ खुले तौर पर प्रकट किया जाएगा, और लोग देखेंगे कि प्रत्येक पुरुष या महिला ने क्या किया है। फ़रिश्ते अल्लाह के आदेश पर इन लोगों की घोषणा करेंगे। "इस व्यक्ति ने तुम्हें धोखा दिया, तुमसे चोरी की, तुम्हारे साथ अन्याय किया।" "लेकिन मुझे लगा कि यह व्यक्ति मेरा दोस्त है, मुझे विश्वास था कि वे धर्मी हैं।" नहीं, वे कहेंगे, यह वह है जो उन्होंने तुम्हारे साथ किया, इसलिए तुम्हें उनके अच्छे कर्मों से लेने का अधिकार है। यह इस दुनिया का स्वभाव है। इस जीवन में, जीते जी, तुम उन लोगों से क्षमा माँगकर खुद को बचा सकते हो जिन्हें तुमने धोखा दिया है और जिनके साथ तुमने अन्याय किया है। अगर इसे आखिरत के लिए छोड़ दिया जाता है, तो यह एक गंभीर मामला बन जाएगा। जैसा कि उल्लेख किया गया है, वहाँ सब कुछ उजागर किया जाएगा। पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) उन लोगों के बारे में बात करते हैं जो पहाड़ों जितने बड़े अच्छे कर्मों के साथ आएंगे, लेकिन फिर दूसरे आगे आएंगे और कहेंगे कि उनके साथ अन्याय हुआ है, और उनके अच्छे कर्म मुआवजे के रूप में दिए जाएंगे। और भी आएंगे, और भी। एक के बाद एक। जब तक कि ये सभी पहाड़ जैसे अच्छे कर्म समाप्त नहीं हो जाते। फिर भी कई लोग कतार में खड़े हैं, जिन्हें उन्होंने धोखा दिया है, जिनके पैसे उन्होंने उनकी जानकारी के बिना लिए हैं। बिना किसी बचे हुए अच्छे कर्मों के, क्या होता है? वे दिवालिया हो जाते हैं। पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) कहते हैं कि जिनके साथ उन्होंने अन्याय किया है, उनके पाप उन पर थोपे जाएंगे। यह उनका घाटा होगा। एक के बाद एक, जब तक कि वे पापों से लद नहीं जाते, और तब उन्हें वह मिलता है जिसके वे हकदार हैं। क्योंकि उन्होंने सोचा था कि वे केवल जीतेंगे और संतुष्ट थे। लेकिन आखिरत में कुछ भी नहीं बचता। हम न्याय से वंचित नहीं हैं। न्याय का शासन है, जहाँ हर किसी को अपना मिलता है, इससे पहले कि वे अपने गंतव्य की ओर बढ़ें। इसलिए हम कहते हैं, सावधान रहें, इन लोगों को आखिरत में पीड़ित न होने दें। यह उससे ज्यादा महत्वपूर्ण है जो आप खो सकते हैं। इन लोगों पर दया दिखाओ। उन्हें अपने अहंकार की इच्छाओं या शैतान के आदेशों का पालन न करने दें। शैतान उन्हें केवल नरक की आग की ओर ले जाता है। एक मुसलमान को अपने मुस्लिम भाई पर दया दिखानी चाहिए, ईमानदारी से सलाह देनी चाहिए। अगर सलाह का पालन नहीं किया जाता है, तो दूसरों को ऐसे व्यक्ति से सावधान रहने की चेतावनी दें। वे दूसरों को नुकसान पहुंचाने से पहले खुद को नुकसान पहुंचाते हैं। इसलिए सतर्क रहें, उन्हें खुद को नुकसान पहुंचाने से रोकें। इस्तांबुल में बोस्पोरस पर एक बड़ा पुल है। लोग कभी-कभी वहाँ कूदने के इरादे से आते हैं। आप पुलिस और 100 या 200 लोगों की भीड़ देखते हैं, जो यातायात को अवरुद्ध करते हैं और भारी जाम का कारण बनते हैं। इसका क्या कारण है? कोई व्यक्ति जो अपना जीवन समाप्त करना चाहता है। लेकिन लोग उन्हें बचाने की कोशिश करते हैं। यह दर्शाता है कि हमें लोगों को खुद को नुकसान पहुंचाने से रोकने के लिए क्यों ध्यान देना चाहिए। सतर्क रहें, क्योंकि शैतान अब लोगों को बिना किसी डर के लापरवाही से काम करने की शिक्षा दे रहा है। ऐसे लोगों की संख्या बढ़ रही है और वे कोई डर नहीं दिखाते हैं। आपको उन्हें खुद को और साथ ही आपको नुकसान पहुंचाने से रोकना होगा। यह भी एक इस्लामी कर्तव्य है। जब हराम समाज में हावी हो जाता है, तो इसके प्रभाव हर किसी को छूते हैं। इसलिए हमें सतर्क रहना होगा। यह कहना पर्याप्त नहीं है: "हम मुसलमान हैं, हम दयालु हैं, हम इसे जाने दे सकते हैं।" नहीं। हमें लोगों को सूचित करना चाहिए, भले ही हमारी चेतावनी के बावजूद समस्याएं बनी रहें। लेकिन अल्लाह सब कुछ देखता है; कुछ भी छिपा नहीं रह सकता। इसलिए अल्लाह المؤمن को उनके अच्छे और हलाल कर्मों के माध्यम से प्रकाश प्रदान करता है। इसके बिना कोई प्रकाश नहीं है। अंधेरा और बुराई प्रबल होती है। अल्लाह हमें ऐसे लोगों से बचाए और सभी को मार्गदर्शन प्रदान करे। क्योंकि विश्वास कम हो रहा है, और लोग तेजी से हराम और हलाल के बीच अंतर नहीं कर पा रहे हैं। यहां तक कि जो लोग प्रार्थना करते हैं, उनके बीच भी, विरासत के संबंध में यह महत्वपूर्ण है। अल्लाह कुरान और हदीस में दिखाता है कि जब कोई मर जाता है तो आपको हर किसी को उनका उचित हिस्सा देना होगा। वे कहते हैं अल-मुत्तक, अल-मीरास हलाल। विरासत सभी के लिए हलाल होनी चाहिए। यह भी आवश्यक है। यह केवल उन लोगों के बारे में नहीं है जो आपको धोखा देते हैं। यदि आपके परिवार में वारिस हैं, तो आपको न्याय के साथ कार्य करना चाहिए। जब यह खत्म हो जाए, तो हर किसी को एक-दूसरे के प्रति अपनी संतुष्टि व्यक्त करनी चाहिए। हमें सभी को एक-दूसरे के लिए संतुष्टि मांगनी चाहिए। सभी असहमति के लिए क्षमा मांगना, सभी के लिए आशीर्वाद सुनिश्चित करना। इसके बिना यह अभिशाप बन जाएगा और कुछ भी अच्छा नहीं लाएगा। कई बार मौलाना शेख के साथ मैंने ऐसे लोगों को देखा जो उस चीज के लिए प्रयास कर रहे थे जो उनके पास नहीं हो सकती थी, जो उनके लिए सही नहीं थी, और मौलाना उन्हें याद दिलाते थे: "आपका स्वास्थ्य हर चीज से अधिक मूल्यवान है।" एक बार एक देश का सबसे अमीर व्यक्ति - मौलाना अक्सर उनकी कहानी बताते थे - उसने अपने ससुर के बारे में शिकायत की, जिन्होंने दूसरों को पैसे दिए, इस महिला, इस लड़के को, लाखों। मौलाना शेख कहते थे: "आपका स्वास्थ्य अधिक कीमती है।" मैं कई बार इसका गवाह रहा हूं। उसने शिकायत करना जारी रखा। एक साल बाद, सुभान अल्लाह, उसे कैंसर हो गया। वह छह महीने बाद गुजर गई। यह मौलाना के लिए करमा भी था। वह, अलहमदुलिल्लाह, रहमतुल्लाह अलैहा, एक गुणी महिला थीं। लेकिन जब पैसे की बात आती है, तो कोई भी - पुरुष या महिला - अपनी संपत्ति जिसे चाहे दे सकता है। यह अनुमति है। न्यायसंगत या अन्यायपूर्ण, यह अनुमति है, हराम नहीं। लेकिन उसके बाद, यदि आप इससे मांग करते हैं, खासकर रोमन कानून के तहत, आपसे कुछ भी वापस नहीं लिया जा सकता है। कोई कानून या इंटरनेट उन्हें वापस लेने में मदद नहीं कर सकता है। लेकिन अगर वे इसे लेते हैं, तो वे वैध मालिकों से लेते हैं। वे इसे चुराते हैं या इसे जबरदस्ती लेते हैं। यह आपके लिए उपयोगी नहीं होगा। मैंने मौलाना के साथ ऐसे कई मामले अनुभव किए हैं। यहां तक कि जब मुसलमान, मुरीद धन प्राप्त करते हैं, तो वे अल्लाह को भूल जाते हैं, शरिया को भूल जाते हैं, पैगंबर को भूल जाते हैं। वे कहते हैं: "यह हमारे देश का कानून है।" "यदि वे इसे स्वीकार नहीं करते हैं, तो हम अदालत जा सकते हैं और इसे जल्दी से ले सकते हैं।" यह गलत है। इसके अलावा, कुछ लोग जो विरासत प्राप्त करते हैं, वे इसे अपने भाइयों और बहनों से रोकते हैं। यह भी हराम है। वे दूसरों के अधिकार लेते हैं और इसे हराम बनाते हैं। वे जो उपभोग करते हैं वह जहर बन जाता है। तो, जैसा कि हमने इस सुहबत की शुरुआत में कहा था, अपनी बुद्धि का उपयोग करें। बुद्धिमान बनो, मूर्खता से बचो। अज्ञानी मत बनो। जो लोग इस तरह से कार्य करते हैं वे मूर्ख और अज्ञानी हैं। अल्लाह हमें अज्ञानता से बचाए, इंशा अल्लाह।

तरीका हमें साथ रहने का आदेश देता है। यह मुसलमानों के लिए अच्छा इंसान बनने और साथ रहने का हुक्म है। क्योंकि वे परलोक में भी साथ होंगे। जैसा कि पवित्र कुरान अपनी महानता में कहता है कि जन्नत में इंसान अपने दोस्तों के साथ होगा। जो लोग एक दूसरे से प्यार करते हैं, वे साथ होंगे। जन्नत में किसी ने इस दुनिया के अपने दोस्त के बारे में सोचा। वह दोस्त कहा करता था: क्या तुम्हें सच में लगता है कि मरने के बाद, जब तुम मिट्टी और धूल बन जाओगे, तो तुम फिर से ज़िंदा हो जाओगे? मुझे आश्चर्य है कि यह कैसे मुमकिन हो सकता है? जब वह जन्नत में उस दोस्त के बारे में सोच रहा था, तो अल्लाह ने उसे दिखाया कि उसके साथ क्या हो रहा है। उसने अपने दोस्त को जहन्नुम में, आग के बीच देखा। और जब उसने उसे देखा, तो उसने कहा: तुमने तो लगभग मुझे भी अपनी तरह बना दिया था। क्योंकि इस दुनिया में तुम हमेशा मुझसे कहते थे: यह सच नहीं हो सकता, तुम इस पर यकीन नहीं कर सकते। यह मुमकिन नहीं है। मुझे इस पर यकीन नहीं है। मैं अपना काम करता हूँ, अपने रास्ते पर चलता हूँ। मैं इस दुनिया की ज़िंदगी का मज़ा लेता हूँ। उसके बाद मैं धूल बन जाऊँगा। दोबारा इंसान बनना नामुमकिन है। उसने आस्था का मज़ाक उड़ाया। तुमने तो लगभग मुझे गुमराह कर दिया था। तुमने तो लगभग मुझे अपनी तरह बना दिया था। लेकिन अब तुम जहन्नुम में दुख भोग रहे हो। ऐसा तब होता है जब आप बहुत ज़्यादा वक्त उन लोगों के साथ बिताते हैं जो सिर्फ इस दुनिया के लिए जीते हैं। वे आपके दिल में शक पैदा कर सकते हैं। इसलिए तुम्हें उन लोगों से दूर रहना चाहिए जो अल्लाह, महान और आलीशान, और पैगंबर, उन पर शांति हो, के खिलाफ़ खड़े होते हैं। हमें नेक लोगों के साथ जुड़ना चाहिए। इसलिए हम कहते हैं: तरीक़तुना अस-सुहबा, वल-ख़ैरू फिल-जामिय्याह। जामिय्याह का मतलब है साथ रहना, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमारी जमात, हमारी जामिय्याह को हमेशा बरकरार रखे, इंशाअल्लाह। हमेशा के लिए, इंशाअल्लाह। अल्लाह आप पर रहम करे, अल्लाह आपको लंबी उम्र दे, इंशाअल्लाह। आपके और आपके परिवार के लिए ईमान, इस्लाम और खुशी के साथ, इंशाअल्लाह। यह बहुत ज़रूरी है, अल्हम्दुलिल्लाह। अल्लाह हम पर यह रहमत करे। और दूसरों को भी इससे नवाज़े, इंशाअल्लाह।

अलहम्दुलिल्लाह, आज हम यहाँ अपने उन ईमान वाले भाई-बहनों के साथ जमा हैं जो विभिन्न तरीक़ों से संबंधित हैं। हमारे बीच नक्शबंदी, क़ादिरी, रिफ़ाई, बदावी और चिश्ती के अनुयायी हैं - लेकिन ये सभी रास्ते अल्लाह सुब्हानहु व तआला की ओर ले जाते हैं। यह वास्तव में अल्लाह का रास्ता है। जैसा कि इमाम ने पहले ज़िक्र किया: अहले सुन्नत के औलिया ही होते हैं। सभी सच्चे औलिया अहले सुन्नत से हैं। यह एक अटल सच्चाई है - हर वली अहले सुन्नत का हिस्सा है। जो पैगंबर - शांति उस पर हो -, अहले बैत या सहाबा को नहीं मानता है, उसे औलिया में नहीं गिना जा सकता है। यह हमारे ईमान का एक बुनियादी सिद्धांत है। सच्चे दोस्त अल्लाह के, इंशाअल्लाह, सिर्फ़ अहले सुन्नत वल जमाअत में ही मिलेंगे। कुछ लोग ग़लती से दावा करते हैं कि कुछ संत ऐसे हैं जो सहाबा को अस्वीकार करेंगे। यह पूरी तरह से नामुमकिन है। बार-बार हम ऐसी जगहों पर आते हैं जहाँ औलिया के बारे में इस तरह के झूठे दावे किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, बेरूत। युद्ध के दौरान, वहाँ पूरा बाज़ार एक आग से पूरी तरह से तबाह हो गया था। इमारतों में से एक के नीचे एक पवित्र मक़ाम था। इमारत के मालिक ने इस मक़ाम को छुपाने के लिए उसके चारों ओर निर्माण किया था। उसने इसे छुपाया क्योंकि अगर लोगों को पता चल जाता तो उसे अपनी दुकान छोड़नी पड़ती - क्योंकि यह वक़्फ़ संपत्ति थी जिसे न तो बेचा जा सकता था और न ही निजी इस्तेमाल के लिए इस्तेमाल किया जा सकता था। इसलिए उसने इसे गुप्त रखा। फिर जब इमारत तबाह हो गई, तो यह छुपा हुआ मक़ाम सामने आ गया। इसके बाद सहाबा के विरोधियों ने उस जगह पर दावा किया। हज़ारों लोग वहाँ तीर्थयात्रा करने आए और तरह-तरह की कहानियाँ फैला रहे थे। कई महीनों के बाद, यह ज़ाहिर हुआ कि यह मक़ाम जायज़ तौर पर अहले सुन्नत वल जमाअत का था। इसके बाद दूसरे लोग जल्दी से पीछे हट गए। आगंतुक आना बंद हो गए। यह ऐसे ही कई उदाहरणों में से सिर्फ़ एक है। कोई भी पैगंबर के रास्ते पर चले बिना अहले सुन्नत का नहीं हो सकता - एक ऐसा रास्ता जिसमें अहले बैत और सहाबा दोनों के लिए प्यार शामिल है। यह एक बुनियादी सच्चाई है जिसे वे पूरा नहीं कर सकते। इस वजह से वे कभी भी औलियाउल्लाह के दर्जे तक नहीं पहुँच सकते। अलहम्दुलिल्लाह, सभी औलियाउल्लाह अहले सुन्नत वल जमाअत से हैं। औलियाउल्लाह में से हर एक को करामात का तोहफ़ा मिला है। यह बिना किसी अपवाद के लागू होता है। हालाँकि, हमारी नक्शबंदी-तरीक़ा में यह परंपरा है कि किसी भी करामात को सार्वजनिक रूप से नहीं दिखाया जाता है। हम जानबूझकर पीछे हट जाते हैं। जैसा कि हम कहते हैं: "यह हमारे रास्ते के अनुरूप नहीं है।" दूसरी तरीक़ाएँ, माशाअल्लाह, अपने कई चमत्कार ज़ाहिर करती हैं। आज भी वे ये करामात दिखाते हैं - जहाँ हम संतों के करामात की बात करते हैं, वहीं हम पैगंबरों के लिए मुजिज़ा शब्द का इस्तेमाल करते हैं। करामात और मुजिज़ा के बीच एक ज़रूरी अंतर है। मुजिज़ा सिर्फ़ पैगंबरों के लिए आरक्षित है, जबकि औलियाउल्लाह के चमत्कारों को करामात कहा जाता है। नक्शबंदी की परंपरा और शैख़ बहाउद्दीन नक्शबंदी और हमारे महान आकाओं की शिक्षाओं के अनुसार, हम अपनी शिक्षाओं की पुष्टि के तौर पर करामात का इस्तेमाल करने से परहेज़ करते हैं। उनमें करामात स्वाभाविक रूप से ज़ाहिर होती है, बिना किसी इरादे के - उन लोगों से बिल्कुल अलग जो करामात की बात करते हैं और जानबूझकर इसे दिखाते हैं। जैसा कि हमारी तरीक़ा के इमाम शैख़ बहाउद्दीन नक्शबंदी सिखाते हैं: हम इस विशेष शक्ति को आख़िरत के लिए बचाते हैं। ताकि आख़िरत में उम्माह के लिए सिफ़ारिश कर सकें। जब लोग अपनी ज़रूरतों के साथ मौलाना शैख़ के पास आते थे, तो उनका तरीक़ा हमेशा उनके लिए दुआ करना होता था। औलिया पैगंबर - शांति उस पर हो - के वास्ते अल्लाह से अपनी दुआ करते हैं, जब लोग पूरे ईमान के साथ उनके पास आते हैं। लोग सच्चे दिल और अपनी ज़रूरतों के साथ आते हैं। उनकी ईमानदारी और इस दृढ़ विश्वास के ज़रिए कि औलियाउल्लाह को अल्लाह प्यार करता है, वह औलिया की दुआ के ज़रिए उनकी ज़रूरतों को पूरा करता है। इस तरह अल्लाह इन सच्चे बंदों के लिए अपने प्यार से अपनी स्वीकृति देता है, इंशाअल्लाह। मौलाना शैख़ को कई करामात से नवाज़ा गया था जो अपने आप, बिना उनकी कोशिश के ज़ाहिर हुईं। वह कभी नहीं कहेंगे: "यहाँ से कूदो, तुम्हें कुछ नहीं होगा।" या: "अगर तुम यह करोगे, तो वह होगा।" नहीं! उन्होंने सिर्फ़ अपनी समझदारी भरी सलाह और अपनी रूहानी रहनुमाई दी। जिन्होंने उनकी सलाह का पालन किया, उन्होंने बिना किसी अपवाद के वह रास्ता पा लिया जो वे तलाश रहे थे। यह उस ऑटोमैट की तरह काम नहीं करता है जिसमें आपको तुरंत वह मिल जाता है जो आप डालते हैं। नहीं! एक दरख़्वास्त के साथ आपको सच्चा ईमान और असली सब्र लाना होगा। आप अपनी ज़रूरत पेश करते हैं और सब्र से इंतज़ार करते हैं। अगर अल्लाह ऐसा मुक़र्रर करता है, तो यह पूरा होगा, इंशाअल्लाह। यह नक्शबंदी-तरीक़ा का खास रास्ता है। दूसरी तरीक़ाओं को लोगों के बीच कई करामात दिखाने की इजाज़त है, और यह बिल्कुल सही है। लेकिन नक्शबंदी-तरीक़ा में हमें जानबूझकर करामात ज़ाहिर करने की इजाज़त नहीं है। लेकिन अगर कोई शैख़ या मुसलमानों को नुक़सान पहुँचाने की कोशिश करता है, तो शैख़ की करामात उन लोगों तक पहुँच सकती है। इसके बेशुमार उदाहरण हैं। आज भी हमें मौलाना शैख़ नाज़िम के बारे में लोगों से रोज़ाना ख़बरें मिलती हैं, जिन्होंने 92 साल की मुबारक उम्र हासिल की। लेकिन अगर आप उनकी करामात के बारे में सुनते हैं, तो आपको लग सकता है कि उनकी ज़िंदगी 500 साल या उससे ज़्यादा तक फैली हुई है। दुनिया भर के लोग उनकी करामात और मौलाना के साथ अपनी निजी मुलाक़ातों के बारे में बताते हैं - ऐसी मुलाक़ातें जो इंसानी अक़्ल से वास्तव में नामुमकिन लगती हैं। यह भी करामात का एक रूप है, भले ही यह कम ज़ाहिर हो: मुमिनों और मुसलमानों के साथ खड़े रहने की पाकीज़ा लगन। और अलहम्दुलिल्लाह, जो लोग इस रास्ते पर चलते हैं, वे दुनिया के सभी हिस्सों में भलाई, ख़ुशी और इस्लाम लाते हैं। यह भी एक अहम करामात है - लोगों के दिलों में ईमान और आंतरिक विश्वास को जमाना। उनके दिलों में इस्लाम की चमकती रोशनी को जलाना। यह वाकई करामात का सबसे ऊँचा रूप है। ठीक उसी तरह जैसे पैगंबर - शांति उस पर हो - ने अनगिनत चमत्कार किए। लेकिन हक़ीक़त में सबसे बड़ा चमत्कार पवित्र क़ुरान है। क़ुरान, जो कुछ लोगों को शुरू में नकल करने में आसान लगता है। लेकिन जैसा कि अल्लाह सुब्हानहु व तआला कहते हैं: अगर पूरी इंसानियत, जिन्न और दूसरी सभी मख़लूक़ात अपनी ताक़त को मिला भी लें, तो भी वे एक भी ऐसी आयत नहीं ला सकते जो क़ुरान के बराबर हो। पैगंबर - शांति उस पर हो - के बाद, बहुत से लोगों ने पैगंबर होने का दावा किया और अपनी ख़ुद की बातों को ज़ाहिर किया - लेकिन लोगों ने धोखे को पहचान लिया और उस पर हँसे। क्योंकि अरब में हिजाज़ के लोग अरबी भाषा के माहिर थे, शायरी और वाक्पटु भाषण के सच्चे विशेषज्ञ थे। और फिर भी पूरी दुनिया क़ुरान की शान के आगे झुक गई। यहाँ तक कि काफ़िर भी, जब पैगंबर - शांति उस पर हो - मक्का में थे - उस वक़्त जब बिजली नहीं थी। वे उस जगह पर आए जहाँ पैगंबर - शांति उस पर हो - दार अल-अरक़म में ठहरे थे। क़ुरान सुनकर वे जैसे किसी अनदेखी ताक़त से खिंचे चले आए और बहुत मुतास्सिर हुए। हालाँकि वे ख़ुद बड़े शायर थे, लेकिन उन्हें यह मानना पड़ा कि वे इससे मिलती-जुलती कोई चीज़ नहीं बना सकते। इसलिए क़ुरान पूरी इंसानियत के लिए पैगंबर - शांति उस पर हो - का सबसे बड़ा चमत्कार है - हिकमत और मायने का एक अथाह समंदर। अल्लाह सुब्हानहु व तआला ऐलान करते हैं कि कोई भी क़लम और स्याही क़ुरान की नाक़ाबिले बयान गहराई को समझने के लिए काफ़ी नहीं हो सकती। यह सिर्फ़ अपने आप में एक चमत्कार नहीं है - यह भी एक चमत्कार है कि औलिया' अल्लाह क़ुरान का पालन कैसे करते हैं और इसकी चमकती रोशनी को लोगों तक पहुँचाते हैं। वे लोगों को सही रास्ते पर वापस लाते हैं, एक ऐसे वक़्त में जब बहुत से लोग इस दुनिया की फ़ानी ख़ुशियों के लिए अपनी आत्माएँ बेच रहे हैं। वे इस दुनिया के फ़ानी मज़ों के लिए आख़िरत की हमेशा की ज़िंदगी को कुर्बान कर देते हैं। कुछ लोग पैगंबर होने का दावा करते हैं और दावा करते हैं कि वे इस्लाम को नया कर सकते हैं। वे कहते हैं: "हमें इस्लाम को नए सिरे से समझने और आधुनिक बनाने की ज़रूरत है।" "यह हदीस, वह आयत - हमें इन सबको छोड़ देना चाहिए।" इस तरह वे लोगों को गुमराह करने की कोशिश करते हैं। इसलिए औलिया' अल्लाह - जिनकी ख़ुद अल्लाह हिफ़ाज़त करते हैं - इस्लाम और मुसलमानों के सबसे मज़बूत मुहाफ़िज़ हैं। जहाँ तक औलिया' अल्लाह की बात है, तो अलहम्दुलिल्लाह, एक सच्चाई है जो ज़्यादातर लोगों से छुपी हुई है। हर दौर में 124,000 औलिया इस धरती पर रहते हैं। ठीक उसी तरह जैसे इंसानियत के लिए 124,000 पैगंबर भेजे गए थे। इनमें से हर पैगंबर के लिए हमारे वक़्त में एक मुनासिब वली है। वे हमारे बीच रहते हैं। जब उनमें से कोई एक इस दुनिया से चला जाता है, तो दूसरा उसकी जगह ले लेता है। क्योंकि वे एक मुक़द्दस मिशन को पूरा करते हैं। पैगंबर - शांति उस पर हो - ने ऐलान किया: उनकी मौजूदगी से अल्लाह बारिश बरसाते हैं, उनकी सिफ़ारिश से वह रिज़्क़ अता करते हैं, और उनके आशीर्वाद से वह फ़तह देते हैं। इसलिए पैगंबर हमें सिखाते हैं कि अल्लाह इन चुने हुए बंदों, औलिया' अल्लाह के ज़रिए अपनी रहमत बारिश, रिज़्क़ और फ़तह की सूरत में भेजते हैं। इसलिए धरती कभी भी आसमानी हिफ़ाज़त के बिना नहीं होती है। अल्लाह सुब्हानहु व तआला अपनी मख़लूक़ को शैतान और उसके चेलों के हवाले कभी नहीं करेंगे। वाकई अहम लड़ाई अपने आप से लड़ाई है। यह वह सच्चा जिहाद है जिसके लिए हमें बुलाया गया है। क्योंकि जिहाद का मतलब पहली बार में दूसरों के खिलाफ लड़ाई नहीं है - यह सबसे बढ़कर अपने ही 'मैं' के खिलाफ आंतरिक लड़ाई है। यह जिहाद अल-नफ्स है, सभी लड़ाइयों में सबसे बड़ी। इस सच्चाई को समझना महत्वपूर्ण है, क्योंकि हम एक भारी चुनौती का सामना कर रहे हैं। एक चुनौती, जो किसी भी बाहरी संघर्ष से ज्यादा भारी है। इस आंतरिक जिहाद में हम सभी एकजुट हैं, जिसका लक्ष्य अपने अहंकार को वश में करना और सच्ची आत्म-नियंत्रण प्राप्त करना है। इस दुनिया के प्रलोभनों से अभिभूत न होने के लिए, हमें दृढ़ और अडिग रहना होगा। यह कार्य हर किसी को प्रभावित करता है - चाहे युवा हो या बूढ़ा, बच्चा हो या वयस्क। दिन-ब-दिन हमें ऐसी कहानियाँ मिलती हैं जो हमारे दिल को गहरे दुख से भर देती हैं। हम देखते हैं कि हर उम्र के लोग - युवा और बूढ़े - अपने अहंकार का पालन करते हैं और इस तरह गुमराह हो जाते हैं। ऐसा व्यवहार वास्तव में हर इंसान के लिए शर्मनाक है। इसलिए, जो कोई भी अपने अहंकार पर विजय प्राप्त करता है, उसे मुजाहिद माना जाता है और उसे उचित इनाम मिलता है, इंशा'अल्लाह। पहला और सबसे महत्वपूर्ण काम अपने खुद के अहंकार को वश में करना है - दूसरों के खिलाफ लड़ाई की तलाश नहीं करना। क्योंकि आपका अहंकार किसी भी बाहरी दुश्मन से ज्यादा खतरनाक दुश्मन है। केवल जब आप अपने अहंकार को सही मायने में वश में कर लेते हैं, तो आप अपने विश्वास में अटूट हो जाएंगे। फिर आपको कोई भी सही रास्ते से नहीं भटका सकता। यह वह सच्ची लड़ाई है जिसका हमें सामना करना है। एक लड़ाई, जो हथियारों से नहीं, बल्कि हमारी इच्छाशक्ति की ताकत से लड़ी जाती है। हमें दिन-ब-दिन अपनी इच्छाशक्ति को मजबूत करना होगा और अहंकार को जरा भी जगह नहीं देनी चाहिए। इसे विकसित होने के लिए जरा भी जगह न दें। दृढ़ रहें और अपने अहंकार के खिलाफ इस आंतरिक लड़ाई को पूरी दृढ़ता के साथ लड़ें। तब तक लड़ें जब तक कि वह अधीन न हो जाए और स्वीकार न कर ले: "मैं सहमत हूं।" लेकिन सावधान रहें - जैसे ही आप अपनी सतर्कता खो देते हैं, यह फिर से हावी हो सकता है। यह आपको अभिभूत करने और गुमराह करने के लिए हर अवसर का उपयोग करेगा। लेकिन औलिया और शैखों के आशीर्वाद से, इंशा'अल्लाह, और उनकी बुद्धिमान सलाह का पालन करके, आप हमेशा सुरक्षित रहेंगे। आपके अहंकार की धोखेबाजियों से सुरक्षित। अल्लाह हम सभी को अपनी सहायता प्रदान करें। हम वास्तव में विशेष चुनौतियों के समय में जी रहे हैं। हम मुश्किल समय की बात क्यों करते हैं? हमारे पास भौतिक रूप से सब कुछ है - कारें, हवाई जहाज। पहले के समय में लोगों के लिए हवाई यात्रा की कल्पना करना भी संभव नहीं था। हमारी मेजें भोजन से भरपूर हैं। माशा'अल्लाह, आज किसी को भी भूख से पीड़ित नहीं होना पड़ता। लेकिन वास्तव में इस समय को इतना चुनौतीपूर्ण क्या बनाता है? यह वह आसानी है जिसके साथ कोई भी हर निषिद्ध चीज़ तक पहुँच सकता है। निषिद्ध करने का प्रलोभन सर्वव्यापी हो गया है। यह स्पर्श करने योग्य और आकर्षक दोनों है। एक पल ही काफी है, और हर निषिद्ध चीज़ का दरवाजा खुल जाता है। यही वह चीज़ है जो हमारे समय को इतना खतरनाक बनाती है। पहले के समय में निषिद्ध चीज़ तक पहुँचना इतना आसान नहीं था। किसी को जानबूझकर इसकी तलाश करनी पड़ती थी और कई सवाल पूछने पड़ते थे। आज किसी प्रयास की आवश्यकता नहीं है। एक क्लिक के साथ हर अवैध चीज़ का दरवाजा खुल जाता है। यह हमारे समय की विशेष परीक्षा है। अल्लाह हमें इस युग के अनगिनत प्रलोभनों से बचाए, इंशा'अल्लाह। वह बूढ़ों और युवाओं, बच्चों और वयस्कों की रक्षा करे, इंशा'अल्लाह। अल्लाह हम सभी को अपनी सुरक्षा प्रदान करें, इंशा'अल्लाह। "हम इमाम हैं, हम शेख हैं..." जैसे खिताबों का बखान न करें। क्योंकि याद रखें: आध्यात्मिक पद जितना ऊँचा होगा, अहंकार के जाल उतने ही खतरनाक हो सकते हैं। इसलिए सतर्क रहें और अल्लाह से लगातार अपनी सुरक्षा के लिए प्रार्थना करें। वह हमारे मार्ग पर हमारा साथ दे और हमें अपने अहंकार को वश में करने की शक्ति दे, इंशा'अल्लाह।