Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Innamal mu'minuna ikhwatun fa-aslihu bayna akhawaykum. (49:10) अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महिमामय है, ने ईमानवालों को भाई कहा है। कई हदीसों में यह भी कहा गया है: "ला युमिनु अहदुकुम हत्ता युहिब्बा ली अख़ीही मा युहिब्बु ली नफ़सिही।" अल्लाह के रसूल ने सच कहा। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के अनुसार, ईमान तब तक मुकम्मल नहीं होता, जब तक इंसान अपने भाई के लिए वही न चाहे जो वह अपने लिए चाहता है। यह मुसलमानों और पूरी मानवता के लिए बहुत महत्व और बड़े फायदे की बात है। क्योंकि जब आप इस्लाम में अपने भाई के लिए भलाई चाहेंगे, ठीक वैसे ही जैसे आप अपने लिए चाहते हैं, तो वह भी आपके लिए भलाई चाहेगा। इसका मतलब है अच्छा करना, अच्छाई फैलाना, और खुशियाँ व बरकत (आशीर्वाद) लाना। यही पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने समझाया था, और अल्लाह तआला कुरान में कहता है कि ईमानवाले भाई-भाई हैं। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के दौर को हम 'अस्र अस-सआदा' कहते हैं - यानी खुशहाली का ज़माना। लेकिन वह कैसी खुशी थी? उनके पास अक्सर खाने के लिए कुछ नहीं होता था। कभी-कभी वे दो या तीन दिनों तक भूखे रहते थे और कुछ नहीं खाते थे, क्योंकि कोई भोजन नहीं मिलता था। फिर भी हर कोई जानता था कि यह एक खुशहाल समय था - सबसे खुशहाल समय। पूरी मानवता और पूरे इतिहास के लिए, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का दौर सबसे खुशहाल समय था। बेशक, यह केवल 23 साल थे। ये साल बरकतों से भरे हुए थे। इसके कुछ ही समय बाद, जो लोग वहां मौजूद थे उनमें से कुछ दुश्मन बन गए; कुछ फितने (अशांति/परीक्षा) का शिकार हो गए। धीरे-धीरे हालात बदतर होते गए। इसीलिए पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने एक हदीस में कहा: "मेरा समय सबसे अच्छा समय है।" मेरे बाद खुलफा ए राशिदीन (हिदायत याफ्ता खलीफाओं) का समय आएगा। चार खलीफा: सैय्यदिना अबू बक्र, उमर, उस्मान और सैय्यदिना अली (अल्लाह उन सभी से राज़ी हो)। वह समय भी अच्छा था। उन्होंने कहा कि उसके बाद की सदी और दूसरी सदी भी अच्छी थी। उसके बाद, लोग उस चीज़ से दूर होते गए जो पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने आपसी मोहब्बत के बारे में सिखाई थी। उनके बीच बहुत सी चीज़ें आ गईं। उसमें से कुछ सही था, और कुछ नहीं। लेकिन वह समय अब पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के समय जैसा खुशहाल नहीं रहा था। साल-दर-साल, सदी-दर-सदी लोग पैगंबर के शब्दों से दूर होते गए, और हर दौर पिछले से बदतर होता गया। और अल्हम्दुलिल्लाह, अब हम सबसे निचले स्तर पर आ गए हैं, अल्हम्दुलिल्लाह। हम क्या कर सकते हैं? अल्लाह ने हमें इसी समय में पैदा किया है। फिर भी, इन सबके बावजूद, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का आदेश कायम है; वह रद्द नहीं हुआ है। ईमानवाले भाई हैं। एक मोमिन को अपने भाइयों, अपने समुदाय और मुसलमानों से मोहब्बत करनी चाहिए। उसे उनसे प्यार करना चाहिए, उसे फूट नहीं डालनी चाहिए और उनसे दुश्मनी नहीं रखनी चाहिए। आप अपने मुसलमान भाई से जितनी खुशी महसूस करेंगे, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) आपसे उतना ही खुश होंगे। औलिया-अल्लाह (अल्लाह के वली) आपके साथ खुश होते हैं। यदि आप अपने भाइयों के साथ मेल-जोल से रहते हैं, तो अल्लाह आपसे राज़ी होता है। दूसरी ओर, शैतान खुश नहीं होता। शैतान कब खुश होता है? जब मुसलमान या भाई आपस में लड़ते हैं, तब वह खुश होता है। लेकिन शैतान की खुशी हमारी खुशी जैसी नहीं है। क्योंकि वह ईर्ष्या और द्वेष से भरा हुआ है। वह कभी भी सच्चा खुश नहीं होगा। हम जितना अधिक पीड़ित होते हैं, उसे उतना ही अच्छा लगता है - वह संतुष्ट दिखता है - लेकिन अल्लाह उसे सच्ची खुशी नहीं देता। लेकिन ईमानवालों को, मोमिनों को, अल्लाह खुशी अता करता है। बेशक, आप देखते हैं कि जो लोग फसाद फैलाते हैं और मुसलमानों को नुकसान पहुँचाते हैं, वे हमेशा बदहाली में रहते हैं। वे बुरे ख्यालों से परेशान रहते हैं, और उनके दिल अंधेरे से भरे होते हैं। शैतानी वसवसों से भरे हुए। वे खुश नहीं हो सकते। भले ही वे पूरी दुनिया जीत लें, उन्हें खुशी नहीं मिलेगी। लेकिन ईमानवाले हर उस चीज़ पर खुश होते हैं जो अल्लाह की तरफ से आती है। वे आनंद और खुशी से भरे होते हैं। जब वे अपने परिवार के साथ होते हैं, जब वे उन लोगों के साथ होते हैं जिनसे वे प्यार करते हैं, तो वे खुश होते हैं। उदाहरण के लिए, जब वे हज या उमराह पर जाते हैं या किसी पवित्र स्थान की ज़ियारत करते हैं, तो वे खुशी से भर जाते हैं। लेकिन अगर वे किसी कैसीनो या किसी बुरी जगह पर जाते हैं, तो उन्हें कभी सुकून नहीं मिलेगा। जब वे ऐसी जगहों से निकलते हैं, तो वे और भी ज्यादा दुखी महसूस करते हैं। बेहतर नहीं - यह बदतर होता जाता है। अल्हम्दुलिल्लाह, हमारा तरीका (सूफी मार्ग) इसीलिए है: लोगों को खुश रहने में मदद करने के लिए। कुछ लोग हैं जो मुसलमान होने का दावा करते हैं, लेकिन वे ऐसे काम करते हैं जिससे दूसरे मुसलमान उनसे नाखुश होते हैं। बचपन से ही वे खुद को और अपने बच्चों को दुखी रहना सिखाते हैं। वे अच्छे लोगों को कोसते हैं, वे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के सहाबा को बुरा-भला कहते हैं। और ऐसा करते हुए वे रोते हैं, विलाप करते हैं और शिकायतें करते हैं। यह हमारा रास्ता नहीं है। अल्हम्दुलिल्लाह, हम मुस्कुराते हैं। उसका कोई कारण नहीं है। क्योंकि अल्लाह ने हमें हुक्म दिया है: "वा बी ज़ालिका फल-यफ्राहू।" (10:58) अल्लाह कहता है, तुम्हें खुश होना चाहिए, कि तुम उसके रास्ते पर हो और मुसलमान हो। "उन्हें इस पर खुश होना चाहिए।" यह एक हुक्म है; तुम्हें खुश रहना है, रोना नहीं। खुद को पीटना नहीं है। और उसके बाद आप दावा करते हैं: "हम मुसलमान हैं, हम इससे प्यार करते हैं", जबकि आप हर जगह फितना फैलाते हैं। नहीं, मुसलमान - तरीका वाले लोग - वे थे जिन्होंने दिल खोले। सैय्यदिना अहमद यसवी, तुर्किस्तान के सुल्तान - उनकी मुबारक मज़ार कज़ाकिस्तान में है, हम वहाँ गए थे - उनके एक लाख मुरीद (शिष्य) थे। उन्होंने उन्हें सिखाया और उन्हें हर दिशा में भेजा, यहाँ तक कि गैर-मुस्लिम देशों में भी। वे घूमने गए, लड़ने के लिए नहीं, बल्कि सिर्फ लोगों को सिखाने के लिए। और बाद में, जब इस्लाम की सेना आई, तो वे लोग उनका स्वागत करने के लिए खुश थे। क्योंकि उन्होंने उन्हें खुशी, अच्छाई और न्याय सिखाया था - वो सभी अच्छी चीजें जो वे नहीं जानते थे। ये लोग वहाँ गए और उन्हें तालीम दी। एक लाख दरवेश और उलेमा। "दरवेश" का मतलब है, वह जानता है कि नमाज़ कैसे पढ़नी है, सुन्नत क्या है, फ़र्ज़ क्या है, और वह तरीका का पालन करता है। उन्होंने किले या गढ़ जीतने से पहले ही दिल जीत लिए। यही तरीका है: लोगों को प्यार देना, मानवता को खुशी देना। इसीलिए आज हम देखते हैं कि बहुत से गैर-मुस्लिम तरीका के जरिए इस्लाम में आ रहे हैं। वे "सूफी, सूफी" कहते हैं, लेकिन अगर आप "इस्लाम" का ज़िक्र करते हैं, तो वे भाग जाते हैं, क्योंकि वे सोचते हैं कि इस्लाम वही है जो ये दूसरे लोग प्रचार करते हैं - मारना, दुख, कठोरता, कुछ भी अच्छा नहीं। लेकिन जब आप "सूफी" कहते हैं, तो वे आते हैं। उदाहरण के लिए, कोन्या में सैय्यदिना जलालुद्दीन रूमी के पास। गैर-मुस्लिम उनका बहुत सम्मान करते हैं। शायद उन्हें यह भी नहीं पता कि वह मुसलमान हैं या नहीं, लेकिन वे उन्हें सूफीवाद के उस्ताद के रूप में मानते हैं। लाखों लोग हैं जो उनको मानते हैं; जब उनकी कोई किताब आती है, तो वह बेस्टसेलर बन जाती है। लोगों को इसे पहचानने और इसकी कद्र करने की जरूरत है। यह ठीक वही है जो पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने सिखाया था। सूफी, तरीका वाले लोग, इसे जीकर दिखाते हैं। और इसके जरिए हज़ारों, शायद लाखों लोग इस्लाम की तरफ आते हैं। दूसरी तरफ, जब लोग पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की इस शिक्षा के खिलाफ काम करते हैं, तो बहुत से लोग इस्लाम से मुंह मोड़ लेते हैं। वे भाग जाते हैं और कहते हैं: "हमें यह नहीं चाहिए, यह अच्छा नहीं है।" लेकिन वे सच्चे इस्लाम को नहीं जानते। यह सच्चा इस्लाम है: भाईचारा, परोपकार, किसी पर जुल्म न करना और किसी को धर्म के लिए मजबूर न करना। इस्लाम दिल के रास्ते लोगों तक पहुँचता है। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कभी किसी को मुसलमान बनने के लिए मजबूर नहीं किया। कुरान में, सूरह अत-तौबा में कहा गया है: अगर कोई काबा आना चाहता है, तो उसे मुसलमान होना चाहिए। जो मुस्लिम नहीं है, उसे प्रवेश की अनुमति नहीं है। लेकिन उन्हें मुसलमान बनाने के लिए उनसे लड़ा नहीं जाता। नहीं, अगर वे मुसलमान नहीं बनना चाहते, तो वे अपने धर्म में बने रह सकते हैं, जब तक कि वे सरकार का पालन करते हैं और अपना टैक्स चुकाते हैं। यह टैक्स ज्यादा नहीं था। आज यूरोप में टैक्स शायद 80% या 90% के करीब हैं। और जज़िया, जकात की तरह था, शायद ढाई प्रतिशत। यह लगभग कुछ भी नहीं था। अगर आप आज वैट (VAT) देते हैं, तो यह शायद 20% या 30% है, मुझे ठीक से नहीं पता। इसके अलावा इनकम टैक्स भी है। तो, अल्हम्दुलिल्लाह, आप अपना सारा मुनाफा सरकार को दे देते हैं। और फिर भी वे इस्लाम को बुरा दिखाते हैं। लेकिन इस्लाम सबसे बेहतर है, अल्हम्दुलिल्लाह, क्योंकि यह अल्लाह का धर्म है। सब कुछ संतुलन में है। इस्लाम में कुछ भी कठोर या अनावश्यक रूप से कठिन नहीं है। सब कुछ भलाई के लिए है। यहां तक कि मिसवाक (दातुन) के बारे में भी पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: "अगर मुझे अपनी उम्मत के लिए इसे कठिन बनाने का डर न होता, तो मैं हर नमाज़ से पहले मिसवाक को अनिवार्य कर देता।" कि नमाज़ पढ़ते समय इसका इस्तेमाल किया जाए। मिसवाक के सौ फायदे हैं। न केवल सुन्नत के तौर पर, बल्कि आपकी सेहत के लिए, आपके दांतों के लिए, हर चीज के लिए - अनगिनत फायदे। लेकिन यहां भी, इसे बहुत कठिन न बनाने के लिए, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: "मैं इसका आदेश नहीं दूंगा।" इस तरह इस्लाम में सब कुछ संतुलित है। और यह संतुलन कहां मिलता है? यह तरीक़ा में मिलता है, अल्हम्दुलिल्लाह। तरीक़ा और शरिया एक हैं। शरिया का मूल तरीक़ा है। शायद कुछ लोग पूछें: "तरीक़ा? हमें तरीक़ा की क्या ज़रूरत है?" अगर आप यह नहीं चाहते, तो आप बस शरिया का पालन कर सकते हैं। लेकिन अंततः कोई आ सकता है और आपको शरिया से भी दूर कर सकता है। आपको धोखा दे सकता है, आपको अहले बैत या सहाबा को कोसने के लिए उकसा सकता है। ऐसे लोग तरीक़ा के दायरे से बाहर हैं। उनमें से ज्यादातर ऐसे ही हैं। और अगर वे इस या उस पक्ष से नहीं हैं, तो बीच वाले लोग भी इस विचारधारा से संक्रमित हो सकते हैं। वे इन पवित्र लोगों को कोसकर हराम काम करना शुरू कर देते हैं। पवित्र लोग। इसलिए लोगों को तरीक़ा का पालन करना चाहिए या तरीक़ा के लोगों की बात सुननी चाहिए। यह हमारे जीवन और हमारे बच्चों के जीवन के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। उन्हें पैगंबर, सहाबा और अहले बैत से मोहब्बत करना सिखाना अनिवार्य है। अल्हम्दुलिल्लाह, जैसा कि हमने कहा, हम अब इस महीने में हैं, जो पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का महीना है। हमारे कैलेंडर में यह आज रात शुरू हो रहा है। हो सकता है कि दूसरे कैलेंडर में यह कल हो। लेकिन इस महीने का सम्मान और आदर करना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का महीना है। उन्होंने इस महीने को बहुत महत्व दिया। हदीस की सभी किताबें और सीराह बताती हैं कि रमज़ान के बाद उन्होंने शाबान से ज्यादा किसी महीने में रोज़े नहीं रखे। शहर शाबान अल-मुकर्रम अल-मुअज़्ज़म। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के प्रति हमारा सम्मान इसमें दिखता है कि हम उस चीज़ का सम्मान करते हैं जो उन्होंने किया। हम महीनों, दिनों और पवित्र रातों का सम्मान करते हैं। यह सब पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की शिक्षाओं से आता है। और जब आप पैगंबर की शिक्षाओं का पालन करते हैं, तो अल्लाह आपको दस गुना, सात सौ गुना और उससे भी अधिक इनाम देता है। अल्हम्दुलिल्लाह, यह एक पवित्र जगह पर एक पवित्र दिन है; हम यहां पहली बार आए हैं। अल्लाह आप सबको बरकत दे। अल्लाह हमें अपने रास्ते पर साबित कदम रखे। ताकि हम शैतान और उसके अनुयायियों द्वारा गुमराह न हों। अल्लाह हमें खुशियां अता करे। हम शिकायत नहीं करते। हम रोते नहीं हैं, और हम अतीत की बातों को लेकर अशांति नहीं फैलाते। अल्लाह पूछेगा कि क्या हुआ था। अच्छे लोगों को कोसने या उनके बारे में बुरा बोलने का कोई सवाब नहीं है। यह आपके दिल को सिर्फ काला और नाखुश करता है और आप पर फितना लाता है। अल्लाह हमें इससे महफूज़ रखे। अल्लाह उन पर रहमत करे। अल्लाह हमें उनकी बरकत में शामिल करे। अस्र अस-सदाह का समय, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की खुशहाली का समय। हम कठिन समय में जी रहे हैं, लेकिन अल्लाह हमारे दिलों में उस खुशी का कुछ हिस्सा डाल दे, इंशाअल्लाह। समय अच्छा नहीं है, लेकिन इंशाअल्लाह, अल्लाह हर चीज़ पर कादिर है। अगर हमारा ईमान पक्का है, तो हमारे दिलों में खुशी रखना आसान होगा, इंशाअल्लाह।

अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, अपनी बरकतें भेजता है; रहमत की एक मुबारक बारिश है जो आसमान से इंसानों और तमाम मखलूक के लिए बरसती है। इस बरकत को हासिल करने की जगहें ये मुबारक महफिलें हैं, जिनमें हम रूहानी फैज़ और खैर की दुआ मांगते हैं। अल्हम्दुलिल्लाह, आप में से बहुत से लोग, या आपके वालिद या दादा, पाकिस्तान जैसे मुल्कों से हिजरत करके आए हैं; मगर अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, ने तय किया है कि आप इस मुल्क में आबाद हों। अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, आपके कदमों को इस्लाम पर जमाए रखे। चूंकि अब आप यहां हैं, तो अब यही आपकी जगह है। इसलिए ये न कहें: "मैं ये करूंगा, मैं वो बनूंगा"; महफूज़ रहने के लिए, आपको नेक लोगों की पैरवी करनी होगी। वरना आप नाखुश रहेंगे और अपना रास्ता भटक जाएंगे। गफलत का शिकार न हों; अपनी पहचान और अपने दीन को ज़ाया न करें। क्योंकि यह सबसे कीमती खज़ाना है। एक या दो महीने पहले मैं साउथ अमेरिका में था। वहां बहुत से मुसलमान थे जो उस्मानिया दौर के वक्त हिजरत करके आए थे। उनमें से अक्सरियत मुसलमानों की थी, लेकिन वक्त के साथ यह हालत बदलने लगी। अल्हम्दुलिल्लाह; भले ही शैतान और उसके मददगार इसे खत्म करने की कोशिश कर रहे हैं, मैं शेखों, तरीक़ों और मदरसों की मौजूदगी देखता हूं जो इस अदब को जिंदा रखे हुए हैं। लेकिन अल्हम्दुलिल्लाह, अगर अल्लाह ने चाहा, तो यह रोशनी नहीं बुझेगी। क्योंकि कुफ्र के मुल्कों में भी उनके पास ऐसी दरगाहें हैं, जो लोगों के ईमान और यकीन की हिफाज़त करती हैं। आपको परेशानियों पर ध्यान नहीं देना चाहिए; असल परेशानी इन सोहबत की महफिलों से दूर रहना है। ये जगहें आपको रूहानी ताकत और सुकून देती हैं। जब कोई तरीक़त के रास्ते पर चलता है, तो ये जगहें बहुत ज़रूरी होती हैं। तरीक़त का मतलब है सच्चा ईमान रखना। जो लोग इस्लाम के दायरे में हैं लेकिन तरीक़त को नहीं मानते, वो मुसलमान तो हैं, लेकिन वे (कामिल) मोमिन नहीं माने जाते। एक मोमिन होने का मतलब है करामात पर यकीन रखना, इस बात पर यकीन रखना कि हमारे नबी (अल्लाह की रहमत और सलामती हो उन पर) ज़िंदा हैं, सहाबा, अहले-बैत और औलिया अल्लाह पर और उनके तसर्रुफ और मदद पर यकीन रखना। साउथ अमेरिका में पहले कोई तरीक़त नहीं थी, सिर्फ मुसलमान थे। लेकिन जब उन्होंने इकट्ठा होना शुरू किया, तो तरीक़त ने उन्हें जोड़ दिया और उनके दिलों को मिला दिया। यह मेल-जोल, यह इकट्ठा होना कभी बुरा नहीं हो सकता; बल्कि, यह नए लोगों के साथ बढ़ता है। यह इस्लाम के ज़रिए लोगों को खुश करता है और उनकी हिदायत का ज़रिया बनता है। यही हमारा रास्ता है; बुज़ुर्ग शेखों का रास्ता, औलिया अल्लाह का रास्ता। इंसान को फिक्र के लिए जगह नहीं छोड़नी चाहिए और यह नहीं सोचना चाहिए: "हमारी ज़िंदगी मुश्किल है"। इन इस्लामी मुल्कों को देखिए: पाकिस्तान, तुर्की, मिस्र, सब के सब... अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, ने हमें दुनिया की सबसे खूबसूरत जगहें दी हैं, लेकिन हम उसके हुक्मों की पैरवी नहीं करते। इसी वजह से लोग अब एक मुल्क से दूसरे मुल्क भाग रहे हैं। अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, के हुक्म से, तुम्हें अहले-तरीक़त होने के नाते हमेशा इकट्ठा होते रहना चाहिए। तब यह अंधेरा तुम्हें नुकसान नहीं पहुंचा सकेगा और तुम्हारे मामले आसान हो जाएंगे। हज़रत यूसुफ (अलैहिस्सलाम) कैदखाने में थे, लेकिन वह पूरे सुकून में थे; यह उनके लिए कोई फिक्र की बात नहीं थी, क्योंकि वह अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, के साथ थे। दूसरे लोग महलों में थे, बेहतर जगहों पर थे, लेकिन वे नाखुश थे। सच्ची खुशी का मतलब है अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, के साथ होना; नेक लोगों के साथ, उन बंदों के साथ होना जिन्हें हक़ तआला महबूब रखता है। अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, इस दरगाह को और ज़्यादा बरकत अता फरमाए। यकीनन हर किसी में यहाँ आने की ताकत नहीं हो सकती। जब मौलाना शेख से किसी जगह को खोलने के बारे में पूछा गया, तो वो फरमाया करते थे: "हर वो जगह जहाँ तुम इकट्ठा हो सको, वो बा-बरकत है।" यह कहने की ज़रूरत नहीं: "मैं बहुत दूर से आया हूँ"; अपने नज़दीक की उस जगह पर जाना जारी रखें जहाँ आप जा सकते हैं। यह आपकी भलाई के लिए है, इससे आपको फायदा होगा। एक-दूसरे से मोहब्बत करो और एक-दूसरे से राज़ी रहो; हरगिज़ हसद न करो। यह तरीक़त के अदब में शामिल नहीं है; क्योंकि हसद शैतान की तरफ से है। जिसने उसे जन्नत से निकलवाया, वो हसद ही है। आप जिसे भी देखें, चाहे वो कादरी दरगाह हो या चिश्ती दरगाह; हमें सिर्फ इस बात की खुशी है कि लोग तरीक़त में हैं, किसी सच्चे रास्ते पर हैं। इसमें कोई बुराई नहीं है। अगर आप मानते हैं कि यह आपके लिए बुरा है, तो यह सोच तरीक़त नहीं है; जो ऐसा सोचता है, वो तरीक़त से नहीं है और तरीक़त की रूह के खिलाफ है। हम अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, की हम्द करते हैं; अगर अल्लाह ने चाहा, तो वह और भी बहुत से लोगों को तरीक़त के रास्ते पर चलने की तौफीक दे।

"Wa khuliqal-insanu da'ifa." (4:28) अल्लाह, जो आलीशान और ताक़तवर है, शानदार क़ुरान में फ़रमाता है: "इंसान को कमज़ोर पैदा किया गया है।" मेरी नज़र में, इंसान उन तमाम मखलूक़ात में सबसे कमज़ोर है जिन्हें अल्लाह ने पैदा किया है। क्योंकि दूसरे जानदार, यहाँ तक कि वो छोटे जीव जो आप देखते हैं... मिसाल के तौर पर एक चींटी अपने वज़न से तीन गुना ज़्यादा उठा सकती है। दूसरे जानवर भी ऐसे ही हैं; वो मज़बूत हैं, इंसान से कहीं ज़्यादा ताक़तवर। यहाँ तक कि जो ज़ाहिरी तौर पर सबसे कमज़ोर हैं, उन्हें भी अल्लाह ने ऐसी कई सलाहियतें दी हैं जो इंसान के पास नहीं हैं। मुख्तसर ये कि: सबसे बेबस मखलूक़ इंसान है। मगर आप देखते हैं कि अल्लाह ने उसे अक़्ल दी, उसे ज़िंदा रखता है और उसे मखलूक़ात पर हुकूमत करने देता है। क्योंकि अल्लाह ने सारी कायनात को इंसान की ख़िदमत में लगा दिया है। लेकिन जैसे ही इंसान को थोड़ी सी ताक़त मिलती है, वो समझने लगता है कि उससे ज़्यादा ताक़तवर कोई नहीं है। वो अपनी असलियत भूल जाता है, अपनी कमज़ोरी भूल जाता है और एक तरह से ज़ालिम बन जाता है। चाहे दूसरों के साथ हो, अपने परिवार के साथ या किसी के भी साथ जिसे वो कमज़ोर समझता है... वो घमंडी हो जाता है और खुद से कहता है: "मैं उनसे बेहतर हूँ।" ये अच्छी निशानी नहीं है। तुम्हें ताक़त सिर्फ अल्लाह, जो आलीशान और ताक़तवर है, उसी से मांगनी चाहिए। तुम्हें उसकी कद्र करनी चाहिए जो अल्लाह ने तुम्हें दिया है, और इसके लिए उसका शुक्र अदा करना चाहिए। जैसा कि सैय्यदिना उमर (र.अ.) ने फ़रमाया: "तुम में से सबसे कमज़ोर मेरे नज़दीक सबसे ताक़तवर है, जब तक कि उसे उसका हक़ न मिल जाए।" "और तुम में से सबसे ताक़तवर, जो दूसरों पर जुल्म करता है, मेरे नज़दीक सबसे कमज़ोर है, जब तक कि मैं उससे वो हक़ छीन न लूँ और उसे उसके मालिक को लौटा न दूँ।" यह हक़ और इंसाफ़ की बात है... इस्लाम में इंसाफ़ सबसे बड़ा उसूल है। आजकल हर कोई इंसाफ़ की बात करता है, लेकिन सच्चा इंसाफ़ शायद ही कहीं मिलता है। मगर इंसाफ़ के बिना न तो अमन है और न ही बरकत। इंसाफ़ करना इंसान की सबसे बड़ी ताक़त है। जो हक़ और इंसाफ़ से काम लेता है, वही असल में ताक़तवर है। लेकिन अगर वो हक़ से हट जाए, तो वो सबसे कमज़ोर है। भले ही वो पूरी इंसानियत पर हुकूमत करे, उसकी कोई कीमत नहीं। क्योंकि जब कल मौत का फरिश्ता आएगा, तो वो उसके खिलाफ कुछ नहीं कर पाएगा। अल्लाह हमें उन लोगों में शामिल करे जो अपनी हदें जानते हैं और अपनी कमज़ोरी से वाकिफ हैं, इंशाअल्लाह। हम, इंशाअल्लाह, सिर्फ अल्लाह की मदद से ही मज़बूत हैं। यही सबसे ज़रूरी बात है। अल्लाह हमें हमेशा इस रास्ते पर साबित क़दम रखे, इंशाअल्लाह।

अल्लाह आपको बरकत दे। आप हमें इज्जत दे रहे हैं, हालांकि हम इसके लायक नहीं हैं। लेकिन अलहम्दुलिल्लाह, हमारे जरिए आप मशायख और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की इज्जत कर रहे हैं। इसके लिए शुक्रिया; अल्लाह आपको और ज्यादा मोहब्बत और नूर अता फरमाए। अल्लाह आपको इस रास्ते पर साबित कदम रखे – पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का रास्ता, अहलुस सुन्नत वल जमात का रास्ता और तरीक़त का रास्ता। ये सब एक ही रास्ता है; इनमें कोई फर्क नहीं है। अलहम्दुलिल्लाह, हम सही रास्ते पर हैं, तरीक़त अल-मुस्तक़ीम, यानी सीधा रास्ता। "तरीक़ा" का मतलब है रास्ता और "मुस्तक़ीम" का मतलब है सीधा – वो जो मंजिल से नहीं भटकता। अलहम्दुलिल्लाह, हम पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के रास्ते पर चल रहे हैं और इसे जारी रखेंगे, न सिर्फ कयामत तक, बल्कि हमेशा के लिए। जो शुरुआत से ही इस पर कायम रहता है, वो ज्यादा मुबारक है और जन्नत में पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के ज्यादा करीब होगा। दुनिया में भी वे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को ज्यादा प्यारे हैं। क्योंकि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "जो मुझ पर सलवात भेजता है, मैं उसे जवाब देता हूँ।" इसलिए पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) हर बार जवाब देते हैं, जब तरीक़त के लोग उनके लिए सलवात या दुरूद पढ़ते हैं। यही हमारा अक़ीदा है, इस्लामी अक़ीदा। भले ही कुछ लोग इसे कुबूल न करें, उनकी कोई अहमियत नहीं है। सबसे अहम बात पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के रास्ते पर होना है, आपके बाप-दादा और पूर्वजों का रास्ता, पैगंबर के समय से लेकर आज तक। यह रास्ता कायम है। बहुत से लोगों ने इसे मिटाने की कोशिश की, लेकिन वे कामयाब नहीं हो सके। वे चले गए, और अब कोई उनके बारे में कुछ नहीं जानता। बेशक, वो सिर्फ एक या दो या सौ नहीं थे, बल्कि हर जगह हजारों थे; लेकिन सब हार गए और अपने फितने के साथ दफन हो गए। अब वे जमीन के नीचे पछता रहे हैं कि उन्होंने क्या किया, लेकिन अब उन्हें इससे कोई फायदा नहीं। फायदा इसी में है कि हर वक्त इस रास्ते पर चला जाए और शैतान की बात न सुनी जाए। लोग कहते हैं: "मुझे वसवसा (शैतानी ख्यालात) होता है।" यह शैतान की तरफ से सामान्य है, लेकिन वो लोग शैतान के वसवसों से भी बदतर हैं। अलहम्दुलिल्लाह, हमारे शेख, जिन्होंने कसीदा पढ़ा, उन्होंने मस्जिद अल-अक्सा और इसरा और मेराज के बारे में बात की। अफ़सोस की बात है कि अभी बहुत से लोगों के लिए इस जगह की ज़ियारत करना मुमकिन नहीं है। आज हमारे एक भाई ने मुझसे पूछा: "आप हर जगह सफर करते हैं; आपको कौन सा मुल्क सबसे ज्यादा पसंद है?" शायद उसने सोचा कि मैं मक्का या मदीना कहूंगा, लेकिन मैंने फिलिस्तीन कहा। अलहम्दुलिल्लाह, क्योंकि यह पैगंबरों की ज़मीन है और इस मुक़द्दस मस्जिद अल-अक्सा की ज़मीन है। सुभानअल्लाह, अल्लाह ने इस ज़मीन की मोहब्बत मेरे दिल में डाल दी है। मैं पहले मौलाना शेख के साथ वहाँ गया था; उस समय अरबों का उस पर कब्ज़ा था। हर साल मौलाना शेख साइप्रस से हाजियों को लाते थे, उन्हें हज पर ले जाते थे, और वे मस्जिद अल-अक्सा की ज़ियारत करते थे। इजराइल के कब्ज़ा करने के बाद, वे नहीं जा सके। लेकिन साठ साल बाद मैंने वहां का दौरा किया, और वह वास्तव में एक शानदार जगह थी। जब मैं नब्लस गया, जो बहुत से तरीक़त वालों के साथ एक बहुत ही खूबसूरत शहर है, तो उन्होंने हमें रात के खाने पर दावत दी। हमने सभी मस्जिदों में नमाज़ पढ़ी, और नब्लस वास्तव में तरीक़त के मानने वालों से भरा हुआ है। लेकिन लोग, ये सभी अरब – उन्हें शुरुआत से ही पश्चिम द्वारा धोखा दिया गया, ताकि वे खलीफा और उस्मानियों के खिलाफ बगावत शुरू करें। सुल्तान अब्दुल हमीद को उनका कर्ज चुकाने के लिए अरबों की पेशकश की गई, अगर वे उन्हें वहां की ज़मीन का एक छोटा सा टुकड़ा दे दें। सुल्तान अब्दुल हमीद ने उस आदमी को बाहर निकाल दिया और कहा: "मैं तुम्हें इस मुक़द्दस ज़मीन की एक मुट्ठी मिट्टी भी नहीं दे सकता; यह मेरी अमानत है।" "मैं अल्लाह के सामने कैसे पेश होऊंगा और कहूंगा कि मैंने यह जिम्मेदारी छोड़ दी?" सुल्तान अब्दुल हमीद और सभी सुल्तान तरीक़त वाले लोग थे; सुल्तान अब्दुल हमीद के शेख शाज़िली तरीक़त के थे। उन्होंने इसे नहीं दिया, लेकिन उन लोगों ने फितना फैलाया, उनका तख्ता पलट दिया और अरबों को धोखा दिया। उन्होंने अरबों से कहा: "तुम सभी मुसलमानों और अरबों के बादशाह बनोगे, और यह ज़मीन तुम्हारी होगी।" मौलाना शेख अब्दुल्ला दागेस्तानी उस समय उस्मानिया फौज में थे। उन्होंने मस्जिद अल-अक्सा के पास, डोम ऑफ द रॉक (मस्जिद अल-सखरह) में चालीस दिनों तक खलवत (आध्यात्मिक एकांतवास) की। वे वहां लगभग एक साल तक रहे और फिलिस्तीन और मस्जिद अल-अक्सा का बचाव किया। उनकी वापसी के बाद, उस्मानियों का अंत हो गया। जल्दी ही पश्चिमी ताकतों ने सभी उस्मानिया इलाकों पर कब्ज़ा कर लिया और खलीफा को देश निकाला दे दिया। वे ऐसा करने के काबिल हैं। हम कुछ नहीं कह सकते, क्योंकि "जंग धोखा है"। जंग में तुम्हारा दुश्मन तुम्हें धोखा दे सकता है। लेकिन धोखा देने वाला बनना भयानक है। इस्लाम के खिलाफ और खलीफा के खिलाफ दुश्मन का साथ देना एक बड़ा गुनाह है। यह स्वीकार नहीं किया जा सकता। जाहिर है, वह दौर खत्म हो गया, और जब उन लोगों ने फिलिस्तीन पर कब्ज़ा कर लिया, तो लोग ज़ुल्म के बारे में शिकायत करने और रोने लगे। ऐसा क्यों हो रहा है? अब भी वे उस नाइंसाफी को नहीं मानते जो उन्होंने की है। वे अब भी उस्मानियों और खलीफा के खिलाफ हैं – पूरी अरब दुनिया। यह मत सोचो कि वे खलीफा या उस्मानियों से खुश होंगे। आज तक पश्चिम ने उनके मुल्कों में यह ज़हर घोला है, और यह अरबों की हड्डियों तक में समा गया है। अगर आप इस बारे में थोड़ी भी बात करें, तो आप उस्मानियों और खलीफा के खिलाफ दुश्मनी और नफरत देखेंगे। इसी वजह से यह सब अब हो रहा है। वे "गज़ा, गज़ा" चिल्लाते हैं, लेकिन यह तुम्हारी अपनी गलती है। दुश्मन जो चाहे कर सकता है; दुश्मन से भलाई की उम्मीद मत रखो। लेकिन अगर आप अल्लाह से तौबा नहीं करते और तरीक़त के साथ नहीं हैं, तो आपके हालात अच्छे नहीं हैं। क्या कोई कह सकता है कि यह गलत है? मैं दमिश्क में पैदा हुआ और वहीं रहा। मेरे स्कूल के दिनों में, उन्होंने हमें सिखाया कि उस्मानिया दुश्मन थे। उन्होंने सिखाया कि उन्होंने हमें पिछड़ा बना दिया और हमारे मुल्क पर कब्ज़ा कर लिया। अगर उस्मानिया चाहते, तो वे फिलिस्तीन इन लोगों को दे सकते थे और पैसा ले सकते थे, और वे आज भी अपने मुल्क पर हुकूमत कर रहे होते। लेकिन इन लोगों के पास अक़्ल नहीं है; उनका दिमाग बर्बाद और खत्म हो चुका है। सभी मुसलमान... उनका दिमाग धुंधला गया है। न कोई सोच, न कोई सही समझ। वे सिर्फ बाहरी दिखावे को देखते हैं, बिना यह देखे कि उसके पीछे या अंदर क्या है। वे ईरान के पीछे भागते हैं, वहाबियों के पीछे – कोई नहीं कह सकता कि इस हालत में कोई वास्तव में मुसलमान की तरह काम कर रहा है। जब मैं नब्लस में था तो यह हुआ। सुल्तान अब्दुल हमीद इस शहर से बहुत प्यार करते थे; यह उनके लिए एक खास जगह थी। यह एक रात के खाने के दौरान था... लोग माशाअल्लाह बहुत अच्छे थे। वे सुल्तान अब्दुल हमीद को पसंद करते थे क्योंकि वे उनसे प्यार करते थे; उन्होंने नब्लस तक रेलवे भी बनवाई थी। लेकिन वहां एक बूढ़ा आदमी बैठा था, और जब मैंने उसे सलाम किया, तो वह बहुत खुश नहीं हुआ। उसने "ततबी" कहा, और मुझे पहले समझ नहीं आया कि "ततबी" का मतलब क्या है। बाद में मुझे समझ आया कि "ततबी" का मतलब है "रिश्तों को सामान्य करना", जिसे वे अस्वीकार करते हैं। हम एक मुक़द्दस जगह की ज़ियारत करने आए हैं, और अल्लाह ने हमारे लिए यह रास्ता खोला है, इसलिए हम आए। तुम ऐसी बात क्यों कहते हो? यह सिर्फ तुम्हारे लिए नहीं है; मुक़द्दस ज़मीन सभी मुसलमानों के लिए है। अगर तुम दावा करते हो कि यह सिर्फ तुम्हारे लिए है, तो जाहिर है वे तुम पर ज़ुल्म करेंगे और वह सब करेंगे जो तुम्हें नापसंद है। तो यह इस्लाम और मुसलमानों के हालात हैं। उन्हें सच्चे उलेमा और मशायख से सीखना चाहिए। अलहम्दुलिल्लाह, बेशक उनमें से बहुत से मौजूद हैं, लेकिन अफ़सोस, मैं देखता हूँ कि सूफी अरबों के शरीर में भी हर जगह यह ज़हर मौजूद है। जब आप किसी चीज़ में बहुत ज्यादा व्यस्त होते हैं, तो वह धीरे-धीरे दिखाई देने लगती है। इसलिए उन्हें अल्लाह अज्ज़ व जल से माफी मांगनी चाहिए। अल्लाह गफूर (माफ करने वाला) और रहीम (रहम करने वाला) है। अल्लाह कुबूल करता है और माफ करता है। इंशाअल्लाह, अल्लाह हमें माफ करेगा और हमारी मदद भेजेगा। अलहम्दुलिल्लाह, महदी (अलैहिस्सलाम) के बारे में पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की तरफ से खुशखबरी मौजूद है। इसके बिना यह मुश्किल होता। हर दौर में, हर जगह, दुनिया में समस्याएं हैं; कोई भी जगह समस्याओं के बिना नहीं है। और जाहिर है, सबसे ज्यादा समस्याएं मुस्लिम जगहों और मुस्लिम मुल्कों में पाई जाती हैं। क्यों? क्योंकि शैतान रिटायर नहीं हुआ है। जैसा कि मौलाना शेख ने एक बार समझाया था, जब एक बिशप ने उनसे पूछा कि यह मुसीबत कब खत्म होगी। मौलाना शेख ने कहा: "जब शैतान रिटायर हो जाएगा, तब यह खत्म होगा।" वे उस आदमी पर बहुत हंसे। हकीकत यह है: यह तब खत्म होगा जब महदी (अलैहिस्सलाम) आएंगे। लेकिन शैतान का काम अभी खत्म नहीं हुआ है। जब हम कश्मीर, म्यांमार, फिलिस्तीन, इराक, ईरान, अफ्रीका, सूडान, लीबिया के बारे में सुनते हैं... हर मुस्लिम देश में समस्याएं हैं। मैं बहुत दुखी हो जाता हूँ। लेकिन फिर मुझे एहसास होता है कि अगर वे इसे खुद हल करने की कोशिश करेंगे, तो इसमें हजारों साल लगेंगे। मुझे याद आता है कि जब सैय्यदिना महदी (अलैहिस्सलाम) आएंगे, तो अमन होगा। अब कोई समस्या नहीं, कोई वीज़ा नहीं, रहने, जाने या आने के लिए किसी इजाज़त की ज़रूरत नहीं। यह सब खत्म हो जाएगा। बेशक, शैतान अभी रिटायर नहीं हुआ है। लेकिन जब महदी (अलैहिस्सलाम) आएंगे, तो यह दुनिया वैसी ही होगी जैसी पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया था: पूरी ज़मीन इस्लाम की होगी। कोई अन्य धर्म नहीं होगा; सभी इंसान इस्लाम का पालन करेंगे। इस्लाम का अर्थ है शांति; पूरी दुनिया में शांति होगी। तो महदी (अलैहिस्सलाम) आएंगे, और उनके बाद ईसा (अलैहिस्सलाम) आएंगे। महदी के बाद ईसा (अलैहिस्सलाम) शासन करेंगे; यह चालीस वर्षों की शांति होगी। और जब ईसा (अलैहिस्सलाम) का इंतकाल होगा, तो उन्हें पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के करीब दफनाया जाएगा। वैसा नहीं जैसा वे पागल लोग दावा करते हैं, कि वह अल्लाह के बेटे हैं, अस्तग़फ़िरुल्लाह। यह उन लोगों का सबसे हास्यास्पद विचार है जो सोचते थे कि वे दुनिया के सबसे चतुर लोग हैं। यहाँ तक कि वे अब इस बुद्धिमान मशीन से भी पूछ सकते हैं; आख़िर उनके पास बुद्धिमान मशीनें हैं। अगर कोई उससे पूछे: "ईसा (अलैहिस्सलाम) कौन हैं?", तो वह कहेगी, वह एक पैगंबर हैं। यहाँ तक कि मशीन भी उनसे बेहतर जानती है। तो जब ईसा (अलैहिस्सलाम) का इंतकाल होगा और उन्हें मदीना में पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के करीब दफनाया जाएगा – उनकी जगह वहीं है, जैसा कि अहलुस सुन्नाह वल जमाअह जानती है। उसके बाद सब कुछ फिर से खराब हो जाएगा। शैतान पूरी ताकत के साथ वापस आएगा और लोगों के बीच काम करेगा। बहुत से लोग फिर से काफिर और अविश्वासी बन जाएंगे। केवल कुछ ही मुसलमान बचेंगे, और उस समय धुआं (दुखान) आएगा। और मुसलमान, जब वह इस धुएं में सांस लेगा, तो उसकी मृत्यु हो जाएगी (और वह जन्नत में दाखिल होगा)। यहाँ केवल काफिर ही बचे रह जाएंगे। तो शैतान से केवल चालीस वर्षों के लिए शांति मिलेगी, और उसके बाद वह वापस आ जाएगा। दुनिया ऐसी ही है; ऐसा ही होना है। क्योंकि कयामत इन लोगों पर, अविश्वासियों पर आएगी; उस समय सभी नष्ट हो जाएंगे। अब वे कभी-कभी खबरें लाते हैं कि अंतरिक्ष से एक पत्थर आ रहा है जो पृथ्वी से टकराएगा और कयामत का कारण बनेगा। अल्हम्दुलिल्लाह, मुसलमान और ईमानवाले जानते हैं कि यह सच नहीं है। शायद अन्य लोग बहुत डरे हुए हैं, चिंतित और दुखी हैं कि दुनिया का अंत इस पत्थर से होगा। लेकिन हर पत्थर और हर छोटी चीज अल्लाह अज़्ज़ा व जल के आदेश से होती है। उनके आदेश के बिना कयामत कैसे आ सकती है? अविश्वासियों के पास बेबुनियाद मान्यताएं हैं। वे खुद को डराते हैं – अल्लाह का डर नहीं, बल्कि बेकार की चीज़ों का डर। अल्लाह हमारी मदद करे, इंशाअल्लाह, हमें अहलुस सुन्नाह वल जमाअह के रास्ते पर बनाए रखने में। वे कौन हैं? ये वे लोग हैं जो शरिया का पालन करते हैं। अल्हम्दुलिल्लाह, शरिया और चार मज़हब (न्यायशास्त्र के स्कूल) महत्वपूर्ण हैं। जो लोग इसे स्वीकार नहीं करते, वे अहलुस सुन्नाह वल जमाअह का हिस्सा नहीं हैं। हर मज़हब एक आसान रास्ता प्रदान करता है; इसमें कोई कठिनाई नहीं है। हर देश उसका पालन कर सकता है जो उसके लिए उपयुक्त है। लेकिन अब इन लोगों का नया चलन यह कहने का है: "हमें किसी मज़हब की ज़रूरत नहीं है।" वे मज़हबों को कोसते हैं और उन लोगों को कोसते हैं जो किसी मज़हब का पालन करते हैं। वे कहते हैं: "मज़हब की कोई ज़रूरत नहीं, तुम सिर्फ कुरान का पालन करो।" लेकिन जब वे कुरान पढ़ते हैं, तो मैं कई लोगों को सुनता हूं जो इसे सही ढंग से पढ़ भी नहीं पाते। तो आप इसे कैसे समझ सकते हैं और इसका पालन कैसे कर सकते हैं? पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: "यस्सिरु व ला तुअस्सिरु" (आसान करो और मुश्किल मत करो)। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने हमें चीजों को आसान बनाना सिखाया। यदि वे आपको आपका रास्ता, मज़हब का रास्ता दिखाते हैं, तो आपके लिए पालन करना आसान है। यदि आप रास्ता नहीं जानते हैं, तो आप कुरान को शुरू से अंत तक खोलेंगे और कुछ खोजने की कोशिश करेंगे। जब तक आप इसे पाते हैं, आप दूसरी बात फिर से भूल जाते हैं; बार-बार देखना – यह अच्छा नहीं है। इससे बहुत बड़ा फितना (उपद्रव) होता है। उलेमा यह जानते हैं; ऐसे कई लोग हैं जो शरिया के खिलाफ काम करते हैं। लेकिन वे दावा करते हैं: "हम यह कुरान से जानते हैं।" कुरान अज़ीमुशान... इसे सीखने के लिए, कम से कम दस साल अध्ययन करना पड़ता है ताकि इसे सही ढंग से पढ़ा और समझा जा सके। जब कोई इसे समझ लेता है, तो उसे हदीस को भी देखना पड़ता है। ये लोग हदीसों को स्वीकार नहीं करते; वे भटक गए हैं। जो कुछ भी वे पढ़ते हैं वह बेकार होगा; बल्कि यह उन्हें नुकसान ही पहुँचाता है। क्योंकि वे फितना फैलाते हैं और लोगों को दूसरी चीजों की तलाश करने के लिए प्रेरित करते हैं। तो, अहलुस सुन्नाह वल जमाअह, मज़हब से दूर न हों और तरीक़ा से दूर न हों। ये दो पंख हैं, जैसा कि कहा जाता है। शेख खालिद अल-बगदादी को "धुल-जनाहैन" कहा जाता था, यानी दो पंखों वाला। एक पंख शरिया के लिए, एक तरीक़ा के लिए। इसके बिना कोई उड़ नहीं सकता। दोनों का होना जरूरी है, और यही हमारा रास्ता है। अल्लाह आप पर रहम करे, अल्लाह आपको इस रास्ते पर बनाए रखे, इंशाअल्लाह। आप किसी भी तरीक़ा का पालन कर सकते हैं; यह महत्वपूर्ण नहीं है, जैसा कि मैंने आज भी कहा था। कई तरीक़ा हैं; आप किसी भी तरीक़ा का पालन कर सकते हैं जो आपके लिए उपयुक्त हो, ठीक वैसे ही जैसे कोई भी मज़हब जो आपके लिए उपयुक्त हो। अल्लाह आप पर रहम करे, अल्लाह हमें इस रास्ते पर मज़बूती से बनाए रखे।

बेशक, अल्लाह उनके साथ है जो तक़वा (ईश्वर का डर) रखते हैं और अच्छे काम करते हैं। (अन-नहल, 16:128) वे जो बुराई से बचते हैं और हमेशा लोगों की भलाई करने की कोशिश में रहते हैं। अल्हम्दुलिल्लाह, यह हमारे लिए सबसे बड़ी नेमत है: यह जानना कि आपका सहारा कौन है। आपका सहारा न तो कोई पुलिस वाला है, न कोई राजनेता, और न ही कोई अमीर इंसान। आपका सहारा अल्लाह है, जो पूरे ब्रह्मांड का रब और मालिक है। अल्लाह अज्जा व जल आपकी मदद करता है; इस बात को आपको अपने दिल में बसा लेना चाहिए। हिम्मत रखो; उदास न हो और न ही मायूस हो। बेशक, जब लोग इस्लामी वतन से दूर किसी दूसरे माहौल में होते हैं, तो हवा और रूहानी माहौल कभी-कभी अजनबी लगता है। वे डर का शिकार हो जाते हैं; चिंता और उदासी उन्हें घेर लेती है। यह सही हालत नहीं है; आपको निम्नलिखित बात याद रखनी चाहिए। कहो: "हसबुनल्लाह – अल्लाह हमारे लिए काफी है, वह हमारे साथ है।" अल्लाह हर चीज़ पर क़ादिर है; उसके लिए कुछ भी मुश्किल नहीं है। वह अल-क़ादिर, अल-मुक़्तदिर (सर्वशक्तिमान, हर ताक़त का मालिक) है। यह ज्ञान एक मोमिन के लिए, एक मुसलमान के लिए, सबसे बड़ा तोहफा है। क्योंकि मुसलमान हमेशा निशाना बना रहता है और ज़ालिमों के हमले की जद में रहता है। या शैतान अपनी सेनाओं को मोमिन के खिलाफ भेजता है ताकि उसे दुखी कर सके और उसे अल्लाह अज्जा व जल की याद से रोक सके। उनका एकमात्र मकसद हमें गुमराह करना और उस सबसे बड़े मेहरबान, अल्लाह अज्जा व जल, जिसने हमें पैदा किया और ज़िंदा रखता है, के ध्यान से दूर करना है। वह हर किसी को उसका रिज़्क (रोजी) देता है, चाहे वह मुसलमान हो या गैर-मुसलमान; लेकिन जब मुसलमान इस बात को समझ लेते हैं, तो उनके दिलों को सुकून मिलता है। वे खुश हो जाते हैं और कभी भी बदहाली में नहीं डूबेंगे। यही हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का रास्ता है। जब उन्होंने दावत (धर्म प्रचार) शुरू की और लोगों को सच्चाई की तरफ बुलाया, तो सब उनके खिलाफ खड़े हो गए। उन्होंने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के खिलाफ हर तरह की तकलीफ़ और बुराई को जायज़ समझा। और उन्होंने उन्हें पूरी दुनिया की पेशकश की, ताकि वह अपने काम से पीछे हट जाएं। उन्होंने मना कर दिया, क्योंकि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) अपने रब को जानते थे। अगर आपकी जेब में पैसे नहीं हैं और कोई आकर कहे: "मैं तुम्हें पाँच पैसे देता हूँ, मेरे पीछे आओ", तो क्या तुम जाओगे? हाशा (अल्लाह बचाए) – शायद यह एक सटीक मिसाल नहीं है – लेकिन उन बेवकूफ गाफिलों ने सोचा कि हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) सच्चाई को छोड़ देंगे और उनके पीछे चलेंगे। वे जाहिल लोग थे। उस दौर को "जहालत का दौर" (जाहिलिया) भी कहा जाता है। जाहिलिया दो तरह की होती है। एक पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के समय में थी, जिसे उन्होंने (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) खत्म कर दिया, अल्हम्दुलिल्लाह। दूसरी आखिरी वक्त की है, यानी आज का समय। यह उस पहले अज्ञानता के दौर से कहीं ज्यादा गंभीर है। उस समय वे कम से कम मूर्तियों पर या किसी न किसी देवता पर विश्वास तो करते थे, भले ही गलत तरीके से। लेकिन आखिरी वक्त की इस जाहिलिया में लोग अब किसी चीज़ पर विश्वास नहीं करते। यह अज्ञानता का सबसे गहरा अंधेरा है। यह सच्ची जहालत है; क्योंकि अल्लाह ने उन्हें जानने, देखने, सोचने और सुनने का हर मौका दिया, लेकिन फिर भी वे ईमान नहीं लाते। पहले लोग आसमान की तरफ देखते थे और सोचते थे कि तारे सिर्फ छोटे दीये हैं। लेकिन अब वे जानते हैं कि ब्रह्मांड कितना विशाल है, फिर भी वे इस ब्रह्मांड का कोई अंत और कोई सीमा नहीं पा सकते। वे देखते हैं और ऐसी दुनियाएँ पाते हैं जो अरबों गुना बड़ी हैं, लेकिन उन्हें कोई ऐसी सीमा नहीं मिलती जहाँ वे कह सकें: "यहाँ अंत है।" तो अगर उनमें थोड़ी सी भी अक्ल होती, तो उन्हें एक सृष्टिकर्ता (खालिक) पर यकीन करना पड़ता। लेकिन उनका ईमान न लाना उनकी जहालत का सबूत है। जहालत का मतलब है: या तो न जानना या जानने की इच्छा न रखना। अनजान होना कोई शर्म की बात नहीं है, जो कुछ नहीं जानता लेकिन सीखना चाहता है; इसमें कुछ भी गलत नहीं है। लेकिन अगर आप जाहिल बने रहने और अज्ञानता में पड़े रहने पर अड़े रहें, तो यह भयानक है। इसी वजह से अल्लाह अज्जा व जल ने सभी नबियों को भेजा। जैसे हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने अपने साथियों के बारे में कहा: "मेरे सहाबा आसमान के तारों की तरह हैं; तुम उनमें से जिसकी भी पैरवी करोगे, हिदायत पा लोगे।" इस तरह तुम अपनी जहालत को खत्म करते हो। हर सच्चाई जो पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से आती है, वह लोगों को इस जीवन की हकीकत और आखिरत के जीवन का मतलब सिखाती है। यह बताती है कि अल्लाह ने इंसान को कैसे बनाया और यह दुनिया कैसे शुरू हुई। "यह ऐसे हुआ, यह वैसे हुआ" जैसे सिद्धांत (थ्योरी) बनाने की कोई ज़रूरत नहीं है। आप संक्षेप में कहते हैं "अल्लाह ने पैदा किया"; समझदारों के लिए यह सबसे आसान और स्पष्ट रास्ता है। लेकिन नासमझ लोग अब भी बेकार में खोज रहे हैं: "यह कैसे हुआ, यह कैसे चला?" जबकि सब कुछ क़ुरान, अल्लाह की वाणी में मौजूद है। वह शुरू से अंत तक सब कुछ समझाता है। यहाँ तक कि वह यह भी बताता है कि उसके बाद क्या होगा, क़यामत के दिन के हालात। उनके पास सिद्धांत हैं और वे वास्तव में जानते हैं कि वैसा ही होगा जैसा क़ुरान बताता है, लेकिन फिर भी वे विश्वास नहीं करते। यहाँ तक कि क़ुरान में क़यामत के दिन के विवरण की भी वे आज अपने विज्ञान से पुष्टि करते हैं। "जब आसमान फट जाएगा और उबलते तेल (या: लाल गुलाब) की तरह लाल हो जाएगा।" (अर-रहमान, 55:37) जब आसमान खुलेगा और एक गुलाब की शक्ल ले लेगा... विज्ञान में वे इसे बिल्कुल ऐसे ही वर्णित करते हैं; यह एक विशाल खुलते हुए गुलाब जैसा होगा। अल्लाह यह खुले तौर पर बताता है, फिर भी वे ईमान नहीं लाते। वे इसे अब भी टालते हैं और कहते हैं: "यह तो अरबों साल बाद होगा।" अगर अल्लाह चाहे, जब वह घड़ी आएगी, तो सब कुछ एक पल में हो जाएगा, इंशाअल्लाह। महत्वपूर्ण यह है कि नेक लोगों को ढूंढा जाए और नबियों के उस मुबारक रास्ते पर चला जाए। और समझदार लोग इसी रास्ते पर चलते हैं। कई औलिया-अल्लाह (अल्लाह के वली) अल्लाह का रास्ता दिखाते हैं। हज़रत मौलाना शेख नाज़िम, अल्लाह उनके राज़ को पाक रखे। अल्हम्दुलिल्लाह, वह एक रोशन-ज़मीर, पढ़े-लिखे परिवार से थे। उस समय उन्होंने उन्हें तालीम के लिए इस्तांबुल भेजा। उस ज़माने में साइप्रस में किसी के पास इतनी आर्थिक ताकत या ज्ञान नहीं था कि वहाँ उच्च शिक्षा दी जा सके। इसलिए उन्होंने इस्तांबुल में पढ़ाई की। वह बहुत ज़हीन (बुद्धिमान) थे, और उनके भाई भी। जब वक़्त आया और उनके बड़े भाई का इंतकाल हो गया, तो उन्होंने अपनी पढ़ाई छोड़ दी। क्योंकि उनका दिल आखिरत और रूहानियत (आध्यात्मिकता) की तरफ झुकने लगा था। इस हालत ने उन्हें दुनियावी उलूम (विज्ञान/ज्ञान) को छोड़ने पर मजबूर कर दिया, हालाँकि उन्होंने अपनी पढ़ाई पूरी कर ली थी और बहुत काबिल थे। औलिया-अल्लाह की हिम्मत (आध्यात्मिक मदद) से मौलाना शेख एक चुनिंदा शख्सियत थे। उन्होंने तुर्की छोड़ दिया और हिजरत (प्रवास) की। क्योंकि उस समय तुर्की में अज़ान देना या पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की सुन्नत के मुताबिक कपड़े पहनना मना था। उनका इरादा मदीना अल-मुनव्वरा जाने का था। पहले वे सीरिया गए, होम्स शहर में। वहाँ उस्मानी (ओटोमन) दौर का एक मदरसा था जिसमें बड़े विद्वान, वास्तव में बेहतरीन आलिम थे। वहाँ उन्होंने एक साल तक पढ़ाई की। वे सैफुल्लाह खालिद बिन वलीद के मकाम (मज़ार) पर रहे। वे वहाँ थे और उन्होंने दस साल का ज्ञान उस एक साल में हासिल कर लिया। फ़िक़्ह, हदीस, तफ़सीर, अरबी; बस सब कुछ... यह आसान नहीं था; मैंने भी पढ़ाई की है, लेकिन दस साल का ज्ञान एक साल में सीखना बेहद मुश्किल है। लेकिन जो हमने दस साल में सीखा, उसे उन्होंने एक साल में पूरा कर लिया। इसका मकसद उन्हें उनके असली काम के लिए तैयार करना था। जब उन्होंने शरिया का ज्ञान पूरा कर लिया, तो उनके शेख ने उन्हें दमिश्क भेज दिया। वहाँ उनकी मुलाकात मौलाना शेख अब्दुल्ला दाग़िस्तानी से हुई और वे उनसे जुड़ गए। उन्होंने ज़िंदगी भर उनकी सेवा (खिदमत) की। अपनी ज़िंदगी के आखिरी वक़्त तक मौलाना शेख अब्दुल्ला ने मौलाना शेख नाज़िम की हिफाज़त और देखरेख की। जब उन्होंने दुनिया से किनारा कर लिया, तो सात साल तक उन्होंने अपनी जेब में एक पैसा भी नहीं रखा। उन्होंने कहा: "मुझे दुनिया नहीं चाहिए।" वे इधर-उधर सफर करते रहे, यहाँ तक कि उन्होंने बिना पैसों के एक छोटी नाव से सीरिया से साइप्रस तक का सफर किया; यह उनकी करामत (चमत्कार) थी। सात साल बाद मौलाना शेख अब्दुल्ला ने उनसे कहा: "अब ठीक है। काफी हो गया, अब तुम खर्च करो, तुम लो; अब कोई मसला नहीं है।" इसके बाद उन्होंने मौलाना के साथ कई साल बिताए। इन सालों में मौलाना शेख अब्दुल्ला दाग़िस्तानी ने उन्हें तालीम दी और उन्हें अपनी खास तवज्जो (ध्यान) से नवाज़ा। दूसरे मुरीद (शिष्य) भी थे, लेकिन मौलाना शेख की मौलाना शेख नाज़िम पर एक खास नज़र और दिलचस्पी थी। उन्होंने उसे मदीना में खलवा (एकांतवास) के लिए भेजा। मदीना में छह महीने... और उसके बाद बगदाद में भी... मौलाना अब्दुल कादिर अल-गिलानी ने भी आध्यात्मिक रूप से उनका साथ दिया; वे एक ही दरगाह में थे। मौलाना शेख अब्दुल कादिर अल-गिलानी के पोतों में से एक ने एक सपना देखा। सपने में उनसे कहा गया: "देखो, हमारा एक बेटा यहाँ आएगा; तुम्हें उसे ढूंढना है, उसे पाना है और उसकी सेवा करनी है जब तक कि वह अपना खलवा पूरा न कर ले।" उन्हें बताया गया कि वह किस दिन और किस समय पहुंचेंगे। जब मौलाना शेख बस से दमिश्क से बगदाद आए, तो बगदाद में पहला कदम रखते ही उन्होंने उस आदमी को वहां इंतजार करते देखा। वह उनका इंतजार कर रहे थे और उन्हें खलवा के लिए तैयार किए गए कमरे में ले गए, जो उनके अपने घर में था। पूरे समय उन्होंने उनकी देखभाल की। मौलाना शेख ने बताया: "मैं वहां छह महीने तक रहा।" "हर दिन, लोगों के चले जाने के बाद, मैं सैय्यिदिना अब्दुल कादिर अल-गिलानी के मकाम पर जाता और मुराकबा (ध्यान) करता।" "तीन, चार घंटे तक... फिर मैं कमरे में लौट आता।" शेख एफेंदी की ऐसी हालत थी। जब उन्होंने कई खलवा पूरे कर लिए और मौलाना शेख अब्दुल्ला का इंतकाल हो गया, तो उन्होंने अमानत (सौंपी गई विरासत) को संभाल लिया। बहुत से लोग सामने आए जो खलीफा या कुछ और होने का दावा करते थे, लेकिन किसी ने उन पर ध्यान नहीं दिया। अपनी मृत्यु से एक साल पहले, मौलाना शेख अब्दुल्ला ने उनसे कहा: "तुम्हारे लिए पश्चिमी देशों में एक दरवाजा खुलेगा; तुम्हें जाना होगा और उन्हें ढूंढना होगा।" इसके बाद, जब 1973 में मौलाना शेख अब्दुल्ला का इंतकाल हुआ, तो मौलाना शेख 1974 में पहली बार इंग्लैंड आए। तब से, अल्हम्दुलिल्लाह, उन्होंने वह बीज बोया और वह पौधा बढ़ रहा है। और इंशाअल्लाह, सैय्यिदिना महदी अलैहिस्सलाम और पूरी इस्लामी दुनिया के साथ यह पूरा होगा, इंशाअल्लाह। इसलिए हम कहते हैं: चिंता मत करो, दुखी मत हो। जो होना है, वह होता है; यह अल्लाह अज्जा व जल द्वारा पहले से निर्धारित है। मौलाना शेख हमेशा ये आयतें पढ़ते थे: "ला तुकसिर ली-हम्मीक, मा कुद्दीरा यकुन।" (अपने गम को मत बढ़ाओ; जो लिखा है, वही होता है।) "व अल्लाहु अल-मुकद्दिर, व अल-आलमु शुऊन।" (अल्लाह ही तय करने वाला है, और दुनिया बदलावों से भरी है।) जो आने वाला है उसकी चिंता मत करो; तुम चाहो या न चाहो, तकदीर पूरी होकर रहती है। सब कुछ अल्लाह द्वारा किया जाता है, और इंसान उसकी रचना हैं, इसलिए दुखी मत हो। कभी-कभी लोग कहते हैं: "मुझे पैनिक अटैक (घबराहट के दौरे) आते हैं।" यह कमजोर ईमान की वजह से होता है। अगर वे पक्के मोमिन होते, तो कोई पैनिक अटैक नहीं होता। ज्यादातर लोग कहते हैं कि उन्हें मौत का डर है। तुम मौत से क्यों डरते हो? हमारे पूर्वजों ने कितना सुंदर कहा है: "मौत के वक्त डरने का कोई फायदा नहीं।" डर मौत को नहीं रोकता। तुम डरो या न डरो, जब वक्त पूरा हो जाएगा, तुम वह अमानत (रूह) वापस कर दोगे। इसलिए चिंता मत करो। मौत के लिए तैयार रहो; अपनी पांच वक्त की नमाज अदा करो। और जब भी मौत आएगी, तुम्हारे लिए अच्छा होगा; गम मत करो। अगर तुम्हारे पास यह तैयारी नहीं है, तो फिर डरने का समय है। अगर तुम मोमिन और मुसलमान हो, नमाज पढ़ते हो, रोजा रखते हो और मशाइख और औलिया-अल्लाह का अनुसरण करते हुए अल्लाह के हुक्मों का पालन करते हो... तो डरने की कोई वजह नहीं है। तुम्हारा दिल खुश होना चाहिए। अधिकांश सहाबा ने सैय्यिदिना बिलाल अल-हबशी की तरह बात की। जब वह बहुत बीमार थे और जानते थे कि उनकी मौत करीब है, तो उन्होंने यह कहा। उन्होंने कहा: "कल मैं दोस्तों से मिलूंगा, मुहम्मद मुस्तफा (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) और उनके साथियों से।" इसलिए, ऐ लोगो, बिना ईमान के मत रहो। भरोसा रखो: अगर अल्लाह तुम्हें रिज़्क (रोजी) देना चाहता है, तो तुम खाओगे। वह हर किसी को उसका रिज़्क देता है; वह अर-रज़्ज़ाक (रोजी देने वाला) है। डरो मत और यह मत सोचो: "मुझे खाने के लिए कुछ नहीं मिलेगा, मैं भूख से मर जाऊंगा।" भले ही पूरी दुनिया तुम्हारी होती, लेकिन अगर तुम्हारी किस्मत में एक निवाला भी नहीं लिखा होता, तो तुम उसमें से कुछ नहीं खा सकते थे। अगर तुम्हारे पास कुछ नहीं है, तो अल्लाह अज्जा व जल तुम्हें तुम्हारी रोजी भेजता है। बहुत से लोगों को यह समस्या है, ईमान की समस्या, तवक्कुल (अल्लाह पर भरोसे) की समस्या। तुम्हें अल्लाह पर पूर्ण रूप से विश्वास करना होगा। क्या तुम एक मोमिन हो? हाँ, मैं एक मोमिन हूँ। तो डरो मत, घबराओ मत, दुखी मत हो। "मोमिनों को बस इसी पर खुश होना चाहिए" (यूनुस, 10:58), अल्लाह अज्जा व जल फरमाता है। अगर तुम सच्चाई पर चलते हो, नमाज पढ़ते हो, रोजा रखते हो और अच्छे काम करते हो, तो खुश रहो। "उन्हें इस पर खुश होना चाहिए।" (10:58) हुक्म यह है: तुम्हें खुश और मगन रहना चाहिए। दुखी मत हो। बेशक, दुनिया में बहुत सी चीजें होती हैं। लेकिन वह अल्लाह की तरफ से है। तुम जो कुछ भी देखते हो, वह अल्लाह की मर्जी है। बेशक ऐसी चीजें हैं जिनसे हम सहमत नहीं हैं, जो हमें नापसंद हैं, जैसे जुल्म या नाइंसाफी। लेकिन हम अल्लाह अज्जा व जल के इंसाफ पर यकीन रखते हैं। हम जानते हैं कि वह मजलूमों, मारे गए लोगों या प्रताड़ित लोगों को कैसे बदला देगा। इन सबके लिए अल्लाह उन्हें उनके इनाम तक पहुंचाएगा। और वे हमेशा खुश रहेंगे। आखिरत के मुकाबले दुनिया का वक्त बहुत कम है; दोनों की तुलना भी नहीं की जा सकती। मौलाना शेख ने, अल्हम्दुलिल्लाह, बिना थके और बिना ऊबे, ईश्वरीय फैज़ के समंदर से बांटा। उस दिन से और उससे पहले भी, उन्होंने जगह-जगह यात्रा की और सोहबत कीं। उन्होंने लोगों का मार्गदर्शन किया। उन्होंने उन्हें आध्यात्मिक सहारा दिया। आध्यात्मिक सहारा और हिम्मत सबसे महत्वपूर्ण हैं। अगर यह आध्यात्मिक हिम्मत न होती, तो मुसलमानों का कोई नामोनिशान न होता। क्योंकि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के बाद पहले दिन से ही, उन्होंने इस्लाम और सच्चे मुसलमानों को खत्म करने के लिए हमले शुरू कर दिए थे। लेकिन पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम), सहाबा, अहले बैत और औलिया-अल्लाह से मिलने वाली आध्यात्मिक शक्ति के सहारे, हम अभी भी खड़े हैं। हमें बिल्कुल भी डर नहीं है। अल्लाह हमें, आपको और सभी मुसलमानों को बेहतरीन मदद और नुसरत (जीत) अता फरमाए, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमें उनके रास्ते पर कायम रखे। और वह हमें उनके हाल (रंग) में रंग दे, इंशाअल्लाह। जैसा कि कहा गया, हम बिल्कुल उनके जैसे नहीं हो सकते। शायद, अगर हम उसका हजारवां हिस्सा भी कर सकें, तो यह बहुत बड़ी कामयाबी है। अगर हम मौलाना के हजारों हालों में से एक झलक भी अपना सकें, तो यह बहुत अच्छा है। अल्लाह इसे पाने में हमारी मदद करे, इंशाअल्लाह। अल्लाह आपसे राजी हो। अल्हम्दुलिल्लाह, हम दूसरी बार इस मस्जिद में हैं, इंशाअल्लाह; यह भी एक मुबारक जगह है। शहर भी एक खूबसूरत शहर है, यहाँ बहुत से नेक लोग हैं, अल्हम्दुलिल्लाह। अल्लाह ने आपको यहाँ एक साथ लाया है, इकट्ठा किया है। अल्लाह, इंशाअल्लाह, आपके बीच एक खूबसूरत मोहब्बत और खुशी अता करे। तरीकों के बीच कोई अलगाव नहीं है। सबसे महत्वपूर्ण बात एक तरीक, एक सच्चे रास्ते पर होना है। मौलाना शेख कहा करते थे कि हर इंसान की तकदीर किसी खास तरीके के लिए होती है। वह कौन सा है, यह महत्वपूर्ण नहीं है; जब तक आप उस आध्यात्मिक दायरे से बाहर न रहें, इंशाअल्लाह। अल्लाह आपसे राजी हो।

وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ (13:7) अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, इस आयत में कहते हैं कि उन्होंने हर कौम के लिए किसी न किसी को भेजा है ताकि वह उन्हें सीधा रास्ता दिखा सके। 'हादी' का मतलब है 'रास्ता दिखाने वाला' (मार्गदर्शक)। हमारे मार्गदर्शक अल-हादी हैं; यानी, उनके नामों में से एक नाम – अल्लाह के नामों में से एक – अल-हादी है। इसका मतलब यह है: अल्लाह ने पूरी मानवता के लिए पैगंबर भेजे हैं। अगर हम पैगंबरों को देखें: तो हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) तक 1,24,000 पैगंबर आए और गए। वे सभी केवल मध्य पूर्व में ही नहीं थे; वे दुनिया भर में हर जगह थे। यहाँ यूरोप में, अमेरिका में, ऑस्ट्रेलिया में और यहाँ तक कि दुनिया के सबसे दूरदराज के कोनों में भी; अल्लाह ने अपने रसूल भेजे, ताकि लोगों को सिखा सकें कि वे कौन हैं, उन्हें क्या करना चाहिए और उनके जीवन का मकसद क्या है। इसलिए कोई यह नहीं कह सकता: 'हमारे पास कोई पैगंबर नहीं आया।' हर किसी के पास एक पैगंबर था। लेकिन जाहिर है, उस समय आज जैसा नहीं था, जहाँ हर किसी की हर चीज़ तक पहुँच हो। अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, ने उन्हें विशेष रूप से उन समुदायों के पास भेजा जिन्हें उनकी ज़रूरत थी। तो कुल मिलाकर, 1,24,000 पैगंबरों (उन पर शांति हो) ने अपना काम पूरा किया। बेशक, उनमें से सबसे प्रसिद्ध इस क्षेत्र में थे, यानी मध्य पूर्व में... मक्का, मदीना, हिजाज़, यमन, फिलिस्तीन, सीरिया और तुर्की जैसी जगहों पर। अधिकांश पैगंबर, जिन्हें हम नाम से जानते हैं, वे यहीं थे। लेकिन बाकी दूसरे देशों में थे, जो पूरी दुनिया में फैले हुए थे। जब मैं एक या दो महीने पहले दक्षिण अमेरिका में था, तो मैंने एक प्राचीन स्थल का दौरा भी किया। वहाँ मुझे बताया गया कि लोग पहले कई चीजों की पूजा करते थे। लेकिन उनमें से एक आगे आया और कहा: 'इनमें से कोई भी हमारा रब नहीं है; हमारा रब एक है।' यह कहानी आज तक चली आ रही है। मेरी राय में, वह व्यक्ति एक पैगंबर था, जिसने उस समय उन्हें सब कुछ सिखाया था, लेकिन उन्हें केवल यही हिस्सा याद रहा। और अल्हम्दुलिल्लाह, हम नबियों की मोहर (आखिरी पैगंबर) के रास्ते पर चलते हैं। हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: 'मेरे बाद न कोई नबी है और न कोई रसूल।' 'यह मामला मेरे साथ पूरा हो गया है; मैं आखिरी हूँ, और नबुवत मेरे साथ समाप्त हो गई है।' यही हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने एक हदीस में कहा है। तो अल्हम्दुलिल्लाह, आज पूरी दुनिया हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) और इस्लाम के बारे में जानती है। तो वे लोग उनकी ओर मुड़ते हैं जिन्हें अल्लाह हिदायत देता है; और जिन्हें वह हिदायत नहीं देता, वे अल्लाह की इस रहमत से वंचित रह जाते हैं। अल्लाह हमें सीधे रास्ते पर कायम रखे और दूसरों को भी हिदायत दे।

Wa innaka la'ala khuluqin azim. “Aur beshak, aap buland akhlaq ke malik hain.” (68:4) Allah ne Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko isi tarah bayan kiya hai. Alhamdulillah, kal raat ya aaj raat humne Isra aur Mi'raj ki raat manayi. Isliye hum, Alhamdulillah, khush hain ki Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke zariye humein izzat bakhshi gayi hai. Allah ne unhein sabse unchi izzat se nawaza hai aur unhein hamare liye behtareen namuna banaya hai. Un logon ke liye sabse khubsurat misaal kya hai jo Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki pairvi karte hain? Mawlana Sheikh Abdullah Daghestani ne Mawlana Sheikh Nazim se pehla Sohbet likhwaya. Mawlana Sheikh Abdullah Daghestani ilm ka ek samundar thay. Lekin woh sirf Mawlana Sheikh Nazim ke liye thay. Koi aur unhein samajhta nahi tha; aur woh mureed jama karne ya kisi aur ko dhoondne ke peeche nahi thay. Unki nazar sirf Mawlana Sheikh Nazim par thi. Apne pehle Sohbet mein... Mawlana Sheikh Nazim ne Grandsheikh Abdullah Daghestani ke 7,700 Sohbets likhe. Unmein se pehle ka kehna tha: At-tariqatu kulluha adab. Tariqat puri tarah Adab hai; iska matlab hai accha akhlaq. Accha akhlaq hi Tariqat hai, aur yehi Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka raasta hai. Yeh unki azeem Sunnah hai. Aap jo kuch bhi karte hain, usmein aapko unki pairvi karni chahiye. Jo log is raaste par hain, unke paas bura akhlaq nahi hota; unmein sirf accha kirdar paya jata hai. Sabse pehle Allah aur Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke prati... Woh ba-adab hote hain. Woh kabhi gustakhi nahi karte. Unke paas Adab hota hai. Jahan tak dusre logon ki baat hai jo Tariqat mein nahi hain: Unmein se aksar ko nahi pata ki Adab kya hai. Woh sochte hain ki yeh koi ahem mamla nahi hai. Woh Adab ya acche akhlaq ko zaruri nahi samajhte. Jabki yeh ek Musalman, ek Mumin aur kisi bhi insaan ke liye pehli shart hai. Accha akhlaq woh khubi hai jo insaan ko qabooliyat ke qabil banati hai. Janwaron mein Adab nahi hota. Woh kahin bhi kuch bhi kar sakte hain. Sadak ke beech mein, kahin bhi, woh apni haajat puri kar lete hain. Woh ek dusre par chadhte hain... janwaron mein yeh samajh nahi hoti. Unhein iska qusoorwar nahi thehraya ja sakta. Lekin ek insaan ke liye Adab bohot ahem cheez hai. Agar aapke paas Adab hai, toh aap gaur-o-fikr karte hain. Insaan ko sochna chahiye ki woh kya kar raha hai, kya keh raha hai aur kis cheez mein mashgool hai. Main yeh kyun kar raha hoon? Main woh kyun kar raha hoon? Insaaniyat ke liye yeh behad zaruri hai. Isi wajah se Allah Quran Pak mein Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki tareef karta hai aur logon ko nasihat deta hai. Yeh bohot ahem hai. Wa innaka la'ala khuluqin azim. Allah Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke liye gawahi deta hai: “Aap sabse aala adab, behtareen akhlaq aur apne aamal mein bhalai rakhte hain.” Isse log unki pairvi karte hain aur har kaam mein jo unhone kiya, unke naqsh-e-qadam par chalte hain. Ise hi Sunnah kehte hain. Sunnah ek Mumin ke liye, jo imaan rakhta hai, bohot qeemti hai. Isliye Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Sunnah ki ahmiyat par zor diya hai. Unhone farmaya: Man ahya sunnati inda fasadi ummati falahu ajru mi'ati shahid. Ya sab'ina shahid (sattar shaheed)... riwayatein alag-alag hain. “Jo meri Ummah ke bigaad ke waqt meri Sunnah ko zinda karta hai, Allah usay sau shaheedon ka sawab deta hai.” Kyunki ek shaheed sattar logon ki shafa'at kar sakta hai. Toh yeh bohot uncha darja hai. Log is par dhyan nahi dete... Lekin Tariqat wale, Alhamdulillah, Sunnah ki pairvi karte hain. Woh ise jitna ho sake amal mein lane ki koshish karte hain. Lekin SubhanAllah, hum kuch logon ko dekhte hain, khaaskar woh jo Tariqat ke khilaf hain... Aise log hain jo Tariqat mein nahi hain aur unhein Tariqat se koi pareshani nahi hai. Lekin woh bhi hain jo Tariqat ke mukhalif hain, jo Tariqat ko dushman samajhte hain. Yehi log Sunnah ko koi ahmiyat nahi dete. Woh Sunnah ko jeete nahi hain; unmein se aksar Sunnah namazein bhi nahi padhte. Woh dawa karte hain ki sirf chaar Rakat (Farz namazein) kafi hongi. Aisi bohot si Sunnatein hain jin par Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne zor diya, lekin woh unhein nahi karte... Jaisa ki humne shuru mein kaha, unke paas Adab nahi hai. Unhein Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka koi adab nahi hai. Agar aap Sunnah puri karte hain, toh yeh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke prati adab ka izhaar hai. Aur Allah aapse raazi hoga. Allah aapse khush hoga. Agar aap aisa karte hain, toh Woh aapko inaam deta hai. Agar aap woh karte hain jo Unke Mehboob ne kiya, toh Allah aapko hazaron guna sawab deta hai. Aap Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki naqal karte hain. Aap unke jaisa banne ki koshish karte hain. Aur Sunnah ke har kaam ke badle jo aap karte hain, aapko sau shaheedon ka sawab milta hai. Darasal hum bohot mushkil daur mein jee rahe hain. Dushman, yani Shaitan, hamla kar raha hai taaki is Deen ko khatam kar sake. Lekin Allah apne Deen ki hifazat karta hai. Isliye Shaitan ise andar se tabah karna chahta hai. Kyunki bahar se... insaan kai qiley dekhta hai jo bahar se bohot mazboot lagte hain. Lekin woh makkar dushman andar ghusta hai aur unhein andar se tabah kar deta hai. Aajkal yehi ho raha hai. Lekin yeh sab Haq ko mitaa nahi sakta. Jo log sochte nahi hain, wohi hain jo khatam ho jayenge aur mit jayenge. Haq, yani seedha raasta, kabhi khatam nahi hota. Alhamdulillah, Nabi ke zamane se ab tak taqreeban 1,450 saal guzar chuke hain. Shuru se hi bohot se giroh Islam ko mitane ke liye aaye. Lekin sab barbad ho gaye aur unhein shikast hui. Woh pachtave ke saath Akhirat mein gaye aur wapas aane ki khwahish ki... lekin afsos, bohot der ho chuki thi. Aapko sochna hoga jab tak aap is zindagi mein hain. Isliye hum in logon se kehte hain: Allah se maafi mango aur sahi raaste par wapas aa jao. Darwaza har kisi ke liye khula hai. Log kabhi-kabhi puchte hain... “Kya hum Dargah aa sakte hain?” Alhamdulillah, hum kehte hain: “Dargah ka darwaza hamesha har kisi ke liye khula hai, yeh band nahi hai.” Jaise Mawlana Jalal ad-Din Rumi ne kaha: “Aao, tum jo koi bhi ho, aao.” “Agar tumne ek baar galti ki hai, toh bhi aao.” “Agar tumne dus baar apni tauba todi hai, toh bhi aao.” “Agar sau baar bhi aisa hua ho, toh bhi aao,” unhone kaha. Yehi Tariqat ka nichod hai. Yeh Tariqat ki rehmat hai, jo Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Allah ki taraf se aati hai. Woh kisi ko wapas nahi lautate jo rehmat talash karta hai aur sachai ke doston ke saath rehna chahta hai; woh ismein koi pareshani khadi nahi karte. Woh maaf kar dete hain. Woh logon ke khilaf koi keena aur nafrat nahi rakhte. Unhein bas yeh pasand nahi ki Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko thukraya jaye ya unka inkaar kiya jaye. Aur phir bhi woh dua karte hain ki yeh log Allah ke raaste aur Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki Sunnah par aa jayein. Alhamdulillah, Mawlana Sheikh Nazim ne in raaton mein dua ki; unhone logon ke liye, Ummah ke liye aur puri insaniyat ke liye maafi mangi. Unki khwahish thi ki woh Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke raaste par aa jayein. अपनी पूरी जिंदगी, अल्हम्दुलिल्लाह, उन्होंने इस क्षेत्र का भी कई बार दौरा किया। सिर्फ अल्लाह की रजा के लिए। अक्सर हम उन्हें, उनके मुकद्दस वजूद को, बहुत थका हुआ देखते थे और कहते थे: "वह बहुत बुजुर्ग हैं, उन्हें इतनी थकान नहीं उठानी चाहिए।" लेकिन वह कहते थे: "ये लोग मुझे देखना चाहते हैं, इसलिए मुझे उनसे मिलना ही होगा।" जैसा कि हिकमत भरी बातों में कहा गया है: जब आप किसी ऐसे बंदे के चेहरे को देखते हैं जिससे अल्लाह मोहब्बत करता है, तो अल्लाह आपके लिए सवाब लिख देता है। यह नूर औलिया-अल्लाह से आप पर, आपके दिलों में अक्स बनकर पड़ता है। अल्हम्दुलिल्लाह, हम हर जगह और हर वक्त औलिया-अल्लाह के साथ हैं। यहाँ भी हम अल्लाह की रजा के लिए इकट्ठा हुए हैं। अल्लाह हमसे मोहब्बत करता है। वलीउल्लाह का मतलब है वह बंदा, जिससे अल्लाह मोहब्बत करता है और जिसे अपना दोस्त बना लिया है। इंशाअल्लाह आप सब औलिया-अल्लाह हैं, अल्हम्दुलिल्लाह। औलिया-अल्लाह को हवा में उड़ने या करामात दिखाने की जरूरत नहीं होती। वे बस अपने दिलों को अल्लाह के साथ लगाए रखते हैं। अल्लाह उनसे मोहब्बत करता है। قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ कुरान शरीफ में पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से फरमाया गया है: "(कह दो:) अगर तुम अल्लाह से मोहब्बत करते हो, तो मेरी पैरवी करो..." "...ताकि अल्लाह तुमसे मोहब्बत करे।" अल्हम्दुलिल्लाह, अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की पैरवी करना बहुत जरूरी है। जैसा कि हमने कहा: हर उस काम की पैरवी करो जो उन्होंने किया, और उसकी तस्दीक करो। कभी मत कहो, अल्लाह बचाए (माअज़ल्लाह), कि इसमें से कुछ भी नाकाबिल-ए-कबूल है। सब कुछ, हर हरकत, हर लफ्ज़, जो पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने बोला, हमारे लिए सरापा फायदा है। यह पूरी इंसानियत के लिए खालिस भलाई है। इस वक्त दुनिया की हालत ऐसी क्यों है? हर तरफ मुसीबत और परेशानी है। यहाँ तक कि समंदर और महासागर भी गंदगी और नापाकी से भर गए हैं। क्योंकि वे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के हुक्मों पर ध्यान नहीं देते। जो लोग कहते हैं "हम हरियाली वाले (ग्रीन्स) हैं, हम पर्यावरण की रक्षा करने वाले हैं"... यह भी शैतान की एक चाल है। क्योंकि कुदरत और मखलूक का ख्याल रखने वाले सबसे पहले शख्स पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) थे। जो कुछ भी पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा, वह इंसानों के लिए सौ फीसदी फायदेमंद होना ही है। पानी के बारे में उन्होंने फरमाया: तुम्हें पानी में गंदगी नहीं फेंकनी चाहिए। तुम्हें पानी में पेशाब नहीं करना चाहिए। अगर तुम ऐसा करते हो, तो पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने इस पर लानत भेजी है, लानतुल्लाह। यह लानत इबलीस के लिए है। अगर तुम पानी गंदा करते हो, तो तुम इबलीस जैसे हो जाते हो। यह बात बहुत अहम है। मुसलमानों को भी यह जानना जरूरी है। जब मुसलमान खाते और पीते हैं, तो वे पाकीज़गी का ख्याल रखते हैं। आजकल ज्यादातर मुसलमानों के पास काफी खाना मौजूद है। वे खाते हैं, और फिर वे बीमार हो जाते हैं, उन्हें तकलीफें होने लगती हैं। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: जब तुम खाओ, तो पेट भरकर मत खाओ। जब काफी हो जाए... तो तुम्हें खाना बंद कर देना चाहिए। अपने आप को इतना मत भर लो कि पानी और हवा के लिए जगह न बचे, वरना खाने के बाद तुम सांस भी नहीं ले पाओगे। हम यह मिसाल इसलिए दे रहे हैं ताकि यह दिखा सकें कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) न सिर्फ मुसलमानों के लिए, बल्कि पूरी इंसानियत के लिए कैसी रहमत हैं। जब वह कुछ कहते हैं या करते हैं, तो पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की तरफ से आने वाली बात में लाखों हिकमतें छिपी होती हैं। अल्हम्दुलिल्लाह, जैसा कि हमने कहा, हम एक बरकत वाली रात में मौजूद हैं। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने रात का सफर (इसरा) और आसमानी सफर (मेराज) किया। उस दौरान पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने हर चीज का मुशाहिदा किया। उन्होंने अल्लाह की पैदा की हुई मखलूक की हर वो हिकमत देखी जिसे हम नहीं जानते। इंसान अभी भी इल्म और दूसरी चीजों की खोज कर रहे हैं... पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने एक ही रात में सब कुछ देख लिया और वे इसे जानते हैं। इस वक्त तकनीक में हमारे पास जो इल्म मौजूद है... सब कुछ पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के वसीले से आता है। इसका उल्टा मुमकिन नहीं है; उनके बिना इल्म नहीं आ सकता। भले ही काफिर कितनी भी कोशिश कर लें: अगर पैगंबर इजाजत न देते कि यह उनके जरिए आए, तो वे यह तकनीक या यह इल्म कभी हासिल नहीं कर सकते थे। और ये मालूमात पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के इल्म के मुकाबले कुछ भी नहीं हैं। कुछ भी नहीं... उनके इल्म के समंदर में एक कतरे के बराबर भी नहीं। अल्हम्दुलिल्लाह, उनकी उम्मत में शामिल होना और उनकी पैरवी करना हमारे लिए एक बहुत बड़ा तोहफा, एक बहुत बड़ी नेमत है। इस बात के लिए कि हम इस जगह मौजूद हैं और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की तारीफ कर रहे हैं, हमें अल्लाह का अरबों बार शुक्र अदा करना चाहिए। और अल्लाह अपनी रहमत हम पर नाजिल फरमाए। अल्हम्दुलिल्लाह, हम बहुत खुश हैं। उन लोगों की तरह नहीं जो बेकार में सड़कों पर कारों और मोटरसाइकिलों से दौड़ते फिरते हैं या बुरी जगहों पर रहते हैं। वे खुश रहने की कोशिश करते हैं, लेकिन अल्लाह उन्हें कभी सुकून और खुशी नहीं देता। सच्ची खुशी दिल में होती है, बाहरी दिखावे में नहीं। इसलिए, अल्हम्दुलिल्लाह, हम खुश हैं कि हमें पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के मुबारक कदमों की धूल बनने का मौका मिला है। हम पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से अपनी बराबरी नहीं कर सकते। जो अपनी हद जानता है, वही असल में खुश है। अगर कोई पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के जूतों की धूल होने को इज्जत नहीं समझता, तो वह कभी खुश नहीं हो सकता। सुभानअल्लाह, जब कोई मदीना मुनव्वरा जाता है और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के हुजूर से गुजरता है... तो इंसान को वाकई शर्म आती है, वह शर्मिंदगी महसूस करता है। लोग पुकारते हैं और चलते रहते हैं, लेकिन यह एक हैबत है जो पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की तरफ से आती है। आप शर्मिंदा महसूस करते हैं... उन्होंने वहां रूहानी पहरेदार बिठा रखे हैं ताकि लोग जल्दी आगे बढ़ें। शायद वे वहां न होते, अगर वह न चाहते। वे वहां इसलिए हैं ताकि लोगों को पता चले कि उनकी ज़ियारत करना और एक पल के लिए भी उनकी मुबारक मौजूदगी में रहना कितनी बड़ी खुशकिस्मती है। जो लोग वहां मौजूद हैं, उनके लिए यह काफी है। क्योंकि उन पर रहमत की बारिश बरस रही होती है। कुछ लोग सोचते हैं कि वे यह कहकर खुश हो जाएंगे: "मैं ऐसा हूँ, मैं वैसा हूँ।" नहीं, बराए मेहरबानी ऐसा मत कहिए। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का अदब करो, उनके सामने सलीका और अच्छा किरदार रखो। अपनी औकात और अपनी हदों को पहचानो। तुम कुछ नहीं हो। जैसा कि हमने कहा, तुम पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की मुकद्दस जूतियों से लगी धूल के बराबर भी नहीं हो। हम कुछ भी नहीं हैं। जब तुम ऐसी आजीज़ी दिखाओगे, तो अल्लाह तुमसे राजी होगा। अगर तुम कहते हो: "मैं शेख हूँ, मैं बड़ा वलीउल्लाह हूँ, मैं ऐसा और वैसा हूँ", तो यह तुम्हारे लिए अच्छा नहीं है। अल्लाह तुमसे राजी नहीं होगा। सारे औलिया-अल्लाह कहते हैं, जैसे मौलाना शेख ने अपने बारे में कहा था: "हम कुछ नहीं हैं, हम सिर्फ उम्मत के खादिम हैं।" अल्लाह हमें पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के सदके में उम्मत के खादिम के तौर पर कुबूल फरमाए। अल्लाह आप पर बरकत नाजिल करे। अल्लाह इस रात में बरकत दे। यह रात... बेशक कल भी ऐसा ही था, लेकिन अल्लाह नीयत के मुताबिक देता है। "अमल का दारोमदार नीयतों पर है", पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया। वह अल्लाह के सबसे प्यारे महबूब हैं। इंशाअल्लाह, इस रात में इबादत करो और दुआ मांगो; जिस तोहफे की हम अल्लाह से मांग करते हैं, वह दुआ है। अल्लाह हमारी दुआओं को दुनिया और आखिरत दोनों के लिए कुबूल फरमाए, इंशाअल्लाह। अल्लाह आपको बुराइयों और बुरे लोगों से महफूज रखे। इंशाअल्लाह, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के प्रति हमेशा बा-अदब रहो। उनके प्यारे बनो और अल्लाह के प्यारे बनो। अल्लाह हमें उनकी सुन्नत और उनके रास्ते का पैरोकार बनाए और हमें उनकी राह से अलग न करे। और अल्लाह उन गाफिल लोगों को हिदायत दे, जो शैतान के बहकावे में आ गए हैं। क्योंकि अल्हम्दुलिल्लाह, बहुत से लोग उस गलत रास्ते से लौट रहे हैं; वे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) और औलिया-अल्लाह के रास्ते का दिफा कर रहे हैं। मायूस होने की कोई वजह नहीं है। अल्हम्दुलिल्लाह, जब वे वापस आते हैं, तो कई और लोगों को भी हिदायत मिल जाती है। अल्लाह सबको हिदायत नसीब फरमाए। क्योंकि जैसा कि हमने कहा, एक मुसलमान का दिल बदला लेने की फिराक में नहीं रहता; बल्कि वह उनके लिए, हम सबके लिए रहमत की दुआ मांगता है, इंशाअल्लाह।

माशाअल्लाह, आज एक मुबारक दिन है: जुम्मा और इसरा और मेराज की रात एक साथ आए हैं। अल्हम्दुलिल्लाह, ईमान वालों के लिए यह एक दोहरी बरकत, एक रहमत और एक रूहानी आनंद है। यह आनंद, जो रूह को हासिल होता है, बहुत महत्वपूर्ण है। क्योंकि रूह की खुशी इबादत से ही मिलती है। यह अल्लाह – जो शक्तिशाली और महान है – की आज्ञा का पालन करने से आती है... यह हमारे नबी – उन पर शांति और आशीर्वाद हो – की आज्ञा मानने से आती है... और यह नेक कामों से पैदा होती है: खास तौर पर नमाज़ पढ़ने, रोज़ा रखने और सदका देने से। ये काम हमारी रूह को खुशी से भर देते हैं और उसे एक मिठास प्रदान करते हैं। और यह मुबारक दिन इस आनंद को कई गुना बढ़ा देता है, क्योंकि यह अल्लाह की तरफ से अपने बंदे के लिए एक खास नेमत है। मौलाना शेख अक्सर कहा करते थे: अल्लाह, जो शक्तिशाली और महान है, पूरी मानवता के लिए इस आनंद और खुशी को भेजता है। इस वक्त ज़मीन पर शायद आठ, पांच या सात अरब लोग हैं... अल्लाह ने यह तोहफा उन सबके लिए भेजा है, हर एक व्यक्ति के लिए। मगर मौलाना शेख कहते थे: भले ही लोग इसे नज़रअंदाज़ कर दें, यह रूहानी तोहफा वापस आसमान में नहीं लिया जाएगा। यह उन्हें मिलता है जो ईमान रखते हैं और इसे स्वीकार करते हैं। इसलिए जो अल्लाह के साथ है और जो अल्लाह के दिए हुए से संतुष्ट है, वह पूरी रूहानी बरकत हासिल करता है। यह बंदा उस आनंद और उस बरकत को पाता है, जो अल्लाह की तरफ से आती है। बरकत वापस नहीं लौटती; अल्लाह उदार है, वह जो दे देता है उसे वापस नहीं लेता। ठीक इसी वजह से इंसान में कभी-कभी दुख पैदा होता है। जाहिर है हमेशा दुख नहीं, लेकिन ज्यादातर लोग बेचैन रहते हैं, क्योंकि वे गलत रास्ते पर चल रहे हैं। सच्ची खुशी इस रास्ते पर है, मगर वे विपरीत दिशा में जा रहे हैं। वे व्यर्थ चीज़ों के पीछे भाग रहे हैं, जबकि सच्चाई दूसरी तरफ है। तो अल्लाह ने इसे, जैसा कि हमने कहा, हमारी रूह के लिए एक आनंद बना दिया है, एक सच्चा स्वाद। दूसरी दुनियावी चीज़ें सिर्फ कचरा हैं। जो सुबह खाया था, उसे इंसान चार घंटे बाद भूल जाता है – कुछ तो शायद एक घंटे बाद ही। मगर दोबारा भूख लगने में आमतौर पर पांच या छह घंटे लगते हैं। इसका मतलब है: तुम भूल जाते हो कि तुमने क्या खाया था, और वह खत्म हो जाता है। मगर रूह की खुराक ज़िंदगी भर – अगर अल्लाह ने चाहा तो – हमेशा के लिए कायम रहती है। इसलिए अल्लाह हमें इसमें से और ज्यादा अता करे। हम इस तोहफे के लिए अल्लाह की तारीफ करते हैं, जो उसने मेहरबानी से हमें दिया है। अल्लाह हमें अपने रास्ते से अलग न करे और हमारी दृढ़ता बनाए रखे। वह हमें मजबूत रखे, इंशाअल्लाह।

"इसमा'उ व'उ फ इज़ा व'अयतुम फनतफि'उ।" सैय्यिदिना उमर (अल्लाह उनसे राजी हो) जब कोई भाषण देते थे, तो ऐसा ही कहा करते थे। सुनो और समझो; और जब तुम समझ जाओ, तो उस सच्चाई के अनुसार कार्य करो जिसे तुमने समझा है। इसके विपरीत कार्य मत करो। वर्षों तक मौलाना शेख ने सिखाया और सोहबत (प्रवचन) कीं; अब ये भाषण हर जगह उपलब्ध हैं: यूट्यूब पर, टीवी पर और अन्य चैनलों पर। लेकिन यह केवल सुनने के बारे में नहीं है। कुछ लोग, अल्हम्दुलिल्लाह, मौलाना के निर्देश और पैगंबर (स.अ.व.) के आदेश का पालन करते हैं, भले ही वे अभी तक इसका पूरा अर्थ पूरी तरह से नहीं समझ पाए हों। वे अपनी इच्छाओं या प्रवृत्तियों के आधार पर आदेश नहीं देते हैं। अल्हम्दुलिल्लाह, हम आज यहाँ फिर से इकट्ठा हुए हैं, अपने प्यारे भाइयों के साथ, उन लोगों के साथ जिन्हें अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, की खातिर प्यार किया जाता है। यह हमारे लिए और हर इंसान के लिए सबसे महत्वपूर्ण मामला है। इंसान को केवल बाहरी रूप से इंसान नहीं होना चाहिए, बल्कि एक सच्चा इंसान होना चाहिए। अल्हम्दुलिल्लाह, हम फिर यहाँ हैं। हम खुश हैं कि अल्लाह ने हमें फिर से जीवन (वक्त) दिया है और हम, अल्हम्दुलिल्लाह, मिल सके। इंशाअल्लाह, सैय्यिदिना महदी (अ.स.) से मिलना भी हमारे नसीब में है। काश वे प्रकट हों... सैय्यिदिना महदी (अ.स.), उस समय के विशाल समुदाय के साथ। अल्हम्दुलिल्लाह, आज की रात एक मुबारक रात है। हम पहली बार इस क्षेत्र में, यहाँ उत्तर में, इतनी खास रात में हैं। हर बार जब हम आते थे, हम यह मुबारक रात लंदन, साइप्रस या तुर्की में बिताते थे। लेकिन इस साल, अल्हम्दुलिल्लाह, यह यहाँ हमारे नसीब में था। अल्हम्दुलिल्लाह, अल्लाह सर्वशक्तिमान हम पर अपनी रहमत की बारिश करे और हमें अपनी दिव्य उपस्थिति में स्वीकार किए गए सेवक बनाए। यह अत्यंत महत्वपूर्ण है। सभी अल्लाह के दोस्त (औलिया) और सम्मानित शेख लोगों को अपनी सीमाएं जानने की सलाह देते हैं। सबसे पहले, उन्हें ऐसे शब्द नहीं बोलने चाहिए जो उनके खुद के लिए अच्छे न हों। अन्यथा, वे खुद को और दूसरों को भी नुकसान पहुँचाते हैं। मौलाना शेख अपनी आध्यात्मिक महानता के बावजूद हमेशा कहते थे: "मैं एक कमजोर व्यक्ति हूँ, मैं असहाय हूँ, मुझमें कोई शक्ति नहीं है।" वे हमें विनम्र होना सिखाते हैं। कि इंसान अपनी हदों को जाने और जाने कि वह कौन है। ऐसे आईने में मत देखो जो तुम्हें तुम्हारे असल से बड़ा और शानदार दिखाए। ऐसा आईना ढूँढो जो शायद तुम्हें छोटा दिखाए या ऐसा आईना जो सच्चाई दिखाए। जब तुम खुद को इस आईने में देखते हो, तो तुम जानते हो कि तुम्हें घमंडी नहीं होना चाहिए। अल्लाह के रसूल (स.अ.व.) ने कहा: "मन तवाद'अ लिल्लाहि रफ'अहु।" जो अल्लाह की खातिर विनम्रता अपनाता है, अल्लाह उसे बुलंद करता है। लेकिन जो घमंडी है और खुद को बड़ा समझता है, वह सबसे गहरी खाई में गिर जाता है। यह बात बहुत महत्वपूर्ण है। इसीलिए हम कहते हैं: खुद को पहचानो। सुनो और उस सच्चाई को समझो जो तुम सुनते हो। हम यहाँ क्यों मौजूद हैं? हम यहाँ अल्लाह की खातिर हैं। मदद पाने के लिए... ताकि वह हमें अपनी रज़ा (प्रसन्नता) की नज़र से देखे, ताकि अल्लाह हमसे राजी हो जाए। यही हमारा लक्ष्य है। अपने अहंकार को फुलाने के लिए नहीं। मौलाना शेख अक्सर सूक्ष्म उदाहरण देते थे। वे कहा करते थे: अगर एक चूहा शराब के पीपे में गिर जाता है और नशे में धुत हो जाता है, तो वह बाहर कूदता है और चिल्लाता है: "वह बिल्ली कहाँ है?!" हमारी "महानता" भी बिल्कुल ऐसी ही है... इसलिए सतर्क रहो। शैतान को अपने साथ खेलने की इजाजत मत दो। अपने भ्रम और अपनी कल्पनाओं को खुद को नीचे, नीचों में सबसे नीचे खींचने की अनुमति मत दो। क्योंकि यदि तुम पैगंबर (स.अ.व.) से पूछो - ये मेरे शब्द नहीं हैं, ये उनके मुबारक शब्द हैं: जो खुद को बड़ा समझता है, अल्लाह उसे ज़लील (नीचा) कर देता है। यह ब्रह्मांड का गौरव, हमारे पैगंबर (स.अ.व.) ने घोषित किया है। और फिर से हमारे पैगंबर की एक महत्वपूर्ण चेतावनी: "जो कोई ऐसी बात कहता है जो मैंने नहीं कही, उसे जहन्नम में अपनी जगह के लिए तैयार रहना चाहिए।" बहुत से लोग बात करते हैं और दावा करते हैं: "पैगंबर ने यह कहा, पैगंबर ने वह आदेश दिया।" सावधान रहें। यहाँ तक कि जब हम कोई हदीस बयान करते हैं, तो हम कहते हैं: "यह शायद एक हदीस है, रिवायतें (वर्णन) ऐसी ही हैं।" हम इसे केवल इसी तरह व्यक्त कर सकते हैं। लेकिन अगर तुम अपनी तरफ से कहते हो: "पैगंबर ने मुझे व्यक्तिगत रूप से यह और वह आदेश दिया है", तो यह तुम्हारे लिए बहुत बड़ा खतरा है। पैगंबर (स.अ.व.) की महानता हर समय और हर जगह मौजूद है। लेकिन यह रात हमारे पैगंबर (स.अ.व.) के लिए बहुत ही खास रात थी। इसरा की रात; वह रात की यात्रा जो मक्का से यरुशलम तक हुई थी। यह घटना का पहला भाग है। दूसरा भाग: यरुशलम में पैगंबरों से मिलने के बाद, वह बुराक पर सवार हुए और आसमानों में, सात आसमानों में चढ़ गए। सात आसमानों के बाद, वह अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान, की दिव्य उपस्थिति में पहुँचे। अल्लाह स्थान से मुक्त है, वह हर जगह है... लेकिन ऐसा उसकी शान की बुलंदी और हमारे पैगंबर की महानता को दिखाने के लिए किया गया था। किसी ने यह दर्जा हासिल नहीं किया, और कोई भी उनकी आध्यात्मिकता के महासागर तक नहीं पहुँच सकता। कोई नहीं... उनके मुकाबले में पूरी दुनिया शायद सिर्फ एक बूंद है। अगर ऐसा है, तो लोग अपने बारे में कैसे कह सकते हैं: "मैं ऐसा हूँ, मैं वैसा हूँ"? यह अच्छे आचरण (अदब) के अनुरूप नहीं है। अल्हम्दुलिल्लाह, इस रात अल्लाह ने हमारे पैगंबर (स.अ.व.) को पुरस्कृत किया और उनसे बात की, स्थान से मुक्त होकर... वह तरीका अवर्णनीय है। केवल अल्लाह जानता है कि यह कैसा था। और हमारे पैगंबर (स.अ.व.) को इस रात जन्नत, जहन्नम और पूरे सात आसमानों में सब कुछ देखने की अनुमति दी गई। हर आसमान में एक पैगंबर के लिए एक मकाम है, और हमारे पैगंबर (स.अ.व.) ने उन सभी से मुलाकात की और उनसे बातचीत की। यदि कोई सांसारिक बुद्धि से इसकी गणना करने की कोशिश करे, तो इसमें हजारों साल लगेंगे। इसका मतलब है, यह घटना "तय्य-ए-ज़मान, तय्य-ए-मक़ान" (समय और स्थान का सिमटना) थी। समय का विस्तार हुआ और दूरी हमारे पैगंबर (स.अ.व.) के चमत्कार के माध्यम से स्पष्ट रूप से पार कर ली गई। उस समय कोई तकनीक नहीं थी... इसलिए उस समय के लोगों के लिए इसे समझना बहुत कठिन, लगभग असंभव था। आज के समय में शायद थोड़ा आसान हो... लोग डींग मारते हैं: "हमारे पास तकनीक है, हमारे पास नैनोटेक्नोलॉजी है।" वे इसकी कुछ कल्पना कर सकते हैं। लेकिन निश्चित रूप से, इस युग की तकनीक भी उस आध्यात्मिक अवस्था की तुलना में अभी बहुत पीछे है। उस रात अल्लाह ने हमारे पैगंबर (स.अ.व.) को आशीर्वाद दिया और अल्लाह ने उनके प्रति अपनी रज़ा (प्रसन्नता) दिखाई। और उसने हमारे पैगंबर (स.अ.व.) की उपस्थिति और बरकत से पूरे जन्नत और आसमानों को धन्य कर दिया। और अन्य पैगंबर भी सैय्यिदिना मुहम्मद (स.अ.व.) से खुश थे। मोमिन (आस्तिक) होने के नाते, इसे थामे रहो। एक मोमिन (आस्तिक) कौन है? मोमिन वह है जो पैगंबर (स.अ.व.) का अनुसरण करता है। मोमिन वह है जो अहले बैत (पैगंबर के परिवार) से प्यार करता है और सहाबा (साथियों) से प्यार करता है। क्योंकि यह सब ईमान (आस्था) का हिस्सा है। ईमान की शर्तें ज्ञात हैं। जो इनमें से किसी एक शर्त को भी नहीं मानता, वह मोमिन नहीं है और पैगंबर (स.अ.व.) की आज्ञा का पालन नहीं करता है। इसलिए हम "अहले सुन्नत वल जमात" की बात करते हैं। अहले सुन्नत वल जमात कौन हैं? ये तरीक़ा (आध्यात्मिक मार्ग) वाले लोग हैं। दूसरे नहीं... क्योंकि भले ही वे तरीक़ा के खिलाफ न हों, वे शैतान के हाथों में खिलौने हो सकते हैं... वे चालों का शिकार हो सकते हैं। और उन्हें आसानी से धोखा दिया जा सकता है। इसी कारण से, अहले सुन्नत वल जमात का किला तरीक़ा के लोग हैं। क्योंकि तरीक़ा में पहली शर्त मोमिन होना, एक मजबूत ईमान रखना है। ईमान अनिवार्य है। बिना ईमान के एक मुसलमान के लिए कोई ताकत नहीं है। यह ओटोमन (उस्मानिया) के पतन के बाद की स्थिति है; वहां धरती पर एक खलीफा था, जो अहले सुन्नत वल जमात से था और तरीक़ा का आदमी था। उसके बाद, ये सभी मुसलमान दूसरों के लिए खिलौनों की तरह हो गए। क्यों? क्योंकि उनका ईमान कमजोर हो गया। बिना ईमान के तुम कुछ नहीं कर सकते। इसीलिए बहुत से लोग पूछते हैं: "तरीक़ा का क्या फायदा है?" तरीक़ा तुम्हारे विश्वास, तुम्हारे ईमान को ताकत देता है। दुर्भाग्य से, अब भी ऐसे लोग हैं जो मुसलमान या इस्लामी विद्वान होने का दावा करते हैं... लेकिन हमारे पैगंबर (स.अ.व.) की इसरा और मेराज के चमत्कार को स्वीकार नहीं करते हैं। वे कहते हैं: "यह एक ख्वाब था।" "यह हकीकत नहीं थी, इसे जिस्मानी तौर पर महसूस नहीं किया गया था।" अगर यह सिर्फ एक ख्वाब होता, तो नबी (s.a.w.) इसे एक मौजिज़ा (चमत्कार) के रूप में क्यों बयान करते? हर कोई ख्वाब देख सकता है। कभी-कभी लोग मेरे पास आते हैं और कहते हैं: "मैं तुम्हें एक ख्वाब सुनाऊंगा।" आमतौर पर मुझे ख्वाब सुनना इतना पसंद नहीं है। मैं कहता हूं: "ठीक है, कृपया सुनाओ।" वह शुरू करता है... एक ख्वाब, जो शायद आधे घंटे तक चलता है! आखिर एक ख्वाब तो बस एक ख्वाब होता है... भूलिए मत, हर कोई ख्वाब देखता है। कि नबी (s.a.w.) सिर्फ एक आम ख्वाब सुना रहे हैं, जिसमें वह कहते हैं "मैं ऐसा था, मैं यहां था, मैं वहां था"... नहीं, यह नामुमकिन है। और इसका सबूत पक्का है। नबी (s.a.w.) इसका ऐलान करते हैं और अल्लाह शानदार कुरान में इसकी तस्दीक करता है। यहां तक कि जो लोग बिना ईमान के यह दावा करते हैं, वे अंदर से जानते हैं कि यह सच है। जब ये लोग ऐसी भटकाने वाली बातें करते हैं, तो वे ईमान से खारिज होने के खतरे में पड़ जाते हैं। लेकिन यह शैतान की एक चाल है। वह हर तरफ से हमला करता है ताकि उस रूहानियत को नष्ट कर सके जो तुमने बनाई है। शायद कभी-कभी वह उसका एक हिस्सा नष्ट कर देता है। लेकिन अल्हम्दुलिल्लाह, एक सच्चा मोमिन इसे जल्दी ठीक कर सकता है। यह कैसे ठीक होता है? नबी (s.a.w.) की बरकत से, अल्लाह के दोस्तों (औलिया) की मदद से और मोमिनों की दुआओं से। क्योंकि वे लोगों को उनके अपने नफ्स (अहंकार) के पीछे चलने के लिए अकेला नहीं छोड़ते। नहीं, वे उन्हें जल्दी सच्चे रास्ते पर वापस ले आते हैं, वरना वे गुमराह हो जाएंगे और नुकसान उठाने वालों में शामिल हो जाएंगे। तो, अल्हम्दुलिल्लाह, बेशक लोग कभी-कभी आते और जाते हैं, लेकिन आखिरकार अल्लाह और उसके नबी (s.a.w.) मोमिन की हिफाजत करते हैं। मोमिन हर जगह इलाही हिफाजत (दैवीय संरक्षण) में होते हैं। एक मुसलमान के लिए सबसे असरदार हथियार एक सच्चा मोमिन होना है। टैंक या मिसाइल या अन्य गोला-बारूद नहीं... ईमान ज्यादा असरदार है। जहां तक दूसरी चीजों की बात है: शायद तुम एक बनाओगे, लेकिन शैतान के लोग अपने बचाव के लिए उनमें से हजार बनाते हैं। तुम ईमान की ढाल से अपनी हिफाजत करते हो। यह एक मुसलमान के लिए और पूरी दुनिया के लिए सबसे असरदार हथियार है। अगर पूरी दुनिया इस्लाम का पालन करे और अल्लाह के हुकुम को माने, तो इंशाअल्लाह वे सब महफूज रहेंगे। अल्हम्दुलिल्लाह, इस रात हम दुआ करते हैं कि अल्लाह सर्वशक्तिमान मुसलमानों की हिफाजत करे। कि वह सबकी हिफाजत करे... हम देख रहे हैं कि मुसलमान तकलीफ में हैं। बेशक वे तकलीफ में हैं, क्योंकि वे सच्चाई पर नहीं चल रहे हैं... और क्योंकि वे नबी (s.a.w.) से दूर हो रहे हैं। यह सबसे अहम सच्चाई है। तो जो कोई सुरक्षा चाहता है, उसे नबी (s.a.w.) के सदके (सम्मान की खातिर) अल्लाह से हिफाजत और पनाह मांगनी चाहिए। इस रात अल्लाह ने नबी (s.a.w.) को बहुत से तोहफे अता किए। उनमें से एक सूरह अल-बकरा की आखिरी दो आयतें (अमनर्रसूलु) हैं। यह अल्लाह की इलाही हाजिरी में दिया गया था; अल्लाह ने इसे बिना किसी बिचौलिये के नबी (s.a.w.) को दिया। और इसके अलावा पांच वक्त की नमाजें। ये पांच नमाजें शुरू में पचास थीं। पचास बार – अल्लाह ने नबी (s.a.w.) को हर रात और हर दिन पचास बार नमाज पढ़ने का हुकुम दिया। लेकिन अल्हम्दुलिल्लाह, सैय्यदिना मूसा (मूसा, उन पर सलाम हो) के पास अपनी कौम का तजुर्बा था। उन्होंने कहा: "ऐ मुहम्मद, वे यह नहीं कर पाएंगे, अपने रब से आसानी की दरख्वास्त करो।" और नबी (s.a.w.) ने अल्लाह से इसकी दरख्वास्त की। और अल्लाह ने इसे घटाकर पैंतालीस कर दिया। सैय्यदिना मूसा ने फिर कहा: "बहुत ज्यादा है।" चालीस। बहुत ज्यादा है। पैंतीस। बहुत ज्यादा है। हर बार पांच कम होते गए। तीस। बहुत ज्यादा है। पच्चीस। बहुत ज्यादा है। बीस। बहुत ज्यादा है। पंद्रह। बहुत ज्यादा है। दस। बहुत ज्यादा है। पांच। बहुत ज्यादा है। नबी (s.a.w.) ने कहा: "यह ठीक है, हम बहुत ज्यादा मोल-भाव कर रहे हैं... तुम्हारी कौम सौदागरों की है, माशाअल्लाह... लेकिन अब मुझे अपने रब के सामने शर्म आ रही है। पांच वक्त हमारे लिए मुनासिब हैं।" अल्हम्दुलिल्लाह, नबी (s.a.w.) ने इसे कबूल किया और अल्लाह ने इन पांच वक्तों में पचास वक्तों का सवाब अता किया। तो यह बहुत मुश्किल नहीं है, अल्हम्दुलिल्लाह। हम क्यों कहते हैं कि यह इतना मुश्किल नहीं है? क्योंकि लोग दावा करते हैं: "पांच वक्त नमाज पढ़ना हमारे लिए बहुत बड़ा बोझ है।" लेकिन पांच वक्त की नमाज में कुल मिलाकर कितने मिनट लगते हैं? हर वक्त शायद दस मिनट लगते हैं। तो पूरे दिन में पचास मिनट। मान लीजिए कि यह एक घंटा है। जब आप जिम जाते हैं, तो वहां कितने घंटे बिताते हैं? शायad कम से कम दो घंटे। यह कम से कम है। कुछ लोग शायद पांच घंटे, चार घंटे बिताते हैं... मैं ध्यान नहीं रखता, लेकिन यह मेरा अंदाजा है। तो नमाज बहुत आसान है। यह आपको तंदुरुस्त रखती है और इन पांच वक्तों में आपके पूरे जिस्म में बरकत और हरकत आती है। इन पांच वक्तों में आपके लिए भलाई का हर दरवाजा खुल जाता है। अपने आप को साफ करना, वुज़ू (Wudu) ताजा करना, तस्बीह पढ़ना, नमाज में खड़े होना। तो यह मिराज की रात के सम्मान में अल्लाह की तरफ से एक तोहफा है, अल्हम्दुलिल्लाह। हम इस मुबारक रात तक पहुंच गए हैं। अल्लाह लोगों को हिदायत देता है... लेकिन शैतान – उस पर वह लानत हो जिसका वह हकदार है – एक पक्का धोखेबाज है। वह वाकई लोगों को धोखा देता है ताकि उन्हें नेक कामों से दूर रख सके। सिर्फ तब जब कुछ बुरा होता है, तो तुरंत... "Wa zayyana lahumu'sch-schaitanu a'malahum" [शैतान ने उनके आमाल उन्हें अच्छे कर दिखाए] । वह इसे सजाता है... वह पैकिंग को खूबसूरत बनाता है ताकि इंसान सोचे कि गुनाह अच्छा है। तो लोग उस गुनाह की तरफ भागते हैं। वे सिनेमा की तरफ, बेकार चीजों की तरफ भागते हैं। और अब सिनेमा वाले भी अपने हालात के बारे में बहुत शिकायत करते हैं। क्यों? क्योंकि सिनेमा से बड़ा शैतान ईजाद हो गया है। सिनेमा इंडस्ट्री के लोग शिकायत करते हैं: "अब कोई सिनेमा नहीं आता।" जैसे वे कहते थे कि कोई मस्जिद नहीं आता, वैसे ही अब वे कहते हैं कि सिनेमा में कोई दिलचस्पी नहीं बची। क्यों? क्योंकि उनके घर में और उनके हाथों में एक और बड़ा शैतान है। वे हमेशा, हर मिनट इस स्क्रीन के सामने होते हैं। इसलिए उन्होंने सिनेमा छोड़ दिया है। हम क्या करें? फिक्र मत करो, शैतान इस हाल से खुश है... शायद सिनेमा वाले खुश नहीं हैं, लेकिन शैतान खुश है, क्योंकि उसे सिनेमा से भी बदतर चीज मिल गई है। अल्लाह हमारी हिफाजत करे। यहां भी हम चेतावनी देते हैं: सावधान रहें... मैं देखता हूं कि अब वे ये फोन बच्चों को भी दे देते हैं। फिर वे शिकायत करते हैं: "बच्चा बोलता नहीं, चलता नहीं, विकसित नहीं हो रहा।" क्योंकि इसमें... मुझे यकीन है कि इसमें एक ऐसी बुराई है जो इंसानों को नुकसान पहुंचाती है। और यह जानबूझकर किया गया है... जानते-बूझते हुए... न कि केवल स्क्रीन की रोशनी या अन्य कारणों से। इसमें कुछ ऐसी चीज़ है जो उन्होंने इंसानी फितरत को नुकसान पहुंचाने के लिए डाली है। इसलिए होशियार रहें, खासकर बच्चों के मामले में। उन्हें इसके साथ बहुत ज्यादा खेलने की इजाज़त न दें। शायद, अगर वे बहुत जिद करें... ठीक है, उन्हें दिन में आधा घंटा या हफ्ते में थोड़े समय के लिए दे दें। सुबह सवेरे से लेकर देर रात तक नहीं। कुछ लोगों को तो पता ही नहीं कि नींद क्या होती है। जब वे नहीं सोते, तो शैतान के लोग इसके जरिए दाखिल हो जाते हैं... वे उनके ज़हन को बर्बाद कर देते हैं, उन्हें खत्म कर देते हैं, उनकी अक्ल को कुंद कर देते हैं। इसलिए सावधान रहें। अपनी आंखें खोलें। हम सच्ची फितना (आजमाइश/फसाद) के दौर में जी रहे हैं, आखिरी ज़माने में। जैसा कि हमारे पैगंबर (स.अ.व.) ने फरमाया: "अंधेरी रातों जैसी फितना।" फितना ने हर जगह को घेर लिया है। आप जिधर भी देखें... दाएं देखें तो फितना, बाएं फितना, ऊपर फितना, नीचे फितना, आपके आगे और पीछे हमेशा फितना है। हर जगह। इसलिए आपको इस मामले में सावधान रहना होगा, इंशाअल्लाह। क्योंकि वे हमारे लिए सबसे कीमती रत्न हैं... ये हमारे छोटे बच्चे, शिशु, और नौजवान। अल्लाह उनकी हिफाज़त करे। हम यहाँ नौजवानों के लिए भी हैं। तुम्हें चाहिए... फोन को बहुत ज्यादा मत देखो। ठीक है, यह तुम्हें अपनी ओर खींचता है, लेकिन तुम्हें अपने नफ्स (ego) पर लगाम लगानी होगी, तुम्हें खुद पर काबू रखना होगा। शायद दिन में एक घंटा, आधा घंटा, या दस मिनट ही काफी हैं। अल्लाह हमें निजात दिलाए और हमें हमारे नफ्स की बुराई, फितना और शैतान से महफूज़ रखे। अल्लाह तआला इस मुबारक रात के सदके हम सबकी हिफाज़त और रक्षा करे। मेराज की रात, जिसमें दुआएं कुबूल होती हैं। अल्लाह हमें अच्छी हालत, सेहत और आफियत में, इल्म और नेक लोगों के साथ, आपको, आपके परिवारों और आपके बच्चों को सलामत रखे। अल्लाह सैय्यदिना महदी (अ.स.) को भेजे ताकि वे हमें इस अंधेरे से बचा सकें। ताकि इस अंधेरे को रोशनी में बदला जा सके, इंशाअल्लाह। आमीन। अल्लाह हर किसी की उन नेक ख्वाहिशों को पूरा करे जो उनके दिल में हैं, इंशाअल्लाह। अच्छे विचार... ताकि बरकत के दरवाज़े खुलें, इंशाअल्लाह। अल्लाह इस मुबारक रात की हुरमत के वास्ते हमारी दुआओं को कुबूल फरमाए।

‎سُبۡحٰنَ الَّذِىۡۤ اَسۡرٰى بِعَبۡدِهٖ لَيۡلًا مِّنَ الۡمَسۡجِدِ الۡحَـرَامِ اِلَى الۡمَسۡجِدِ الۡاَقۡصَا الَّذِىۡ بٰرَكۡنَا حَوۡلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنۡ اٰيٰتِنَا​ ؕ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيۡعُ الۡبَصِيۡرُ‏ पवित्र है वह, जो अपने बंदे को रात में मस्जिद अल-हरम से मस्जिद अल-अक्सा ले गया, जिसके आसपास हमने आशीष दी है, ताकि हम उसे अपनी निशानियाँ दिखा सकें। बेशक, वही सब कुछ सुनने वाला और देखने वाला है।” [17:1] अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च है, इस पवित्र रात में आदेश देता है कि उसकी और पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) की प्रशंसा की जाए। यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण रात है; एक अत्यंत विशेष घटना जो पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के साथ घटित हुई। उस रात पूरी सृष्टि ने उनका सम्मान और आदर किया। अल्लाह, जो सर्वोच्च है, किसी स्थान से बंधा नहीं है; बुद्धि इसे समझ नहीं सकती। हमें इस पर विचार नहीं करना चाहिए कि अल्लाह ने इसे कैसे पूरा किया। वह सृष्टिकर्ता है। अतः यह एक अत्यंत ही मुबारक रात है। इंशाअल्लाह, हम अल्लाह से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) की समझ प्रदान करे: उस बात के लिए जो वे कहते हैं, जिसका वे आदेश देते हैं और जिसका वे लोगों के सामने उदाहरण प्रस्तुत करते हैं। इसका अर्थ है अपने अहंकार का पालन न करना। लोग अक्सर खुद को महत्वपूर्ण समझते हैं, लेकिन हमें उसका पालन करना चाहिए जो पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने हमें दिखाया है। उनका अनुसरण करो। खुद को कुछ मत समझो और केवल वही मत करो जो तुम्हें पसंद हो। यदि आप कुछ ऐसा करते हैं जिससे पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) प्रसन्न नहीं हैं, तो इससे न तो आपको और न ही दूसरों को कोई लाभ होगा। हम अल्लाह, जो सर्वोच्च है, से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें अपने मार्ग पर दृढ़ रखे – पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के मार्ग पर। हम उनकी (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) तुलना में कुछ भी नहीं हैं; हमें उनके प्रति सम्मान प्रकट करना चाहिए। हमें इस बात का आभास होना चाहिए कि उनके (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) बिना हम किसी भी चीज़ के योग्य नहीं हैं। जो उन्होंने (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) आदेश दिया है और हमें दिखाया है, वही सच्चा मार्ग है। अल्लाह हमें पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के मार्ग पर बनाए रखे और हमारी बुद्धि, हमारे ईमान और हमारे शरीरों को शक्ति प्रदान करे। इंशाअल्लाह।