Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

शेख नाज़िम एफेंदी का एक कहावत था - मुझे ठीक से नहीं पता कि यह हदीस था या किसी पवित्र व्यक्ति का एक महत्वपूर्ण शब्द: "अल्लाहुम्मा कव्वी द'फी फी रिदाका।" इसका अर्थ है: "मेरे अल्लाह, मेरी कमजोरी को उस चीज़ में मजबूत कर जिससे तू प्रसन्न हो।" मनुष्य कमजोर है। हर दृष्टिकोण से, मनुष्य कमजोर है। सभी प्राणियों को देखो, तो मनुष्य कमजोर है - लेकिन अल्लाह ने उन लोगों को ताकत दी है जो उसके मार्ग पर चलते हैं उसके प्रसन्नता के लिए। जो लोग दुनिया का पीछा करते हैं उनके साथ स्थिति बिल्कुल अलग है। दो प्रकार के लोग होते हैं: एक जो दुनिया का पीछा करते हैं, लेकिन उनके हाथ में कुछ नहीं आता सिवाय शून्यता के। या जो कुछ वे प्राप्त करते हैं, वह केवल पाप होते हैं। वास्तविक महत्त्वपूर्ण ताकत, आध्यात्मिक ताकत है। आध्यात्मिक ताकत का अर्थ है, अल्लाह की प्रसन्नता की खोज करना। जो इसके लिए प्रयास करता है, अल्लाह उसे अवश्य सहायता करेगा और ताकत देगा। इसे ही हम सच्ची ताकत कहते हैं - आध्यात्मिक ताकत। बाहरी ताकत का कोई लाभ नहीं होता। बाहरी ताकत से आप पराजित हो सकते हैं, अन्य चीजें हो सकती हैं - लेकिन जब विश्वास होता है, तो ये चीजें महत्वहीन होती हैं। महत्वपूर्ण केवल विश्वास है। यदि विजेता का कोई विश्वास नहीं है, तो उसकी जीत भी व्यर्थ है। वह जितना भी शक्तिशाली होने का सोच सकता है। लेकिन कुछ ऐसा है जिसे वह नहीं जीत सकता। अंत में मृत्यु आती है और उसे दूसरी तरफ ले जाती है। वहाँ वह पहचानेगा, कौन शक्तिशाली था और कौन कमजोर था। अल्लाह हमें अपनी प्रसन्नता के लिए आध्यात्मिक ताकत दे, इंशा'अल्लाह। हम शेखों के मार्ग पर चलें, अल्लाह के मार्ग पर, इंशा'अल्लाह। अल्लाह हमारे विश्वास की रक्षा करे। वह लोगों को भी विश्वास प्रदान करे। लोगों ने परलोक को भुला दिया है और पूरी तरह से दुनिया में लीन हो गए हैं। बिना रुके, बड़े वेग से वे सांसारिक चीज़ों के पीछे भाग रहे हैं। और वह भी बिल्कुल धीमे नहीं। वे सोचते हैं कि यदि वे इस गति से चलते रहें तो उन्हें कुछ अच्छा प्राप्त होगा। वे समझते हैं कि जितना वे अपने अहंकार को संतुष्ट करेंगे, उतना ही अधिक खुशी प्राप्त करेंगे। जबकि वे वास्तव में कमजोर हैं। जो अपने अहंकार के सामने हारता है, वह कमजोर है। जो उस पर विजय प्राप्त करता है, वह शक्तिशाली है। इसलिए हम अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान से विनती करते हैं: "ओ हमारे प्रभु, हमें शक्ति दो ताकि हम अपने अहंकार पर विजय प्राप्त कर सकें, इंशा'अल्लाह।" अल्लाह हम सभी की रक्षा करे। अल्लाह हमारा सहायक हो, इंशा'अल्लाह।

हमारे पैगंबर, उन पर सलाम हो, ने कहा: बनी इस्राईल 72 फिरकों में विभाजित हो गए। एक को छोड़कर सभी नर्क में जाएंगे। मेरी उम्मत 73 फिरकों में विभाजित हो जाएगी। उन में से भी एक को छोड़कर सभी नर्क में जाएंगे। सहाबा ने पूछा: "ऐ अल्लाह के रसूल! वह कौन सी जमाअत है जो बचाई जाएगी?" हमारे पैगंबर, उन पर सलाम हो, ने जवाब दिया: "वो लोग जो मेरे और मेरे सहाबा के रास्ते का अनुसरण करते हैं।" वह लोग बचाए गए हैं - जो नर्क की आग से बचेंगे। लेकिन अन्य 72 फिरके नर्क में जाएंगे। यही कारण है कि कई फिरके हैं जो पैगंबर और उनके रास्ते का पूरी तरह पालन नहीं करते। कुछ पूरी तरह भटक गए हैं, जबकि अन्य लोगों को भटका रहे हैं। वे खुद को नाम देते हैं जैसे जमाअत या समुदाय, लेकिन वे पैगंबर के रास्ते का अनुसरण नहीं करते। वे जो उसने किया उसे नहीं करते, और जो उसने कहा उसके कुछ हिस्सों को नकारते हैं। इस तरह से अलग-अलग प्रकार के फिरके होते हैं। वहीं फिरका जो नर्क की आग से बचता है वो हैं जो पैगंबर के रास्ते पर चलने वाले हैं। वे हैं अहल-ए-तारीकत - आध्यात्मिक मार्ग के लोग। तरीकत के लोगों के बाहर कुछ समूह पूरी तरह से शरिया का पालन नहीं करते, अपने अनुसार खुद निर्धारित करते हैं कि क्या सही है और क्या गलत है, और अपनी स्वयं की राय को धर्म के रूप में प्रस्तुत करते हैं। अल्लाह हमें बचाए - उनका अंत बुरा होगा जो चीजों को धर्म के रूप में पेश करते हैं, जो पैगंबर ने कभी नहीं कीं। पैगंबर के समय से अब तक संभवतः 73 से अधिक फिरके उभर चुके हैं। हर कोई दावा करता है: "हम सच्चे मुसलमान हैं।" इस विषय में बहुत सावधान रहना चाहिए। सही रास्ता हमारे पैगंबर का रास्ता है, उन पर सलाम हो। अल्लाह का शुक्र है कि इस्लाम के तरीके का मार्ग श्रंखला - शेख से शेख तक, मुरशिद से मुरशिद तक, न निर्बाध रूप से हमारे पैगंबर तक पहुँचता है, उन पर सलाम हो। लेकिन अन्य लोग - अल्लाह ही सबसे बेहतर जानता है - वे तरीके हैं जो कल के लोगों द्वारा स्थापित किए गए थे। वे अपनी मर्जी से एक नेता चुनते हैं और उसका अनुसरण करते हैं। वे शब्दों के साथ लोगों को विचलित करते हैं जैसे: "कुरान पढ़ने की जरूरत नहीं है, सलावत कहीने की जरूरत नहीं है, शेख से मिलने की जरूरत नहीं है।" उनका इरादा है कि लोगों को उन कामों से दूर किया जाए जो उन्हें अच्छाई और पुण्य ला सकते हैं। यह शैतान का काम है। जो शैतान के पास जाता है और अपने लाभ की तलाश करता है, वह ऐसे रास्तों पर आता है। वे इस दुनिया के लिए काम करते हैं। लेकिन जो आख़िरत के लिए काम करता है, वह हमारे पैगंबर के रास्ते का अनुसरण करता है। आखिरत हर इंसान के लिए प्राथमिकता होनी चाहिए। इस दुनिया में इसलिए काम करना चाहिए कि आखिरत जीते, आखिरत को लौकिक चीजों के लिए नहीं बेचना चाहिए। यह हमारे पैगंबर का रास्ता है। अल्लाह सभी लोगों को सही मार्ग दिखाए। वह हमें भी अपने रास्ते पर स्थापित रखे।

कहो कि काम करो, तो तुम्हारे काम को अल्लाह और उसके रसूल देखेंगे। अल्लाह, जो महान और सर्वशक्तिमान है, कहता है: "अच्छे काम करो, अच्छे कर्म पूरे करो।" "निष्क्रिय मत रहो।" जो तुम करते हो, उसे अल्लाह, जो महान और सर्वशक्तिमान है, और हमारे पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) देखते हैं। जो कुछ भी हम इस दुनिया में करते हैं, वह अल्लाह के पास सुरक्षित है। इसलिए चिंता करने की ज़रूरत नहीं है। मत सोचो: "मैंने यह कैसे किया? मैंने क्या किया?" अगर तुमने अपनी नीयत अल्लाह की खुशी के लिए बना ली है, तो वह ज़रूर स्वीकार की जाएगी। यह बात दुनियावी और परलोक दोनों मामलों के लिए लागू होती है। दुनियावी काम भी महत्वपूर्ण है। कुछ लोग निष्क्रिय रहते हैं। हालांकि उनके पास कई कार्य हैं, वे उन्हें नहीं करते। वे सोचते हैं कि वे परलोक के लिए काम कर रहे हैं। लेकिन यह परलोक के लिए भी कोई लाभ नहीं पहुंचाता। मशायख कहते हैं: "हिम्मत आर-रिजाल तकला अल-जिबाल।" इसका मतलब है: महान व्यक्तियों का उत्साह, उनका काम बिना आलस्य, पर्वतों को हिला देता है। ऐसा ही है। लेकिन अगर कोई कहे 'अन्य लोग मेरी देखभाल करते हैं' और स्वयं कुछ नहीं करता, तो यह नहीं चल सकता। कहावत है "वह गर्म पानी से ठंडे पानी में हाथ भी नहीं डालता" - ऐसे लोगों को स्वीकार नहीं किया जाता। मनुष्य को दुनियावी मामलों से भी निपटना चाहिए, कम से कम अपने घर के काम करने चाहिए। लोग जो कहते हैं "मैंने दुनिया से संन्यास ले लिया है", वे अलग हैं। गॉड्सफ्रेंड्स, भले ही वे ऐसे जीवन जीते हैं, फिर भी उनकी जिम्मेदारियाँ होती हैं। उनकी भी दुनियावी जिम्मेदारियाँ होती हैं। हम जो दुनियावी काम कहते हैं, वह भी अल्लाह की खुशी के लिए की गई एक सेवा है और वह व्यर्थ नहीं जाती। यह इनाम और आशीर्वाद लाती है, ठीक वैसे ही जैसे इबादत करना। इसलिए मनुष्य को सोचना चाहिए और अच्छे को बुरे से अलग करना चाहिए। हम जो अच्छा कहते हैं, वह है काम करना और मेहनत करना। यह हर तरह से इस दुनिया और परलोक के लिए अच्छा है। बुरा है आलस। आलस वह है जिसे शैतान इंसान के अंदर डालता है। आलसी आदमी काम नहीं करता, और इबादत में कहता है: "यह मुझे कठिन लगता है।" कठिन लगता है? माशाअल्लाह, तुम शेर की तरह मजबूत हो, तुम्हारे अंग काम कर रहे हैं, तुम काम कर सकते हो। जबकि तुमसे कहीं अधिक कमजोर, बीमार और विकलांग लोग अपनी इबादत करते हैं और अपनी कामनाएँ पूरी करने की कोशिश करते हैं। अल्लाह, जो महान और सर्वशक्तिमान है, ने तुम्हें हाथ, पैर और ताकत दी है, और तुम कहते हो: "यह मुझे कठिन लगता है, मेरे लिए प्रार्थना करो।" हम प्रार्थना करते हैं, अल्लाह आसानी दे; लेकिन इसे बहाना मत बनाओ और न प्रार्थना को छोड़ो और न काम। अगर तुम ऐसा करते हो, तो तुमने अपने आप को शैतान के सामने समर्पण कर दिया है। और शैतान फिर तुम्हें जैसा चाहता है, वैसा करता है। अल्लाह रक्षा करे। अल्लाह को अपने मेहनती बंदे पसंद हैं। लेकिन अल्लाह को आलसी लोग पसंद नहीं। क्योंकि आलस इबादत को भी प्रभावित करता है। यह आदमी अपनी इबादत भी नहीं करता। अल्लाह हमें हमारे नफ़्स की बुराइयों से बचाए, इंशाअल्लाह।

और कहो, 'ऐ मेरे प्रभु! मुझे ज्ञान में वृद्धि प्रदान कर' (20:114) ज्ञान की तलाश करो। पढ़ाई करना और ज्ञान होना दो अलग चीज़ें हैं। इन दिनों बच्चे अपनी स्कूली शिक्षा पूरी कर रहे हैं। स्कूली शिक्षा समाप्त हो चुकी है। लोग लगातार अपने बच्चों को लाते हैं ताकि वे अगली कक्षा में प्रवेश कर सकें: "पढ़ाई करो ताकि हमारा बच्चा परीक्षा पास कर सके।" "ताकि यह परीक्षा पास कर सके," वे कहते हैं। वे अपने बच्चों को शिक्षा देना चाहते हैं। ज्ञान असीमित है। बच्चों के साथ-साथ सभी को सच्चे ज्ञान की जरूरत है। सच्चे ज्ञान के बिना पढ़ाई करना बेकार है। अगर सच्चा ज्ञान है, तो सब कुछ लाभदायक है। अन्यथा, तुमने सिर्फ पढ़ाई की है। अक्सर ऐसे लोग मिलते हैं जिनके लिए पढ़ाई करने से अच्छा नहीं, बल्कि बुरा बढ़ता है। "मैंने अध्ययन किया, यह हासिल किया, वह किया" - इस प्रकार वे अभिमानी हो जाते हैं और कुछ भी पसंद नहीं करते। इसके अलावा जिन चीजों का उन्होंने वर्षों तक अध्ययन किया है, उनका कुछ भी फायदा नहीं होता। स्नातक के बाद उसे पता चलता है कि जैसे उसके जैसे हजारों, लाखों लोग हैं। इन लाखों में वही सफल होते हैं जो अल्लाह की खुशी के लिए पढ़ाई करते हैं। क्या हमने अध्ययन किया? हाँ, हमने अध्ययन किया। लेकिन क्या तुमने जो सीखा है उसके अनुसार काम किया? नहीं। क्या बचा? एक कागज का टुकड़ा। इस डिप्लोमा की जरूरत होती है नौकरी पाने के लिए। बेशक - अगर उसे नौकरी मिलती है। अगर उसे नहीं मिलती, तो उसने बेकार में अध्ययन किया। पर अगर केवल उद्देश्य यही था कि अल्लाह की खुशी के लिए उन विज्ञानों को सीखना, जो उसने प्रदान किए हैं, तो ये प्रयास बेकार नहीं गए। अल्लाह उसके लिए एक दरवाजा भी खोलता है। वह एक धन्य दरवाजा खोलता है। इसलिए लोगों को इन दिनों अपने बच्चों को ये बातें समझानी चाहिए: "मेरे बेटे, मेरी बेटी, तुम अध्ययन करोगे, लेकिन अपनी नीयत अल्लाह की खुशी के लिए रखो।" "मैं यह ज्ञान बेकार में नहीं सीखूं - न सिर्फ इस दुनिया के लिए, बल्कि मेरे आखिरत के लिए भी।" "जो ज्ञान मैं सीखूंगा वह मेरे इस दुनिया और आख़िरत दोनों में लाभदायक हो।" "यह ज्ञान हमें इस दुनिया और आख़िरत दोनों में बचाए।" क्योंकि सबसे महत्वपूर्ण चीज आख़िरत है। "चलो आख़िरत को जीतें" - इस प्रकार उन्हें इसे समझाना चाहिए। यह एक बच्चा है, यह समझ नहीं पाता। अगर वह नहीं समझता, तो तुम उसे पढ़ाई क्यों करा रहे हो? तुम उसे पढ़ाई करा रहे हो, लेकिन वह समझ नहीं पाता। अगर वह समझ नहीं पाता, तो उसे पढ़ाई कराना ही क्यों? इस अध्ययन की आवश्यकता नहीं है। यह मतलब है कि तुम इतना खर्च कर रहे हो, इतनी मेहनत कर रहे हो। अगर वह समझ नहीं पाता, तो यह तुम्हारे लिए और बच्चे के लिए एक यातना है। ये बेकार के खर्च न केवल राज्य बल्कि राष्ट्र के लिए भी एक बोझ हैं। अल्लाह इससे बचाए। एक धन्य पीढ़ी धन्य ज्ञान के माध्यम से उत्पन्न होती है। हर काम की शुरुआत में उद्देश्य होता है - सबसे महत्वपूर्ण है उद्देश्य। इसी कारण इन दिनों अपने बच्चों से कहें: "तुम अध्ययन करोगे।" "तुम्हारा उद्देश्य अल्लाह की खुशी के लिए हो, ताकि अल्लाह तुमसे खुश हों और तुम्हारे मामलों में बेहतरी हो।" अन्यथा - अगर अल्लाह संतुष्ट नहीं हैं - तो इसका कोई मूल्य नहीं है, चाहे तुम दुनिया की सभी विश्वविद्यालयों को जीत लो। अल्लाह हमारे दोनों बच्चों और हमें धन्य ज्ञान प्रदान करें, इंशाअल्लाह। क्योंकि ज्ञान असीमित है। बच्चे अब सिर्फ "कक्षा पास करने, कुछ हासिल करने" की चिंता में लगे हैं। लेकिन यह मुख्य बात नहीं है। हमारे लिए ज्ञान "पलने से लेकर कब्र तक" का है। इसलिए हमारा सबका ज्ञान अल्लाह की खुशी के लिए हो, इंशाअल्लाह।

अल्लाह, सर्वशक्तिमान और उच्चतम, कहते हैं: أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۚ (2:184) ये गिने चुने दिन हैं। हर चीज का माप है। अच्छे और बुरे दोनों में - सब कुछ गिना गया है। यहाँ तक कि रोज़ा भी मापा गया है, ऐसे कहते हैं अल्लाह, सर्वशक्तिमान और उच्चतम। यहाँ तक कि इस महीने में किया जाने वाला हज का इबादत भी मापा गया है। देखो, एक महीने पहले, सभी जो हज करने जा रहे थे, उत्साह से भरे थे। "यह कैसा होगा? हम क्या करेंगे?", उन्होंने पूछा। यह भी आशीर्वादित होकर समाप्त हो गया। इन गिने चुने दिनों में, वही जीतता है जो जीत पाने योग्य है। यह वो दिन नहीं हैं जब आदमी बहुतायत में ले सकता है। वे लोग जो इन दिनों को उनके मूल्य को पहचानने के बिना बर्बाद करते हैं, वे हारने वाले हैं। सबसे कीमती चीज मनुष्य का जीवन है। और उसके जीवन में सबसे कीमती चीज समय है। क्योंकि यह अनिश्चित है, कितना समय बाकी है, कब यह खत्म होगा - अल्लाह, सर्वशक्तिमान और उच्चतम, कहते हैं "गिने चुने दिन"। इसलिए मनुष्य को आवश्यक रूप से उनके मूल्य को पहचानना चाहिए। जो दिए गए का मूल्य पहचानता है, वही जीतता है। जो उसे नहीं पहचानता, वह कुछ नहीं जीत सकता और बाद में पछताता है। "मैंने कुछ इतना कीमती बर्बाद कर दिया, बिना उसे मान्यता दिए, बिना उसे प्रशंसा किए", वह तब कहता है। यहां तक कि आज अधिकतर लोग कहते हैं: "मैं समय को मार रहा हूँ"। वह कहते हैं "हम समय को मार रहे हैं" - लेकिन यदि आप समय को मारते हैं, तो आप खुद को मिटा रहे हैं। आपने रत्नों को कचरे में फेंक दिया, कूड़े में। इस प्रकार ये आशीर्वादित दिन आए और गए। लोगों को चाहिए कि वे आने वाले दिनों पर भी ध्यान दें। उन्हें समय के मूल्य को पहचानना चाहिए। हर किसी की अपनी समय, अपनी घड़ी होती है। हम समय के मूल्य को पहचानें, इससे पहले कि यह घड़ी आए, इंशा अल्लाह। माय अल्लाह हम सबको उनका बनाने, जो मूल्य पहचानते हैं, जो अपनी समय को बर्बाद नहीं करते, इंशा अल्लाह।

हम धु-हिज्जा के महीने में हैं, जो हज का महीना है। इस महीने के पहले दस दिन अपने दिनों और रातों के साथ विशेष रूप से धन्य हैं। अब हमारे हाजी भी लौट रहे हैं, कई लोग पहले ही लौट चुके हैं। हज एक इबादत है, जिसे अल्लाह सर्वशक्तिमान ने मुसलमानों को दिया है। जो कोई इस इबादत को अदा करता है, यानी हज पर जाता है और लौटता है, उसकी सभी गुनाह माफ कर दी जाती हैं। बेशक लोगों के प्रति कर्ज इसमें शामिल नहीं हैं - इन्हें अलग से चुकाना होगा। लेकिन उम्मीद है कि अल्लाह सर्वशक्तिमान मुझ्दलिफा में की गई प्रार्थनाओं के माध्यम से लोगों के प्रति कर्ज भी माफ कर देगा। इसलिए हज से लौटने वाला व्यक्ति नवजात शिशु की तरह होता है, बिना किसी गुनाह के। उनके लिए कहा जाता है: "हज्ज़ी मबरूर, साय मश्कूर, धनबी मघ्फूर।" इसका अर्थ है: "हज स्वीकार हो, मेहनत का इनाम हो, और गुनाह माफ हो।" यह है सच्चा हज, जिसे अल्लाह ने मुसलमानों को दिया है। अन्य, यानी गैर-मुस्लिम, अपनी यात्राओं को "हज" कह सकते हैं। उनके दिन और उनकी प्रार्थना स्थलों का तनाजुल हमारे जैसा नहीं है। वे अपने द्वारा चुने गए स्थानों की यात्राओं को हज मानते हैं। लेकिन हज एक इबादत है, जिसे अल्लाह सर्वशक्तिमान ने ठहराया है। जो कोई इस इबादत को अदा करता है, वह सभी गुनाहों से मुक्त होकर लौटता है। लेकिन जो कोई खुद से बनाए गए हज को अदा करता है, वह न केवल नेक कार्य नहीं करता, बल्कि एक बड़ा गुनाह करता है। गैर-मुस्लिम दावा करते हैं कि अपनी बनाई हुई यात्रा से "हाजी" बन जाते हैं। लेकिन हज की हिकमत यह है कि यह अल्लाह द्वारा निर्धारित स्थान पर होता है और केवल एक बार साल में होता है। इसका मतलब है कि इंसान अपनी मर्जी से हाजी नहीं बन सकता। हज के मौसम के बाहर यात्रा की जाती है तो इसे उमरा कहा जाता है। लेकिन हज कुछ और है। यह कि यह एक बड़ी नेमत और बड़ा बरकत है, इसे खास और अद्वितीय बनाता है। हर चीज़ की अपनी कीमत होती है। मनुष्यों में सबसे कीमती हमारे नबी, उन पर शांति और आशीर्वाद हो। इसी तरह से स्थानों के भी अपने विशेष मूल्य होते हैं: मक्का, मदीना, यरूशलेम - ये धन्य शहर विशेष स्थान हैं, जिन्हें अल्लाह ने ठहराया है। उदाहरण के लिए, यरूशलेम की यात्रा भी अल्लाह की बड़ी नेमत है। वहां की गई एक नमाज की कीमत अन्यत्र किए गए एक हजार नमाजों के बराबर होती है। हमारे नबी, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, कहते हैं: "वहां यात्रा करें।" बेशक, वहां यात्रा करना इस समय मुश्किल है। जो नहीं जा सकता, वह वहां जैतून तेल भेजकर सेवा करे। यह भी हमारे नबी की सलाह है; जो कर सकता है, उसे करना चाहिए। लेकिन हज का मामला अलग है। जब जीवन में एक बार हज की फर्ज़ अदायगी हो जाती है, तो यह फर्ज़ व्यक्ति से उतर जाता है। वह व्यक्ति इससे अपने गुनाहों से भी साफ हो जाता है और पूरी तरह से माफ कर दिया जाता है। यह इस्लाम की सबसे सुंदर इबादतों में से एक है। यह कठिन है, लेकिन जितना कठिन होता है, उतना बड़ा इनाम भी होता है। अल्लाह उन लोगों का भी वहां जाने की अनुमति दे, जो नहीं जा सके। अल्लाह उन लोगों का हज भी स्वीकार करे, जो जाते हैं, इंशाल्लाह। अल्लाह उन लोगों का भी हज स्वीकार करे और बरकत दे, जो निकलते हैं और वहां नहीं पहुंचते, इंशाल्लाह।

और जो लोग अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान लाते हैं, वही सच्चे लोग हैं, उनके लिए उनके ईनाम और उनका प्रकाश है। अल्लाह, सर्वशक्तिमान, विश्वासियों के बारे में निम्नलिखित कहते हैं: उनके रब के पास उनका इनाम और प्रकाश उनका इंतजार कर रहा है। अल्लाह जो लोग विश्वास करते हैं और इस्लाम का पालन करते हैं, उन्हें निश्चित रूप से प्रकाश प्रदान करते हैं। जितना अधिक वे अल्लाह की आज्ञाओं का पालन करते हैं, उतना ही उनकी इनाम और प्रकाश बढ़ता जाता है। इसलिए अविश्वासियों के पास कोई प्रकाश नहीं होता है। वह बहुत मेहनत करता है और बहुत कोशिश करता है, सुंदर बनने के लिए। लेकिन बिना प्रकाश के कोई सच्ची सुंदरता नहीं हो सकती। सिर्फ अंधकार होता है - शुद्ध अंधकार। उस प्रकाश के लिए, मनुष्य को अल्लाह में विश्वास करना और उसकी उत्पत्ति को मान्यता देनी होगी। क्योंकि यह प्रकाश एक रहस्य है, जो केवल विश्वास के माध्यम से प्रकट होता है। अविश्वासी, नास्तिक - जो भी अल्लाह पर विश्वास नहीं करता - उन सभी के पास कोई प्रकाश नहीं होता। प्रकाश प्राप्त करना वाकई आसान होगा, लेकिन शैतान लोगों को शांति से नहीं रहने देता। जीभ से सिर्फ दो शब्द: "ला इलाहा इल्लाह, मुहम्मदुर रसूलुल्लाह" - और यह प्रकाश आपके पास आता है। हमारे नबी - उन पर शांति और आशीर्वाद हो - कहते हैं: दो शब्द, जीभ पर हल्के, लेकिन तराज़ू में भारी। ये दो शब्द, जो जीभ से आसानी से निकाले जाते हैं, तराज़ू पर भारी होते हैं - आखिरी दिन के तराज़ू पर। इन शब्दों का तराज़ू पर बड़ा वजन होता है और यह व्यक्ति को जन्नत में ले जाता है। जो लोग ये शब्द नहीं कहते, वे चाहे जो कहें - "मैं यह हूँ, मैं वह हूँ" - और व्यर्थ वस्तुओं के पीछे भागें, उनके लिए यह कुछ भी नहीं लाएगा। इसीलिए शैतान पूरी ताकत से इन लोगों को इस कृपा से दूर करने की कोशिश करता है। वह अपनी पूरी समय इसे करने में लगाता है। दुर्भाग्यवश, अधिकांश लोग उसे फॉलो करते हैं। अल्लाह हमें सुरक्षित रखे। जो भी प्रकाश की इच्छा करता है - जितना अधिक वह प्रार्थना करेगा, उतना ही उसका प्रकाश बढ़ेगा। बिना विश्वास के कोई प्रकाश नहीं है। यह प्रकाश, जो अल्लाह ने बनाया है, एक कृपा है जो केवल विश्वासियों को दी जाती है - अविश्वासियों का उसमें कोई हिस्सा नहीं है। पहले से इस दुनिया में वे वंचित होते हैं, और आखिरत में उनकी हालत और भी बदतर होगी। अल्लाह हम सभी को बचाए। अल्लाह हमारे विश्वास को शक्ति दे, इंशाअल्लाह।

हे ईमान लाने वालों, अल्लाह की आज्ञा का पालन करो और रसूल तथा अपने से अधिकार रखने वालों की आज्ञा का पालन करो। अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान, हमारे पैग़म्बर और शासकों की आज्ञाओं का पालन करो। यहां 'उलू अल-अमर' का अर्थ है, अर्थात् शासक, वे जो देश का शासन करते हैं। कहा जाता है: उन पर भी आज्ञा का पालन करो जो मुस्लिमों पर शासन करते हैं। जब तक वे कोई आज्ञा नहीं देते हैं जो अल्लाह की आज्ञाओं के विरुद्ध है, उनका पालन करना अनिवार्य है। यह अल्लाह का आदेश है। कभी-कभी हमारे नेता अच्छे होते हैं, मगर कभी-कभी - अल्लाह हमें बचाए - उतने अच्छे नहीं होते। लेकिन सही मार्ग से भटकने से बचने के लिए, उन सभी का पालन करो। क्योंकि कभी-कभी यह एक परीक्षण होता है, कभी एक आशीर्वाद। यदि यह एक आशीर्वाद है, तो व्यक्ति को इसकी कद्र करनी चाहिए। जो व्यक्ति उस की कद्र करता है, वह सदैव स्वीकार किया जाता है। वह किसके द्वारा स्वीकार किया जाता है? जो व्यक्ति अल्लाह सर्वशक्तिमान और महान के द्वारा उजागर होता है, उसकी दृष्टि में सदैव अच्छा होता है और उसका अंत अच्छा होगा। लेकिन यदि कोई व्यक्ति अल्लाह द्वारा नहीं प्रिय होता है, तो उसे कुछ भी फायदा नहीं होगा, चाहे वह पूरी दुनिया का मालिक बन जाए, यहाँ तक कि उसका दस गुना भी। क्योंकि उसका अंत अच्छा नहीं होगा। हम दुआ करते हैं: "अल्लाह हमारी कार्यों का अच्छा अंत करे।" इसलिए यह आवश्यक है कि अल्लाह को उन उपकारों के लिए धन्यवाद दिया जाए, जिनका उन्होंने हमारे प्रति कृपा की है। अल्लाह ने हर किसी को एक स्थिति और गुण दिया है; हर व्यक्ति को अपने कार्यों की देखभाल करनी चाहिए। उसे अपने समझ के अनुसार निर्णय नहीं करना चाहिए और कहना चाहिए: "यह ऐसा है, वह ऐसा है।" यदि वह मानता है कि कुछ सही है, तो कई बार वह गलत होगा। सब कुछ जैसा पहली नजर में दिखता है, वैसा नहीं होता। मामले की एक छिपी हुई पक्ष भी होती है। अल्लाह हमें बचाए। हम अपनी नीयत के अनुसार अल्लाह का धन्यवाद करते हैं कि उन्होंने हमें यह इच्छा दी है। अल्लाह ने हमें उसकी सेवा करने की अनुमति दी, और हमें दूसरे चीजों की पूजा करने का भाग्य नहीं दिया। अल्लाह ने हमें इस मार्ग पर चलाया। इसलिए, यह आवश्यक है कि हम अपने मार्ग को देखें और अल्लाह का धन्यवाद करें। क्योंकि शैतान इस समय के लोगों के ऊपर आ गया है; वे कुछ पसंद नहीं करते, वे किसी कृपा को नहीं मानते। जो कुछ भी आप करते हैं, वे आपको बुरा मानते हैं। जो कुछ भी आप करते हैं, वे कहते हैं: "यह कुछ अच्छा नहीं है, वह अच्छा नहीं दिखता।" अकृतज्ञता कुछ अच्छा नहीं है। यह कुछ ऐसा है जिसे अल्लाह सर्वशक्तिमान और महान नहीं पसंद करते। अल्लाह का पसंद है उपकारों के लिए धन्यवाद और उसकी प्रशंसा। अल्लाह हमें उन लोगों में गिनें, जो आभारी हैं और उसकी प्रशंसा करते हैं।

निस्संदेह, शैतान तुम्हारा दुश्मन है, इसलिए उसे दुश्मन ही मानो। अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान कहते हैं: "शैतान तुम्हारा दुश्मन है।" उसे वही मानो जो वह है - तुम्हारा दुश्मन। उसके साथ दोस्ती मत करो। एक दुश्मन के साथ दोस्ती करना असंभव है। जो शैतान से दोस्ती करेगा, उसे बड़ा नुकसान होगा। अंत में, वह अपना भाग्य उसके साथ साझा करेगा। एक दोस्त अपने दोस्त को या तो स्वर्ग में ले जाता है या नरक में। इसलिए शैतान से दूर रहो। उसकी संगति से बचो। उसकी दोस्ती सिर्फ बुराई लाती है। उसकी दोस्ती अभिशाप है, शुद्ध बुराई है - इसमें सभी बुरी बातें होती हैं। इसलिए शैतान से दूर रहो। उसके वासनों का अनुसरण मत करो। लेकिन हम कैसे पहचानें कि शैतान हमसे क्या चाहता है? वह बुराई के लिए बहकाता है। वह वर्जित चीज़ों की ओर आकर्षित करता है। यदि तुम उसकी बात सुनते हो, तो तुम उसके सहयोगी बन जाओगे। उसका सहयोगी होना उसी के मार्ग पर चलना और उसी का भाग्य साझा करना है। परंतु अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान कहते हैं: "उसे दुश्मन मानो।" यदि तुम उसका विरोध करोगे, तो तुम बच जाओगे। तुम्हारा अंत शुभ होगा। और तुम्हारा स्थान स्वर्ग में होगा। अल्लाह हमें सुरक्षित रखे। अल्लाह हमें सभी को इससे बचाए कि शैतान को अपना दोस्त बनाएं, इंशा'अल्लाह।

अल्लाह का शुक्रिया और धन्यवाद उन सभी खूबसूरत चीज़ों के लिए जो उन्होंने हमें इन दिनों में दी हैं। शेख बाबा, शेख नाज़िम हज़रतली, कहते हैं: 'यवमुन जदीद, रिजकुन जदीद' - 'हर नया दिन नई नेमतें लाता है।' हमें हर सांस के लिए आभारी होना चाहिए, जिसे हम ले सकते हैं। हमें आभारी होना चाहिए कि हमें अल्लाह के रास्ते पर चलने का मौका मिला है, सर्वशक्तिमान और महान। इससे बड़ी कृपा नहीं है, फिर भी लोग इसे नहीं समझते। वे तुच्छ चीजों के कारण दुखी होते हैं, वे बुरी घटनाओं से निराश हो जाते हैं। फिर भी यह सब अल्लाह का अनुग्रह और भलाई है, सर्वशक्तिमान और महान। इसलिए विश्वास की कृपा हर चीज से ऊपर है। अन्य चीजों की चिंता करने की आवश्यकता नहीं है। यह दुनिया अपनी सृष्टि से ही एक परीक्षा स्थल रही है। सच्ची परीक्षा उसमें है कि अल्लाह की निर्धारित चीजों से संतुष्ट रहें, सर्वशक्तिमान और महान। लोग कहते हैं - अल्लाह हमें इससे बचाए रखे - 'हमें जीवन से ऊब हो गई है।' कुछ लोग अपनी जान ले लेते हैं, कुछ लोग निराशा में डूब जाते हैं और सोचते हैं कि इससे वे बच सकते हैं। नहीं, ऐसा नहीं है। यह कोई मुक्ति नहीं है। मुक्ति केवल इस बात में है कि अल्लाह जो हमें देता है उसके लिए आभार व्यक्त करें और उसकी इच्छा से संतुष्ट रहें। यदि आप उस चीज़ से संतुष्ट हैं जो अल्लाह आपको देता है, तो अल्लाह भी आपसे संतुष्ट है। लेकिन यदि आप संतुष्ट नहीं हैं, तो परेशानी और कष्ट आपके पास आते हैं। बुरा आपकी ओर आता है। इसलिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अल्लाह की व्यवस्था से संतुष्ट रहें, सर्वशक्तिमान और महान। अल्लाह हमें सभी को संतोष और कृतज्ञता प्रदान करें, इंशाअल्लाह। वह हमें हमारे अहंकार का पीछा करने से बचाए रखें। हमारे नबी, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, कहते हैं: تفكر ساعة خير من عبادة مائة سنة एक घंटे का चिंतन सौ साल की इबादत से बेहतर है। आप सौ साल की इबादत कर सकते हैं और फिर भी अल्लाह से संतुष्ट नहीं हो सकते। लेकिन अगर आप एक घंटे के लिए बैठते हैं और सोचते हैं: 'इन चीजों में बुद्धिमत्ता क्या है, क्या नहीं?' और इस बुद्धिमत्ता को समझते हैं, तो आप ऐसा कुछ कर रहे हैं, जो सौ साल की इबादत से अधिक मूल्यवान है। अल्लाह इस पवित्र शुक्रवार की कृपा के माध्यम से हमें अपनी संतुष्ट सेवकों में बना दें, इंशाअल्लाह।