Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

इंशा'अल्लाह, अल्लाह हमें यह अता करे कि हम हमेशा ऐसी अच्छी महफ़िलों में एक साथ हों, इंशा'अल्लाह। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं कि एक मोमिन के लिए सबसे अच्छी बात यह है कि वह दूसरे लोगों की मदद करे। हर तरह से मददगार होना, चाहे वह लोगों को तालीम देकर हो, या किसी और तरह की मदद के ज़रिए हो। एक हदीस है जो कहती है: तुम में सबसे बेहतरीन वो है जो अपने परिवार, अपने देश और सभी लोगों के लिए सबसे अच्छा है। बेशक, ज़्यादातर लोग सोचते हैं कि अगर वे ऐसा करते हैं तो वे अपने फायदे का कुछ हिस्सा खो देंगे। जब आप किसी की मदद करते हैं और वह आपसे बेहतर हो जाता है, तो आपको डर लगता है कि आपने कुछ खो दिया है। यह लोगों की आम सोच है, लेकिन एक मोमिन की नहीं। एक मोमिन ऐसा नहीं होता। एक मोमिन हर किसी की मदद करता है। जो समझदारी से सोचता है, वह यह समझेगा: अगर आप अच्छे हैं, आपका पड़ोसी अच्छा है और बाकी सब भी अच्छे हैं, तो सभी लोग खुश हैं और कोई समस्या पैदा नहीं होती। लेकिन शैतान हसद से भरा है। वह लोगों को हसद करना सिखाता है। वह उन्हें एक-दूसरे की मदद करने के लिए नहीं उकसाता; इसके विपरीत। वह चाहता है कि कोई किसी की मदद न करे और कोई खुश न रहे। अल्हम्दुलिल्लाह, ठीक यही वह बात है जो नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने इंसानियत को सिखाई है। यह नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम की तालीम थी। जब नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम लोगों को इस्लाम की तालीम दे रहे थे, जब आप मक्का मुकर्रमा में रहते थे, तो उनके कबीले के लोग और उनके आस-पास के लोग हसद से भर गए और उन्होंने आपके पैग़ाम को ठुकरा दिया। क्योंकि वे यह नहीं चाहते थे। वे तकब्बुर (घमंड) से भरे हुए थे और नहीं चाहते थे कि कोई उनके बराबर हो। वे चाहते थे कि हर कोई उनसे नीचे रहे। और यह तब भी, जब उनमें से कई सच्चाई जानते थे, क्योंकि नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने उन्हें मोजिज़े दिखाए थे। उन्होंने, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, उन्हें वाकई में ज़रूरी बातें समझाईं। वे तो उन्हें, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, नबी बनाए जाने से भी पहले से जानते थे। वे जानते थे कि वह, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, सच्चे हैं, कभी झूठ नहीं बोलते और कुछ भी बुरा नहीं करते। लेकिन सबसे बड़ी सिफ़त (खसलत), जिसने उन्हें तबाही में डाल दिया, वह हसद और तकब्बुर थी। जैसा कि क़ुरआन में भी आता है: "और उन्होंने कहा: 'यह क़ुरआन इन दो बस्तियों के किसी बड़े आदमी पर क्यों नहीं उतारा गया?'" (क़ुरआन 43:31)। उन्होंने पूछा कि वही सैय्यदिना मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम पर क्यों आती है - उन्होंने उन्हें सिर्फ "मुहम्मद" कहा - और किसी और पर क्यों नहीं। वे अरब में रहने वाले एक खास बुद्धिमान व्यक्ति के बारे में सोच रहे थे। वह एक सम्मानित, बुद्धिमान हस्ती थे, और हर कोई जानता था कि उनका मक़ाम उनसे ऊपर था। सिर्फ तकब्बुर की वजह से, उन्होंने ऐसी दलीलें दीं जिनका अक़्ल से कोई वास्ता नहीं था। अल्लाह ने नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम को लोगों से उनकी राय पूछे बिना चुना है: "मुझे किसे चुनना चाहिए? क्या तुम कोई चुनाव करना चाहते हो?" यहाँ तक कि वह आदमी भी, जिसे वे इतना बुद्धिमान कहते थे, बाद में इस्लाम ले आया। लेकिन वे उसके पास आए और कहा: "नबुव्वत तो तुम्हें मिलनी चाहिए थी। तुम्हें नबी होना चाहिए था।" लेकिन उसने उन्हें जवाब दिया: "नहीं। अब मैंने इस्लाम क़बूल कर लिया है, और वह, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, नबी हैं। सबसे आला मक़ाम सैय्यदिना मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम का है।" लेकिन उन्होंने यह भी क़बूल नहीं किया। तकब्बुर और हसद बहुत बुरी खसलतें हैं। ये शैतान की सिफ़तें हैं। अल्हम्दुलिल्लाह, जब हम किसी को देखते हैं, जो, अल्हम्दुलिल्लाह, एक अच्छा कारोबार चला रहा है, उसकी गुज़र-बसर अच्छी हो रही है, उसका परिवार अच्छा है और वह अच्छा अदब और अच्छे अख़लाक़ सिखाता है, तो हम उसके लिए दिल से खुश होते हैं। यह हमारे लिए और सभी मोमिनों के लिए सच्ची खुशी है। जो ईमान नहीं रखते, वे यह खुशी महसूस नहीं करते। इसके विपरीत, वे जो कुछ भी देखते हैं, उससे उन्हें हसद होती है - चाहे वह मुसलमानों से मुताल्लिक़ हो या दूसरे लोगों से। इसी वजह से वे लगातार एक जद्दोजहद में रहते हैं और उन्हें खुशी नहीं मिलती। तरीक़ा के लोग, अल्हम्दुलिल्लाह, अच्छे अदब वाले होते हैं और एक अच्छी तालीम पर चलते हैं। यह नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के ज़माने से लेकर आज तक हमेशा से ऐसा ही रहा है। जो लोग नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के रास्ते पर हैं - और यही रास्ता तरीक़ा है - वे एक-दूसरे की और दूसरे सभी लोगों की भी मदद करते हैं। जब वे किसी को ज़रूरत में देखते हैं, तो वे उसकी उतनी मदद करते हैं जितनी वे कर सकते हैं। और ज़ाहिर है, सल्तनत-ए-उस्मानिया के ख़त्म होने के बाद, दुनिया में बहुत कुछ बदल गया, खासकर मुस्लिम देशों में। और जब मुस्लिम देशों ने अपने अच्छे अख़लाक़ खो दिए, तो बाकी दुनिया ने भी उन्हें खो दिया। धीरे-धीरे, ये अच्छे तौर-तरीक़े कम होते गए। यहाँ तक कि वे लगभग गायब हो गए। आज अगर आपको ऐसे लोग मिलते हैं जो मदद करते हैं या करने की कोशिश करते हैं, तो उन्हें अक्सर ग़लत समझा जाता है या उन पर यकीन नहीं किया जाता। उस्मानियों के ज़माने में, तरीक़ों के अंदर व्यापारियों के लिए और हर हुनर के लिए उस्ताद होते थे। हर पेशे की ख्वाहिश के लिए। यह लड़का क्या बनेगा? शायद वह क़साई बनना चाहता है। तो उसे एक क़साई की दुकान में एक उस्ताद के पास दे दिया जाता था, ताकि वह इस हुनर को शुरू से सीखे। कोई दूसरा शायद बढ़ई बनना चाहता था। उसके लिए भी वही था: उसे एक उस्ताद बढ़ई की वर्कशॉप में ले जाया जाता था। चाहे वह कोई भी पेशा सीखना चाहता हो - सुनार, लोहार या कुछ और - वह इस तरबियत की प्रक्रिया से गुज़रता था। और शागिर्दी की शुरुआत हमेशा एक दुआ के साथ होती थी। शागिर्द को उस्ताद के पास लाया जाता था, "बिस्मिल्लाहिर्रहमानिर्रहीम" कहा जाता था, उसकी कामयाबी के लिए दुआ की जाती थी, और इस तरह तरबियत शुरू होती थी। ज़ाहिर है, अनगिनत पेशे थे, शायद सैकड़ों। हर शागिर्द उस फ़न के उस्ताद के पास कई साल रहता था जिसे उसने चुना था। तरबियत के दौरान, वह अलग-अलग पड़ावों से गुज़रता था। हर पड़ाव का अपना एक नाम था: दो साल बाद, चार साल बाद, छह साल बाद। तरबियत के आखिर में, उसका इम्तिहान लिया जाता था, उससे सवाल पूछे जाते थे और उसे एक सनद दी जाती थी। इन सभी सालों के दौरान, उसे सबसे बढ़कर अदब सिखाया जाता था: अच्छा बर्ताव, बड़ों और छोटों का सम्मान, हर किसी का सम्मान। आखिर में दुआ के साथ एक तक़रीब होती थी, और उसे बाक़ायदा उसकी सनद दी जाती थी। और ये लोग एक-दूसरे की मदद करते थे। अगर किसी दुकानदार के पास ग्राहक आता था और वह कुछ बेच चुका होता था, लेकिन उसके पड़ोसी ने उस दिन अभी तक कुछ नहीं बेचा होता था, तो वह अगले ग्राहक को उसके पास भेज देता था। वह खुद से कहता था: "मैंने आज अपनी रोज़ी कमा ली है। अब दूसरे को भी खुश होना चाहिए।" इसका नतीजा क्या होता था? एक खुश है, दूसरा खुश है, अगला खुश है - और पूरा मुल्क खुशहाल हो जाता है। लेकिन अगर वह कहता: "नहीं, हर ग्राहक मेरा है। मुझे सबको अपने पास रखना है," तो वह खुद भी खुश नहीं होता। क्योंकि वह सोचता: "ओह, देखो, दूसरे लोग मुझे देख रहे हैं क्योंकि मेरे पास इतने सारे ग्राहक हैं और उनके पास नहीं। वे मुझसे हसद कर रहे हैं। मैं यह सब कर रहा हूँ, और वे कुछ नहीं कर पा रहे हैं।" इस तरह पूरा मुल्क एक नाखुश मुल्क बन जाता है। सैकड़ों सालों तक ऐसा ही था, जब तक कि ये शैतानी लोग नहीं आए और उन्होंने उन्हें हसद करना, एक-दूसरे से लड़ना और किसी की खुशी बर्दाश्त न करना सिखाया। क्योंकि उस्मानियों के ज़माने में 70 से ज़्यादा अलग-अलग क़ौमें और नस्लें शांति से एक साथ रहती थीं। और जो हमने अभी बताया, वह सभी के लिए था। ऐसा नहीं था कि कोई मुसलमान अपने ग्राहक को किसी ईसाई, यहूदी या किसी दूसरे मज़हब वाले के पास नहीं भेजता था। नहीं, अगर उसके पास कोई ग्राहक होता था, तो वह उसे दूसरों के पास भी भेजता था, ताकि सभी संतुष्ट हो सकें। लेकिन इन शैतानी लोगों ने फ़ितना फैलाया और लोगों को एक-दूसरे के ख़िलाफ़ भड़काया। और जब ऐसा हुआ, तो खुशहाली गायब हो गई और उसकी जगह फ़ितने ने ले ली। और उसके बाद क्या हुआ? उनमें से लाखों लोगों ने अपना वतन छोड़ दिया। और वे यहाँ आ गए। उस मुबारक सरज़मीन से वे एक ऐसी जगह आए जो सिर्फ दुनियावी है। लेकिन जब कोई सिर्फ दुनिया के लिए आता है, तो इससे ज़्यादातर लोगों को कोई सच्चा फ़ायदा नहीं होता। हाँ, अपने हसद की वजह से उन्होंने सब कुछ तबाह कर दिया और लोगों को मुसीबत में डाल दिया। अल्लाह हर किसी को उसकी रोज़ी, उसका रिज़्क़ देता है। इस पर आपको पक्का यकीन रखना चाहिए। तो हसद मत करो, इंशा'अल्लाह। जैसा हमने कहा, लाखों लोग यहाँ आए। इंशा'अल्लाह, शायद उनमें से आधे मुसलमान थे। लेकिन जब वे यहाँ पहुँचे, तो उन्होंने वह ईमान भी खो दिया। इंशा'अल्लाह, अल्लाह दूसरों को भी हिदायत दे, इंशा'अल्लाह। क्योंकि यह सिर्फ बच्चों और पोते-पोतियों पर लागू नहीं होता - हालाँकि यह उन पर भी लागू होता है - बल्कि अल्लाह इस बात पर क़ादिर है कि वह बिल्कुल नए लोगों को भी हिदायत दे; यह उसके लिए कोई मसला नहीं है। ऐसी जगह, इंशा'अल्लाह, इसलिए होती है ताकि लोगों के दिलों में नूर लाए, इंशा'अल्लाह। जैसे पतंगे रौशनी की तरफ खिंचे चले आते हैं, अल्लाह ऐसी जगहों के ज़रिए लोगों को इस्लाम की तरफ लाए। अल्लाह हमें गहरी समझ अता करे, इंशा'अल्लाह, और हमें हर बुराई से महफ़ूज़ रखे, इंशा'अल्लाह।

„इन्नमा य'मुरु मसाजिदल्लाहि मन आमना बिल्लाहि वल-यवमिल-आखिर“, (सूरह अत-तौबा, 18)। अल्लाह त'आला पवित्र कुरान में कहते हैं: अल्लाह की मस्जिदों को केवल वही लोग आबाद करते हैं, जो अल्लाह त'आला पर और क़यामत के दिन पर ईमान रखते हैं। इसका मतलब है बैतुल्लाह – अल्लाह का घर। मस्जिद, इबादत की जगह, अल्लाह त'आला का घर है। इसका क्या मतलब है? इसका मतलब है कि कोई भी वहाँ अल्लाह की इबादत करने और इंशाअल्लाह, उसका इनाम पाने के लिए आ सकता है। अलहम्दुलिल्लाह, हम शहर-शहर घूमते हैं। माशाअल्लाह, वे मस्जिदों और दरगाहों के लिए कितनी खूबसूरत जगहें बनाते हैं। इंशाअल्लाह, क़यामत के दिन तुम हैरान रह जाओगे, जब तुम देखोगे कि अल्लाह त'आला तुम्हें इस दुनिया में तुम्हारे कामों का क्या इनाम देते हैं। कुछ लोग बड़े काम करते हैं और कुछ छोटे। अगर वे अनजाने में भी कोई अच्छा काम करते हैं – तो अल्लाह त'आला उसे जानते हैं। अल्लाह त'आला कुरान में कहते हैं: "फ़मन य'अमल मिस्काला ज़र्रतिन खैरन यरः। व मन य'अमल मिस्काला ज़र्रतिन शर्रन यरः।" (सूरह अज़-ज़लज़ला, 7-8)। इसका मतलब है: जिसने एक ज़र्रे के बराबर भी नेकी की है, उसे अल्लाह त'आला से उसका इनाम मिलेगा। और जो कोई बुरा काम करता है, लेकिन माफ़ी मांगता है, उसे अल्लाह, जो सबसे शक्तिशाली है, माफ़ कर देंगे। इसमें भी कुछ भलाई है। जो कोई बुरा काम करता है, लेकिन पछताता है और माफ़ी मांगता है, उसे अल्लाह त'आला माफ़ कर देंगे। और वह त'आला उसके इस गुनाह को भी नेकी में बदल देंगे। इसलिए कुछ लोग हैरान होकर कहेंगे: "हमें तो पता ही नहीं था कि हमारी इतनी नेकियाँ थीं।" "ये इनाम कहाँ से आए, जो हमारे सामने पहाड़ों की तरह ढेर हो गए हैं?" "यह सब कहाँ से आया?" "हम तो हमेशा नेक बंदे नहीं थे।" "हमारे तो गुनाह थे, तो फिर ये सब नेकियाँ कहाँ से आईं?" तुमने गुनाह किए थे, लेकिन क्योंकि तुमने तौबा की, अल्लाह त'आला ने तुम्हारे गुनाहों को नेकियों में बदल दिया। अल्लाह त'आला अल-करीम हैं, यानी उदार। उन्हें इस बात का डर नहीं है कि उनके खज़ाने खत्म हो सकते हैं। मखलूक़ उनकी तरह उदार नहीं है। उनमें से सबसे उदार व्यक्ति को भी डर रहता है कि कहीं उसके साधन खत्म न हो जाएं। लेकिन अल्लाह त'आला के खज़ाने अनंत हैं और कभी खत्म नहीं होते। वह त'आला हमेशा अपने बंदों पर अपनी कृपा बरसाते हैं। इंसान कल्पना भी नहीं कर सकता कि उस दिन वह त'आला कितने उदार होंगे। बदले में आपको क्या करना है? आपको अल्लाह त'आला और उनकी उदारता पर विश्वास करना होगा। हम कमज़ोर बंदे हैं। हम वही करते हैं जो हमारे बस में है, और हम अल्लाह त'आला से दुआ करते हैं कि वे इस दुनिया और आख़िरत में हमारी मदद करें। इसलिए हमें अल्लाह त'आला का शुक्रगुज़ार होना चाहिए। क्योंकि वे अपने शुक्रगुज़ार बंदों को पसंद करते हैं, न कि उन्हें जो शिकायत करते हैं। लेकिन हमारे ज़माने के लोग हर बात पर लगातार शिकायत करते हैं। वे किसी भी चीज़ से संतुष्ट नहीं हैं। उन्हें खुश करना मुश्किल है। यह किसने किया है? शैतान ने। उसने लोगों को दुखी और असंतुष्ट बना दिया है। लेकिन अल्लाह त'आला कहते हैं: "अगर तुम शुक्रगुज़ार होगे, तो मैं तुम्हें ज़रूर और ज़्यादा दूँगा।" अगर आप अल्लाह त'आला का शुक्रिया अदा करते हैं, तो वह आपके पास मौजूद हर अच्छी चीज़ को आपके लिए महफ़ूज़ रखेंगे। अगर आपके पास एक खूबसूरत गाँव, ज़मीन का एक खूबसूरत टुकड़ा या कोई और नेमत है, तो आपको उसके लिए शुक्रगुज़ार होना चाहिए। और वह त'आला उस नेमत को आपके लिए बनाए रखेंगे। लेकिन अगर आप नाशुक्रे हैं और शिकायत करते हैं, तो वह नेमत आपसे वापस ले ली जाएगी। यह उन लोगों के लिए हमारी सलाह है जो इस दुनिया और आख़िरत में खुशी चाहते हैं। यह दुनिया भी ज़रूरी है, लेकिन जो चीज़ सच में मायने रखती है, वह आख़िरत की ज़िंदगी है। वह ज़िंदगी हमेशा की है, और आज यहीं उसके लिए तैयारी करना बहुत ज़रूरी है। पुराने ज़माने में कुछ लोग सोचते थे कि वे बहुत होशियार हैं। मिस्र और दूसरी जगहों के प्राचीन लोग आख़िरत के अस्तित्व के बारे में जानते थे और उसी के अनुसार तैयारी करते थे। लेकिन वे इतने भी होशियार नहीं थे, क्योंकि उन्होंने आख़िरत के लिए नेक आमाल जमा नहीं किए। वे अपनी कब्रों में सिर्फ सोना और तरह-तरह की चीज़ें रखते थे और सोचते थे: "जब हम दूसरी दुनिया में जाएँगे, तो हम इन चीज़ों का इस्तेमाल करेंगे।" लेकिन आख़िरत में ये चीज़ें बेकार हैं, कचरे की तरह। जन्नत में सोने और जवाहरात के महल हैं। उसमें सिर्फ नेक कामों के ज़रिए ही दाख़िल हुआ जा सकता है, कब्र में सोना और पैसा ले जाकर नहीं। अल्लाह त'आला लोगों को समझ अता फरमाएँ। जो लोग यह समझते हैं, वे बच जाएँगे और उन्हें किसी बात की चिंता करने की ज़रूरत नहीं होगी। और इंशाअल्लाह, लोग भी उनसे खुश रहेंगे। अल्लाह त'आला इस देश, दूसरे देशों और सभी जगहों को समझ अता फरमाएँ। वे दुनियावी चीज़ों के लिए लोगों पर ज़ुल्म करते हैं, जो आख़िरत में उनके लिए सिर्फ अज़ाब बनेंगी। हर किसी को यह पता होना चाहिए कि अल्लाह त'आला हमारे कामों का हिसाब लेंगे। अल्लाह त'आला अपने उन बंदों से खुश होते हैं जो एक-दूसरे की मदद करते हैं, न कि उनसे जो एक-दूसरे पर ज़ुल्म करते हैं। अल्लाह त'आला हमें उन लोगों में शामिल करें जो एक-दूसरे की मदद करते हैं।

अलहम्दुलिल्लाह। हम इस मुबारक जगह पर हैं। यह एक मुबारक जगह है, क्योंकि यहीं से तरीक़ा ने अर्जेंटीना और दक्षिण अमेरिका में फलना-फूलना शुरू किया। इस खूबसूरत शहर से शुरू होकर। अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला ने इस शहर को चुना और इसे, माशा'अल्लाह, खूबसूरती, एक अद्भुत मौसम और हर तरह की नेमतों से नवाज़ा। और इस शहर से, अलहम्दुलिल्लाह, तरीक़ा बढ़ रहा है और फल-फूल रहा है - यह हज़ारों, दसियों हज़ारों, लाखों, शायद लाखों तक पहुँच रहा है, इंशा'अल्लाह। अलहम्दुलिल्लाह, हम यहां आकर खुश हैं। पिछली बार जब मैं आया था, तो मैं इस जगह पर नहीं आया था। हम अल्लाह के सामने समर्पण करते हैं, और अपनी कृपा से वह हमारा मार्गदर्शन करते हैं। अलहम्दुलिल्लाह। पिछली बार शायद यहाँ आना तय नहीं था। इस बार, अलहम्दुलिल्लाह, यह बिल्कुल सही था। हमें यह देखने का सौभाग्य मिला कि कैसे इस देश के पूरब से पश्चिम तक वफादार लोग विकसित हुए। मौलाना शेख नाज़िम लोगों के साथ भलाई करने पर बहुत ज़ोर देते थे। और जब वह लोगों से कुछ स्वीकार करते थे - चाहे वह धन्यवाद हो, एक मुस्कान हो या सबसे छोटा तोहफा भी - मौलाना शेख नाज़िम उसे कभी नहीं भूलते थे। और मुझे डॉ. अब्दुनूर याद हैं। शायद '85 या '86 की बात है। मैं उस समय साइप्रस में रहता था, और वह अर्जेंटीना से साइप्रस हमारे पास आने वाले पहले व्यक्ति थे। उस समय वह लगभग एक महीने तक वहाँ रहे। हर दिन हम उनसे बात करते थे, हम उनसे वहाँ मिलते थे। उन्होंने हमें अर्जेंटीना के बारे में बताया - बहुत खतरनाक जगहों और अन्य क्षेत्रों के बारे में। हम उन्हें ऐसे सुनते थे जैसे यह कोई कहानी हो। और मौलाना शेख नाज़िम हर दिन एक सोहबत देते थे। हम साथ में खाते थे, हम साथ में नमाज़ पढ़ते थे। और वह अभी-अभी मुसलमान हुए थे। वह कोन्या के रास्ते आए थे। मौलाना शेख नाज़िम के मुस्तफा नाम के एक मुरीद ने उन्हें साइप्रस भेजा था, और इस तरह वह साइप्रस आए थे। वह अभी-अभी मुसलमान हुए थे। वह साइप्रस में मुसलमान हुए या उससे पहले, मुझे ठीक से नहीं पता। बहरहाल, वह कोन्या में थे। जैसा कि मैंने कहा, हम उन्हें ऐसे सुनते थे जैसे यह कोई कहानी हो। और बेशक मौलाना शेख नाज़िम का दृष्टिकोण बहुत ऊँचा था - शायद वह 100 साल आगे भविष्य में देख रहे थे। उन्होंने उन्हें बहुत अच्छी तालीम दी, उनसे बात की और उनके हर एक सवाल का जवाब दिया। और हमने सोचा: "यह आदमी लैटिन अमेरिका से आया है, वहां के लोग बहुत कट्टर ईसाई हैं। वहां से कौन आएगा?" हमने इस पर ज़्यादा ध्यान नहीं दिया। उस समय ऐसी ही स्थिति थी। लेकिन मौलाना शेख नाज़िम ने उन्हें अपना समर्थन और अपनी दुआएं दीं, ताकि यह रास्ता फैल सके। उसके बाद मैंने साइप्रस छोड़ दिया। मैंने उनमें से बहुतों को नहीं देखा, लेकिन मैंने सुना कि बाद में वह कई लोगों को लेकर आए। अहमद, अब्दुर्रऊफ और अन्य लोग अर्जेंटीना से आए थे, लेकिन मैं उस समय वहां उनसे कभी नहीं मिला। हर उस व्यक्ति के लिए जो मदद पाता है या किसी शेख का अनुसरण करता है, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि वह उन्हें मज़बूती से पकड़े रहे। मौलाना शेख नाज़िम ने उन्हें एक ज़रिया के तौर पर चुना था, ताकि तरीक़ा उनके माध्यम से इस क्षेत्र तक पहुँच सके। लेकिन उसके बाद मैंने उन्हें नहीं देखा। रहमतुल्लाहि अलैह। मैंने उनके बारे में कुछ नहीं सुना था, जब तक कि मैं नौ साल पहले यहां नहीं आया। तब मुझे उनकी याद आई और मैंने लोगों से पूछा: "मैं उस समय डॉ. अब्दुनूर नाम के एक व्यक्ति से मिला था। क्या आप उन्हें जानते हैं?" मैंने पहले उनके बारे में नहीं सोचा था, लेकिन जब मैं अर्जेंटीना पहुंचा, तो मैंने उनके बारे में पूछा। उन्होंने कहा: "हाँ, वह यहाँ थे, लेकिन उन्होंने मौलाना शेख नाज़िम को छोड़ दिया।" यह, सुब्हानअल्लाह, उनके लिए एक बहुत बड़ा दुर्भाग्य था। लेकिन फिर भी उन्हें अपना इनाम मिलेगा, क्योंकि वह ही थे जिन्होंने यहां के लोगों से पहला संपर्क स्थापित किया था। लेकिन बेशक, इस वजह से उन्होंने एक बहुत बड़ा इनाम खो दिया। यह मुरीदों के लिए, मौलाना शेख नाज़िम का अनुसरण करने वाले सभी लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण सबक है। क्योंकि वह अकेले नहीं थे - उनके जैसे और भी थे। वे खुद को शेख समझने लगे, मौलाना शेख नाज़िम को छोड़ दिया और कहा: "अब हम दूसरों का अनुसरण करते हैं।" अगर तुम्हारे शेख, तुम्हारे मुर्शिद, तुमसे राज़ी हैं, अगर पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, तुमसे राज़ी हैं, और अगर अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला तुमसे राज़ी हैं, तो तुम्हारे लिए कोई समस्या नहीं है। लेकिन अगर कोई चिंता करना चाहता है, तो वह इस जगह को छोड़कर दूसरों का अनुसरण कर सकता है। यह मुरीदों के लिए एक बड़ा सबक है। मैं उनका नाम इसलिए ले रहा हूँ क्योंकि बहुत से लोगों ने इसकी इच्छा की थी। लेकिन हमने उनका नाम मुख्य रूप से इसलिए लिया है ताकि हर कोई सच्चाई जान सके: कि तरीक़ा यहाँ कैसे आया और हमें यह रास्ता कैसे मिला। हमें अपना ध्यान रखना होगा और सीधे रास्ते से भटकना नहीं है। जैसा कि मैंने कहा, बेशक मौलाना शेख नाज़िम जो हुआ उससे खुश नहीं थे। वह संतुष्ट नहीं थे, बल्कि इस बात से दुखी थे कि उस व्यक्ति ने वह खो दिया जो उसने पहले ही हासिल कर लिया था। मौलाना शेख नाज़िम के लिए, एक व्यक्ति को तरीक़ा, इस्लाम, सही रास्ते पर लाना पूरी दुनिया से ज़्यादा कीमती है। लेकिन उसने वह खो दिया। मौलाना शेख नाज़िम इस पर खुश नहीं थे; जो हुआ उस पर वह दुखी थे। औलियाअल्लाह महान हस्तियाँ हैं। हमें उनके प्रति अपने सम्मान में कभी भी लापरवाही नहीं करनी चाहिए। उन्हें उस समय कोन्या से, मौलाना जलालुद्दीन रूमी की जगह से, साइप्रस भेजा गया था। यह घटना मौलाना जलालुद्दीन रूमी के शेख, शम्स-ए-तबरेज़ी की याद दिलाती है। वह एक महान दरवेश थे। अपने जीवनकाल में, वह हमेशा ऐसी जगहों पर रहते थे जहाँ लोग उन्हें पहचानते नहीं थे। कभी-कभी लोग उनके लिए मुश्किलें खड़ी करते थे, और तब वह कोन्या छोड़कर एक जगह से दूसरी जगह चले जाते थे। एक बार वह एक यात्रा पर बहुत थक गए थे और एक मस्जिद में आराम करने के लिए लेट गए थे। ईशा की नमाज़ के बाद वह मस्जिद के एक कोने में सो गए थे। मुअज़्ज़िन ने उन्हें वहां देखा जब वह मस्जिद को बंद करने वाला था। मुअज़्ज़िन ने उनसे कहा: "बाहर निकलो! तुम यहाँ क्या कर रहे हो?" उन्होंने जवाब दिया: "मैं बहुत थक गया हूँ और मेरे पास सोने या जाने के लिए कोई जगह नहीं है। मैं बस सुबह तक यहाँ सोना चाहता हूँ।" मुअज़्ज़िन ने ज़ोर दिया: "नहीं, तुम यहाँ नहीं रह सकते!" उन्होंने जवाब दिया: "मैं कुछ भी तो नहीं कर रहा हूँ। मैं बस यहाँ सो रहा हूँ। जैसे ही सुबह होगी, मैं चला जाऊँगा।" लेकिन मुअज़्ज़िन ने ज़िद की और उन्हें बाहर निकाल दिया। बेशक, शम्स-ए-तबरेज़ी इससे खुश नहीं थे। मुअज़्ज़िन के उन्हें बाहर निकालने के बाद, उसने महसूस किया कि उसकी साँस मुश्किल से आ रही है। धीरे-धीरे उसकी साँस रुकने लगी। वह इमाम के पास गया, और इमाम ने पूछा: "तुमने क्या किया?" जब इमाम ने उसकी हालत देखी, वह समझ गए कि यह आदमी कोई महत्वपूर्ण व्यक्ति रहा होगा। इमाम शम्स-ए-तबरेज़ी के पीछे भागे और उनसे विनती की: "कृपया, कृपया, उसे माफ कर दो!" और शम्स-ए-तबरेज़ी ने कहा: "मैं दुआ करूँगा कि वह ईमान पर मरे।" और फिर उसकी मृत्यु हो गई। और जब मैंने अब्दुनूर की पत्नी से पूछा, तो मुझे पता चला - अलहम्दुलिल्लाह, जब उनकी मृत्यु हुई, तो वह मुसलमान थे। और यह भी मौलाना शेख नाज़िम की बरकत है। क्योंकि ये सभी हज़ारों लोग उनके ज़रिए आए। अलहम्दुलिल्लाह, उनकी मृत्यु ईमान पर हुई। अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला आप सब से राज़ी हों और उन पर रहम करें। इंशा'अल्लाह, वह आपकी हिफाज़त करें और आपको इस रास्ते पर मज़बूत रखें, इंशा'अल्लाह। इसका मक़सद तरीक़ा के साथ सच्चे इस्लाम को फैलाना है। तरीक़ा के बिना इस्लाम, जैसा कि पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने भी कहा, किसी काम का नहीं है। इसे तरीक़ा से जुड़ा होना चाहिए। इस्लाम में कई अलग-अलग धाराएँ हैं, और सभी तरीक़ा से सहमत नहीं हैं। कुछ कहते हैं कि यह शिर्क है। कुछ कहते हैं: "यह ज़रूरी नहीं है। इसकी क्या ज़रूरत है?" फिर भी कुछ अन्य लोग कहते हैं कि यह खाने के बाद मिठाई की तरह है - यानी, मुख्य भोजन ही असल चीज़ है। तरीक़ा मिठाई की तरह है, आप इसे खा भी सकते हैं और नहीं भी, यह ज़रूरी नहीं है। लेकिन हमारे ईमान, हमारी आस्था को बनाए रखना बहुत ज़रूरी है। ईमान के बिना, आस्था के बिना, इस्लाम मज़बूत नहीं है। इसलिए, पूरी मानवता को यह रास्ता दिखाना बहुत महत्वपूर्ण है, जो सीधे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, से आता है। दुर्भाग्य से, बहुत कम लोग यह जानते हैं। और तरीक़ा का दुश्मन - सबसे बढ़कर शैतान - लोगों के कानों में फुसफुसाता है ताकि उन्हें तरीक़ा का दुश्मन बना सके। अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला हमें उससे बचाए। और वह आप सब से राज़ी हों, आपकी हिफाज़त करें और आपको दूसरों के मार्गदर्शन का ज़रिया बनाएँ, ताकि आप इन लोगों को तरीक़ा का मीठा स्वाद चखा सकें, इंशा'अल्लाह।

हमारे तरीक़े का आधार एक साथ आना, अच्छी सलाह देना और सलाह सुनना है। नक्शबंदी सिलसिला उन 41 रूहानी तरीक़ों में से एक है, जिन्हें तरीक़ा कहा जाता है, जो पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम से मिलते हैं। उनकी एक परंपरा की श्रृंखला अबू बक्र अस-सिद्दीक़ रज़ियल्लाहु अन्हु से मिलती है। दूसरी परंपरा की श्रृंखलाएं अली रज़ियल्लाहु अन्हु से मिलती हैं। सहाबा, यानी पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के साथी, सभी इंसानों में सबसे नेक हैं। इस उम्मत में सबसे अफ़ज़ल सहाबा हैं, यानी पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के साथी। सभी इंसानों में, पैगंबर सबसे बुलंद मर्तबा वाले हैं। 1,24,000 पैगंबर हैं। और उनमें सबसे बुलंद हमारे पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम हैं, जिन्होंने दीन को मुकम्मल किया। उनका नाम अल्लाह के नाम के साथ लिया जाता है: ला इलाहा इल्लल्लाह, मुहम्मदुर रसूलुल्लाह, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम। इसीलिए वह सबसे बुलंद हैं, और हम बहुत खुशकिस्मत हैं कि हम उनकी उम्मत में से हैं। सभी पैगंबरों ने एक ही रास्ते का पालन किया; उनके बीच कोई फर्क नहीं है। किसी को भी उनके बीच फर्क नहीं करना चाहिए। उन सभी ने वही संदेश पहुंचाया जो अल्लाह की तरफ से आया था। वह्य धीरे-धीरे आई, लेकिन वह अभी मुकम्मल नहीं हुई थी। पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के साथ, वह अपनी पूर्णता तक पहुंची। इसलिए न केवल मुसलमान, बल्कि ईसाई और यहूदी भी कहते हैं कि पैगंबर मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के बाद कोई दूसरा पैगंबर नहीं आया। हर पैगंबर जो आए, उन्होंने खुशखबरी दी: "मेरे बाद एक पैगंबर आएंगे।" और हमारे पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम से पहले आखिरी पैगंबर ईसा अलैहिस्सलाम थे। और उन्होंने तौरात की पुष्टि की और ऐलान किया: "अल्लाह मेरे बाद आखिरी पैगंबर भेजेंगे। उनका नाम अहमद होगा।" उन्होंने ऐसा कहा। तो यह बहुत स्पष्ट है। लोगों को यह समझना होगा कि दीन केवल एक है। और हमें इस पर विश्वास करना होगा। हर पैगंबर जो आए, उन्होंने उसे स्वीकार किया जो अल्लाह ने उन पर नाज़िल किया, और लोगों को दीन की बुनियादें सिखाईं। दीन को धीरे-धीरे नाज़िल किया गया, जब तक कि पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने अपने विदाई खुतबे में यह आयत नहीं सुनाई: "आज मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारे दीन को मुकम्मल कर दिया है।" पैगंबर द्वारा घोषित कई चमत्कार पहले ही हो चुके हैं। और भी बहुत सारी भविष्यवाणियां हैं जो अभी तक पूरी नहीं हुई हैं, लेकिन वे भी पूरी होंगी, इंशाअल्लाह। यह विशेष रूप से ईसा अलैहिस्सलाम और उनके चमत्कारों के लिए सच है, जिनका ज़िक्र अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल ने कुरान - अपने सच्चे कलाम - में किया है। दूसरे धर्मों के विपरीत, हम मुसलमान एकमात्र समुदाय हैं जिनकी पवित्र किताब आज तक बिना किसी बदलाव के हम तक पहुंची है। उनके पास भी पवित्र किताबें हैं, लेकिन उनमें फेरबदल कर दिया गया है। केवल कुरान ही हम मुसलमानों के लिए वैसे ही महफ़ूज़ रखा गया है, जैसे उसे अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल ने नाज़िल किया था। एक मिसाल दी जा सकती है, हालांकि कोई भी मिसाल सच्चाई को पूरी तरह से बयान नहीं कर सकती। मिसाल के तौर पर, एक हत्या की जांच के बारे में सोचें - एक ऐसा मंज़र जो अक्सर फिल्मों में देखा जाता है। एक जुर्म होता है, लेकिन किसी को नहीं पता कि क्या हुआ, मुजरिम कौन था या यह कैसे हुआ। नतीजतन, अक्सर बेगुनाह लोगों को कैद कर लिया जाता है या मौत की सज़ा भी दे दी जाती है। और इस तरह कोई कभी नहीं जान पाता कि असल में क्या हुआ था। लेकिन अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल जानते हैं। और अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल वो हैं जिनका कलाम बिल्कुल सच्चा है; वह जो कुछ भी कहते हैं, वह सच है। और कुरान में वह हमें ऐसी कई कहानियों के बारे में बताते हैं। इन्हीं कहानियों में से एक पैगंबर मूसा अलैहिस्सलाम के ज़माने में हुई थी। किसी ने एक आदमी को मार डाला था और उसकी लाश को एक जगह पर रख दिया था। इसलिए, वहां रहने वाले लोगों पर हत्या का आरोप लगाया गया था। इसके बाद वे मूसा अलैहिस्सलाम के पास आए और पूछा: "इस आदमी को किसने मारा?" "हम इंसाफ चाहते हैं," उन्होंने कहा, क्योंकि उनकी शरीयत में बदले (क़िसास) का कानून था। जो मारेगा, मारा जाएगा। जो किसी का हाथ काटेगा, उसका हाथ काट दिया जाएगा। जो कान काटेगा, उसका कान काट दिया जाएगा। यह बदले का कानून था, जो मुजरिम पर लागू होता था। जैसा कि कहा जाता है: "आंख के बदले आंख, दांत के बदले दांत।" तो वे कलीमुल्लाह, यानी मूसा अलैहिस्सलाम के पास आए, जो अल्लाह से बात करते थे। उन्होंने कहा: "मेहरबानी करके हमारे लिए अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल से पूछिए कि हम कैसे पता लगा सकते हैं कि इस आदमी को किसने मारा है।" मूसा ने पूछा, और हुक्म आया: "एक गाय ज़बह करो और उसके एक हिस्से से मरे हुए को छुओ।" उन्होंने पूछा: "ऐ मूसा, वह कैसी गाय होनी चाहिए?" उन्होंने जवाब दिया: "गाय न तो बहुत बूढ़ी हो और न ही बहुत जवान।" फिर उन्होंने दोबारा पूछा: "समझ गए, लेकिन उसका रंग कैसा होना चाहिए?" उन्होंने जवाब दिया: "वह चमकदार पीले रंग की होनी चाहिए, एक सुनहरा पीला रंग जो देखने वालों को खुश कर दे।" फिर भी उन्होंने आगे पूछा: "यह विवरण हमारे लिए अभी भी स्पष्ट नहीं है।" "यह गाय ठीक-ठीक कैसी होनी चाहिए?" और जवाब था: "यह एक जवान, बेदाग, चमकदार पीले रंग की बछिया होनी चाहिए, जिसे कभी काम में न लगाया गया हो।" "उसमें ये और ये खूबियां होनी चाहिए..." इस पर उन्होंने कहा: "अब हम समझ गए। हम ऐसा ही करेंगे।" उन्होंने पूरे देश में उस गाय की तलाश की और उन्हें केवल एक ही गाय मिली जो विवरण से मेल खाती थी। उन्होंने कीमत पूछी। मालिक एक गरीब, नेक आदमी था, और अल्लाह ने उसके दिल में डाला: "इसकी कीमत उतनी है जितना सोना इसकी खाल में समा सके।" उनके पास बहुत पैसा था, लेकिन वे बहुत कंजूस थे। फिर भी उन्होंने कीमत चुकाई और गाय की खाल को सोने से भर दिया, शायद एक टन या उससे भी ज्यादा। और जब उन्होंने गाय को ज़बह कर दिया, तो उन्होंने उसका एक टुकड़ा लिया, उससे बेजान शरीर को छुआ, और अल्लाह के हुक्म से वह आदमी फिर से ज़िंदा हो गया। उसने कहा: "मेरे भतीजे ने मुझे मारा है। उसने मेरे पैसे के लिए मेरी हत्या की है।" अल्लाह कुरान में ऐसी मिसालें देते हैं ताकि लोग ईमान लाएं। और ईसा के बारे में अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल हमें मरियम के बारे में बताते हैं। जब वह लगातार नमाज़ और इबादत में लगी रहती थीं, तो अल्लाह ने उनके पास एक फरिश्ता भेजा। इस तरह वह गर्भवती हो गईं, बिना शादी किए और बिना किसी पुरुष के छुए। और अल्लाह, सभी चीजों के निर्माता, ईसा की पैदाइश की तुलना आदम अलैहिस्सलाम की पैदाइश से करते हैं। उन्होंने उसे मिट्टी से बनाया, फिर उससे कहा: "हो जा!", और वह हो गया। बाद में, ईसा की कहानी के अंत में, जैसा कि सभी जानते हैं, एक गद्दार था। अल्लाह कुरान में कहते हैं कि उन्होंने गद्दार को ईसा का रूप दे दिया। तो उन्होंने गद्दार को पकड़ा, उसे मारा और सूली पर चढ़ा दिया। और कुरान में अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल हमसे कहते हैं: "व मा क़तलूहू व मा सलुबूहू व-लाकिन शुब्बिहा लहुम।" (निसा, 4:157) "और उन्होंने न तो उसे क़त्ल किया और न ही उसे सूली पर चढ़ाया, बल्कि उनके लिए वैसा ही बना दिया गया।" बल्कि, अल्लाह कहते हैं: "बल रफ़अहु-ल्लाहु इलैह।" (निसा, 4:158) बल्कि अल्लाह ने उसे अपनी तरफ आसमान में उठा लिया। उन्हें दूसरे आसमान पर उठा लिया गया; कुल सात आसमान हैं। और वह उन सभी धोखा खाए हुए लोगों को सच्चाई बताने के लिए वापस आएंगे, ताकि वे असली ईसा अलैहिस्सलाम को पहचान सकें। वह "अल्लाह के बेटे" नहीं हैं, जैसा कि वे दावा करते हैं। कोई भी, जो एक पल के लिए भी सोचे, ऐसी बात पर विश्वास नहीं कर सकता। अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल का कोई आकार नहीं है और वह किसी जगह से बंधे नहीं हैं। वह जगह की सीमाओं से आज़ाद हैं। पूरी जगह, ब्रह्मांड, प्रकाश, ध्वनि, समय, युग, इतिहास - यह सब अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल ने बनाया है। इसलिए कोई यह नहीं कह सकता कि कोई "अल्लाह का बेटा" है। एक समझदार इंसान के लिए इस पर विश्वास करना नामुमकिन है। जहां तक दूसरे धर्मों की बात है, उनकी पवित्र किताबों में उनके ही धर्मगुरुओं ने फेरबदल कर दिया। इनमें से ज्यादातर बदलाव पैसे के लालच और निजी फायदे के लिए किए गए थे। उन्होंने लाखों, बल्कि अरबों लोगों को अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल के रास्ते से भटका दिया है। कोई पूछ सकता है: "एक पादरी, एक रब्बी या कोई और धर्मगुरु ऐसा कैसे कर सकता है?" इसके कई उदाहरण हैं। यूशा अलैहिस्सलाम के समय के आलिम के बारे में सोचें। वह इस्मे-आज़म, यानी अल्लाह का सबसे बड़ा नाम जानते थे। जो कोई भी इस नाम को जानता था और इसके साथ दुआ करता था, वह जो चाहता था हासिल कर सकता था। लेकिन वह भी उनके जाल में फंस गए। उन्होंने उसे एक खूबसूरत औरत से शादी करने का वादा करके लालच दिया, और इस तरह उसने यूशा अलैहिस्सलाम को धोखा दिया। देखिए, ये बेगुनाह लोग नहीं हैं। वे शैतान के पैरोकार हैं। उन्होंने शायद अपनी पवित्र किताबों का 95%, यहां तक कि 99% तक बदल दिया है, यानी बहुत सारी सामग्री। अल्हम्दुलिल्लाह, पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम का सबसे बड़ा चमत्कार बुलंद कुरान है। वह आज हमारे सामने ठीक उसी तरह है जैसे उसे आसमान से उतारा गया था, बिना एक भी अक्षर बदले। सारी भलाई और सारा ज्ञान उसमें मौजूद है। इसीलिए हम ईसा अलैहिस्सलाम का इंतज़ार कर रहे हैं, इंशाअल्लाह। हर कोई, चाहे मोमिन हो या काफिर, किसी के आने का इंतज़ार कर रहा है। हर किसी के अंदर यह एहसास है, और यह अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल की तरफ से है। उन्होंने लोगों के दिलों में यह उम्मीद डाली है कि कोई आएगा जो इस दुनिया में तमाम फसाद और ज़ुल्म के बाद खुशहाली और इंसाफ लाएगा। इंशाअल्लाह, हम उस समय के करीब हैं। वह अब दूर नहीं है। इंशाअल्लाह, महदी अलैहिस्सलाम आएंगे, और ईसा अलैहिस्सलाम आसमान से उतरेंगे। वह दुनिया को तमाम ज़ुल्म और फसाद से पाक करेंगे, इंशाअल्लाह। अल्लाह उनके आने में जल्दी करे, और हम तब, इंशाअल्लाह, उनके साथ हों। ईसा अलैहिस्सलाम पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम की शरीयत का पालन करेंगे। ईसा अलैहिस्सलाम की ख्वाहिश थी कि वह पैगंबर मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम की उम्मत में से हों। यह एक बहुत बड़ा सम्मान है। अल्हम्दुलिल्लाह, इसके लिए हमें अल्लाह का शुक्रगुजार होना चाहिए। अल्लाह आपको बरकत दे।

इंशाअल्लाह, हम अल्लाह की खातिर इकट्ठा होते हैं। अल्लाह हमें खुशी अता करे। अल्हम्दुलिल्लाह, हम साथ हैं और अर्जेंटीना में एक जगह से दूसरी जगह की यात्रा कर रहे हैं। कल, माशाअल्लाह, हमारी मुरीदों की बैठक थी – कॉर्डोबा में एक खूबसूरत महफ़िल – और आज, अल्हम्दुलिल्लाह, हम मेंडोज़ा पहुंच गए हैं। मेंडोज़ा एक अद्भुत जगह है, सीमा के पास, जहाँ से चिली देखा जा सकता है। हमारे मुरीदों ने यहाँ, माशाअल्लाह, एक दरगाह, एक मस्जिद बनाई है और वे यहाँ अपने परिवारों के साथ रहते हैं। यह बहते झरने के पानी के साथ एक बहुत ही खूबसूरत जगह है। हम लगभग 2,000 मीटर की ऊंचाई पर हैं। यह ठंडा और खूबसूरत है, बहुत खूबसूरत। और इस मौके पर मैं एक बात बताना चाहता हूं: मैं दो विपरीत चीजों के बारे में बात करना चाहता हूं। इस जगह का नाम लास वेगास है। दूसरी जगह, जिसका नाम भी लास वेगास है, इसके ठीक विपरीत है। यहाँ जन्नत है, वहाँ जहन्नम है। यहाँ ठंडक है और हर जगह पानी बहता है; वहाँ यह रेगिस्तान के बीच में है। वहाँ बहुत खूबसूरत इमारतें और बहुत शानदार, चमकदार कारें हैं। वहाँ आलीशान होटल और स्विमिंग पूल हैं। वहाँ बहुत ज़्यादा मेकअप करने वाली औरतें हैं। लेकिन असल में यह दज्जाल की तरह है: बाहर से यह बहुत खूबसूरत और अच्छा दिखता है, लेकिन जैसे ही आप अंदर जाते हैं, आप खो जाते हैं। और यह सिर्फ आध्यात्मिकता की तलाश करने वाले लोगों को ही नहीं प्रभावित करता; यहाँ तक कि सामान्य, गैर-आध्यात्मिक लोग भी वहाँ बर्बाद हो जाते हैं। यह परिवारों को और इंसानियत को नष्ट कर देता है। बेशक, दुनिया भर में कैसीनो हैं, लेकिन यह जगह जुए का मुख्यालय है। इसे रेगिस्तान के बीच में बनाया गया है। इसकी हवा गर्म है, खराब हवा है और आसपास कोई हरियाली नहीं है। सुभानअल्लाह, वे लोगों को पैसे और ग्लैमर की चकाचौंध से अंधा कर देते हैं ताकि यह अच्छा लगे, और लोग वहाँ झुंड में जाते हैं – न केवल अमेरिका से, बल्कि हमारे अपने देश से भी। दुनिया भर के जुआरी यह कहने की ज़रूरत महसूस करते हैं: "मैं लास वेगास में जुआ खेलने गया था", भले ही वे इसमें बहुत सारा पैसा हार जाएं। अल्हम्दुलिल्लाह, यहाँ इसका उल्टा है। यह देहाती दिखता है; उन्होंने इसे अपने हाथों से बनाया है, उस लकड़ी से जिसे उन्होंने इमारत बनाने के लिए इधर-उधर से इकट्ठा किया है। लेकिन ये नेक लोग हैं; अल्लाह उनसे प्यार करता है और उनकी मदद करता है। उनके माध्यम से, वह दूसरे लोगों को भी हिदायत देता है। मैं नौ साल पहले यहाँ था, और अब जब मैं लौटा हूं, माशाअल्लाह, यह बढ़ गया है और वे इसका और विस्तार कर रहे हैं। यह इस दुनिया में एक जन्नत है और आख़िरत में भी एक जन्नत है। जो कोई खुशी की तलाश में है, उसे बाहरी दिखावे पर नहीं, बल्कि चीजों की हकीकत पर ध्यान देना चाहिए। जो कुछ भी आप देखते हैं, उसमें आपको हिकमत खोजनी होगी। यहां तक कि जब आप इस बुरी जगह को देखते हैं, तो आपको यह पहचानने में हिकमत ढूंढनी होगी कि बुराई कैसे लोगों को फंसाकर नष्ट कर सकती है। ये जुआरी, वे अपने जुए के लिए सब कुछ छोड़ देते हैं। हमारे देश में भी एक तथाकथित "जुआ स्वर्ग" है; बहुत से लोग, मुख्य रूप से तुर्की से, इन शैतानी होटलों में जुआ खेलने के लिए वहां आते हैं। वे उनका स्वागत करते हैं और उन्हें सब कुछ देते हैं: खाना, सोने की जगह और यहां तक कि वापसी का हवाई टिकट भी। क्योंकि अंत में वे बिना पैसे के रह जाएंगे, इसलिए वापसी का टिकट होटल या कैसीनो द्वारा प्रदान किया जाता है। जुआ इंसान की भलाई के लिए सबसे बुरी चीज है। क्योंकि जब कोई जुआ खेलना शुरू कर देता है, तो वह रुक नहीं सकता। शराब या नशीली दवाओं जैसी अन्य चीजों की लत का शायद इलाज हो सकता है, लेकिन जुए के मामले में, 10,000 में से एक भी खुद को बचा पाए तो यह एक सफलता है। अल्लाह हमें इस बुरी आदत से और उन बुरे लोगों से बचाए जो दूसरों को कैसीनो और इसी तरह की जगहों पर लुभाते हैं, सिर्फ उनका पैसा पाने के लिए उन्हें बहुत कुछ प्रदान करते हैं। यहाँ हलाल लास वेगास है और वहाँ हराम लास वेगास है।

हम खुश हैं। क्योंकि सब कुछ अल्लाह की तरफ से आता है; सब कुछ उसकी मर्ज़ी से होता है। इसलिए खुश और शुक्रगुजार रहें और उन अच्छी चीजों के बारे में बात करें जो अल्लाह ने आपको दी हैं। हमारा मानना है कि एक इंसान के लिए सबसे बड़ी नेमत ईमान वाला होना है। अल्हम्दुलिल्लाह, यही है जो अल्लाह ने हमें अता किया है। हम इस पर खुश हैं। और हम जानते हैं कि अल्लाह ने आपको भी यह महान तोहफा दिया है और आपको ईमान वाला बनाया है। यह बहुत कीमती चीज़ है। तो इस ईमान के लिए अल्लाह का शुक्र अदा करने के लिए हमें क्या करना चाहिए, ताकि वह हमें यह तोहफा देता रहे? सबसे पहले: लोगों के प्रति दयालु रहें। जानवरों के प्रति। ग्रह के प्रति। धरती के प्रति। पानी के प्रति। हर चीज़ के प्रति। आपको नेकी करनी चाहिए। यह हमारी अपनी भलाई के लिए है। इसका इनाम यह है: यदि आप हर चीज़ और हर किसी का सम्मान करते हैं – हर इंसान का, हर जानवर का – तो यह दुनिया जन्नत जैसी हो जाएगी। लेकिन दुर्भाग्य से, लोग ऐसा नहीं करते हैं, और इसीलिए वे इस दुनिया में पीड़ित हैं। तो हमारे साथ, हम इंसानों के साथ कुछ गड़बड़ है। अल्लाह ने हर चीज़ को सबसे उत्तम रूप में बनाया है। उसने हमें सबसे उत्तम रूप में बनाया है, उत्तम रूप से सोचने और कार्य करने की क्षमता के साथ। उसने हमें वह सब कुछ दिखाया और सिखाया है जो हमें करना चाहिए। लेकिन लोग उसका पालन करते हैं जो उन्हें पसंद है। जिसे वे "आज़ादी" कहते हैं। लेकिन जब आपकी आज़ादी किसी और की आज़ादी से टकराती है, तो संघर्ष होता है। जब आप अपनी सीमाएं लांघते हैं, और उसकी अपनी सीमाएं हैं और दूसरों की अपनी सीमाएं हैं – जब सभी लोग अपनी सीमाएं लांघते हैं, तो यह ऐसे युद्धों की ओर ले जाता है। तो इसका समाधान क्या है? उसका पालन करना जो अल्लाह, सर्वशक्तिमान और महान, हमें दिखाता है और हमें करने का आदेश देता है। अल्लाह कहता है कि दीन आसान है, मुश्किल नहीं। अल्हम्दुलिल्लाह, हम यहाँ हैं... हम दूसरी तरफ चले गए क्योंकि वहाँ धूप और गर्मी थी। इसलिए हम लोगों को यहाँ ले आए, जहाँ वे आराम से और संतुष्ट हैं। आपको उनके लिए अनावश्यक रूप से इसे मुश्किल नहीं बनाना चाहिए, ताकि वे विचलित न हों और सोचें: "बहुत गर्मी है" या "मुझे बैठने की जगह नहीं मिल रही है"। अल्हम्दुलिल्लाह, अब सब ठीक हैं और संतुष्ट हैं। यह अल्लाह का हुक्म है। उसने कहा है कि हमें सबके लिए इसे आसान बनाना चाहिए। यस्सिरू वला तुअस्सिरू। इसे आसान बनाओ, मुश्किल नहीं। और यह उनमें से एक है... बेशक, कुछ दुर्लभ अवसर होते हैं जो लोगों के लिए मुश्किल हो सकते हैं, लेकिन अन्यथा यह नियम लागू होता है: "फ़ इन्न म'अल उसरि युसरा"। क्योंकि हर मुश्किल के बाद आसानी और खुशी आती है। जैसे रोज़ा रखना: आप पूरे दिन रोज़ा रखते हैं, प्यासे और भूखे हो जाते हैं, लेकिन जब आप मग़रिब के समय रोज़ा खोलते हैं, तो खाने वालों के लिए यह सबसे बड़ी खुशी और सबसे बड़ा आनंद होता है। जो लोग रोज़ा नहीं रखते, वे इस खुशी को नहीं जानते। और हज भी ऐसा ही है। चूँकि यह जीवन में केवल एक बार होता है, यह लोगों को दिखाता है कि क़यामत के दिन कैसा होगा, कफ़न, गर्मी और कठिन यात्रा के साथ। यह एक चीज़ थोड़ी मुश्किल है, लेकिन उसके बाद खुशी आती है। और यह सिद्धांत इस तरह के अच्छे काम करने पर भी लागू होता है। लेकिन लोगों को बुरे कामों से रोकने के लिए, आपको उन लोगों के लिए इसे मुश्किल बनाना होगा जो उन्हें करना चाहते हैं। आपको इसे बर्दाश्त नहीं करना चाहिए। और अगर आप कर सकते हैं, तो आपको उन्हें रोकना होगा। आपको इसे अपनी पूरी क्षमता से रोकना होगा। यह अच्छे कामों को आसान बनाने के विपरीत है। जो लोग बुरे काम करते हैं, उनके लिए आपको इसे मुश्किल बनाना होगा। आजकल बहुत से लोग ऐसे काम करते हैं... आप उस बुराई और बुरे कामों की भारी मात्रा की कल्पना भी नहीं कर सकते जो लोग करते हैं। इसलिए, आप इसके बारे में जो कुछ भी जानते हैं और रोक सकते हैं, आपको उसे रोकना ही होगा। आप इस दुनिया में जो करते हैं, वह उस व्यक्ति के लिए अच्छा है जिसे आप बुरे कामों से रोकते हैं। और अल्लाह आपको इसका इनाम देगा। क्योंकि शायद वह खुद को, दूसरे लोगों को या समाज को नुकसान पहुँचा रहा है। इसलिए, उसके लिए इसे आसान न बनाना ही अच्छा है। क्योंकि एक अरबी कहावत है: "अल-माल अस-साइब यु'अल्लिम अस-सरिका।" लावारिस माल लोगों को चोरी करना सिखाता है। यह एक अरबी कहावत है: "अल-माल अस-साइब यु'अल्लिम अस-सरिका।" इसका मतलब है कि अगर आप अपने कपड़े, अपना पैसा या कुछ भी लावारिस छोड़ देते हैं, तो आप लोगों को चोरी करना सिखा रहे हैं। इसलिए, इन लोगों को बुरे काम सीखने का मौका न दें। कोई पूछ सकता है: "हम यह कैसे करें?" हम कर सकते हैं। बहुत बार, आजकल भी, ऐसे बहुत से लोग हैं जो दूसरों को धोखा देते हैं। "मुझे पैसा दो, मैं इसे निवेश करूँगा... यह एक अच्छा मौका है... तुम मुझे एक दोगे, मैं तुम्हें दस वापस दूँगा।" इस तरह लोगों को धोखा दिया जाता है। और वह व्यक्ति आपसे, किसी और से और फिर किसी और से लेता है, और इसी तरह आगे बढ़ना सीखता है। हम ऐसे समय में जी रहे हैं जब लोग अच्छी तहज़ीब, इज़्ज़त और जो कुछ भी अच्छा है, उसे भूल गए हैं। वे अब इसके बारे में नहीं सोचते। जब कोई व्यक्ति अब बुरे काम नहीं कर सकता, तो अल्लाह, इंशाअल्लाह, उसे धीरे-धीरे कम से कम इंसानियत के रास्ते पर वापस ले आएगा। अल्हम्दुलिल्लाह, हम नौ साल पहले यहाँ थे। यह दूसरी बार है। अल्हम्दुलिल्लाह, हमें खुशी है कि, इंशाअल्लाह, मुसलमान, और विशेष रूप से तरीक़त के अनुयायी, संख्या में बढ़ रहे हैं। और तरीक़त के अनुयायी लोगों को इस्लाम की खुशी से परिचित कराते हैं। क्योंकि इस्लाम को हर जगह गलत समझा जाता है। इस्लामी देशों में भी वे इस्लाम को नहीं समझते हैं। इस कारण से, हमें लोगों को तरीक़त और इस्लाम के बारे में सिखाना होगा, और इंशाअल्लाह, अल्लाह उनके दिलों को ईमान के लिए खोल देगा, इंशाअल्लाह। और यही जन्नत का रास्ता है। जन्नत, इस दुनिया में भी। यदि आपके दिल में संतोष और खुशी है, तो आप यहाँ भी जन्नत में हैं। लेकिन अगर आपके पास यह नहीं है, तो आप जहन्नुम में जी रहे हैं, भले ही आपके पास पैसों से भरा पूरा शहर क्यों न हो। इस कारण से, हम अल्लाह की खातिर लोगों को खुश रहने का आह्वान करते हैं। हम अल्लाह की खातिर यात्रा करते हैं ताकि लोगों को बुरे कामों की आग से बचाने में मदद कर सकें। हर बार जब कोई बुरा काम करता है, तो उसके दिल में एक और आग घुस जाती है। बेशक, जो लोग ऐसा करते हैं, उनके पास तौबा करने और अल्लाह से माफ़ी माँगने का मौका होता है, जब तक वे इस दुनिया में हैं। अगर वे अपनी मौत से पहले ऐसा करते हैं, तो अल्लाह उन्हें माफ़ कर देगा। लेकिन मौत के बाद, सब खत्म हो जाता है। इंशाअल्लाह, अल्लाह सभी लोगों को हिदायत दे, इंशाअल्लाह। सुनने के लिए धन्यवाद। अल्लाह आप पर रहमत करे और आपकी हिफाज़त करे – आपकी, आपके परिवारों की, आपके बच्चों की, आपके पड़ोसियों की और आपके देश की – और आप, इंशाअल्लाह, ईमान वालों में से हों।

मौलाना शेख नाज़िम की इच्छा पर, इंशाअल्लाह, हम अपने दोबारा मिलने के अवसर पर एक छोटी सोहबत रखना चाहते हैं। अल्हम्दुलिल्लाह। हमारा इरादा अल्लाह की रज़ा के लिए सब कुछ करना है। अल्लाह की रज़ा के लिए हमने यह लंबा सफ़र तय किया है, ताकि हम अपने दोस्तों और अपने प्यारों से दोबारा मिल सकें। इंशाअल्लाह, अल्लाह इस मुलाकात को हमारे और आपके लिए मुबारक करे। अल्हम्दुलिल्लाह, कई सालों के बाद हम फिर यहाँ हैं। नौ साल पहले हम शेख बहाउद्दीन एफेंदी के साथ यहाँ थे। हमने सोचा था कि हम शायद वापस नहीं आ पाएंगे, क्योंकि हम बूढ़े हो रहे हैं और रास्ता बहुत लंबा है। लेकिन जब अल्लाह कुछ चाहता है, अल्हम्दुलिल्लाह, तो वह उसे फिर से संभव बना देता है। इसलिए, अल्हम्दुलिल्लाह, हम अपने सभी भाइयों, अपने सभी इख़वान को देखकर बहुत खुश हैं, जो ब्राजील और अर्जेंटीना से आए हैं। इंशाअल्लाह, हमारी यह सोहबत और हमारा यह प्यार हमेशा क़ायम रहे। जैसा कि कहा गया, हम यहाँ पर्यटकों की तरह सिर्फ़ इलाक़ा देखने नहीं आए हैं। हमारे लिए जो चीज़ वास्तव में मायने रखती है, वह है मोमिनों के दिलों में अल्लाह के लिए प्यार देखना और उन लोगों के लिए उनका प्यार देखना जो अल्लाह से प्यार करते हैं। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) फ़रमाते हैं: "तुममें सबसे अच्छा वह है, जिसे देखकर तुम्हें अल्लाह याद आ जाए।" और ठीक इसीलिए जब हम आपको देखते हैं तो हमें खुशी होती है। जब हम किसी ऐसे मोमिन को देखते हैं जो अल्लाह, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) और औलियाउल्लाह से प्यार करता है, तो उसके चेहरे की मुस्कान हमें खुश कर देती है। लोग हमेशा "प्यार, प्यार, प्यार" की बात करते हैं, लेकिन यह ज़्यादातर अस्थायी होता है। सच्चा प्यार अल्लाह से प्यार है। लेकिन जो लोग अल्लाह से सच्चा प्यार करते हैं, उनका प्यार कभी खत्म नहीं होगा। इसके विपरीत, यह पल-पल बढ़ता है और गहरा होता जाता है। हमेशा के लिए, अनंत काल तक... इंशाअल्लाह। प्यार के दूसरे, विशुद्ध रूप से इंसानी रूपों में, लोग शुरू में एक-दूसरे से कितना भी प्यार क्यों न कर लें – लेकिन एक महीने, पाँच महीने, एक या पाँच साल बाद यह आग बुझ जाती है। यह प्यार स्थायी नहीं होता। और ऐसा क्यों है? क्योंकि इंसान अपूर्ण है। हर किसी में अपनी गलतियाँ और कमियाँ होती हैं। कोई भी परफेक्ट नहीं है, कोई भी पूर्ण नहीं है। इसीलिए कुछ समय बाद वे एक-दूसरे की गलतियाँ देखने लगते हैं: "अरे, वह तो ऐसा है", "और वह वैसी है"। और समय के साथ, ये गलतियाँ नज़र आने लगती हैं और इंसान को दुखी कर देती हैं। लेकिन अल्लाह हर तरह की अपूर्णता से पाक है। किसी भी चीज़ या किसी को भी उसके बराबर नहीं ठहराया जा सकता या उससे तुलना नहीं की जा सकती। इसलिए अल्लाह के लिए प्यार कम नहीं होता, बल्कि लगातार बढ़ता जाता है। ठीक उसी तरह, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के लिए भी प्यार हर दिन बढ़ता जाता है। ठीक ऐसा ही हमारे मशायख, महान सहाबा और अहल अल-बैत के लिए प्यार के साथ है; यह समय के साथ बढ़ता है, क्योंकि वे कामिल इंसान हैं। इंसानी और इलाही प्यार के बीच यही बड़ा अंतर है: एक अस्थायी है, लेकिन दूसरी शाश्वत है। इंशाअल्लाह, हमारा प्यार शाश्वत प्रकार का हो। और इंशाअल्लाह, और भी ज़्यादा लोग इस खूबसूरती, इस रूहानी लुत्फ़ और इस बरकत को महसूस करें। क्योंकि इस रास्ते की शुरुआत और अंत सिर्फ़ अल्लाह की रज़ा है। और जब तक हमारा इरादा नेक है, अल्लाह हमारे साथ है, इंशाअल्लाह।

कहो, 'धरती पर चलो-फिरो और देखो कि उसने सृष्टि का आरंभ कैसे किया।' (29:20) अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च, कहता है: 'पृथ्वी पर यात्रा करो।' अल्लाह की मख़लूक़ को, उसकी सृष्टि को देखो। सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च अल्लाह के स्वरूप के बारे में सोचना, उस पर मनन करना - यह हमारे लिए संभव नहीं है। तुम उसकी सृष्टि को देखो। उसका स्वरूप हर समझ, हर कल्पना से परे है। आजकल लोगों का एक समूह है जो सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च अल्लाह के बारे में कहते हैं: 'वह आसमान में है, वह धरती पर है'... परंतु अल्लाह किसी स्थान तक सीमित नहीं है। अल्लाह सभी चीज़ों का रचयिता है। यह विषय एक नाज़ुक मामला है। आप कहीं भी जाएँ - इसका उद्देश्य अल्लाह की सृष्टि को देखना और उससे सीखना है। अल्लाह का शुक्र है, आज हम भी एक दूर स्थान की यात्रा करेंगे। शेख मुहम्मद नाज़िम अल-हक्कानी, हमारे शेख-पिता, के आशीर्वाद से, और उनके आध्यात्मिक समर्थन से, पूरी दुनिया में इस सिलसिले के अनुयायी और प्रेमी हैं। उनसे मिलने के लिए, हम समय-समय पर यहाँ-वहाँ यात्रा करते हैं। हर जगह, जिसे अल्लाह ने बनाया है, खूबसूरत है। अल्लाह ने हर चीज़ को इंसानों की भलाई के लिए सबसे उत्तम तरीके से बनाया है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है: हम कहीं भी जाएँ - हमारा लक्ष्य सिर्फ यात्रा करना नहीं, बल्कि अल्लाह की रज़ा है। वरना अब तो दुनिया की हर जगह एक जैसी हो गई है। बड़ी सड़कें, इमारतें वगैरह... अब तो दुनिया में लगभग कहीं भी आनंद नहीं मिलता। लेकिन जो चीज़ हमें सच में खुशी देती है, वह है वहाँ के लोगों की खुशी - हमारे भाइयों की या उनकी जो ईमान लाते हैं या जिन्हें हिदायत मिलती है। वे ही असल चीज़ हैं। वरना हमारे लिए दुनिया, घूमना-फिरना, दर्शनीय स्थल - यह सब महत्वहीन है। हमारे अनुयायी हमें यहाँ-वहाँ ले जाते हैं, अल्लाह उनसे राज़ी हो, और वे खुश होते हैं और कहते हैं: 'हम सेवा कर रहे हैं।' हमें जो चीज़ सच में खुश करती है, वह है लोगों का खुश होना, उनका प्रसन्न होना। यह खुशी अल्लाह की मुहब्बत से पैदा होती है। यह बात कि हम एक साथ आते हैं, क्योंकि वे अल्लाह की ओर मुड़ गए हैं और इस मार्ग पर चल रहे हैं - यह उन्हें बहुत आनंद देती है। और यही हमारी भी खुशी है। पहाड़, पत्थर, इमारतें, यह और वह - यह सब अर्थहीन है। चाहे वह दुनिया की सबसे शानदार, सबसे अमीर जगह हो या सबसे गरीब - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। कि ये लोग अल्लाह की रज़ा के लिए खुश हैं, आनंदित हैं... ईमान से यह मुहब्बत, जो अल्लाह देता है, यह इस्लामी खुशी - यही हमारे लिए मायने रखती है। अल्लाह उनकी संख्या बढ़ाए, वह ईमान वालों की संख्या में वृद्धि करे, इंशाअल्लाह। जिस जगह हम यात्रा करेंगे, वह काफी दूर है। हम पहले भी एक बार वहाँ जा चुके हैं। हमने सोचा था कि क्या दूसरी बार जाना नसीब होगा। अल्लाह का शुक्र है, यह आज के लिए नसीब में था। अल्लाह करे हम खैरियत से जाएँ और खैरियत से वापस आएँ, इंशाअल्लाह। वहाँ के भाई भी खुश हों। क्योंकि हम उनके पास बहुत दूर से आए होंगे। वहाँ के लोगों की आर्थिक स्थिति भी साधारण है। इसलिए जब हम वहाँ जाते हैं तो वे अल्लाह की रज़ा के लिए बहुत खुश होते हैं। अल्लाह करे उनकी संख्या और बढ़े, इंशाअल्लाह। अल्लाह उनकी रक्षा करे। वे दूसरों के लिए हिदायत का ज़रिया बनें, इंशाअल्लाह। सबसे पहले उनके परिवार, उनके रिश्तेदार, सभी ईमान लाएं, इस्लाम में आएं, इंशाअल्लाह। अल्लाह करे यह हम सबके लिए इस दुनिया और आख़िरत में खुशी का सबब बने, इंशाअल्लाह।

إِن يَنصُرۡكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمۡۖ (3:160) जो अल्लाह के आदेशों का पालन करता है, वह उसकी तरफ़ होता है और उसे कोई पराजित नहीं कर सकता. जीत हमेशा उसी की होती है. उसे कोई हानि नहीं पहुँचेगी. निश्चय ही, सर्वशक्तिमान और महिमावान अल्लाह का वादा सच्चा है. यह वादा निश्चित रूप से पूरा होगा. इसका मतलब है कि इसमें कोई संदेह नहीं है. इसलिए अल्लाह का दामन थामे रहो. व्यक्ति को अल्लाह के मार्ग पर हमेशा दृढ़ रहना चाहिए, ताकि सर्वशक्तिमान और महिमावान अल्लाह उसे विजय प्रदान करे और उसकी मदद करे, इंशा'अल्लाह. लोग अक्सर अधीर होते हैं. उनमें धैर्य नहीं होता और वे चाहते हैं कि सब कुछ तुरंत हो जाए. लेकिन होता वही है जो अल्लाह तय करता है. असली जीत अपने ईमान को बनाए रखने में है. यह सबसे महत्वपूर्ण बात है. शैतान और अपने नफ़्स के आगे न झुकना. अगर तुम उनके आगे झुक जाते हो, तो तुम हार गए. लेकिन अगर तुम उन पर विजय प्राप्त करते हो, तो तुमने असली जीत हासिल की है. इसमें दुनियावी जीत निर्णायक नहीं है. महत्वपूर्ण बात यह है, जैसा कि हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने सिखाया, छोटे जिहाद, यानी जिहाद अल-असग़र से बड़े जिहाद की ओर बढ़ना. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) बताते हैं कि छोटा जिहाद युद्ध है. इसके विपरीत, बड़ा जिहाद नफ़्स के ख़िलाफ़ संघर्ष है. क्योंकि यह एक ऐसा संघर्ष है जो जीवन भर चलता है. इंसान अपने नफ़्स, शैतान और उसके अनुयायियों के ख़िलाफ़ एक निरंतर जिहाद करता है. यही बड़ा जिहाद है. तो कोई बस यह नहीं कह सकता: “मैं जीत गया” और फिर रुक जाए. इसका क्या मतलब है? यदि तुम अल्लाह का रास्ता छोड़ दो और सोचो: “ठीक है, मैं जीत गया, मैंने अपने नफ़्स और शैतान को हरा दिया है”, तो उसी क्षण तुम सब कुछ हार चुके हो. चूँकि यह संघर्ष जीवन भर चलता है, इसीलिए हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इसे “जिहाद अल-अकबर” कहा. यही बड़ा जिहाद है, महान संघर्ष. अल्लाह हमारी आखिरी सांस तक इस संघर्ष में हमारी मदद करे. इस तरह हम उसके रास्ते पर हैं, इंशा'अल्लाह. अल्लाह हमेशा हमारा मददगार हो.

फिर वह उन लोगों में से हो जो ईमान लाए और एक-दूसरे को सब्र की और एक-दूसरे को रहम की वसीयत करते रहे। यही लोग सौभाग्यशाली (दाहिने हाथ वाले) हैं। सब्र और रहम एक मुसलमान और एक मोमिन की पहचान हैं। अल्लाह, जो शक्तिशाली और महान है, इन गुणों से प्यार करता है। जो रहमदिल है, अल्लाह भी उसके साथ रहमदिल है। लेकिन जो बेरहम है, उसे यकीनन सज़ा मिलेगी। हमारे आज के समय में, बेशक बहुत ज़ुल्म हुआ है और हो रहा है। उस्मानिया खिलाफत के पतन के बाद से, पूरी दुनिया में ज़ुल्म अपने चरम पर पहुँच गया है। उन्होंने लोगों को इस वादे से धोखा दिया: "हम तुम्हें उस्मानियों के ज़ुल्म से आज़ाद करेंगे।" सिर्फ़ यहाँ ही नहीं, बल्कि पूरी दुनिया ज़ुल्म की चपेट में आ गई। लाखों लोगों का नरसंहार किया गया, उनकी हत्या की गई और उन पर ज़ुल्म किया गया। किसलिए? एक मुसलमान रहमदिल होता है; वह रहम से भरा होता है। वे एक-दूसरे को सब्र और रहम की दावत देते हैं। यह कहकर कि, "ज़ुल्म मत करो।" इसके विपरीत, काफिर इसका उल्टा होता है; वह रहम नहीं जानता, सिर्फ़ ज़ुल्म जानता है। इसीलिए मुसलमान वह बंदा है जिसे अल्लाह, जो शक्तिशाली और महान है, प्यार करता है। अल्लाह उसे इज़्ज़त देता है और उसे इनाम देता है। अल्लाह ज़ालिम और काफिर से हिसाब लेगा। उन्हें इस बात पर खुश नहीं होना चाहिए कि उनका हिसाब इस दुनिया में नहीं होता। आख़िरत में ज़ालिम से यकीनन हिसाब लिया जाएगा। इस दुनिया में भी अल्लाह उसके दिल में एक आग डाल देता है, जिससे उसे सुकून नहीं मिलता। चाहे वह इस आग के खिलाफ़ कुछ भी करे - चाहे वह शराब पिए, नशा करे या हर मुमकिन बुरा काम करे - इसका उसे कोई फ़ायदा नहीं होगा। क्योंकि यह आग उसे कभी नहीं छोड़ेगी। दुनिया की आज की हालत का यही कारण है। जो कुछ भी होता है, वह मुसलमान के फ़ायदे के लिए होता है। उसके नुकसान के लिए कुछ भी नहीं है। चाहे कितना भी ज़ुल्म और दुख क्यों न हो, यह सब मोमिन, मुसलमान के लिए आख़िरत में अल्लाह के यहाँ इनाम के तौर पर गिना जाएगा। उसने यहाँ जो तकलीफ़ें झेली हैं, उसके बदले में अल्लाह, जो शक्तिशाली और महान है, उसे आख़िरत में इतना ज़्यादा इनाम देगा कि दूसरे लोग कहेंगे: "काश हमने भी यही तकलीफ़ें झेली होतीं।" अल्लाह हमें ज़ालिमों में शुमार न करे, इंशाअल्लाह। हम किसी पर ज़ुल्म न करें, इंशाअल्लाह।