Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالٞ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلٗا (33:23) अल्लाह उन पुरुषों की प्रशंसा करते हैं जो अपनी बात पर कायम रहते हैं। यह उस समझौते को संदर्भित करता है जो उन्होंने अल्लाह अज्जा व जल्ला और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के साथ किया है। वे इस वादे को कभी वापस नहीं लेते। उन्होंने यह प्रतिज्ञा अपने पूरे जीवन के लिए, मृत्यु तक के लिए ली है। वे ऐसे पुरुष बने रहते हैं जो अपनी बात निभाते हैं, बिना कभी बदले। महिलाओं से क्षमा करें, लेकिन हमें इसे इसी तरह व्यक्त करना होगा: आजकल शायद ही कोई सच्चे "पुरुष" [सम्मान वाले] बचे हैं। कुछ पुरुष अपनी जुबान देते हैं, लेकिन बाद में, जब यह उनके अनुकूल नहीं होता, तो वे इससे मुकर जाते हैं। वे कहते हैं: "मैंने तो बस ऐसे ही कह दिया था; मुझे वादों या ऐसी चीजों की परवाह नहीं है।" हम इसका जिक्र क्यों कर रहे हैं? अल्हम्दुलिल्लाह, यहाँ आप में से अधिकांश स्थानीय लोग हैं। शायद इस जमात का आधा हिस्सा यहीं से है, जबकि अन्य लोग लंदन या अन्य जगहों से सुनने के लिए आते हैं। पहले जब भी हम यहाँ आते थे, हम शेख वालिद से मिलने जाते थे। शेख वालिद, फिलिस्तीनी। वे यहाँ इस इलाके में थे और अंग्रेजों, पाकिस्तानियों, अरबों - सभी के बीच तारिका का प्रसार कर रहे थे। मैं उन्हें 1985 से जानता हूँ। उस समय हम मौलाना शेख से मिलने के लिए एक पुरानी, छोटी कार से पेखम (Peckham) जाते थे। तब से उन्होंने अपना रास्ता कभी नहीं बदला। वे खुद शेख होने का दावा कर सकते थे। यदि वे चाहते तो "तारिका वालिदिया" की स्थापना कर सकते थे। क्योंकि किसी ने उन्हें लोगों को शेख नाजिम की ओर ले जाने के लिए मजबूर नहीं किया था। उनके पास ज्ञान था, उनके पास सब कुछ था, और लोग हर समय उनके साथ थे। लेकिन उन्होंने अपने अहंकार का पालन नहीं किया और यह नहीं कहा: "मैं एक शेख हूँ, मैं यह हूँ, मैं वह हूँ।" जब तक मौलाना शेख हमारे बीच से चले नहीं गए, तब तक वे अपने वादे पर कायम रहे। जब तक मौलाना शेख इस दुनिया से रुखसत नहीं हुए, उन्होंने अपनी जुबान नहीं तोड़ी। क्योंकि मौलाना ने आदेश दिया था। मैं भी शेख बनने की आकांक्षा नहीं रखता, लेकिन यह मौलाना का आदेश है। उन्होंने कहा: "यह आदमी तुम्हारे लिए शेख होगा।" तो उन्होंने न तो मना किया, और न ही यह कहा: "नहीं, मैं इसे स्वीकार नहीं करता, मैं पहले से ही शेख हूँ," या ऐसा कुछ। उन्होंने यह नहीं कहा: "मौलाना शेख ने जो कहा उसका पालन करना अनावश्यक है।" वे कह सकते थे: "मैं एक शेख हूँ, मैं इस नए शेख से अधिक समय से तारिका में हूँ, और मैं उससे बेहतर हूँ।" नहीं, उन्होंने बस स्वीकार कर लिया और अपना प्रेम वैसे ही आगे बढ़ाते रहे। क्योंकि वे बहुत चतुर और बुद्धिमान थे; उनके पास हिकमत (बुद्धिमत्ता) थी। वे जानते थे कि इस रास्ते पर बात शेख के बारे में नहीं है। इस रास्ते पर बात स्वयं रास्ते (पथ) के बारे में है। शेख आते हैं और जाते हैं, लेकिन रास्ता बना रहता है। इस रास्ते के प्रति प्रेम नहीं बदलना चाहिए। जो कोई भी [नेता के रूप में] आता है - आदेश का पालन करो। विशेष रूप से वे लोग जिन्होंने दावा किया: "मैं शेख से प्यार करता हूँ, मैं पचास या साठ वर्षों से मुरीद हूँ," लेकिन फिर, जब शेख कोई आदेश देते हैं, तो वे कहते हैं: "नहीं, मैं इसे स्वीकार नहीं करता; मुझे शेख होना चाहिए।" मगर यह आदमी [शेख वालिद] ऐसा नहीं था। इसी कारण से अल्लाह ऐसे लोगों की प्रशंसा करते हैं। अल्लाह इसे एक "पुरुष" (मर्द) के रूप में संदर्भित करते हैं। यहाँ तक कि महिलाओं को भी "पुरुष" [अल्लाह के] माना जाता है, यदि वे अपने वादे पर कायम रहती हैं; वे उन पुरुषों से ज्यादा मजबूत हैं जो अपनी बात पर कायम नहीं रहते। यह एक बहुत महत्वपूर्ण तारिका है, क्योंकि किसी को आसानी से सच्चा शेख या सच्ची तारिका नहीं मिलती। यदि आप तारिका में पचास वर्ष बिताते हैं और इसे नहीं समझते हैं, तो आप कुछ भी नहीं हैं। आप केवल संयोग से मौजूद हैं। आप खुद को तारिका में पाते हैं, और जीवन के अंत में आप पूछते हैं: "मैं यहाँ क्या कर रहा हूँ? मैं कौन हूँ?" आप यहाँ इसलिए हैं क्योंकि यह मुक्ति (नजात) का जहाज है। सैय्यदिना नूह की तरह - मैं अक्सर कहता हूँ, मौलाना शेख सैय्यदिना नूह की तरह हैं। यदि आप उनके जहाज पर हैं, तो आप इस दुनिया से सुरक्षित रहेंगे, और अगली दुनिया (आखिरत) के लिए भी। तो आपको पता होना चाहिए - अनिश्चित न हों। यकीन रखें कि आप सुरक्षित हैं, विरोध न करें और ऐसी बातें न कहें जिनसे अल्लाह नाखुश हों। बस पालन करें। अल्हम्दुलिल्लाह, हमारा रास्ता साफ है। अक्सर लोग पूछते हैं: "क्या आपके यहाँ कोई प्रतिनिधि है?" हर जगह यह खुला है, अल्हम्दुलिल्लाह; हम हर किसी के लिए बहुत खुले हैं। हमारा दरवाजा खुला है। जो आता है, उसका स्वागत है। जिसे यह पसंद नहीं - अलविदा (बाय-बाय)। हम किसी को जबरदस्ती नहीं रोकते, लेकिन हमारा रास्ता लोगों को सुरक्षा में रखना है। यह जानना - और खुद से यह न पूछना - "मैं यहाँ क्यों हूँ? मैं इस दुनिया में क्यों हूँ?" बहुत से लोग पागल हो जाते हैं और अपनी माताओं और पिताओं पर चिल्लाते हैं: "तुमने मुझे इस दुनिया में क्यों डाला?" तुम्हारे पिता और तुम्हारी माँ तुम्हें यहाँ नहीं लाए; अल्लाह ने तुम्हें बनाया और यहाँ भेजा है। यदि आप इसे पहचान लेते हैं, तो आप संतुष्ट और खुश होंगे। भागने का कोई रास्ता नहीं है। बस इंतजार करें। इंतजार करो, इंतजार करो, इंतजार करो, और जब तुम्हारा समय आएगा, तो तुम अपने रब से मिलोगे, इंशाअल्लाह। डरो या चिंता मत करो और यह मत पूछो: "मैं कैसे जीवित रहूँगा?" जब तुम्हारा रिज़्क़ (रोजी) खत्म हो जाएगा, तो तुम मर जाओगे। भले ही तुम्हारे पास अरबों हों, तुम एक भी अतिरिक्त निवाला नहीं खा सकते या पानी की एक अतिरिक्त बूंद नहीं पी सकते। तुम अपने साथ कुछ भी नहीं ले जा सकते। तो चिंता मत करो, खुश रहो। अल्लाह अज्जा व जल्ला ने हर किसी को उनका रिज़्क़ और जीवनकाल सुनिश्चित किया है। यह एक निश्चित मात्रा और एक निश्चित समय के लिए तय है। जब समय आएगा, तो तुम जाओगे। बहुत से लोग अपनी ज़िंदगी को जहन्नुम (नरक) बना लेते हैं, इससे पहले कि वे आखिरत (परलोक) में जाएँ। वे हर एक दिन चिंता करके अपने जीवन को नरक बना लेते हैं। यदि हम खुश नहीं हैं, तो जल्दी से वज़ू करें और दो रकात नमाज़ पढ़ें। सभी लोगों के लिए प्रार्थना (नमाज़) करना महत्वपूर्ण है। क्योंकि नमाज़ वह पल है जब हम अपने रब, अल्लाह अज्जा व जल्ला के सबसे करीब होते हैं। अल्लाह अज्जा व जल्ला हर जगह है। लेकिन जब तुम नमाज़ पढ़ते हो, तो वह तुम्हारे दिल में होता है। उन्होंने कहा: "पूरा ब्रह्मांड मुझे समा नहीं सकता, लेकिन मैं अपने मोमिन (आस्तिक) बंदे के दिल में समा जाता हूँ।" यह एक छोटा सा दिल है, लेकिन अल्लाह कहते हैं, अगर तुम इसे पहचान लेते हो, तो वह तुम्हारे दिल में होगा, और सभी परेशानियां दूर हो जाएंगी, इंशाअल्लाह। यह बहुत महत्वपूर्ण है, इसलिए दूर न जाएं। इस रास्ते को मत छोड़ो। दूसरों के धोखे में न आएं जो दावा करते हैं कि वे आपको इस रास्ते से बेहतर सिखाएंगे। क्योंकि हमारा रास्ता, मौलाना शेख अब्दुल्ला अद-दागिस्तानी और शेख मुहम्मद नाजिम अल-हक्कानी और सभी मशायख से, ठीक वैसा ही है जैसा पैगंबर के समय में था। यह पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सुन्नत का पालन करता है और लोगों को केवल अच्छाई दिखाता है। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सबसे अच्छी, सबसे बड़ी शिक्षा विनम्र होना है। सभी मशायख विनम्र थे; किसी ने भी दूसरे से बेहतर होने का दावा नहीं किया। उन्होंने कहा: "हम केवल सेवा करते हैं।" "हम उम्मा और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के सेवक हैं।" यदि आप दूसरों को देखते हैं, चाहे वे विद्वान हों या नहीं, जो कहते हैं "मैं यह हूँ, मैं वह हूँ", तो उनका अनुसरण न करें। अल्हम्दुलिल्लाह, अल्लाह इस वालिद एफेंदी को आशीर्वाद दें; वे कितने विनम्र इंसान थे। इतने अच्छे आदमी, और अल्हम्दुलिल्लाह, उनका वंश (सिलसिला) भी जारी है। यह देखना बहुत महत्वपूर्ण है कि यह आगे बढ़ रहा है। यह बहुत महत्व रखता है। भले ही आप कुछ छोटा काम करें, हार न मानें। इस रास्ते को न छोड़ें। उन लोगों से गुमराह न हों जो आजकल "सच्चे" होने का दावा करते हैं। अच्छे लोगों को ढूंढें और उनका अनुसरण करें। यदि आप इनमें से कुछ अन्य लोगों का अनुसरण करेंगे, तो वे आपको रास्ते से भटका देंगे। वे कहते हैं: "नमाज़ की कोई ज़रूरत नहीं है", जो एक गलतफहमी है। बड़े मशाईख और औलिया-अल्लाह, जैसे जलालुद्दीन रूमी, कहते हैं: "किसी वली या शेख की सोहबत (साथ) सौ साल की इबादत से बेहतर है।" लेकिन कुछ लोग इसे गलत समझ सकते हैं और सोच सकते हैं कि नमाज़ नहीं पढ़नी चाहिए या कुछ नहीं करना चाहिए। नहीं; जब आप किसी वली के साथ होते हैं, तो वह आपको दिखाएंगे कि इबादत करना कितना महत्वपूर्ण है। सही रास्ते पर चलना कितना महत्वपूर्ण है, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के रास्ते पर। ये सभी औलिया-अल्लाह पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की शरिया का पालन करते हैं। तरीक़ा और शरिया एक साथ हैं। शरिया के बिना कोई तरीक़ा नहीं है। क्योंकि उस स्थिति में हर कोई बस वही करेगा जो उसका नफ़्स (अहंकार) चाहेगा। वे कहेंगे: "नमाज़ क्यों पढ़ें? हम बैठते हैं, तस्बीह और ज़िक्र करते हैं; नमाज़ पढ़ने की कोई वजह नहीं है।" दूसरे कहेंगे: "हज पर क्यों जाएं जब वहां इतनी भीड़ होती है? हम किसी और समय जा सकते हैं।" या: "गर्मियों में रोज़ा क्यों रखें? यह बहुत लंबा और गर्म होता है; हम इसके बजाय छोटे दिनों में रोज़ा रखेंगे, वह बहुत आसान है।" ऐसा ही होगा। तो, शरिया के बिना कोई तरीक़ा नहीं हो सकता। यह अनिवार्य है। आप पाएंगे कि हर औलिया-अल्लाह तरीक़े को लेकर बहुत सख्त होते हैं। और इनमें से कोई भी औलिया-अल्लाह शरिया से बाहर नहीं है। आपको कोई ऐसा व्यक्ति नहीं मिलेगा जिसका मक़ाम या मज़ार हो और वह शरिया के दायरे से बाहर हो। ऐसे लोगों के लिए कोई बरकत वाली जगह नहीं होती। यह केवल उन लोगों पर लागू होता है जो शरिया और तरीक़ा का पालन करते हैं। आप इसे पूरी दुनिया में देख सकते हैं। तुर्की, सीरिया, पाकिस्तान, इराक - हर जगह। ये वो लोग हैं जो शरिया का पालन करते हैं। जो लोग शरिया का पालन नहीं करते, उनके पास ऐसा कोई स्थान नहीं है जहाँ लोग उनसे बरकत मांगने आएं। वहां जाना और इन लोगों के वास्ते Allah से मांगना भी महत्वपूर्ण है। क्योंकि आपको बरकत मिलती है; Allah उस जगह पर अपनी रहमत बरसाता है, जो उसे महबूब है। और आप उससे फैज़ हासिल कर सकते हैं। आप *उस व्यक्ति से* नहीं मांगते; बल्कि उनके वास्ते आप Allah अज्जा व जल से मांगते हैं। कि वह आपको वह दे जो आप चाहते हैं। क्योंकि Allah ही सब कुछ देने वाला है। बहुत से लोग इसमें भ्रमित हो जाते हैं, और बाद में यह उनके लिए एक समस्या बन जाता है। Allah हमें हमारे नफ़्स (अहंकार) से बचाए। और सही रास्ते पर चलने में हमारी मदद करे। ताकि हम उन लोगों से धोखा न खाएं जो तरह-तरह के दावे करते हैं। जो औलिया-अल्लाह की बात नहीं सुनते। जो औलिया-अल्लाह की मर्जी पर ध्यान नहीं देते। औलिया-अल्लाह की मर्जी यह है कि हम एक साथ रहें और मशाईख के रास्ते से न भटकें, इंशाअल्लाह। Allah आप सब को बरकत दे।

Wa ja'ala lakum al-arda tahura. अल्लाह अज़्ज़ा व जल ने धरती को बनाया है और इसे हमारे लिए पाक बनाया है। सैय्यदिना मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की उम्मत के लिए पूरी धरती पाक है। आप कहीं भी नमाज़ पढ़ सकते हैं; यह पाक है। कुदरती तौर पर यह साफ है, लेकिन इंसान इसे गंदा कर देते हैं। ऐसी जगहें हैं जहाँ आप नमाज़ नहीं पढ़ सकते क्योंकि वे नापाक हैं। लेकिन किसी साफ़ जगह पर आप नमाज़ पढ़ सकते हैं। हर जगह नमाज़ पढ़ने की इजाज़त है – चाहे मस्जिद में हो या बाहर। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के समय से पहले, नमाज़ को कुछ खास जगहों पर ही अदा करना पड़ता था, जैसे मंदिर या इबादतगाह में। क्यों? क्योंकि दूसरे समुदायों के लिए पूरी धरती पाक नहीं मानी जाती थी। यह कुछ खास जगहों तक ही सीमित था। लेकिन पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के सम्मान में, अल्लाह ने पूरी दुनिया को पाक बना दिया, ताकि आप कहीं भी रह सकें और नमाज़ पढ़ सकें। लेकिन आज हम देखते हैं कि लोग इसे हर जगह गंदा कर रहे हैं। जैसा कि अल्लाह फरमाता है: "ज़हरल फसादु फिल बर्री वल बहरी बिमा कसब त ऐदिन नास।" (30:41) जल और थल में बिगाड़ फैल गया है, जो खुद इंसानों के अपने हाथों की कमाई है। अब ज़मीन, पानी और समंदर दूषित हो चुके हैं; वे खराब हो गए हैं। किस वजह से? इंसानों की वजह से। यह इंसान ही हैं जो यह कर रहे हैं। अपने लालच और अहंकार के कारण, दूसरों के बारे में सोचे बिना, उन्होंने सब कुछ बर्बाद कर दिया है। मौलाना शेख हमेशा कहा करते थे: "कंक्रीट, नायलॉन, हार्मोन।" कंक्रीट, नायलॉन – यानी प्लास्टिक – और हार्मोन। आप जानते हैं कि हार्मोन क्या होते हैं। उन्होंने ऐसा माहौल बना दिया है कि अब इन चीजों के बिना जीवन असंभव लगता है। क्यों? क्योंकि उन्हें इसकी आदत हो गई है। पहले इसकी जगह कई दूसरी चीजें इस्तेमाल की जा सकती थीं। लेकिन जहाँ तक कंक्रीट की बात है, तो अब इसमें शायद ही कुछ किया जा सकता है। हमारी रोज़मर्रा की ज़िंदगी में शायद ही कोई चीज़ इसके बिना मिलती है। शायद बहुत कम – शायद दो से पाँच प्रतिशत – अलग तरह से बने हैं, लेकिन ज़्यादातर लोग ज़ाहिर है कंक्रीट का इस्तेमाल करते हैं। यकीनन, जहाँ इसकी सख्त ज़रूरत या आवश्यकता हो, वहां इसका इस्तेमाल करना ठीक है। यह मुमकिन है, लेकिन वहाँ नहीं जहाँ आप रहते हैं। सब कुछ कंक्रीट में बदलता जा रहा है। गर्मियों में यह गर्मी फेंकता है, और सर्दियों में ठंड शरीर में घुस जाती है। अफ़सोस की बात है कि हम इसके बारे में अब शायद ही कुछ कर सकते हैं। जहाँ तक हार्मोन की बात है: वे हर चीज़ में हार्मोन डाल रहे हैं। इससे बचा नहीं जा सकता; अब यह नामुमकिन लगता है। तीसरी बात: नायलॉन – प्लास्टिक। इससे हम बच सकते हैं। भले ही आप सिर्फ इस तीसरी बात से बचें, यह हमारे लिए एक बहुत बड़ी कामयाबी है। इसी वजह से अल्लाह ने इस पदार्थ को ऐसा बनाया है कि इसे रिसाइकिल किया जा सके। फिर भी मुसलमान इसे हर जगह फेंक देते हैं। अल्हम्दुलिल्लाह, लोगों को हर जगह इस कचरे के लिए जमा करने की जगहें बनाने की प्रेरणा मिल रही है। यह – माफ़ कीजिएगा – इंसानी गंदगी से भी ज़्यादा गंदा है; प्लास्टिक ज़्यादा नुकसानदेह है। इसलिए अगर आपके पास ऐसी कोई चीज़ है, तो यह आपका फ़र्ज़ है कि इसे ऐसे ही न फेंक दें और दुनिया को और गंदा न करें। और इसराफ़ (फ़िज़ूलखर्ची) न करें। आपको इसे इकट्ठा करना चाहिए और तय की गई जगह पर पहुँचाना चाहिए। यह आपके लिए सदका है, क्योंकि आप सफ़ाई का ख्याल रख रहे हैं। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फ़रमाया: रास्ते से कोई बाधा हटाना तुम्हारे लिए सदका है। भले ही आप पैसों के रूप में सदका न दें – क्योंकि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा है कि शरीर के सभी 360 जोड़ों के लिए रोज़ाना सदका देना ज़रूरी है। सहाबा के पास कुछ नहीं था; उनमें से ज़्यादातर भूखे थे और उन्हें देने के लिए कुछ नहीं मिलता था। उन्होंने पूछा: "ऐ अल्लाह के रसूल, हमारे पास कुछ नहीं है; हम यह कैसे करें?" उन्होंने जवाब दिया: "हर नेक काम जो तुम करते हो, वह सदका है।" रास्ते से गंदगी या पत्थर हटाना सदका है; अपने भाई को देखकर मुस्कुराना सदका है। और आख़िरकार, चाश्त (दुहा) की नमाज़ इन सबकी भरपाई कर देती है। लेकिन यहाँ असल बात यह है: आप जितना ज़्यादा सदका देंगे, उतना ही बेहतर है। ख़ास तौर पर मस्जिद के मामले में: अगर आप मस्जिद की सफ़ाई करते हैं, भले ही वह छोटी सी चीज़ क्यों न हो, तो अल्लाह आपको जन्नत में सोने की एक ईंट का इनाम देता है। सफ़ाई बहुत ज़रूरी है। इस्लाम में हमारा मुख्य सिद्धांत है: "अन्नज़ाफ़तु मिनल ईमान" – सफ़ाई ईमान का हिस्सा है। ईमान का दर्जा इस्लाम से ऊँचा है; यह दिल और रूह को खोल देता है। तो, इंशाअल्लाह, यह पैगाम पूरी दुनिया के लिए है। आज हम उन लोगों के बारे में सुनते हैं जो इस पर बिल्कुल ध्यान नहीं देते। यह देखा जाता है कि इस्लामिक देश दूसरों के मुकाबले ज़्यादा गंदे हैं; अमल की कमी है। अल्लाह हमारी मदद करे; यह ज़रूरी है। हम कहते हैं: इससे बचकर, इंशाअल्लाह आप अपनी कम से कम एक तिहाई सेहत की हिफाज़त करते हैं। अल्लाह हमारी हिफाज़त फरमाए – हमें सुरक्षित, पाक रखे और हम अल्लाह और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के महबूब बनें।

पैगंबर (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) ने फरमाया: "इन्नमल इल्मु बित-तअल्लुम, व इन्नमल हिल्मु बित-तहल्लुम।" Sadaqa Rasulullah fima qala aw kama qala. इल्म (ज्ञान) केवल सीखने से हासिल होता है। आपको इसे हासिल करना होगा, या आपको किसी ऐसे व्यक्ति की ज़रूरत है जो आपको यह सिखाए। यह इल्म हर मुसलमान के लिए फ़र्ज़ है – पालने से लेकर कब्र तक। हर दिन थोड़ा-थोड़ा सीखना चाहिए। आपको इल्म हासिल करने की कोशिश करनी चाहिए। यह हर मुसलमान मर्द और औरत के लिए अनिवार्य – फ़र्ज़ – है। बेशक इसका मतलब है: हर दिन थोड़ा। लेकिन हमारी नीयत पक्की होनी चाहिए, इंशाअल्लाह। और बेशक आप हर दिन कुछ नया खोजेंगे, उन चीजों में भी जिनके बारे में आपको लगता था कि आप सब कुछ जानते हैं। यह मत कहो: "मैं सब कुछ जानता हूँ, मुझे अब कुछ सीखने या पूछने की ज़रूरत नहीं है।" इल्म अनंत है। यह सिर्फ किसी एक व्यक्ति के लिए नहीं है। इसलिए, इंशाअल्लाह, यहाँ हर किसी को इससे जुड़ना चाहिए – चाहे वह रोज़ाना के विर्द में हो, या इमाम या मुअज्जिन के तौर पर सेवा करते समय। ये चीजें आपको बहुत अच्छे से सीखनी होंगी। "इन्नमल इल्मु बित-तअल्लुम", पैगंबर (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) फरमाते हैं। आपको इसका अभ्यास करना होगा। अब, भविष्य के लिए यहाँ हमारे मशाइख के पास: सुबह से ईशा की नमाज़ तक किसी न किसी को तिलावत करनी होगी। हमेशा सिर्फ मुअज्जिन ही नहीं; हर दिन यह किसी और को करना चाहिए, ताकि यह सीखा जा सके कि तस्बीहात कैसे की जाती है और अज़ान कैसे दी जाती है। फज्र से ईशा तक, इंशाअल्लाह, हर दिन कोई दूसरा। और जब हम सफर में हों, जब ज्यादा लोग न हों, तो एक नए मुअज्जिन को आगे आना होगा। आपको मुअज्जिन बनने के लिए तैयार रहना चाहिए। यह हमेशा एक ही व्यक्ति, या सिर्फ घर का मालिक नहीं होना चाहिए। कई मुअज्जिन होने चाहिए। अल्हम्दुलिल्लाह, हमें काबा को मिसाल बनाना चाहिए; वहाँ कई मुअज्जिन हैं। मदीना अल-मुनव्वरा में भी कई मुअज्जिन हैं। पवित्र मस्जिदों में बहुत से हैं, सब अलग-अलग। इसलिए यह महत्वपूर्ण है कि सिर्फ सुनें नहीं और यह न कहें: "अच्छा, वह तो कर ही रहा है, हमें करने की ज़रूरत नहीं है।" नहीं, आपको सीखना होगा और आपको अमल करना होगा, इंशाअल्लाह। क्योंकि मुअज्जिन होना एक बहुत बड़ा सम्मान है। मुअज्जिनों की अल्लाह – 'अज़्ज़ा व जल्ल – की बारगाह में तारीफ की जाती है। जहाँ तक उनकी आवाज़ जाती है, अल्लाह द्वारा उन्हें माफ कर दिया जाता है। और क़यामत के दिन, जैसा कि कहा गया है, वे बाकी सब लोगों से ऊंचे होंगे। तो, इंशाअल्लाह, आप जहाँ भी जाएँ: इसे सीखें और इस पर अमल करें। दूसरा हिस्सा: "इन्नमल हिल्मु बित-तहल्लुम।" इसका मतलब है, गुस्सा न करना, बल्कि नरमी दिखाना। लोग कहते हैं: "मुझे जल्दी गुस्सा आता है, मैं क्या करूँ?" "मैं तुम्हें बस रंग के डिब्बे में डुबोकर बाहर नहीं निकाल सकता ताकि तुम्हारा गुस्सा खत्म हो जाए।" पैगंबर (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) ने फरमाया: "धीरे-धीरे" – अभ्यास के ज़रिए। हर बार जब गुस्सा आए, तो आपको याद रखना होगा: "मुझे नरम रहना है।" अगर आप बहुत गुस्से में हैं, तो इससे वह थोड़ा कम हो जाएगा। अगली बार फिर; हर बार याद रखें। आखिरकार, शायद एक महीने में, एक साल, दो साल या शायद दस साल में, गुस्सा नहीं रहेगा, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमें गुस्से से बचाए। अगर आपको गुस्सा आ भी जाए, तो आपको जल्दी शांत हो जाना चाहिए। मौलाना शेख का गुस्सा ऐसा ही था: भूसे की आग की तरह। यह जल्दी भड़कती है और जल्दी बुझ जाती है। ऐसा ही होना चाहिए, क्योंकि हर किसी को कभी न कभी गुस्सा आता है, लेकिन उसके बाद गुस्सा खत्म हो जाना चाहिए। क्योंकि गुस्सा आपके अंदर आग जला देता है; इसकी कोई ज़रूरत नहीं है। आपको इस गुस्से को जल्दी दूर करना होगा, इंशाअल्लाह। अल्लाह इसमें हमारी मदद करे, इंशाअल्लाह।

'वा ता'आवानू 'अला अल-बिर्री वा अत-तक़्वा वा ला ता'आवानू 'अला अल-इथ्मी वा अल-'उदवान', (कुरान 05:02)। यह पूरी मानवता के लिए सबसे बेहतरीन रास्ता है। यह मुसलमानों पर भी लागू होता है; वास्तव में, यह खास तौर पर मुसलमानों के लिए होना चाहिए। यह हुक्म सभी ईमान वालों के लिए एक फ़र्ज़ है। तुम्हें अच्छे कामों में एक-दूसरे की मदद करनी चाहिए, चाहे वह सदक़ा (दान) के ज़रिए हो या किसी और तरह से लोगों का साथ देकर। यह हाथ से, ज़बान से या किसी भी अन्य माध्यम से हो सकता है। लोगों की मदद करने के हज़ारों तरीके हैं। अल्लाह अज़्ज़ा व जल फरमाते हैं: "एक-दूसरे की मदद करो।" एकजुट रहो। "ता'आवानू" का मतलब है, मिल-जुलकर काम करना और एक-दूसरे का साथ देना। गुनाहों में या ज़ुल्म (अन्याय) करने में एक-दूसरे का साथ मत दो। ऐसा मत करो। यह हिदायत पूरी इंसानियत के लिए है। जो खुद को इंसान कहता है, उसे इसी के मुताबिक अमल करना चाहिए। एक मुसलमान को इसके लिए और भी ज़्यादा पाबंद महसूस करना चाहिए। उन्हें एक-दूसरे का सहारा बनना चाहिए। नसीहत — अच्छी सलाह — दो और मदद की पेशकश करो। बहुत से लोग सोचते हैं कि वे अच्छा कर रहे हैं, जबकि असलियत में वे बहुत गलत काम कर रहे होते हैं। इसलिए उन्हें सलाह लेनी चाहिए: "क्या मैं सही कर रहा हूँ या गलत? मेरे अपने अंदाज़े के मुताबिक तो यह अच्छा था," लेकिन जब तुम पूछते हो, तो शायद तुम्हें पता चले कि यह अच्छा नहीं, बल्कि नुकसानदेह है। यह सलाह मिलना तुम्हारे लिए बहुत बड़ी मदद है। यह तुम्हें जगाता है, ताकि तुम कोई गुनाह न करो या अनजाने में कुछ गलत न कर बैठो। कभी-कभी तुम यह सोचकर कुछ करते हो कि वह अच्छा है, लेकिन हकीकत में वह बुरा होता है। अल्लाह अज़्ज़ा व जल हमें मदद करने और मदद कुबूल करने की तौफीक अता फरमाए, इंशाअल्लाह। अल्लाह अज़्ज़ा व जल आप सबको बरकत दे।

हर वक्त हम अल्लाह 'अज़्ज़ा व जल्ला' से कहते हैं: अल्हम्दुलिल्लाह व शुक्रुलिल्लाह। अल्लाह 'अज़्ज़ा व जल्ला' हर चीज में हमारे साथ है; हर सांस के साथ, हर सेकंड, हर मिनट। अल्लाह 'अज़्ज़ा व जल्ला' हमारे साथ है; हमें इसे पहचानना चाहिए और इसके लिए उनका शुक्र अदा करना चाहिए। बहुत से लोग – जाहिल लोग – अच्छे और बुरे के बीच फर्क नहीं करते। आमतौर पर, जिनके पास यह समझ नहीं होती, उनमें अक्ल नहीं होती और उनकी कोई जिम्मेदारी नहीं होती; वे पागलखाने के लायक हैं। लेकिन कुछ ऐसे हैं जो पागलखाने में नहीं हैं; वे पूरी तरह जिम्मेदार हैं। वे स्कूल जाते हैं, वे पढ़ाते हैं, वे काम करते हैं और व्यापार करते हैं, लेकिन जब उनका शुक्र अदा करने की बात आती है, तो वे ऐसा नहीं करते। यह उन लोगों के लिए अच्छा संकेत नहीं है जो ऐसा व्यवहार करते हैं। अल्लाह 'अज़्ज़ा व जल्ला' हर चीज का हिसाब रखते हैं, और तुम्हें उन्हें जानना चाहिए और उनका शुक्र अदा करना चाहिए। जो लोग यह नहीं जानते, वे जानवरों से भी बदतर हैं। अल्लाह 'अज़्ज़ा व जल्ला' ने सभी मख्लूक को पैदा किया – यहाँ तक कि पत्थरों और पेड़ों को भी – और वे सभी अल्लाह 'अज़्ज़ा व जल्ला' की तस्बीह करते हैं। अल्लाह 'अज़्ज़ा व जल्ला' ने उन्हें अपने खालिक को पहचानने का इल्म दिया। जब इंसान अपने खालिक को नहीं जानते, तो वे अपने घमंड में सोचते हैं कि वे इन मख्लूकात से बेहतर हैं। हर चीज में सावधान रहो; तुम्हें संतुष्ट रहना चाहिए। अल्लाह 'अज़्ज़ा व जल्ला' ने तुम्हें सब कुछ दिया है, जिसमें उन्हें पहचानने का इल्म भी शामिल है। बहुत से लोग अंजाम के बारे में सोचे बिना काम करते हैं। अल्लाह 'अज़्ज़ा व जल्ला' हमें इल्म वाला बनाए: ताकि हम उन्हें पहचानें, उन्हें कुबूल करें और उनका शुक्र अदा करें।

पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: „Ad-Dīnu n-Naṣīḥah.“ हर कोई नसीहत (Naṣīḥah) मांगता है – जिसका अर्थ है "सलाह"। जब कोई आपसे पूछता है ... „Al-mustashāru mu’taman.“ पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ऐसा ही कहते हैं। जिस व्यक्ति से सलाह मांगी जाती है, उसे भरोसेमंद होना चाहिए। इसीलिए धर्म में नसीहत इतनी महत्वपूर्ण है: अच्छाई दिखाने के लिए, रास्ता दिखाने के लिए – सही रास्ता – और वह सब कुछ जो आपके जीवन में आपके लिए अच्छा है, दुनिया (Dunyā) और आख़िरत (Ākhirah) के लिए। जो लोग नसीहत मांगते हैं – लोग अच्छी चीजों के लिए सलाह मांगते हैं। नसीहत यह नहीं है: "मैं इन लोगों को कैसे लूट सकता हूँ?" "मैं इन लोगों को कैसे मार सकता हूँ?" "मैं इन लोगों को कैसे धोखा दे सकता हूँ?" यह नसीहत नहीं है। और इसके लिए उन्हें बहुत पूछने की ज़रूरत भी नहीं है। वे यह अपने आप ही कर लेते हैं। शैतान इन लोगों को सिखाता है। ऐसे लोगों के लिए किसी नसीहत की आवश्यकता नहीं है। नसीहत बुरे कामों को करने से रोकने के लिए है। हमारे दरवाजे – तरीक़ा (Ṭarīqah) का दरवाजा, अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला का दरवाजा – उन लोगों के लिए खुले हैं जो अच्छाई के बारे में पूछते हैं। अच्छाई अच्छाई को जन्म देती है। बुराई बुराई को अपनी ओर खींचती है; यह कभी अच्छाई नहीं लाती। एक बुरा काम कभी भी अच्छे परिणाम नहीं देता। इसलिए हमें उन लोगों से बहुत सावधान रहना चाहिए जो दावा करते हैं: "मैं तरीक़ा में हूँ", लेकिन लोगों को धोखा देते हैं और ऐसी बातें कहते हैं जो तरीक़ा का हिस्सा नहीं हैं, जो धर्म में अस्वीकार्य हैं और सामान्य समय में भी स्वीकार नहीं की जाएंगी – आज के समय से बिल्कुल अलग, जहाँ सब कुछ उल्टा हो गया है। "अभी" के बारे में तो हम शायद ही बात कर सकें। लेकिन सामान्य समय में, हर अच्छी चीज़ अच्छाई ही लाती थी। और बुरा हमेशा बुरा ही लाता है। शायद आप एक मिनट, दो मिनट के लिए इसका आनंद लें। उसके बाद यह खत्म हो जाता है। फिर आप उस बुरी चीज़ को दोबारा करना चाहते हैं। आपको लगता है कि आप मज़े कर रहे हैं। लेकिन यह एक आग की तरह है; हर बार जब आप इसमें लकड़ी या पेट्रोल जैसी कोई ज्वलनशील चीज़ डालते हैं, तो यह आपके खिलाफ और तेज़ भड़कती है। आप इससे खुश नहीं होंगे। यह पूरी दुनिया में आम हो गया है। यह बुराई पूर्व से पश्चिम तक फैल रही है, न केवल पश्चिमी देशों में। यह दुष्टता हर जगह बढ़ रही है। क्यों? क्योंकि अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला ने उन्हें अपनी इतनी सारी नेमतें दी हैं: पैसा, गाड़ियां, ज़ेवर, काम – सब कुछ। अब वे दावा करते हैं कि दुनिया में गरीबी है। यह सच नहीं है। जब मैं पहले हज (Ḥajj) पर जाता था, तो शायद ही कोई मोटा आदमी या मोटी औरत मिलती थी – मैंने केवल मिस्रियों और इराकियों को थोड़ा भारी देखा था। बाकी तो बस हड्डी और चमड़ी थे; और कुछ नहीं। अब अगर आप जाएँ, माशाअल्लाह, तो यह गायों के झुंड जैसा है; हर कोई विशाल है, माशाअल्लाह। यह कहाँ से आता है? क्योंकि वे बहुतायत में जी रहे हैं। वे खाते हैं और अपनी इच्छाओं को बढ़ने देते हैं, अपने अहंकार को बढ़ने देते हैं। यहाँ तक कि जो लोग कथित तौर पर शरिया (Sharī’ah) का पालन करते हैं, उन्होंने अब वह सब करने के लिए अपना खुद का फतवा बना लिया है जो हराम (ḥarām) है। "हम इस मज़हब (Madhhab) के अनुसार फतवा जारी करते हैं, शायद बारह इमाम शिया मज़हब या किसी और के अनुसार – मुझे नहीं पता किस वाले के – कि कोई बीस औरतों से शादी कर सकता है, कि कोई औरत को जारिया (Jāriyah) के रूप में रख सकता है।" अब, सुभानअल्लाह, वे बस यही सोचते हैं: पेट के नीचे; और कुछ नहीं। दुर्भाग्य से हम यही देखते और सुनते हैं। बेशक ऊपर से भी: नाक के ज़रिए पाउडर या अन्य चीजें लेना। वे ये सभी काम करते हैं। यहाँ तक कि मुसलमान भी ऐसा करते हैं! यह बहुत दुखद है! अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला ने आपको यह सब दिया, और आप ऐसा व्यवहार करते हैं! „Yā ’Ayyuhā Al-Ladhīna ’Āmanū Qū ’Anfusakum Wa ’Ahlīkum Nāran Waqūduhā An-Nāsu Wa Al-Ḥijārah“, (कुरान 66:06)। इसका अर्थ है: ऐ लोगों, ऐ इंसानों! जहन्नम (नरक) से बचो! जहन्नम की आग किससे जलाई जाती है? पत्थरों और इंसानों से। क्योंकि जब उन्हें जहन्नम (Jahannam) में फेंका जाएगा, तो वे पहाड़ की तरह विशाल होंगे। जिसे भी जहन्नम में फेंका जाएगा, वह दूसरे के ऊपर पहाड़ की तरह होगा। इंग्लैंड के पहाड़ों की तरह नहीं, जो छोटे हैं। बल्कि हिमालय की तरह। तो इसे पत्थरों और इंसानों से जलाया जाएगा। ऐसा क्यों है? क्योंकि वे यह सब करते हैं। उस चीज़ के साथ भी जो अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला ने उन्हें दी, वे यह हराम (Ḥarām) करते हैं, वे ये बुरे काम करते हैं। इसके बाद क्या होता है? सबसे पहले उनका ईमान (Īmān) उन्हें छोड़ देता है। उसके बाद इस्लाम (Islām) भी उनसे दूर हो जाता है। वे असली काफ़िर (Kāfir), नास्तिक बन जाते हैं। वे अब सच्चाई को स्वीकार नहीं करते। इसी कारण से हम उन लोगों से बहुत सख्ती से कहते हैं जो ऐसे लोगों द्वारा ठगे जाते हैं: सावधान रहें! तरीक़ा (Ṭarīqah), हमारा नक़्शबंदी-तरीक़ा, शरिया (Sharī’ah) के मामले में सबसे अधिक सतर्क है। शरिया हमारे लिए अनिवार्य है। आप जो चाहें वह नहीं कर सकते। आप अपनी मर्जी के मुताबिक फतवे नहीं दे सकते। आपको बहुत सावधान रहना होगा। यह हर व्यक्ति के फायदे के लिए और उस समाज की भलाई के लिए है जिसमें आप रहते हैं। अगर एक सेब – हम हर बार यह उदाहरण देते हैं – अगर एक पेटी में एक ही सेब सड़ा हुआ है, तो सारे सेब खराब हो जाते हैं। आम तौर पर जब हम बगीचे में काम करने जाते हैं, तो हम शायद दस लोगों को लेते हैं, और माशाअल्लाह, वे बहुत अच्छा काम करते हैं। लेकिन अगर उनमें से कोई एक काम नहीं करता है, तो वह सबको प्रभावित करता है। इसलिए मैं उन्हें अलग कर देता हूँ: "तुम यहीं रहो। बस दरगाह (Dergah) में ख़िदमत (Khidmah) करो। अगर तुम सोना चाहते हो, तो सो जाओ। अगर तुम जाना चाहते हो, तो जाओ। लेकिन हमारे साथ मत आओ।" यह महत्वपूर्ण है। अगर परिवार में कोई बुरा व्यक्ति है – वह अपनी पत्नी को हर समय धोखा देता है। मैंने यह अक्सर सुना है। मैंने यह कहानी सिर्फ इसी हफ्ते कई बार सुनी है। वह दावा करता है कि वह पांच वक्त नमाज़ पढ़ता है, माशाअल्लाह। अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला उन नमाज़ों को उसके चेहरे पर दे मारेंगे। "वह एक मुरीद है," वह यह भी दावा करता है। शेख (Shaykh) उसके चेहरे पर थूक देंगे। दुर्भाग्य से वे तरीक़ा में आते हैं और कहते हैं "हम अनुसरण करते हैं," और उसके बाद ... आप यहाँ अपने जीवन के लिए सलाह लेने आते हैं। अच्छे बनो! कोई हराम काम मत करो! अपने नफ़्स (Ego) के पीछे मत चलो! क्योंकि यह हराम तुम्हें कभी संतुष्ट नहीं करेगा। भले ही पूरी दुनिया औरतों से भरी हो, तुम्हारे लिए वह काफी नहीं होगा। जैसा कि मौलाना शेख कहा करते थे: एक आदमी जो अपनी पत्नी के लिए अच्छा है, अल्लाह ‘अज़्ज़ा व जल्ला’ उसे दूसरी महिलाओं से बचाता है; वह कहीं और नहीं देखता। लेकिन अगर वह देखता है, तो यह उस पर एक श्राप की तरह होगा; वह कभी संतुष्ट नहीं होगा। और ज़िना (व्यभिचार) उसे गरीब बना देगा! इसका पहला और सबसे बड़ा परिणाम यह है – अगर वह नहीं रुकता है और अल्लाह ‘अज़्ज़ा व जल्ला’ से माफ़ी नहीं मांगता है – कि वह अंततः कंगाल हो जाता है और उसके पास कोई पैसा नहीं बचता। और जब उसके पास पैसा नहीं होगा, तो इनमें से कोई भी बुरी महिला उसे देखेगी तक नहीं। वहां कोई वफादारी नहीं है। उनकी वफादारी सिर्फ पैसों के लिए है। और अगर यह आदमी ज़िना करता है, तो वह गरीब हो जाएगा और उसके पास कोई नहीं होगा, उसकी पत्नी भी नहीं। वह अपनी पत्नी को खो देगा और दुनिया (दुन्या) में केवल कष्ट उठाएगा। और आख़िरत में भी वह जहन्नम में होगा। अल्लाह ‘अज़्ज़ा व जल्ला’ हमारी रक्षा करे। इसलिए बहुत सावधान रहें। पगड़ी और जुब्बा पहनने वाले किसी ऐसे व्यक्ति के झांसे में न आएं जो कहता है: "ठीक है, हमारे पास मौलाना, शेख या दूसरों से फतवा है।" उन पर विश्वास न करें। हम कभी भी हराम को स्वीकार नहीं करते। हम हराम स्वीकार नहीं करते। यह परिवारों को नष्ट कर देता है, बच्चों को बर्बाद कर देता है, क्योंकि बच्चे भी उसी के जैसे हो जाते हैं। मैं इस बारे में बहुत दुखी हूं। पूरा दिन, हर दिन, मैं एक ही कहानी सुनता हूं। वे इस सामग्री के साथ संदेश भेजते हैं। और लोग अभी भी इन लोगों पर विश्वास करते हैं। वे कहते हैं: "हां, इस्लाम उन्हें इसकी अनुमति देता है।" इनमें से अधिकांश "गैर-मज़हब" वाले लोग ऐसा करते हैं। वे कहते हैं: "हम यूरोप जाते हैं, वहां जारियाह (दासियाँ) हैं, वहां पता नहीं क्या है... यह हमारे लिए हलाल है।" यह कभी हलाल नहीं हो सकता। वे नहीं जानते कि हलाल क्या है या हराम क्या है। और जब बात आपके नमाज़ पढ़ने और पैगंबर सल्लल्लाहु ‘अलय्ही व-सल्लम पर सलावात भेजने की आती है, तो वे कहते हैं: "यह बिदअत है, यह हराम है, यह शिर्क है।" लेकिन जब वे महिलाओं - या गैर-महिलाओं - के साथ किसी भी तरह की गंदगी करते हैं, तो अचानक उनके लिए यह हलाल हो जाता है। इसलिए हमें बहुत सावधान रहना होगा और उस तरफ नहीं देखना होगा। बुरी चीजों को मत देखो, कोई खराब फिल्में या कुछ और नहीं। शैतान ने इसे हर जगह फोनों में डाल दिया है। कभी-कभी, जब आप फोन खोलते हैं, तो वे जल्दी से एक खराब, गंदी तस्वीर पॉप अप कर देते हैं। शैतान हर जगह है। तो सावधान रहें! मजबूत बनें! दृढ़ इच्छाशक्ति रखें! उसे मत देखो। अल्लाह ‘अज़्ज़ा व जल्ला’ आपसे खुश होगा, और पैगंबर सल्लल्लाहु ‘अलय्ही व-सल्लम आपसे खुश होंगे। और आप अपने परिवार, अपने समाज, अपनी जमात की रक्षा करते हैं। इससे सभी सुरक्षित रहेंगे, इन शा’ अल्लाह। अल्लाह ‘अज़्ज़ा व जल्ला’ हमारी रक्षा करे। यह सबसे कठिन फितना है। वास्तव में, यह समय सैय्यिदिना लूत के समय से भी बदतर है। यह सोदोम और गोमोरा से भी बदतर है। उस समय यह केवल दो शहरों में हुआ था। अब यह पूरी दुनिया में है। और अगर कोई कुछ कहता है, तो यह कहना मना है कि यह बुरा है। इसलिए अल्लाह ‘अज़्ज़ा व जल्ला’ हमारी रक्षा करे। हमें खुद को बचाना होगा, क्योंकि शैतान पूरी ताकत से लोगों पर हमला कर रहा है - न केवल मुसलमानों पर, बल्कि सभी इंसानों पर। अल्लाह ‘अज़्ज़ा व जल्ला’ हमें बचाने के लिए सैय्यिदिना अल-महदी ‘अलय्ही स-सलाम को भेजे। वास्तव में, हम डूब रहे हैं। सोचना (thinking) नहीं - बल्कि डूबना (sinking)। जैसा कि मिस्र वाला कहता है: "तुम किस बारे में डूब (sink) रहे हो?" पूरी दुनिया डूब रही है। अपने पैसे के साथ कारून की तरह। अब, चूँकि उनके पास बहुत पैसा है, वे सब गंदे पानी में डूब रहे हैं; ज़मीन में नहीं, बल्कि सीवर में - हम सब एक साथ डूब रहे हैं। अल्लाह ‘अज़्ज़ा व जल्ला’ हमें उनसे बचाए।

अल्हम्दुलिल्लाह, हम खैरियत से लंदन पहुंच गए हैं। यह पहली बार है, अल्हम्दुलिल्लाह, कि हम इस खास मस्जिद में आए हैं। माशाअल्लाह, मुसलमान बहुत सी मस्जिदें बना रहे हैं। पहले, लगभग पचास साल पहले, जब मौलाना शेख पहली बार यहाँ आए थे, तो यहाँ कुछ भी नहीं था; यहाँ कोई मस्जिदें नहीं थीं। उस समय सेंट्रल मस्जिद (केंद्रीय मस्जिद) की जगह भी सिर्फ एक तंबू लगा था। अल्हम्दुलिल्लाह, उसके बाद हजारों लोग आने लगे। अल्हम्दुलिल्लाह, यह नूर है। यह अल्लाह अज्जा वा जल्ला का घर है। अल्लाह का घर नूर (रोशनी) बिखेरता है, और बरकतें व रहमतें फैलाता है। अल्हम्दुलिल्लाह, अल्लाह उन लोगों को इनाम देता है जो मस्जिदें बनाते हैं, मस्जिदों की मदद करते हैं या किसी भी तरह से इस्लाम की सेवा करते हैं। विशेष रूप से मस्जिदों के बारे में पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कहते हैं: जो कोई मस्जिद बनाता है या उसे बनाने में मदद करता है, अल्लाह उसके लिए जन्नत में एक महल बनाएगा। जब आप ऐसा कुछ बनाते हैं, तो इससे जो भलाई पैदा होती है, वह एक निवेश की तरह है जो लाभ (ब्याज) देता है - लेकिन यह ऐसा लाभ है जो हमेशा रहता है। अल्हम्दुलिल्लाह, यह बहुत अच्छा है। माशाअल्लाह, अल्लाह आप सबको बरकत दे। अल्हम्दुलिल्लाह, मुझे लगता है कि हर किसी ने अपना योगदान दिया है; चाहे ज्यादा हो या कम, सबने मदद की है। अल्लाह हमें इसका इनाम दे, इंशाअल्लाह। जैसा कि हमने कहा, यह अल्लाह अज्जा वा जल्ला का घर है। अल्लाह बड़ा मेहरबान और रहम करने वाला है - अल्लाह अज्जा वा जल्ला। हमें भी लोगों के प्रति, अल्लाह की मखलूक (सृष्टि) के प्रति रहमदिल होना चाहिए। यही पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का रास्ता है। उलेमा, सालिहीन, औलिया-अल्लाह और मशाइख सभी इसी रास्ते पर चलते हैं। वे अल्लाह की मखलूक की भलाई चाहते हैं; चाहे इंसान हो या जानवर, हमें हर किसी के लिए रहमत बनना चाहिए। हमें सख्त दिल नहीं होना चाहिए। अल्लाह अज्जा वा जल्ला पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के बारे में फरमाता है: रऊफुन रहीम। इसका मतलब है कि हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) बहुत नरम दिल और बहुत रहम करने वाले हैं। हम मुसलमान हैं, इसलिए हमें जहां तक मुमकिन हो, उनकी पैरवी करनी चाहिए। हमें हर चीज़ और हर किसी की भलाई चाहनी चाहिए। दुश्मन न बनें और जलन (हसद) न करें। क्योंकि अल्लाह अज्जा वा जल्ला ही सब कुछ नियंत्रित करता है; सब कुछ उसी के नियंत्रण में है। तुर्की के एक बड़े वली थे जिनका नाम मरकज़ एफेंदी था। उनके शेख एक बड़े विद्वान (आलिम) थे - मेरा मानना है कि वह एक काजी (न्यायाधीश) थे - जिन्होंने अपना पद छोड़ दिया था। उनके शेख ने उनकी कई परीक्षाएं लीं, और अंत में उन्हें अपना खलीफा (उत्तराधिकारी) बना दिया। चूँकि वह शेख के बहुत करीब थे, इसलिए कई मुरीद - पुराने मुरीद जो तीस या चालीस साल से वहाँ थे - उनसे थोड़ा जलते थे। उन्होंने सोचा: "यह कैसे हो सकता है? वह नया है, और फिर भी शेख उससे इतने खुश हैं।" इसलिए शेख उन सभी को एक सबक सिखाना चाहते थे। उन्होंने कहा: "मैं तुम सब से पूछता हूँ: अगर अल्लाह तुम्हें ताकत दे, तो तुम क्या करोगे?" उनमें से एक ने जवाब दिया: "मैं पूरी दुनिया को मुसलमान बना दूँगा।" दूसरे ने कहा: "मैं सभी काफिरों को खत्म कर दूँगा।" एक और ने कहा: "मैं यह सुनिश्चित करूँगा कि अब कोई गरीब न रहे।" कई तरह के जवाब दिए गए। फिर उन्होंने मरकज़ एफेंदी से पूछा: "तुम, तुम क्या करोगे?" "मैं कुछ नहीं करूँगा", उन्होंने जवाब दिया। "क्यों?" "मैं सब कुछ केंद्र (मरकज़) में रहने दूँगा।" मरकज़ का मतलब है बिना किसी बदलाव के, संतुलन में। "क्यों?" शेख ने पूछा। उन्होंने कहा: "क्योंकि अल्लाह अज्जा वा जल्ला ऐसा ही चाहता है। मैं अल्लाह अज्जा वा जल्ला की मर्जी में दखल नहीं दे सकता।" इसलिए हम सभी को अल्लाह की मर्जी से खुश रहना चाहिए। हमें अपनी क्षमता के अनुसार मदद करनी चाहिए, और जो हमारे बस में है वह करना चाहिए। लेकिन जबरदस्ती से नहीं और हिंसा से नहीं। अगर अल्लाह किसी के लिए हिदायत (मार्गदर्शन) तय करता है, तो अल्लाह उसे हिदायत भेजता है। अगर आप इसे जबरदस्ती करने की कोशिश करेंगे, तो आप सफल नहीं होंगे। लेकिन नरमी, रहम और लोगों के लिए अच्छे कामों के जरिए वे आपसे खुश होंगे, और अल्लाह अज्जा वा जल्ला आपसे राजी होगा। हमारी नीयत साफ होनी चाहिए। यह हमारा इरादा है: लोगों के लिए, पूरी मानवता के लिए भलाई। आजकल जाहिर है हर कोई परेशान है। हम बनी आदम (मानवता) के समय के अंत में हैं; यह आखिरी दौर है, और सब कुछ बहुत मुश्किल और बुरा हाल है। लोग खुश नहीं हैं। अल्लाह ने उन्हें सब कुछ दिया है, फिर भी उन्हें खुशी नहीं मिलती। क्यों? उनकी जलन, उनकी बुरी नीयत और उनके बुरे चरित्र की वजह से - सब कुछ बुरा है। वे सिर्फ अपने लिए चाहते हैं, दूसरों के लिए नहीं। अल्लाह ने हमें अच्छा सोचने की क्षमता दी है। आपको यह समझना होगा: अगर सब अच्छे हैं, तो आप भी अच्छे रहेंगे; सब कुछ अच्छा होगा। लेकिन अगर आप खुश नहीं हैं, तो दूसरे भी खुश नहीं हैं। लोग एक-दूसरे से जलते हैं और एक-दूसरे के लिए मुसीबतें खड़ी करने की कोशिश करते हैं। और इससे सभी के लिए बदहाली और गरीबी आती है। अब रमजान आ रहा है, शहरू रमजान। आमतौर पर आप ज़कात कभी भी दे सकते हैं, लेकिन रमजान में यह सबसे अच्छा है ताकि आप इसे भूल न जाएं। अब जब लोग पैसे मांगते हैं, तो दूसरे कहते हैं: "हमारे पास पैसे नहीं हैं।" क्यों? क्योंकि अमीर लोग कुछ नहीं देते। वे अपनी ज़कात अदा नहीं करते; वे दूसरों के बारे में नहीं सोचते। अगर वे देते, तो यह सभी गरीबों के लिए काफी होता। लेकिन क्योंकि वे कुछ नहीं देते, इसलिए रोकने वालों पर अल्लाह की लानत आती है। इससे गरीब भी और ज्यादा आक्रामक और नाखुश हो जाते हैं। और वे उन लोगों के खिलाफ बददुआ करते हैं जो कुछ नहीं देते, जो उनकी परवाह नहीं करते। पूरा निज़ाम (सिस्टम) खराब हो जाता है। इस्लाम हमें दिखाता है कि मानवता के लिए, पूरी दुनिया के लिए सबसे अच्छा क्या है। पिछले सौ सालों से अब कोई सच्चा इस्लामी निज़ाम नहीं है। कोई यह नहीं कहता: "हम मुसलमान हैं।" भले ही हमारे पास दो अरब मुसलमान हैं, लेकिन कोई फायदा नहीं है। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: "तुम बहुत होगे - बहुत सारे मुसलमान - लेकिन तुम्हारा कोई वज़न नहीं होगा।" "तुम्हारी कीमत समुद्र के झाग की तरह होगी - कोई फायदा नहीं, कुछ नहीं।" शायद कोई बुलबुलों को देखकर खुश हो सकता है, लेकिन उनमें कोई जान (तत्व) नहीं होती। ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने उस सच्चे इस्लाम को छोड़ दिया है जो खिलाफत के साथ मौजूद था, जो उस्मानिया सल्तनत (ऑटोमन साम्राज्य) का आखिरी राज्य था। यह सिर्फ तुर्कों के लिए नहीं था; इसमें सत्तर कौमें थीं - मुसलमान, ईसाई, कैथोलिक, रूढ़िवादी, अर्मेनियाई, इथियोपियाई, पारसी - हर तरह के लोग इस उस्मानिया सल्तनत का हिस्सा थे। इस्लामी उस्मानिया सल्तनत ने हर जगह इंसाफ किया और गरीब और मजलूम लोगों की हिफाजत की, चाहे वे कहीं भी हों। उन्होंने इसे खत्म कर दिया, और पूरी दुनिया बर्बाद हो गई। उन्होंने सोचा: "अगर हम इस सल्तनत को खत्म कर देंगे, तो हम खुश रहेंगे; सब अच्छा होगा।" नहीं। उन्होंने इसे खत्म कर दिया, लेकिन हालात बद से बदतर होते गए, दुखों से भरे हुए। और अभी भी वे इसे स्वीकार नहीं करना चाहते। वे इस दुनिया में हर किसी को जहर दे रहे हैं, रूहानी और जिस्मानी तौर पर। यहाँ तक कि समुद्र भी जहर से भरा है। यह काला जहर - जहाँ भी यह पाया जाता है, वहाँ बदहाली होती है, बुरी चीजें होती हैं, और बदनसीबी छा जाती है। मेरा मतलब उस काली तरल चीज़, कच्चे तेल से है। जहाँ भी तेल होता है, वहाँ एक लानत उतरती है। हर कोई उस पर टूट पड़ता है, एक-दूसरे को मारता है, उससे लेता है और कुछ वापस नहीं देता। लेकिन उस्मानिया दौर में, ऐसा नहीं था। लोग कहते थे कि उस्मानिया हुकूमत लोगों से लेती थी। लेकिन उस समय सऊदी अरब या खाड़ी (गल्फ) या किसी और जगह पर क्या था? सिर्फ रेगिस्तान। सुल्तान उन्हें खाना खिलाने और हर चीज़ मुहैया कराने के लिए मदद भेजते थे। और उन्होंने इसकी कद्र नहीं की। जब तेल आया - वह काला, मनहूस तरल पदार्थ - तो उन्होंने उस्मानिया हुकूमत को बर्बाद कर दिया, और उन्होंने पूरी दुनिया को बर्बाद कर दिया। आज तक आप देखते हैं: जहाँ भी तेल है, वहाँ एक लानत है। वे लगातार उसके पीछे भाग रहे हैं। सुभानअल्लाह, यह शुरू से ही कोई अच्छी चीज़ नहीं थी। ऐसा समय था जब यह कुछ जगहों पर बाहर निकल आता था, और लोग कहते थे: "यह काली चीज़ क्या है? यह बहुत गंदी है। यह कहाँ से आ रही है?" यह शायद दो सौ साल पहले की बात है; वे पेट्रोल या ऐसी किसी चीज़ के बारे में नहीं जानते थे। बाद में, जब उन्हें पता चला कि यह क्या है, तो उन्होंने एक-दूसरे को मारना और इसकी वजह से तमाम गरीब लोगों को मारना शुरू कर दिया। और वे दावा करते हैं: "हम उन्हें बचा रहे हैं।" यह न्याय की व्यवस्था नहीं है। उन्होंने न्याय की एकमात्र व्यवस्था को समाप्त कर दिया; उन्होंने इसे नष्ट कर दिया। उसके बाद कुछ भी नहीं बचा। लेकिन हम, अल्हम्दुलिल्लाह, मुसलमान हैं और हम खुश हैं, क्योंकि हम अल्लाह पर भरोसा करते हैं। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा कि एक समय आएगा, बहुत बुरा समय, बहुत अंधेरा समय। वहाँ ज़ालिम होंगे, ज़ुल्म (अन्याय) और सब कुछ बुरा होगा; यह काली रात जैसा होगा। लेकिन जब ऐसा होगा, तो अल्लाह मेरे वंशजों में से एक को भेजेगा, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा। वह इस सारे अंधेरे को दूर कर देंगे और वे पूरी दुनिया को न्याय और शांति से भर देंगे, इंशाअल्लाह। सुभानअल्लाह, यह एक खुशखबरी है। चूंकि हम यह जानते हैं, हम अल्लाह पर भरोसा करते हैं। हमें कोई डर नहीं है। कौन डरता है? दूसरे लोग – "क्या होगा? यह उस देश को ले रहा है, वह दूसरे देश को ले रहा है, यहाँ बम, वहाँ बम।" यह सब एक मुसलमान के लिए कोई मायने नहीं रखता। अल्लाह हर मज़लूम को इनाम देगा; अल्लाह उन्हें बदला देगा। लेकिन ज़ालिम के लिए कोई रहम नहीं होगा। अल्लाह हमारी हिफाज़त करे और अल्लाह हमें वे महदी (अलैहि सलाम) भेजे, ताकि हम उन अच्छे दिनों को देख सकें जिनका अल्लाह और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने वादा किया है। पूरी दुनिया शांति में होगी, बिना किसी पीड़ा के। यह आख़िर ज़मान (अंतिम समय) में होगा, इंशाअल्लाह। अब समय का अंत है। हम इंतज़ार कर रहे हैं, इंशाअल्लाह, सैय्यदिना महदी (अलैहि सलाम) का। अल्लाह उन्हें इस उम्माह और पूरी मानवता को बचाने के लिए भेजे, इंशाअल्लाह।

अल्हम्दुलिल्लाह, हम फिर से एकजुट हो गए हैं। पिछले साल हम यहाँ थे, और अब हम वापस आ गए हैं। ऑक्सफोर्ड एक महत्वपूर्ण जगह है जिसे पूरी दुनिया जानती है। यह ज्ञान का एक केंद्र है, जहाँ हर प्रकार की विद्वता मौजूद है। अच्छा ज्ञान भी होता है और बुरा ज्ञान भी – और यहाँ दोनों ही पाए जाते हैं। हमें अच्छे ज्ञान को चुनना चाहिए और बुरे से बचना चाहिए। बुरा ज्ञान शैतान की ओर से आता है, जबकि अच्छा ज्ञान अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला की ओर से आता है। इसमें से कोई भी ज्ञान मनुष्य से खुद उत्पन्न नहीं होता; यह सब नबियों के माध्यम से आता है, विशेष रूप से सैय्यिदुना इदरीस अलैहिस्सलाम के माध्यम से। यह सारा ज्ञान, जिसमें तकनीक भी शामिल है, शायद 10,000 वर्षों से इसी रास्ते से हम तक पहुँच रहा है। बेशक, ज्ञान धीरे-धीरे, टुकड़ों में, सैय्यिदुना इदरीस अलैहिस्सलाम के माध्यम से प्रकट किया जाता है। सभी भाषाएँ, सभी लिपियाँ और हर प्रकार का ज्ञान सैय्यिदुना इदरीस अलैहिस्सलाम के माध्यम से आता है। जब समय सही होगा, तो आप देखेंगे कि नया ज्ञान कैसे प्रकट होता है। कुछ लोगों के पास अभी ज्ञान है, लेकिन यह अधूरा है; वे केवल प्रक्रियाओं और संबंधों के बारे में अनुमान लगाते हैं। एक साल ज्ञान कम था, अगले साल बेहतर हुआ, दस साल बाद और अधिक उन्नत, और सौ साल बाद और भी निखर गया। हम आखिरी दौर (कयामत) के करीब पहुँच रहे हैं। शायद इसीलिए पिछली सदी में ज्ञान का प्रसार इतना तेज हो गया है। अब लोग उस मशीन को देखकर हैरान हैं जो ऐसा लगता है कि आपसे बेहतर सोच सकती है। कुछ लोगों को डर है कि यह मशीन सब कुछ नियंत्रित कर सकती है, मनुष्यों पर हावी हो सकती है और अंततः उन्हें नष्ट कर सकती है। यह उन लोगों का डर है जो अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला पर विश्वास नहीं करते और सोचते हैं कि ज्ञान अपने आप उत्पन्न होता है, न कि अल्लाह की मर्जी से। जब वक्त आएगा, तो चीजें अलग होंगी। अंत में हम वहाँ पहुँचेंगे जिसकी भविष्यवाणी पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने कयामत से पहले के आखिरी दिनों के बारे में की है। बड़ी निशानियाँ हैं: सैय्यिदुना महदी अलैहिस्सलाम, सैय्यिदुना ईसा अलैहिस्सलाम, याजूज और माजूज और कुरान का लुप्त हो जाना। इनमें से कई निशानियाँ कयामत से पहले दिखाई देंगी। जो होता है, वह अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला की मर्जी से होता है। ज्ञान भी उनकी मर्जी और उनके नबियों के माध्यम से आता है। इसी कारण से सैय्यिदुना इदरीस अलैहिस्सलाम ज्ञान के प्रकट होने का मार्ग तैयार करते हैं। लोग दावा करते हैं कि उन्होंने यह या वह खोज लिया है। यह हो सकता है, लेकिन यह सब अभी भी सैय्यिदुना इदरीस अलैहिस्सलाम के माध्यम से ही आता है। अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला के लिए ज्ञान का बहुत महत्व है, क्योंकि ज्ञानी लोग चीजों की वास्तविक प्रकृति को पहचानते हैं। अज्ञानी लोग चीजों को देखते हैं और विचार करते हैं, लेकिन सच्ची समझ के बिना; इसलिए वे कुछ नहीं जानते। यह सारा ज्ञान लोगों की सेवा करने, उन्हें उनके निर्माता तक ले जाने और उन्हें उनका दर्शन कराने के लिए होना चाहिए। कई जीव 10,000 वर्षों में नहीं बदले हैं, लेकिन मनुष्य को इस बारे में सोचना चाहिए कि वह पहले कैसा था और आज कैसा है। यह सारी प्रगति सैय्यिदुना इदरीस अलैहिस्सलाम और पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के ज्ञान के माध्यम से हो रही है। ज्ञानी होने का अर्थ है लोगों को अज्ञानता से बचाना और अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला का प्रिय होना। अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला उन लोगों से प्यार करते हैं जिनके पास ज्ञान है। पहला आदेश 'इक़रा' - पढ़ो - था। यह सुनिश्चित करने के लिए था कि पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम की उम्मत ज्ञान प्राप्त करे और अच्छाई सीखे। पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के पास शुरुआत और अंत का ज्ञान है। जो कोई पैगंबर के जीवन को शुरू से अंत तक देखेगा, वह उन खजानों को देखेगा जो पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने मानवता को दिए थे। वे नबियों की मुहर थे, और उन्हें सारा ज्ञान प्रदान किया गया था। ऐसे कई बुद्धिमान लोग हैं जिन्हें अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला ने उसे पहचानने और उसका पालन करने के लिए मार्गदर्शन दिया, और जो इस शहर में अध्ययन करने आए। ये ज्यादातर बुद्धिमान लोग हैं, जो अक्सर अच्छे परिवारों से आते हैं। हमें उम्मीद है कि अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला के जरिए वे उस तक पहुँच पाएंगे। बाहरी प्रभावों के बावजूद, कई लोग रुचि रखते हैं और खोज करते हैं; वे पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के माध्यम से इस्लाम का सबसे बेहतरीन रूप पाएंगे। अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ला हमें इस रास्ते पर अडिग रहने में मदद करें, और मुस्लिम बच्चों को उनके अहंकार और इच्छाओं का पालन करने से बचाएं, जो उन्हें अल्लाह के रास्ते से भटकाते हैं।

Innallaha yuhibbul mu'minin. Innallaha 'aduwwun lil kafirin. अल्लाह मोमिनों (ईमान वालों) से मोहब्बत करता है, मोमिन से। और अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान है, ने पवित्र कुरान में फरमाया है कि वह काफिरों का, अविश्वासियों का दुश्मन है। काफिर का क्या मतलब है? इसका मतलब है कि वे अल्लाह पर ईमान नहीं रखते; इंसान अविश्वासी है। अविश्वासी का क्या अर्थ है? वह अल्लाह का शुक्र अदा नहीं करता उस चीज़ के लिए जो उसने उसे दी है। इसलिए वह अल्लाह का दुश्मन है, और अल्लाह उसके लिए दुश्मन है। उदाहरण के तौर पर एक चींटी को लें। अगर एक अकेली चींटी किसी देश की दुश्मन हो जाए – पूरी दुनिया की तो बात ही छोड़िए – तो उस एक चींटी की क्या अहमियत होगी? भले ही ऐसा उदाहरण देना अभद्र लगे, लेकिन यह दिखाना ज़रूरी है कि हकीकत में वे लोग कितने महत्वहीन हैं जो अल्लाह अज्जा व जल के खिलाफ खड़े हैं। अल्लाह अज्जा व जल ने पूरी कायनात (ब्रह्मांड) को पैदा किया। यहाँ तक कि हमारी पूरी धरती – बल्कि पूरी आकाशगंगा – एक धूल के कण के बराबर भी नहीं है। तो फिर वे लोग कितने मूर्ख हैं जो अल्लाह अज्जा व जल के खिलाफ हैं? वे उसके खिलाफ खड़े होते हैं और अल्लाह अज्जा व जल से जंग करना चाहते हैं। और वे वास्तव में मानते हैं कि वे जीत जाएंगे। वे कभी नहीं जीतेंगे। क्योंकि अल्लाह हमारे साथ है। हमारे पास कोई हथियार नहीं हैं; हमारे पास कोई ताकत नहीं है। हमारी ताकत अल्लाह अज्जा व जल के पास है। वह जीतता है; अल्लाह अज्जा व जल पर कोई जीत हासिल नहीं कर सकता। इसका मतलब है: कभी भी खुद को कमतर महसूस न करें उसकी वजह से जिसका आप समर्थन करते हैं, और कभी भी खुद को बेहतर महसूस न करें यदि आप उसके दुश्मन हैं। इसलिए, अल्हम्दुलिल्लाह, यहाँ हर कोई एक मोमिन (ईमान वाला) है, जिससे अल्लाह अज्जा व जल मोहब्बत करता है। हम साथ खड़े हैं, और हमें बहुत खुशी होगी अगर ये लोग हमारी तरफ आ जाएं ताकि वे अल्लाह अज्जा व जल के महबूब बन सकें। बजाय इसके कि वे उसके खिलाफ हों। अगर तुम उसके खिलाफ हो, तो तुम कुछ नहीं जीतोगे; अगर तुम अल्लाह के साथ हो, तो तुम सब कुछ जीत जाओगे। सबसे महत्वपूर्ण अंत है; अनन्त जीवन ही मायने रखता है। यह जीवन नहीं। यह जीवन शायद सौ साल तक रहता है। बहुत से लोग सौ साल से ज़्यादा नहीं जीते। सौ साल जल्दी बीत जाते हैं। और उसके बाद क्या आता है? दूसरा जीवन; दूसरा जीवन हमेशा के लिए रहता है। सौ, हजार, दस लाख या अरबों साल नहीं। यह कभी खत्म नहीं होता। जो लोग अल्लाह के खिलाफ हैं, वे हर समय मुसीबत में रहेंगे। उन्होंने सोचा था कि वे इस जीवन में जीत गए, लेकिन आखिरत में उन्हें सजा का सामना करना पड़ेगा। उनसे हर चीज़ के बारे में पूछा जाएगा, हर पल के बारे में और जो कुछ भी उन्होंने किया है। तो अगर वे माफी नहीं मांगते, तो वे हमेशा के लिए मुसीबत में रहेंगे। दस हजार या लाखों सालों के लिए नहीं; यह हमेशा के लिए ऐसा ही होगा। हमारा अगला जीवन अनन्त है। शायद अविश्वासी इस पर विश्वास नहीं करते। लेकिन अविश्वासी भी, जब वे यह जीवन जी रहे होते हैं, कभी इस बारे में नहीं सोचते कि वे कैसे मरेंगे। वे सोचते हैं कि वे हमेशा जीवित रहेंगे। ज़्यादातर लोग ऐसा ही सोचते हैं। लेकिन बेशक, जब अंत करीब आता है, तभी लोग सोचते हैं: "शायद मैं मर जाऊंगा।" हमने बहुत से ऐसे बुजुर्गों को भी देखा है जो अभी भी मौत के बारे में नहीं सोचते। इंसान सौ साल का हो सकता है और फिर भी उसे विश्वास नहीं होता कि वह मरेगा। यह अगले जीवन के संबंध में इंसानों के लिए अल्लाह की एक व्यवस्था है। उसके बाद कोई मौत नहीं है। कोई दूसरी मौत नहीं; यह हमेशा के लिए है। क्योंकि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया कि जब कयामत का दिन खत्म हो जाएगा – बेशक इसमें लाखों साल लग सकते हैं, क्योंकि कुछ लोग एक कतार में अपने फैसले का इंतजार कर रहे होंगे, एक के बाद एक। उनमें से कुछ हजार साल इंतजार करेंगे, कुछ दस हजार, शायद एक लाख साल; ऐसे लोग हैं जो लंबा इंतजार करेंगे। जब यह खत्म हो जाएगा, तो अल्लाह अज्जा व जल जिब्रईल अलैहिस्सलाम को मौत को लाने का हुक्म देगा। उसे जन्नत और जहन्नम, यानी स्वर्ग और नर्क के बीच रखा जाएगा। वे उसे बीच में रखेंगे, और अल्लाह जिब्रईल को उसे जिबह (काटने) करने का हुक्म देगा। वह उसे एक भेड़ की तरह जिबह करेगा। और कहा जाएगा: "यह मौत है; इसके बाद अब कोई मौत नहीं है।" यह तुम्हारे लिए हमेशा के लिए है: हमेशा के लिए जन्नत में या हमेशा के लिए जहन्नम में। तो यह कोई मजाक नहीं है। लोग जुआ खेल रहे हैं, लेकिन यह जुआ सबसे बुरा हो सकता है जो उन्होंने कभी खेला हो। क्योंकि इसके बाद उनके लिए दोबारा खेलने का कोई मौका नहीं होगा। खेल खत्म; वे या तो जन्नत में होंगे या जहन्नम में। इसलिए, जिस किसी के पास अक्ल है, उसे इन लोगों की बात नहीं सुननी चाहिए। आजकल शैतान के बहुत से लोग हैं जो लोगों को जन्नत के रास्ते से हटाकर जहन्नम की तरफ ले जा रहे हैं। वे उन्हें जन्नत से जहन्नम की सैर पर ले जाते हैं। उनमें से कुछ उन्हें वहाँ दस साल, सौ साल, या हजार साल के लिए जहन्नम में छोड़ देते हैं। ऐसा तब होता है जब वे कुफ्र नहीं करते। जब वे अपनी सजा काट लेंगे, तो वे जन्नत में आ सकते हैं। लेकिन अगर उनके दिल में कुफ्र है – वल इयाज़ु बिल्लाह (हम अल्लाह की पनाह मांगते हैं) – तो आजकल बहुत से लोग दूसरों को नास्तिक बना रहे हैं और उन्हें अल्लाह पर विश्वास न करने के लिए उकसा रहे हैं। यह बहुत बड़ा जोखिम है। और वे शैतानी लोग, जो उन्हें जहन्नम यानी नर्क के सफर पर ले जाते हैं, शायद उन्हें आखिर में हमेशा के लिए वहाँ ले जाएं। हमेशा के लिए जहन्नम में। लेकिन अगर वे माफी मांगते हैं और अल्लाह से तौबा करते हैं, तो अल्लाह उन्हें माफ कर देगा। बहुत से लोग कहते हैं: "हम अल्लाह से नाराज हैं।" तुम कौन होते हो अल्लाह से नाराज होने वाले? हमारे यहाँ एक तुर्की कहावत है: "खरगोश पहाड़ से नाराज हो गया, लेकिन पहाड़ को इसका पता भी नहीं चला।" यह हास्यास्पद है; पहाड़ को कुछ नहीं होगा। जो कुछ भी होगा, वह खरगोश के साथ होगा; इसलिए वह वहाँ खाने या पीने के लिए नहीं जाएगा। तो अगर कोई कहता है: "हम अल्लाह से नाराज हैं क्योंकि उसने हमें वह नहीं दिया जो हम चाहते थे", तुम क्या चाहते हो? तुम यहाँ किसी रेस्तरां या होटल में नहीं हो कि अपनी मर्जी की मांग करो। जब अल्लाह तुम्हें देता है, तो तुम्हें खुश होना चाहिए। अल्लाह ने तुम्हें सब कुछ दिया है। तुम उस घोड़े की तरह हो जो एक जगह से दूसरी जगह दौड़ता है और हर बुरा काम करता है, और उसके बाद तुम अल्लाह को दोषी ठहराते हो, या औलिया या मशायिख को दोषी ठहराते हो और कहते हो: "वे हमारी हिफाजत नहीं करते।" वे तुम्हारी हिफाजत कैसे कर सकते हैं? तुम्हें खुद अपनी हिफाजत करनी होगी। तुम्हें यह जानना होगा। तुमने जो किया है और जो तुम कर रहे हो, उसके लिए तुमसे हिसाब लिया जाएगा। तुम एक इंसान हो। अल्लाह ने तुम्हें सोचने के लिए अक्ल दी, ताकि तुम अच्छे और बुरे में फर्क कर सको। कौन जिम्मेदार नहीं है? बहुत से लोग जिन्हें मानसिक समस्याएं हैं, वे जिम्मेदार नहीं हैं। यहाँ तक कि सरकार भी उन्हें एक दस्तावेज देती है। उनमें से बहुतों के लिए यह बात लागू होती है: अगर वे कुछ करते हैं, तो वे जिम्मेदार नहीं हैं, क्योंकि उनके पास अक्ल नहीं है और वे बिना जाने-समझे काम करते हैं। ये ही वे लोग हैं जिन्हें सजा या फैसले से बचाया जा सकता है। इसलिए हर वो शख्स जिसके पास अक्ल है, उसे सोचना चाहिए और जानना चाहिए कि अल्लाह हर किसी को रिज्क (रोजी) देता है। हर किसी को यह मिलता है। खुद को मुसीबत में डालने और हमेशा के दुख में झोंकने की कोई वजह नहीं है। यह बहुत खतरनाक है, सबसे खतरनाक चीज। इस जीवन में इससे अधिक खतरनाक कुछ भी नहीं है। क्योंकि आपको यह जीवन केवल एक बार मिलता है। यदि आप अच्छे कार्य नहीं करते हैं, तो कोई दूसरा मौका नहीं है। कुरान की एक सूरह में जहन्नम के निवासी कहते हैं: "हे हमारे रब, हमें दुनिया में वापस जाने दे और हम आज्ञापालन करेंगे, हम इबादत करेंगे, और हम केवल अच्छे कार्य करेंगे।" वह कहता है: "नहीं, वह समय बीत चुका है।" दुनिया में यह केवल एक बार होता है। बहुत से लोग आपको सिखाते हैं, आपको बताते हैं कि आपको सावधान रहना चाहिए, अच्छा बनना चाहिए, अल्लाह का महबूब बनना चाहिए। पहले आप उन पर हँसते थे। आपने कहा: "ये समझदार लोग नहीं हैं; ये बेवकूफ हैं।" उन्होंने उन लोगों के बारे में ऐसा कहा जो नमाज पढ़ते हैं या अल्लाह पर ईमान रखते हैं। अब यही फैशन है। और वे विशेष रूप से छोटे बच्चों को आकर्षित करते हैं, स्कूलों में या सड़क पर। वे सोचते हैं कि उनके परिवार, पिता, माता या अन्य सभी लोग उनके जितने समझदार नहीं हैं। जबकि वे आपसे सौ गुना अधिक समझदार हैं। क्योंकि इससे उन्हें यहाँ और आखिरा में कामयाबी मिलती है। जब वे अपने बच्चों या रिश्तेदारों को अल्लाह के रास्ते पर देखते हैं, तो वे सबसे ज्यादा खुश होते हैं। बहुत से लोग आते हैं और अपने बच्चों, अपने पति या किसी भाई या बहन के लिए हिदायत की मांग करते हैं। बहुत से लोग आते हैं और इसकी गुजारिश करते हैं, और हम निश्चित रूप से दुआ करते हैं। हर समय इस जगह पर यह एक बड़ा विषय है, और इंग्लैंड या यूरोप की जगहों में भी। मुस्लिम देशों में हालात यहाँ से थोड़े बेहतर हैं। पुरुष हराम काम करते हैं। इसकी सजा आखिरा में मिलेगी। दुनिया में यह सबसे बुरी बात है जब एक शादीशुदा आदमी बिना निकाह, बिना शादी के, दूसरी औरत के पास जाता है। यह सबसे बड़ा गुनाह है। छोटे गुनाह होते हैं और बड़े गुनाह होते हैं। यह सबसे बड़ा गुनाह है। और वे ऐसा व्यवहार करते हैं जैसे यह सामान्य हो; वे बस इसे करते रहते हैं। और वे कहते हैं: "हम जानते हैं कि यह हराम है, लेकिन हम खुद पर काबू नहीं रख सकते।" लेकिन अगर आप खुद पर काबू नहीं रखते हैं, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि आप नहीं जानते कि इसके लिए आपको क्या सजा मिलेगी। इसके लिए आखिरा से पहले दुनिया में भी सजा है। एक कथन है - मुझे नहीं पता कि यह हदीस है या कुछ और: Bashir al-qatil bil-qatl wa law ba'da hin. इसका अर्थ है: कातिल को खुशखबरी दो कि उसे कत्ल किया जाएगा, भले ही ऐसा कुछ समय बाद हो। Wa bashir al-zani bil-faqr. और व्यभिचारी को खुशखबरी दो कि उस पर गरीबी आ पड़ेगी। बरकत चली जाएगी। उसके पास कुछ नहीं बचेगा। भले ही उसके पास लाखों हों, वे उसके पास नहीं रहेंगे। अचानक सब कुछ खत्म हो जाएगा। यह बहुत महत्वपूर्ण है। क्योंकि लोग आखिरा के बारे में जानते हैं और कहते हैं: "ठीक है, शायद अल्लाह हमें माफ कर देगा।" लेकिन दुनिया में भी सजा मिलती है। अगर आप हराम करते हैं, कोई गुनाह करते हैं, तो आपके साथ कुछ न कुछ (बुरा) जरूर होगा। जब भी आप अच्छा करेंगे, आपको आखिरा से पहले दुनिया में अच्छी चीजें मिलेंगी। भले ही आप गरीब हों: अगर आप अच्छा करते हैं, तो अल्लाह आपको खुशी देता है। यदि आपके पास लाखों हैं, तो शायद आपके पास यह खुशी न हो। अगर आप बुरे काम करते हैं, तो अल्लाह आपको यहाँ भी सजा देता है। किस तरह की सजा? कोई भी सजा। और सबसे बड़ी सजा यह है कि अल्लाह अज़्ज़ा व जल आपको गुस्से से देखता है। वह आपको रहमत की नजर से नहीं देखता है। वह गुस्से से देखता है। लेकिन अगर कोई गरीब आदमी, या कोई भी - आम लोग, छोटा, बड़ा, लड़की, औरत - अगर वे अच्छा करते हैं, तो अल्लाह उनसे राजी होता है। अल्लाह उन्हें बरकत देता है। एक हदीस शरीफ में कहा गया है कि जब अल्लाह किसी से राजी होता है, तो वह जिब्रईल अलैहिस्सलाम को बताता है कि वह उससे राजी है। और जिब्रईल सभी फरिश्तों से कहते हैं कि वे उससे राजी हो जाएं। और सभी फरिश्ते राजी हो जाते हैं, और इस तरह अल्लाह इंसानों को भी उस आदमी से राजी कर देता है। इसलिए लोगों के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि वे अल्लाह के रास्ते पर हों, गुनाह और हराम से दूर। विशेष रूप से उस सबसे बड़े हराम से, इसे करने से (बचना चाहिए)। तो सावधान रहें। खुद को तबाही में मत डालो। अपने परिवार को दुखी मत करो। अपने व्यवहार से अपने रिश्तेदारों, पिता या माता को नाराज मत करो। अच्छे बनो, इंशाअल्लाह। अच्छाई फैलती है, एक से दूसरे तक, पूरे समाज में, सभी लोगों तक; अल्लाह उन पर रहमत और मोहब्बत की नजर डालता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: "अद-दीन अन-नसीहा" (दीन सच्ची नसीहत है)। आपको लोगों को इसके बारे में बताना होगा; चाहे वे जो कर रहे हैं वह अच्छा हो या बुरा, आपको उन्हें बताना होगा। और यदि आप कुछ बुरा होते हुए देखते हैं: यदि आप इसे स्वयं रोक सकते हैं, तो ऐसा करें। यदि नहीं, तो कम से कम कहें: "ऐसा मत करो।" यदि इससे कोई फायदा नहीं होता, तो बस अपने दिल से कहें: "यह स्वीकार्य नहीं है; अल्लाह इसे पसंद नहीं करता, इसे स्वीकार नहीं करता, और मैं भी इसे पसंद और स्वीकार नहीं करता।" "यह अच्छा नहीं है; यह बुरा है, शैतान की तरफ से है, और हम इसे स्वीकार नहीं करते।" इस तरह आप अपनी जिम्मेदारी निभाते हैं। लेकिन अगर आप कहते हैं: "ठीक है, वे ऐसा कर रहे हैं, उन्हें करने दो, हम क्या कर सकते हैं? यह सामान्य है।" बुरी चीजों को सामान्य मत समझो। एक बुरी चीज बुरी होती है। आपको पता होना चाहिए कि यह बुरा है और अपने आप से कहना चाहिए: "मैं कुछ नहीं कर सकता, लेकिन मैं इसे स्वीकार नहीं करता; यह सामान्य नहीं है।" अब लोग बहुत सी चीजों को सामान्य दिखाने की कोशिश करते हैं, लेकिन वे सामान्य नहीं हैं। मुझे नहीं पता कि इसका कारण क्या है - खाना, हवा, यह जहर कहाँ से आ रहा है - जिसकी वजह से हर कोई असामान्य चीजों को सामान्य मानने लगा है। अल्लाह हमारे दिलों को खोले। अल्लाह हमारे समाज को इस बीमारी से दूर रखे। यह बहुत ही बुरी बीमारी है। अल्लाह उन लोगों को हिदायत दे जो ऐसा करते हैं, और अल्लाह हमें माफ करे, इंशाअल्लाह।

अल्हम्दुलिल्लाह, आज रजब का आखिरी दिन है, जो अल्लाह के पवित्र महीनों में से पहला है। कुछ कैलेंडर के अनुसार, कल पहला शबान है; दूसरों के लिए शायद यह थोड़ा बाद में शुरू हो। लेकिन अल्हम्दुलिल्लाह, रजब के इन तीस दिनों में अल्लाह ने हमें बरकत दी है। हम उस चीज़ से खुश हैं जो अल्लाह ने हमें अता की है। कि हमें इस जीवन में उनके रास्ते पर चलने की तौफीक मिली, जबकि महीने और साल गुजरते जा रहे हैं। यदि आप अल्लाह के साथ हैं, तो आप एक विजेता हैं; आप इन महीनों की सच्ची जिंदगी पा लेते हैं। अल्हम्दुलिल्लाह, एक मुबारक महीना जा रहा है, और एक मुबारक महीना आ रहा है। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का महीना। "रजब शहरुल्लाह, शबान शहरी, रमजान शहर उम्मती।" रजब का अर्थ है "अल्लाह का महीना"। बेशक, सब कुछ अल्लाह का ही है। मगर उम्माह के लिए, अल्लाह ने इस महीने को विशेष रूप से मुबारक बनाया है। और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के सम्मान में, शबान का महीना आया है। शबान पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का महीना है। और रमजान उम्माह के लिए है। अल्लाह ने इसे उम्माह के लिए सबसे अधिक बरकत वाला महीना बनाया है; इसमें बहुत सी चीजें होती हैं। लेकिन अब हम इंशाअल्लाह शबान में हैं, जिस पर पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने विशेष ध्यान दिया और जिसमें उन्होंने अपनी इबादत बढ़ा दी। आजकल कुछ लोग दावा करते हैं कि इस महीने का कोई महत्व नहीं है। नहीं, वे बस जानते नहीं हैं। यह पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का महीना है; उन्होंने लगभग पूरे शबान के रोज़े रखे। यहाँ तक कि सहाबा को लगा कि यह फ़र्ज़ हो जाएगा, क्योंकि उन्होंने लगभग पूरे महीने रोज़े रखे थे। और जहाँ तक रमजान की बात है, वे उसका भी बहुत इंतज़ार करते थे। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने हमें यह सब दिखाया है। अल्हम्दुलिल्लाह, तरीक़ा के लोग हर चीज़ का सम्मान करते हैं; वे लगातार सवाल नहीं करते: "यह क्या है, वह क्या है?" अल्हम्दुलिल्लाह, विशेष रूप से हमारे नक्शबंदी-तरीक़ा में हम अपने विर्द और हमारे दैनिक वज़ीफ़ा में हर सुन्नत का पालन करने की कोशिश करते हैं। हम पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की सुन्नत के बाहर कुछ भी नहीं करते हैं। अल्लाह हमें अपने रास्ते पर बनाए रखे। हमें उसका सम्मान करना चाहिए जिसका पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने सम्मान किया। आप छोटी से छोटी चीज़ की भी कद्र कर सकते हैं, लेकिन कभी उसका विरोध न करें। यदि आप इसके खिलाफ हैं... तो खैर, इससे अल्लाह के खज़ाने में कोई कमी नहीं आती, लेकिन आपका अपना हिस्सा कम हो जाएगा। कोई आपको एक हीरा देता है और आप कहते हैं: "मुझे यह नहीं चाहिए।" खैर, आपको चुनने की आज़ादी है। अल्लाह हमें उस वक़्त की कीमत पहचानने की तौफीक दे जिसमें हम हैं। यह वक़्त कीमती है; हमें इसके प्रति जागरूक रहना चाहिए। अल्हम्दुलिल्लाह, अल्लाह ने हमें इस कीमती वक़्त में दाखिल होने का मौका दिया है, इंशाअल्लाह।