Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं: "जो इमाम के साथ नमाज़ पढ़ता है, जब तक कि वह नमाज़ खत्म न कर दे, तो उसे पूरी रात इबादत करने का सवाब मिलता है।" इसका मतलब है कि जो इमाम के साथ फ़र्ज़ और सुन्नत नमाज़ें अदा करता है, उसे ऐसा माना जाएगा जैसे उसने पूरी रात अल्लाह की नमाज़ और इबादत में गुज़ारी हो। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं: "रात में एक ऐसी घड़ी होती है, जिसमें अगर कोई मुसलमान अल्लाह से दुनिया या आख़िरत की कोई भलाई मांगे और उसकी दुआ उस घड़ी में पड़ जाए, तो अल्लाह उसे ज़रूर वह चीज़ देता है जो उसने मांगी है।" यह घड़ी हर रात में होती है। इसका मतलब है कि जो रात की नमाज़ के लिए उठता है और नमाज़ पढ़ता है, इंशाअल्लाह, वह ज़रूर उस घड़ी को पाएगा। यह एक ऐसी घड़ी है जिसमें दुआएँ क़बूल होती हैं। और यह हर रात होता है। सिर्फ़ एक दिन नहीं, बल्कि हर रात, जो तहज्जुद की नमाज़ के लिए उठता है और नमाज़ पढ़ता है, वह अल्लाह की इजाज़त से, इंशाअल्लाह, क़बूलियत की उस घड़ी (जिसमें दुआ क़बूल होती है) को पाएगा। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं कि अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, तीन लोगों से मुहब्बत करता है और तीन लोगों से नफ़रत करता है। इसका मतलब है, अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, उनसे नफ़रत करता है और उन पर ग़ज़बनाक होता है। वे तीन लोग जिनसे अल्लाह मुहब्बत करता है, वे इस प्रकार हैं: पहला; जब कोई शख़्स किसी समूह से कुछ मांगता है, रिश्तेदारी की वजह से नहीं, बल्कि सिर्फ़ अल्लाह की ख़ातिर, और दूसरे उसे देने से इनकार कर देते हैं, तो वह शख़्स जो उसे चुपके से एक तरफ़ ले जाकर वह चीज़ दे देता है जो उसने मांगी थी, इस तरह कि अल्लाह के सिवा किसी को इसका पता नहीं चलता। इसका मतलब है, जब कोई अल्लाह की ख़ातिर किसी समूह से कुछ मांगता है और उसे मना कर दिया जाता है, और उस समूह का कोई व्यक्ति चुपके से और अल्लाह की ख़ातिर ही उसकी मदद करता है, तो यह मदद करने वाला उन बंदों में से एक बन जाता है जिनसे अल्लाह मुहब्बत करता है। यह वह शख़्स है जो चुपके से मदद करता है और उस व्यक्ति को ख़ुश करता है। दूसरा; जब रात में सफ़र करने वाला कोई समूह एक ऐसी जगह आराम करता है, जहाँ नींद हर चीज़ से ज़्यादा मीठी लगती है, और वे सब लेट जाते हैं, तो उनमें से वह शख़्स जो सोता नहीं है, बल्कि पहरा देता है, अल्लाह से दुआ करता है और उसकी आयतें पढ़ता है। पहले के ज़माने में बेशक सफ़र क़ाफ़िलों के साथ किया जाता था। यह ज़रूरी था कि कोई उनकी निगरानी करे। तो वह शख़्स जो अल्लाह की ख़ातिर उनके सोते समय उनकी निगरानी करता है, नमाज़ पढ़ता है और साथ ही अपनी इबादत भी करता है। यह भी उन तीन बंदों में से एक है जिनसे अल्लाह मुहब्बत करता है। तीसरा; वह शख़्स है, जो जब एक टुकड़ी दुश्मन का सामना करती है और हारने लगती है, तो भागता नहीं है, बल्कि तब तक लड़ता है जब तक कि वह या तो शहीद न हो जाए या जीत हासिल न कर ले। इसके विपरीत, जो लोग जंग से भाग जाते हैं, वे ऐसे लोग हैं जिनसे अल्लाह मुहब्बत नहीं करता है। वह शख़्स जो भागता नहीं, दुश्मन का सामना करता है और या तो जीत हासिल करता है या शहीद हो जाता है, वह तीसरा शख़्स है जिससे अल्लाह मुहब्बत करता है। वे तीन लोग जिनसे अल्लाह मुहब्बत नहीं करता, वे इस प्रकार हैं: बूढ़ा आदमी जो ज़िना (व्यभिचार) करता है। वह बूढ़ा है और फिर भी ज़िना करता है। अल्लाह इस इंसान से नफ़रत करता है, वह उससे मुहब्बत नहीं करता। घमंडी ग़रीब। वह ग़रीब है और फिर भी घमंडी है। उससे भी अल्लाह मुहब्बत नहीं करता। और ज़ालिम अमीर। वह अमीर जो अपने पैसे की वजह से दूसरों पर ज़ुल्म करता है, वह भी उन लोगों में से है जिनसे अल्लाह मुहब्बत नहीं करता। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम एक और हदीस में फ़रमाते हैं कि अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, तीन लोगों से मुहब्बत करता है और तीन लोगों से नफ़रत करता है। उन तीन लोगों में से एक जिनसे वह मुहब्बत करता है, वह शख़्स है जो जब दुश्मन की टुकड़ी से मिलता है तो उनसे सीना-ब-सीना लड़ता है, जब तक कि वह या तो शहीद न हो जाए या अपने साथियों को जीत न दिला दे। इसका मतलब है, यह वह इंसान है जो दुश्मन को देखकर भागता नहीं है, बल्कि बहादुरी से उसका मुक़ाबला करता है; वह जो कहता है: "या तो मैं जीत हासिल करूँगा या शहीद हो जाऊँगा।" यह उन लोगों में से पहला है जिनसे अल्लाह मुहब्बत करता है। दूसरा; जब कोई समूह एक लंबे सफ़र पर आराम करता है और सब थक कर सो जाते हैं, तो उनमें से वह शख़्स जो एक कोने में हटकर नमाज़ पढ़ता है, जब तक कि चलने का वक़्त नहीं हो जाता और वह अपने साथियों को जगाता है। किसी को तो उनकी निगरानी करनी होगी। तो यह इंसान उनकी निगरानी करता है और उनके जागने तक अपनी इबादत करता है। यह दूसरा शख़्स है जिससे अल्लाह मुहब्बत करता है। तीसरा शख़्स वह है जो अपने उस पड़ोसी के साथ सब्र करता है जो उसे तकलीफ़ पहुँचाता है, जब तक कि वह पड़ोसी मर न जाए या कहीं चला न जाए। इसका मतलब है, वह इंसान जो अपने पड़ोसी से मिली तकलीफ़ को सब्र से बर्दाश्त करता है, वह भी एक ऐसा बंदा है जिससे अल्लाह मुहब्बत करता है। वह इंसान जो अपने पड़ोसी की वजह से आने वाली मुश्किलों को बर्दाश्त करता है और सब्र रखता है, वह उन तीन बंदों में से एक है जिनसे अल्लाह मुहब्बत करता है। उन लोगों में से एक जिनसे अल्लाह मुहब्बत नहीं करता, वह है क़समें खाने वाला व्यापारी। वह व्यापारी जो एक सामान बेचने के लिए हज़ार क़समें खाता है, और कहता है: "अल्लाह की क़सम, यह ऐसा-वैसा है, इसमें फ़ायदा है, इसमें फ़ायदा नहीं है, यह बहुत अच्छा है", उससे अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, मुहब्बत नहीं करता। अगर तुम कुछ बेचना चाहते हो, तो सामान सामने है, उसकी जो क़ीमत है सो है। क़सम खाने की कोई ज़रूरत नहीं है। बेशक, तुम अपने सामान की ख़ूबियाँ बता सकते हो, लेकिन क़सम खाने की कोई ज़रूरत नहीं है। दूसरा है घमंडी ग़रीब। वह ग़रीब है और फिर भी घमंडी है। यह भी उन लोगों में से है जिनसे अल्लाह मुहब्बत नहीं करता। तुम ग़रीब हो, अल्लाह तुम्हें इस तरह से आज़मा रहा है, कम से कम तुम तो घमंड न करो। और एक और है वह कंजूस जो जो कुछ देता है, उसका एहसान जताता है। वह कंजूस है, और जब वह कोई नेक काम करता है, तो वह एहसान जताता है और कहता है "मैंने दिया, मैंने किया"। अल्लाह इस शख़्स से भी मुहब्बत नहीं करता। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं: "तीन लोग ऐसे हैं जिनसे महान अल्लाह मुहब्बत करता है।" एक वह जो रात के किसी हिस्से में उठता है और अल्लाह की किताब पढ़ता है। इसका मतलब है, वह शख़्स जो रात में क़ुरान पढ़ता है और तहज्जुद की नमाज़ के लिए उठता है। दूसरा वह, जो अपने दाहिने हाथ से दिए गए सदक़े को अपने बाएं हाथ से छुपाता है। इसका मतलब है, वह सदक़ा इतनी ख़ामोशी से देता है कि कहावत के तौर पर बाएं हाथ को भी पता नहीं चलता कि दाहिने हाथ ने क्या दिया है। अल्लाह इस शख़्स से भी मुहब्बत करता है। दूसरा वह मुजाहिद है जो एक टुकड़ी में लड़ता है और, भले ही उसके साथी भाग जाएं, वह ख़ुद नहीं भागता और दुश्मन का मुक़ाबला करता है। इसका मतलब है, टुकड़ी हार गई है, सिपाही भाग रहे हैं। लेकिन वह वह मुजाहिद है जो भागता नहीं है और दुश्मन के सामने डटा रहता है। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं: "अल्लाह इन तीन लोगों से राज़ी है।" वह उन पर मेहरबान है। ये हैं: वह शख़्स जो रात की नमाज़ के लिए उठता है, वह जमात जो नमाज़ के लिए सफ़ों (पंक्तियों) में खड़ी होती है, और वे मुजाहिदीन जो जंग के लिए सफ़ों में खड़े होते हैं। अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, उनकी इस हालत से बहुत राज़ी है और इस पर ख़ुश होता है। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं: "अल्लाह उस आदमी पर रहम करे जो रात के किसी हिस्से में नमाज़ पढ़ने के लिए उठता है, अपनी बीवी को नमाज़ के लिए जगाता है और अगर वह उठना न चाहे तो उसके चेहरे पर पानी छिड़कता है।" "और अल्लाह उस औरत पर रहम करे जो रात में नमाज़ पढ़ने के लिए उठती है, अपने शौहर को नमाज़ के लिए जगाती है और अगर वह उठना न चाहे तो उसके चेहरे पर पानी छिड़कती है।" वह फ़रमाते हैं, अल्लाह की रहमत उन पर हो। नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम फ़रमाते हैं: "आधी रात में पढ़ी जाने वाली दो रकअत नमाज़ छोटे गुनाहों का कफ़्फ़ारा है।" अल्लाह उस दिन किए गए छोटे गुनाहों को माफ़ कर देता है। इन दो रकअत के ज़रिए। अल्लाह के रसूल ने जो फ़रमाया उसमें सच कहा, या जैसा भी उन्होंने फ़रमाया।

हमारे नबी, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, कहते हैं: “क़यामत के क़रीब, इल्म ख़त्म हो जाएगा।” यह कैसे होगा? नेक विद्वानों के दुनिया से चले जाने से। उनकी जगह जाहिल लोग ले लेंगे, जो बातें करने लगेंगे। वे लोगों को दीन से भटकाएंगे। वे उन्हें सीधे रास्ते से भटकाएंगे। और अब हम ठीक उसी ज़माने में जी रहे हैं। ऐसे लोग सामने आते हैं, जो हिजाब पहनते हैं या दाढ़ी रखते हैं, और बड़े-बड़े विद्वानों, बड़े-बड़े इमामों की बुराई करते हैं – वो लोग जिन्होंने हम तक दीन को आज तक इतने शानदार तरीके से पहुँचाया है। वे उनकी बातों को नहीं मानते। यह सिर्फ़ खोखली बातें हैं। वे बिना किसी ठोस आधार के बात करते हैं। लोगों को सही राह दिखाने के बजाय, वे उन्हें गुमराह करते हैं। वे जहालत सिखाते हैं। इसलिए सबसे अच्छा यही है कि ऐसे लोगों को बिल्कुल भी न सुना जाए। अगर तुम उन्हें सिर्फ़ यह देखने के लिए सुनते हो कि वे क्या कह रहे हैं, तो तुम्हारे दिल में बीमारी और शक पैदा हो जाते हैं और तुम्हारा ईमान कमज़ोर हो जाता है। और ईमान का कमज़ोर होना ही सबसे बुरी बात है। क्योंकि ईमान एक अनमोल रत्न है। इस रत्न को खोना नहीं चाहिए। ये लोग, जिनके बारे में हम बात कर रहे हैं, उनके पास ईमान नहीं होता। इस्लाम होता है, लेकिन ईमान नहीं होता। ईमान एक ऊँचा दर्जा है। इस पर ध्यान देना चाहिए। इन लोगों से न तो बात करनी चाहिए, न ही उन्हें सुनना चाहिए, और न ही उनके पास बैठना चाहिए। माफ़ कीजिएगा, उन्हें वहाँ जितना भौंकना है, भौंकने दो। क्योंकि वे इससे ज़्यादा कुछ नहीं करते। क्योंकि जो कोई विद्वानों, फ़िक़्ह के इमामों और अक़ीदे के इमामों की बुराई करता है, वह भौंकने के सिवा कुछ नहीं करता। लेकिन अगर तुम उन्हें सुनोगे, तो तुम भी भौंकने लगोगे। अल्लाह हमें इससे बचाए। यह फ़ितने का ज़माना है। अगर तुम उत्सुक होकर पूछते हो, “यह क्या कह रहा है? क्या इसमें कुछ सच्चाई हो सकती है?”, तो तुम खुद को ख़तरे में डाल रहे हो। अपने ईमान को बचाना आसान नहीं है। इसे हरगिज़ मत खोना। ऐसी खाइयों के किनारे मत जाओ। हमारे नबी, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, कहते हैं: “खुद को ख़तरे में मत डालो।” सबसे बड़ा ख़तरा ईमान खो देना है। अल्लाह हमें इससे बचाए। हर तरफ़ फ़ितना और फ़साद है। बहुत ज़्यादा जाहिल लोग हैं। बहुत ज़्यादा गुस्ताख़ लोग हैं। ऐसे लोगों के साथ उठना-बैठना, उन्हें सुनना या उन्हें देखना भी अच्छा नहीं है। इन लोगों को आज एक मंच मिल गया है। पहले अगर तीन-पाँच लोग कहीं बात करते थे, तो किसी को पता नहीं चलता था। लेकिन आज हर कोई एक माइक्रोफ़ोन उठाकर, कैमरे के सामने बैठकर इस सारी गंदगी को हर जगह फैला रहा है। अल्लाह हमें इससे बचाए। शैतान और इन लोगों की बुराई से बचना चाहिए। वे शैतान से भी बदतर हैं। उनके सामने तो शैतान भी मासूम लगता है। अल्लाह हमें उनकी बुराई से बचाए। अल्लाह अपने प्यारे नबी मुहम्मद, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, की उम्मत को सीधे रास्ते पर बनाए रखे।

وَٱلصُّلْحُ خَيْرٌۭ (4:128) अल्लाह, जो महान और सर्वोच्च है, फ़रमाता है: 'और सुलह बेहतर है।' अगर लोग इस सिद्धांत का पालन करते, तो ये मुकदमे न होते जो आज सालों, दशकों या एक सदी तक चलते हैं। अल्लाह, जो महान और सर्वोच्च है, फ़रमाता है: 'सुलह बेहतर है।' इंसान शायद सोचे कि इसमें उसका नुकसान है। लेकिन नहीं, यह कोई वास्तविक नुकसान नहीं है। बल्कि, आप समय बचाते हैं। आपकी सेहत भी बचती है। क्योंकि लड़ना-झगड़ना और अपने हक पर अड़े रहना, इंसान के लिए थका देने वाला होता है। यह उसे अंदर से खोखला कर देता है – रूहानी, ज़हनी और जिस्मानी तौर पर भी। इसीलिए अल्लाह, जो सबसे बुद्धिमान न्यायाधीश और सर्वज्ञ है, हमें सबसे अच्छा रास्ता दिखाता है। जो कोई अपने सभी मामलों में अल्लाह तआला के रास्ते पर चलता है, उसे मन की शांति मिलेगी। लेकिन अगर कोई अपने नफ़्स के पीछे चलता है और कहता है: 'मैं सही हूँ, मुझे जीतना ही है!', तो दूसरा पक्ष भी ठीक यही कहेगा। लेकिन अगर दोनों सहमत हो जाएँ, तो यह दोनों पक्षों के लिए सबसे अच्छा होगा। इसलिए, ऐसे मामलों में जिद्दी होने का कोई फायदा नहीं है। भले ही आप अंत में जीत जाएँ, यह कोई असली जीत नहीं है। आप अपना समय गँवाते हैं और खुद को मानसिक तनाव देते हैं। और यह तथाकथित जीत आखिरकार आपको कुछ नहीं देती। इसलिए, चाहे कोई भी समस्या हो, समझौते का रास्ता खोजें। भले ही ऐसा लगे कि आप झुक रहे हैं, उसके लिए तैयार रहें। आपको इसमें बरकत नज़र आएगी। लेकिन अगर आप किसी भी कीमत पर 'जीतने' पर अड़े रहते हैं, तो आपने जीत में भी कुछ नहीं जीता है। अल्लाह तआला लोगों को यह समझ दे कि वे उस रास्ते पर चलें जो वह उन्हें दिखाता है, ताकि उन्हें शांति मिल सके। इस तरह उन्हें इस दुनिया में शांति मिलती है और वे आख़िरत में फ़ायदा हासिल करते हैं। वरना, लोग इस दुनिया में अदालत में अंतहीन झगड़ों से खुद को परेशान करते रहते हैं। अंत में, जीतने वाले केवल वकील होते हैं। इसके अलावा कोई विजेता नहीं होता। हम सभी ऐसे मामले जानते हैं। कितने ही लोगों ने अदालत में अपनी सारी संपत्ति खो दी है। फायदा उठाने वाले सिर्फ वकील थे। तब वकील कहता है: 'बस मुकदमा करें, हम यह केस ज़रूर जीतेंगे।' 15 साल बीत जाते हैं, और 15 घरों के बराबर की संपत्ति चली जाती है। किसकी जेब में? वकीलों की जेब में। इसलिए अल्लाह, जो महान और सर्वोच्च है, के हुक्म पर चलो। उस रास्ते पर चलो जो वह तुम्हें दिखाता है, ताकि तुम्हें शांति मिल सके। अल्लाह हम सबकी मदद करे। अल्लाह हमें हमारे नफ़्स की बुराई से बचाए, इंशा'अल्लाह।

यह सभा एक अच्छे उद्देश्य के लिए हो। अल्लाह ऐसी ही सभाओं से प्रेम करते हैं। अब भाइयों में से एक ने पूछा: "आप किस जगह को पसंद करते हैं? क्या इससे आपको कोई फ़र्क़ पड़ता है?" अल्लाह का शुक्र है – हम कहीं भी जाएं, वहां की दरगाह की हालत दुनियावी हलचल, उसके अच्छे और बुरे पहलुओं से अछूती रहती है। हमें कहीं भी परायापन महसूस नहीं होता। हमारा सफ़र हमें कहीं भी ले जाए – अल्लाह का शुक्र है – यह मुबारक महफ़िल हर जगह एक जैसी है। क्योंकि यह हमारे नबी, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की महफ़िल है। यह उनका रास्ता है। ये वे अमल हैं जो इख़लास से पैदा होते हैं। क्योंकि लोग इख़लास के साथ इकट्ठा होते हैं, इसलिए हमारी दरगाहों के बीच कोई अंतर नहीं है – चाहे वह दुनिया के सबसे अमीर देश में हो या सबसे ग़रीब देश में। हम हर जगह घर जैसा महसूस करते हैं। हमारे रास्ते हमें कहीं भी ले जाएं – अल्लाह का शुक्र है – यह ज़हूर, यह ख़ूबसूरती हमेशा एक जैसी रहती है। अगर हम दुनिया के आख़िरी कोने तक सफ़र करके वापस भी आ जाएं, तब भी हमें कोई परायापन महसूस नहीं होता। हमने अल्लाह की ख़ातिर कितनी ही जगहों का सफ़र किया है! हमने कितनी ही जगहों का दौरा किया, अनगिनत सफ़र किए – लंबे और छोटे – लेकिन अल्लाह का शुक्र है, हमने कभी भी अजनबी महसूस नहीं किया। क्योंकि जो मायने रखता है, वह है अल्लाह के साथ होना, उनके रास्ते पर चलना। जो अल्लाह के रास्ते पर नहीं है, वह बिना किसी मक़सद के भटकता है: "कभी इधर, कभी उधर।" हम अल्लाह की रज़ा हासिल करने के लिए निकलते हैं। भाइयों के सच्चे दिलों की बदौलत – इंशाअल्लाह – न तो परायापन होता है और न ही कोई मुश्किल। इसलिए जो अल्लाह के साथ है, उसका सफ़र आसान होता है। हम सब मुसाफ़िर हैं। रास्ता आख़िरत की ओर जाता है। इंशाअल्लाह, यह रास्ता मुबारक हो। यह हर बुराई से महफ़ूज़ रहे। जब हम दूसरों को देखें, तो हमें हमदर्दी दिखानी चाहिए, फ़ैसला नहीं सुनाना चाहिए। किसी को घमंडी नहीं होना चाहिए और यह नहीं सोचना चाहिए: "मैं सही रास्ते पर हूं, दूसरे नहीं।" यह भी उनके लिए अल्लाह की मर्ज़ी है। वे बेचारी रूहें हैं। अल्लाह उन्हें भी हिदायत अता फ़रमाए। वे इस मुबारक रास्ते को पाएं और गुमराह न हों। जो ग़लत रास्ता चुनता है, वह किसी मंज़िल तक नहीं पहुंचता। उसका जीवन मुश्किलों भरा रहता है। वह चाहे कितनी भी कोशिश कर ले – उसे सुकून नहीं मिलता। अल्लाह हमें इससे बचाए। अल्लाह मुहम्मद के परिवार, बच्चों और उम्मत को शैतान की चालों से बचाए। आज शैतान के वसवसे बहुत मज़बूत हैं। वह इंसान को सही रास्ते पर चलते हुए भी उससे भटका सकता है। अल्लाह हमारी हिफ़ाज़त करे।

अलहम्दुलिल्लाह, हम सलामती से वापस आ गए हैं। यह एक लंबी यात्रा थी। अल्लाह ने मदद की। इंशा'अल्लाह, यह सिर्फ अल्लाह की रज़ा के लिए हुआ। अल्लाह इसे कुबूल करे। यह एक लंबी यात्रा थी, जो हमने पहले भी एक बार की थी। हम सोच रहे थे कि क्या दूसरी बार भी ऐसा होगा, लेकिन अल्लाह ने ऐसा चाहा, और हम सफ़र पर गए। माशा'अल्लाह, जब अल्लाह वहाँ के लोगों को हिदायत देता है, तो उन्हें भी इस बरकत में हिस्सा मिलता है। वहाँ मौलाना शेख नाज़िम की बरकत से, उनके रूहानी मार्गदर्शन से, हज़ारों लोगों ने इस्लाम कुबूल किया है। वे अब से तरीक़त का पालन करते हैं। वे अपने तरीके से पूरी कोशिश करते हैं। वे दीन, इस्लाम को फैलाने की और साथ ही वहाँ के लोगों की मदद करने की कोशिश कर रहे हैं। अल्लाह उनसे राज़ी हो। उन्होंने हमारी मेहमाननवाज़ी की और बहुत इज़्ज़त दी। उन्होंने अपने सभी रिश्तेदारों और परिवार वालों को जमा किया, ताकि उनके लिए इस्लाम का रास्ता आसान हो सके। उन्होंने दुआओं की दरख्वास्त की, ताकि वे अपने परिवारों की हिदायत का ज़रिया बन सकें। एक मोमिन मुसलमान जो भलाई पाता है, वह अपने साथी इंसानों के लिए भी उसकी कामना करता है। हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) फरमाते हैं: "अल-अक़रबू-न अवला बिल-मअरूफ़"। इसका मतलब है: "निकटतम लोगों का भलाई पर पहला हक़ है।" इसलिए वे अपने रिश्तेदारों और दोस्तों को बार-बार दावत देते थे, ताकि पैग़ाम पहुँचा सकें और उन्हें इस खूबसूरती में शामिल कर सकें। और बहुत से लोग उनकी दावत पर आए। अलहम्दुलिल्लाह, उनमें से कई इसके बाद शामिल हो गए। इंशा'अल्लाह, यह उनकी हिदायत का ज़रिया बने। इस दूर-दराज जगह पर सालों से बहुत से मुसलमान आकर बसे हैं। लेकिन उनकी सबसे बड़ी मुश्किल यह थी कि वे मुसलमान बनकर तो आए थे, लेकिन उनकी कोई जमात नहीं थी, कोई तरीक़त नहीं थी, बस कुछ भी नहीं था। और इस तरह वे बदकिस्मती से ईमान से भटक गए। लेकिन अब, इंशा'अल्लाह, वहाँ तरीक़त मौजूद है। क्योंकि तरीक़त वह चीज़ है जिससे शैतान सबसे ज़्यादा नफ़रत करता है। शैतान तरीक़त और हक़ीक़त से नफ़रत करता है; वह शरीयत से भी नफ़रत करता है। वह मज़हबों से नफ़रत करता है। वह शेखों से नफ़रत करता है, वह अहले बैत, यानी नबी के परिवार से नफ़रत करता है। और जो इन चीज़ों से मोहब्बत नहीं करता, वह अपना सहारा खो देता है और रास्ते से भटक जाता है। इनके ज़रिए, अल्लाह के हुक्म से, इंशा'अल्लाह, और भी बहुत से लोग हिदायत पाएंगे। क्योंकि तरीक़त का मतलब है अमल में लाया गया और मज़बूत ईमान। इतने सारे मुसलमान थे जो वहाँ गए, लेकिन अपना ईमान खो बैठे। दादा मुसलमान हैं, बेटा मुसलमान है, लेकिन पोते का इस्लाम से कोई ताल्लुक नहीं है। इसका मतलब है, या तो वह अपने दीन को नहीं जानता या फिर ईसाई माहौल में ढल गया है। इंशा'अल्लाह, इस बार ऐसा नहीं होगा। महदी (अलैहिस्सलाम) तो आएँगे ही, लेकिन तब तक अल्लाह हिदायत दे। अल्लाह इन लोगों पर भी अपनी रहमत करे। इंशा'अल्लाह, उनके दोस्त और रिश्तेदार भी इस्लाम और तरीक़त को अपनाएं। वहाँ के स्थानीय लोगों को शुरू में इस्लाम के बारे में बिल्कुल भी जानकारी नहीं होती। वे तरीक़त और तसव्वुफ़ के ज़रिए हिदायत पाते हैं और फिर शहादा, यानी कलमा पढ़ते हैं। अपनी पाँच वक़्त की नमाज़ें और अपनी इबादतें अदा करके, वे स्थानीय लोगों के लिए एक मिसाल भी बनते हैं। अल्लाह उनसे राज़ी हो। उन्होंने हमारी बहुत अच्छी मेहमाननवाज़ी की। हमने पूरे 25 दिन उनके साथ बिताए। अल्लाह उनकी कोशिशों का भरपूर सिला दे। इंशा'अल्लाह, अल्लाह उन्हें और हमें भलाई अता करे।

अलहम्दुलिल्लाह, हम अल्लाह, महान और राजसी, का शुक्र अदा करते हैं कि हमें इन लोगों से मिलने का मौका मिला, जो हमारी मातृभूमि से बहुत दूर रहते हैं। हमारा रास्ता नूर का रास्ता है, पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, का रास्ता है। सभी पैगंबरों ने यात्रा की, ताकि वे लोगों तक सच्चाई पहुंचा सकें और उन्हें जन्नत की ओर ले जा सकें। हमारी यह मुलाकात केवल और केवल अल्लाह, महान और राजसी, की खातिर हो रही है। अल्लाह, महान और राजसी, इन सभाओं से प्यार करते हैं और उन्हें बरकत देते हैं। पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, की कई महान हदीसें हैं, और अल्लाह, महान और राजसी, के कई आदेश हैं, ऐसी सभाओं, ऐसी मुलाकातों के बारे में, जिनका एकमात्र उद्देश्य अल्लाह, महान और राजसी, की रज़ा हासिल करना होता है। हमारे पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, एक महान हदीस में कहते हैं कि अल्लाह, महान और राजसी, अपने फरिश्तों को आदेश देते हैं कि वे अपने पंख उन लोगों के पैरों के नीचे बिछा दें जो उनकी खातिर इकट्ठा हुए हैं। वह, महान और राजसी, उन पर अपनी रहमत भेजते हैं। और पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, कहते हैं, जब दो मुस्लिम भाई अल्लाह, महान और राजसी, की खातिर मिलते हैं, तो अल्लाह, महान और राजसी, उन्हें इनाम देते हैं। उनके हर कदम के लिए, अल्लाह, महान और राजसी, उन्हें माफ करते हैं, उन्हें इनाम देते हैं और उनके दर्जे बुलंद करते हैं। अलहम्दुलिल्लाह, हम भी एक दूर जगह से आए हैं; इंशाअल्लाह यह हम सभी के लिए एक इनाम होगा। यह एक सच्चा लाभ है। हम ही सच्चे विजेता हैं। क्योंकि यह अल्लाह, महान और राजसी, की दिव्य उपस्थिति में संरक्षित किया जाता है, और हम इसे आखिरत में पाएंगे। यह उन लोगों की तरह है जो पैसा कमाते हैं और उसे बैंक में रखते हैं, चाहे हमारे देश में हो या दूसरे देशों में। वे अपना पैसा बैंकों में रखते हैं। और अक्सर बैंक उनका पैसा वापस नहीं करते हैं। लेकिन अल्लाह, महान और राजसी, की दिव्य उपस्थिति में, यह आपके लिए केवल थोड़े समय के लिए नहीं, बल्कि हमेशा के लिए संरक्षित किया जाता है। यह मानवता के प्रति उनकी, महान और राजसी, उदारता का हिस्सा है। अल्लाह, महान और राजसी, सृष्टिकर्ता हैं। सब कुछ उनके हाथ में है, महान और राजसी के हाथ में। सब कुछ उनका है, महान और राजसी का। ब्रह्मांड और उसमें जो कुछ भी है, वह उनका है, महान और राजसी का। उन्हें, महान और राजसी को, न तो हमारी इबादत की जरूरत है और न ही हमारे कर्मों की। जब आप ऐसा करते हैं, तो वह, महान और राजसी, प्रसन्न होते हैं। वह, महान और राजसी, खुश होते हैं, जब आप जीतते हैं। लोग नहीं चाहते कि दूसरे जीतें। भले ही उनके पास लाखों हों, वे कुछ भी देने से हिचकिचाते हैं। भले ही उनकी दौलत एक हजार साल तक चले, वे फिर भी कुछ नहीं देंगे। लेकिन अल्लाह, महान और राजसी, बिना गिने देते हैं, 'बिगैर हिसाब'। "उन्हें उनका प्रतिफल बिना हिसाब के दिया जाएगा।" (39:10)। जब आप एक अच्छा काम करते हैं, तो अल्लाह, महान और राजसी, आपको दस गुना से लेकर सात सौ गुना तक इनाम देते हैं; और उससे भी आगे, केवल वही, अल्लाह, महान और राजसी, जानते हैं कि वह आपको कैसे इनाम देंगे। यह भाग्यशाली लोगों के लिए है। बहुत से लोग सच्चाई, इस खूबसूरत रास्ते को जानते हैं, लेकिन वे इस पर नहीं चलते। इसलिए अल्लाह, महान और राजसी, आप जैसे लोगों से खुश हैं, जो उनकी, महान और राजसी, मोहब्बत में उनकी रज़ा के लिए इकट्ठा होते हैं। बेशक, लोग हजारों सालों से इस महाद्वीप, इस क्षेत्र में रह रहे हैं। वे कहते हैं कि यह एक नया महाद्वीप है। नहीं, यह सब आदम, अलैहिस सलाम, के समय से मौजूद है। आदम, अलैहिस सलाम, मानवता के पिता हैं। अल्लाह, महान और राजसी, ने पूरी मानवता को आदम, अलैहिस सलाम, से बनाया है। और अपनी हिकमत से, अल्लाह, महान और राजसी, ने हर एक के लिए पहले से तय कर दिया है कि वह क्या खाएगा, कब खाएगा, कहाँ खाएगा और कहाँ मरेगा। अल्लाह, महान और राजसी, ने यह हर किसी के लिए तय कर दिया है। इसलिए ये लोग अल्लाह, महान और राजसी, के लिए अनजान नहीं हैं। अल्लाह, महान और राजसी, ने उन्हें बनाया है। चाहे पांच हजार या दस हजार साल पहले - अल्लाह, महान और राजसी, जानते हैं कि ये लोग धरती पर इस जगह कब पहुंचे। खैर, अलहम्दुलिल्लाह, हमने इस महाद्वीप पर कई जगहों का दौरा किया है। क्योंकि हम जानते हैं कि अल्लाह, महान और राजसी, पवित्र कुरान में कहते हैं: 'व लि-कुल्ली कौमिन हाद' 'और हर कौम के लिए एक हिदायत देने वाला है।' हर राष्ट्र के लिए कोई न कोई है जो उन्हें सच्चाई की ओर ले जाता है। इसका मतलब है कि अल्लाह, महान और राजसी, ने हर उस जगह एक पैगंबर भेजा है जहाँ लोग बसे हैं। यहाँ भी, इस क्षेत्र में, एक पैगंबर थे। हर जगह एक पैगंबर थे। लेकिन जाहिर है, लोग जल्दी बदल गए। शायद वे पैगंबर के साथ पांच साल रहने के बाद ही बदल गए। वे धीरे-धीरे बदल गए। उसके बाद उन्होंने सोचा कि इस क्षेत्र में कोई पैगंबर नहीं थे। इस दुनिया में हर जगह एक पैगंबर थे। बेशक, ये पैगंबर ईसा, अलैहिस सलाम, से पहले थे। हजारों साल बीत गए, और लोग बदल गए। लेकिन उनमें कुछ सम्मान बाकी रह गया। वे महसूस करते हैं कि कुछ है जिसका उन्हें पालन करना चाहिए, और इसलिए वे किसी ऐसी चीज की पूजा करते रहते हैं जिससे उन्हें कोई फायदा नहीं होता। उसके बाद वे कई सालों तक इसी तरह रहे। मुझे नहीं पता कि उन्होंने क्या किया। लेकिन आखिरकार उन्होंने कहा कि उन्हें एक नई जगह मिल गई है। तो वे आए और यहाँ बस गए। मानवता के इतिहास को उसकी पूर्णता तक लाने के लिए, अल्लाह, महान और राजसी, ने लोगों को धीरे-धीरे पूरी दुनिया में बसाया। जैसा कि हमने पहले कहा, अल्लाह, महान और राजसी, उन्हें यहाँ लाए। उन्होंने अच्छे काम किए - लेकिन ज्यादा अच्छे नहीं; उन्होंने अच्छे से ज्यादा बुरे काम किए। लेकिन वे यहाँ इसलिए आए क्योंकि उनकी रोजी-रोटी यहाँ थी; इसलिए उन्हें इसे इसी देश में खोजना था। लेकिन दुर्भाग्य से, ये लोग अत्याचारी थे। उन्होंने किसी को भी अल्लाह, महान और राजसी, या धर्म के बारे में सोचने की इजाजत नहीं दी। और बेशक, उन्होंने उस धर्म को बदल दिया जिसे अच्छा होना चाहिए था। उन्होंने इसे अपने विचारों के अनुसार नया रूप दिया और इसका इस्तेमाल केवल लोगों पर अत्याचार करने के लिए किया। सुभानअल्लाह, जो मुसलमान इस महाद्वीप पर आए, उन्होंने वैसे ही जीने की कोशिश की जैसा अल्लाह, महान और राजसी, ने हुक्म दिया है, लेकिन उन्हें इसका मौका नहीं दिया गया। अल्लाह, महान और राजसी, ने उन्हें सब कुछ दिया। माशाअल्लाह, ये सभी देश हजारों मील तक फैले हुए हैं। हमने हवाई जहाज, कार और पैदल यात्रा की है। यह एक अद्भुत और बहुत समृद्ध देश है। अल्लाह, महान और राजसी, ने उन्हें सब कुछ दिया। सुभानअल्लाह, हम हमेशा सुनते हैं कि यहाँ समस्याएं हैं। लोग खुश नहीं हैं। लोग समस्याएं पैदा करते हैं। यह दूसरे देशों जैसा नहीं है; यहाँ सुरक्षित नहीं है। इसमें एक हिकमत है। वह हिकमत क्या है? क्योंकि लोगों पर अत्याचार और बहुत सी बुरी चीजें हुईं। इसलिए यह एक विरासत की तरह लोगों में चला जाता है। पूर्वजों के कर्म सदियों से लेकर आज तक प्रभावित करते हैं। इसलिए आप देखते हैं कि मुस्लिम देशों से लाखों लोग इस महाद्वीप पर आए हैं, लेकिन इस्लाम का कोई निशान नहीं है; शायद केवल पिछले 24 या 30 सालों में। इसका समाधान क्या है? समाधान है तौबा करना, अल्लाह, महान और राजसी, से माफी मांगना और इस्लाम की ओर मुड़ना। "असलम तस्लम।" "मुसलमान बन जाओ, और तुम सुरक्षित रहोगे।" समर्पण करो, और तुम सुरक्षित रहोगे। इस्लाम शांति का धर्म है। यह अत्याचार को बर्दाश्त नहीं करता। सबसे पहले न्याय है। इस्लाम में यह सबसे महत्वपूर्ण है। ये सभी लोग "लोकतंत्र" और अन्य चीजों के बारे में बात करते हैं; वे हमेशा कुछ नया गढ़ते हैं, लेकिन उनमें कोई न्याय नहीं है। इस दुनिया के किसी भी देश में न्याय नहीं है। जो कहता है, "इस देश में या उस देश में न्याय है," वह झूठा है। ऐसा केवल लगता है कि न्याय है, लेकिन वे पाखंडी हैं। एक कहावत है: "अल-अदलू असास-उल-मुल्क।" न्याय शासन की, एक अच्छे जीवन की नींव है। और जो कोई भी पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, से लेकर अंतिम उस्मानी सुल्तान तक के इतिहास को देखता है, उसे कोई अन्याय नहीं मिलेगा। इन देशों में सिर्फ मुसलमान ही नहीं रहते थे, बल्कि यहूदी, ईसाई, बौद्ध, हिंदू भी रहते थे। 70 अलग-अलग धर्म थे। लेकिन मानवता का असली, पहला दुश्मन कौन है? शैतान। शैतान नहीं चाहता कि इंसानियत का भला हो। उन्होंने आखिरी इस्लामी हुकूमत, उस्मानिया सल्तनत को तबाह कर दिया। शैतान ने उसे तबाह कर दिया। और उसके बाद सबसे बुरी सदी, 20वीं सदी, शुरू हुई। अब सौ साल से पूरी दुनिया दुख झेल रही है। उन्होंने उनसे वादे किए: "हम तुम्हें यह देंगे, हम तुम्हें वह देंगे", लेकिन उन्होंने किया क्या? उन्होंने कुछ नहीं दिया, बल्कि सब कुछ ले लिया। जैसा कि इतिहास हमें सिखाता है, कोई भी हमेशा के लिए हुकूमत नहीं करता। अल्लाह तआला ने हमसे वादा किया है कि वह पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, के वंश से किसी को भेजेंगे - उनके पोतों में से एक, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम - जो इंशा'अल्लाह इंसानियत को बचाएगा। इंशा'अल्लाह, हम उनका इंतज़ार कर रहे हैं, क्योंकि दुनिया दिन-ब-दिन बदतर होती जा रही है। इंशा'अल्लाह, जब सय्यिदिना महदी, अलैहिस सलाम, आएँगे, तो ये सभी बुरे हालात और वे जो लाइलाज समस्याएँ पैदा करते हैं, खत्म हो जाएँगी। इंसाफ होगा। पूरी दुनिया के लिए बरकत होगी। कोई किसी दूसरे पर ज़ुल्म नहीं करेगा। बहुत से राज़ हैं और बहुत कुछ ऐसा है जो लोग नहीं जानते। आप देखते हैं कि अतीत में क्या हुआ है, और खुद से पूछते हैं: "इसका क्या मतलब है? उसका क्या मतलब है?" लोग जिज्ञासु होते हैं। बस देखो, सब कुछ सामने आ जाएगा। वह सब कुछ जो सय्यिदिना आदम, अलैहिस सलाम, से लेकर आज तक हुआ है। जो कोई भी इस धरती पर, उस पहाड़ पर या उस समंदर में जिया है - सब कुछ जो अनजान है, सामने आ जाएगा। हम इंसानियत के इतिहास के बारे में जो जानते हैं, वह शायद पाँच प्रतिशत भी नहीं है। तब सब कुछ पता चल जाएगा, और जो लोग उस समय तक पहुँचेंगे - इंशा'अल्लाह वह करीब है - उनके लिए यह समझना आसान होगा कि क्या हो रहा है। वह बहुत मुबारक वक्त होगा। इन सभी बुरी चीज़ों के बाद एक बहुत ही खूबसूरत दौर आएगा। लेकिन ज़ाहिर है, यह सिर्फ चालीस साल तक चलेगा। चालीस साल बाद फिर सय्यिदिना महदी आएँगे और सय्यिदिना ईसा, अलैहिस सलाम, उनके साथ होंगे। सय्यिदिना महदी सात साल हुकूमत करेंगे, और सय्यिदिना ईसा चालीस साल। सय्यिदिना ईसा के बारे में बहुत से लोग गलतफहमी में हैं। सय्यिदिना ईसा अल्लाह तआला का एक चमत्कार हैं। वह एक चमत्कार हैं। अल्लाह तआला ने सय्यिदतिना मरियम, अलैहस सलाम, को बिना शादी के या किसी मर्द के छुए बिना गर्भवती बनाया। उनका यह कहना कि "वह अल्लाह का बेटा है" बकवास है। यह कैसे हो सकता है? अल्लाह न करे, यह सिर्फ एक मिसाल है, लेकिन यह ऐसा है जैसे कोई कहे कि एक चींटी ने एक हाथी से शादी कर ली। यह कैसे हो सकता है! तुम कैसे कह सकते हो कि अल्लाह तआला का कोई बेटा है! कोई कल्पना नहीं कर सकता कि अल्लाह तआला कैसा है, वह कहाँ है या वह क्या है! हमारे दिमाग के लिए इसे समझना नामुमकिन है। सय्यिदिना ईसा उस समय आएँगे। वह अब दूसरे आसमान पर हैं। वे उन्हें मार नहीं सके। अल्लाह तआला ने उन्हें बचा लिया, और वह अपनी वापसी के समय का इंतज़ार कर रहे हैं। तब वह, इंशा'अल्लाह, सय्यिदिना महदी के साथ होंगे और हुकूमत करेंगे। वह सलीब को तोड़ देंगे। वह सूअर का मांस खाने को बर्दाश्त नहीं करेंगे। वह पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, की शरीयत के अनुसार फैसला करेंगे। और चालीस साल बाद उनका इंतकाल हो जाएगा। उनकी कब्र की जगह मदीना में, पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, के बगल में है। यह रिवायत है कि पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, ने अपने पैगंबर भाइयों के बारे में बात करते हुए कहा: "मेरे भाई ईसा, अलैहिस सलाम"। तो जब चालीस साल बाद ईसा, अलैहिस सलाम, का इंतकाल होगा, यह क़यामत के दिन की एक बड़ी निशानी है। इस तरह क़यामत का दिन करीब आता है, और लोग फिर से धर्म और अच्छाई को छोड़कर अपनी नीच इच्छाओं का पालन करेंगे। यह इंसान की फितरत में है, क्योंकि उसके पास अपना शैतान और अपना नफ़्स है। जैसे ही उन्हें कोई प्रलोभन मिलता है, वे फौरन उसका पालन करते हैं। फिर सब खत्म हो जाता है। इसलिए ऐसा कुछ होना ज़रूरी है। अल्लाह तआला एक धुआँ भेजते हैं। और जब ईमान वाले इस धुएँ को सूंघेंगे, तो वे मर जाएँगे, और सिर्फ काफ़िर ही बचेंगे। तब अल्लाह तआला इन सभी लोगों को नष्ट करने के लिए कुछ भेजेंगे, और वह दुनियावी जीवन का अंत होगा। तब कोई भी ज़िंदा नहीं बचेगा। सब क़यामत के दिन का इंतज़ार करेंगे। फिर, इंशा'अल्लाह, क़यामत का दिन आएगा, और हर किसी को उसका सिला मिलेगा जो उसने इस जीवन में किया है। और जैसा कि हमने शुरू में कहा था: वे इनाम जो आपने कमाए हैं और जो अल्लाह तआला ने आपको दिए हैं, तब आपके होंगे। इंशा'अल्लाह, नेक लोगों की बरकत से, अल्लाह तआला लोगों को अल्लाह के रास्ते पर, रहमत के रास्ते पर ले जाएँगे।

"अल्लाहुम्मा इन्नी अ'ऊधु बिका मिन 'इल्मिन ला यनफ़ा', व मिन क़ल्बिन ला यख़्शा'।" पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फ़रमाया: "ऐ अल्लाह, मैं तुझसे उस ज्ञान से पनाह माँगता हूँ जो कोई लाभ न दे, और उस दिल से जो कोई ख़ौफ़ न रखे।" अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च, फ़रमाता है: "ला यसा'उनी अर्दी व ला समा'ई, व लाकिन यसा'उनी क़ल्बु 'अब्दी'ल-मु'मिन।" यह एक हदीस क़ुदसी है, जिसे अल्लाह ने पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के माध्यम से पहुँचाया। "कोई जगह मुझे समा नहीं सकती, लेकिन..." अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च को, किसी भी स्थान में सीमित नहीं किया जा सकता। आप नहीं जान सकते कि अल्लाह कैसा है। अल्लाह फ़रमाता है: "...मुझे कोई चीज़ समा नहीं सकती, सिवाय मेरे ईमान वाले बंदे के दिल के।" दिल बहुत महत्वपूर्ण है। अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च को, केवल एक मोमिन का दिल ही समा सकता है। दिल शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों रूप से इंसान का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है। पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने यह भी फ़रमाया: "बेशक, शरीर में मांस का एक टुकड़ा है।" "अगर वह स्वस्थ है, तो पूरा शरीर स्वस्थ है।" "और अगर वह खराब है, तो पूरा शरीर खराब है।" शारीरिक रूप से भी: जब दिल काम नहीं करता, तो ऑपरेशन किया जाता है; उसे ठीक करने के लिए सब कुछ किया जाता है। लेकिन लोगों को भी अपने दिलों के आध्यात्मिक इलाज की परवाह करनी चाहिए। शारीरिक इलाज आजकल ज़्यादातर लोग हासिल करने की कोशिश करते हैं। डॉक्टर बहुत सक्षम हैं। वे बेहतरीन ऑपरेशन करते हैं। उनमें से कई लोग इंसानों को मौत से बचाते हैं। वे दिल की मरम्मत करते हैं, और उस व्यक्ति का जीवन आगे बढ़ता है। जब दिल फिर से स्वस्थ हो जाता है, तो शरीर बिना किसी समस्या के काम करना जारी रख सकता है। जब तक उनका समय नहीं आ जाता और वे मर नहीं जाते। लेकिन आध्यात्मिक दिल और भी ज़्यादा महत्वपूर्ण है। आपको इसे साफ़ करना होगा; आपको अपने दिल को ठीक करने के लिए काम करना होगा। आपको पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के रास्ते पर चलना होगा। पैग़म्बर का रास्ता ही दिलों को शुद्ध करने का रास्ता है। यह उन सभी बीमारियों को दूर करता है। यह अंधेरे को दूर भगाता है। यह बुराई को हटाता है। तब अल्लाह आपके दिल में प्रवेश करता है। पहले आपका दिल साफ़ होना चाहिए। आप यह कैसे हासिल कर सकते हैं? स्वाभाविक रूप से, सबसे पहले हमें पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) रास्ता दिखाते हैं। गौरवशाली क़ुरआन में: "क़ुल इन कुन्तुम तुहिब्बूनअल्लाहा फत्तबि'ऊनी युहबिबकुमउल्लाह।" (3:31) "कहो: 'अगर तुम अल्लाह से मुहब्बत करते हो, तो मेरी पैरवी करो, अल्लाह तुमसे मुहब्बत करेगा।'" लेकिन पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का अनुसरण आप अकेले नहीं कर सकते। किसी को आपको रास्ता दिखाना होगा। इस रास्ते पर एक मार्गदर्शक होना चाहिए। अगर कोई मार्गदर्शक नहीं है, तो आप खो जाएँगे। इस दुनिया में भी, इतनी मामूली जगह पर, हम अब्दुलमेतिन एफेंदी के बिना खो गए होते। हमें पता नहीं होता कि किस दिशा में जाना है। वही हैं जो हमें रास्ता दिखाते हैं। यह महत्वपूर्ण है, क्योंकि बहुत से लोग शैतान से धोखा खाते हैं। वे कहते हैं: "हमें किसी शेख की ज़रूरत नहीं है, हमें किसी सहाबा की ज़रूरत नहीं है, हमें पैग़म्बर की भी ज़रूरत नहीं है।" वे कहते हैं: "हम सिर्फ क़ुरआन में देखेंगे और अपना रास्ता खुद खोज लेंगे।" ये लोग पहले ही कदम पर बड़ी ऊँचाई से एक अंतहीन गहराई में गिर जाते हैं। वे इस रास्ते पर आगे नहीं बढ़ सकते; वे पहले कदम से ही खुद को नष्ट कर देते हैं। अल्लाह उनसे कभी राज़ी नहीं होगा। और इन लोगों पर यह हदीस लागू होती है: "'इल्मुन ला यनफ़ा'।" ज्ञान जो कोई लाभ न दे। बेकार ज्ञान। ये लोग पढ़ते हैं और पढ़ते हैं और कुछ समय बाद सोचते हैं कि उन्हें किसी मार्गदर्शक की ज़रूरत नहीं है: "मैं अपना रास्ता खुद खोज सकता हूँ, मुझे किसी का अनुसरण करने की ज़रूरत नहीं है।" आजकल यह मानसिकता पूरी दुनिया में बहुत आम है। क्योंकि लोग आध्यात्मिकता के लिए तरसते हैं; वे आध्यात्मिक संतुष्टि और खुशी चाहते हैं। और अपनी खोज में, लोग फिर ईमान वालों के पास आते हैं। वे मार्गदर्शन प्राप्त करने के लिए आते हैं। जब बहुत से लोग यह रास्ता अपनाते हैं, तो यह शैतान को बिलकुल भी पसंद नहीं आता। इसलिए वह उन्हें क़ुरआन और हदीसों की आयतों की अपनी मनमर्ज़ी से व्याख्या करने के लिए बहकाता है। वे कहते हैं: "नहीं, क़ुरआन और कुछ हदीसों में ठीक यही लिखा है।" "आपको ऐसा नहीं करना चाहिए।" "आपको खुद शोध करना चाहिए।" "किसी का अनुसरण मत करो।" इसी संदर्भ में सय्यदीना अली ने कहा था "कलिमतुल हक़्क़िन युरादु बिहा'ल-बातिल" - "सत्य का एक शब्द, जिसका उपयोग गलत उद्देश्य के लिए किया जाता है।" वे एक सच्चे शब्द का इस्तेमाल किसी गलत चीज़ के लिए करते हैं। शब्द अपने आप में सच है, लेकिन उसका इच्छित अर्थ गलत है। इसलिए बहुत से लोग धोखा खाते हैं, और खासकर अरब इस तरह से धोखा खाते हैं। क्योंकि वे अरबी जानते हैं, वे देखते हैं और कहते हैं: "हाँ, यह सही है।" लेकिन असल में उन्हें गुमराह किया जा रहा है। और इसलिए वे वह खो देते हैं, जो अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च, उन्हें देना चाहता है। अपने दिल को साफ़ करना मुश्किल नहीं है। अल्हम्दुलिल्लाह, हम इस्लाम की सामान्य शिक्षाओं, मानवता की शिक्षाओं का पालन करते हैं। किसी को नुकसान नहीं पहुँचाना, किसी को धोखा नहीं देना, चोरी नहीं करना और किसी का बुरा नहीं चाहना। और हम अपनी पाँच वक़्त की नमाज़ अदा करते हैं। यह मुश्किल नहीं है। इससे आपका दिल साफ़ और अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च, के लिए तैयार हो जाता है। दूसरे लोगों के विपरीत। उनके दिल द्वेष और नफ़रत से भरे हैं। वे किसी का सम्मान नहीं करते। खासकर वे पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) और उनके परिवार का सम्मान नहीं करते। जब उन्हें उनके शब्द याद दिलाए जाते हैं तो वे नाराज़ हो जाते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का सम्मान करना है। जैसा कि पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फ़रमाया: "तुम में से कोई भी सच्चा मोमिन नहीं है, जब तक मैं उसे उसकी अपनी जान, उसके परिवार, उसके पिता और उसकी माँ से ज़्यादा प्यारा न हो जाऊँ।" यह पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का एक हुक्म है। अल्हम्दुलिल्लाह, हम उनसे मुहब्बत करते हैं। यह कहने में आपका कुछ नहीं जाता कि आप उनसे मुहब्बत करते हैं। अल्हम्दुलिल्लाह, हम सच में उनसे मुहब्बत करते हैं और इससे हमारा कुछ नुकसान नहीं होता। ये दूसरे लोग इतने नाराज़ क्यों हैं? क्योंकि वे हसद करते हैं। और हसद शैतान की मुख्य विशेषता है। इसी विशेषता के कारण उसे जन्नत से निकाल दिया गया था। उसने कहा: "मैं सभी इंसानों को अपने जैसा बना दूँगा।" और वह यही कोशिश करता है। अगर लोग मोमिन नहीं हैं, तो ठीक है। यह उनकी अपनी पसंद है। लेकिन अगर वे मोमिन हैं, तो वह उनके दिलों में यह बीमारी डाल देता है। वह दिल को अंधेरे, बुराई, गंदगी और बीमारी से भर देता है। वह उनके दिलों में हर तरह की बुराई लाता है। और जो उनके दिलों में है, वह अंततः उनके चेहरों पर झलकता है। मौलाना शेख हज़रतलेरी ने कहा कि उनके चेहरे बदसूरत हो जाते हैं। शैतान इंसानों के साथ यही करता है। और तरीक़ा इसे साफ़ करने का रास्ता है। अल्लाह ने पैग़म्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के माध्यम से तरीक़ा की स्थापना की है। यह एक मुबारक रास्ता है। अल्हम्दुलिल्लाह, हम इस मुबारक जगह पर हैं। और इसके लिए हम अल्लाह का शुक्र अदा करते हैं। अल्लाह का नूर यहाँ से बहता है। इस मस्जिद से, इस बैतुल्लाह, अल्लाह के घर से। सभी मस्जिदें अल्लाह के घर हैं। हर कोई आ सकता है; कोई उसे रोक नहीं सकता। तरीक़ा में हम लोगों को शाश्वत सुख देने की कोशिश करते हैं। सिर्फ एक क्षणिक सुख नहीं, जो तुरंत खत्म हो जाता है। और हम लोगों को खुशखबरी देते हैं; हम उनसे कहते हैं कि चिंता न करें, जबकि दूसरे हर किसी को जहन्नमवासी ठहराते हैं। लेकिन हम वही कहते हैं जो अल्लाह कुरान मजीद में फरमाते हैं: "Wallahu yad'u ila Dar'is-Salam." (10:25) "और अल्लाह शांति के घर की दावत देते हैं", यानी जन्नत की। इंशाअल्लाह, हम जन्नत में दाखिल होंगे और और भी लोगों के वहां पहुंचने का ज़रिया बनेंगे। अल्लाह आपको बरकत दे, आपकी हिफाज़त करे और आपको लोगों को हिदायत देने वाला बनाए, इंशाअल्लाह।

अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, हमारी इस सभा को बरकत दें। अलहम्दुलिल्लाह, हम अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, के बंदे हैं। अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, ने हर किसी को बनाया है और हर एक को एक राज़ सौंपा है: वह कुछ को सीधे रास्ते पर ले जाते हैं और कुछ को ग़लत रास्ते पर। यह अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, के राज़ों में से एक है। कुछ लोग पूछते हैं: "ऐसा क्यों है, और वैसा क्यों है?", लेकिन इससे आपका कोई लेना-देना नहीं है। आपको अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, का शुक्रगुज़ार होना चाहिए कि उसने आपको इस रास्ते पर चलाया है। आप उन खुशकिस्मत लोगों में से हैं जिन्हें भलाई नसीब हुई। अगर आप हर उस चीज़ से संतुष्ट हैं जो अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, ने आपको दी है, तो आप खुद को वाकई में भाग्यशाली समझ सकते हैं। अगर आपके पास खाने के लिए काफी है, सोने के लिए जगह है और सिर पर छत है, तो यह एक बहुत बड़ी नेमत है। हमारे नबी, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, ने ऐसा ही फ़रमाया। बेशक, आपको साथ-साथ काम भी करना होगा, अपने काम में लगे रहना होगा और अपनी पूरी कोशिश करनी होगी। लेकिन अगर आप ऊँचे मकाम तक नहीं पहुँच पाते, तो दुखी न हों और उससे शिकवा न करें। अपनी स्थिति को स्वीकार करें और अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, का शुक्र अदा करें। एक मशहूर कहावत है: "अल-क़नाअतु कन्ज़ुन ला यफ़्ना", जिसका मतलब है: "संतुष्टि एक ऐसा खज़ाना है जो कभी खत्म नहीं होता।" भले ही लोगों को इस दुनिया में कोई खज़ाना मिल जाए, वह या तो किसी न किसी दिन खत्म हो जाता है या वे और ज़्यादा चाहते हैं। इस बारे में एक कहानी है। बेशक, आज के इंसान भी ऐसे ही हैं; अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, ने सभी इंसानों को एक जैसी फितरत के साथ बनाया है, लेकिन समय और ऐशो-आराम की समझ पहले से अलग है। ऐशो-आराम का होना और उसकी आदत डालना दुनिया का सबसे आसान काम है। कुछ लोग शायद सोचते होंगे कि ऐशो-आराम की आदत डालना मुश्किल है, लेकिन ऐसा बिल्कुल नहीं है। इसके विपरीत, यह बच्चों का खेल है। लेकिन अपनी स्थिति और जो कुछ अपने पास है, उसे स्वीकार करना बहुत से लोगों के लिए बहुत मुश्किल होता है; वे बस इसे स्वीकार नहीं कर पाते। मगर काश वे देख पाते कि अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, ने उन्हें क्या दिया है, तो वे अपनी स्थिति से संतुष्ट होते, खुश होते और कोई समस्या ही नहीं रहती। जैसा कि मैंने कहा, पहले के लोग आज के ऐशो-आराम को नहीं जानते थे। जो किसी गाँव में पैदा होता था, वह अक्सर ज़िंदगी भर उसे नहीं छोड़ता था। ज़रा सोचिए, यहाँ साइप्रस में भी, बड़े समंदर के बीच में, ऐसे लोग थे जो कभी अपने गाँव से बाहर नहीं निकले और उन्होंने कभी समंदर नहीं देखा। बेशक, उनकी भी अपनी परेशानियाँ थीं, लेकिन चूँकि उन्हें ऐशो-आराम की आदत नहीं थी, वे सादा जीवन जीते थे, अपनी हालत से संतुष्ट थे और न तो खुद की और न ही दूसरों की ज़िंदगी मुश्किल बनाते थे। एक बार एक सुल्तान था, और उसकी भी अपनी समस्याएँ थीं। आखिर वह एक पूरी सल्तनत पर हुकूमत करता था; वह अपने परिवार, अपने बच्चों, अपनी प्रजा और अपने पड़ोसियों के साथ बहुत व्यस्त रहता था। जितने ज़्यादा लोगों की ज़िम्मेदारी उस पर थी, उतनी ही ज़्यादा समस्याएँ थीं: दस लोगों पर कुछ चिंताएँ, सौ पर और ज़्यादा, हज़ार पर और भी ज़्यादा और दस लाख लोगों पर अंतहीन समस्याएँ... चलिए अपनी कहानी में एक छोटा सा विराम लेते हैं: आज यहाँ अर्जेंटीना में शुक्रवार है और चुनाव हो रहे हैं। लोग चुनाव में अपने सिर मुसीबत लेने और इतने सारे लोगों की ज़िम्मेदारी उठाने के लिए होड़ लगा रहे हैं। जबकि इंसान को इससे भागना चाहिए, न कि इसकी ओर दौड़ना चाहिए। तो, यह सुल्तान अपने वज़ीर के साथ महल में टहल रहा था और उससे बातें कर रहा था। जब उसने महल के छज्जे से देखा, तो उसे एक आदमी बाग में काम करता हुआ दिखाई दिया। सुल्तान ने वज़ीर की ओर मुड़कर कहा: "मैं प्रजा की चिंताओं से बहुत बोझिल हूँ, मुझ पर इतनी बड़ी ज़िम्मेदारी है... मैं रातों को सो नहीं पाता क्योंकि मुझे इस सल्तनत, प्रजा, और इन सब चीज़ों के बारे में सोचना पड़ता है। लेकिन इस आदमी को देखो, वह कितना खुश है; उसके कंधों पर ऐसा कोई बोझ नहीं है।" "वह गरीब है, लेकिन दुखी नहीं है, इसके विपरीत, वह बहुत खुश है। हर दिन वह खुशी-खुशी और जोश के साथ काम पर आता है।" वज़ीर ने कहा: "मेरे आक़ा, ऐसा इसलिए है क्योंकि उसके पास कुछ नहीं है। चलिए उसकी परीक्षा लेते हैं और देखते हैं कि अगर हम उसे पैसे दें तो क्या होता है।" सुल्तान मान गया। उन्होंने सोने से भरी एक थैली ली, उस पर "एक सौ सोने के सिक्के" लिखा, लेकिन उसमें सिर्फ 99 सिक्के ही डाले। फिर उन्होंने चुपके से वह थैली उस आदमी के घर में फेंक दी और साथ में एक पर्ची डाल दी: "ये एक सौ सोने के सिक्के तुम्हारे लिए तोहफ़ा हैं।" लेकिन उन्होंने उसमें सिर्फ 99 सोने के सिक्के ही डाले थे। थैली फेंकने के बाद, वे उस आदमी पर नज़र रखने लगे। उस रात उस गरीब आदमी को सोने के सिक्के मिले, उसने उन्हें गिना और देखा कि वे 99 थे। उसने तुरंत अपने परिवार को बुलाया, उन्होंने फिर से गिना, लेकिन नतीजा वही रहा: 99 सोने के सिक्के। उस आदमी ने अपनी पत्नी से कहा: "देखो, इस पर 'एक सौ' लिखा है, लेकिन यहाँ सिर्फ 99 हैं!" पूरे परिवार ने पूरा घर छान मारा, इस उम्मीद में कि वह एक खोया हुआ सोने का सिक्का मिल जाए, और उस रात वे पलक भी नहीं झपका पाए। अगले दिन वह थकान के मारे काम पर नहीं आ सका, उससे अगले दिन वह देर से आया, और सुल्तान ने देखा कि वह कितना दुखी था। इंसान की फितरत ऐसी ही है: वह उसकी क़द्र नहीं करता जो उसके पास है, और हमेशा उसे खोजता है जो नहीं है। हालाँकि उनके हाथ में 99 सोने के सिक्के थे - इतने, जितने शायद वे अपनी पूरी ज़िंदगी में भी नहीं कमा सकते थे - वे बस उस एक खोए हुए सोने के सिक्के के पीछे भाग रहे थे। वे दिनों तक उस एक सोने के सिक्के को खोजते रहे, और शायद वे अब भी उसे खोज रहे हैं। यही संतुष्टि है: जो मिले उसे स्वीकार करना और उसी में खुश रहना। अगर आपके पास जो है, वह आपके लिए काफी है, तो बात खत्म हो जाती है। यही वह रास्ता, तरीक़ा है, जो नबी, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, ने लोगों को सिखाया है। इसका मतलब है, दुनिया और दुनियावी चीज़ों को कोई अहमियत न देना। नबी, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, सभी इंसानों में सबसे ज़्यादा उदार थे। हमारा रास्ता नबी, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, का रास्ता है; हम उन्हें (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) हर चीज़ में अपना आदर्श मानते हैं। वह अक्सर भूखे रहते थे और कई-कई दिनों तक कुछ नहीं खाते थे। यहाँ तक कि यह भी बताया जाता है कि वह भूख के मारे अपने पेट पर पत्थर बाँध लेते थे। जब अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, उन्हें (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) रिज़्क़ भेजते थे, तो वह यह नहीं सोचते थे: "मेरे पास कुछ नहीं था, अब हमारे पास इतना कुछ है, मुझे इसे बचाकर रखना चाहिए।" इसके विपरीत, वह अगले दिन के लिए कुछ भी नहीं छोड़ते थे। इसीलिए आज वे 'वैश्वीकरण' के नाम पर दुनिया के सभी लोगों को एक ही साँचे में ढाल रहे हैं। वे सिर्फ़ अपनी इच्छाओं और अपने अहंकार को संतुष्ट करने में लगे हैं। वे आख़िरत, यानी अगले जीवन, के बारे में बिल्कुल नहीं सोचते। जबकि यह जीवन आख़िरत के जीवन के लिए काम करने और तैयारी करने के लिए है। अगर अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, आपकी मदद करते हैं और आप उसके बंदों की मदद करते हैं, तो आपको इसका इनाम आख़िरत में मिलेगा। शायद कुछ लोग सोचते होंगे: "इस रास्ते पर बहुत ज़्यादा लोग नहीं हैं", लेकिन यह मत भूलिए कि धरती पर जवाहरात भी दुर्लभ होते हैं। अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, की बारगाह में खुद को पवित्र और मूल्यवान बनाए रखें। अल्लाह, अज़्ज़ा व जल्ला, आपको बरकत दें।

हज़रत इब्राहीम, अलैहिस्सलाम, सबसे महत्वपूर्ण पैगंबरों में से एक हैं। सात पैगंबर हैं, जिन्हें 'उलुल-अज़्म' के नाम से जाना जाता है। ये दृढ़ निश्चय वाले पैगंबर हैं, यानी पैगंबरों में सबसे महान। अपनी युवावस्था में ही उन्हें कई महत्वपूर्ण अनुभव हुए। बिना किसी बाहरी मार्गदर्शन के, अल्लाह ने उन्हें सीधे पैगंबरी के लिए मार्गदर्शन दिया। वह एक ऐसे देश में पले-बढ़े, जिस पर नमरूद का शासन था। वह एक अत्याचारी था। यह आदमी एक पूरा तानाशाह था। उसने पूरे क्षेत्र – भूमध्य सागर, मध्य पूर्व – पर शासन किया और लोगों को मजबूर किया कि वे उसे ईश्वर मानकर उसकी पूजा करें। इसलिए सभी लोगों ने उसकी मूर्तियाँ बनाईं। इसलिए, ऐसी मूर्ति या प्रतिमा का मालिक होना मूर्तिपूजा माना जाता था। हज़रत इब्राहीम के सौतेले पिता, आज़र – उनके सगे पिता नहीं – नमरूद की सेवा करते थे और इन्हीं मूर्तियों को बनाकर अपनी आजीविका कमाते थे। लेकिन बचपन में ही हज़रत इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) ने खुद से पूछा: "लोग ऐसा क्यों करते हैं?" बाद में, उन्होंने लोगों को दिखाया कि इन मूर्तियों की पूजा करना व्यर्थ था। जब वे बड़े हुए, शायद किशोरावस्था में, तो उन्होंने देखा कि उनके लोग इन मूर्तियों की पूजा कर रहे थे। उन्होंने कहा: "यह मेरा रब नहीं है।" "वे रब नहीं हो सकते।" "वे तो अपनी मदद भी नहीं कर सकते।" "वे न तो फायदा पहुँचा सकते हैं और न ही नुकसान।" और अल्लाह ने उन्हें सच्चे ईश्वर की तलाश करने के लिए प्रेरित किया। पवित्र कुरान में भी इसका वर्णन है। एक रात उन्होंने एक तारा देखा। क्योंकि वह आसमान में बहुत ऊँचा, चमकीला और खूबसूरत था, इसलिए उन्होंने कहा: "यह मेरा रब है।" "यही मेरा रब होगा," उन्होंने मन में सोचा। वह तारा शायद एक ग्रह या कुछ ऐसा ही था। लेकिन थोड़ी देर बाद वह गायब हो गया। इस पर उन्होंने कहा: "मैं डूब जाने वालों से मोहब्बत नहीं करता।" "जो प्रकट होते हैं और फिर गायब हो जाते हैं।" "मुझे ऐसा रब नहीं चाहिए।" फिर उन्होंने चाँद को उगते देखा। और जब उन्होंने चाँद को देखा, तो कहा: "यह तो उस तारे से कहीं ज़्यादा रोशन है।" "यही मेरा रब होगा।" लेकिन कुछ देर बाद चाँद भी डूब गया। "ओह, तो यह भी मेरा रब नहीं है," उन्होंने कहा। "यह भी नहीं है।" "मुझे डर है कि मैं सीधे रास्ते से भटक जाऊँगा।" "मुझे किसी स्थायी चीज़ की तलाश करनी होगी।" फिर दिन निकला और सूरज उगा। रोशनी हो गई और सूरज बहुत विशाल दिखाई दिया। उन्होंने कहा: "हाँ, यह सबसे बड़ा है, यही मेरा रब होगा।" लेकिन फिर, जब रात होने लगी, तो ज़ाहिर है कि सूरज भी डूब गया। "यह भी नहीं है," उन्होंने कहा। "यह मेरे लिए अस्वीकार्य है।" "मैं उन लोगों में से नहीं हूँ जो अल्लाह के साथ साझीदार ठहराते हैं।" "मेरा तो बस एक ही रब है।" इसके बाद अल्लाह ने उनके दिल और दिमाग को सच्चाई के लिए खोल दिया। और उन्होंने लोगों से पूछना शुरू किया: "यह तुम लोग क्या कर रहे हो?" "जिस रास्ते पर तुम चल रहे हो, वह सही नहीं है।" "इसे छोड़ दो!" कुछ लोगों ने उनके संदेश को स्वीकार किया, लेकिन दूसरों ने इसे पूरी तरह से अस्वीकार कर दिया। हालाँकि लोग शिकायत कर रहे थे, लेकिन स्थिति एक त्योहार के दिन ज़्यादा बिगड़ गई। जब उस दिन सभी लोग शहर छोड़कर चले गए, तो वे उस मंदिर में दाखिल हुए जहाँ वे अपनी मूर्तियों की पूजा करते थे। उन्होंने एक कुल्हाड़ी ली और सभी मूर्तियों को टुकड़े-टुकड़े कर दिया। इसके बाद, उन्होंने कुल्हाड़ी सबसे बड़ी मूर्ति के हाथ में रख दी। जब लोग वापस लौटे तो उन्होंने अपने मंदिर को तहस-नहस पाया। नमरूद ने भी इस घटना के बारे में सुना। "यह किसने किया?", उसने पूछा। उन्होंने कहा: "हमने एक नौजवान को इन मूर्तियों के बारे में बुरा-भला कहते सुना था।" "वह कह रहा था कि यह सही नहीं है।" "कि वे बेकार हैं..." "यह उसी ने किया होगा। हाँ, यकीनन उसी ने किया है।" वे हज़रत इब्राहीम को लाए और उनसे पूछा: "क्या यह तुमने किया है?" उन्होंने जवाब दिया, "मैं कैसे जान सकता हूँ? कुल्हाड़ी तो उसके हाथ में है।" "उसी से पूछो, उसी ने किया होगा।" उन्होंने कहा: "क्या तुम पागल हो गए हो? वह यह कैसे कर सकता है? वह कुछ नहीं कर सकता, वह तो बस एक बेजान पत्थर है!" उस पल उन्होंने अपनी बात साबित कर दी थी: ये मूर्तियाँ देवता नहीं, बल्कि महज़ पत्थर थीं। और मन ही मन में सभी लोगों को उनकी बात सही माननी पड़ी। जब नमरूद ने देखा कि लोग इब्राहीम की बातों से कायल हो रहे हैं, तो वह गुस्से से आग-बबूला हो गया और उन्हें गिरफ्तार करवा लिया। उसने एक बहुत बड़ी आग जलाने का हुक्म दिया। 40 दिनों तक, शायद महीनों तक, उन्होंने लकड़ियाँ इकट्ठा करके उनका एक पहाड़ बना दिया। उन्होंने आग जलाई, लेकिन गर्मी इतनी ज़्यादा थी कि कोई भी पास नहीं जा सकता था, क्योंकि वह दूर-दूर तक सब कुछ झुलसा रही थी। उन्होंने सोचा, "अब हम क्या करें?" उन्होंने एक गुलेल बनाई, एक ऐसी मशीन जिसका इस्तेमाल वे आमतौर पर पत्थर फेंकने के लिए करते थे। उन्होंने हज़रत इब्राहीम को उसमें बिठाया और उन्हें सीधे आग के बीच में फेंक दिया। लेकिन सब कुछ सर्वशक्तिमान और महिमामय अल्लाह के हाथ में है। अल्लाह ने आग को हुक्म दिया: "ऐ आग, इब्राहीम के लिए ठंडी और सलामती वाली हो जा।" और इस तरह वह आग हज़रत इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) के लिए ठंडी और सुरक्षित हो गई, एक ऐसे बाग की तरह जिसमें नहरें बहती हैं। हालाँकि आग इतनी शक्तिशाली थी, पर वह हज़रत इब्राहीम को कोई नुकसान नहीं पहुँचा सकी। इस चमत्कार से अल्लाह ने लोगों को दिखाया कि उन्हें हज़रत इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) के रास्ते पर चलना चाहिए। फिर भी, नमरूद ने केवल अहंकार के कारण जो हुआ उसे मानने और हज़रत इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) के धर्म को अपनाने से इनकार कर दिया। उसने हज़रत इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) के खिलाफ़ युद्ध करने के लिए एक विशाल सेना तैयार करना शुरू कर दिया। और अल्लाह ने एक और चमत्कार दिखाया। उसने उनके खिलाफ छोटे, मामूली कीड़ों का एक झुंड भेजा: मच्छर। मच्छर एक काले बादल की तरह उन पर टूट पड़े। सेना के सैनिकों ने लोहे के भारी कवच पहन रखे थे। लेकिन ये मच्छर उन पर टूट पड़े। अल्लाह ने उन्हें एक विशेष शक्ति दी थी जो उन मच्छरों में नहीं होती जिन्हें हम जानते हैं। उन्होंने उनका माँस और खून खा लिया और कंकालों के सिवा कुछ नहीं छोड़ा। सैनिक घबराकर भाग गए। नमरूद भी भाग गया और अपने किले में छिप गया। लेकिन अल्लाह ने सबसे कमज़ोर मच्छर को उसके पीछे भेज दिया। बल्कि एक लँगड़े मच्छर को। वह मच्छर उसकी नाक से घुसकर उसके दिमाग तक पहुँच गया। वहाँ मच्छर ने उसका दिमाग खाना शुरू कर दिया। हर बार जब वह कीड़ा खाता, नमरूद को असहनीय दर्द होता। उसने अपने नौकरों को आदेश दिया: "मेरे सिर पर मारो!" जब वे मारते, तो दर्द थोड़ी देर के लिए कम हो जाता। और अल्लाह के एक चमत्कार से यह मच्छर समय के साथ बड़ा होता गया। इसलिए, उसने उन्हें अपने सिर पर और ज़ोर से मारने का आदेश दिया। शायद सर्वशक्तिमान अल्लाह चाहते थे कि वह इसी दुनिया में इस पीड़ा का स्वाद चखे ताकि वह ईमान ले आए। लेकिन उसने इसे भी स्वीकार नहीं किया। कुछ लोगों का चरित्र ऐसा ही होता है। जब उन्हें सत्ता मिलती है, तो कुछ लोग सबसे बुरी मानवीय विशेषताओं में से एक दिखाते हैं: अहंकार। वे दूसरे लोगों को खुद से हीन समझते हैं। इसलिए वह बाकी सभी को नीची नज़र से देखता था और सच्चाई को स्वीकार करने से इनकार करता था। वह लंबे समय तक इसी हालत में रहा, अंत में उसने चिल्लाकर अपने लोगों को आदेश दिया कि वे पूरी ताकत से उसके सिर पर तब तक मारें जब तक कि उसकी खोपड़ी फट न जाए। जब उसका सिर कुचल दिया गया तो वह मर गया। जब उन्होंने उसकी खोपड़ी को चीरा, तो उन्होंने उसके अंदर मच्छर को देखा, जो अभी भी ज़िंदा था और एक पक्षी के आकार का हो गया था। बेशक, ये उन कई चमत्कारों में से कुछ ही हैं जो पैगंबरों को और विशेष रूप से पैगंबर इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) को दिए गए थे। वह पैगंबरों के पिता हैं। उनकी संतान से सैकड़ों पैगंबर आए हैं। उनसे दो मुख्य वंश चले: एक पैगंबर इस्हाक से, दूसरा पैगंबर इस्माईल से। पैगंबर इस्हाक के वंशजों में से पैगंबर मूसा और बनी इस्राईल के अन्य पैगंबर हैं। वे सभी उनके वंशज हैं। और पैगंबर इस्माईल की संतान से हमारे पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) आए। तो वह हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के पूर्वज हैं। शरीफ़ हदीसों में बताया गया है कि उनका दिल ईमान और यक़ीन से लबरेज़ था। इसलिए हम हर नमाज़ में, हर सलाह में, पैगंबर इब्राहीम को याद करते हैं। पैगंबर इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) ने कई महान कार्य किए हैं। उनमें से एक सबसे महत्वपूर्ण इस्लाम में हज तीर्थयात्रा से संबंधित है। उन्होंने काबा का निर्माण किया। अपने बेटे, पैगंबर इस्माईल के साथ मिलकर, उन्होंने काबा का निर्माण किया। काबा काफी ऊँचा है, इसकी ऊँचाई लगभग 9 से 10 मीटर है। उन्होंने काबा का निर्माण कैसे किया, यह भी उनके चमत्कारों में से एक है, और इसका सबूत आज भी मौजूद है। काबा के सामने मक़ाम-ए-इब्राहीम है। हालाँकि इतिहास में लोगों ने बार-बार काबा को नुकसान पहुँचाया है, लेकिन वे इस जगह को कभी नष्ट नहीं कर सके। यह पत्थर काबा के निर्माण के दौरान उनके लिए एक तरह के मचान का काम करता था। वह पत्थर पर चढ़ते थे, और वह उनकी ज़रूरत के हिसाब से अपने आप ऊपर-नीचे होता था। जब उन्हें कोई पत्थर ऊपर लगाना होता था, तो पत्थर ऊपर उठ जाता था। जैसे ही वह पत्थर पर पैर रखते थे, वह उन्हें ऊपर ले जाता था। वहाँ सिर्फ़ वह और उनके बेटे इस्माईल (अलैहिस्सलाम) थे। उनके पास कोई औज़ार या अन्य सहायक सामग्रियाँ नहीं थीं। अल्हम्दुलिल्लाह, जब उन्होंने निर्माण पूरा कर लिया, तो सर्वशक्तिमान और प्रतापी अल्लाह ने उन्हें आदेश दिया: "लोगों को हज के लिए बुलाओ।" दूर-दूर तक कोई नहीं था। सिर्फ़ वे दोनों ही वहाँ थे। लेकिन बिना किसी हिचकिचाहट के, उन्होंने पुकार लगाई और लोगों को हज के लिए आमंत्रित किया। यह एक तरह से अज़ान की तरह था, इंशाअल्लाह। लेकिन उस पुकार को सुनने वाला वहाँ कोई नहीं था। हालाँकि, हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा कि यह पुकार हर उस आत्मा ने सुनी, जिसके लिए हज करना तय था। इस तरह सैकड़ों और हज़ारों सालों से लाखों, बल्कि अरबों लोगों ने इस पुकार को सुना है और तब से इस निमंत्रण का पालन कर रहे हैं। यह अल्लाह का निमंत्रण है, जिसे पैगंबर इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) के माध्यम से दिया गया था। अल्लाह हमें अपने रास्ते से न भटकाए। जैसा कि हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: अस-सादिक़ीन, वल-क़ानितीन, वल-मुस्तग़फ़िरीन बिल-अशर। यानी, सच्चों, आज्ञाकारियों और उन लोगों में से होना जो भोर में अल्लाह से क्षमा माँगते हैं। अल्लाह आप सभी से राज़ी हो, इंशाअल्लाह, और आपको पैगंबर इब्राहीम (अलैहिस्सलाम) जैसा दिल अता करे।

अलहम्दुलिल्लाह, यह सभा बहुत कीमती, बहुत मूल्यवान है। पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, कहते हैं कि अल्लाह, जो सबसे महान है, फ़रिश्तों को हुक्म देता है कि वे उन लोगों के पैरों के नीचे अपने पंख बिछा दें, जो उसकी मुहब्बत में उसकी सलाह सुनने के लिए इकट्ठा होते हैं, इंशा'अल्लाह। यह हम इंसानों के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज़ है। यह सबसे कीमती चीज़ भी है जो मौजूद है। इंशा'अल्लाह, अच्छे लोगों को ढूंढना जो सलाह देते हैं और पैगंबर का रास्ता दिखाते हैं। और जो लोग इसका मूल्य पहचानते हैं, वे आजकल इस दुनिया में बहुत दुर्लभ हैं। ज़्यादातर लोग सिर्फ़ दुनियावी चीज़ों के पीछे भागते हैं। और इसका मतलब है, सिर्फ़ अपने नफ़्स को संतुष्ट करने के लिए अपनी इच्छाओं का पालन करना। ज़्यादातर लोगों के लिए आजकल यही सबसे ज़रूरी है। बहुत कम ही लोग अल्लाह की खातिर इकट्ठा होते हैं। इसीलिए अल्लाह, जो सबसे महान है, उनकी प्रशंसा करता है और उन्हें सबसे कीमती चीज़ देता है। पहले का ज़माना ज़ाहिर है आज से बेहतर था। हमारे समय में इतनी सारी चीज़ें हैं जो लोगों को किसी भी चीज़ के बारे में सोचने से भटकाती हैं, आध्यात्मिकता के बारे में तो छोड़ ही दीजिए। ये सारे उपकरण हैं: टीवी, इंटरनेट, फ़ोन... और यह सब लोगों को सिर्फ़ अपने नफ़्स का पालन करने के लिए उकसाता है, इस सवाल के साथ: "मैं अपने नफ़्स को कैसे संतुष्ट कर सकता हूँ?" और इस तरह वे अपनी खुशी के पीछे भागते हैं। हमारे समय के लोगों के लिए यह मुख्य लक्ष्य है। पुराने ज़माने के लोगों के पास ये दुनियावी चीज़ें कम थीं। इसलिए, उनमें से ज़्यादातर अपनी इबादत पर या अच्छे काम करने पर ध्यान केंद्रित करते थे। लेकिन तब भी - क्योंकि अल्लाह ने सभी इंसानों को एक जैसा बनाया है - जब उन्हें दुनियावी लाभ का कोई मौका मिलता, तो वे भी उसकी तरफ देखते थे। पहले बड़े 'उलमा और बड़े औलिया हुआ करते थे। वे सोहबत करते थे और लोगों को सलाह देते थे। और उन लोगों में से कुछ समझते थे, और कुछ नहीं। खास तौर पर भारत में, हमारे तरीक़े और दूसरे सिलसिलों के कई बड़े औलिया हैं, खासकर चिश्तिया तरीक़े के। अलहम्दुलिल्लाह, इन लोगों ने भारत में इस्लाम फैलाया। लाखों लोगों ने बिना किसी जंग के इस्लाम क़बूल किया। नई दिल्ली में शेख निज़ामुद्दीन औलिया थे। वे बहुत मशहूर थे। उनके हज़ारों, बल्कि लाखों मुरीद थे। वे मशहूर और बेहद उदार थे। एक दिन एक गरीब आदमी ने उनकी उदारता के बारे में सुना। वह कुछ पाने की उम्मीद में उनके पास गया। शेख निज़ामुद्दीन औलिया वाकई बहुत उदार थे। लेकिन जब उस आदमी ने उनसे सदक़ा मांगा, तो उन्होंने इधर-उधर देखा, पर उन्हें देने के लिए कुछ नहीं मिला। क्योंकि औलिया अपने लिए कुछ नहीं रखते। वे सब कुछ तुरंत बांट देते हैं। इसीलिए उनके पास कुछ मिलना मुश्किल है। कभी-कभी उनके अपने पास भी कुछ नहीं होता। उन्हें जो कुछ मिला, वे उनके अपने पुराने जूते थे। वे क्या करते? वे किसी मांगने वाले को खाली हाथ नहीं लौटा सकते थे। तो उन्होंने कहा, "ये ले लो। ये मेरे पुराने जूते हैं। मुझे माफ़ करना।" उस गरीब आदमी ने झिझकते हुए उन्हें ले लिया; वह और क्या करता। लेकिन वह निराश था और इससे बिल्कुल भी खुश नहीं था। वह उन्हें लेकर रात गुज़ारने के लिए पास की एक सराय में गया। इत्तिफ़ाक़ से, उस समय शेख निज़ामुद्दीन औलिया का एक मुरीद भी उस इलाके में था। वह एक विद्वान, एक बड़े औलिया और साथ ही एक अमीर व्यापारी भी थे। वे एक व्यापारिक यात्रा से लौट रहे थे। वे लकड़ी का व्यापार करते थे और उसे दिल्ली लाते थे। तो दिल्ली पहुँचने से पहले उन्हें वहाँ एक रात बितानी पड़ी। और इस तरह वे उसी सराय में ठहरे। जब वे सराय में दाखिल हुए, तो उन्होंने खुद से कहा, "ओह, मुझे अपने शेख की खास खुशबू आ रही है!" उन्होंने यह पता लगाने के लिए इधर-उधर देखा कि यह खुशबू कहाँ से आ रही थी। वे खुशबू का पीछा करते हुए उस कमरे तक पहुँचे, जहाँ से वह आ रही थी। उन्होंने दरवाज़ा खटखटाया। उस गरीब आदमी ने दरवाज़ा खोला। इस शेख का नाम अमीर खुसरो था। उन्होंने एक-दूसरे को सलाम किया: अस्सलामु अलैकुम, व अलैकुमस्सलाम। उन्होंने पूछा, "यह अद्भुत खुशबू कहाँ से आ रही है? मुझे अपने शेख के इत्र की महक आ रही है।" उस आदमी ने जवाब दिया, "हाँ, मैं उनके पास गया था। लेकिन उन्होंने मुझे अपने पुराने जूतों के सिवा कुछ नहीं दिया।" अमीर खुसरो ने तुरंत कहा, "अगर तुम ये मुझे दे दो तो मैं तुम्हें अपना सारा सोना दे दूँगा!" उस आदमी ने अविश्वास से कहा, "क्या आप मज़ाक कर रहे हैं?" "नहीं, मैं मज़ाक नहीं कर रहा। अगर मेरे पास और होता, तो मैं तुम्हें वह भी दे देता।" उस गरीब आदमी ने उनसे पूछा, "आप इन पुराने जूतों के लिए इतना कुछ क्यों दे रहे हैं?" उन्होंने जवाब दिया, "अगर तुम इन जूतों की असली कीमत जानते, और तुम्हारे पास पैसे होते, तो तुम मुझे इसके लिए दोगुना देते।" यही फ़र्क है असली कीमत पहचानने वाले और न पहचानने वाले में। इसीलिए हमें, इंशा'अल्लाह, उस रास्ते के लिए शुक्रगुज़ार होना चाहिए जो अल्लाह ने हमें दिखाया है - कि उसने हमें मशाइख के रास्ते पर, पैगंबर के रास्ते पर चलाया है। यह रास्ता अनमोल है। क्योंकि यह थोड़े समय के लिए नहीं, बल्कि हमेशा के लिए है, इंशा'अल्लाह। इंशा'अल्लाह, अल्लाह हमें उन लोगों में से बनाए जो असली कीमत पहचानते हैं। अल्लाह आप पर रहमत करे।