Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

सब तारीफें अल्लाह के लिए हैं कि उसने हमें इस बेहतरीन ईमान के साथ पैदा किया। उसका बेइंतहा शुक्र है, क्योंकि सिर्फ उसकी मर्जी से ही हम इस हाल में हैं। ये बहुत खूबसूरत हालात हैं; इनकी कद्र करनी आनी चाहिए। आज रजब महीने की पहली जुमेरात (गुरुवार) है; आज की शाम एक मुबारक रात है, शब-ए-रगाइब। शब-ए-रगाइब में दुआएं कुबूल होती हैं। वैसे तो दुआएं हमेशा सुनी जाती हैं, लेकिन इस दिन का एक खास मकाम है। इसकी ऐसी खासियत है; यह वह रात है जिसे अल्लाह पसंद करता है। यह वह रात है जिसे हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने इज्जत बख्शी है। रजब मुबारक महीनों में से एक है; इसमें नेक कामों का सवाब बाकी महीनों के मुकाबले ज्यादा होता है। इसलिए इस रात में अल्लाह का शुक्र अदा किया जाता है और दुआ की जाती है, और दिन में रोज़ा रखा जाता है। इंशाअल्लाह, यह रात ज़िक्र और दुआओं में गुजारी जाती है। जिसकी कज़ा नमाज़ें बाकी हैं, वह उन्हें अदा करता है। सोने से पहले नमाज़ पढ़ी जाती है और बाद में तहज्जुद की नमाज़ के लिए फिर उठा जाता है। हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) फरमाते हैं: "तो यह ऐसा है, जैसे किसी ने पूरी रात इबादत में गुजार दी हो।" कुछ लोग ये रातें बिना सोए भी गुजारते हैं। लेकिन अगर कोई सो भी जाए, तो उसे यह सवाब मिलता है और यह गिना जाता है जैसे उसने रात ज़िक्र में आबाद की हो। इसलिए ये रातें अल्लाह की सखावत और हम पर उसके एहसान की निशानी हैं। उसका एहसान तो हमेशा रहता है, लेकिन ऐसे मौकों पर अल्लाह, जो बड़ा ताकतवर और बुज़ुर्ग है, और भी ज्यादा देना चाहता है। उसे देना पसंद है, उसे भलाई करना पसंद है। इंसान की फितरत अलग है, लेकिन अल्लाह का तरीका सखावत (दरियादिली) है। "करम" का मतलब है सखावत। इसका मतलब है: दोबारा देने का, और ज्यादा देने का मौका ढूंढना; यही अल्लाह की मर्जी है। इसलिए वह कहता है, "मुझसे मांगो", बिल्कुल भी हिचकिचाओ मत। यह मत कहो कि "हमने बहुत मांग लिया है"; मांगो, लगातार मांगो, बार-बार मांगो, अल्लाह ऐसा कहता है। लेकिन अल्लाह, जो बड़ा ताकतवर और बुज़ुर्ग है, अपने फज़ल और करम से कहता है: "मुझसे मांगो।" "मांगो, और मैं दूंगा; मेरे खज़ाने कभी खाली नहीं होते।" مَا عِندَكُمۡ يَنفَدُ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ بَاقٖۗ (16:96) तुम्हारे पास जो कुछ है वह खत्म हो जाएगा, दुनिया की हर दौलत खत्म हो जाएगी; लेकिन जो अल्लाह के पास है वह हमेशा रहने वाला है और कभी खत्म नहीं होता। सब तारीफें अल्लाह के लिए हैं। तो यह रात एक मुबारक रात है, अल्लाह इसमें बरकत दे। अल्लाह हमें अपने कभी न खत्म होने वाले खज़ानों से ईमान अता फरमाए। ताकि हम किसी के मोहताज न हों, अल्लाह हमें, इंशाअल्लाह, दुनिया और आखिरत की खुशियां अता फरमाए।

وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ (3:185) अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च है, फ़रमाते हैं: "सांसारिक जीवन नश्वर है, यह स्थायी नहीं है।" हमसे पहले लाखों, बल्कि अरबों लोग आए और चले गए। मगर हर चीज़ का एक अंत है। जिस तरह इंसान का जीवन खत्म होता है, उसी तरह दुनिया की भी एक सीमित उम्र है। जैसा कि हमारे नबी (अल्लाह की उन पर सलामती और रहमत हो) ने कहा है, आखिरी नबी के आने के बाद से इंसानियत कयामत के दिन के बहुत करीब आ गई है। हमारे नबी को यह बात कहे हुए 1400 साल से ज़्यादा हो चुके हैं। अब हम अंत पर आ पहुंचे हैं, फिर भी लोग दुनिया में गहरे डूबते जा रहे हैं। उन्हें इसका बिल्कुल भी अहसास नहीं है; वे नहीं जानते कि क्या हो रहा है या कितना समय बचा है। लेकिन अल्लाह का हुक्म आ ही जाएगा। हर चीज़ का अंत है, यह दुनिया भी खत्म हो जाएगी। हम आखिरी ज़माने में जी रहे हैं, बिल्कुल अंत के दिनों में। सब कुछ उल्टा-पुल्टा हो रहा है। इंसान को शायद ही पता है कि असल में क्या चल रहा है। وَهُمۡ فِي غَفۡلَةٖ مُّعۡرِضُونَ (21:1) लोग पूरी तरह से गफलत (लापरवाही) में जी रहे हैं। वे बेखबर हैं और दुनियादारी में खो गए हैं। जबकि यह सब खत्म होने वाला है। भले ही दुनिया का अंत होने में अभी वक्त हो, लेकिन इंसान का अंत तो निश्चित रूप से आता ही है। जैसा कि हमारे नबी (अल्लाह की उन पर सलामती और रहमत हो) ने फ़रमाया: "इंसान की मौत ही उसकी कयामत है।" लेकिन सच तो यह है कि अब दुनिया का अंत भी करीब है। इसलिए आपको जागना होगा। आप इस दुनिया में रहते हैं – ठीक है, यह अच्छी बात है, इसमें कोई हर्ज नहीं। अपनी ज़िंदगी जिएं, लेकिन इसके साथ ही अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, के हुक्मों का पालन करें। अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, को न भूलें; और आख़िरत (परलोक) को न भूलें। क्योंकि यही वो चीज़ है जो आपके काम आएगी। यह दुनिया नश्वर है, महज़ खेल और तमाशा है। एक मृगतृष्णा (छलावे) की तरह – जो दिखाई देती है और फिर गायब हो जाती है। इसलिए धोखे में न रहें, इस दुनिया के जाल में न फंसें। आख़िरत पर यकीन रखें, नश्वर चीज़ों पर भरोसा न करें। यह मिट जाएगी; हमसे पहले अरबों लोग आए और चले गए। हमारे बाद आने वाले लोग भी चले जाएंगे। अब ज़्यादा वक्त नहीं बचा है। इंसान को अपने समय की कीमत पहचाननी चाहिए और अल्लाह की राह पर चलना चाहिए। जैसा कि कहा गया है: अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, ने सब कुछ खूबसूरती से बनाया है और नेमतें अता की हैं; आप उनका इस्तेमाल कर सकते हैं। लेकिन सबसे ज़रूरी बात यह है कि उनका इस्तेमाल करते हुए अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, को न भूलें। इसे अच्छे से गुज़ारें; खाएं, पिएं, यात्रा करें, लेकिन अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, को न भूलें। अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, के हुक्मों को पूरा करें। क्योंकि अगर आप ऐसा नहीं करते, तो सब कुछ बेकार है, चाहे वह कितना भी सुंदर क्यों न लगे। असली कामयाबी अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, की रज़ा (खुशी) में है। अल्लाह हमसे राज़ी हो, इंशाअल्लाह। हमें उनकी रज़ा हासिल हो, इंशाअल्लाह।

कुरान की एक पाक आयत में कहा गया है कि अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च है, हमें अंधकार से प्रकाश की ओर ले जाना चाहता है। अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च है, हमेशा इंसानों के लिए भलाई चाहता है। उसने उन्हें स्वतंत्र इच्छा भी प्रदान की है। उसकी हिकमत केवल वही जानता है, लेकिन अल्लाह लोगों का कल्याण चाहता है। दूसरी ओर, शैतान उन लोगों को जो प्रकाश में हैं, अंधकार, अंधेरे और बुराई की ओर ले जाना चाहता है। इंसान ठीक इन दो रास्तों के बीच खड़ा है; या तो वह अंधकार में है या प्रकाश में। इन दोनों के अलावा कोई तीसरा रास्ता नहीं है। इसी वजह से, अल्लाह के आदेशों का पालन करना इंसान को कल्याण की ओर ले जाता है। प्रकाश का अर्थ है कल्याण, चमक, सुंदरता, स्पष्टता और अच्छाई – संक्षेप में: हर तरह की बरकत। दूसरी ओर, अंधेरे का मतलब है हर तरह की कठिनाई, बुराई और मुसीबत। सब कुछ जो अज्ञात है, वह अंधेरे में होता है। इसीलिए रात का समय अक्सर इंसान के लिए ज्यादा मुश्किल होता है। लेकिन जो चीज इस अंधेरे को रोशन करती है, वह है इबादत, विशेष रूप से रात की प्रार्थनाएं। इसलिए, रात में की जाने वाली इबादत दिन की तुलना में कहीं अधिक कीमती होती है। क्योंकि यह इबादत अंधेरे को प्रकाश में बदल देती है। अंधेरा दूर हो जाता है, और इंसान राहत और रोशनी से भर जाता है। अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च है, सुंदरता चाहता है और तुम्हें रास्ता दिखाता है, ताकि तुम इस सुंदरता को पा सको। हमारे पैगंबर – उन पर शांति और आशीर्वाद हो – का रास्ता ऐसा ही एक रास्ता है: वह उज्ज्वल है, वह प्रकाश है, प्रकाश के ऊपर प्रकाश। अल्लाह कहता है: "नुरुस-समावाति वल-अर्द" (वह आकाशों और धरती का प्रकाश है) (24:35); अल्लाह ही प्रकाश है। वह पूर्ण सुंदरता है, अल्लाह का शुक्र है। अपनी खुद की भलाई और फायदे के लिए हमें यह रास्ता अपनाना चाहिए। यह हमारे लिए अल्लाह का एक तोहफा है; इसे ठुकराना नहीं चाहिए। अल्लाह हमारी रक्षा करे। अल्लाह आप सबको अंधकार, अंधेरे और बुराई से बचाए, इंशाअल्लाह।

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ، فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "रात की नमाज़ दो-दो रकात करके पढ़ी जाती है। नफिल नमाज़ें भी दो-दो करके होती हैं।" "जिसे डर हो कि सुबह (फजर) का वक्त होने वाला है, उसे अंत में एक रकात (वित्र) पढ़ लेनी चाहिए। बेशक, अल्लाह वित्र (एक) है, और वह ताक (विषम संख्या) को पसंद करता है।" قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ فِي آخِرِ اللَّيْلِ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने आगे फरमाया: "रात की नमाज़ दो-दो रकात होती है। वित्र की नमाज़ रात के आखिर में एक रकात है।" जैसा कि बताया गया: यह एक रकात शाफई मसलक वालों के लिए है; वे एक रकात पढ़ सकते हैं। हनफी मसलक वालों को तीन रकात एक साथ (मिलाकर) पढ़नी होती हैं। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "वित्र की नमाज़ एक हक़ (कर्तव्य) है।" इसलिए यह वाजिब (आवश्यक) है। "जो इसे अदा नहीं करता, वह हममें से नहीं है।" इसलिए इसे यह सोचकर नहीं छोड़ना चाहिए कि यह सिर्फ एक नफिल (ऐच्छिक) अमल है; यह वाजिब है। इसे अदा करना हर किसी के लिए ज़रूरी है। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ، لَا يَحْفَظُهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَهُوَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "बेशक, अल्लाह के निन्यानवे नाम हैं – सौ में एक कम।" "जो इन्हें याद कर लेगा (गिन लेगा और समझ लेगा), वह ज़रूर जन्नत में दाखिल होगा। अल्लाह एक है और वह ताक (विषम संख्या) को पसंद करता है।" इसका मतलब है: जो निन्यानवे नामों को याद कर लेता है, वह जन्नत में जाएगा। जो उन्हें याद नहीं कर सकता, वह इन नामों को पढ़कर बरकत हासिल करता है। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ، إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ يَدْعُو بِهَا إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ. "बेशक, अल्लाह के निन्यानवे नाम हैं, सौ में एक कम।" अल्लाह के नाम बहुत से हैं, लेकिन निन्यानवे नाम ऐसे हैं जो विशेष रूप से हमारे पैगंबर और उनकी उम्मत पर ज़ाहिर किए गए। "अल्लाह एक है और ताक (विषम) को पसंद करता है।" अल्लाह अपने नामों की संख्या में भी ताक (विषम) होना पसंद करता है। ये निन्यानवे नाम वे हैं जो अल्लाह ने हमारे पैगंबर को बताए हैं। "हर वो बंदा जो अल्लाह को इन नामों से पुकारता है, उसे यकीनन जन्नत नसीब होगी।" जैसा कि कहा गया: इन्हें याद कर लेना बेहतर है। अगर नहीं, तो उन्हें पढ़ा जाए, और इन नामों की बरकत से इंसान इंशाअल्लाह जन्नतियों में शामिल हो जाता है। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْوِتْرُ رَكْعَةٌ فِي آخِرِ اللَّيْلِ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "वित्र की नमाज़ रात के आखिर में एक रकात है।" इसका मतलब है कि वित्र की नमाज़ सबसे आखिर में पढ़ी जाने वाली नमाज़ होनी चाहिए। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने आगे फरमाया: "एक रात में दो बार वित्र की नमाज़ नहीं होती।" इसका मतलब है: अगर आपने ईशा की नमाज़ के बाद वित्र पढ़ ली है, तो फजर से पहले या तहज्जुद के वक्त इसे दोबारा नहीं पढ़ा जाएगा; यह एक ही बार होती है। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: زَادَنِي رَبِّي صَلَاةً وَهِيَ الْوِتْرُ، وَوَقْتُهَا مَا بَيْنَ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "मेरे रब ने मेरी पांच वक्त की नमाज़ों में एक और नमाज़ का इज़ाफ़ा किया है।" "यह वित्र की नमाज़ है। इसका वक्त ईशा की नमाज़ और फजर (सुबह) की नमाज़ के बीच है।" قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الَّذِي لَا يَنَامُ حَتَّى يُوتِرَ حَازِمٌ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "जो वित्र की नमाज़ पढ़े बिना नहीं सोता, वह होशियार और पक्के इरादे वाला है।" उनका मतलब है: "जो इसे सोने से पहले अदा कर लेता है – इस डर से कि कहीं बाद में भूल न जाए या सोता न रह जाए – उसने अपना काम पक्का कर लिया है।" قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "जो वित्र की नमाज़ अदा नहीं करता, उसकी नमाज़ मुकम्मल नहीं है।" इसका मतलब है कि वित्र के बिना नमाज़ें रूहानी तौर पर अधूरी और नाकिस (अपूर्ण) रह जाती हैं। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا ذَكَرَهُ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "जो वित्र की नमाज़ के वक्त सोता रह जाए या उसे भूल जाए, तो जैसे ही जागे या उसे याद आए, उसे पढ़ ले।" तो याद आते ही इस नमाज़ को क़ज़ा करना (दोबारा पढ़ना) ज़रूरी है। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ، وَبِالْقَيْلُولَةِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "दिन के रोज़े के लिए सहरी के खाने से मदद लो; क्योंकि सहरी रोज़ेदार के लिए दिन को आसान बना देती है।" "और रात की इबादत के लिए उठने में दोपहर की नींद (कैलूला) से मदद लो।" इसका मतलब है: दोपहर और अस्र के बीच थोड़ी देर सोने से रात को नमाज़ के लिए उठना आसान हो जाता है। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَقِلُّوا الْخُرُوجَ بَعْدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ، فَإِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى دَوَابَّ يَبُثُّهُنَّ فِي الْأَرْضِ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "जब रात को लोग सो जाएं (शांति हो जाए), तो बाहर निकलना कम कर दो।" लोग रात में बाहर निकलना और घूमना पसंद करते हैं, लेकिन हमारे पैगंबर की नसीहत है: "इसे कम करो।" "क्योंकि अल्लाह तआला की बहुत सी मखलूकात (जीव) हैं जिन्हें वह इस घड़ी ज़मीन पर फैला देता है।" कुछ जीव दिखाई देते हैं और कुछ नहीं। इस वक्त ज़्यादा बाहर निकलना ठीक नहीं; घर पर रहना ही बेहतर है। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِيَّاكُمْ وَالسَّمَرَ بَعْدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا يَأْتِي اللَّهُ مِنْ خَلْقِهِ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने आगे फरमाया: "सन्नाटा छा जाने के बाद बाहर बातें करने (गपशप) से बचो।" इसका मतलब यह है कि बाहर इधर-उधर घूमते हुए बातों में मशगूल नहीं होना चाहिए। "क्योंकि तुम नहीं जानते कि अल्लाह अपनी कौन सी मखलूक को बाहर निकालता है।" अल्लाह की मखलूक बहुत सारी हैं; हो सकता है कि कोई तुम्हें सताए या तुम्हें नुकसान पहुंचे – अल्लाह हमारी हिफाज़त फरमाए। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا تَقِيلُ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने आगे फरमाया: "दोपहर को सोया करो (कैलूला करो), क्योंकि शैतान दोपहर को नहीं सोते।" शैतान इस वक्त आराम नहीं करते, इसलिए तुम्हें उनसे अलग होना चाहिए। दोपहर का सोना (कैलूला) हमारे पैगंबर की सुन्नत भी है और इंसान के लिए आराम भी, जिससे शैतान नफरत करते हैं। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شِعْرٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى يُصْبِحَ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "जो ईशा की नमाज़ के बाद शेर-ओ-शायरी (या बेकार बातें) करता है, उसकी उस रात की नमाज़ सुबह तक कुबूल नहीं होती।" इन शब्दों के ज़रिए हमारे पैगंबर देर रात को बेकार कामों से बचने की नसीहत दे रहे हैं। कोई कह सकता है: "हम मुसलमान हैं, हम सब कुछ कर सकते हैं," लेकिन कुछ बातों का ध्यान रखना ज़रूरी है। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَفِّفُوا بُطُونَكُمْ وَظُهُورَكُمْ لِقِيَامِ الصَّلَاةِ. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया: "नमाज़ के लिए खड़े होने के वास्ते अपने पेट और पीठ को हल्का रखो।" इसका मतलब है: अपने पेट को ज़रूरत से ज़्यादा मत भरो। जो पेट बहुत ज़्यादा भर लेता है, उस पर नींद गालिब आ जाती है, और रात की इबादत के लिए उठना मुश्किल हो जाता है। قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا. हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने ईशा की नमाज़ से पहले सोने और उसके बाद बेकार बातचीत करने से मना फरमाया है। इसलिए शाम (मगरिब) और रात (ईशा) की नमाज़ के बीच सोने की कोई वजह नहीं बनती; बल्कि अस्र के बाद सोना भी ठीक नहीं है। यही हमारे पैगंबर ने सिखाया है। इसके अलावा, वह नहीं चाहते थे कि रात बेकार की बातों में गुज़ारी जाए, और उन्होंने इससे मना किया है। बेशक, यह बारीकी सहाबा (पैगंबर के साथियों) के ऊंचे मकाम के मुताबिक है; अल्लाह हमें माफ फरमाए, इंशाअल्लाह।

वही है जो तुम्हें चलाता है (10:22) और वह हर चीज़ पर कादिर है (67:1) अल्लाह तुम्हें ले जाता है और हिदायत देता है, जैसा वह चाहता है। तुम जो कुछ भी करते हो, वह उसकी मर्जी से होता है। अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, उसकी मर्जी हम सबसे ऊपर है। मोमिन को यह जानना चाहिए कि हर चीज़ में उसके लिए भलाई है। उसे अल्लाह का शुक्र अदा करना चाहिए कि वह इस्लाम के रास्ते पर है। इसलिए अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, का हज़ारों, बल्कि लाखों बार शुक्र है। क्योंकि उसने हमें दूसरे रास्तों पर नहीं चलाया। अल्लाह हमें – इंशाअल्लाह – इस रास्ते पर साबित कदम रखे। इंशाअल्लाह, हम अपनी आखिरी सांस तक इसी रास्ते पर रहें। क्योंकि उसने दूसरे लोगों को दूसरे रास्तों पर चलाया है। एक तो खुशनसीब लोग हैं और एक बदनसीब लोग हैं। खुशनसीब वे लोग हैं जिन्हें अल्लाह ने अपने रास्ते पर चलाया है। बदनसीब वे लोग हैं जो उल्टे रास्ते पर चलते हैं। कल हमने, अल्लाह का शुक्र है, एक जगह का दौरा किया। यह एक ऐसी जगह थी जहां बड़ी घटनाएं हुईं, जिनके कारण खुशनसीब लोग बदनसीबी में गिर गए। इस घटना के बाद वे वहां अल्लाह के रास्ते के दुश्मन बन गए। उन्होंने शैतान के रास्ते की पैरवी की। क्या हुआ था? उन्होंने पैगंबर ईसा का रास्ता छोड़ दिया और गुमराह हो गए। हम उस जगह पर थे जहाँ उन्होंने पैगंबर ईसा के नबूवत के दर्जे को नकार दिया और उन्हें खुदा बना दिया। यह एक ऐसी घटना थी जो 1700 साल पहले हुई थी। वह जगह ठीक वहीं थी। उन्होंने वहां से उन लोगों को निकाल दिया जो सच्चे रास्ते पर थे। उन्होंने उन्हें मार डाला। उन्होंने उन्हें खामोश कर दिया। उन्होंने उनकी इंजील (धार्मिक किताबें) जला दीं। उन्होंने उनका सब कुछ गायब कर दिया, उनका सारा ज्ञान। उन्होंने इसे मिटाने की कोशिश की, लेकिन सच कायम रहता है; सच मिटता नहीं है। इसलिए हमें अल्लाह का शुक्र अदा करना चाहिए, ताकि अल्लाह हमें सीधे रास्ते से भटकने न दे। क्योंकि शैतान आराम नहीं करता। जिस तरह उसने उन्हें रास्ते से हटाया और बुतों की पूजा करवाई, उसी तरह वह यहाँ भी लोगों को गुमराह करता है और उनसे शैतान की पूजा करवाता है। वह उनसे अपनी नफ्स (इच्छाओं) की गुलामी करवाता है। अल्लाह हमें बुराई से महफूज़ रखे। यह निश्चित रूप से अल्लाह की तकदीर है, लेकिन जो सीधे रास्ते पर है, उसे शुक्रगुज़ार होना चाहिए। इंशाअल्लाह, वह रास्ता न छोड़े। अल्लाह हम सबको इस रास्ते से जुदा न करे। सच्चा रास्ता वह है जो अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, ने हमें अता किया है। शुक्र अदा करने से नेमतें कायम रहती हैं। यह सबसे बड़ी नेमत है, इसके लिए इंसान को लगातार शुक्र अदा करना चाहिए। ईमान की नेमत के लिए अल्लाह का शुक्र है, इंशाअल्लाह। ये मुबारक महीने भी बरकत वाले हों। इनकी बरकत से हमारा ईमान और मज़बूत हो। इसका मतलब है, इंसान के लिए सिर्फ इस्लाम काफी नहीं है; ईमान की भी ज़रूरत है। इस्लाम के साथ-साथ ईमान भी ज़रूरी है। ईमान क्या है? यह गैब (अनदेखे) पर यकीन करना है। अब एक समूह है जो सबको गुमराह कर रहा है। वे गैब पर यकीन नहीं करते। „यह नहीं होता, ऐसा नहीं हो सकता...“ जबकि वे कहते हैं: „वह मर चुका है, वह कोई फायदा नहीं पहुंचाता“... वे „यह“ और „वह“ कहते हैं लेकिन यह महसूस नहीं करते कि वे खुद रास्ते से भटक गए हैं, और दूसरों को भी गुमराह कर रहे हैं। अल्लाह हमें बुराई से बचाए। अल्लाह हमारे ईमान को ताकत दे, इंशाअल्लाह।

अल्लाह का शुक्र है, हमारे तीन पवित्र महीने मुबारक हों। कल शाम वे शुरू हो गए; अल्लाह करे ये अच्छे और बरकत वाले हों। ये महीने महान और खूबसूरत महीनों में से हैं। ये असाधारण महीने हैं, जिन्हें अल्लाह ने विशेष रूप से चुना है। रजब का महीना पवित्र महीनों (हुरूम) में से एक है। इन महीनों में कोई युद्ध नहीं लड़ा जाता था। यानी हमले करना मना था; केवल बचाव के लिए अनुमति थी, अन्यथा नहीं। लेकिन आज के हालात... कैसे हैं? लोग इसे स्वीकार करें या न करें... वे अपनी मनमानी करते हैं। लेकिन महत्वपूर्ण बात यह है कि ये खूबसूरत महीने लोगों के लिए, विशेषकर मुसलमानों के लिए एक बड़ी रहमत हैं; ये अल्लाह का उपहार हैं। इन महीनों में किए गए अच्छे कर्मों का सवाब कई गुना मिलता है। जहाँ आम तौर पर दस गुना होता है, इन महीनों में यह सौ गुना, सात सौ गुना होता है... रमजान के बारे में अल्लाह फरमाता है: "रोज़ा मेरे लिए है, और मैं ही इसका बदला दूँगा।" "इसका इनाम मेरी तरफ से है।" अल्लाह की उदारता और दया बेमिसाल है। सब कुछ उसी के हाथ में है। वह जैसा चाहता है देता है, और जैसा चाहता है ले लेता है। अल्लाह हमें दे, इंशाअल्लाह, वह हमें भलाई अता फरमाए। अल्लाह देता है, लेकिन कुछ लोग... शैतान कंजूस है। वह देना पसंद नहीं करता। वह जो देता है वह केवल बुराई है, और कुछ नहीं। इसके विपरीत अल्लाह भलाई देता है, वह हर तरह की खूबसूरती अता करता है और लोगों से कहता है: "लो।" जो लेता है, वह लेता है, अल्लाह का शुक्र है। लेकिन जो लोग शैतान के बहकावे में आ जाते हैं, वे ईर्ष्या करते हैं और इसे स्वीकार नहीं करते। वे कहते हैं: "ऐसी कोई चीज़ नहीं है।" वे कहते हैं: "ऐसा नहीं हो सकता।" ऐ इंसान, अल्लाह तो देता है, तुम अल्लाह के मामलों में दखल क्यों देते हो? क्या इसमें तुम्हारा कुछ नुकसान होता है, क्या तुम अपनी जेब से भरते हो? "नहीं, यह नहीं हो सकता, ऐसा नहीं है, यह मत करो, वह मत करो, बहुत ज्यादा इबादत मत करो, बहुत ज्यादा तस्बीह मत करो..." फौरन वे कहते हैं: "सुन्नत भी मत पढ़ो, सुन्नत की जरूरत नहीं है, बहुत ज्यादा नफिल नमाजें बेकार हैं", और इस तरह वे लोगों को भलाई और फायदे से रोकते हैं। अल्लाह ने अपने खजाने हमारे सामने फैला दिए हैं और कहता है: "इस्तेमाल करो।" जितना तुम चाहो... हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) फरमाते हैं: "जब तुम जन्नत के बगीचों के पास से गुजरो, तो: 'फ़रतऊ'" 'फ़रतऊ' से हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का मतलब है: "लो, खूब लो, इससे फायदा उठाओ।" यह जगह कहाँ है? ये ज़िक्र की महफिलें, इबादत की जगहें या अपने घर में नमाज की जगहें हैं। वहाँ से जितना हो सके ले लो; इसी में फायदा है। क्योंकि जब तुम आखिरत के लिए अपनी आँखें बंद कर लोगे... अगर तुमने कुछ तैयारी नहीं की, तो किताब बंद हो चुकी होगी। इसलिए इस दुनिया में भलाई के उन सभी दरवाजों से खूब लो, जिन्हें अल्लाह ने खोला है। अल्लाह का शुक्र है कि उसने हमें ये महीने अता किए। और आज पहला दिन है, इंशाअल्लाह। इस देश की गणना के अनुसार ऐसा है; दूसरी जगहों पर यह अलग हो सकता है। इसलिए ये मुबारक दिन मुनाफे के दिन हैं। ये रहमत के दिन हैं, खूबसूरती के दिन हैं। आओ हम इनसे भरपूर फायदा उठाएं। कम से कम, किसी को उन तस्बीहात का पाठ करना चाहिए जो इन दिनों के लिए खास हैं। जो चाहे, वह रोज़ा रखे। जो चाहे पूरे महीने रोज़ा रखे, जो चाहे कुछ दिन, या गुरुवार और सोमवार को। सब कुछ अल्लाह का तोहफा है। आओ हम इसे कबूल करें, इंशाअल्लाह। अल्लाह करे अगले साल इस्लामी दुनिया और भी खूबसूरत और बेहतर हालत में हो, इंशाअल्लाह। अल्लाह करे पूरी दुनिया इस्लाम कबूल कर ले। अल्लाह करे महदी अलैहिस्सलाम जाहिर हो चुके हों, इंशाअल्लाह। अल्लाह उन्हें जल्द भेजे, क्योंकि इस दुनिया की हालत बहुत खराब है। अल्लाह हमें बुराई से महफूज रखे। शैतान भी आराम नहीं करते, और उनके अनुयायी भी आराम नहीं करते। वे लोगों को नुकसान पहुँचाते हैं, वे बच्चों को नुकसान पहुँचाते हैं, वे उनके ईमान के साथ खेलते हैं। ईमान (विश्वास) महत्वपूर्ण है। ईमान को इस्लाम के साथ अटूट रूप से जुड़ा होना चाहिए। और ईमान हमारे पैगंबर से मुहब्बत है, उनका रास्ता है, तरीकत है। तरीकत का मतलब रास्ता है; यह वह रास्ता है जो हमारे पैगंबर की ओर ले जाता है। वरना, बिना ईमान के सूखे अमल से इंसान तुरंत टूट जाता है। शैतान उसे गिरा देता है। वह उसे बुरी चीजों की तरफ, बुरे रास्तों पर ले जाता है। वह उससे बुराई करवाता है। अल्लाह हमारी हिफाजत फरमाए। हम बहुत खतरनाक दौर में जी रहे हैं। इस समय में ईमान जरूरी है, हमें अपने ईमान को मजबूत करना होगा। अल्लाह हमारे ईमान को मजबूत करे, इंशाअल्लाह। आज, इस दिन की बरकत से, भाइयों ने खत्मी पूरे किए हैं; 500 खत्मी। उन्होंने हर तरह की तिलावत की है: कुरान खत्मी, सलवात (दुरुद), तस्बीह, तहलील, अलग-अलग सूरतें... अल्लाह उन्हें कबूल फरमाए। सबसे पहले हमारे पैगंबर, उनके परिवार, उनके साथियों, सभी नबियों, औलिया, नेक लोगों, शेखों और सभी मरहूमों की रूहों के लिए... जिन लोगों ने पढ़ा है, उनकी नेक नीयत भी पूरी हो। यह ईमान की मजबूती का सबब बने, इंशाअल्लाह। यह हिदायत का जरिया बने। यह बच्चों के लिए और हमारे लिए भी हिदायत हो, इंशाअल्लाह। हम ईमान पर कायम रहें, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमें गुमराह न होने दे। अल्लाह हमें किसी का मोहताज न बनाए। अल्लाह हमें बरकत वाली, भरपूर रोज़ी अता फरमाए। अल्लाह हमें दुनिया और आखिरत में खुशहाली अता फरमाए।

तो बड़ा ही बरकत वाला है अल्लाह, जो सबसे बेहतरीन पैदा करने वाला है (23:14) अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, ने हर चीज़ को बहुत खूबसूरती से बनाया है। उनका नाम बहुत ही बा-बरकत (आदरणीय) है; इसलिए हम 'तबारक' कहकर उनकी तारीफ करते हैं। उनसे ऊंचा और कुछ भी नहीं है। सबसे खूबसूरत चीज़ें उन्होंने, यानी अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और महान है, ने ही बनाई हैं। मगर इंसान नाशुक्रा है और इसे बदलना चाहता है। अगर वह इसे बदलता है, तो यह बेहतर नहीं होता; भले ही यह दिखने में सुंदर लगे, लेकिन बाद में यह इंसान को नुकसान पहुँचाता है। आजकल के दौर में, इस आखिरी ज़माने में, लोग सोचते हैं: 'हम इसे बेहतर कर सकते हैं, हम सब कुछ और सुंदर बना सकते हैं।' लेकिन जब वे दावा करते हैं कि 'मैं इसे बेहतर बना रहा हूँ', तो वे इसे और भी बदतर कर रहे होते हैं। फिर वे अपनी असली हालत में वापस आना चाहते हैं, लेकिन यह अब मुमकिन नहीं होता। अगर आपने इसे एक बार बिगाड़ दिया, तो आप इसे दोबारा ठीक नहीं कर सकते; जो अल्लाह ने बनाया है, आप उसकी नक़ल नहीं कर सकते। इसलिए इंसान को इसमें ज्यादा दखल नहीं देना चाहिए। इंसान को उससे खुश रहना चाहिए जो अल्लाह ने उसे दिया है, उसका शुक्र अदा करना चाहिए और अपनी ज़िंदगी गुज़ारनी चाहिए। सिर्फ 'ज्यादा खूबसूरत दिखने' के लिए फालतू की चीज़ों में पड़ना बेकार है। बेशक, कुछ जरूरतें होती हैं; उन्हें पूरा किया जा सकता है। सेहत के लिए कुछ इलाज या बदलाव ज़रूरी हो सकते हैं, लेकिन इसे सिर्फ दिखावे या घमंड के लिए करना सही नहीं है। ...और वे ज़रूर अल्लाह की बनाई हुई सूरत को बदल देंगे (4:119) 'वे उसे बदल देते हैं जो अल्लाह ने पैदा किया है।' यह छोटी-छोटी चीजों से शुरू होता है, लेकिन अब इसमें बड़े-बड़े बदलाव भी शामिल हो गए हैं। अल्लाह हमारी हिफाज़त फरमाए – इस आखिरी दौर में मर्द औरतों जैसा, और औरतें मर्दों जैसा दिखने की कोशिश कर रही हैं। इसके अलावा, वे अपने चेहरों और आंखों को बदलने की, खुद को बड़ा या छोटा दिखाने की कोशिश करते हैं। वे ऐसा करते तो हैं, लेकिन इसका नुकसान बाद में उन्हें खुद ही भुगतना पड़ता है। इसलिए जो कुछ अल्लाह ने बनाया है, उस पर राज़ी रहना चाहिए और उसका शुक्र अदा करना चाहिए। आखिर यह ज़िंदगी है ही कितनी लंबी? तुम हमेशा ज़िंदा नहीं रहोगे। पचास साल, सौ साल... तुम चाहे कितना भी जिओ, हर कोई तुम्हें वैसे ही जानता और स्वीकार करता है जैसे तुम हो। तो फिर तुम खुद को बदलने की कोशिश क्यों करते हो? ये बिल्कुल फालतू बातें हैं। अगर तुम कुछ बदलना चाहते हो, तो अपने नफ्स (अहंकार) को बदलो, एक बेहतर इंसान बनो। अपने नफ्स के पीछे मत चलो, तुम्हारे नफ्स को तुम्हारी बात माननी चाहिए। अल्लाह ने हमें यही रूप और यही शक्ल दी है। ऐ नफ्स, इसी में राज़ी रह। खुद को सुधारो, अपने अंदर को सुधारो। अपने नफ्स का ऑपरेशन करो। अपनी बुरी आदतों को निकाल कर फेंक दो। अगर तुम्हें वह शरीर पसंद नहीं है जो अल्लाह ने बनाया है, तो असल में तुम्हें खुद को बदलने की ज़रूरत है ताकि अल्लाह तुमसे राज़ी हो जाए। वरना, यह बाहरी दिखावा कोई मायने नहीं रखता। शक्ल-सूरत मायने नहीं रखती, बल्कि इंसान की सीरत और उसकी इंसानियत मायने रखती है। अगर तुम्हारी इंसानियत अच्छी नहीं है, तो उसे बदलो। अगर तुम अल्लाह की रज़ा से नाखुश हो, तो अपनी इस हालत को बदलो, और उससे राज़ी रहो। जो अल्लाह ने तुम्हें दिया है उसका शुक्र अदा करो, सब्र और संतोष रखो। असल बात यही है। बाहरी दिखावा ज़रूरी नहीं है। अंत में यह शरीर मिट्टी हो जाएगा, इसका कुछ भी बाकी नहीं बचेगा। मगर तुम्हारी रूह हमेशा रहेगी; पाक किए हुए नफ्स का फायदा तुम्हें ज़रूर मिलेगा। अल्लाह लोगों को अपनी अक्ल का इस्तेमाल वैसे करने की तौफीक दे जैसा ज्ञान उन्होंने दिया है, ताकि वे सुकून पा सकें। वरना लोगों को चैन नहीं मिलता और वे किसी भी चीज़ से खुश नहीं होते। वे कभी भी संतुष्ट नहीं होते। अल्लाह लोगों की मदद फरमाए। वह उन्हें शैतान और नफ्स की बुराई से बचाए।

अल्लाह का यह मुबारक महीना करीब आ रहा है। हालाँकि सभी महीने अल्लाह के हैं, लेकिन उसने इस महीने को विशेष रूप से चुना है, इसलिए कहा जाता है: "रजब अल्लाह का महीना है, शाबान हमारे पैगंबर (अल्लाह की उन पर रहमत और सलामती हो) का महीना है और रमज़ान उम्माह का महीना है।" ये बहुत ही बरकत वाले महीने हैं। हमें तैयारी करनी चाहिए, इन्हें भूलना नहीं चाहिए और इनके प्रति हमेशा जागरूक रहना चाहिए। अब नया साल करीब आ रहा है, और देखा जा सकता है कि कैसे सब कुछ सजाया गया है। जैसे कि यह कोई बहुत बड़ी बात हो... नया साल आने पर आखिर बदलता क्या है? अफ़सोस, लोग ऐसी बेकार चीज़ों पर बहुत मेहनत बर्बाद करते हैं। वे उन गैर-जरूरी चीज़ों को बहुत अहमियत देते हैं, जो उन्हें और उनके परलोक के लिए रत्ती भर भी फायदेमंद नहीं हैं। लेकिन जो वास्तव में महत्वपूर्ण है, उसके बारे में वे बिल्कुल नहीं सोचते। इसलिए हम बार-बार याद दिलाते हैं: ये महीने मुबारक हैं। पहले तो गुनाहगार भी इन महीनों के सम्मान में अपने गुनाहों से दूर रहते थे। यहाँ तक कि शराब पीने वाले भी इन तीन महीनों में हराम चीज़ों को हाथ नहीं लगाते थे। वे कहते थे: "ये महीने पवित्र हैं", और उनका सम्मान करते थे। लेकिन आज, कुछ लोग जो खुद को मुसलमान बताते हैं, लोगों के दिमाग में यह कहकर भ्रम पैदा करते हैं: "इन तीन महीनों की कोई ज़रूरत नहीं है, यह बेकार है।" जबकि ये बहुत ही महत्वपूर्ण मामले हैं। उन लोगों की परवाह किए बिना जो इसे महत्वहीन मानते हैं, हमें हर अवसर का लाभ उठाना चाहिए; अल्लाह ने हमारे लिए जो ये सुंदर आध्यात्मिक दरवाजे खोले हैं, और इन आध्यात्मिक दावतों को हमें नहीं भूलना चाहिए। आइए हम इनसे फायदा उठाएं और इनका सम्मान व अदब करें। आइए हम अल्लाह का शुक्र अदा करें कि उसने हमें मुसलमान बनाया है। उसने हमें इस्लाम की खूबियों से नवाज़ा है; आइए हम इसका लाभ उठाएं। अन्य सांसारिक सजावट और जश्न बेकार हैं। दूसरे लोगों की नक़ल करना भी अच्छा नहीं है। अल्लाह ने तुम्हें सबसे सुंदर चीज़ दी है; तुम दूसरों जैसा क्यों बनना चाहते हो? उन्हें तुम्हारे जैसा बनने दो। दूसरों के जैसा, विशेषकर अविश्वासियों के जैसा दिखना, कोई भलाई नहीं लाता। वे जो कुछ भी करते हैं वह केवल दिखावा है, बस एक बाहरी आवरण है। उनके सभी स्थान, इमारतें, यहाँ तक कि उनके इबादतगाह भी बाहर से सजाए गए हैं, लेकिन जब आप अंदर जाते हैं... उनके महलों के साथ भी ऐसा ही है। यदि आप उनके राजाओं के महलों को देखें, तो वे बाहर से बहुत सुंदर लगते हैं। लेकिन जब आप उनमें प्रवेश करते हैं, तो वहाँ केवल घुटन और खालीपन होता है। वहाँ आपको वह सुकून और खूबसूरती नहीं मिलती, जो इस्लाम में है। सच्ची सुंदरता इस्लाम में है; इसलिए सुकून, खूबसूरती और अच्छाई को कहीं और मत तलाशो। अल्लाह ने तुम्हें यह सब पहले ही दे दिया है। अल्लाह अपनी नेमतें बढ़ाए और मुसलमानों को जागरूकता प्रदान करे, इंशाअल्लाह।

अल्लाह का शुक्र है, तीन पवित्र महीने करीब आ रहे हैं। तब से पूरा एक साल बीत चुका है। दिन बीतते हैं, साल गुजरते हैं और जिंदगी अपने अंत की ओर बढ़ रही है। इसलिए हमें इन रूहानी वक़्तों का फायदा उठाना चाहिए। यह वो तोशा (सामान) है जिसकी ज़रूरत आख़िरत के लिए होती है। तरीक़ा के लोग – यानी वो जो हमारे पैगंबर के रास्ते पर चलते हैं – इस वक़्त की कीमत जानते हैं और इसका फायदा उठाते हैं। मगर जिन लोगों को यह नेमत नसीब नहीं होती, वे इसकी कद्र नहीं जानते। वे किसी भी चीज़ से कोई फायदा नहीं उठा सकते। जैसा कि कहा गया है: शैतान हमेशा मोमिन को नुकसान पहुंचाना चाहता है, कभी फायदा नहीं। जहाँ कहीं भी कुछ अच्छा होता है, वह उसकी बुराई करता है। वह ऐसा दिखावा करता है जैसे नसीहत दे रहा हो, और लगातार फुसफुसाता है: "इससे दूर रहो, इसका कोई फायदा नहीं। अगर तुम ऐसा करोगे, तो रास्ते से भटक जाओगे, शिर्क करोगे; यह सुन्नत नहीं है।" जबकि अल्लाह, जो ज़बरदस्त और बुलंद है, ने फरमाया है: "साल में बारह महीने होते हैं, उनमें से चार पवित्र महीने हैं।" उनमें से पहला रजब है। रजब एक बरकत वाला महीना है। शाबान वह महीना है जिसमें हमारे पैगंबर (अल्लाह की उन पर सलामती और रहमत हो) ने सबसे ज़्यादा रोज़े रखे और इबादत की। और रमज़ान तो वैसे भी बहुत खास है; इसकी बरकत में कोई शक नहीं है। इसलिए इन तीन महीनों का एहतराम करना और खुद को ज़्यादा से ज़्यादा इबादत में लगाना बहुत सवाब का काम है; इस मौके को हाथ से नहीं जाने देना चाहिए। इन महीनों में रोज़ा रखा जाता है। जिस किसी पर दो महीने का कफ्फारा (प्रायश्चित) का रोज़ा बाकी है, उसे रजब शुरू होने से दो दिन पहले शुरू करना चाहिए, ताकि इकसठ दिन पूरे हो सकें। क्योंकि इन महीनों में से कोई एक, या तो रजब या शाबान, केवल उनतीस दिनों का हो सकता है। इसलिए रजब से दो दिन पहले शुरू करना ज़रूरी है। जो रोज़ा नहीं रखता या रोज़ा तोड़ देता है, उसे ज़िंदगी में एक बार कफ्फारा अदा करना होगा। चाहे किसी ने एक दिन रोज़ा न रखा हो या सौ दिन: यह एक कफ्फारा तमाम गलतियों के लिए काफी है। कफ्फारा अदा करने के बाद छूटे हुए दिनों की कज़ा (भरपाई) करने की कोशिश करनी चाहिए। इस तरह, कफ्फारा साल के एक ही वक़्त में पूरा हो जाता है। इसके बाद फ़र्ज़ कज़ा रोज़े रखने की शुरुआत की जाती है। यह प्राथमिकता रखता है; क्योंकि जैसा कि कहा गया है, इन तीन महीनों में सवाब बहुत बड़ा और ज़्यादा होता है। इस विषय पर कई हदीसें हैं, लेकिन शैतान के कई ऐसे चेले भी हैं जो इनका इनकार करते हैं। उनकी बातें मत सुनो। अल्लाह का शुक्र है कि तरीक़ा का रास्ता हमें सबसे खूबसूरत राह दिखाता है। तरीक़ा वो रास्ता है जो हमारे पैगंबर तक ले जाता है। इसका मतलब है उनकी सुन्नत और उनके कामों पर अमल करना, इंशाअल्लाह। इसमें रूहानी रियाज़त (अभ्यास) और ख़ल्वत (एकांतवास) भी शामिल हैं। पहले दरवेशों के लिए चालीस दिनों की ख़ल्वत हुआ करती थी। लेकिन आज के दौर में पूरी ख़ल्वत की मांग नहीं की जाती, क्योंकि यह बहुत मुश्किल होगी और इसे निभाना शायद ही मुमकिन हो। इससे दूसरी परेशानियाँ पैदा हो सकती हैं। इसलिए चालीस दिनों के लिए आंशिक ख़ल्वत लागू होती है: फज्र की नमाज़ से एक घंटा पहले उठना, सूरज निकलने तक इबादत करना, कुरान पढ़ना और ज़िक्र करना। जिसके जिम्मे कज़ा नमाज़ें हैं, वह उन्हें फज्र की नमाज़ से पहले अदा करे। बेशक, इंसान रात की तमाम नमाज़ें भी अदा करता है। यह सिलसिला इशराक के वक़्त तक जारी रहता है। जो रोज़ा रखता है, वह रोज़ा रखता है; जो नहीं रखता, वह नाश्ता करता है। इस आंशिक ख़ल्वत को असर और मगरिब के बीच या मगरिब और ईशा के बीच भी किया जा सकता है। यह रूहानी रियाज़त और ख़ल्वत की नीयत से किया जाता है, और अल्लाह इसे कुबूल करता है। वो ख़ल्वत, जिसे एक दरवेश को अपनी ज़िंदगी में एक बार करना ज़रूरी है, इससे पूरी हो जाती है। अगर वह इसे यहाँ नहीं करता, तो दरवेश को इसे कब्र में करने के लिए मजबूर होना पड़ेगा। लेकिन इसे यहाँ करना कहीं ज़्यादा सवाब का काम है और ज़्यादा सुकून देने वाला है। अल्लाह इन दिनों और महीनों में बरकत अता फरमाए और हमें उन लोगों में शामिल करे जो इनकी कद्र जानते हैं, इंशाअल्लाह। हमें अल्लाह का शुक्र अदा करना चाहिए और इस नेमत के लिए उसका एहसानमंद होना चाहिए। अल्लाह अपनी नेमतें हमें हमेशा के लिए अता फरमाए, इंशाअल्लाह।

„और जो कोई संघर्ष करता है, वह केवल अपने ही भले के लिए संघर्ष करता है।“ (सूरह 29:6) सच्चा जिहाद (संघर्ष) हमारे नफ्स (अहंकार) के खिलाफ है। क्योंकि मनुष्य अपने दम पर जिहाद नहीं कर सकता। इसलिए हमारे पैगंबर (अल्लाह की उन पर कृपा और शांति हो) ने कहा, जब वह युद्ध, यानी जिहाद से लौटे: „हम छोटे जिहाद से बड़े जिहाद की ओर लौटे हैं।“ इन शब्दों से हमारे पैगंबर (अल्लाह की उन पर कृपा और शांति हो) का मतलब था कि दुश्मन के खिलाफ लड़ाई अपने खुद के नफ्स के खिलाफ लड़ाई से आसान है। इंसान को बस उन सभी चीजों के आगे नहीं झुकना चाहिए जो उसका नफ्स मांगता है। उसे इसका विरोध करना होगा। इसके कई कारण हैं। ऐसे कई कारण हैं कि किसी व्यक्ति को अपने नफ्स का विरोध क्यों करना चाहिए, उससे लड़ना चाहिए और अपने खुद के 'मैं' के खिलाफ युद्ध क्यों छेड़ना चाहिए। उनमें से एक यह है: क्योंकि यह बुरा है और इसका कोई फायदा नहीं है... ग्रैंड शेख, शेख अब्दुल्ला अल-दागेस्तानी (अल्लाह उन्हें पवित्र करे) कहा करते थे: „यह शैतान की गंदगी से बना है।“ इसका मतलब तंबाकू से है; सिगरेट और वहां जो कुछ भी है; वह सब कुछ जो इससे बनाया जाता है। यह एक ऐसा पौधा है जिसका जरा भी फायदा नहीं है। यह नुकसान के अलावा और कुछ नहीं है। हर तरह की बीमारियां पैदा करके और आसपास के माहौल को परेशान करके, इंसान खुद को और दूसरों को नुकसान पहुंचाता है। यानी, यह ऐसी चीज है जो आसपास के लोगों को भी नुकसान पहुंचाती है। अल्लाह हमारी रक्षा करे; जो इसका आदी हो जाता है, वह इसका गुलाम बन जाता है। इससे छुटकारा पाना बहुत मुश्किल है। केवल कुछ ही लोग इसे छोड़ने में कामयाब होते हैं। लेकिन जहां तक नफ्स की तरबियत का सवाल है... जिहाद अल्लाह का आदेश है और मोमिन की पहचान है; यह इस्लाम में एक कर्तव्य है। चूंकि हम अब बाहरी जिहाद अकेले नहीं कर सकते, इसलिए हमें यह लड़ाई अपने खिलाफ, कम से कम अपने नफ्स के खिलाफ लड़नी होगी। हमें इस बुरी आदत से छुटकारा पाने की कोशिश करनी चाहिए। आइए हम खुद को इससे मुक्त करें। इसमें ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे फायदेमंद कहा जा सके; कोई भी इंसान यह दावा नहीं करेगा कि इसका कोई फायदा है। यहां तक कि जहां इसे उगाया जाता है, वहां भी यह पौधा जमीन को बर्बाद कर देता है। मिट्टी को ठीक होने और दोबारा कुछ और पैदा करने लायक बनने में कई साल लग जाते हैं। पहले इस गंदे पौधे की खेती हजारों, लाखों हेक्टेयर जमीन पर की जाती थी। फिर उन्होंने इसकी फसल काटी, जमा किया और किसानों को भुगतान किया। कुछ साल बाद उन्होंने इसे समुद्र में फेंक दिया क्योंकि यह बेकार था। शुक्र है कि उन्होंने इसे बंद कर दिया। इसके बजाय, कम से कम अधिक उपयोगी पौधे उगाए गए, जो इंसानों के काम आते हैं। यह समस्या – अल्लाह का शुक्र है – खत्म हो गई है। जैसा कि कहा गया, यह हर लिहाज से हानिकारक है; इसकी खेती ही एक नुकसान है... डीजल, औजारों, गोदामों और तमाम खर्चों पर पैसे की बर्बादी। केवल एक हानिकारक पौधा उगाने के लिए इतनी सारी जमीन बर्बाद की जाती है। गनीमत है कि हमें उससे छुटकारा मिल गया। उम्मीद है कि लोग भी इस बुराई से मुक्त हो जाएंगे। लेकिन अजीब बात है कि शैतान कभी थकता नहीं, वह कोई ब्रेक नहीं लेता। आप देखते हैं कि बच्चे और नौजवान कैसे धूम्रपान शुरू करते हैं; जैसे ही वे सिगरेट जलाते हैं, वे ऐसा रवैया अपनाते हैं जैसे उन्होंने दुनिया को बचा लिया हो। यहां तक कि शौचालय में भी धूम्रपान किया जाता है। धूम्रपान करने वालों की पसंदीदा जगह शौचालय है। उन बदबूदार गंधों के बीच, धुआं शायद उन्हें ढक देता है, क्योंकि यह और भी ज्यादा गंदा है। इसलिए वे वहां सबसे ज्यादा संतुष्ट रहते हैं। अल्लाह हमारी हिफाजत करे। भले ही कुछ लोगों के मामले में ऐसा लगता है कि इसका उन पर कोई असर नहीं हो रहा, फिर भी यह ज्यादातर लोगों पर असर डालता है। निन्यानवे प्रतिशत लोगों को यह निश्चित रूप से नुकसान पहुंचाता है। वह एक प्रतिशत, जिसे नुकसान नहीं होता, शायद मौजूद हो। उदाहरण के लिए, वर्षों पहले हम साइप्रस की एक मस्जिद में वज़ू कर रहे थे। वहां एक बुजुर्ग आदमी था जो धूम्रपान कर रहा था। हमारे मरहूम अहमद सलमान एफेंदी – जो पहले खुद बहुत धूम्रपान करते थे और फिर उन्होंने छोड़ दिया था – उन्होंने उस आदमी से कहा: „चाचा, इसे मत पियो, यह हानिकारक है। अगर तुम धूम्रपान नहीं करोगे, तो तुम्हारी उम्र लंबी होगी।“ उन्होंने उस आदमी से पूछा: „तुम्हारी उम्र क्या है?“ उसने कहा: „मैं पचानवे साल का हूं।“ „तुम कब से धूम्रपान कर रहे हो?“ उसने कहा: „मैं बचपन से धूम्रपान कर रहा हूं।“ कुछ लोगों को कुछ नहीं होता, लेकिन ज्यादातर के लिए यह हानिकारक है; और यह आसपास के माहौल को खराब करता है। यह बदबू उस आदमी पर बस जाती है और हर जगह फैल जाती है। लोग उनसे दूर रहने की कोशिश करते हैं। जब वे तुम्हारे करीब आते हैं, तो उनसे पुराने बायलर रूम जैसी बदबू आती है। तो, इसके नुकसान और बुराइयां अनगिनत हैं। अल्लाह उन्हें बचाए। अल्लाह लोगों को इस बुरी हालत में पड़ने से बचाए। अल्लाह मदद करे और हमें निजात दिलाए। बहुत से लोग हमारे पास आते हैं और कहते हैं: „हमारे लिए दुआ करें, ताकि हम इस मुसीबत से छुटकारा पा सकें।“ हम दुआ करेंगे, इंशाअल्लाह। अल्लाह हमें शैतान के इस जाल से आजाद करे।