السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على رسولنا محمد سيد الأولين والآخرين. مدد يا رسول الله، مدد يا سادتي أصحاب رسول الله، مدد يا مشايخنا، دستور مولانا الشيخ عبد الله الفايز الداغستاني، الشيخ محمد ناظم الحقاني. مدد. طريقتنا الصحبة والخير في الجمعية.
ज्ञानी कहते हैं: "li kulli maqamin makal"
हर अवसर के लिए उपयुक्त शब्द होते हैं, एक विषय होता है जिस पर बात की जाती है।
इसका क्या मतलब है?
इसका मतलब है कि जो एक जगह कहा जाता है, वह दूसरी जगह अनुपयुक्त होता है।
यह अच्छा नहीं है।
यह अनावश्यक है।
कोई शायद अच्छे इरादे से बात करे, लेकिन अगर उसके शब्द अवसर के अनुकूल नहीं हैं, तो वह लाभ से ज़्यादा नुकसान पहुँचाता है।
इसलिए, यह जानना ज़रूरी है कि क्या कहाँ कहना है, क्योंकि यह शिष्टाचार का मामला है।
आजकल ज़्यादातर लोगों में शिष्टाचार नहीं रहा।
उन्हें नहीं पता कि उन्हें क्या कहना चाहिए।
और जब वे बोलते हैं, तो वे बेकार की बातें करते हैं।
बेकार की बातें करने से अच्छा है चुप रहना।
जैसा कि पूर्वजों ने कहा है: "बोलना चाँदी है, चुप रहना सोना है।"
लेकिन आजकल के लोग ज़रूर बोलना चाहते हैं; बस, उन्होंने कुछ कहा हो।
जबकि कुछ जगहों पर चुप रहना बेहतर होता है।
इसके लिए कुछ कठोर मुहावरे भी हैं, लेकिन यहाँ उनका उल्लेख करना उचित नहीं है।
हर चीज़ का अपना एक स्थान होता है।
महिलाओं की उपस्थिति में पुरुषों को अपने शब्दों का चयन ध्यान से करना चाहिए।
बच्चों की उपस्थिति में अलग तरह से बात करनी चाहिए।
विद्वानों के सामने अलग तरह से बात की जाती है।
शिक्षकों के सामने, गुरुओं के सामने... इसका मतलब है कि हर शब्द के लिए सही जगह और सही समय होता है।
यदि आप यह जानते हैं, तो बोलिए; यदि नहीं, तो चुप रहना बेहतर है।
यह एक महत्वपूर्ण मामला है, लेकिन आजकल के लोग सोचते हैं कि अगर वे कुछ नहीं कहते हैं, तो यह असभ्यता है।
जबकि अपनी बातों से वे केवल अपनी ही अज्ञानता प्रकट करते हैं।
इसके विपरीत, चुप रहना कहीं ज़्यादा उचित और बेहतर है।
क्योंकि फ़रिश्ते आपकी कही हर बात लिखते हैं।
चूँकि हम इस बारे में बात कर ही रहे हैं: दिन भर हम जो भी बकवास करते हैं, उसके लिए हमें तौबा करनी चाहिए और सुबह-शाम अल्लाह से माफ़ी माँगनी चाहिए।
सारी बुरी बातों, चुगलखोरी और झूठ के लिए हमें माफ़ी माँगनी चाहिए, ताकि अल्लाह हमें माफ़ कर दे, इंशाअल्लाह।
जैसा कि मैंने कहा, आजकल के लोग बुजुर्गों को अनजान समझते हैं, जबकि उनके पास ही संस्कार और शिष्टाचार होता था।
इसके विपरीत, आजकल के लोगों में अक्सर इस शिष्टाचार का नामोनिशान नहीं होता।
अल्लाह हम सबको बेहतर बनाए, इंशाअल्लाह।
2025-09-13 - Dergah, Akbaba, İstanbul
ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُ (39:18)
इसका अर्थ है: "जो लोग बात सुनते हैं और उसमें से सर्वश्रेष्ठ का अनुसरण करते हैं, वे ही वास्तव में सफल हैं।"
इस आयत में वर्णित शब्द 'क़ौल' का अर्थ 'शब्द' या 'वाणी' है।
इसका तात्पर्य निश्चित रूप से सबसे पहले कुरान मजीद से है और उसके बाद हमारे पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की हदीसों से है।
क्योंकि वे वास्तव में सबसे अच्छे शब्द हैं।
हमें उनका अनुसरण करना चाहिए और उनके आदेशों का पालन करना चाहिए।
इसके अलावा, अगर कोई आपको सलाह देता है या कुछ कहता है, तो आपको उसकी जांच करनी चाहिए।
अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च, कुरान मजीद में आदेश देते हैं कि कही गई बात में अच्छाई पर ध्यान दें और उसका लाभ उठाएँ।
इसका मतलब है कि अगर कोई आपको सच कहता है, तो आपको उसे स्वीकार करना होगा, भले ही वह आपको पसंद न हो।
साथ ही, हर शब्द को बिना जांचे-परखे स्वीकार नहीं किया जा सकता है।
क्योंकि अगर कही गई बात अल्लाह के शब्दों या हमारे पैगंबर के शब्दों के विपरीत है, तो इसे स्वीकार नहीं किया जा सकता है।
लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में हम बहुत से ऐसे शब्द सुनते हैं जो एक इंसान अपने अहंकार से या दूसरे लोगों के बारे में कहता है।
हमें इस पर विचार करना चाहिए और खुद से पूछकर इसका मूल्यांकन करना चाहिए: "क्या यह सच है या नहीं?"
अगर यह सच है, तो हमें इसे स्वीकार करना होगा।
यानी, भले ही यह आपके अहंकार के विरुद्ध हो या आपको पसंद न हो: जब तक यह सच है, इस शब्द का पालन करना उपयोगी है।
इसे स्वीकार न करना गलत होगा।
यानी, इसका कोई फायदा नहीं है।
भले ही इससे कोई नुकसान न हो, लेकिन इससे आपको कोई फायदा भी नहीं होगा।
इसलिए, हमें सच्चाई को स्वीकार करना चाहिए, चाहे वह किसी से भी आए: बच्चे से या वयस्क से, बूढ़े से या जवान से, महिला से या पुरुष से।
हमारे पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "ज्ञान और अच्छा शब्द एक मोमिन की खोई हुई संपत्ति है।"
इसका मतलब है कि एक आस्तिक व्यक्ति को सच्चे शब्द को स्वीकार करना चाहिए और उस पर खुश होना चाहिए, चाहे वह उसे किसी से भी सुने।
नाराज या आहत होने का कोई कारण नहीं है।
नाराज या आहत महसूस करना अहंकार की एक बीमारी है।
सच्चाई फायदेमंद और इंसान के लिए जरूरी है।
अल्लाह हमें उन लोगों में शामिल करे जो सच सुनते हैं और उसे स्वीकार करते हैं।
2025-09-12 - Dergah, Akbaba, İstanbul
وَمَآ أُبَرِّئُ نَفۡسِيٓۚ إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّيٓۚ
अल्लाह, जो शक्तिशाली और महान है, कुरान की इस पवित्र आयत में कहते हैं:
अपने अहंकार पर भरोसा मत करो।
अहंकार अच्छी चीज नहीं है।
इस पवित्र आयत में अल्लाह, जो शक्तिशाली और महान हैं, कहते हैं: वास्तव में, अहंकार मनुष्य को बुराई की ओर प्रेरित करता है।
सिवाय उनके जिन पर अल्लाह रहम करते हैं।
भले ही बहुत कम अपवाद हों, लेकिन हर अहंकार इंसान को बुराई की ओर धकेलता है।
अहंकार इस दुनिया में एक परीक्षा है; यह मनुष्य के लिए परीक्षा है।
जो इसके आगे झुक जाता है और बुराई करता है, वह हार जाता है।
लेकिन जो इसका विरोध करता है और वह नहीं करता जो वह चाहता है, वह जीत जाता है।
यह सभी पर लागू होता है।
कुछ लोग पूछते हैं: "हम अपने अहंकार को कैसे हरा सकते हैं?"
आप इसे हरा सकते हैं, लेकिन उसके बाद भी आपको लड़ते रहना होगा।
आपको ढिलाई नहीं बरतनी चाहिए और गर्व से यह ऐलान नहीं करना चाहिए: "मैंने इसे हरा दिया है"।
वरना यह आपको तुरंत गिरा देगा।
यह कोई दया नहीं जानता, यह भरोसेमंद नहीं है।
अहंकार धोखेबाज होता है।
अहंकार पर भरोसा नहीं किया जा सकता है।
इसलिए बहुत से लोग, खासकर हमारे भाई जो किसी सिलसिले में शामिल होते हैं, सोचते हैं कि उन्होंने अपने अहंकार को हरा दिया है और अब सब ठीक है।
नहीं, ऐसा नहीं है।
अहंकार आखिरी सांस तक आपका साथ देता है।
यह केवल आपको रास्ते से भटकाने के मौके की तलाश में रहता है।
इसलिए हमेशा सतर्क रहना चाहिए।
अल्लाह हमें हमारे अहंकार की बुराई से बचाए।
अहंकार की बुराई शैतान की बुराई से भी बड़ी है।
वैसे भी, वे हमेशा साथ मिलकर काम करते हैं: अहंकार, नीची इच्छाएँ और सांसारिक प्रलोभन।
ये सभी एक हैं; वे आपको रास्ते से भटकाने के लिए एक-दूसरे का समर्थन करते हैं।
उनका विरोध करके, आप उन्हें हरा तो देते हैं, लेकिन आपको कभी भी लापरवाह नहीं होना चाहिए और यह नहीं कहना चाहिए: "मैं जीत गया हूँ।"
क्योंकि अगर आप लापरवाह हो जाते हैं, तो वे कोई दया नहीं जानते।
इसलिए: अल्लाह हमें हमारे अहंकार की बुराई से बचाए।
2025-09-11 - Dergah, Akbaba, İstanbul
हम एक मुबारक महीने में हैं।
यह रबी उल-अव्वल है, वह मुबारक महीना जिसमें हमारे पैगंबर, उन पर शांति और दुआएं हों, का जन्म हुआ था।
रबी का अर्थ है वसंत।
साल का एक सचमुच खूबसूरत समय।
अल्लाह, जो शक्तिशाली और महान है, ने हमारे पैगंबर को सारी खूबसूरती और सर्वोच्च गुण प्रदान किए।
जो उनके मार्ग पर चलता है, वह सभी सुंदर और अच्छी चीजें प्राप्त करता है।
जो उनसे प्यार करता है, उसे अल्लाह का प्यार मिलता है।
लेकिन जो उनसे प्यार नहीं करता, उसे अल्लाह का प्यार नहीं मिलता।
हमारे पैगंबर का सबसे बड़ा दुश्मन शैतान है।
वह पूरी ताकत से लोगों को धोखा देने और उन्हें उनके रास्ते से भटकाने की कोशिश करता है।
दूसरी ओर, हमारे पैगंबर, उन पर शांति और दुआएं हों, ने अपने जन्म के क्षण से ही अपनी उम्मत कहा और उन्हें बचाने के लिए हर कुर्बानी दी।
और अल्लाह का शुक्र है कि जो उनकी उम्मत से संबंधित हैं और उनसे प्यार करते हैं, उन्हें अल्लाह की दया और कृपा प्राप्त होती है।
लेकिन जो लोग उनके खिलाफ जाते हैं, वे ऐसे लोग हैं जिन्हें अल्लाह पसंद नहीं करता और जिनके लिए वह कुछ भी अच्छा नहीं चाहता।
इसलिए उन्हें यह गुण नहीं मिलता।
यह गुण केवल उन्हीं को मिलता है जो हमारे पैगंबर, उन पर शांति और दुआएं हों, के मार्ग पर चलते हैं और उनसे प्यार करते हैं।
बेशक, शैतान उन लोगों को भी धोखा देने की कोशिश करता है जो इस्लाम का पालन करते हैं।
वे हमारे पैगंबर, उन पर शांति और दुआएं हों, का उचित सम्मान नहीं करते।
वे उनका सम्मान नहीं करते, बल्कि उनसे ईर्ष्या भी करते हैं।
अल्लाह हमें शैतान की बुराई और उसके जाल से बचाए।
क्योंकि बहुत से लोग शैतान के जाल में फंस जाते हैं और कहते हैं: मैं कुरान पढ़ता हूं, मैं नमाज अदा करता हूं।
लेकिन ऐसा करते समय वे सबसे महत्वपूर्ण बात को नजरअंदाज या नकार देते हैं।
वे हमारे पैगंबर, उन पर शांति और दुआएं हों, की सिफारिश और प्यार को स्वीकार नहीं करते।
लेकिन जो इसे स्वीकार करता है, उसे यह कृपा प्राप्त होती है।
अल्लाह हमें उन लोगों में शामिल करे जो इसे स्वीकार करते हैं, और हमें इस रास्ते पर मजबूत करे, इंशाअल्लाह।
2025-09-09 - Lefke
और कहो कि सत्य तुम्हारे रब की ओर से है। तो जो चाहे ईमान लाए और जो चाहे इनकार करे। हमने ज़ालिमों के लिए आग तैयार कर रखी है जिसके परदे उन्हें घेर लेंगे। (18:29)
अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च, पवित्र कुरान में कहते हैं:
यह आयत कुरान के ठीक बीच में है।
वह कहते हैं: "सत्य की घोषणा करो।"
"अपने रब की ओर से जो सत्य तुम्हारे पास आया है, उसे बयान करो।"
सत्य सत्य ही रहता है, चाहे वह कहीं भी हो।
कोई भी इसका खंडन नहीं कर सकता, चाहे वह कहीं भी प्रकट हो।
अल्लाह कहते हैं: "तो जो चाहे ईमान लाए और जो चाहे इनकार करे।"
जो चाहे, वह सत्य को स्वीकार करे और ईमान का रास्ता चुने, और जो नहीं चाहता, वह इसे अस्वीकार करे और अविश्वास में बना रहे।
"लेकिन तुम, सत्य की घोषणा करने में संकोच न करो।"
तुम्हारा काम संदेश पहुँचाना है।
जो चाहे, वह सत्य को स्वीकार करे और अल्लाह के मार्ग पर चले।
लेकिन जो नहीं चाहता, वह अविश्वास में रहता है।
उसका अंतिम गंतव्य एक ऐसी आग है, जिसकी दीवारें उसे घेर लेंगी।
जब वे वहाँ पानी के लिए विनती करेंगे, तो उन्हें पिघले हुए धातु जैसा पानी दिया जाएगा।
आज सभी लोकतंत्र की बात करते हैं। खैर, यही सच्चा लोकतंत्र है।
अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च, ने इंसान को चुनने की आज़ादी दी है।
लेकिन वह सत्य की भी घोषणा करते हैं और सही रास्ता दिखाते हैं।
"इस पर विश्वास करो और इसे स्वीकार करो, ताकि तुम्हें और दूसरों को शांति मिले।"
"लेकिन अगर तुम इसे स्वीकार नहीं करते, तो तुम्हें इसके परिणाम भुगतने होंगे।"
यह उन लोगों पर लागू होता है जो अन्याय करते हैं, और काफिरों पर।
क्योंकि काफिर ही वास्तव में अन्याय करते हैं।
जो सत्य को अस्वीकार करता है, वह अन्याय करता है।
वह किसके साथ अन्याय करता है?
पहले खुद के साथ, फिर अपने साथी मनुष्यों के साथ और अंत में अल्लाह, सर्वशक्तिमान के साथ।
क्योंकि सबसे बड़ा अन्याय अल्लाह का इनकार करना है।
यही सबसे बड़ा अन्याय है।
इसलिए, यह एक भारी बोझ और अनिवार्य रूप से एक सजा का कारण बनता है।
इसी कारण इस दुनिया में सच बोलना मुश्किल है।
अक्सर यह मुश्किल होता है, कभी-कभी यह खतरनाक भी हो सकता है।
सबसे अच्छी स्थिति में, वे नाराज़ होते हैं, क्रोधित प्रतिक्रिया करते हैं, अभिमानी हो जाते हैं और विरोध करते हैं।
यह उन लोगों की सबसे हल्की प्रतिक्रिया है जो सत्य को स्वीकार नहीं करना चाहते हैं।
आजकल ज़्यादातर लोग वही सही मानते हैं जो वे खुद सोचते हैं, और सत्य को अस्वीकार कर देते हैं।
वे अपने अहंकार का अनुसरण करते हैं और उसे ही सत्य कहते हैं।
लेकिन अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च, कहते हैं: "तुम्हें सत्य की घोषणा करनी चाहिए।"
किसी से शर्मिंदा न हो, किसी से डरो मत और हिचकिचाओ मत।
सत्य हमेशा सत्य ही रहता है।
इसे बोलो और अपना कर्तव्य पूरा करो।
ये शब्द शायद आपको प्रभावित करें, लेकिन मैं सामान्य रूप से बात कर रहा हूँ।
यह किसी खास व्यक्ति के लिए नहीं है।
अल्लाह, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च, ने सभी को यह आदेश दिया है।
जो सत्य की तलाश करता है, वह अपने गलत रास्ते से लौटता है और उसे स्वीकार करता है।
फिर अल्लाह उसके पापों को नेक कामों में बदल देगा, और वह व्यक्ति मोक्ष प्राप्त करेगा।
अल्लाह लोगों को समझ और ज्ञान दे, ताकि वे सत्य को स्वीकार कर सकें।
अन्यथा, उनका रास्ता एक बुरे अंत की ओर ले जाएगा, जिससे उन्हें कोई फायदा नहीं होगा।
अल्लाह हम सभी को इससे बचाए।
2025-09-08 - Lefke
पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) हमें सिखाते हैं कि अच्छे लोगों और दोस्तों के साथ रहना कितना महत्वपूर्ण है।
इसी तरह, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) हमें बुरे दोस्तों की संगति से बचने की चेतावनी देते हैं।
इसे समझाने के लिए, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने एक उपमा दी:
एक अच्छा दोस्त इत्र बेचने वाले की तरह होता है।
भले ही तुम उसकी दुकान में आओ और कुछ न खरीदो, फिर भी तुम खुशबू अपने साथ ले जाते हो।
कम से कम, खुशबू तुम्हारे साथ रहती है और तुम उस जगह को तरोताजा महसूस करते हुए छोड़ते हो।
एक अच्छा दोस्त भी ऐसा ही होता है।
क्योंकि उसका चरित्र अच्छा होता है, वह तुम्हें बोझ नहीं बनाएगा, तुम्हें चोट नहीं पहुँचाएगा या तुम्हारे लिए बुरा नहीं चाहेगा।
उसके अच्छे स्वभाव के कारण, तुम्हें उसके साथ तालमेल बिठाने में आसानी होती है।
तुम दोनों का आपस में अच्छा तालमेल होता है।
इसलिए हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने अच्छे दोस्त की तुलना इत्र बेचने वाले से की है।
एक अच्छे दोस्त की संगति में, व्यक्ति को केवल अच्छाई ही मिलती है।
वह तुम्हें अच्छाई की ओर ले जाता है, तुम्हें सुंदरता के लिए प्रेरित करता है और तुम्हें अल्लाह का रास्ता दिखाता है।
उसके साथ उठना-बैठना और बातचीत करना तुम्हें इस दुनिया में ही एक बेहतर इंसान बना देता है।
वह तुम्हें दुख नहीं देता और न ही तुम्हें ठेस पहुँचाने वाली बातें कहता है।
ऐसे व्यक्ति से दोस्ती करना एक نعمत है।
हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) हमें सलाह देते हैं: "उनकी संगति करो।"
इसके विपरीत, वह हमें बुरे लोगों से दूर रहने की नसीहत देते हैं, और बुरे दोस्त की तुलना लोहार की कार्यशाला से करते हैं।
हालांकि आजकल लोहार पहले जितने आम नहीं हैं, लेकिन कभी वे एक आम दृश्य हुआ करते थे।
वहाँ भट्टी में आग जलती रहती है, जिसे धौंकनी से लगातार हवा दी जाती है।
इससे घना धुआँ पूरी कार्यशाला में भर जाता है।
धुएँ के अलावा, लोहे पर काम करने से पैदा होने वाली दुर्गंध भी हवा को दूषित करती है।
इसलिए, एक बाहरी व्यक्ति के लिए लोहार की कार्यशाला में रहना बिल्कुल भी सुखद नहीं होता है।
या तो धुएँ और कालिख की गंध तुम्हें परेशान करेगी, या निहाई से उछलती हुई चिंगारी तुम्हारे कपड़ों को जला देगी।
एक बुरा दोस्त भी ऐसा ही होता है।
अगर तुम उसके आस-पास रहोगे, तो उसका बुरा स्वभाव अनिवार्य रूप से तुम पर भी असर डालेगा।
इसलिए हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) हमें बुरी संगति से बचने और अच्छे लोगों के साथ रहने की सलाह देते हैं।
क्योंकि एक बुरा इंसान अनिवार्य रूप से तुम्हें नुकसान पहुँचाएगा, चाहे वह कठोर शब्दों से हो या अपने अन्य बुरे व्यवहार से।
इस कारण से, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का निर्देश स्पष्ट है: "उनसे दूर रहो।"
इसलिए, अगर तुम किसी व्यक्ति में पूरी कोशिश करने के बाद भी कुछ अच्छा नहीं देख पाते हो और वह तुम्हारे साथ बार-बार बुरा व्यवहार करता है, तो उससे दूरी बना लेना ही सबसे अच्छा है।
यह पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की एक शिक्षा है।
और इंसान को खुद इत्र बेचने वाले जैसा बनने का प्रयास करना चाहिए, ताकि वह अपने आसपास अच्छाई फैला सके, इंशाअल्लाह।
यह एक अच्छे जीवन के लिए सबसे महत्वपूर्ण आधारों में से एक है।
एक व्यक्ति को शांतिपूर्ण और संपूर्ण जीवन जीने के लिए, उसे अच्छे दोस्तों के साथ रहना चाहिए - ऐसे लोगों के साथ जो अच्छे काम करते हैं और जिनके इरादे अच्छे होते हैं।
अन्यथा, वह उन लोगों में से हो जाएगा जिनसे लोग देखते ही भाग जाते हैं। अल्लाह हमें इससे बचाए और हमें ऐसे लोग न बनाए, इंशाअल्लाह।
अल्लाह हम सभी को अच्छाई प्रदान करे, इंशाअल्लाह।
2025-09-07 - Lefke
पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) कहते हैं:
“मन ग़शशाना फ़ लैस मिनना।”
“जो हमें धोखा देता है, जो हमें ठगता है, वह हम में से नहीं है।”
निश्चित रूप से, आज के समय में लोग एक-दूसरे को हर संभव तरीके से धोखा देते हैं।
वे धोखा देते हैं।
चाहे बड़ा हो या छोटा, शायद ही कोई ऐसा हो जो धोखा न देता हो।
वे लोगों को धोखा देते हैं, वे उन्हें ठगते हैं।
उनके कर्म उनके शब्दों से मेल नहीं खाते।
वे सोचते हैं कि धोखा देने से उन्हें फायदा होता है।
लेकिन यह पूरी तरह से बाहरी, सांसारिक धोखा है।
यह सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं है।
मान लीजिए कि किसी ने आपका पैसा चुरा लिया है, आपकी गाड़ी या आपका घर छीन लिया है।
ये सांसारिक वस्तुएँ हैं।
वे निर्णायक नहीं हैं।
जो मायने रखता है वह है आख़िरत।
वास्तव में खतरनाक वह है जो आपको आपकी आख़िरत के बारे में धोखा देता है।
यही सबसे बड़ा खतरा है।
कोई व्यक्ति जो लोगों को धोखा देता है, बाहर से एक सम्माननीय, धन्य व्यक्ति के रूप में दिखाई देता है, लेकिन फिर उन्हें धर्म और तारिक़त के मामलों में धोखा देता है - ऐसा ही वह व्यक्ति है जिसके बारे में पैगंबर ने कहा: "वह हम में से नहीं है"।
क्योंकि पैगंबर का रास्ता स्पष्ट है।
यह अच्छाई दिखाने और बुराई से आगाह करने में निहित है।
इसका मतलब है कि बाहरी, आंतरिक से मेल खाता है, कि आप आंतरिक और बाहरी रूप से एक हैं।
इसके अलावा कोई और रास्ता नहीं है।
खुद को तारिक़त से किसी के रूप में पेश करना, माशाअल्लाह, एक पोशाक के साथ, एक थाली जितनी बड़ी पगड़ी और दो बालिश्त लंबी दाढ़ी के साथ...
...और फिर दावा करना "मैं शेख का अनुसरण करता हूँ", लेकिन अपने शेख के निर्देशों और शब्दों की अवहेलना करना, यहाँ तक कि जो खुद उपदेश देते हैं उसे भी लागू नहीं करना... यही धोखा है।
ऐसा व्यक्ति लोगों को धोखा देता है।
जो दूसरों को धोखा देता है, वह वास्तव में सबसे पहले खुद को धोखा देता है और ठगता है।
इसलिए पैगंबर ऐसे लोगों के बारे में कहते हैं: "वे हम में से नहीं हैं"।
यह एक पाखंडी का गुण है।
ऐसे लोगों का कोई ईमान नहीं होता।
अगर उनमें ईमान होता, तो वे लोगों को धोखा नहीं देते।
वे व्यक्तिगत लाभ के लिए धार्मिक मामलों में लोगों को धोखा देते हैं।
जो धोखा देते हैं, जो "ग़िश" (धोखाधड़ी) करते हैं, वे हम में से नहीं हैं, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) कहते हैं।
शेख एफेंदी का रास्ता स्पष्ट है।
शेख एफेंदी के बाद कई धोखेबाज सामने आए हैं।
इसलिए हम अपने भाइयों को न केवल एक बार, दो बार नहीं, बल्कि बार-बार याद दिलाना चाहते हैं।
पगड़ी पहनने वाले हर व्यक्ति को शेख या संत न समझें।
हालांकि यह कहा जाता है: "जिसे तुम देखो उसे खिज़्र समझो", लेकिन फिर भी पगड़ी वाले हर व्यक्ति को संत नहीं समझना चाहिए।
क्योंकि अक्सर वह लोगों को इस पगड़ी से ही धोखा देता है।
अपनी दाढ़ी से वह लोगों को यह सोचने पर मजबूर कर देता है, "कितना धन्य व्यक्ति है", और वे इसमें फंस जाते हैं।
और अंत में वे अपने कार्यों से लोगों को इस्लाम से दूर कर देते हैं।
फिर लोग कहते हैं: "तो क्या एक मुसलमान ऐसा होता है? उसे देखो, पगड़ी और पोशाक के साथ, और अंत में उसने हमें धोखा दिया"।
यह सबसे बुरी बात है।
धार्मिक मामलों में लोगों को धोखा देना।
और जैसा कि कहा गया है, कुछ लोग मुरीदों में ऐसे हैं जो दावा करते हैं: "मैं यह हूँ और वह हूँ", जबकि वास्तव में वे कुछ भी नहीं हैं। जिस क्षण कोई "मैं" कहता है, वह पहले से ही बेकार है।
इस पर भी ध्यान देना चाहिए।
मुरीद अक्सर भोले होते हैं और आसानी से किसी के झांसे में आ सकते हैं।
इसलिए उन्हें सावधान रहना चाहिए और ऐसे लोगों का अनुसरण नहीं करना चाहिए।
वे हर जगह हैं, पूरी दुनिया में।
वे हर जगह से प्रकट होते हैं।
“हम शेख एफेंदी के खलीफा हैं।”
या वे ग्रैंडशेख अब्दुल्ला का हवाला देते हैं... कुछ लोग हैं जो शेख बाबा और शेख नाज़िम को छोड़ देते हैं और दावा करते हैं: "हम ग्रैंडशेख अब्दुल्ला दागिस्तानी के मुरीद हैं"।
आप ग्रैंडशेख अब्दुल्ला को जानते भी नहीं थे। आप कौन हैं जो उन्हें समझ सकते हैं?
खोखले शब्दों के अलावा कुछ नहीं... यही सबसे बड़ा धोखा है।
ऐसे बहुत से लोग हैं।
अल्लाह हमारी रक्षा करे।
अल्लाह हमें उनकी बुराई से बचाए।
क्योंकि उन्हें कोई मार्गदर्शन नहीं मिलेगा।
शैतान ने उन पर इस कदर कब्जा कर लिया है कि मार्गदर्शन उन तक नहीं पहुँचता।
इसलिए किसी व्यक्ति के लिए उनसे दूर रहना ही बचाव है।
यदि आप उनके पास जाते हैं, तो वे केवल भ्रम पैदा करते हैं और दिल में संदेह बोते हैं।
अल्लाह हमें इससे बचाए। कुछ भोले-भाले लोग इन लोगों को कुछ खास समझते हैं, उनका अनुसरण करते हैं और व्यर्थ में उनके पीछे भागकर अपना जीवन बर्बाद करते हैं।
अल्लाह हमें उनकी और शैतान की बुराई से बचाए।
2025-09-06 - Lefke
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَـٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَـٰكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ (49:13)
अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च है, ने हमें बनाया है।
अल्लाह, जो सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च है, ने मनुष्यों को विभिन्न जातियों, कबीलों और समुदायों में और अलग-अलग रंगों के साथ बनाया है।
और उसने दुनिया को उनसे आबाद किया है।
यह सब सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च अल्लाह के आदेश और इच्छा से हुआ।
हालांकि, लोगों को यहाँ यह समझना होगा कि उन्हें अपनी बुद्धि का इस्तेमाल करना चाहिए।
उन्हें अपनी बुद्धि का उपयोग यह जानने के लिए करना चाहिए कि उन्हें किस लिए बनाया गया है।
उन्हें यह पहचानना होगा कि उनके लिए सबसे अच्छा क्या है।
क्योंकि इन सभी लोगों में सबसे अच्छा वह है जो सबसे ज़्यादा अल्लाह से डरने वाला है। यानी जो अल्लाह से डरता है और उसके आदेशों का पालन करता है, वही सबसे नेक और श्रेष्ठ इंसान है।
कोई और नहीं।
यह कहना कि, “तुम गोरे हो, मैं पीला हूँ, एक लाल है और दूसरा काला है” - इस पर कोई गर्व नहीं कर सकता।
इससे कोई शेखी नहीं बघार सकता।
इसका कोई फायदा भी नहीं है।
क्योंकि रंग, दर्जा या किसी जाति से संबंध होने का कोई फायदा नहीं है। जिस क्षण तुम अपनी आँखें बंद करोगे, हो सकता है कि एक महीने बाद तुम भी मिट्टी में मिल जाओ।
काला, गोरा, लाल और पीला, सभी ज़मीन के नीचे एक जैसे हो जाएँगे।
इसलिए, अंततः इन सबका कोई मूल्य नहीं है।
ये नश्वर चीजें हैं।
महत्वपूर्ण चीज अल्लाह का डर (तकवा) है। इंसान के लिए सबसे बड़ा फायदा सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च अल्लाह के आदेशों का पालन करने और उसकी رضا पाने में है।
यही असली लाभ है।
इसके अलावा किसी चीज का कोई मूल्य नहीं है।
इसलिए, सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च अल्लाह ने इंसान को बुद्धि दी है।
और उसने उन्हें स्वतंत्र इच्छा दी है, ताकि वे इस बुद्धि का उपयोग कर सकें।
विद्वान इन विषयों पर, जैसे हर चीज के पीछे ईश्वरीय इच्छा या व्यक्तिगत स्वतंत्र इच्छा के बारे में, विभिन्न स्पष्टीकरण देते हैं।
लेकिन महत्वपूर्ण बात यह है कि सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च अल्लाह ने इंसान को बुद्धि दी है।
अगर इंसान अपनी बुद्धि का इस्तेमाल करता है, तो यह उसके लिए अच्छा है।
जो अपनी बुद्धि का इस्तेमाल नहीं करता, उसे उससे कोई फायदा नहीं होता।
यह कहना कि, “मैंने अपनी बुद्धि का इस्तेमाल किया है और डॉक्टर, इंजीनियर या बैंक निदेशक बन गया हूँ, मैंने यह और वह हासिल किया है” - ये सब ऐसी चीजें हैं जिनका कोई स्थायी लाभ नहीं है।
यदि इन पदों का उपयोग अल्लाह की رضا पाने के लिए किया जाता है, तो उनका मूल्य है।
लेकिन अगर आप उनका उपयोग केवल अपने अहंकार के लिए करते हैं, तो वे आपको कुछ नहीं दिलाएंगे।
इसलिए, सच्ची बुद्धि इस बात में दिखाई देती है कि इंसान सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च अल्लाह के आगे समर्पण करे और उसके आदेशों का पालन करे।
बस इतना ही।
बुद्धि इंसान को सही रास्ता दिखाती है।
जो अपनी बुद्धि को इस दिशा में नहीं ले जाता, उसकी बुद्धि अधूरी है।
क्योंकि बुद्धि हमेशा सबसे अच्छा और सही रास्ता दिखाती है।
जब तक यह इस सच्चाई को नहीं दिखाती, तब तक यह सच्ची बुद्धि नहीं है।
किसी को भी खुद को बहुत बुद्धिमान नहीं समझना चाहिए।
एक व्यक्ति जो अल्लाह के रास्ते पर है, उसे इस उपहार के लिए आभारी होना चाहिए।
लोगों की नज़र में उसे बुद्धिमान माना जाता है या नहीं, यह महत्वहीन है - वही सच्चा बुद्धिमान है।
इसका मतलब है: एक व्यक्ति जो अल्लाह के आदेशों का पालन करता है, वह सही रास्ते पर है - सच्ची बुद्धि के रास्ते पर है -, भले ही दूसरे उसे अस्वीकार कर दें और उसे “पागल” या “मूर्ख” कहें।
लेकिन दूसरों को देखो: अगर पूरी दुनिया उनकी बात मान भी ले, तो क्या उनके पास वाकई बुद्धि है?
खुद फैसला करो।
उनमें सच्ची बुद्धि का अभाव है।
जब तक उनके मन में अल्लाह का डर नहीं है, तब तक उनकी सारी संपत्ति उनके किसी काम की नहीं है।
उनका अंत बुरा होगा - अल्लाह हमारी रक्षा करे।
अल्लाह आपसे यह सच्ची बुद्धि कभी न छीने।
बुद्धि एक उपहार है, एक गहना है जो इंसान को सुशोभित करता है।
यदि कोई व्यक्ति इस गहने का सही उपयोग नहीं करता है, तो यह दर्शाता है कि वह इसकी कद्र नहीं करता है।
अल्लाह हमारी रक्षा करे।
2025-09-05 - Lefke
अल्लाह, जो सर्वोच्च और महान हैं, कहते हैं कि उन्होंने अपने रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को तुम्हारे ही बीच से भेजा है।
لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (9:128)
अल्लाह कहते हैं: "मैंने रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को तुम्हारे बीच से भेजा है।"
किसी और तरह से नहीं, बल्कि मानव जाति से। यानी उन्होंने उन्हें एक इंसान के रूप में, तुम्हारी तरह भेजा है। लेकिन रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) अलग हैं।
कई अज्ञानी कहते हैं: "वह तो सिर्फ़ एक इंसान है, और हम भी इंसान हैं।"
जो ऐसा कहता है, वह कोई सम्माननीय इंसान नहीं है।
क्योंकि एक इंसान, जो दूसरों की क़ीमत नहीं समझता, वह खुद बेक़ीमत है।
एक इंसान जो क़ीमत समझता है, वह खुद क़ीमती बन जाता है।
रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) अमूल्य हैं।
वह वो अनमोल रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) हैं, जो अपनी उम्मत के लिए रहमत हैं, जो उन्हें रास्ता दिखाते हैं और उन्हें दोज़ख़ की आग से बचाते हैं।
एक रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम), जो अल्लाह से दुआ करते हैं कि उनकी उम्मत बर्बाद न हो।
जो उन्हें हमेशा सही रास्ते पर, जन्नत की तरफ बुलाते हैं... यही रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सबसे बड़ी ख्वाहिश थी।
जब उन्होंने दुनिया में क़दम रखा, तो जन्म लेते ही उन्होंने सजदा किया और कहा: "मेरी उम्मत, मेरी उम्मत।"
आमतौर पर बच्चे पैदा होते ही रोते हैं। लेकिन रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने दुनिया में आते ही, अपनी पहली सांस के साथ ही अपनी उम्मत के बारे में सोचा और कहा: "मेरी उम्मत!"
अपनी आखिरी सांस तक, उन्होंने अपनी उम्मत को रास्ता दिखाया, उनके लिए दुआ की और उनके लिए सिफ़ारिश करते रहेंगे।
क़यामत के दिन भी, वह अपनी उम्मत की सिफ़ारिश करने के लिए अल्लाह से दुआ करेंगे।
ज़ाहिर है, रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) चाहते हैं कि उनकी उम्मत को इसका फ़ायदा मिले और वे अल्लाह के प्यारे बंदों में शामिल हों।
यही उनकी ख्वाहिश और उनका मक़सद है।
वह चाहते हैं कि मानवजाति सही रास्ते पर आए और अल्लाह उन्हें अपनी मेहरबानी और अपना इनाम अता करे।
रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) एक नबी, एक पैगंबर हैं। पैगंबर (नुबूव्वत) उस शख्स को कहते हैं जो भविष्य के बारे में बताता है।
सभी पैगंबर, परिभाषा के अनुसार, ऐसे लोग हैं जो भविष्य की घटनाओं के बारे में बताते हैं।
एक मुबारक हदीस में वह कहते हैं: "मेरी उम्मत पतन की ओर जाएगी।"
“मेरी उम्मत रास्ते से भटक जाएगी।”
ताकि वे रास्ते से न भटकें, लोगों को उनकी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) सुन्नत पर अमल करना होगा।
जितना ज़्यादा वे रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सुन्नत पर अमल करेंगे, उतना ही उनका ईमान मज़बूत होगा।
इसके विपरीत, जो सुन्नत को नज़रअंदाज़ करता है, उसका ईमान कमज़ोर हो सकता है।
जैसा कि रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा, इस्लाम सिर्फ़ उनकी ज़ुबान पर रह जाएगा, वह उनके गले से नीचे नहीं उतरेगा।
वह सिर्फ़ ज़ुबान पर ही रहेगा।
इसलिए, रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) एक मुबारक हदीस में कहते हैं: "मेरी उम्मत के पतन के समय, जो कोई मेरी एक सुन्नत को ज़िंदा करेगा, उसे सौ शहीदों का सवाब मिलेगा।"
शहीद होना आसान नहीं है, और न ही उसका सवाब पाना। लेकिन हम ठीक उसी ज़माने में जी रहे हैं, जब उम्मत रास्ते से सबसे ज़्यादा भटकी हुई है और हक़ीक़त से दूर है।
इसलिए, हम हर सुन्नत पर अमल करने पर, अल्लाह से सौ शहीदों का सवाब पाते हैं।
और ये सुन्नतें क्या हैं?
वुज़ू की सुन्नतें, कपड़ों की सुन्नतें... हमारे रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) कैसे रहते थे, क्या करते थे - यह सब सुन्नत है।
हज़ारों सुन्नतें हैं।
जितना हो सके, उतना अमल करो, जितना तुम्हें याद हो... इनमें से ज़्यादातर मुश्किल काम नहीं हैं।
सुन्नत पर अमल करना बहुत आसान है।
हर एक सुन्नत पर अमल करने पर, अल्लाह तुम्हें 100 शहीदों का सवाब देता है। अगर तुम उनमें से हज़ार पर अमल करते हो, तो तुम्हें हर एक के लिए यह सवाब मिलेगा।
अल्लाह के ख़ज़ाने अनंत, अक्षय हैं।
अल्लाह करीम हैं। वह देते हैं और अपना वादा नहीं तोड़ते।
अल्लाह आज के लोगों की तरह नहीं हैं, जो कहते हैं: "मैं तुम्हें यह दूँगा", और फिर जब तुम आते हो, तो वे इसे इनकर कर देते हैं और कहते हैं: "मैंने ऐसा कभी नहीं कहा।"
अल्लाह को इस बात का डर नहीं है कि उनके ख़ज़ाने ख़त्म हो जाएँगे।
पूरा ब्रह्मांड उनकी मुट्ठी में है।
वह तुम्हें बिना किसी झिझक के देते हैं।
इसलिए सुन्नत इतनी अहम है।
जैसा कि हमने कहा, रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सिफ़ारिश बहुत अहम है।
जो सुन्नत पर अमल करता है, उसका ईमान मज़बूत होता है।
लेकिन जहाँ ईमान कमज़ोर होता है - अल्लाह हमें इससे बचाए - वहाँ रास्ते से भटकने और बुरा अंत होने का ख़तरा बढ़ जाता है।
यही वजह है कि शैतान अपनी पूरी ताक़त से लोगों को सुन्नत पर अमल करने से रोकने की कोशिश करता है।
हर तरह के वसवसे डालकर।
अल्लाह हमें उनकी बुराई से बचाए।
अल्लाह हमें अपने रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सिफ़ारिश नसीब करे, इंशाल्लाह। बारिश की दुआ, जो हमने इन मुबारक दिनों में की है, वह भी उनकी सुन्नतों में से एक है।
यह रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सुन्नत है।
यह हमने कर ली है, अल्लाह इसे क़ुबूल करे, इंशाल्लाह।
अल्लाह हमें बरकत वाली बारिश भी अता करे, इंशाल्लाह।
2025-09-04 - Lefke
और जान लो कि तुम्हारे बीच अल्लाह का रसूल है (49:7)
"और जान लो कि तुम्हारे बीच अल्लाह का रसूल है", ऐसा अल्लाह सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च कहता है।
पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, अपनी उम्मत के बीच में हैं।
उनकी उम्मत उनके बिना नहीं रह सकती।
वह हमेशा हमारे साथ हैं।
अल्लाह का शुक्र है, ये दिन उनकी वजह से मुबारक दिन हैं।
वह, पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, हमेशा हमारे साथ हैं, मुसलमानों के साथ, ईमान वालों के साथ और उन लोगों के साथ जो उनसे प्यार करते हैं।
दरअसल, पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, खुद कहते हैं:
الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
इंसान उसके साथ है जिसे वह प्यार करता है।
लाखों लोग पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, से प्यार करते हैं और लगातार उनका जिक्र करते हैं।
जब उनका जिक्र किया जाता है, तो वह मौजूद होते हैं।
वास्तव में, अल्लाह का शुक्र है, हम हमेशा उनकी उपस्थिति में हैं।
तरीक़ा के लोग इस पर विशेष महत्व देते हैं और दृढ़ता से इस पर विश्वास करते हैं।
हमारे तरीक़ा के तरीकों में से एक राबिता का अभ्यास करना है।
ज्यादातर लोग पूछते हैं: "राबिता क्या है?"
राबिता का मतलब है अपने दिल को अपने शेख से और शेख के जरिए पैगंबर से जोड़ना।
वे पूछते हैं: "हम यह कैसे करते हैं?" बेशक, इसके लिए कई तरीके हैं, कुछ जटिल भी।
कुछ आसान हैं।
हमारा सबसे आसान है: आप अपने शेख की कल्पना करते हैं, उनकी हिम्मत के लिए प्रार्थना करते हैं और उनके माध्यम से पैगंबर की हिम्मत की याचना करते हैं।
यह राबिता है।
चाहे दूसरे तरीक़ों में इसे कैसे भी किया जाता हो, आप इस तरीक़े में हैं।
आप हक्कानी रास्ते पर हैं, जो खालिदी शाखा से निकला है।
यह रास्ता आसान है; यह लोगों के लिए इसे आसान बनाने के लिए बनाया गया है।
अज़ीमत (कठोर पालन) और रुख़सत (रियायत) हैं।
चूँकि हमारा रास्ता अंत समय में है, यह रियायतों (रुख़सत) का पालन करता है।
शेख एफेंदी, यानी शेख नाज़िम, हमेशा कहते थे: "हम रियायतों के अनुसार काम करते हैं।"
क्योंकि अगर हम कठोर पालन (अज़ीमत) के अनुसार काम करते, तो कोई भी इस रास्ते पर नहीं टिक सकता था।
इसलिए, अल्लाह का शुक्र है, हमारे तरीक़े में राबिता पैगंबर, उन पर आशीर्वाद और शांति हो, से जुड़ने का यह आसान तरीका है।
राबिता में शेख एक मध्यस्थ है।
इसका मतलब है कि उनकी मध्यस्थता से पैगंबर, उन पर आशीर्वाद और शांति हो, तक पहुँचना।
ज्यादातर लोग लगातार राबिता के बारे में पूछते हैं, क्योंकि हर कोई इसके बारे में कुछ अलग कहता है।
"यह कैसे करते हैं? कैसे?"
हमारे यहाँ इसमें एक मिनट भी नहीं लगता।
अपने शेख की कल्पना करें, उनके साथ जुड़ें, उनकी हिम्मत के लिए प्रार्थना करें।
इतना ही काफी है।
यह राबिता है।
बाकी उनके हाथ में है, हमारे नहीं।
आप चाहे कितनी भी कोशिश कर लें; जब तक वे दरवाजा नहीं खोलते, कुछ नहीं होता।
लेकिन जब वे दरवाजा खोलते हैं, तो वे आपकी स्थिति देखते हैं, और आपकी नीयत और ईमानदारी के अनुसार अल्लाह इसे स्वीकार करेगा।
अल्लाह का शुक्र है कि उसने हमें यह रास्ता दिया है।
लेकिन बेशक:
और मेरे بندوں में बहुत कम ही शुक्रगुज़ार हैं (34:13)
"और मेरे بندوں में बहुत कम ही शुक्रगुज़ार हैं", ऐसा अल्लाह सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च कहता है।
अगर आपको इस रास्ते पर चलने की इजाजत मिलती है, तो आपको अल्लाह का शुक्रगुजार होना चाहिए।
तो आज, हमारे पैगंबर, उन पर आशीर्वाद और शांति हो, के इस मुबारक दिन पर, इस विषय पर प्रकाश डाला गया।
वैसे भी, आज पूरी दुनिया में हमारे पैगंबर के सम्मान में विभिन्न समारोह और उत्सव हो रहे हैं।
पहले लोग ज़्यादा मेहनत करते थे और ज़्यादा उत्साह से जश्न मनाते थे।
आज के लोग ऐसी स्थिति में आ गए हैं जहाँ वे मशीनों जैसे हो गए हैं।
उन्हें किसी चीज़ की परवाह नहीं है, कुछ भी उन्हें प्रभावित नहीं करता है।
उनके लिए जो मायने रखता है वह है उनके हाथ में मोबाइल या कंप्यूटर; वे उसे घूरते रहते हैं और किसी और चीज़ की परवाह नहीं करते।
जबकि अल्लाह सर्वशक्तिमान और सर्वोच्च ने आपको उसे घूरने के लिए नहीं बनाया है।
उसने आपको इसलिए बनाया है ताकि आप अल्लाह के रास्ते पर चलें, अल्लाह के साथ रहें और पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, की उम्मत का हिस्सा बनें।
तो आज यह मुबारक दिन है, हमारे पैगंबर का दिन है।
ऐसे शैतान और शैतान के बहकावे में आए लोग भी हैं जो कहते हैं: "इस दिन को नहीं मनाना चाहिए।"
उच्च कुरान उनकी तुलना गधों से करता है।
साइप्रस में भी लोग पहले "मेर्केप" कहते थे।
"मेर्केप" का अर्थ है गधा।
जैसा कि उच्च कुरान में कहा गया है: एक गधा, जिस पर मूल्यवान किताबें लदी हों, उसे उनकी सामग्री का कोई ज्ञान नहीं होता।
जो लोग पैगंबर का सम्मान नहीं करते और उनके मूल्य, उन पर आशीर्वाद और शांति हो, की कद्र नहीं करते, वे भी ऐसे ही हैं।
क्योंकि पैगंबर, उन पर शांति और आशीर्वाद हो, हर सोमवार को रोज़ा रखते थे।
जब उनसे इसके पीछे की वजह पूछी गई, तो उन्होंने कहा: "इस दिन मैं पैदा हुआ था, मैं सोमवार को पैदा हुआ था।"
हर सोमवार को वह इस दिन को याद करते हैं और अपनी उम्मत को भी इसकी याद दिलाते हैं।
तो इस दिन, उनके असली जन्मदिन को मनाना गलत क्यों होगा? यह अनुमति क्यों नहीं होनी चाहिए? यह उन चार पैरों वाले गधों से पूछना होगा।
अल्लाह उन्हें समझ और बुद्धि दे।
क्योंकि वे दूसरों को भी गुमराह करते हैं।
लोग उन्हें विद्वान समझते हैं, उनका अनुसरण करते हैं और सोचते हैं: "उन्होंने ऐसा कहा है, वे हमसे बेहतर जानते हैं, इसलिए हमें ऐसा नहीं करना चाहिए", और ऐसा करना छोड़ देते हैं।
लेकिन जो बुद्धिमान है, वह सच्चाई पर लौट आता है।
अल्लाह हमें इस मुबारक दिन पर उन लोगों में शामिल करे जो सच्चाई पर लौट आते हैं। आइए हम इसके मूल्य को पहचानें और इसकी कद्र करें, इंशाअल्लाह।
