Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Allah, der Allmächtige und Majestätische, sagt wunderschön im Quran (99:7,8): Egal wie viel Gutes eine Person tut, sie wird ihr Gutes und ihre Belohnungen erleben. Auch die kleinsten Taten werden nicht übersehen; sie werden zweifellos zu dir zurückkehren, sagt Allah, der Allmächtige und Majestätische. Diejenigen jedoch, die Unrecht begehen, erwartet die Strafe. Unabhängig vom Ausmaß ihrer Verfehlungen werden sie sicherlich ihre gerechte Strafe erleben. Allah, der Allmächtige und Majestätische, gibt uns zudem Anleitung, wie man solche Strafen vermeiden kann. Während Du noch am Leben bist und Dein Körper noch atmen kann, Du um Vergebung bittest, dann wird Allah Deine Reue annehmen. Aber sobald die Seele den Körper verlassen hat, Du keinen Atem mehr hast und Du nichts mehr tun kannst, dann ist Reue nicht mehr möglich und die Strafe ist unvermeidlich. Daher ist es wichtig so lange wir in dieser Welt sind, über unsere Taten und Sünden nachzudenken, die wir in dieser Welt begangen haben. Unser Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm, empfahl, dass wir siebzig oder hundertmal täglich "AstaghfiruLlah" sagen und Allah um Vergebung bitten. Auch ich rezitiere "AstaghfiruLlah", sagte der Prophet, Friede sei mit ihm. Obwohl er selbst frei von Sünde und jeglicher Schuld war, würde er täglich siebzigmal "AstaghfiruLlah" sagen! In dem wir täglich 70 Mal, 100 Mal oder mehr Allah um Vergebung bitten, waschen wir uns rein von Sünden und befreien uns von dieser Last. Allah gebietet im majestätischen Qur'an: Selbst die kleinste Sünde, die ins Jenseits übertragen wird, so klein wie ein Atom, wird ihre Strafe tragen. Ähnlich geht keine gute Tat verloren. Selbst wenn Deine Tat so klein ist wie ein Atom, wird Allah, der Allmächtige und Majestätische, sie belohnen. Er wird Deine Taten nicht unbeachtet lassen. Heute überschattet ein allgemeiner Zustand der Gedankenlosigkeit und Irreführung unsere Welt. Vielen fehlt es am Denkvermögen und Verstädnis. Infolgedessen sind sie leicht zu frivolen und gefährlichen Unternehmungen hingezogen. Allah warnt: "Bringt euch nicht selbst in Gefahr!" Doch die Menschen untergraben seine Worte rebellisch. Die Menschen sind geblendet von Ihrer eigenen Torheit und sehen es als Zeichen der Überlegenheit, sich Allah zu widersetzen, Ihn zu leugnen, die Religion zu bekämpfen und zu verlassen. Möge Allah davor schützen, aber diejenigen, die sich von solchen Handlungen nicht abwenden und Buße tun, erwartet die ewige Verdammnis in der Hölle. Selbst wenn Du Deinen religiösen Pflichten verpasst, gibt es immer noch Hoffnung auf einen Ausweg. Wenn die Menschen aber den Fehler begehen, ihren Glauben vollständig abzulegen, dann werden sie zweifellos die Konsequenzen im Jenseits erleben. Möge Allah uns alle beschützen.

Es gibt einen gesegneten Ausspruch, ob es sich dabei um einen Hadith oder die Worte eines ehrwürdigen Rechtschaffenen handelt, kann ich nicht mit Bestimmtheit sagen. Es wird jedoch oft als Hadith verwiesen. Der Ausspruch lautet: "Jeder wird leicht das finden, wofür er geschaffen wurde." Dies ist ein gesegneter Satz, denn in jedem von Allahsﷻ Werken liegt eine Weisheit. Jedes Ding, jede Aufgabe, hat seinen Zweck. Diese Aufgabe soll erfüllt und abgeschlossen werden, stets nach dem Willen Allahsﷻ. Die Meisten der Heiligen fragen nicht nach dieser Weisheit, sie hinterfragen nicht das Warum, das Wie oder ob es gut oder schlecht ist. Sie wissen, dass alles von Allahﷻ kommt und streben danach, die Dinge aus der Perspektive der Weisheit zu sehen. Wenn sie diese Weisheit nicht erkennen können, so sagen sie: "Allahﷻ kennt die Weisheit" und machen sich keine weiteren Gedanken. Schauen wir uns die aktuelle Lage weltweit an: es gibt so viel Übel, so viele schlechte Menschen. Mehr schlechte als gute, mehr Böses als Gutes. Dennoch wurde alles mit einer Weisheit geschaffen, die nur Allahﷻ kennt. Sowohl das Gute als auch das Böse dienen der Prüfung. Natürlich gibt es gewisse Dinge, die wir als Menschen ablehnen, weil sie gegen Allahﷻ, gegen uns Menschen, Muslime, Gläubige und jedes Lebewesen gerichtet sind. Als Muslime sind wir nicht einverstanden, wenn Leid zugefügt wird. Aber auch hier wissen wir, dass es eine zugrunde liegende Weisheit gibt, die nur Allahﷻ kennt. Wir müssen lernen, uns nicht einzumischen und die Welt so zu akzeptieren, wie sie ist, Gutes wie Schlechtes. Wenn wir das Schlechte nicht ändern können, sollten wir es zumindest in unseren Herzen verurteilen und es nicht gutheißen. Das ist besonders wichtig sowohl für die Menschen im Allgemeinen als auch Anhänger der tarikat und für jeden, der sich als Muslim bezeichnet. Denn das Wissen darum macht uns akzeptabel in den Augen Allahsﷻ. Wer das nicht versteht und Einwände erhebt, verliert seinen Lohn, seinen Weg. Die meisten Dinge, die auf der Welt geschehen, sind in ihrer Natur böse. Manchmal kann es gut sein, darüber zu sprechen, ohne die dahinterliegende Weisheit zu verstehen, manchmal ist es auch nicht gut. Denn oft ist nicht alles so wie wir es sehen: Was der Mensch oft für gut hält, kann schlecht sein, und was er für schlecht hält, kann gut sein - das ist Allahsﷻ Weisheit. Ein gläubiger Mensch sollte stets bemüht sein, sich von solchen Dingen fernzuhalten, von Versuchungen, und nicht unbedacht zu handeln. Wie Sheikh Nazim sagte, ist derjenige, der zu Hause bleibt, inshallah sicher. Allahﷻ möge uns beschützen. Es gibt viele verschiedene Formen von Weisheit, wie bereits erwähnt. Man sollte nie behaupten, dass Allahﷻ etwas aus einem bestimmten Grund geschaffen hat. Allahﷻ hat mit Seiner Weisheit geschaffen. Wir dürfen uns in Allahsﷻ Werk nicht einmischen. Alles hat seine Ordnung und seine Regel. Alles kann passieren und alles muss passieren. Es muss das Böse geben, genauso wie das Gute. Manchmal überwiegt das Böse, um dann wieder zu verschwinden und Platz für das Gute zu machen. Das ist Allahsﷻ Ordnung, Seine Regel. Es ist besser für uns, wenn wir uns nicht einmischen. Wie wir bereits sagten, handeln Menschen oft ohne Wissen und sehen das Böse als das Gute und das Gute als das Böse. Möge Allahﷻ uns davor bewahren. Möge Allahﷻ unseren Zustand zum Guten wenden, inshallah.

Wie wir gestern bereits sagten, gibt der Islam diverse Gebote vor. Einige davon können sich je nach Situation ändern oder sind an bestimmte Bedingungen geknüpft. Eines dieser Gebote, das zur Zeit des Propheten Muhammad ﷺ erging, war die Anordnung zur Auswanderung von Mekka nach Medina. Jeder sollte diesem Gebot folgen. Natürlich haben die mekkanischen Götzenanbeter sie nicht einfach gehen lassen. Sie haben ihre Auswanderung nicht erlaubt. Diejenigen, die es schafften auszuwandern, taten dies entweder im Geheimen oder sie waren stark genug, um sich nicht davon abhalten zu lassen. Sie konnten ausreisen. Die Armen oder Schwachen mussten dagegen vor Ort bleiben. Aber die Auswanderung war der Befehl von Allah. Dieser Befehl blieb so lange in Kraft, bis Mekka erobert wurde. Mit der Eroberung von Mekka al-Mukarramah wurde dieses Gebot aufgehoben. Die Auswanderung war nun nicht mehr obligatorisch. Wann wird die Auswanderung wieder zulässig. Wenn Menschen zur Auswanderung gezwungen sind, sprich: wenn sie vom Feind vertrieben werden oder ihr Glaube in Gefahr ist. In dieser Situation ist dann die Auswanderung gestattet und sie werden dafür im Jenseits Belohnungen erhalten. Es gilt nicht auszuwandern, um vor den Schwierigkeiten dieser Welt zu fliehen, sondern um seinen Glauben zu bewahren und sein Jenseits zu schützen. Gründe für die Auswanderung sind also: Glauben, Sprache und Ehre zu schützen. Allah ﷻ belohnt sie dafür. Wenn Du gezwungen wirst, deinen Glauben abzulegen, dann ist es erlaubt, auszuwandern, um aus Schutz Deines Glaubens dieser Situation zu entkommen. Solange Dein Glaube nicht in Gefahr ist und Du ihn bewahren kannst, kannst Du bleiben. Aber die meisten Leute werden oft extrem brutal. Sie haben weder Respekt vor der Menschlichkeit noch sind sie fähig zu Mitgefühl oder Barmherzigkeit. Daher kann in einigen Situationen eine Migration angebracht sein. Die eigentliche Migration der Muslime war diejenige zur Zeit des Propheten ﷺ. Es war ein Befehl. Sie mussten alle gehen. Allah sei Dank konnten sie zehn Jahre später in ihre Heimat zurückkehren. Heutzutage, wo Muslime weltweit in die Enge getrieben und unter Druck gesetzt werden, sollte man sich immer daran erinnern: Am Ende siegt Allah ﷻ. Der Teufel und seine Gefolgsleute sind am Ende immer die Verlierer. Wie Sheikh Nazim sagte, der Teufel und seine Anhänger denken, sie hätten gewonnen. Aber letzten Endes werden sie sehen, dass sie nichts errungen haben. Sie haben alles verloren. Sie haben keinen Anteil am Guten, weder in dieser Welt noch im Jenseits. Unterdrücker werden bestraft. Unterdrückung kommt nicht von Allah ﷻ. Menschen unterdrücken sich selbst und niemand sonst. Wenn sie andere unterdrücken, wird Allah ﷻ sie bestrafen. Sie müssen die Konsequenzen ihrer Taten tragen. Möge Allah mit uns sein ﷻ, in sha Allah. Möge Allah ﷻ die Muslime beschützen. Wenn wir uns die Welt ansehen, sehen wir, dass überall Unterdrückung herrscht. Jetzt, am Ende der Zeiten, ist die Situation so, dass nichts anderes als Unterdrückung existiert. Kein bisschen Gerechtigkeit ist übrig. Früher wurde den Menschen noch etwas vorgemacht. Jetzt machen sie sich nicht einmal mehr diese Mühe. Sie sind vollkommen skrupellos geworden: „Wir brauchen keine vermeintliche Rechtfertigung. Wir unterdrücken sie einfach. Sollen die Leute doch was unternehmen, wenn sie können." Alles liegt schlussendlich in Allahs ﷻ Hand. Er ﷻ wird jene sicherlich zur Rechenschaft ziehen.

Die Gebote Allahs ﷻ sind das Wichtigste für Muslime. Die fünf Säulen des Islam: Das Glaubensbekenntnis und das Gebet, das Fasten, die Zakat und die Pilgerfahrt. Das sind die Dinge, die Allah ﷻ den Muslimen befiehlt. Diese Gebote müssen erfüllt werden. Als Muslim muss jeder fasten und beten. Jeder ist verpflichtet, die Pflicht des Gebets und des Fastens zu erfüllen. Es ist ein unverzichtbares Gebot. Für diejenigen, die diese Pflicht nicht erfüllen, gibt es eine Strafe im Jenseits. Diejenigen, die diese Pflichten nicht erfüllt haben, werden im Jenseits zur Rechenschaft gezogen, und sie müssen das, was sie in dieser Welt vermieden haben, im Jenseits begleichen. Fasten und Gebet sind die unveränderlichen Grundaufgaben jedes Muslims. Es gibt Voraussetzungen für die Zakat und die Pilgerfahrt. Um die Zakat erfüllen oder die Pilgerfahrt unternehmen zu können, sind die notwendigen finanziellen Mittel erforderlich. Für diejenigen, die kein Geld haben, sind das Glaubensbekenntnis, das Gebet und das Fasten ihre unvermeidlichen Pflichten. Jeder, der genug Geld hat, ist natürlich verpflichtet, seine Zakat zu zahlen. Jeder, der noch mehr Geld hat, ist verpflichtet die Pilgerfahrt zu vollziehen. Das sind die Gebote des Islam mit ihren Priorisierungen. Es gibt auch andere Gebote. Allerdings setzt die Erfüllung dieser Gebote die Erfüllung bestimmter Bedingungen voraus. Bevor diese Art von Geboten ausgeführt werden kann, müssen erst die Grundbedingungen erfüllt sein. Diese Bedingungen müssen zuerst erfüllt werden. Es gibt also bestimmte Gebote, die man nicht nach eigenem Ermessen ausführen kann. In diesen Fällen sollte man nicht nach eigenem Ermessen handeln. Wenn man in diesen Fällen nach eigenem Ermessen handelt, dann schadet man sich selbst, aber auch den Muslimen im Allgemeinen. Wir leben in der Endzeit und es passieren Dinge, die die Menschen sehr bedrücken. Ungerechtigkeit ist überall. Der Islam wird überall angegriffen. Was sollen wir tun? Es gibt Leute, die zum Dschihad aufrufen. Dschihad ist in der Tat ein Gebot, aber es müssen grundlegende Voraussetzungen erfüllt sein, bevor Dschihad erklärt werden kann. Wenn du sagst, ich werde den Dschihad auf eigene Faust durchführen, wirst du entweder vorzeitig abgefangen, erschossen und eliminiert. Am Ende würdest du nur alle anderen mit hineinziehen. Du denkst, du wärst hilfreich, aber es wird Schaden angerichtet. Dschihad ist eines der schönsten Gebote Allahs ﷻ. Aber wie wir gesagt haben, einen Dschihad kannst du nicht auf eigene Faust durchführen. Jihad erfordert einen Sultan und seinen Aufruf zum Jihad. Nur mit dem Befehl des Sultans kann ein Jihad ausgerufen werden. Es gibt keinen anderen Weg. Eigenmächtiges Handeln bringt in dieser Angelegenheit überhaupt keinen Nutzen. Allah befiehlt, dich nicht in Gefahr zu bringen. Wenn du dich in Gefahr bringst, widersetzt du dich dem Befehl Allahs ﷻ. Allahs Befehl ﷻ ist klar. Es gibt einen Jihad, den du führen kannst. Der größte Jihad ist der Kampf gegen dein eigenes Ego. Widerstehe deinem Ego. Bilde dein basales Selbst aus. Der Kampf gegen dich selbst ist auch Jihad. Ansonsten können wir nur mit unseren Gebeten helfen. Gebet ist die Waffe des Gläubigen. Mit der Erlaubnis Allahs ﷻ erreicht das Gebet, was Kanonen und Gewehre nicht erreichen können. Gebete stoppen ihre Bomben. Gebete entwaffnen ihre Waffen. Allah ﷻ hat den Islam auf perfekte Weise erschaffen. Wenn die Muslime den Islam wirklich befolgen würden, würde ihnen nichts passieren. Sie selbst wären in Frieden und ebenso die anderen. Aber die Muslime befolgen die Gebote des Islam nicht und deshalb erleiden sie allerlei Übel. Schreckliche Ereignisse und böse Menschen quälen die Muslime als Konsequenz. Was sind diese religiösen Gebote? Die Gebote der Religion kommen von unserem Propheten ﷺ. Die Gebote der Religion bedeuten, den Weg unseres Propheten ﷺ zu verfolgen. Wer seinen Weg verfolgt, wird gerettet. Es gibt keinen anderen Weg zur Erlösung. Alles Lob gebührt Allah ﷻ. Auf dem Weg unseres Propheten ﷺ gibt es frohe Botschaften. Am Ende der Zeiten wird Mahdi, Friede sei mit ihm, erscheinen und Jesus, Friede sei mit ihm, wird aus dem Himmel herabsteigen. Gegenwärtig ist die ganze Welt voller Ungerechtigkeit und Fehlverhalten. Mahdi und Jesus, Frieden sei mit ihnen, werden Gerechtigkeit wiederherstellen. Es wird keine Ungerechtigkeit mehr in der Welt geben. Nun sieht man klar, dass es keine Gerechtigkeit mehr gibt. Lügen herrschen überall auf der Welt. Ihre Täuschungen sind jetzt ans Licht gekommen. Niemandem kann mehr geglaubt oder vertraut werden. Sie haben die Menschen lange Zeit getäuscht, dieses oder jenes Land sei gerecht und hätte eine Demokratie. Jeder würde alles bekommen können, sagten sie. Niemand würde Unrecht geschehen. Niemandem würde etwas passieren. Alles hat sich als Lüge herausgestellt. Die Ungerechtigkeit hat ihren Höhepunkt erreicht. Allah befiehlt, dass diese Lügen ihren Höhepunkt erreichen, aber kurz darauf werden sie zerstört. Nach dem Höhepunkt kommt der Fall. Und Fallen bedeutet das Ende. Nachdem die Lügen ihren Höhepunkt erreicht haben, werden sie verschwinden, so Allah will. Die Menschen müssen geduldig sein und beten. Die Gläubigen sollten beten, dass Allah ﷻ Mehdi und Jesus, Friede sei mit ihnen, so bald wie möglich sendet. Möge Allah Mehdi, Friede sei mit ihm, senden. Er ist der Befehlshaber, der Heuchelei, Unglauben, Gotteslosigkeit, Böses, Bosheit, Tyrannei und alles Böse ausrotten und reinigen wird. Alles wird makellos sein, so Allah will. Es gibt keine andere Erlösung. Nichts anderes ist von Nutzen. Möge Allah ﷻ den Muslimen helfen. Möge Allah ﷻ uns bald Mahdi, Friede sei mit ihm, senden, so Allah will.

Sie sind Pharaonen. Das Ego jedes Einzelnen ist ein Pharao. Unabhängig von der Person, wenn das Ego die Gelegenheit hat, wird es zum Pharao. Das Ego von jedem wird sich wie ein Pharao verhalten, wenn es kann. Was hat Pharao zur Zeit des Moses, Friede sei mit ihm, getan. Er versammelte sein Volk vor sich. Und sagte zu seinem Volk: "Ich bin euer größter Herr. Ich bin euer Gott." Pharao folgte seinen Wünschen. Er betrachtete seine Untertanen als Sklaven und sein Ego ergötzte sich am Anblick der Menschenmenge. Dieser Anblick freute Pharao und er staunte über sich selbst: "Wie groß ich bin!" "Ich bin euer Präsident, ich bin euer König!" Aber das war ihm nicht genug. Schließlich sagte Pharao: "Ich bin euer Gott." So verhält sich das Ego. Das Ego bringt Menschen in Gefahr und treibt sie ins Verderben. Das Ego verwandelt Menschen in Pharaonen. Allah der Erhabene ﷻ erzählt uns dies als eine Lektion. Allah ﷻ liefert dieses Ereignis im Noblen Quran. Dies sollte eine Lektion für diejenigen sein, die Allah ﷻ fürchten. Es sollte eine Lektion sein, dem Ego nicht zu folgen. Betrachte nicht, was dir dein Ego verspricht, als etwas Besonderes und folge deinem Ego nicht. Allah der Erhabene ﷻ hat der Menschheit eine Lektion gegeben, aber sie lernen nicht daraus. Die meisten Menschen verstehen es nicht. Es gab zu allen Zeiten Pharaonen. Sie taten nicht, was Allah der Erhabene ﷻ sagte. Einerseits gehorchten sie nicht den Geboten Allahs ﷻ. Sie sind zudem gegen Allah ﷻ aufgestanden. Sie haben die Gebote Allahs ﷻ verboten. Sie wollten Allahs ﷻ Gebote auslöschen. Aber sie haben sich selbst zerstört. Sie sind zugrunde gegangen. Dies ist eine Lektion. Es ist eine Lektion in diesem Leben und im Jenseits, sagt Allah der Erhabene ﷻ. Sie haben auch in dieser Welt keinen Frieden erreicht. Es gab und gibt keinen Frieden für sie, weil sie diese Ungerechtigkeiten begangen haben und sich für etwas hielten und Menschen quälten. Es gibt keine innere Ruhe für diejenigen, die gegen den Weg Allahs gehen und nicht das tun, was Allah der Erhabene ﷻ sagt. Wer versucht, seine eigenen Worte anstelle der Gebote Allahs ﷻ durchzusetzen, wird ebenfalls zugrunde gehen. Diejenigen, die ihnen folgen, werden ebenfalls zugrunde gehen, wenn sie nicht zur Besinnung kommen. Dies ist Allahs Weg. Es gibt keinen anderen Weg zur Erlösung. Es gibt keinen anderen Weg zur Erlösung. Seit jeher sind Menschen in die Irre gegangen. Menschen haben sich vom rechten Weg abgewandt und sich sogar bemüht, andere Wege zu gehen. Wer in die Irre gegangen ist, ist zugrunde gegangen. Diejenigen, die den Weg Allahs gehen, haben gewonnen, sie sind auf dem Weg der Erlösung. Sie haben sicherlich Erlösung in dieser Welt und im Jenseits gefunden, wenn Allah ﷻ will. Diejenigen, die einen anderen Weg gehen, sind zugrunde gegangen. Möge Allah ﷻ uns davor bewahren. Der weise Mensch sieht den rechten Weg. Der rechte Weg ist groß und weit und gerade. Der rechte Weg ist rein, schön und offensichtlich. Der rechte Weg ist deutlich sichtbar für die Augen. Warum verlassen Menschen den rechten Weg und ziehen einen unnötigen, gefährlichen und irreführenden Weg vor. Weiche nicht vom geraden Weg ab. Nur die Fehlgeleiteten gehen in die Irre. Möge Allah ﷻ uns beschützen. Möge Allah ﷻ die Muslime, Kinder, junge, alte und alle Menschen beschützen. Satan ist hinter jedem her, egal ob jung oder alt. Er führt jeden in die Irre. Möge Allah ﷻ uns davor bewahren. Möge Allah ﷻ uns den Beschützer und Retter Mahdi Alayhissalam schicken.