Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (29:57) صدق الله العظيم Jeder wird sterben. Kein Mensch wird in dieser Welt überleben. Das Ende jedes Menschen ist der Tod. Allah der Allmächtige hat jedem ein Lebensende zugewiesen. Dementsprechend verbringt der Mensch eine bestimmte Lebensdauer in dieser Welt. Wenn die Zeit dann abgelaufen ist, tritt ein Todesgrund ein. Dieser Todesgrund ist dann Anlass, diese Welt zu verlassen und sich in das Jenseits, in die wahre Welt, zu begeben. Der Tod ist unumgänglich. Niemand kann sich des Todes entziehen. Nach dem Tod steht uns dann das Jüngste Gericht bevor, an dem wir für unsere Taten Rechenschaft ablegen und es sich dann entscheidet, ob wir in den Himmel oder die Hölle gehen. Der Tod ist schwierig. Für die Ungläubigen ist er sogar noch schwieriger. Für die Gläubigen ist der Tod leichter. Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagte, dass aber der leichteste Tod darin besteht, als Märtyrer zu sterben. Dem Märtyrer ergeht es as am leichtesten beim Tod. Für den Märtyrer fühlt sich der Tod nur wie ein Nadelstich an. Märtyrer sagen sogar, dass sie am liebsten hundert Mal in diese Welt zurückkehren wollten, um jedes Mal aufs Neue als Märtyrer zu sterben. Vor Allah ist der Rang der Märtyrer der höchste Rang. Ihr Zustand ist ein schöner Zustand. Gäubige streben stets den Rang des Märtyrers an. Es gibt keinen besseren Tod als Märtyrer auf Allahs Weg gestorben zu sein. Die Ungläubigen freuen sich zwar, dass sie die Muslime töten. Diejenigen, die sich freuen werden, sind aber die Muslime. Es sind nämlich die Muslime, die jetzt als Märtyrer sterben und den höchsten Rang bei Allah erlangen. Es sind die Muslime, die sowhol als Märtyrer sterben als auch dabei den schönsten Tod erfahren dürfen. Möge Allah ihren Rang erhöhen. Der Märtyrer wird nicht nur für sich selbst, sondern auch für seine Familie am Jüngsten Tag Fürsprache einlegen. Darüber hinaus sind Märtyrer der Anlass, dass Allah seine Gnade auf die Menschen vermehrt. Die Familie und die Kinder, die zurückbleiben, sind nicht allein. Allah ist ihr Garant. Die Menschen sind angesichts der aktuellen Situation verzweifelt. Werde dir bewusst, dass em Ende immer nur das geschieht, was Allah bestimmt hat. Allahs Bestimmung kann nicht angefochten werden. Allahs Urteil kann nicht widersprochen werden. Allahs Wort steht nicht zur Diskussion. Möge Allah uns allen die Gnade und die Fürsprache durch die Märtyrer gewähren. Möge ihr Rang erhöht werden. Die Gefährten unseres Propheten, Friede sei mit ihm, sind als Märtyrer gefallen. Seine Enkel wurden zu Märtyrern. Als Märtyrer zu sterben, ist nichts Schlechtes. Diejenigen, die sich jetzt freuen, dass Muslime sterben oder gar die Muslime töten, sind im Irrtum. Ihr tötet die Muslime nicht. Die Muslime sterben als Märtyrer. Sie haben den höchsten Rang erlangt. Abertausende von Kindern, Frauen, Männern, Jung und Alt, sie alle werden jetzt Märtyrer. Ihr könnt den Muslimen kein Leid oder Schaden zufügen. Allah macht die Muslime zu Märtyren und gibt ihnen unendliche Belohnungen und Segnungen aus Seinen unendlichen Schatzkammer Seiner Gnade und Großzügigkeit. Sie sind nun diejeningen, die Allah am nächsten sind. Möge Allah ihretwillen gnädig mit uns sein. Möge Allah ihretwillen den Islam noch mehr stärken. Möge Allah nicht das geschehen lassen, was die Ungläubige wollen, insha'Allah.

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ، بلى يا الل (13:28) Der Weg, um Frieden im Herzen zu finden, besteht darin, sich an Allah zu erinnern, Seiner zu gedenken und Ihn zu lobpreisen. Sich an Allah zu erinnern, Seinen Namen zu lobpreisen und im ständigen Bewusstsein Allahs zu sein, stiftet Frieden in deinem Herzen. Glückselig ist der Mensch, der Frieden in seinem Herzen findet. Ungeachtet dessen wie schlimm oder aussichtslos eine Situation auch erscheinen mag, so wirkt keine Negativität auf den Menschen ein, der mit Allah ist und im Beisammmensein mit Allah Frieden gefunden hat. Führ dir vor Augen, durch welche Situation Prophet Abraham musste, möge der Friede auf ihm sein: Er wurde geradewegs in ein gigantisches Feuer katapultiert. Nichstdestotrotz hilt Abraham an Allah fest und selbst inmitten des Feuers fand Abraham in seinem Herzen Frieden. Allah verwandelte das Feuer für Abraham in einen Garten des Paradieses. Dies ist das größte Beispiel dafür, dass der Mensch, dessen Herzen mit Allah ist, überall und jederzeit glückselig ist. Glückseligkeit ist nur in der Bewusstwerdung Allahs zu finden. Die heutigen Menschen suchen nach Spaß, aber nicht nach Glückseligkeit. Die Menshcen suchen nicht nach innerer Erfüllung, sondern nach vergänglichen Glücksmomenten. Ein kurzfristiger Glücksmoment ist nicht zu vergleichen mit immer fortwährender Glückseligkeit. Derjenige, der Allahs Weg folgt, wird Glückseligkeit finden. Die Menschen trachten nach Spaß und vergänglicher Erquickung. Dafür probieren sie alles aus. Egal wie schändlich oder schädlich etwas ist, sie machen alles, um einen Glücksmoment zu erhaschen. So etwas führt aber zu keinem zufriedenen Leben. Ein kurzer Glücksmoment bleibt dir nicht lange erhalten. Kurze Zeit später, schon nach fünf, zehn Minuten, geht es dir sogar noch schlechter als vorher und du bist sogar noch unglücklicher. Zufriedenheit und innere Erfüllung ist nicht in Vergänglichkeiten. Glückseligkeit ist denen bestimmt, die Allahs Weg folgen und sich Seiner ständig bewusst machen. Das, was sie Glück nennen, ist nur eine kurze Vergänglichkeit. Vor etwa dreißig Jahren sind wir in die USA gereist. Da gab es diese teuflischen Orte, wo Filme gemacht werden. Man lud uns ein, diese zu besichtigen. Wir stimmten zu und wurden dann dorthin gebracht. Die Besichtigung ging los. Die Reiseführer sagten: "Lasst uns das Filmset dort ansehen. Dort wurde nämlich jener Film gedreht." "Dort steigen wir dann ein und machen ein Rundfahrt." "Während diese Rundfahr zeigen sie dann alles.", sagten sie. "Gut!" sagten wir. "Lass uns das machen." Dort angekommen, gab es natürlich zunächst einmal eine Warteschlange. Diese sah aber nicht so lange aus und erweckten den Anschein, dass die Wartezeit vielleicht fünf Minuten beträgt. Diese Leute dort sind aber genauso hinterhältig wie der Teufel. Nach dem man fünf Minuten gewartet hat und in der Schlange vorangekommen ist, läuft man einen Bogen um festzustellen, dass die Schlange eigentlich viel länger ist. Es vergehen zehn Minuten. Die Schlange schreitet voran, aber noch immer kein Ende der Schlange in Sicht. So stehen wir Schlange um Schlange. Zehn Minuten verghen hier, zehn Minuten vergehen dort. Nach zwei Stunden sind wir dann endlich an der Reihe und wir können einsteigen. Es vergehen aber keine zehn Sekunden, da ist die Show schon vorüber und wir werden rausgeschmissen. Nicht nur, dass man viel wartet, sondern man muss auch viel Geld zahlen. Nach dieser kurzen Attraktion führen sie uns dann weiter zur nächsten. Wir kommen an und stellen fest, dass die nächste Attraktion ebenfalls größtenteils aus einer Warteschlange besteht. Es gibt aber kein zurück mehr. Das Geld ist gezahlt und wir stehen an. Schlussendlich waren wir ja Gäste und gehen dorthin, wohin sie uns führen. So stehen wir weitere zwei Stunden Schlange. Über den Köpfen brennt die Sonne. Dann sind wir an der Reihe und die Show beginnt. Zehn Sekunden verstreichen und schon wieder vorrüber. Weiter zur nächsten Attraktion! Ehe man sich versieht, ist schon Abend geworden und man hat nur drei, fünf Dinge gesehen. Auf die Gleiche Art und Weise funktioniert auch diese Welt: Viel Aufruhr um Nichts. Bei den Dingen für das Jenseits ist alles anders. Du machst beispielsweise Hadsch oder Umrah. Dort kannst du von moregens bis abends die Kaabah umrunden und Seelenfrieden erlangen. Du kannst deine Gebete an den heiligen Stätten verrichten. Es gibt keinen weltlichen Stress, der dich von hier nach da für nichts und wieder nichts hetzt. Das ist der Unterschied zwischen dem Ort des Teufels und dem Ort Allahs. Der Unterschied zwischen dem Bei-Allah-Sein und dem Bei-dem-Teufel-Sein. Wir danken Allah, dass wir nur warten mussten und uns nichts Schlimmeres zugestoßen ist. Nur Allah weiß, was für schlimme Dinge, die Menschen für diese Welt durchmachen. Folge daher nicht dem Weltlichen, sondern konzentriere dich auf Allahs Weg. Lass dich nicht vom Teufel blenden. Der Teufel täuscht die Menschen. Er quält sie auf unterschliedlichste Weise mit allen Mitteln. Der Teufel verheißt vieles, doch am Ende kommt nur ein angeblicher Glücksmoment von fünf oder zehn Sekunden dabei raus. Und so hetzt der Teufel den Menschen von einer Sache zur anderen. Folge daher lieber dem Ruf Allahs: وَاللّٰهُ يَدۡعُوۡۤا اِلٰى دَارِ السَّلٰمِ (10:25) Allah lädt dich ein an einen Ort der Glückseligkeit: dem Paradies. Möge Allah uns bewahren. Möge Allah es uns ermöglichen, diesen Weg standhaft immer weiterzugehen. Möge der Teufel uns nicht täuschen. Die Erfolg kommt von Allah.

Allah der Allmächtige verkündet: فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً (16:97) Den Menschen, die an Allah glauben, wird schon im Diesseits ein schönes Leben zuteil. Im Jenseits wird das Leben der Gläubigen noch schöner. So lautet Allah's Verheiß. Allah schenkt seinen gehorsamen Dienern Herzensfrieden, innere Erfüllung und Schönheit. Diejenigen jedoch, die nicht an Allah dem Allmächtigen glauben, sind geplagt von Unruhe und Unzufriedenheit in ihren Herzen. Das Leben derer, die Allah verleumden, zeichnet sich mit Unfriedenheit aus. Diejenigen, die Allahs Weg folgen, verspüren in ihren Herzen ein ganz besondere Form der Gewissheit, Geborgenheit und des Glücks. Viele sagen, sie folgen Allahs Weg; doch zugleich ist ihr Herz in Aufruhr und sie mit ihrem Leben nicht zufrieden. Warum ist das so? Diese Leute glauben noch nicht richtig daran, dass Allah die Wahrheit spricht und das Sein Verheiß in Erfüllung geht. Nochmals: Allah spricht die Wahrheit und Sein Verheiß geht in Erfüllung. Nur eine Person, deren es an Glaube fehlt oder deren Glaube Makel aufweist, ist im Innern unzufrieden. Die Herzen derjenigen, deren Glaube makellos ist, sind erfüllt von einer unebschreiblichen Glückseligkeit, der sogenannten "sakīna". Allah schenkt den Gläubigen ein Leben, das Er als "tayyibah" beschreibt. Es handelt sich hierbei um den Ausdruck eines guten Lebens, das schön, friedlich und fernab von aller Unruhe ist. Wenn dein Herz keine Ruhe findet oder du nicht zufrieden mit deinem Leben bist, dann weist dein Glaube Defizite auf. Fragt man einen solchen Menschen: "Wie geht es dir?" Dann sagt er: "Überhaupt nicht gut!" "Warum?", fragt man und bekommt dann nur Probleme und Stress zu hören. Diese Unzufriedenheit ist ein Resultat davon, dass diese Person nicht mit Allah dem Allmächtigen zufrieden ist. Diese Unzufriedenheit führt dazu, dass du keinen Frieden und keine Ruhe in deinem Herzen findest. Ein ehrenewerter Gefährte des Propheten kam zum Geliebten Propheten, Frieden und Segen seien auf ihm, und bat um ein Heilmittel, da er Schmerzen hatte. Es waren Bauchschmerzen. Trink Honigsirup, empfahl der Prophet, Friede sei auf ihm. Der Weggefährte des Propheten trank wie ihm empfohlen wurde. Ich fühle mich immer noch schlecht, sagte er aber. Er kam wieder und wieder. Und jedes Mal empfahl der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm: "Trink Honigsirup". Er trank und beschwerite sich aber jedes Mal, dass es ihm immer noch nicht besser geht. Dann kam er zum vierten Mal. Als er wieder sagte, dass er immer noch Schmerzen hat, erwiderte der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm: "Allah spricht die Wahrheit. Dein Bauch aber lügt." Trink Honigsirup, sagte der Prophet, Friede sei auf ihm, wieder. Er trank und die Krankheit ging vorüber. Wenn Glauben vorhanden ist, wird alles gut. Wenn es keinen Glauben gibt oder der Glaube mangelhaft ist, dann lebt der Mensch in ständiger Aufruhr. Das Herz wird keinen Frieden finden. Erforsche die Wahrhaftigkeit deines Glaubens. Hast du Zufriedenheit und den inneren Frieden, den du durch Glauben erlangst, erreicht? Wenn du Glaube und diese Zufriedenheit hast, so danke Allah dafür. Achte auf deinen Glauben. Glaube ist wichtig. Glaube ist das größte Geschenk, das den Menschen gegeben wurde. Möge Allah unseren Glauben stärken. Möge Allah unserem Herzen Zufriedenheit schenken und Möge Allah uns in dieser Welt und im Jenseits glückselig machen. Der Erfolg kommt von Allah.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَنَصْبِرَنَّ عَلٰى مَٓا اٰذَيْتُمُونَاۜ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ۟ (14:12) Im Heiligen Koran beschreibt Allah der Allmächtige den Leidensweg der Propheten und wie sie kontinuierlich Unrecht, Unterdrückung und Übel ausgesetzt waren. Trot aller Widrigkeiten haben die Propheten und guten Menschen an dem Weg Allah festgehalten und Geduld bewiesen. Unbeirrt sind sie auf dem Weg Allahs weitergegangen. Die Propheten waren standhaft und haben sich mit Geduld und Gottesvertrauen gegen Leid und Übel gestemmt. Nach dem geliebten Propheten Muhammed, der Friede sei mit ihm, sind keine weiteren Propheten mehr gekommen. Dennoch gibt es nach wie vor gläubige Menschen, die den Weg der Propheten weitergehen. Der Weg der Propheten ist gepflastert mit Leid und Unterdrückung. Die Guten werden ständig mit Unrecht konfrontiert. So war es schon immer und daran hat sich auch nichts geändert. In der Endzeit nun ist das Leiden und Unrecht sogar noch viel stärker geworden. Je mehr Gutes die Menschen tun, umso mehr Unrecht und Unterdrückung wird gegen sie ausgeübt. Es ist das Gebot der Stunde, dem Weg der Propheten zu folgen und dieser Tyrannei mit Vertrauen auf Allah entgegenzutreten. Für diejenigen, die auf Allah vertrauen, ist nichts vergebens. Das Unrecht, das sie erleiden, und die Unterdrückung, deren Opfer sie werden, führen nur dazu, dass ihr Stellenwert bei Allah immer weiter steigt. Allah wird sie für ihre Geduld und ihr Vertrauen belohnen. Die größte Gnade, die sie schon jetzt in dieser Welt erfahren dürfen, ist, dass sie selbst nicht die Tyrannen sind, sondern die unschuldigen Opfer. Dies ist die größte Gnade: Denn Allah ist mit den Unterdrückten. Allah, der Erhabene und Mächtige, gebietet, es gibt keinen Schleier zwischen dem Gebet des Unterdrückten und Mir. Die Tyrannen werden zweifelsohne für das Leid zahlen, das sie anrichten. Entweder wird es ihnen noch in dieser Welt auf Erden Leid tun, oder sie werden es im Jenseits vergebens bereuen. Eine Person tut einer anderen Person ein Unrecht; das ist eine Sache. Eine ganz andere Sache ist aber, wenn eine einzige Person Menschen kollektiv mit Unrecht behandelt und benachteiligt. Aufgrund einer Person leiden alle. Allah, der Erhabene und Mächtige, wird die Rechte der Unterdrückten einfordern. Wir müssen auf Allah vertrauen. Es gilt, alles um Allahs Willen zu tun. Guten Taten sollten um Allahs Willen ohne Hintergedanken getan werden. Zeige den Menschen den Guten Weg, hilf den Menschen und tue Gutes, um das Wohlgefallen Allahs zu erlangen. Diejenigen, die Gutes unterbinden, sind Tyrannen und werden sicherlich bestraft. Möge Allah den Menschen Verstand und Urteilsvermögen schenken. Verkauft euer Jenseits nicht für weltliche Dinge. Es gibt Menschen, die sich als große Gelehrte ausgeben. Leidee sind sie oftmals diejenigen, die ihr Jenseits vor allen anderen für Weltliches verkauft haben. Möge Allah uns vor dem Übel solcher Heuchler bewahren. Möge Allah uns im Guten beständig machen. Möge Allah den Menschen im Allgemeinen und den Muslimen Führung schenken. Jene Tyrannen, die nicht einsichtig werden und bereuen, werden kein gutes Ende nehmen. Allah ist mit der Wahrheit und mit denjenigen, die mit der Wahrheit sind. Möge Allah uns beistehen. Nur von Allah kommt der Erfolg.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (10:81) Allah verwehrt denjenigen, die Böses anrichten, gutes Gelingen. Korrupte Menschen, die Böses anrichten, haken kein gutes Ende. Das Bestreben der Korrupten ist vergebens. Korrupte Handlungen und Werke haben weder einen Nutzen für einen selbst noch für andere. Sie denken, sie wären schlau. Sie tun Dinge in der Annahme, dass sie gewinnen werden. Am Ende sind aber sie selbst und ihre Werke dem Untergang geweiht. Bösertige Menschen nehmen kein gutes Ende. Allah der Allmächtige hilft den bösen und korrupten Leuten nicht. Ohne Allahs Hilfe gibt es kein Gelingen. Böshaftigkeit führt nicht zu Gutem. Böses führt zu Übel und Verderben. Sie können noch so sehr versuchen, sich in ein positives Licht zu rücken, schlussendlich können sie die Wahrheit vor Allah nicht verbergen. Allah der Allmächtige ermahnt durch unseren Propheten, Friede sei auf ihm, diejenigen die dem Weg Allahs folgen, geradlinig zu sein: بسم الله الرحمن الرحيم فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ (11:112) Es ist der Befehl Alahs, den Weg des Guten geradlinig zu folgen, ohne abzuweichen. Folge dem Geraden Weg, folge dem Weg des Guten. Halte dich fern von dem korrupten Weg der Böshaftigkeit. Diejenigen, die dem Weg des Propheten, Friede sei auf ihm folgen, sind aufgefordert, dem Geraden Weg ohne Abweichung zu folgen. Diejenigen, die dem Geraden Weg folgen, lügen nicht, richten kein Unrecht an und stiften kein Übel. Wer boshaftig ist und Schlechtes tut, handelt vergebens. Diese Welt ist keine zwei Groschen wert. Wenn du denkst, durch Hinterhalt und Hintergehen, Lüge und Betrug etwas zu gewinnen, wirst du nur verlieren. Allah der Allmächtige verabscheut das Böse und die Bösen. Gewiss werden die Bösen zur Rechenschaft gezogen und das Böse wird vergolten. Selbst wenn die Strafe nicht in dieser Welt kommt, so kommt sie im Jenseits noch viel härter. Es gibt keine größere Gnade, als mit Allah sein zu dürfen. Ein geliebter Diener Allah zu sein, ist das größte Gottesgeschenk. Wir müssen danach streben, Allahs Wohlgefallen zu erlangen. Worin auch immer Allahs Wohlgefallen liegt, darauf sollten wir abzielen. Halte dich fern von dem, was Allah verbascheut: Böses! Möge Allah uns helfen. Es scheint einfach, aber das niederträchtige Ego neigt zu Verderbnis. Seid achtsam. Möge Allah uns vor dem Übel und Unheil des Egos und der Übeltäter bewahren. ومن الله التوفيق الفاتحة

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْ وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحۡسِنُونَ (128:16) صدق الله العظيم Allah der Allmächtige ist mit denen, die Ihn fürchten und denen, die Gutes tun. Wer Allah fürchtet, schadet niemandem. Er versucht, allen Gutes zu tun. Dies sind Allahs geliebte Diener, Allahs Heilige, die Awliya. Es ist leicht zu sagen, aber oft schwer umzusetzen. Es ist schwierig, solche Leute zu finden. Das Ego führt die Menschen in die Irre und bringt sie auf die schiefe Bahn. Die Menschen, die von ihrem Ego auf Irrwege geführt wurden, denken von sich etwas zu sein. Sie handeln nicht mehr mit Verstand, sondern sind Sklaven ihres Egos geworden. Wenn du etwas um deinet Egos Willen tust, dann wird dies keinen Nutzen haben. Selbst wenn du einen Befehl Allahs erfüllst, aber du es für dein Ego tust, dann wird es keinen Nutzen haben. In diesem Moment hast du zwar dann deine Pflicht erfüllt, aber jeglichen Segen und Nutzen verloren. Es gibt keinen Segen und Nutzen in Dingen, die für das Ego getan werden. Du wirst den Wohlgefallen Allahs nicht erlangen, indem du Dinge um deinet Egos Willen tust. Eine Person, die ihrem Ego folgt, die sich etwas auf sich einbildet und arrogant ist, wird nur Dinge vollbringen, die nutzlos sind. Manchmal kommen solche Menschen zur Einsicht, zeigen Reue und retten sich; oftmals aber auch eben nicht. Mit dem Unheil ihrer Egos schaden sich solche Menschen nicht nur selbst, sondern auch diejenigen, die sie haben an sich glauben und folgen lassen. Allah der Allmächtige verabschut Stolz, Hochmut und Arroganz. Diese Laster führen dazu, dass den Taten und Werken der Nutzen und Segen entzogen wird. Dies ist eine Falle Satans, um die Menschen und ihre Werke nutzlos zu machen. Der Satan zielt darauf ab, die Menschen in einen miserablen Zustand wie sich selbst zu versetzen und sie nutzlos werden zu lassen. In einem solchen Zustand tut der Mensch dann nur noch Dinge, die entweder keinen Nutzen haben oder Schaden anrichten. Ein Mensch, der keine Ehrfurcht vor Allah besitzt, ist zu allem Übel und Bösem bereit. Möge Allah uns vor dem Übel und Unheil solcher Leute schützen. Diese Warnung gilt an alle. Eine Person kann noch so toll oder super erscheinen. Hoft hört man Leute sagen: "Was für ein toller Mensch! Was er denn nicht alles tut!" "Er hat des gemacht! Er hat jenes geschaft!" Der Schein trügt. Das einzige, worauf es ankommt ist: Ist diese Person gottesfürchtig? Rebelliert dieser Person gegen Allah? Lenkt diese Person die Menschen auf den richtigen Weg? Oder, bringt diese Person die Menschen vom Weg ab? Auf diese Dinge gilt es zu achten. Allah der Allmächtige ist mit denen, die Ehrfurcht vor Ihm haben. Lass dich nicht vom Schein der Mencshen trügen. Es spielt keine Rolle, ob jemand in dieser Welt die größte oder die scheinbar kleinste Person ist. Diese Äußerlichktein oder Umstände zählen nicht. Das Wichtigste ist, ob du mit Allah oder nicht mit Allah bist. Zu denjenigen zu gehören, die mit Allah sind, ist das Entscheidende. Alles andere spielt keine Rolle. Die Dinge dieser Welt bleiben in dieser Welt zurück. Ob reich oder ob arm. Was auch immer du bist; nur wer mit Allah ist, wird gerettet. Selbst wenn dir die ganze Welt gehört. Es wird dir nichts nützen. Lasst uns Allah fürchten. Bitten wir Allah um Gnade. Schätze dich glücklich, dass du Dinge tust, mit denen du Allahs Wohlgefallen erlangen darfst. Diese Dinge lässt dich nämlich Allah Selbst tun. Nimm dich vor den Prüfungen und Versuchungen dieser Welt in Acht. Möge Allah uns beschützen und uns nicht in Versuchung bringen.

Dank gilt Allah, dem Allmächtigen. Wir sind dankbar für all seine großzügigen Gaben, die uns der Allmächtige geschenkt hat. Ganz gleich, wie sehr wir danken, es ist niemals genug. Mit Allahs Gnade leben wir im Glauben - auf dass das so bleibt. Möge der Allah uns behüten. Menschlichkeit erlangt man nur, indem man Allah dient. Je stärker die Entfernung zu Allah, desto größer ist auch der Abstand zur eigenen Menschlichkeit. Die eigenen Taten verlieren ihre Bedeutung. Es entsteht nichts als Schaden. Jemand, der sich von Allah, dem Allmächtigen, abwendet, verfällt in einen kläglichen Zustand. Umso elendiger wird dein Zustand, je mehr du dich von Allah, dem Allmächtigen, entziehst. Je mehr wir Allah, den Allmächtigen, anbeten, desto mehr Nutzen ziehen wir daraus. Wir gelangen immer näher zu Allah. اقترب من الله بالنوافل Je mehr wir Allah mit zusätlichen freiwilligen Gebeten dienen, desto näher kommen wir ihm. Bemühe dich, zusätzliche freiwillige Gebete zu verrichten, um näher zu gelangen. Vergiss nicht, zusätzliche freiwillige Gebete zu verrichten. Es gibt unzählige freiwillige Gebete, die als Sunnah zählen. Es gibt das Duha oder das Ishrāq-Gebet. Nach Dhuhr oder Isha kannst du dich entscheiden, vier Raka'āt statt der üblichen zwei beim letzten Sunnah-Gebet zu beten. Zwei Raka'āt sind normal, aber vier zu beten bringt einen wesentlichen Segen. Es liegt ein wundervoller Segen darin, vier Raka'āt anstelle von zwei für die letzten zwei Raka'āt des Dhuhr und Isha-Gebetes zu beten. Zwei Raka'āt sind das Übliche. Aber vier Raka'āt zu beten ist ein Beispiel dafür, einen besonderen Einsatz zu zeigen, um Allah, den Allmächtigen, näher zu kommen. Nutze jede Möglichkeit. Lass dir keine entgehen. Verpasste Gelegenheiten kannst du nicht zurückholen. Gib also alles, was du kannst. In diesen Tagen wünschen viele, Besuche zu machen im Namen Allahs, wie zum Beispiel einen Awliyā' zu besuchen. Oder sie wünschen, den Propheten, Frieden und Segen sei auf ihm, zu besuchen und die Umra zu vollführen, weil dies Sünden verzeiht und reinigt. In Makkah an der Kaba verrichtete Gebete werden 100.000-fach belohnt werden. Jede einzelne Gute Tat, Anbetung, Almosenspende wird dort 100.000-fach belohnt. So groß ist der Segen dort vor Ort zu beten. Diejenigen, die dorthin reisen, sollten also ihre Zeit nicht in Hotels vergeuden, sondern an den heiligen Stätten beten. Vergewissere dich, zusätzliche Gebete neben den Pflichtgebeten an diesen heiligen Stätten zu verrichten. Vermeide es, deine Zeit im Hotel zu vergeuden. Ein einziges Gebet, das an der Kaba oder in der Moschee des Propheten verrichtet wird, bringt eine 1000-fache Belohnung. Alle Taten, die dort vollbracht werden, werden 1000-fach belohnt. Ergreife also, jedes Mal wenn du kannst, jede Gelegenheit. Eine verpasste Gelegenheit kann nicht wieder bereitstellt werden. Pack' also jede Chance auf gute Taten beim Schopf. Sei nicht träge. Manchmal neigen Menschen zur Übertreibung. Lass dich nicht von des Teufels Flüstereien verleiten, die dich zu Übertreibungen drängen. Menschen haben ihre Grenzen, sie sind zerbrechlich. Bevor man sich voll und ganz zusätzlichen Gebeten hingibt, hat man auch Pflichten zu erfüllen. Menschen haben Verpflichtungen, wie die Versorgung ihrer Familien, das Verdienen des Lebensunterhalts, die Aufsicht und Betreuung ihres Ehepartners oder ihrer Kinder, und die Erfüllung ihrer Bedürfnisse. Wenn du diese Verantwortungen vernachlässigst, werden deine zusätzliche Gebete nicht akzeptiert. Und wenn du deine Pflichten vernachlässigst, wirst du dafür zur Verantwortung gezogen. Möge der Allah uns schützen. Das ist etwas, was wir im Hinterkopf behalten sollten. ‌‌خير الأمور الوسط "Halte alles in Balance", sagt der Prophet, Friede und Segen sei auf ihm. Wähle den Mittelweg. Wie Sayyiduna Ali, möge Allah mit ihm zufrieden sein, einmal sagte: Übertreibung ist ein Anzeichen von Wahnsinn. علامة الجنون إما إفراط وإما تفريط Exzess ein Zeichen für Wahnsinn. Wer fanatisch übertreibt, riskiert, am Ende vielleicht gar nichts mehr zu tun. Möge Allah, der Allmächtige, uns davor bewahren. Allah, der Allmächtige, gibt Menschen nur so viel, wie sie tragen können. Wenn du zu viel auf dich nimmst und es nicht halten kannst, ist das noch schlimmer. Wähle also den Mittelweg. Möge Allah, der Allmächtige, unsere Gebete und unsere Taten segnen. Mögen unsere Taten Anlass zu Gutem werden und mögen wir im Guten beständig sein. Beständigkeit ist das Entscheidende. Möge Allah, der Allmächtige, uns Beständigkeit gewähren, Insha'Allah.

Der Mensch ist ohnmächtig gegenüber der Macht und Größe Allahs, des Erhabenen und Allerhöchsten. In Anbetracht seiner Größe können wir nur Subhan'Allāh sagen. Das Größte, was wir sagen können, ist Subhan'Allāh. Subhan'Allāh zu sagen ist ein Lobpreis, der niemandem außer Allah, dem Erhabenen und Allerhöchsten, zugesprochen wird. Dieser Lobpreis steht einzig und allain Allah, dem Erhabenen und Allerhöchsten, zu. Es ist eine Lobpreisung an Allah. Engel lobpreisen. Alles lobpreist Allah. In Anbetracht der Größe Allahs gilt es, Subhan'Allāh zu sagen. Subhan'Allāhil 'Aẓīm. Nur mit diesen schönen Worten können wir seine Größe bekunden. Seine Größe ist in jedem Teilchen vorzufinden. Seine Macht ist allgegenwärtig. Nichts existiert, das nicht zugleiche Zeugnis seiner Macht ist. Allah, der Erhabene und Mächtige, zeigt uns Seine Größe überall. Wir können seine Allmacht an uns selbst, an jedem Ort, auf Erden, in den Himmeln, überall und in allem bestaunen. Wer Verstand hat, kann das sehen. Wer keinen Verstand hat, kann es nicht sehen. Im Erhabenen Koran spricht Allah der Allmächtige von den Ashābu'l-Maymanah. Sie sind es die Größe Allahs in allem sehen und Allah lobpreisen. Sie sind die glückseligen Menschen des Guten. Die Eigenschaften des Guten und der Glückseligkeit zeichnen sie aus. Freude, Schönheit und Zufriedenheit stehen ihnen zu. Sie sind diejenigen, die an Allah, den Erhabenen und Allerhöchsten, glauben und Ihm huldigen. Diejenigen, die Allahs Größe hinter all den Dingen nicht sehen, anderes anbeten oder nicht an Allah glauben, sind unglückselig. Allah nennt sie die "Ashābu'l-Mash'amah" Sie sind unheilvoll und unglückselig. Es gibt keinen Nutzen in allem, was sie tun. Sie nutzen weder sich selbst noch anderen. Auch wenn sie auf sich etwas einbilden, so haben sie keinen Wert. Sie sind unheilvolle und unglückselige Menschen. Am Ende erwartet sie das Feuer. Für sie gibt Feuer hier und im Jenseits. Ein Mensch mit Verstand sieht die Größe Allahs, des Erhabenen und Höchsten. In jedem Teilchen, an jedem Punkt, in allem ist die Größe Allahs sichtbar. Jedes Teilchen zeigt auf die Existenz Allahs, Seine Größe, Seine Majestät. Allah hat den Menschen die Mittel gegeben Seine Größe wahrzunehmen. Diejenigen, die diese Allmacht wahrnehmen, können nur darüber staunen. Während einige dadurch zum Glauben, werden andere noch sturrer in ihrer Verleumdung. Sie sehen ganz genau, dass in jedem Teilchen Kraft, Macht, etwas ist. Dennoch bezeugen sie es nicht und werden somit zu den unglückseligen. Diese Unglückseligkeit zieht alle möglichen Plagen nach sich. Möge Allah schützen. Möge Allah, der Erhabene und Höchste, uns seine Größe immer zeigen und uns bewusst machen Möge Allah uns, im Segen dieses Bewusstsein sein lassen. Erfolg kommt von Allah. Al-Fātiḥa.

بسم الله الرحمن الرحيم وَجَعَلْنَـٰكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ صدق الله العظيم Allah, der Erhabene und Mächtige, hat uns erschaffen. Allah hat die Menschen so geschaffen, dass sie voneinander unterschiedlich sind. Die Menschen haben unterschiedliche Farben, unterschiedliche Sprachen. Diese Unterschiedlichkeiten stellen aber keine Wertung dar. Allah schaut nur auf die Ehrfurcht Seines Dieners vor Ihm. Was bedeutet Ehrfurcht vor Allah? Es bedeutet, sich davor zu fürchten, etwas Böses oder Schlechtes zu tun. Ein Mensch, der Ehrfurcht vor Allah besitzt, fürchtet sich davor, Schlechtes anzurichten, weil er weiß, dass er Rechenschaft vor dem Göttlichen Gericht ablegen wird. Doch Allah ist barmherzig. Allah's Barmherzigkeit ist größer als seine Strafe. Wenn du Allah um Vergebung bittest, dann wird Er dir verzeihen. Bilde dir nicht ein, dass du dich retten wirst, indem du sagst, ich bin das und jenes oder kommen von hier und da. Dein Gehorsam gegenüber Allah wird dich retten. Dein Bestreben, Allahs Wohlgefallen zu erlangen, wird dich retten. Den Weg Allahs zu befolgen wird dir Nutzen bringen. Es gibt Tausende von verschiedenen Menschen. Die Menschen sind durch und durch unterschiedlich. Unterschiedliche Abstammungen, Farben; alle sind anders. Diejenigen, die gerettet werden, sind diejenigen, die Allahs Weg befolgen. Diejenigen, die nicht auf Allahs Weg sind, können so viel Besitz haben, wie sie wollen auf dieser Welt, sie können die Welt beherrschen, am Ende wird es ihnen nichts nützen. Sie sind nicht im Vorteil, sondern im Nachteil, weil sie gegen Allah sind. Allahs Weg zu befolgen, ist das Schönste. Allahs Befehle zu befolgen, ist eine große Gnade. Es Geschenk Allahs, dass wir dazu befähigt werden, Seinen Weg zu gehen. Wir sollten Allah danken, dass unsere Vorfahren und Ahnen diesen Weg gegangen sind. Dem Teufel gefällt dies ganz und gar nicht. Der Teufel möchte viel lieber Generationen aufziehen, die ihre Vorfahren nicht respektieren. Wenn dem Teufel das gelingt, wir er zufrieden sein. Aber diejenigen, die auf Allahs Weg sind, werden letztendlich siegreich sein. Mit den Gebeten unserer Vorfahren und Ahnen wird der Weg des Islams beständig sein, inscha'Allah. Manchmal kommen die Menschen vom Weg ab. Und diejenigen, die vom Allah abgekommen sind, wollen auch alle anderen vom Weg abbringen, mit allerlei Dreck, Alkohol, Drogen, perversen Ideen und so weiter. Aber Allah ist siegreich und wird triumphieren. Mögen sie auch Rechtleitung finden und mögen sie von ihren Übeltaten ablassen. Die Menschen bereuen oftmals, was sie angerichtet haben, aber sie sind zu Gefangenen des Bösen geworden, sodass sie dem Teufelskreis nicht entkommen können. Ungeachtet dessen was oder wie häufig etwas vorgefallen ist, so sollte man niemals davon ablassen, Reue zu zeigen und Allah Vergebung zu bitten. Allah wird dir vergeben und dir helfen, dich von dem Übel loszureißen. Möge Allah den Islam und die Muslime bewahren. Wir erleben schwierige Zeiten. Möge Allah uns, beständig machen. ومن الله التوفيق. الفاتحة ومن الله التوفيق. الفاتحة

بسم الله الرحمن الرحيم فِتْيَةٌ ءَامَنُوا۟ بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَٰهُمْ هُدًى صدق الله العظيم Die Menschen, die Allah am meisten liebt, sind junge Menschen, die gläubig und verständnisvoll sind. Sie sind die Menschen, die Allah liebt. Denn in jungen Jahren wird die Macht des Teufels stärker. In jungen Jahren ist es schwieriger, sich selbst, seine Triebe, zu kontrollieren. Die Jugendlichen, die ihre Triebe bekämpfen, sich darüber hinwegsetzen und Allahs Weg befolgen, sind diejenigen, die Allah am meisten liebt. Die Älteren sind bereits im Ruhestand. Sie beginnen erst aufgrund ihres fortgeschrittenen Alters zu beten. Es ist natürlich gut, dass ältere Menschen beten, aber es ist kein Vergleich gegenüber der Tugend eines jungen Menschen, der sich Allahs Weg widment. Junge Menschen, die Allahs Weg folgen, die für Allah leben und die mit Liebe zu Allah voranschreiten, sind die von Allah geliebten Diener. Ein von Allah geliebter Diener ist als ein wali, Freund Allahs, anzusehen. Ein wali ist ein von Allah geliebter Diener. Um ein geliebter Diener Allahs zu werden gibt es auf dem Weg natürlich Hürden. Insbesondere in der heutigen Zeit ist man alle Arten von Übeln ausgesetzt. Das schmlimmste Übel sind aber die gleichaltrigen Freunde der Jugendlichen, die vom Weg abkommen sind. Schlechte Freunde stellen einen schlechten Einfluss dar, weil sie auch die anderen vom guten Weg abbringen wollen. Ein schlechter Freund, der sich auf einem schlechten Weg befindet, ist tausendmal schlimmer als der Teufel. Der Teufel richtet einen Schaden an. Ein schlechter Freund fügt tausend Schäden zu. Möge Allah es verhindern. Heutzutage gibt es viele schlechte Freunde. Daher ist es schwierig für einen Jugendlichen der heutigen Zeit, Allahs Weg zu befolgen. Als Jugendlicher aber trotz allem den Weg Allahs zu gehen ist ein Verdienst, der entsprechend gewürdigt wird. Allah wird den Jugendlichen reichlich segnen, großten Segen und viel Gutes zuteil werden lassen. Diese Gaben werden sich sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits in Erscheinung treten. Ein Mensch, der den Weg Allah befolgt, wird auch in dieser Welt Frieden finden. Menschen, die den falschen Weg gehen, erleiden ständig Verluste. Sie verlieren in dieser Welt als auch im Jenseits. Der Weg Allahs ist der Weg des Lichts, des Guten, des Segens, des Nutzens. Auf dem Weg Allah gibt es alle Arten von Vorteilen. Aber für diejenigen, die von Allahs Weg abkommen, gibt es allerlei Gefahren und Verluste. Möge Allah sowohl die Älteren als auch die Jugendlichen bewahren. Junge Menschen müssen besonders vorsichtig sein und mehr auf sich achten. Jugendliche sollten sich bewusst machen, mit wem sie unterwegs sind und wer ihre Freunde sind. Wenn ein Freund auch im Geringsten nicht gut für deinen Glauben ist, ist es am besten, vorsichtig zu sein und sich fernzuhalten. Lass dich nicht von dem Gehabe der Menschen blenden. Die Show ist keinen Pfifferling wert. Mit dem Gehabe schaden die Leute nur sich selbst. Lass nicht zu, dass du selbst auch einen Schaden davonträgst. Möge Allah vor Unheil bewahren. Möge Allah auf dem richtigen Weg führen, insha'Allah.