Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ٱقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍۢ مُّعْرِضُونَ (21:1) صدق الله العظيم Allah der Allmächtige warnt die Menschen vor dem immer näher rückenden Tag der Abrechnung. Das Jüngste Gericht kommt immer näher. Doch die Menschen sind in einem Zustand der Gleichgültigkeit. Die Tage vergehen, ohne dass die Menschen ihnen Beachtung schenken. Schon wieder ist ein Jahr vergangen. Es handelt sich hierbei nicht um das Jahr nach dem Hidschra-Kalender, sondern um das Jahr nach dem Sonnenkalender. Der Sonnenkalender ist überall auf der Welt die offizielle Grundlage für die Berechnung des Geschäftsjahres sowie aller weltlichen Belange. Möge dieses Jahr für alle Muslime ein gutes Jahr werden. Mögen wir mit Glauben leben. Mögen wir standhaft bleiben. Vergiss nicht: Der Tag der Abrechnung rückt näher. Ein Jahr deines Lebens ist vergangen. Die Hauptsache ist, dass du das Jahr nicht vergeudet hast. Das ist das Wichtige. Was ist Anlass zum Feiern? Danke Allah und feiere, dass es dir gelungen ist, das Jahr mit Gebeten zu verbringen und Allahs Gebote umzusetzen. Diejenigen aber, die Neujahr feiern, denken, dass das neue Jahr ihnen ein neues Leben geben wird. Sie denken, dass Neujahr ihr Leben verändern wird. Sie meinen, dass Neujahr ihnen Erlebnisse bescheren wird. Ihre Denkweise bleibt ein Rätsel. Wir verstehen sie nicht. Möge Allah den Menschen Verstand schenken. Mögen die Menschen aus ihrer Ignoranz und Gleichgültigkeit erwachen. Einige Menschen erwachen erst, wenn sie sterben, sagte Sayyidina Ali, möge Allah mit ihm zufrieden sein. Die Menschen sind in einem Schlafmodus der Gleichgültigkeit. Erst nach ihrem Tod, wenn sie zu Grabe gelegt werden, erwachen sie. Möge Allah uns davor bewahren, wie sie zu sein. Sheikh Nazim sagt immer: Neuer Tag, neue Versorgung. Jeden Tag wies Sheikh Nazim daraufhin, dass mit jedem neuen Tag neue Versorgung kommt. Diese tägliche neue Versorgung ist sowohl spirituell als auch materiell. Möge Allah uns sowohl spirituell als auch materiell versorgen. In Anlehnung an Sheikh Nazims Worte beten wir nun: "Neues Jahr, neue Versorgungen. Möge Allah uns in jeglicher Hinsicht, sowohl spirituell als auch materiell versorgen." Möge Allah seine Versorgung vermehren, nicht vermindern. Mit dem neuen Jahr sind wir dem Jüngsten Gericht näher gekommen. Zugleich sind wir auch Mahdi, Friede sei auf ihm, näher gekommen. Die Jahre vergehen unverweigerlich. Vor zehn, zwanzig Jahren hätte niemand gedacht, dass die Welt so sein würde, wie sie jetzt ist. Sie dachten, es würde alles reibungslos verlaufen. Jeder ist mit seiner Arbeit beschäftigt und die Dinge haben ihren Lauf genommen. Sie dachten, Länder würden sich niemals einem Wandel unterziehen, aber sie irrten sich. Der Teufel sorgt immer für Unruhe. Außerdem hat Allah die Dinge dieser Welt so geschaffen, dass sie uns ständig auf die Probe stellen. Diese Welt ist kein Ort der Ruhe, sie ist ein Ort der Prüfung. Möge Allah uns nicht auf die Probe stellen, sondern direkt Gnade über uns walten lassen. Wir können den Versuchungen nicht widerstehen. Wir sind auf Allahs Gnade angewiesen. Allah möge uns stets standhaft machen. Weiche nicht von der Wahrheit ab. Sei mit Allah. Möge Allah das Jahr gut und gesegnet werden lassen. Nicht nur das Jahr, sondern möge jeder einzelne Tag gesegnet sein. Tage vergehen und kommen nicht wieder. Die Menschen sind aber im Unbewusstsein der Vergänglichkeit der Zeit. Das Leben schwindet dahin. Möge Allah unser Leben segnen. Möge Allah uns nicht von seinem Weg abbringen. Seid nicht gleichgültig. Seid wachsam.

Der geliebte Prophet, Friede sei mit ihm, lehrt uns: الفتنة نائمةٌ، ولعن اللهُ من أيقظها Die Fitna schläft, verflucht sei der, der sie erweckt. Verflucht zu werden, ist das Schlimmste, was einem zustoßen kannn. Es könnte nichts Schlimmeres für jemanden geben, als den Verfluchten anzughören. Der Teufel ist der Verfluchte. Und wer dem Beispiel des Teufels folgt, Verfluchtes tut und selbst verflucht wird, wird selbst zu einem Teufel. Der Teufel gehört zu schrecklichsten Geschöpfen. Er ist das böshaftetes Geschöpf. Und das höchste Geschöpf ist der Mensch und der Allerhöchste unter ihnen ist der Prophet, Friede sei auf ihm. Halte dich fern von der Fitna, um nicht selbst zum Teufel zu werden. Verursache keine Fitna. Derjenige der Fitna verursacht, ist verflucht. Auch diejenigen, die sich ihm anschließen, sind verflucht. Wer denjenigen, die Fitna verursachen, tut nichts Gutes. Diejenigen, die Fitna verursachen, und diejenigen, die ihnen folgen, tun Böses. Sie richten Unheil ein und schaden zuallerst sich selbst damit. Das Schlimmste und Boshafteste, was man anrichten kann, ist es, etwas zu tun, aus dessen Konsequenzen man verflucht wird. Verfluchtes zu tun und Verflucht zu werden, sind das größte Unheil und das Übelste. Aber das Tor zur Vergebung von Allah dem Allmächtigen ist offen. Wenn du Allah um Vergebung bittest, verzeiht Allah. Was ist aber mit denjeningen, denen du Unrecht angetan hast? Sie musst du um Vergebung und sie müssen dir überhaupt erst verzeihen können. Es gibt keinen anderen Weg, als dass diejenigen, dir verzeihen, denen du Unrecht angetan hast. Stellt euch nun vor, was bei einer großen Fitna los ist, bei der viele Menschen betroffen sind. Wie willst du es schaffen, dass jeder einzelne dir verzeiht? Lasst es erst gar nicht dazu kommen, sondern haltet euch von der Fitna fern. Wir leben in der Endzeit. Wir leben in einer Zeit, über die der Prophet, Friede sei mit ihm, gesagt hatte, es wird viel Fitna geben. In der Endzeit wird die Finsternis einbrechen. Woher kommt diese Finsternis? Fitna macht Finsternis und verdunkelt dein Inneres. Fitna demoralisiert Menschen und verursacht allerlei Übel. Diejenigen, die Fitna machen, machen aus belanglosen Dingen ein großes Unheil. Die Fitna-Macher wissen oft nicht einmal, was sie erreichen wollen, und stiften aus etwas Unbedeutendem Unheil. Nur der Teufel profitiert von Fitna. Der Teufel freut sich, wenn Menschen gequält werden, vom Weg abkommen und den Weg in die Hölle einschlagen. Der Teufel arbeitet gegen die Menschen. Ein wahrhaftiger Mensch freut sich, wenn andere den richtigen Weg finden. Der Teufel verführt die Menschen und führt sie ins Unheil, sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits. Deshalb müssen wir in diesen Zeiten sehr vorsichtig sein. Da wir in der Endzeit leben, sollten wir weder Fitna stiften noch uns daran beteiligen. Haltet Abstand. Folgt den Worten von Sayyidina Ali: هذا زمن السكوت، سكوت الملازمة للبيوت Möge Allah mit Sayyidina Ali zufrieden sein. Dies ist die Zeit des Stillschweigens und des Rückzugs ins Zuhause. Vermeidet unnötigen Kontakt mit anderen, sonst könntet ihr in Schwierigkeiten geraten. Bleibt zu Hause. Es ist nicht notwendig, sich unnötig unter die Leute zu mischen. Möge Allah uns beschützen. Möge Allah seine Gemeinschaft vor Unheil und Störenfrieden bewahren.

بسم الله الرحمن الرحيم وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا لَعِبٌۭ وَلَهْوٌۭ ۖ وَلَلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌۭ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ (6:32) Das weltliche Leben ist ein Vertreib. Ja, so ist es. Dies gebietet Allah der Erhabene. Dies gilt für alle. Das Heil ist im Jenseits für diejenigen, die gottesfürchtig sind. Allah hat uns in dieser Welt mit seinen Gaben ausgestattet. Diese Gaben stehen allen Menschen zur Nutzung zu Verfügung und können zur Gestaltung des Vertreibs in dieser Welt verwendet werden. Die Dinge und Möglichkeiten in dieser Welt sind dafür da, damit alle davon profitieren können. Egal ob Muslim oder nicht, Allahs Gaben sind für alle. Allah der Erhabene ist der Schöpfer aller Dinge. Allah hat diese Welt und alles, was darin ist, zum Vorteil der Menschen erschaffen, damit sie davon einen Nutzen ziehen können. Der Mensch ist frei ein individuelles Leben zu führen; hauptsache er ist gottesfürchtig. Hauptsache er glaubt an Allah- Hauptsache er gehorcht Allahs geboten. Denke nicht, dass eine gläubiger Mensch, der Allah gehorcht, ein armseliges Leben führen muss. Die Dinge und Möglichkeiten in dieser Welt sind für alle, sowohl für Menschen, die an Allah glauben als auch diejenigen, die es nicht tun. Der Mensch muss wissen, dass alles, was halal, erlaubt, ist, außschließlich zum Nutzen und Vorteil des Menschen ist. Und alles, was haram, verboten, ist, ist schädlich. Der Mensch ist frei, alles zu tun, was halal und somit nicht schädlich ist, und davon zu profitieren. Wichtig ist aber, dass man dabei stets gottesfürchtig ist. Man sollte immer darauf acht geben, sich von Dingen fernzuhalten die haram und somit schädlich sind. Dinge, die haram sind, bringen dich in die Hölle. Dinge, die halal sind, werden mit dem Paradies vergolten. Und wahrlich das Jenseits ist besser, gebietet Allah der Erhabene. Für die Gottesfürchtigen ist das Jenseits besser. Nichtsdestotrotz ist ein Muslim frei, von allen Dingen nutzzunießen, die halal sind. Dinge, die halal sind, bringen dir nicht nur in dieser Welt einen Nutzen, sondern sind zugleich ein Segen im Jenseits. Wenn du mit Allah bist, stehst du in Allah Gunst und wirst beschenkt. Du wirst zu einem Gewinner im Jenseits. Wenn du dich aber nicht vor schädlichen Dingen in acht nimmst, und frei nach Belieben alles isst, trinkst und tust, vergeudest du sowohl das Leben in dieser Welt als auch, noch viel wichtiger, das ewige Leben im Jenseits. Zügellose Menschen ohne Skrupel sind wie Tiere. Nein, Tiere haben sogar einen besseren Status. Tiere werden für ihre Taten im Jenseits nicht zur Rechenschaft gezogen. Tiere können in dieser Welt alles tun, ohne dafür im Jenseits einen Preis zu zahlen. Ein Mensch wird aber im Jenseits für sein Leben in dieser Welt Rede und Antwort stehen. Möge Allah uns schützen. Möge Allah uns nicht unseren Trieben überlassen.

Im Menschen stecken viele schlechte Eigenschaften. Die schlimmsten davon sind Ungenügsamkeit, Unzufriedenheit und Undankbarkeit. Der Mensch ist schon seit je her ein Nimmersatt. Der Mensch bekommt nie genug, ganz besonders nicht in der heutigen Zeit. Wir leben in einer Konsumgesellschaft, die, wie der Name schon sagt, auf Konsum und somit auf nimmerenden Verbrauch ausgerichtet ist Seit einem ganzen Jahrhundert wurden den Mensch eingetrichtert, alles aufzubrauchen. Was oder wie viel auch immer du den Leuten gibst, sie wollen immer mehr. Es ist nie genug. Menschen geben, Regierungen geben. Er gibt, sie gibt. Doch sie wollen mehr. Es reicht ihnen nicht. Nur Genügsamkeit, Zufriedenheit und Dankbarket können den Menschen sättigen. Einem ungenügsamen Menschen, könntest du die ganze Welt als Fraß vor werfen; er würde sie komplett verschlingern und immer noch hungern. Ungenügsame Menschen sind von dieser Welt geblendet. Das Volk begehrt auf und will mehr Geld. Die Regierung gibt mehr Geld. Kurze Zeit später reichen diese Zulagen schon wieder nicht mehr. Sie wollen mehr und mehr. Je mehr Geld die Menschen haben, umso mehr Geld können sie ja auch verlangen, um sich selbst noch mehr zu bereichern. Ein nimmerendender Teufelskreis! Kaumt steigt der Lohn, so steigen die Preise. Es ist eine Preisspirale. Die Dinge wären doch aber so einfach und würde reibungslos verlaufen, wenn jeder einfach nur zufrieden wäre. Die Menschen kennen aber keine Genügsamkeit. Wie soll ein Mensch, der nicht versucht, auszukommen, jemals satt werden. Der Mensch ist ein Nimmersatt. Prophet Noah, Friede sei mit ihm, war mit dem Bau der Arche beschäftigt. Zunächste sammelte er Holz, wo er es auftreiben konnte. Er brachte Holz von hier und von dort. Zu Zeiten Noahs lebten noch sehr große Menschen. So gab es ein Volk der Riesen. Sie waren schon fast alle ausgestorben. Doch es gab noch einige wenige. Einer dieser Riesen hatte immer einen riesigen Hunger, der nie gesättigt werden konnte. Es schien schier unmöglich, diesen Riesen satt zu bekommen. Die Öfen brannten und ein Brot nach dem anderen wurde gebacken. Der Riese aß und aß und wurde aber nie satt. Dann kam Noah und sagte zu ihm: "Wenn du mir Holz bringet, werde ich dich sättigen." Der Riese war einverstanden. Der Riese umarmte förmlich den Wald und packte dabei eine Unmenge an Holz. Das Holz, das er in den Armen hielt, hätte wohl für zwei Archen genügt. Dann legte er das Holz vor Noah, Friede sei mit ihm ab. Noah gab ihm drei Laib Brote. Jedes Brot war nicht größer als ein gewöhnliches Laib. Noah, Friede sei mit, sagte dann zu ihm: "Sprich die Basmala: bismi ʾllāhi ʾr-raḥmāni ʾr-raḥīm; Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Gnädigen. Dann iss." Der Riese weigerte sich zu essen, weil er die Basmala nicht sprechen wollte. Sprich und du wirst satt werden, sagte Noah. Die Basmala wird dich satt machen. Der Riese weigerte sich weiterhin. Er wollte die Basmala partout nicht sprechen. Geschickt stellte Noah eine Gegenfrage: "Was willst du nicht sagen?" "Ich möchte nicht bismi ʾllāhi ʾr-raḥmāni ʾr-raḥīm sagen!" Siehe da, er hatte es gesagt. Jetzt iss, sagte Noah. Noah war es gelungen, den Riesen dazu zu bringen, mit Allahs Namen sein Mahl zu beginnen. Der Riese aß die drei Leib Brot und schon war er satt. Bereits beim dritten Laib war er eigentlich schon satt und kontte es nur mit großer Mühe fertigessen. "Wie kann das sein? Ich bin satt!" stellte der Riese verwundert fest. "Das ist Zauberei!" Der Riese wurde wütend. Er packte das mitgebrachte Holz und verschwand damit wieder. Mit den verbleibenden Holzresten baute Noah dann die Arche. Genügsamkeit und das Mahl in Allahs Namen zu beginnen, vermögen gar einen Riesen zu sättigen. Die Menschen von heute haben aber Allah vergessen. Sie sind ihren Illusionen und weltlichen Begierden verfallen. Wie soll so jemand jemals genug haben? Die Menschen haben weder Genügsamkeit noch Glauben. Möge Allah uns beistehen. Jeder durchlebt nun die gleichen Dinge. Möge Allah uns helfen. Möge Allah uns beschützen. Was soll man sagen? Möge Allah Segen geben.

Allah der Allmächtige gebietet: "O ihr Gläubigen, schützt euch". Seid nicht mit denjeningen, die andere unterdrücken und Allah verleumden. In der heutigen Zeit meinen die Menschen, sie könnten gegen Allah ankämpfen, und denken dabei auch noch, dass sie mit ihrem Aufruhr etwas Besonderes leisten. Nimm dich in Acht. Die Tage gehören Allah, dem Allmächtigen. Vergeude die Tage, die Allah dir geschenkt hat, nicht mit Ungehorsam. An manchen Tagen verbündet sich förmlich die ganze Welt gegen Allah. Zu einer ganz bestimmten Zeit im Jahr bereiten sich alle auf einen kollektiven Ungehorsam gegenüber Allah vor. Die Rede ist von der Silvesternacht oder sonstigen änlichen Anlässen, die von denjenigen etabliert wurden, die Allah verleumden. Solchen Anlässen gilt es, keine Bedeutung beizumessen. Sie spielten sich an Tagen ab, die wie jeder andere Tag auch einfach nur Tage sind. Es bringt dir weder einen Nutzen noch einen Vorteil Neujahr mit sündhaften und verschwenderischen Festivitäten zu zelebrieren, die Menschen dazu animieren, völlig losgelöst und ungezügelt, alles anzurichten. Daraus entsteht nichts Gutes, sondern nur Schaden. Jeder Tag ist ein Tag wie jeder andere Tag auch. Sei es der Tag zum Jahresende oder ein anderer vermeintlich besonderer Tag, sie sind alle nur Tage. Sie haben Anlässe an bestimmten Tagen eingeführt, doch diese dienen nur als Vorwand, um noch mehr zu sündigen. Sie bringen keinen Segen. Sie bringen Schaden, keinen Nutzen. Wer ist von diesem Schaden betroffen? All denjenigen, die diesen Tagen und Anlässen Bedeutung beimessen und sündigen. Die Silvesternacht ist in jeder Hinsicht schädlich. Der größte Schaden ist aus spiritueller Sicht. Aber auch materiell ist Silvester schädlich. Silvester ist ohne Segen. Silvester ist unheilvoll. Sie wünschen sich, dass das neue Jahr erfolgreich ist, und richten aber in einer Nacht alles mögliche an, dass dafür reicht, dass das ganze neue Jahr unheilvoll wird. Sie tun Dinge, die nichts Guts verheißen und keinen Segen bringen. Hütet euch vor Dingen, die Allah dem Allmächtigen missfallen und Seinen Zorn erregen. Die Menschen sollten Silvester oder ähnlichen Anlässen keine Bedeutung beimessen. Ein Mensch mit Verstand tut so etwas nicht, denn er weiß, dass diese Dinge nur Schein sind. Wenn Silvester bevorsteht, sind die Mensch in schierer Panik und können sich nicht entscheiden, was sie denn nicht alles tun sollten in jener Nacht. Jeder Tag ist nur ein Tag. Ein glückseliger Tag ist jeder Tag, an dem der Mensch Allahs Weg folgt. Wenn überhaupt, so sollte das Jahresende Anlass dazu sein, um Bilanz zu ziehen und sich selbst darüber Rechenschaft abzulegen, was man denn über das ganze Jahr hinweg so alles angerichtet hat. Wir ehren nicht das Jahresende hiermit, sondern nutzen es als eine Gelegenheit zur Reue und zum Ersuchen der Vergebung unserer Sünden. Wenn ihr am Jahresende etwas machen wollt, dann tut Buße. Auf diese Weise könnt ihr aus dem Jahresende tatsächlich etwas Nützliches machen. Denke nicht, dass der Wahnsinn und die Sünden an Silvester dich glücklich machen oder dir guttun werden. Hüte dich vor solch einer Annahme. Schlechtes führt zu Schlechtem, Sünde führt zu Sünde. Sünde bringt Schlechtes, nicht Gutes. Möge Allah die Menschen beschützen. Möge Allah uns beschützen, sodass wir nicht von Satan und seinen Anhängern getäuscht werden. Möge Allah uns vor ihrem Übel beschützen.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى فَٱكْتُبُوهُ (2:282) صدق الله العظيم Allah der Allmächtige gebietet, dass wir jegliche Schulden aufschreiben sollten. Egal, ob du von jemandem Geld geliehen hast oder an jemanden Geld verliehen hast, schreib es verbindlich auf. Diese schriftliche verbindliche Vereinbarung ist auf alle anwendbar. Es gibt keine Außnahmen; nicht für deinen Bruder, deinen Onkel, deine Tante oder deinen Freund. Vereinbarungen schriftlich auf verbindliche Weise festzuhalten ist Allahs Befehl. Dieser Befehl gilt für alle. Der Mensch ist nämlich vergesslich und neigt dazu, seinem Ego zu folgen. Dein Ego aber kann dich täuschen. Wenn es um Profit und Gewinn geht, trifft das Ego keine Unterscheidung zwischen dem, ob etwas richtig oder falsch, erlaubt oder verboten, gut oder schlecht ist. Für das Ego sind alle Mittel rechtens, hauptsache das Ego siegt. Daher ist es wichtig Vereinbarungen schriftlich festzuhalten, um spätere Auseinandersetzungen vorzubeugen. So viele Leute kamen damals schon zu Sheikh Nazim und heute noch zu uns aufgrund von Streitigkeiten über nicht eingehaltene Verpflichtungen. Ich habe jener Person Geld geliehen und sie gibt es mir nicht mehr zurück. Ich habe dieser Person vertraut, aber sie hat mich betrogen. Was sollen wir tun? Reiche eine Klage ein. Gibt es einen schriftliche Vereinbarung? Nein. In solchen Situationen lautet dann der Ratschlag: Setz dich und trinke ein Glas Wasser. Das ist alles, was du jetzt noch tun kannst. Du wirst dein Geld nicht mehr wiedersehen. Du hast den Befehl Allahs nicht befolgt. Dafür trägst du nun die Konsequenzen. Lass es eine Lehre für dich sein. Eine bessere Empfehlung können wir leider nicht aussprechen. Ohne schriftliche Unterlagen, was ist dein Beweis vor Gericht? Darüber hinaus hat das Gericht bereits eine ganze Reihe von Rechtsstreitigkeiten zu schlichten. Es wird zehn Jahre dauern, bis dein Fall verhandelt wird. Und selbst wenn dein Fall nach zehn Jahren verhandelt wird, wirst du nichts gewinnen. In zehn Jahren ist dein Geld bereits wertlos geworden. Schulden, Darlehen, Geldverleih sind eine ernstzunehmende Sache. Wer Geld leiht, es nicht zurückgibt und meint, er wäre schlau, irrt sich! Dieses gestohlene Geld bringt dir weder in dieser noch in der nächsten Welt irgendetwas. Gemäß des Heiligen Qur'an müssen immer zuerst alle Schulden abbezahlt werden, bevor das Erbe eines Verstorbenen auf die Erben aufgeteilt wird. Heutzutage vermeiden die meisten Menschen es, Geld zu verleihen, genau aus diesem Grund. So nehmen die Menschen Kredite bei den Banken auf oder besorgen es sich von irgendwo anders. Die Bank weiß ganz genau, wie sie an ihr Geld wieder drankommt. Es spielt keine Rolle, ob die Person noch lebt oder bereits verstorben ist. Vor der Kreditvergabe fordert die Bank zunächst Sicherheiten ein, auf die sie dann im Fall einer Nichtrückzahlung zurückgreift. Diese Form der Naivität grenzt bereits an Dummheit. Wenn du Allahs Befehl nicht befolgst, lässt das auf einen Mangel an deinem Verstand schließen. Ein schriftlicher Vertrag ist nicht nur ein Befehl Allahs, sondern auch eine weithin akzeptierte Praxis unter den Menschen. Allahs Gebote sind zum Nutzen der Menschen. Wenn du Allahs Gebote befolgst, erhältst du Verdienste dafür. So wird dir auch für das beim schrtiftliche Niederschreiben einer Vereinbarung ein besonderer Verdienst angerechnet. Befolge Allahs Gebot. Es besteht keine Ausnahme, auch nicht für Freunde und Bekannte. Vereinbarungen, schriftlich festzuhalten und verbindlich zu machen ein Befehl Allahs. Dieser Befehl steht ausdrücklich im Ehrenwerten Qur'an. Triff keine Vereinbarungen, ohne sie zugleich niederzuschreiben. Wenn jemand ablehnt, etwas schriftlich festzuhalten, dann soll er sich sonstwohin scheren. Ohne schriftlich Vertrag, keine Vereinbarung. Möge Gott uns beschützen. Unabhängig davon, ob du es mit einem Hojja oder einem Hajji zu tun hast, der schon zehn, zwanzig mal die Pilgerreise gemacht hat; jeder Mensch hat ein Ego und neigt zur Selbstsucht. Wir haben das schon oft erlebt: Scheinheilige Betrüger. Sie haben einen Turban und Bart und prahlen damit ein Hojja oder ein Hajji zu sein; schlussendlich wollen sie mit ihrem Schein nur die Menschen betrügen. Sie täuschen und betrügen aber nur sich selbst. Möge Allah uns von ihrem Übel bewahren. Möge Allah uns vor dem Übel der Betrüger, des Teufels und unseres Egos schützen.

Die Menschen, die Allah am meisten liebt, sind diejenigen, die einen guten Charakter besitzen. Ein Mensch mit Anstand und gutem Verhalten ist ein Diener, den Allah am meisten liebt. Der Weg der Tarikat besteht darin, den Menschen gute Charaktereigenschaften zu lehren. Woher kommen die guten Charaktereigenschaften? Der geliebte Prophet Muhammed, Friede sei mit ihm, ist der vollkommenste Mensch. Der ehrenwerte Prophet, Friede sei mit ihm, ist ein Vorbild für die Menschheit. Der gepriesene Prophet, Friede sei mit ihm, lehrt die Menschen in jeder Hinsicht Menschlichkeit. Die Menschheit ward in Finsternis. Die Menschen lebten in düsterer Ignoranz. Der geliebte Prophet, Friede sei mit ihm, brachte Licht in die ganze Welt und lehrte die Menschen Moral, Anstand, Charakter, Benehmen, gutes Verhalten, kurzum: Menschlickeit Selbst diejenigen, die seinem Weg nicht folgten, konnten das Licht der Menschlichkeit nicht mehr leugnen. Auch wenn sie den Islam nicht annehmen, so führten sie die Lehren des ehrenwerten Propheten, Friede sei mit ihm, in ihre Religionen ein, um ihre Anhängerschaft nicht zu verlieren. Vierzehnhundert später Jahre reden sie von Menschenrechten. Das, was sie als Menschenrechte behaupten, sind Lehren des geliebten Propheten, Friede sei mit ihm, die er vor gut fünfzehnhundert Jahren einführte. Natürlich lehrten alle Propheten vor ihm, Friede und Segen seien auf ihnen allen, diese Dinge, doch ihre Lehren wurden manipuliert und abgewandelt. Die Lehren der vorausgegangen Propheten existierten nicht mehr in ihrer ursprünglichen Form, aber Allah beschützt seine Religion. Allah lässt es nicht zu, dass Seine Religion verschwindet. Die Religion Allahs ist von großem Nutzen und Segen für die Menschheit; sie ist eine große Ehre und Würde. Diejenigen, die dieser Religion angehören, müssen die Moral und den guten Charakter der Religion aufrecht erhalten. Gläubige müssen die guten Charaktereigenschaften bewahren. Man sollte nicht auf andere schauen und denken, dass man wie sie leben sollte. Denn sie leben auf eine Art und Weise, wie es nicht eines Menschens würdig ist, geschweige denn eines Tieres. Allah hat dem Menschen Ehre und Würde gegeben. Sie streben allerdings danach, den Menschen zu entehren und zu entwürdigen. Das ist ihr Ziel. Wem dienen sie? Sie dienen dem Teufel. Der größte Feind des Menschen ist der Teufel. Bilde dir nicht ein, dass der Teufel dir Gutes wünscht. Er will immer nur, dass dir Schlechtes zustößt. Hüte dich davor einen Bund mit dem Teufel einzugehen, und dich selbst zu quälen. Schütze dich. Möge Allah uns schützen Der richtige Weg ist der Weg des geliebten Propheten, Friede sei mit ihm. Wer diesen Weg geht, wird sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits glückselig werden. Möge Allah uns nicht von diesem Weg abbringen. Möge Allah uns Rechtleitung geben.

بسم الله الرحمن الرحيم كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (29:57) صدق الله العظيم Jeder wird sterben. Kein Mensch wird in dieser Welt überleben. Das Ende jedes Menschen ist der Tod. Allah der Allmächtige hat jedem ein Lebensende zugewiesen. Dementsprechend verbringt der Mensch eine bestimmte Lebensdauer in dieser Welt. Wenn die Zeit dann abgelaufen ist, tritt ein Todesgrund ein. Dieser Todesgrund ist dann Anlass, diese Welt zu verlassen und sich in das Jenseits, in die wahre Welt, zu begeben. Der Tod ist unumgänglich. Niemand kann sich des Todes entziehen. Nach dem Tod steht uns dann das Jüngste Gericht bevor, an dem wir für unsere Taten Rechenschaft ablegen und es sich dann entscheidet, ob wir in den Himmel oder die Hölle gehen. Der Tod ist schwierig. Für die Ungläubigen ist er sogar noch schwieriger. Für die Gläubigen ist der Tod leichter. Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagte, dass aber der leichteste Tod darin besteht, als Märtyrer zu sterben. Dem Märtyrer ergeht es as am leichtesten beim Tod. Für den Märtyrer fühlt sich der Tod nur wie ein Nadelstich an. Märtyrer sagen sogar, dass sie am liebsten hundert Mal in diese Welt zurückkehren wollten, um jedes Mal aufs Neue als Märtyrer zu sterben. Vor Allah ist der Rang der Märtyrer der höchste Rang. Ihr Zustand ist ein schöner Zustand. Gäubige streben stets den Rang des Märtyrers an. Es gibt keinen besseren Tod als Märtyrer auf Allahs Weg gestorben zu sein. Die Ungläubigen freuen sich zwar, dass sie die Muslime töten. Diejenigen, die sich freuen werden, sind aber die Muslime. Es sind nämlich die Muslime, die jetzt als Märtyrer sterben und den höchsten Rang bei Allah erlangen. Es sind die Muslime, die sowhol als Märtyrer sterben als auch dabei den schönsten Tod erfahren dürfen. Möge Allah ihren Rang erhöhen. Der Märtyrer wird nicht nur für sich selbst, sondern auch für seine Familie am Jüngsten Tag Fürsprache einlegen. Darüber hinaus sind Märtyrer der Anlass, dass Allah seine Gnade auf die Menschen vermehrt. Die Familie und die Kinder, die zurückbleiben, sind nicht allein. Allah ist ihr Garant. Die Menschen sind angesichts der aktuellen Situation verzweifelt. Werde dir bewusst, dass em Ende immer nur das geschieht, was Allah bestimmt hat. Allahs Bestimmung kann nicht angefochten werden. Allahs Urteil kann nicht widersprochen werden. Allahs Wort steht nicht zur Diskussion. Möge Allah uns allen die Gnade und die Fürsprache durch die Märtyrer gewähren. Möge ihr Rang erhöht werden. Die Gefährten unseres Propheten, Friede sei mit ihm, sind als Märtyrer gefallen. Seine Enkel wurden zu Märtyrern. Als Märtyrer zu sterben, ist nichts Schlechtes. Diejenigen, die sich jetzt freuen, dass Muslime sterben oder gar die Muslime töten, sind im Irrtum. Ihr tötet die Muslime nicht. Die Muslime sterben als Märtyrer. Sie haben den höchsten Rang erlangt. Abertausende von Kindern, Frauen, Männern, Jung und Alt, sie alle werden jetzt Märtyrer. Ihr könnt den Muslimen kein Leid oder Schaden zufügen. Allah macht die Muslime zu Märtyren und gibt ihnen unendliche Belohnungen und Segnungen aus Seinen unendlichen Schatzkammer Seiner Gnade und Großzügigkeit. Sie sind nun diejeningen, die Allah am nächsten sind. Möge Allah ihretwillen gnädig mit uns sein. Möge Allah ihretwillen den Islam noch mehr stärken. Möge Allah nicht das geschehen lassen, was die Ungläubige wollen, insha'Allah.

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ، بلى يا الل (13:28) Der Weg, um Frieden im Herzen zu finden, besteht darin, sich an Allah zu erinnern, Seiner zu gedenken und Ihn zu lobpreisen. Sich an Allah zu erinnern, Seinen Namen zu lobpreisen und im ständigen Bewusstsein Allahs zu sein, stiftet Frieden in deinem Herzen. Glückselig ist der Mensch, der Frieden in seinem Herzen findet. Ungeachtet dessen wie schlimm oder aussichtslos eine Situation auch erscheinen mag, so wirkt keine Negativität auf den Menschen ein, der mit Allah ist und im Beisammmensein mit Allah Frieden gefunden hat. Führ dir vor Augen, durch welche Situation Prophet Abraham musste, möge der Friede auf ihm sein: Er wurde geradewegs in ein gigantisches Feuer katapultiert. Nichstdestotrotz hilt Abraham an Allah fest und selbst inmitten des Feuers fand Abraham in seinem Herzen Frieden. Allah verwandelte das Feuer für Abraham in einen Garten des Paradieses. Dies ist das größte Beispiel dafür, dass der Mensch, dessen Herzen mit Allah ist, überall und jederzeit glückselig ist. Glückseligkeit ist nur in der Bewusstwerdung Allahs zu finden. Die heutigen Menschen suchen nach Spaß, aber nicht nach Glückseligkeit. Die Menshcen suchen nicht nach innerer Erfüllung, sondern nach vergänglichen Glücksmomenten. Ein kurzfristiger Glücksmoment ist nicht zu vergleichen mit immer fortwährender Glückseligkeit. Derjenige, der Allahs Weg folgt, wird Glückseligkeit finden. Die Menschen trachten nach Spaß und vergänglicher Erquickung. Dafür probieren sie alles aus. Egal wie schändlich oder schädlich etwas ist, sie machen alles, um einen Glücksmoment zu erhaschen. So etwas führt aber zu keinem zufriedenen Leben. Ein kurzer Glücksmoment bleibt dir nicht lange erhalten. Kurze Zeit später, schon nach fünf, zehn Minuten, geht es dir sogar noch schlechter als vorher und du bist sogar noch unglücklicher. Zufriedenheit und innere Erfüllung ist nicht in Vergänglichkeiten. Glückseligkeit ist denen bestimmt, die Allahs Weg folgen und sich Seiner ständig bewusst machen. Das, was sie Glück nennen, ist nur eine kurze Vergänglichkeit. Vor etwa dreißig Jahren sind wir in die USA gereist. Da gab es diese teuflischen Orte, wo Filme gemacht werden. Man lud uns ein, diese zu besichtigen. Wir stimmten zu und wurden dann dorthin gebracht. Die Besichtigung ging los. Die Reiseführer sagten: "Lasst uns das Filmset dort ansehen. Dort wurde nämlich jener Film gedreht." "Dort steigen wir dann ein und machen ein Rundfahrt." "Während diese Rundfahr zeigen sie dann alles.", sagten sie. "Gut!" sagten wir. "Lass uns das machen." Dort angekommen, gab es natürlich zunächst einmal eine Warteschlange. Diese sah aber nicht so lange aus und erweckten den Anschein, dass die Wartezeit vielleicht fünf Minuten beträgt. Diese Leute dort sind aber genauso hinterhältig wie der Teufel. Nach dem man fünf Minuten gewartet hat und in der Schlange vorangekommen ist, läuft man einen Bogen um festzustellen, dass die Schlange eigentlich viel länger ist. Es vergehen zehn Minuten. Die Schlange schreitet voran, aber noch immer kein Ende der Schlange in Sicht. So stehen wir Schlange um Schlange. Zehn Minuten verghen hier, zehn Minuten vergehen dort. Nach zwei Stunden sind wir dann endlich an der Reihe und wir können einsteigen. Es vergehen aber keine zehn Sekunden, da ist die Show schon vorüber und wir werden rausgeschmissen. Nicht nur, dass man viel wartet, sondern man muss auch viel Geld zahlen. Nach dieser kurzen Attraktion führen sie uns dann weiter zur nächsten. Wir kommen an und stellen fest, dass die nächste Attraktion ebenfalls größtenteils aus einer Warteschlange besteht. Es gibt aber kein zurück mehr. Das Geld ist gezahlt und wir stehen an. Schlussendlich waren wir ja Gäste und gehen dorthin, wohin sie uns führen. So stehen wir weitere zwei Stunden Schlange. Über den Köpfen brennt die Sonne. Dann sind wir an der Reihe und die Show beginnt. Zehn Sekunden verstreichen und schon wieder vorrüber. Weiter zur nächsten Attraktion! Ehe man sich versieht, ist schon Abend geworden und man hat nur drei, fünf Dinge gesehen. Auf die Gleiche Art und Weise funktioniert auch diese Welt: Viel Aufruhr um Nichts. Bei den Dingen für das Jenseits ist alles anders. Du machst beispielsweise Hadsch oder Umrah. Dort kannst du von moregens bis abends die Kaabah umrunden und Seelenfrieden erlangen. Du kannst deine Gebete an den heiligen Stätten verrichten. Es gibt keinen weltlichen Stress, der dich von hier nach da für nichts und wieder nichts hetzt. Das ist der Unterschied zwischen dem Ort des Teufels und dem Ort Allahs. Der Unterschied zwischen dem Bei-Allah-Sein und dem Bei-dem-Teufel-Sein. Wir danken Allah, dass wir nur warten mussten und uns nichts Schlimmeres zugestoßen ist. Nur Allah weiß, was für schlimme Dinge, die Menschen für diese Welt durchmachen. Folge daher nicht dem Weltlichen, sondern konzentriere dich auf Allahs Weg. Lass dich nicht vom Teufel blenden. Der Teufel täuscht die Menschen. Er quält sie auf unterschliedlichste Weise mit allen Mitteln. Der Teufel verheißt vieles, doch am Ende kommt nur ein angeblicher Glücksmoment von fünf oder zehn Sekunden dabei raus. Und so hetzt der Teufel den Menschen von einer Sache zur anderen. Folge daher lieber dem Ruf Allahs: وَاللّٰهُ يَدۡعُوۡۤا اِلٰى دَارِ السَّلٰمِ (10:25) Allah lädt dich ein an einen Ort der Glückseligkeit: dem Paradies. Möge Allah uns bewahren. Möge Allah es uns ermöglichen, diesen Weg standhaft immer weiterzugehen. Möge der Teufel uns nicht täuschen. Die Erfolg kommt von Allah.

Allah der Allmächtige verkündet: فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً (16:97) Den Menschen, die an Allah glauben, wird schon im Diesseits ein schönes Leben zuteil. Im Jenseits wird das Leben der Gläubigen noch schöner. So lautet Allah's Verheiß. Allah schenkt seinen gehorsamen Dienern Herzensfrieden, innere Erfüllung und Schönheit. Diejenigen jedoch, die nicht an Allah dem Allmächtigen glauben, sind geplagt von Unruhe und Unzufriedenheit in ihren Herzen. Das Leben derer, die Allah verleumden, zeichnet sich mit Unfriedenheit aus. Diejenigen, die Allahs Weg folgen, verspüren in ihren Herzen ein ganz besondere Form der Gewissheit, Geborgenheit und des Glücks. Viele sagen, sie folgen Allahs Weg; doch zugleich ist ihr Herz in Aufruhr und sie mit ihrem Leben nicht zufrieden. Warum ist das so? Diese Leute glauben noch nicht richtig daran, dass Allah die Wahrheit spricht und das Sein Verheiß in Erfüllung geht. Nochmals: Allah spricht die Wahrheit und Sein Verheiß geht in Erfüllung. Nur eine Person, deren es an Glaube fehlt oder deren Glaube Makel aufweist, ist im Innern unzufrieden. Die Herzen derjenigen, deren Glaube makellos ist, sind erfüllt von einer unebschreiblichen Glückseligkeit, der sogenannten "sakīna". Allah schenkt den Gläubigen ein Leben, das Er als "tayyibah" beschreibt. Es handelt sich hierbei um den Ausdruck eines guten Lebens, das schön, friedlich und fernab von aller Unruhe ist. Wenn dein Herz keine Ruhe findet oder du nicht zufrieden mit deinem Leben bist, dann weist dein Glaube Defizite auf. Fragt man einen solchen Menschen: "Wie geht es dir?" Dann sagt er: "Überhaupt nicht gut!" "Warum?", fragt man und bekommt dann nur Probleme und Stress zu hören. Diese Unzufriedenheit ist ein Resultat davon, dass diese Person nicht mit Allah dem Allmächtigen zufrieden ist. Diese Unzufriedenheit führt dazu, dass du keinen Frieden und keine Ruhe in deinem Herzen findest. Ein ehrenewerter Gefährte des Propheten kam zum Geliebten Propheten, Frieden und Segen seien auf ihm, und bat um ein Heilmittel, da er Schmerzen hatte. Es waren Bauchschmerzen. Trink Honigsirup, empfahl der Prophet, Friede sei auf ihm. Der Weggefährte des Propheten trank wie ihm empfohlen wurde. Ich fühle mich immer noch schlecht, sagte er aber. Er kam wieder und wieder. Und jedes Mal empfahl der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm: "Trink Honigsirup". Er trank und beschwerite sich aber jedes Mal, dass es ihm immer noch nicht besser geht. Dann kam er zum vierten Mal. Als er wieder sagte, dass er immer noch Schmerzen hat, erwiderte der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm: "Allah spricht die Wahrheit. Dein Bauch aber lügt." Trink Honigsirup, sagte der Prophet, Friede sei auf ihm, wieder. Er trank und die Krankheit ging vorüber. Wenn Glauben vorhanden ist, wird alles gut. Wenn es keinen Glauben gibt oder der Glaube mangelhaft ist, dann lebt der Mensch in ständiger Aufruhr. Das Herz wird keinen Frieden finden. Erforsche die Wahrhaftigkeit deines Glaubens. Hast du Zufriedenheit und den inneren Frieden, den du durch Glauben erlangst, erreicht? Wenn du Glaube und diese Zufriedenheit hast, so danke Allah dafür. Achte auf deinen Glauben. Glaube ist wichtig. Glaube ist das größte Geschenk, das den Menschen gegeben wurde. Möge Allah unseren Glauben stärken. Möge Allah unserem Herzen Zufriedenheit schenken und Möge Allah uns in dieser Welt und im Jenseits glückselig machen. Der Erfolg kommt von Allah.