Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَـٰمِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًۭا (6:125) صدق الله العظيم Allah der Allmächtige, wenn Er einem Menschen die Rechtleitung geben möchte und es Sein Wille ist, öffnet Er das Herz des Menschen für den Islam. Das Herz jenes Menschen öffnet sich, wird froh und erleichtert, wenn es den Islam hört. Wenn Allah der Allmächtige einem Menschen keine Rechtleitung geben möchte, wird dessen Herz und Brust beengt. Das Herz des Menschen wird eng und er ist abgeneigt. Diese Menschen sind im Irrtum. Dies ist die Weisheit von Allah dem Allmächtigen. Seine Weisheit ist für den menschlichen Verstand unergründlich. Er tut, was Er will, und unterlässt, was Er will. Du kannst Einwände erheben oder es lassen. Sein Urteil ist maßgebend und in Kraft. Das Urteil gehört Ihm. In seine Angelegenheiten mischt man sich nicht ein. Manchmal sehen manche Menschen andere und sagen: 'Warum sind diese Leute so widerspenstig, feindlich gegenüber Allah?' Ihre Herzen sind verschlossen. Das bedeutet, dass Allah ihre Herzen gegenüber dem Islam verschlossen hat. Ihre Herzen sind in Bedrängnis. Sie fühlen sich niemals erleichtert. Der Mensch, dessen Herz voller Freude und Leichtigkeit ist, ist der Gläubige mit einem offenen Herzen. Das Herz des Gläubigen ist erleichtert. Der Ungläubige, der Feind Allahs, ist stets in Bedrängnis und Kummer. Der von Allah geliebte Mensch ist der gläubige Mensch. Allah der Allmächtige hat ihm Gutes gewollt. Niemand kann sich Seinem Willen widersetzen. Egal wie sehr du den Gläubigen quälst oder unterdrückst, der Gläubige gibt nicht auf. Denn Allah liebt ihn. Er hat ihm jene Gnade gegeben. Er hat ihm die Gnade der Rechtleitung gegeben. Es ist die größte Gnade. Die Freuden der Welt sind nutzlos und wertlos, wenn sie nicht auf dem Weg Allahs liegen. Alles, was diejenigen, die auf Seinem Weg sind, tun, ist gut und gesegnet. Es bringt ihnen Verdienst und Lohn. Möge Allah uns zu ihnen machen. Möge Er diesen schönen Weg für uns bestimmen.

Alhamdulillah, wir danken Allah dafür, dass durch Mawlana Sheikh Nazims Segen der Islam sich verbreitet. Muslime finden wieder ihren Weg zum Islam zurück. Er hilft neuen Menschen, zum Islam zu finden. Durch seine spirituelle Kraft und seinen Segen finden viele Menschen neu zur Rechtleitung, Dank Allah. Ohne seine spirituelle Kraft und seinen Segen würde dieser Weg nicht laufen. Dieser Weg ist der Weg Allahs. Allah führt seine geliebten Diener auf diesen Weg. Diejenigen, die Allah rechtleitet, sind von Allah auserwählte Menschen. Er macht seine geliebten Diener zum Anlass dafür, dass andere zur Rechtleitung finden. Auf dieser Reise gab es viele schöne Erlebnisse. Es gibt viele Menschen, die nicht die Möglichkeiten haben, hierher zu uns reisen. Allah belohnt uns dafür sie zu besuchen. Sie werden auch dafür belohnt. Wir haben uns mit ihnen getroffen. Sich mit ihnen zu treffen, verleiht sowohl uns als auch ihnen spirituelle Kraft. Ohne spirituelle Kraft sind die Dinge sinnlos. Unsere Reise war keine touristische Reise, sie war darauf ausgerichtet, um Allahs Wohlgefallen zu erlangen. Um Allahs Wohlgefallen zu erlangen; darum sollte alles gehen. Da dies geschieht, um Allahs Wohlgefallen zu erlangen, wird die Belohnung schön und großartig sein. Alles sollte das Ziel verfolgen, Allahs Wohlgefallen zu erlangen. Alles geht darum, auf dem Weg zu sein, den Allah sich von uns wünscht. Heute sind wir zurückgekehrt. Allah hat uns gesegnet, die Reise sicher durchzuführen und wohlbehalten zurückzukommen. Wir danken unseren Brüdern, Schwestern und Freunden, den geliebten Menschen dort. Möge Allah zufrieden mit ihnen sein. Mögen sie immer stärker dazu beitragen, dass andere Menschen die Rechtleitung finden. Aufgrund ihrer Gemeinschaft findet auch ihr Freundeskreis durch sie zur Rechtleitung. Sie sind ein Licht der Rechtleitung odrt. Sie den Menschen dort, den richtigen Weg zu finden. Möge Allah unseren schönen Weg immer bestehen lassen. Möge Allah uns Kraft geben. Möge Allah uns vor dem Übel des Satans bewahren. Wir leben in der Endzeit. Es gibt viele Verführungen und Irreführungen. Das Übel des Teufels ist größer geworden. Es gibt auch menschliche Teufel. Sie sind noch schlimmer. Möge Allah uns vor ihnen bewahren. Möge Allah uns Mahdi Alayhissalam senden. Mögen alle Menschen die Rechtleitung finden.

Der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte: إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى Bei allem, was du tust, sind deine Absichten wichtig. Allah wird dich nach deinen Absichten belohnen. Wenn seine Absicht wirklich darin besteht, Dinge für Allah und den Propheten, Friede sei mit ihm, zu tun, dann wird seine Absicht angenommen. Wenn deine Absicht auf weltlichen Gewinn abzielt, wie Heiraten oder einen anderen Vorteil zu erlangen, wird dies entsprechend als solches betrachtet, nicht für Allah, den Erhabenen und Mächtigen. Der erste Hadith, den man vom Propheten, Friede sei mit ihm, lehrt, ist dieser. Die Absicht ist sehr wichtig. Aus diesem Grund müssen wir sicherstellen, dass unsere Absichten in allem, was wir tun, rein für Allah, den Erhabenen und Mächtigen, sind. Der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte, نية الإنسان خير من عملك Das bedeutet, dass die Absicht besser ist als die Tat selbst. Wir beabsichtigen etwas sehr Gutes, etwas sehr Besonderes; Doch wir sind Menschen. Wir können nicht immer erreichen, was wir beabsichtigen. Allah belohnt dich für deine Absicht. Selbst wenn du nur ein Prozent tust, wird Er dich für deine Absicht belohnen. Wir müssen, so Allah will, immer unsere Absichten rein halten für Allah und zur Freude des Propheten, Friede sei mit ihm. Möge Allah dies akzeptieren und uns belohnen, so Allah will.

وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَـٰرَ وَٱلْأَفْـِٔدَةَ ۚ قَلِيلًۭا مَّا تَشْكُرُونَ (32:9) صدق الله العظيم Allah, der Allmächtige, erwähnt in der Sure Sajdah, dass Er euch aus Lehm, aus Erde erschuf und euch alles gab, insbesondere die Fähigkeiten zu hören und zu sehen; jedoch sind sehr wenige Menschen dankbar gegenüber Allah. Sehr wenige Menschen sind ihrem Herrn, dem Schöpfer, Allah, dem Allmächtigen, dankbar. Dankbar zu sein, ist ein großer Segen. Allah ist zufrieden mit den Dankbaren; Allah liebt sie. Der Prophet, Friede sei mit ihm, ist auch zufrieden. Die Sheikhs sind auch zufrieden mit den Dankbaren. Unser Ziel in diesem Leben ist die Zufriedenheit und Freude Allahs, des Propheten und der Sheikhs, Awliyaullah. Dies gelingt uns, indem wir Allah dankbar sind. Es ist etwas Großes, Allah dankbar zu sein. Vielleicht denken die Menschen, dass es keine so große Sache ist, aber es ist tatsächlich eine sehr große Sache. Wir danken Ihm für jede Stunde, jede Minute, jede Sekunde. Alhamdulillah, möge Er uns wieder an diesem gesegneten Ort zusammenführen. Möge Allah euch immer mehr geben, Insha'Allah. Wenn du dankbar bist, gibt Er mehr. Möge Er allen in Spanien und in ganz Europa Rechtleitung geben, Insha'Allah.

Unser Prophet sagte folgendes: "Es gibt Segen im Morgengebet zu früher Stunde; wenn ihr das Morgengebet verrichtet, werdet ihr den ganzen Tag über gesegnet sein, so Allah will." Das Fajr-Gebet ist das erste Gebet des Tages, das mit Anbetung Allahs beginnt und Segen bringt. Wenn ihr dieses Gebet verpasst, wird euer Tag ohne diesen Segen sein. Und 'Segen' bedeutet, dass alles gut ist und alles gut läuft. In alten Zeiten hatten die Menschen keinen Fernseher, es gab nichts. Sie gingen früh schlafen, standen früh auf, und ihr Leben war einfacher, in jenen Tagen gab es mehr Glück. Viele Menschen sagen: "Ich schaffe es nicht, zum Morgengebet aufzustehen." Warum schaffst du es nicht, zum Morgengebet aufzustehen? Du bist spät ins Bett gegangen, nicht wahr? Ja. Wenn du spät ins Bett gehst, wie kannst du dann früh aufstehen? Früh zu schlafen ist besser; es ist gut für deine Gesundheit und deinen Körper und ermöglicht es dir, für das Morgengebet aufzustehen. Wenn du es nicht schaffst, zum Morgengebet aufzustehen, verrichte es zumindest, sobald du aufwachst. Dies ist ein Geschenk von Allah für euch. Möge Allah uns helfen, seinen Geboten zu folgen, damit wir glücklich und gesund sind und Seine Barmherzigkeit empfangen.

Wir sollten die Gefährten des Propheten, die edlen Sahaba, kennen und lieben lernen. Unser verehrter Prophet sagte: „Sie sind meine Gefährten.“ Wenn ihr einem von ihnen folgt, werdet ihr auf dem rechten Weg sein. Sie opferten sich für den Propheten und für den Islam. Ihre Liebe zum Propheten war so unerschütterlich, dass sie trotz aller Widrigkeiten bestehen blieb. Ich wollte das sagen, weil wir hier sind, an einem schönen Ort. Wir sitzen draußen und jeder friert ein wenig. Das, was wir jetzt sagen, dient dazu, den Entbehrungen zu gedenken, die die Sahaba während der Grabenschlacht ertragen mussten. Sie waren von Götzenanbetern und Ungläubigen umzingelt und standen jede Nacht Wache, um das Eindringen des Feindes zu verhindern. Und die Kälte der Wüste ist furchtbar. Und sie verfügten nicht über die Dinge, die wir hier haben und die uns sehr warm halten. Und ihre Kleidung war sehr dünn und völlig unzureichend. Sie hatten nur eine einzige Kleidung, sonst nichts. Außerdem hatten sie überhaupt keine Nahrung. Wenn man hungrig ist, friert man noch mehr. Sie ertrugen dies einen ganzen Monat lang. Dies ist nur ein Beispiel dafür, wie sie sich aus Liebe zum Propheten und zu Allah aufopferten. Heutzutage kritisieren einige Menschen unsere ehrwürdigen Sahaba. Und während sie im Luxus leben und alles besitzen, was sie brauchen, üben sie Kritik. Während sie den Komfort genießen, kritisieren sie die Sahaba. Man sollte denen, die gegen die Sahaba sprechen, kein Gehör schenken, denn das ist gefährlich. Der Prophet hat die verflucht, die gegen die Sahaba sprechen. Möge Allah sie segnen und ihre Segnungen über uns bringen.

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ (68:4) صدق الله العظيم Allah, der Erhabene und Mächtige, lobt unseren Propheten, möge der Friede und Segen auf ihm sein, für seinen edlen Charakter. Gutes Benehmen zu zeigen, ist ein Gebot unseres Propheten, möge der Friede und Segen auf ihm sein. Die Gefährten des Propheten und Heiligen zeigen die Eigenschaft des guten Benehmens. Sie machen das Leben für alle besser. Sie helfen den Gläubigen, Allah, dem Erhabenen und Mächtigen, näher zu kommen. Sie verhalten sich gegenüber ihren Familien, Nachbarn, Verwandten, Freunden und allen Menschen auf die bestmögliche Weise. Alle Propheten und Heiligen besitzen diesen edlen Charakter. In ihnen siehst du nur Schönheit und gutes Benehmen – Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und alle anderen edlen Tugenden. Eine Person mit gutem Charakter schadet niemandem. Sie bringen dir Freude. Möge Allah uns zu denen machen, die guten Charakters sind.

قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (10:58) صدق الله العظيم Allah, der Mächtige und Erhabene, möchte, dass wir uns über die Segnungen und Großzügigkeit freuen, die Er uns gegeben hat. Was Er uns gegeben hat, Alhamdulillah, ist, dass wir hier zusammen in Seinem Weg sind, um Seinem Befehl zu folgen, um das zu tun, was für uns am besten ist. Es gibt Millionen von Menschen, denen diese Gabe nicht zuteil wurde. Er hat uns gegeben, wir wissen nicht wie, was die Weisheit dahinter ist, aber Alhamdulillah, dafür müssen wir glücklich sein. Diese Gabe Allahs ist wertvoller, als das Weltliche, das sie anhäufen. Sie haben Millionen oder gar Milliarden angehäuft. Es hat aber keinen Nutzen, ist nicht gut. Das Beste ist, wenn Allah dir diese Gunst erweist. Es ist besser als alles auf der Welt vereint. Wir sind dankbar für das, was Allah uns geschenkt hat, wir danken ihm für diese Gunst, Alhamdulillah.

Heute ist der siebte Tag des gesegneten Monats Shawwal. Dank sei Allah. Heute ist der letzte Tag des Shawwal-Fastens. Unser Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, sagte: Wer nach dem Ramadan sechs Tage fastet, ist so, als hätte er das ganze Jahr gefastet. Dies ist ein freiwilliges Fasten. Es ist nicht verpflichtend, daher kann man frei entscheiden, wann man fasten möchte. Man kann an jedem beliebigen Tag während des Shawwal-Monats fasten. Man kann einen Tag oder fünf Tage fasten. Es gibt keine Verpflichtung, sechs Tage zu fasten, da es freiwillig ist. Freiwillige Taten sind nicht wertlos. Sie haben großen Wert. Das Fasten wird als zehnfache Belohnung angesehen, so dass das Fasten von 30 Tagen im Ramadan als Fasten von 300 Tagen gilt. Darüber hinaus, wenn man auch im Shawwal-Monat weitere sechs Tage fastet, wird dies als sechzig Tage Fasten gewertet und insgesamt als 360 Tage Fasten belohnt. Es ist so, als hätte man das ganze Jahr über gefastet, so sagt unser Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm. Das ist für uns eine große Segnung und ein großer Vorteil. Das Beste ist es, die Sunna des Propheten zu befolgen und am zweiten Tag des Festes mit dem Fasten von Shawwal zu beginnen. Am Festtag wird nicht gefastet. Ja, das Fasten am ersten Tag des Ramadanfestes ist nicht zu gestattet, denn das eigentliche Fest ist der erste Tag. Am Opferfest werden vier Tage nicht gefastet. Also gibt es fünf Tage im Jahr, an denen das Fasten verboten ist. An allen anderen Tagen ist es erlaubt. Wenn man am zweiten Tag mit dem Fasten beginnt, ist heute der letzte Tag. Heute ist wieder ein Festtag. Es wird Id al-Abrar genannt. Heute wird als zweiter Feiertag betrachtet. Es gibt einige Dinge, die geschrieben wurden. Das, was der Scharia folgt, ist akzeptabel. Manchmal schreibt der Mensch in einem bestimmten Zustand bestimmte Dinge. Wir sollten diesem Geschriebenen nicht zu viel Bedeutung beimessen. Es bindet uns nicht. Was uns bindet, ist die Scharia und Tariqa. Es gibt nichts außerhalb der Scharia in der Tariqa. Dinge, die außerhalb der Scharia liegen, sind Erfindungen von späteren Generationen, die nicht dem Weg folgen. Alle Tariqas folgen der Scharia. Es gibt keine Uneinigkeit. Tariqa und Scharia sind eins. Sie sind wie ein Metall, das miteinander verschmolzen ist, ohne Unterschiede. Wer einen Unterschied behauptet, begeht damit eine Sünde. Möge Allah uns beschützen. Möge dieser Tag für uns gesegnet und gut sein. Alle, die gekommen sind, sind willkommen! Einige sind gerade von der Umra zurückgekommen. Möge Allah es akzeptieren. O Allah, mögen Diejenigen, die noch nicht auf Hajj waren, mögen die Möglichkeit bekommen, auf Hajj zu gehen.

Das größte und beste Wunder liegt darin, konsequent den rechten Weg zu verfolgen. Dank sei Allah. Die Tage gehen vorüber. Ramadan, Eid al-Fitr. Die Tage vergehen. Welchen Segen und welche Weisheit bringen diese Tage mit sich? Bist du auf dem richtigen Weg, so geht es darum, ihn weiter zu verfolgen. Du denkst darüber nach, was du noch mehr tun könntest? So wisse: Beständig, so viel zu tun, wie du kannst, ist das Beste. Beständigkeit ist wahrhaft ein Wunder. Die Menschen suchen das Wunder darin, Heilige zu sein. Die Menschen suche Wege, Wunder vollbringen zu können. Wenn du unbeirrt den richtigen Weg gehst, dann ist das das größte Wunder. Es gibt nichts Schöneres als Beständigkeit. Wer überzeugt und beharrlich seinen Weg fortfährt, wird am Ende Gutes erfahren. Segen wird entstehen. Du wirst Erfolg haben. Wenn du dich jedoch für andere Pfade entscheidest und diese einschlägst, verirrst du dich. Es ist wichtig, auf dem Weg standhaft zu bleiben. Im erhabenen Koran verkündet Allah, der Erhabene und Allmächtige, dass derjenige, der im Kampf seine Stellung verlässt und flieht, Unruhe stiftet, der Hölle angehört. Standhaft zu bleiben, ist das Wichtigste. Das ist ein großes Wunder. Lasst euch nicht von der Welt täuschen. Die Welt ist trügerisch. Sie kann euch vom Weg abbringen. Deshalb ist es wichtig, auf diesem Weg zu bleiben und ihn bis zum Ende zu gehen. Das Ende dieses Weges ist das Paradies. Das ist die größte Belohnung. Es gibt keine größere Belohnung. Die Menschen gehen unterschiedliche Wege. Diese Wege, die sie beschreiten, enden. Dann fangen sie an, nach neuen Wegen zu suchen. Der Weg ist jedoch klar und offenkundig. Allah, der Erhabene und Mächtige, hat den richtigen Weg gezeigt. Diesen Weg zu gehen, ist gut für alle Menschen. Sich selbst zu quälen und nutzlose Wege zu beschreiten, bringt keinen Nutzen. Es bringt Schaden. Möge Allah die Menschen schützen. O Allah, gib ihnen und uns allen Rechtleitung geben.