Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم نَصْرٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَتْحٌۭ قَرِيبٌۭ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ (61:13) صدق الله العظيم Dies ist die Siegesansage, die auf der Fahne unseres Propheten geschrieben steht. Heute - wir danken Allah, ist der Jahrestag der Eroberung Istanbuls. Es sind 571 Jahre seit der Eroberung Istanbuls im Gregorianischen Kalender vergangen. Die Stadverwaltung von Istanbul hat anlässlich dieses Jahrestags überall Anzeigen angebracht. Sie haben den Jahrestag berechnet und durch die Anzeigen wunderbar kenntlich gemacht. Istanbul ist seit 571 Jahren die Hauptstadt unter der Flagge des Islams. Es ist die Hauptstadt des Islams. Diese gesegnete Stadt ist dijeningee, die unser Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, prophezeite, erobert zu werden. Es ist ein gesegneter Ort. Es wird als Zentrum der Welt betrachtet. Es ist das Haupt der islamischen Welt. Jede Art von Teufel und seine Anhänger bemühen sich, diese Stadt vom Islam zu entfernen. Mit der Erlaubnis Allahs, werden sie nicht erfolgreich sein. Die heiligsten Reliquien sind hier, und die gesegneten Märtyrer sind alle hier anwesend. Sie können sich bemühen, so viel sie wollen. Satans Macht ist schwach. Sie ist schwach vor Allah. Diese Stadt wird, mit der Erlaubnis Allahs, in der Zeit des Mehdi, Friede sei mit ihm, wieder die Hauptstadt des Islams sein. Aktuelle sichtbare Dinge sind nicht wichtig. Was wichtig ist, ist die Spiritualität. Äußere Dinge werden gereinigt werden. Nichts wird bleiben. Alles hat seine Zeit. Alles ist befristet. Diese Stadt hat vieles durchgemacht. Trotz allem ist sie immer noch die Festung des Islams, dank Allah. Diese Stadt ist geehrt durch das Lob unseres Propheten, Friede und Segen seien auf ihm. Deshalb, was auch immer an unnötigen Dingen sich darauf befindet, es ist unwichtig. Was wichtig ist, ist die Spiritualität. Mit der Eroberung Istanbuls hat sich die Welt verändert. Alles in der Welt hat sich verändert. Dunkelheit verschwand. Licht ersetzte die Dunkelheit. Dank Allah wird dieses Licht bleiben. Möge Allah zufrieden sein mit denen, die an der Eroberung teilnahmen, den Märtyrern, den Heiligen, den Gelehrten und all denen, die dem Islam in dieser Stadt dienten. g Mögen ihre Ränge im Paradies sein. Von der Zeit unseres Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, beginnend mit Abu Ayyub al-Ansari, dem Vordersten der Märtyrer in dieser Stadt, und all den Gefährten des Propheten und Heiligen, möge Allah mit ihnen allen zufrieden sein. Möge ihre Unterstützung präsent sein. Möge ihr Schutz über uns sein. Möge ihre Unterstützung auch ständig bei uns sein. Wir können nicht tun, was sie getan haben, aber unsere Absicht ist es, im Namen Allahs zu dienen. Möge Allah es akzeptieren.

بسم الله الرحمن الرحيم . قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْت (6:162-163) Beten, Fasten, Opfern und die Pilgerfahrt durchführen; all dies sind Gebote Allahs. Diese Gebote müssen wir zur Zufriedenheit Allahs ausführen. Wir handeln gemäß diesen Geboten. Wir folgen diesen Geboten. Diese Gebote wurden uns von Allah durch die Propheten übermittelt und von allen Propheten bis zum letzten, dem geehrten Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm), erklärt. Der Koran zeigt dies. Uns wurde befohlen, den Menschen zu dienen und ihnen zu helfen. Deshalb freuen wir uns sehr, wenn wir sehen, dass Menschen den rechten Weg finden. Wir sind glücklich, weil Allah, der Erhabene, glücklich ist. Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, beschreibt, wie glücklich Allah ist, wenn ein Mensch den rechten Weg findet: Stellt euch einen Beduinen vor, der in der Wüste alles verloren hat und plötzlich alles wiederfindet. Diese Freude ist gleich der Freude Allahs, wenn wir den rechten Weg finden. Manche Menschen leben in Städten und besitzen alles. Diese Menschen können die Größe dieser Freude nicht verstehen. Niemand kann das Glück eines Menschen nachempfinden, der in der Wüste sein Kamel, sein Wasser und seine Nahrung verloren hat und dann alles wiederfindet. Diese Freude ist besonders. In dieser Situation sein und das Verlorene in der Wüste wiederfinden, ist die größte Freude. Allah, der Erhabene, ist der Barmherzigste der Barmherzigen. Allah, der Erhabene, will, dass wir den sicheren Weg folgen – den Weg der Rechtleitung und der Rettung – und uns nicht in Gefahr bringen. Allah, der Erhabene, ist unser Schöpfer und benötigt nichts. Weder unser guten Taten noch unsere schlechten Taten berühren Ihn. Das Einzige, was Allah, der Erhabene, von uns will, ist, dass wir glücklich sind und uns vor dem Höllenfeuer retten. Alle Propheten haben dafür gearbeitet, dass die Menschen glücklich sind und sich vor der Hölle retten. Zu diesem Zweck sind sie von Dorf zu Dorf, von Stadt zu Stadt, von Land zu Land gereist und haben den Menschen den Weg der Rechtleitung gezeigt. Allah, der Erhabene, hat 124.000 Propheten gesandt. Diese Propheten haben die Gebote Allahs erfüllt, die Menschen zur Rechtleitung und auf den rechten Weg gerufen und dafür keine Gegenleistung verlangt. Einige Propheten hatten einen Anhänger, zwei Anhänger, drei oder vier Anhänger. Am Tag des Jüngsten Gerichts wird jeder Prophet mit seiner Gemeinschaft erscheinen. Hinter jedem Propheten wird seine Gemeinschaft stehen. Was bedeutet Gemeinschaft? Millionen von Menschen? Milliarden Menschen? Nein. Einige Propheten haben nur eine oder zwei Personen als Gemeinschaft. Einige Propheten werden jedoch ohne Anhänger erscheinen. Nur sie selbst. Propheten bringen Segen in die Städte, in denen sie verweilen. Propheten haben die höchste Stellung unter den Menschen. Nach dem Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, ist kein Prophet mehr gekommen. Menschen unserer Zeit, gleich wie hoch ihre Stellung ist, können das Niveau der Propheten nicht erreichen. Selbst die Propheten, die keine Anhänger hatten, sind höher als jeder Mensch nach dem letzten Propheten, Friede sei mit ihm. Gefährten, Kalifen, Sheikhs – ihre Stellung ist unter der der Propheten. Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل Die Gelehrten oder hohen Persönlichkeiten meiner Gemeinde sind wie die Propheten der Kinder Israels. Einige haben sogar noch mehr Wissen und Fähigkeiten, weil sie ihr Wissen vom Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, erhalten haben. Aber ihre Stellung ist dennoch unter der der Propheten. Alle Propheten haben die Gebote Allahs erfüllt und die Menschen zur Rettung aufgerufen. Die Propheten haben von den Menschen keine Belohnung oder Gegenleistung verlangt, dafür dass sie ihnen den Weg Allahs gezeigt haben. بسم الله الرحمن الرحيم وَمَاتَسۡـَٔلُهُمۡعَلَيۡهِمِنۡأَجۡرٍۚإِنۡهُوَإِلَّاذِكۡرٞلِّلۡعَٰلَمِينَ (12:104) Die Propheten haben für ihre Ratschläge und ihre Wegweisungen kein Geld verlangt. Sie sind nur als Mahner gekommen. Sie haben den Menschen ihre wahre Identität in Erinnerung gebracht. Sie haben den Menschen erklärt, dass sie den Weg Allahs folgen müssen. Das, was Allah befohlen hat, ist den Menschen zu helfen. In der Gemeinschaft des Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, gibt es Millionen Gelehrte, Heilige und Sheikhs. Sie haben den Menschen geholfen. Sie den rechten Weg gezeigt. Mit Allahs Erlaubnis wird dies bis zum Jüngsten Tag weitergehen. Dieser Weg ist, den Menschen die Gebote Allahs zu erklären, die Er im Heiligen Koran kundgetan hat, und das, was der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, gebracht hat, weiterzugeben. Das, was man tun muss, ist, den Menschen zu lehren, wie unser Prophet gelebt hat und was die Gebote Allahs sind. Gelehrte und Sheikhs rufen die Menschen zum Glauben auf. Der Islam hat sich nicht durch das Schwert verbreitet. Nein. Muslime haben gekämpft, wenn sie gegen Ungerechtigkeit und Tyrannei kämpfen mussten. Aber Muslime haben die Menschen nicht gezwungen, Muslime zu werden und sie haben auch keine Nichtmuslime getötet. Das ist nie passiert. Die Menschen wurden Muslime, weil sie die Schönheit des Islam und des Weges Allahs gesehen haben. Wer bei seiner Religion bleiben wollte, konnte dies frei tun. Niemand hat sie gezwungen, Muslime zu werden. Menschen werden betrogen. Natürlich gab es Kriege, aber die Menschen wurden nie gezwungen, den Islam anzunehmen. Kriege wurden nur zur Verteidigung oder gegen Tyrannei geführt. Krieg wurde gegen Tyrannen geführt. Heute markiert einen wichtigen Moment in der Menschheitsgeschichte: die Eroberung Istanbuls durch Sultan Mehmed den Eroberer, die das Ende eines Zeitalters und den Beginn eines neuen einleitete. Heute fand die Eroberung Istanbuls statt. Diejenigen, die sich am meisten über die Eroberung Istanbuls gefreut haben, waren die orthodoxen Christen in Istanbul. Die orthodoxen Christen litten unter der Unterdrückung durch andere Christen. Vor der Eroberung Istanbuls hatten die Kreuzritter Konstantinopel, wie es damals genannt wurde, zerstört. Sie hatten gesagt, sie seien Christen und kämen, um Jerusalem zurückzuerobern. Aber während sie dies gesagt haben, hatten sie Istanbul in Schutt und Asche gelegt. Als Sultan Mehmed der Eroberer Istanbul erobert hat, hat er den Menschen in Istanbul alle ihre Rechte gewährt und ihnen erlaubt, ihre Religion frei zu praktizieren. Er hat sogar dem Patriarchen einen speziellen Ort zugewiesen und ihm einen besonderen Status gewährt. Sie konnten nun sicher und glücklich leben. Sie hatten keine Probleme mehr. Mit der Eroberung Istanbuls endete das Mittelalter und ein neues Zeitalter begann für die Menschheit. Die Menschen sind sich ihrer Geschichte nicht bewusst und kennen nur das, was der Teufel und seine Anhänger gegen den Islam und unseren geehrten Propheten geschrieben haben. Muslime haben immer insbesondere Nichtmuslime in ihren Ländern geschützt. Denn dies ist der Befehl Allahs, des Erhabenen: Unterdrücke nicht. إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ (2:190) Allah mag die Tyrannen nicht. Menschen tun Dinge im Namen des Islam, die nichts mit Islam zu tun haben. Aber diejenigen, die solche Dinge tun, sind keine Muslime. Es sind keine Gläubigen, die den Islam befolgen. Es sind Betrüger. Die Aufgabe der Muslime ist es, Tyrannei zu verhindern und sie nicht zu stiften. Heute ist die Welt voller Unterdrückung. Wo immer man hinsieht, kann man Unterdrückung sehen. Wir leben in der Endzeit. Hoffentlich sendet Allah, der Erhabene, bald den Mahdi, Friede sei auf ihm, um diese Unterdrückung zu stoppen. Mawlana Sheikh Nazim hat immer gebetet, dass Mahdi, Friede sei auf ihm, bald kommt, um diese Unterdrückung zu stoppen.

Es gibt ein Sprichwort. كل حالٍ يزول Alles hat ein Ende. Jeder Zustand hat, wie sein Dasein, auch ein Ende. Allah hat die Menschen so geschaffen, dass sie glauben, sie würden nicht sterben. Alles wird so bleiben wie es ist, denken die Menschen. Und wenn dann etwas passiert, sind sie erstaunt. „Wie kann das passieren?“, wundern sie sich. Diese Welt ist ein Ort der Möglichkeiten. Alles kann passieren. Alles ist passiert und wird auch passieren. Bis zum jüngsten Tag wird dieser Zustand anhalten. Nichts bleibt gleich. Selbst die Berge nicht. Allah erwähnt im Heiligen Quran, dass die Menschen meinen, die Berge würde feststehen. Doch auch sie ziehen wie Wolken vorüber, sagt Allah. Selbst die Berge sind im Wandel; nichts bleibt im gleichen Zustand. Der Einzige, der gleichbleibt, der sich nie verändert, auf den nichts Einfluss hat, ist Allah. Alles außer Allah verändert sich. Wie es einen Anfang gibt, so auch ein Ende. Der Unveränderliche ist Allah. Allah ist der Schöpfer. Seine Weisheit ist unendlich. Auch wenn unser Zustand sich äußerlich verändert, so möge unser Glaube unverändert bleiben. Der größte Gewinn ist es, wenn es dir gelingt, deinen Glauben zu bewahren. Den Glauben unverändert zu hüten, ist die größte Errungenschaft für den Menschen. Auch wenn sich die Welt um dich herum verändert, sollte der Glaube in dir unverändert bleiben. Auf Allahs Weg fortzuschreiten, ist ein ewiger Gewinn für den Menschen. Möge Allah uns darin helfen. Mögen wir nicht in einem schlechten Zustand sein. Mögen wir uns angesichts der Änderungen ständig in bessere Zustände verändern.

Der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm, sagte: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق Gehorche niemandem, der dir befehlt, dich gegen Allah aufzulehnen. Höre nicht auf solche Leute- Man darf niemandem gehorchen, der sagt: "Sei gegen Allah, lehne dich gegen Allah auf." Man darf dem Befehl desjenigen, der das Böse befiehlt, nicht folgen. Du hast dich gegen Allah aufgelehnt. Du wirst deine eigene Strafe erleiden. Warum möchtest du uns unbedingt mit dir zusammen in die Hölle führen? Wenn du unbedingt in die Hölle willst, dann geh allein. Allah hat jedem einen freien Willen gegeben. Allah auch mitgeteilt, was man tun soll und was nicht. Allah hat den Menschen den rechten Weg und den schlechten Weg gezeigt. Sei mit denen, die auf dem rechten Weg sind. Vertraue nicht jemandem, der auf einem schlechten Weg ist und dich auffordert, diesen Weg zu gehen. Glaube ihm nicht. Folge ihm nicht. Folge dem Weg Allahs. Denn das Ende des Menschen, der auf einem schlechten Weg ist, ist übel. Auch in dieser Welt wird es ihm nicht wohl ergehen. Auch wenn es scheint, als ob es ihm gut geht, so ist dies eine Täuschung. Allah gibt ihnen scheinbaren weltlichen Erfolg und die Menschen denken, sie hätten etwas erlangt. Nein. Ihr weltlicher Erfolg wird nur dazu führen, dass sie im Jenseits mehr bestraft werden. Allah hat dem Menschen den freien Willen gegeben. Diesen Willen hat Allah aus einem ganz bestimmten Grund gegeben. Alles hat eine Weisheit. Der Mensch kann den Weg wählen, den er möchte. Es gibt zwei Wege. Den richtigen Weg und den schlechten Weg. Der schlechte Weg ist einer, der den Menschen keinen Nutzen bringt, sondern schadet. Der schlechte Weg ist der Weg derer, die sich gegen Allah auflehnen. Deshalb sagte der Prophet Muhammad, Frieden und Segen seien auf ihm: Wenn dich jemand auffordert, Alkohol zu trinken, zu stehlen oder Unzucht zu begehen, dann glaube ihm nicht und gehorche ihm nicht. Folge ihm nicht. Dies ist der Befehl und das Vermächtnis des Propheten, Frieden und Segen seien auf ihm. Er, der zu den Menschen als Barmherzigkeit und Güte gekommen ist, hat diese besten Worte gesprochen. Deshalb folgt ihm. Folgt nicht dem Teufel. Der Teufel befiehlt das Böse. Wer ihm gehorcht, wird niemals glücklich sein. Möge Allah uns bewahren. Möge Allah uns vor dem Übel des Teufels und derjenigen, die das Böse befehlen, schützen. Möge Allah verhindern, dass wir von ihnen getäuscht werden.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ (16:128) صدق الله العظيم Allah, der Erhabene und Mächtige, sagt, dass Er mit denen ist, die Ihn fürchten und Gutes tun. Es gibt nichts außer Allah, das zu fürchten wäre. Allah zu fürchten bedeutet, Seinen Willen zu tun. Denn wenn du das Gegenteil von dem tust, was Er will, dann mögen deine Angelegenheiten im Diesseits funktionieren, aber im Jenseits sind sie zum Stillstand gekommen. Dir würden Sünden angerechnet. Deshalb ist es für einen Gläubigen notwendig, Allah zu fürchten. Heutzutage gibt es sehr wenige Menschen, die Allah fürchten. Wenn man Allah nicht fürchtet, was passiert dann? Wenn man Allah nicht fürchtet, fürchtet man alles andere. Sie fürchten Dinge, vor denen man keine Angst haben sollte. Sie fürchten nicht Allah, den Einzigen, den man fürchten sollte. Sie prahlen. "Wir kennen das nicht, wir machen das nicht", sagen sie. Aber wenn sie das tun, fürchten sie alles. Sie fühlen sich bei nichts sicher. Sie sind mit nichts zufrieden. Was wird passieren, was ist passiert, was wird passieren, usw. So verlieren sie auch die Hingabe. Nichts kann sie von ihren Ängsten befreien oder sie davor schützen. Heutzutage trauen sich viele Menschen wegen dieser Angst nicht aus dem Haus, einige wissen nicht, was sie tun sollen. Dabei hat Allah, der Erhabene und Mächtige, ihnen die Lösung vor Augen gestellt. Fürchtet Allah. Wenn ihr Allah fürchtet, fürchtet ihr niemanden sonst. Weder eine Person noch sonst etwas. "Dieser wird mir das antun, das wird mit meiner Arbeit passieren, was passiert hier, wohin gehe ich, was ich studiere, die Prüfung, dies und das", usw. Ihr werdet nichts fürchten, weil das geschieht, was Allah, der Erhabene und Mächtige, will. Andernfalls beginnen sie, schon bevor sie das Haus verlassen, alles zu fürchten. Sie fürchten sich sogar im Inneren des Hauses. Bei jedem Schritt, den sie gehen, haben sie Angst. Seid also mit Allah. Wenn ihr mit Allah seid, werdet ihr keine Angst haben. إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَو (16:128) "Allah ist mit denen, die Ihn fürchten", sagt Allah, der Erhabene und Mächtige. Warum solltest du Angst haben, wenn Allah mit dir ist? Dann gibt es nichts mehr zu fürchten. Möge Allah uns zu denen machen, die Ihn fürchten, damit wir Seiner bewusst sind, keine Fehler und Sünden begehen.

Der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte, dass er kraft seines Prophetentums alles, was in der Zukunft geschehen wird, gesehen hat. Allah, Gepriesen sei Er, hat dem Propheten alles gezeigt. Er hat ihm auch die zukünftigen Dinge gezeigt. Alles, was der Prophet gesagt hat, ist eingetroffen. Jetzt, da wir in dieser Endzeit leben, verzweifeln einige Gläubige, fragen sich, wie so viel Unheil und Schlechtigkeit geschehen kann. Was wird aus uns werden? Wir danken Allah für unseren Zustand. Der Prophet, Friede sei mit ihm, hat gesagt, dass der Islam überallhin vordringen wird. Es wird keinen Ort geben, sei es ein Gebäude, Stein oder Zelt, in dem der Islam nicht präsent sein wird, so der Prophet Muhammad, Friede sei mit ihm. Am Ende der Endzeit wird Allah sein Versprechen zeigen und den Islam siegen lassen. Er wird sein Versprechen erfüllen, dass die ganze Welt muslimisch wird. Diese Zeit, in der wir leben, ist eine Zeit der Prüfungen und Versuchungen. Die Gläubigen sollen nicht verzweifeln und keine unnötigen Dinge tun. Mit Geduld sollten sie auf die Zeit warten, in der Allah Sein Versprechen erfüllt und die ganze Welt vom Unglauben gereinigt wird. Unglaube ist Schmutz, ist Unreinheit. Ein Ungläubiger ist unrein, bis er Muslim wird; sein Zustand ist ein Zustand der Unreinheit. Ein Ungläubiger ist jemand, der nicht an Allah und die Propheten glaubt. Das ist das größte Unglück für einen Menschen. Schlimmer als alles andere ist es, ungläubig zu sein, Allah nicht zu erkennen und von Allahs Weg abzuweichen. Nicht an Allah zu glauben ist das größte Unglück. Möge Allah uns bewahren, möge Allah den Menschen Rechtleitung geben. Aber natürlich ist dies auch eine Sache des Schicksals. Allah gibt die Rechtleitung, wem Er will, und wem Er will, gibt Er sie nicht. Deshalb ist ein gläubiger Muslim sehr glücklich, Allah hat ihm die Rechtleitung gegeben, ihm den Islam geschenkt. Er hat die größte Gnade erhalten. Möge Allah den Menschen Rechtleitung geben. Der Prophet hat die frohe Botschaft gegeben, dass die ganze Welt muslimisch wird. Möge diese Zeit schnell kommen, so Allah will, und die ganze Welt gereinigt und schön werden. Dann wird sowohl äußerlich als auch innerlich alles gut sein. Möge Allah uns helfen und uns Geduld geben.

Der Prophet, Friede sei mit ihm, beschreibt: Wie nähert sich ein Gläubiger Allah, dem Erhabenen und Mächtigen? Durch freiwillige Gebete. Es gibt bestimmte Pflichten, die die Gebote Allahs sind. Diese Pflichten müssen erfüllt werden: Die fünf täglichen Gebete, Fasten, Zakat, Hajj. Diese müssen verrichtet werden. Zusätzlich zu diesen Pflichten gibt es auch freiwillige Gebete, die Sunnah sind. Diese gilt es weitgehend zu verrichten. Es gibt unterschiedliche Arten der Sunnah: die Sunnah Mu'akkada ist die Sunnah, die verpflichtend ist. Neben diesen verpflichtenden Sunnah-Gebeten beim Morgengebet, Mittagsgebet, Nachmittagsgebet und Abendgebet gibt es viele weitere freiwillige Gebete. Zum Beispiel kann man beim Mittagsgebet anstatt der zwei Rak'ah bei der letzten Sunnah vier Rak'ah beten. Dann gibt es noch viele weitere Sunnah-Gebete: das Awwabin-Gebet oder das Ishrak- und Duha-Gebet. Diese sind freiwillige Gebete. Jeder kann sie verrichten oder nicht, aber diejenigen, die sich Allah, dem Erhabenen und Mächtigen, nähern wollen, sollten verstärkt darauf achten. Je mehr man diese freiwilligen Gebete verrichtet, desto näher kommt man Allah und desto mehr Nutzen bringt es. Allah, der Erhabene und Mächtige, spricht in einem Hadith Qudsi: Mein Diener nähert sich mir durch freiwillige Gebete. Und je näher er kommt, desto mehr werde ich seine Hände sein. Ich werde seine Füße sein, die er benutzt, um zu gehen, spricht Allah, der Erhabene und Mächtige, in einem Hadith Qudsi. Allah verkündet den Menschen frohe Nachrichten. Die Menschen sollten sich immer mehr Allah, dem Erhabenen und Mächtigen, nähern. Die Menschen sollten tun, was sie können, besonders die Gläubigen und die Mitglieder des Tariqah. Auch wenn man es nicht schafft, Allah belohnt nach der Absicht. Unsere Absicht ist es, alle Sunnahs verrichten. Die Pflichten sind sowieso so Pflicht Viele Menschen sage, dass sie das Gebet nicht verrichten können. Wenn sie beten, überkommt sie ein Zustand. Dieser Zustand ist keine Entschuldigung. Es ist keine Entschuldigung. Das Pflichtgebet zu verrichten, ist für jeden Muslim ein Gebot Allahs. Er muss es verrichten. Wenn er krank ist, kann er im Sitzen beten. Wenn er nicht aufstehen kann. Auch wenn er keine Körperteile bewegen kann, muss er sein Gebet mit den Augen verrichten. Heutzutage sagen die Menschen, dass sie das Gebet nicht verrichten können, sie können es nicht verrichten lassen. Was sie meinen, ist, dass ihr Ego es nicht zulässt. Du musst dein Ego überwinden und dieses Gebet verrichten. Es gibt keine andere Lösung. Wenn du es verrichtest, werden diese Probleme verschwinden. Diese Probleme werden nicht bleiben. Es gibt keine Entschuldigung für Pflichtgebete. Fasten kann nicht verrichtet werden, wenn man krank ist. Dafür zahlt man eine Entschädigung. Aber man muss das Gebet verrichten. Es gibt keine Entschädigung für das Gebet. Auch wenn man sich überhaupt nicht bewegen kann, muss man mit den Augen oder im Herzen das Gebet verrichten, wenn man nicht sprechen kann. Es ist Pflicht, dies zu tun. Solange man lebt, muss man diese Pflicht erfüllen. Bis zum Tod sind diese Pflichten verbindlich und müssen erfüllt werden, möge Allah verzeihen. Möge Allah uns beschützen Möge Allah uns Leichtigkeit geben. Möge Allah den Geschmack des Gebets kosten lassen. Man spürt eine Freude beim Beten. Das Gebet gibt ein Gefühl der Schönheit. Diejenigen, die dies nicht spüren, suchen nach Entschuldigungen. Möge Allah uns allen diese Freude und Schönheit geben. Möge unser Herz voller Licht und Glauben sein und voller Freude. Die Sorgen verschwinden durch das Gebet und es kommt Freude.

Der Prophet, Friede sei mit ihm, sagte: "Betet zu Allah und bittet um Vergebung und Gesundheit." Das sind die wichtigsten Dinge für einen Muslim. Um Vergebung von Allah zu bitten ist das wichtigste Anliegen eines Muslims. Allah ist vergebend. Wenn du zu Allah um Vergebung bittest, vergibt Allah dir, vergibt all deine Taten. Also diese Tür ist immer offen. Die Tür der Reue ist offen. Allahs Vergebung steht immer offen. Alle Gebete und Bitten um Vergebung, die zu Allah gerichtet werden, werden nicht zurückgewiesen. Aber der Mensch vernachlässigt sogar diese einfache Sache; der Teufel lässt den Menschen das nicht tun. Solche Dinge sind wichtige Dinge. Es sieht aus wie ein kleines Gebet, aber es sind Gebete, die den Menschen erretten. Ihre Bedeutung ist groß. Die Worte des Propheten, Friede sei mit ihm, erleuchten uns, sie sind Glaube, sind nützlich in jeder Hinsicht. Das zweite, um das in Gebeten gebeten werden sollte, ist Gesundheit. Gesundheit ist auch wichtig für einen Muslim. Gesund zu sein ist wichtig. Ein Muslim sollte auf seine Gesundheit achten. Auf das achten, was er isst und trinkt, ist wichtig. Wenn du deinem eigenen Körper schadest und krank wirst, leidet sowohl dein Gottesdienst als auch dein Lebensunterhalt darunter. Der Körper, den Allah, der Erhabene, dir anvertraut hat, wird beschädigt. Aber Allah, der Erhabene, hat jeden gesund erschaffen. Er hat allen befohlen, sich um ihre Gesundheit zu kümmern. Sich um die Gesundheit zu kümmern, ist nichts Schlechtes. Zu sagen, 'Ich bin ein Derwisch geworden' oder 'Ich bin ein Muslim, ich muss nicht auf meinen Körper achten', ist falsch. Du musst auf deinen Körper achten, das ist ein Befehl. Was du isst und trinkst. Jetzt, in der Endzeit, sind viele der Dinge, die die Menschen uns zu essen und zu trinken geben, nutzlos und schädlich für den Körper. Achte darauf, damit dein Körper dich bis zum Ende deines Lebens unterstützt, ohne auf andere angewiesen zu sein. Dann wirst du immer in guter Verfassung sein. Möge Allah uns allen helfen. In diesen Tagen, in der Endzeit, achten wir darauf, was wir essen und trinken. Trotzdem fügen sie selbst Gemüse und Obst verschiedene Dinge hinzu. Aber es gibt auch unnatürliche, anormale Getränke. Wenn du sie trinken musst, trinke wenig davon. Zu viel davon ist schädlich. Manche Menschen trinken Liter davon. Das ist kein Wasser, das ist Zucker. Reiner Zucker. Der Körper kann nur eine bestimmte Menge Zucker aufnehmen. Es gibt auch eine Menge, die er nicht aufnehmen kann. Zu viel von allem ist schädlich. Selbst wenn es nützlich ist, ist zu viel schädlich. Darauf muss man achten. Möge Allah uns allen Gesundheit und Wolergehen gewähren. Möge er uns von der Abhängigkeit von anderen bewahren. Möge er uns von Ärzten unabhängig machen.

Allah, der Erhabene und Majestätische, sagt, dass Gläubige nicht unterdrücken. Unterdrückung kommt aus dem Unglauben. Ein Mensch, der an Allah glaubt, unterdrückt niemanden, fügt niemandem Schmerz zu. Denn Allah ist barmherzig. Die Menschen wolleh Allah, dem Erhabenen und Majestätischen, ähneln. Aber Unterdrückung ist nicht eine Seiner Eigenschaften. Gerechtigkeit und Barmherzigkeit sind Eigenschaften von Allah, des Erhabenen und Majestätischen. Ein Gläubiger sollte sich diese Eigenschaften aneignen und gerecht und barmherzig sein. Niemand gleicht Allah, doch seine Attribute sind zu erstrebende Tugenden für den Menschen. Es ist schön, Allah in in Seinen Eigenschaften zu ähneln. Unterdrückung ist keineswegs eine Eigenschaft Allahs. Gerechtigkeit ist eine Seiner Eigenschaften. Allahs Eigenschaften sind schön. Der Weg, den uns der Prophet, Friede sei mit ihm, gezeigt und gelehrt hat, repräsentiert diese Eigenschaften. Wer diesen Weg befolgt, erlangt Allahs Wohlgefallen. Wer dies nicht tut und unterdrückt, zieht Allahs Zorn auf sich. Es wird definitiv eine Strafe dafür geben. Solange er nicht bereut. Wenn er weiter unterdrückt, wird diese Unterdrückung auf ihn zurückfallen. Unterdrückung bringt dem Menschen keinen Nutzen, sondern verursacht nur Schlechtes. Unterdrückung ist jede Art von Ungerechtigkeit, Unverschämtheit, Bosheit. Jedes Unrecht, jede Bosheit gegenüber Menschen und gar gegenüber dem Weg, auf dem du mit deinen Füßen läufst, gilt als Unterdrückung. Allah, der Erhabene und Majestätische, hat allen ein schönes Leben gegeben. Wer sein Leben missbraucht, unterdrückt sich selbst und andere. Deshalb muss man vorsichtig sein. Der Weg Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, den uns der Prophet, Friede sei mit ihm, zeigte, ist ein Weg voller Licht und Gerechtigkeit, auf dem keine Unterdrückung existiert. Wer diesem Weg folgt, genießt sowohl im Diesseits als auch im Jenseits ein schönes Leben. Möge Allah uns allen diesen Weg gewähren. Lasst uns niemanden unterdrücken. Und wenn wir bewusst oder unbewusst unterdrückt haben, möge Allah uns allen vergeben.

بسم الله الرحمن الرحيم أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ ٱلْكِتَـٰبَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (2:44) صدق الله العظيم Ihr befiehlt den Menschen, Gutes zu tun, vergesst euch selbst dabei. Ihr denkt, dass ihr nur die Befehle gebt und andere ihnen folgen müssen. Ihr fordert andere auf, Gutes zu tun und alles zu erfüllen, was Allah will, aber ihr selbst tut es nicht? 'Kann das sein?' sagt Allah. Nein. Wenn eine Person Ratschläge gibt oder eine Idee hat, muss sie selbst danach handeln, so wie sie es anderen sagt. Andernfalls profitieren nur die anderen. Er selbst hat keinen Nutzen und trägt eine Last auf sich, weil er nicht tut, was er weiß. Die meisten Menschen denken, was sie selbst tun, sei richtig. Ganz gleich, was sie tun, es ist gut. Es gibt keinen Fehler. Nur andere müssen gute Dinge tun. Andere müssen den Rat befolgen und das Umgesetzte ausführen. Sie selbst denken, sie seien besser als alle anderen. Dies ist die Erhöhung des eigenen Ichs und des eigenen Egos. Man muss immer dafür sorgen, dass das eigene Ego Gutes tut, damit es nicht denkt, es sei perfekt. Wir müssen uns bemühen, es besser zu machen. Wir müssen bestrebt sein, bessere Dinge zu tun. Der Rat, den man gibt, sollte zuerst für sich selbst gelten. Er sollte zuerst für sich selbst gelten, bevor er für andere gilt, damit man die Wahrheit akzeptiert. Man sollte nicht das Falsche tun. Man sollte nichts Schlechtes tun. Man sollte Gutes tun. Man sollte nichts Schlechtes tun. Man muss das wissen. Heute geben die meisten Gelehrten der Endzeit den Menschen Ratschläge, aber sie selbst folgen diesen nicht. Selbst wenn man kein Gelehrter ist, muss man wissen, dass das Ego einen nicht dazu bringt, Gutes zu tun. Wir sollten zuerst unserem eigenen Ego Ratschläge geben. Wir sollten zuhören und Ratschläge geben. Wir sollten ihnen folgen. Wir sollten entsprechend der Ratschläge handeln. Lasst uns nicht unnötig sprechen. Möge Allah uns allen helfen.