Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Allah, der Erhabene und Allmächtige, hat sowohl das Gute als auch das Böse erschaffen. Er hat für alles ein Gegenstück geschaffen. Es gibt Tag und Nacht. Es gibt Gut und Böse. Es gibt Tugend und Laster. Es gibt Gehorsam und Ungehorsam. Ein vernünftiger Mensch stellt sich auf die Seite des Guten. Er hält sich an das Gute. Er verbindet sich nicht mit Schmutz und Unreinheit, sondern mit Reinheit und Lauterkeit. Er wendet sich dem Schönen zu und meidet das Hässliche. Hässlichkeit ist Ungehorsam, ist das Böse. Das ist der Satan. Die Schönheit verkörpert der Prophet, Friede sei mit ihm, den Allah als vollkommensten Menschen erschuf. Wer ihm folgt, erlangt alles Gute. Wer sich gegen ihn stellt, wird nie etwas Gutes erfahren. Deshalb hat Allah dem Menschen Verstand und freien Willen gegeben. Haltet euch an das Schöne. Umgebt euch mit schönen Dingen. Lasst euch nicht mit dem Hässlichen und Bösen ein. Haltet euch davon fern. Allah, der Erhabene und Allmächtige, lädt euch ins Paradies ein. Der Satan lockt euch mit Armut, Traurigkeit, Bösem und allem Schlechten. Meidet Satan! Doch das Ego begehrt mehr Böses, Hässliches und Schmutziges als Gutes. Gib deinem Ego nicht nach. Du kannst dein Ego erziehen. Du kannst dein Ego beherrschen. Auch wenn das andere deinem Ego verlockender erscheint, folge ihm nicht. Bringe dein Ego dazu, dir zu folgen. Gehe den Weg des Guten, den schönen Weg, den Weg des Propheten, Friede sei mit ihm, der ein vorbildlicher Mensch war. So wirst du gerettet werden. Andernfalls wirst du nichts Gutes erfahren. Am Ende wird es kein gutes Ende nehmen. Möge Allah uns davor bewahren. Möge Allah uns auf dem rechten Weg halten. Lasst uns das Schöne erkennen. Lasst es uns als schön wahrnehmen. Lasst es uns nicht als hässlich betrachten. Denn wer seinem Ego folgt, sieht das Schöne als hässlich. Und er hält das Hässliche für schön. Möge Allah uns davor bewahren.

Der Prophet, Friede sei mit ihm, sagt: إذا ابتليت بمعاصي فاستتر Wenn ihr euren Begierden nachgebt und in Sünden verfallt, haltet es geheim. Sündigen ist eigentlich eine Art Plage für den Menschen. Es ist nichts Gutes, im Gegenteil, es ist eine Plage. Plage bedeutet nicht nur, dass einem etwas zustößt. Schlechte Dinge zu tun ist auch eine Plage. Deshalb sollte man, wenn man so etwas tut, es nicht offen tun. Man sollte es verbergen, damit Allah es bedeckt. Allah ist As-Sattar, der Bedeckende. Allah sagt dann: Mein Diener schämt sich, tut es nicht offen. Er sündigt nicht vor aller Augen. Eine Plage ist über ihn gekommen, er verdeckt und verbirgt sie. Allah der Erhabene wird dann seine Sünde verbergen, sie niemandem zeigen und vergeben. Es gibt Dinge, die eine solche Plage sind. Viele Menschen leiden an solchen Plagen. Rauchen ist zum Beispiel eine solche Plage. Es ist eines der größten Plagen. Wenn sie einen einmal erwischt hat, lässt sie einen wie ein Oktopus nicht mehr los. Der Mensch kann sich nicht befreien. Der Mensch will aufhören, entfernt sich etwas davon, und wird wieder gepackt. Als ob es ihn mit einem Seil zurückzieht. Es lässt ihn dieses schmutzige Zeug inhalieren. Es lässt ihn dieses Gift inhalieren. Der Mensch will sich bewusst davon befreien. Es ist nich so, dass er sich nicht befreien will, er will es, aber wenn er einmal versklavt ist, kann er nicht aufhören. Aber selbst wenn du nicht damit aufhören kannst, so solltest du zumindest nicht mit diesem Geruch vor Allah treten. Nimm es wenigstens eine halbe Stunde oder eine Stunde vorher nicht in den Mund. Die Heiligen nennen den Zigaretenrauch "Weihrauch des Teufels". Zigarettensucht eine Plage. Wenn es dich betrifft, dann rauche aber nicht in der Nähe der Moschee. Rauche nicht im Haus anderer Menschen. Geh weg und rauche dort. In Europa haben sie es sogar in Kneipen verboten. Also an dem schmutzigsten Ort, der Kneipe. Selbst dort sagen sie "Geh raus", wenn jemand raucht. Sie sagen: "Hier wird nicht geraucht". Man sieht sie vor der Kneipe qualmen. Das ist eben so eine Plage. Wir können die Schäden gar nicht alle aufzählen. Es gibt nicht einen einzigen Nutzen. Rauchen ist eine Plage. Sie können nicht aufhören. Sie hören nicht auf, aber sie sollten einige Vorsichtsmaßnahmen treffen, damit Allah der Erhabene ihnen vergibt. Mit Tabakgeruch im Mund die Moschee zu betreten, nach der Waschung wieder zu rauchen, das geht nicht. So wie du während des Ramadan beim Fasten nicht rauchst, nimm es mindestens 15-20 Minuten, eine halbe Stunde vor dem Gebet nicht in den Mund. Halte dich davon fern. Du verletzt auch die Rechte anderer auf diese Weise. Wenn du ihnen unwissentlich dieses Gift einflößt, verletzt du die Rechte der Menschen. Möge Allah uns davor bewahren. Ob Rauchen haram, makruh oder sonst etwas ist, sei dahingestellt. Eines steht fest: Rauchen ist eine Plage. Übertrage diese Plage nicht auf andere. Halte dich auch selbst davon fern. Verbirg es. Es zu verbergen bedeutet, es nicht offen zu tun und so in die Moschee zu gehen. Solch ein Verhalten zeugt von Respektlosigkeit vor Allah. Wenn du mit diesem Qualm und Gestank des Teufels die Mosche betrittst, dan störst du den Ort, von dem Allah der Erhabene sagt "Betretet ihn rein". Möge Allah die Menschen davon befreien. Viele Menschen kommen und sagen: "Bete, dass ich davon loskomme". "Dass ich von dieser Krankheit befreit werde, von dieser Sünde befreit werde." "Dass ich von dieser Plage befreit werde." Möge Allah die Menschen befreien. Mawlana Sheikh Nazim sagte immer zu den Rauchern: "Es soll dir aus der Nase kommen". Sie blasen den Rauch ja sowieso durch die Nase aus. Die Redewendung "Es soll dir aus der Nase kommen" beschreibt eine schlimme Sache beschreibt, die man nicht so leicht loswird. Möge Allah die Menschen befreien. Möge Allah auch diejenigen schützen, die nicht damit angefangen haben.

Allah, der Allmächtige und Erhabene, hat dem Menschen alles gegeben. Er hat dem Menschen Handlungsfähigkeit und freien Willen gegeben. Unser Wille ist durch Allahs Wissen erschaffen. Was wir als Verstand bezeichnen, ist aber nichts im Vergleich zu Allahs Willen und Weisheit. Deshalb müssen wir uns nach Allahs Willen ausrichten - es gibt keinen anderen Weg. Viele Menschen halten sich für klug und hinterfragen alles: "Wie kann das sein? Was bedeutet das? Warum passiert das?" Es ist nicht nötig, über solche Dinge zu grübeln. Allah, der Allmächtige und Erhabene, hat dich erschaffen. Er hat dich in diese Welt gesetzt. Kümmere dich um deine eigenen Angelegenheiten. Beschäftige dich nicht mit unnötigen Dingen. Schau nicht auf verbotene Dinge. Das größte Verbot ist es, sich dem Willen Allahs, des Allmächtigen und Erhabenen, zu widersetzen. Frage nicht ständig "Warum?" oder "Wieso?". Doch genau das tun die meisten Menschen. Allah tut, was Er will, und unterlässt, was Er nicht will. Er muss dir keine Rechenschaft ablegen. Kümmere dich um deine eigenen Angelegenheiten. Allah behandelt dich mit Seiner Gnade. Wenn du dich in unnötige Dinge einmischst, wirst du der Verlierer sein, du wirst Schaden erleiden. Alles, was Allah, der Allmächtige und Erhabene, dem Menschen gegeben hat, ist für den Muslim nützlich. Diese Welt ist ein Ort der Prüfung. Du kannst nicht jeden Moment wie im Paradies leben. Selbst wenn du großen Reichtum besitzt, ist es nicht wie im Paradies. So etwas gibt es in dieser Welt nicht. Es wird sicherlich viele Sorgen geben. Sorgen und Schwierigkeiten gehören zum Zustand der Welt. Wenn Allah uns diese Schwierigkeiten auferlegt, dienen sie tatsächlich dem Wohl des Gläubigen. Sie erhöhen seinen Rang. Sie vermehren seine guten Taten. Für den Ungläubigen ist es eine Qual. Es ist eine Warnung, damit er auf den rechten Weg kommt. Wer zuhört, gewinnt. Wer nicht zuhört, hat umsonst gelebt. Er hat seine Zeit und sein Leben verschwendet, er hat verloren. Egal wie viel Leid du erträgst, wie viele Krankheiten du überwindest, wenn sie vorüber sind, scheint es dem Menschen, als wäre es nie geschehen. Aber wenn er seinen Glauben bewahrt, wird er für seine Leiden vielfach belohnt werden. Allah, der Allmächtige und Erhabene, wird es vergelten. Der gegenwärtige Zustand der Welt ist sehr schwierig. Die Menschen wissen nicht, was sie tun sollen. Was sie tun sollen, ist klar. Sie sollen bei Allah, dem Allmächtigen und Erhabenen, Zuflucht suchen. لا ملجأ ولا منجى من الله إلا إليه Es gibt keine Zuflucht außer bei Allah. Es gibt keinen anderen Weg als Allah. Es gibt keinen Ort zum Fliehen. Die Lösung für diese Schwierigkeiten ist Allah. Manche Menschen schreiben unwissend solche Dinge wie "Wir sind die Lösung". Derjenige, der schreibt "Wir sind die Lösung", hat noch nicht einmal eine Lösung für sich selbst. Die einzige Lösung ist Allah. Wendet euch Allah zu. Allah, der Allmächtige und Erhabene, wird euch helfen. Ihr werdet alles Gute bei Ihm finden. Wer vor Allah flieht, wird niemals Gutes finden und keinen Frieden haben. Möge Allah unser Helfer sein. Möge Allah uns allen Glückseligkeit in dieser Welt und im Jenseits geben.

Unser Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, wurde als Barmherzigkeit für alle Welten gesandt. Wer von dieser Barmherzigkeit profitieren möchte, sollte akzeptieren, dass er zur Gemeinschaft unseres Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, gehört. Unser Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, hat Allah auf jede erdenkliche Weise um Fürsprache für seine Gemeinschaft gebeten. Und Allah hat unserem Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, diesen Wunsch gewährt. Wer zur Gemeinschaft Muhammads gehört, wird mit Allahs Erlaubnis diese Fürsprache erhalten. Diejenigen, die unseren Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, akzeptiert haben, wurden Teil seiner Gemeinschaft. Diejenigen, die es nicht taten, müssen selbst wissen, was sie tun. Diejenigen, die die Barmherzigkeit ablehnen, die das Gute ablehnen, müssen selbst wissen, was sie tun, sie sind frei. Sie können tun, was sie wollen. Sie können sich in Schwierigkeiten bringen, wie sie wollen. Sie können ein schlechtes Ende haben, wenn sie wollen. Aber ein Mensch, der Erlösung sucht, bittet um die Fürsprache unseres Propheten, Friede und Segen seien auf ihm. Er bittet um seine Barmherzigkeit. Er bindet sich an ihn. Er liebt ihn. Diejenigen, die ihn ehren, werden gerettet. Es gibt keine andere Rettung. Selbst die Propheten bitten am Tag des Jüngsten Gerichts um die Fürsprache unseres Propheten, Friede und Segen seien auf ihm. Es heißt, an diesem schwierigen Tag erscheinen die Menschen wie betrunken. Sie sind aber nicht betrunken. Angesichts der Erhabenheit Allahs und der Überwältigung durch diesen gewaltigen Tag wirken die Menschen wie betäubt. Wäre es tatsächlich Trunkenheit, würde sie irgendwann nachlassen, doch ihr Zustand ist so außergewöhnlich, dass nur unser Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, die Menschen aus dieser Lage befreien kann. Auch die Propheten flehen unseren Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, an, um der Ehre willen, die Allah ihm gegeben hat, sie aus diesem schwierigen Tag zu retten. Sie suchen Zuflucht bei ihm. Deshalb ist die Erhabenheit und Größe unseres Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, bei Allah am höchsten. Es kann nichts Höheres geben als ihn. Das Ende derer, die seinen Wert nicht erkennen, wird nicht gut sein. Der Satan hat sich jetzt an die Jugendlichen hier oder anderswo geheftet. Der Satan hält die Menschen auf jede erdenkliche Art davon ab, den Propheten zu ehren. Sein Ziel ist es, dass sie unseren Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, nicht akzeptieren. Satan wünscht sich, dass das Ende der Menschen schlecht wird. Möge Allah uns davor bewahren. Möge die Fürsprache unseres Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, auf uns sein. Möge seine Barmherzigkeit auf uns sein, damit unser Glaube stark sein wird, so Allah will.

Heute, im Monat unseres gesegneten Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, sollten wir uns an seine schönen Worte erinnern. Wir sollten versuchen, das zu tun, was er gesagt hat, so gut wir können. Unser Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagt: "Die Besten unter euch sind diejenigen, die am besten zu ihren Familien sind." Er sagt, der Beste unter euch ist derjenige, der seine Familie beschützt, für sie sorgt und gut mit ihnen auskommt. Unser Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagte auch: "Ich bin der Beste unter euch." Denn unser Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sorgte am besten für seine Familie. Niemand übertrifft unseren Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, der seiner Familie jede Güte und Freundlichkeit zeigte und sanft und barmherzig war. Wir sollten versuchen, wie er zu sein. Um ein guter Mensch zu sein, wie er es wollte, muss man gut mit seiner Familie auskommen. Es ist das Recht der Ehefrau und der Kinder, dass man gut mit ihnen auskommt und für sie sorgt. Ihnen schöne Namen zu geben und sie zu erziehen, aber nicht im heutigen Sinne des Wortes: Man schickt die Kinder nicht quer durchs Land an irgendwelche Universitäten oder sonst wohin, in der Hoffnung, dass sie dort etwas lernen. Die lehren nichts. Du bist derjenige, der lehren soll. Du musst ein gutes Vorbild sein, damit sie dir folgen und wie du werden. Damit sie auf Allahs Weg bleiben. Das ist es, was unser Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagt. Gute Menschen werden zu Hause erzogen. Von der Familie über die Nachbarschaft bis hin zur ganzen Stadt und dem Land - alles gedeiht, wenn der Kern stimmt. Jetzt folgt jeder seinem eigenen Ego. Und dann wundern sich die Menschen: "Warum ist es so geworden?" Du wirfst die Kinder sehenden Auges ins Feuer. Das ist keine gute Behandlung für sie. Ein Mensch ist nicht gut, wenn er seine Familie nach seinen eigenen Vorstellungen erzieht, außerhalb der Grenzen des Islam, nicht so, wie der Islam es befiehlt. Denn gut ist derjenige, der seine Familie sowohl vor den Übeln dieser Welt als auch vor dem Feuer des Jenseits bewahrt. Möge Allah uns allen gewähren, gute Menschen zu sein, die gut zu ihren Familien sind. Mit Familie meinen wir sowohl Kinder als auch Ehefrau und Verwandte. Möge Allah den Menschen dieses Verständnis ins Herz legen, damit sie Gut und Böse unterscheiden können. Das Gute ist der Weg unseres Propheten, Friede und Segen seien auf ihm. Das Böse ist alles außerhalb davon. Es gibt nur zwei Wege, nichts anderes. Möge Allah uns alle beschützen. Möge unser Monat gesegnet sein. Friede und Segen seien auf unserem Propheten. Mögen seine Segnungen und sein Blick auf uns ruhen.

Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagt: "Wer mich nicht wirklich liebt, kann kein vollkommener Gläubiger sein." Der Glaube desjenigen, der den Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, liebt, ist vollkommen. Du sollst auch das lieben, was der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, liebt. Was er liebt, sollst du auch lieben. Mehr als alles andere liebt der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, die Ahl al-Bayt, die Gefährten und die Heiligen. Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagt: "Sie sind meine Gefährten." Er liebt alle seine Gefährten. "Wer schlecht über sie spricht, spricht schlecht über mich", sagt der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm. Wer ihn respektiert, respektiert auch seine Gefährten. Denn sie sind die Menschen, die er liebt. Man muss die Ahl al-Bayt, also seine Familie, Enkel und Nachkommen, lieben. Zusammen mit ihnen sollte man die Gefährten, Heiligen, Gelehrten und Weisen respektieren und lieben, da sie den Weg Allahs und des Propheten zeigen. Dies gehört zur Vollkommenheit des Glaubens. So werdet ihr zu den Menschen gehören, die der Prophet wirklich liebt. Der Prophet liebt Dinge wie das Gebet, das Fasten, all das liebt der Prophet. Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, hatte einige Speisen, die er besonders mochte. Natürlich aß der Prophet auch. Obwohl es zu jener Zeit nicht viele Speisen gab, hatte er bestimmte Früchte, Gemüse und Gerichte, die er mochte. Die Speisen zu essen, die der Prophet mochte, stärkt unseren Glauben mit Allahs Erlaubnis. Das Essen seiner Lieblingsspeisen wird zur Heilung. Wenn man es mit dieser Absicht tut, wird der Glaube stark sein, so Allah will. Es gibt eine Geschichte zu diesem Thema. Ein Imam ging in ein Dorf. Sie gaben ihm Kürbis. Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, mochte Kürbis. Als er ihn sah, sagte er: "Dies ist die Speise, die der Prophet liebte, es ist Paradiesessen" und aß es. Im Dorf gab es viel von diesem Kürbis. Er war sowohl billig als auch reichlich vorhanden, sie gaben ihm jeden Tag davon. Der Imam wurde es schließlich überdrüssig, konnte aber nichts sagen, weil es die Lieblingsspeise des Propheten war. Schließlich stieg er auf das Minarett. Er sagte: "Abends Kürbis, morgens Kürbis, ich habe genug, oh Gesandter Allahs." Daraufhin gab ihm die Gemeinde keinen mehr. Sie hatten ihm so viel gegeben, bis er es satt hatte. So viel ist auch nicht nötig. Ob man es mag oder nicht, ein Bissen davon wird aus Respekt vor dem Propheten zur Heilung und zum Guten. Deshalb ist die Liebe zum Propheten der größte Schatz, die größte Anbetung. Wenn Menschen diese Liebe haben, brauchen sie sich vor nichts zu fürchten, so Allah will. Sie werden Allahs Gnade erfahren. Möge Allah es segnen. Wir haben wieder den Geburtsmonat des Propheten gefeiert. Auch das ist vorbei. Mögen wir, so Allah will, ein noch schöneres, segensreicheres Mawlid feiern, bei dem die ganze Welt den Respekt vor dem Propheten kennt.

Möge dieser gesegnete Tag für uns alle und die gesamte islamische Welt ein Segen sein. Unser Prophet kam an einem Montag, am 12. Rabi al-Awwal, zur Welt. Heute ist ein gesegneter und wunderschöner Tag. Wer ihn ehrt und würdigt, dem werden gewiss Güte und Segen zuteil. Alles an unserem Propheten, Friede sei mit ihm, dient der Menschheit. Gleich bei seiner Geburt flehte er wundersamerweise zu Allah, dem Allmächtigen, und rief "meine Gemeinschaft". Bei seiner Geburt befand er sich in Niederwerfung. Im Moment seiner Geburt flehte unser Prophet in Niederwerfung zu Allah: "Meine Gemeinschaft, meine Gemeinschaft". Bis zu seinem Tod dachte unser Prophet stets an seine Gemeinschaft. Er flehte zu Allah für die Erlösung seiner Gemeinschaft. Und Allah weist die Gebete unseres Propheten niemals zurück. Seine Fürsprache erreicht jeden, der darum bittet. Wer sagt: "Ich brauche keine Fürsprache, ich bete und praktiziere meinen Glauben, ich brauche niemandes Hilfe" - der wird nichts erreichen. Erlösung ohne Fürsprache ist äußerst schwierig. Das heißt, mit der Ablehnung der Fürsprache ist alles verloren. Alle Taten und Gebete werden dann vergeblich. Deshalb basiert der Islam auf der Ehrerbietung gegenüber unserem Propheten. Ohne diese Ehrerbietung ist alles, was wir tun, nutzlos. Daher bringt uns die Würdigung dieses Tages und die Verehrung unseres Propheten großen Segen. Große Wohltaten werden uns sicher zuteil. Unser Prophet, Allahs geliebter Diener, hat unter den Menschen den höchsten Rang erreicht. Ihn in jeder Hinsicht zu ehren und zu besuchen, ist denen vergönnt, die es können. Denen, die es nicht können, gibt Allah entsprechend ihrer Absicht. Es gibt viele Muslime, die alles an unserem Propheten verehren. Möge Allah sie beschützen. Möge Allah sie auf dem rechten Weg halten. Denn wenn der Mensch Gutes tut, flüstert der Satan Zweifel ein. Er sagt: "Du machst es falsch." "So solltest du es nicht machen." Natürlich, denn der Satan ist neidisch, er mag es nicht. Er mag unseren Propheten nicht. Weil er ihn nicht mag, will er die Menschen fernhalten. Er will, dass die Menschen keinen Nutzen davon haben und sich fernhalten. Allah sei Dank wurde gestern Abend nicht nur unserem Propheten die Ehre erwiesen, sondern auch eine Reliquie von seinem gesegneten Körper - ein Haar seines Bartes - verehrt. Ein einziges Stückchen eines Härchen vom Bart unseres Propheten ist für einen Gläubigen von unschätzbarem Wert. Dank sei Allah, dass wir in der Gegenwart eines Barthaares des Propheten sein durften. Der Segen erreichte die Besucher. Der Segen erreicht auch jene, die nicht kommen konnten, die es sich wünschten, die es aus der Ferne zusahen. Allahs Schätze sind unermesslich und unerschöpflich. Er gibt den Menschen entsprechend ihrer Absichten. Möge dieser heilige Tag für uns alle ein Segen sein. Möge die ganze Welt den Islam finden und sich in Respekt vor unserem Propheten vereinen. Möge dies bereits nächtstes Jahr eintreten und nicht später. Mögen die Menschen weltweit seinen Wert erkennen und sich zu ihm bekennen. Mögen alle Menschen zusammen an der Seite von Mahdi Alayhissalam dem Propheten, Friede sei mit ihm, ihren Respekt erweisen. Möge Allah mit euch allen zufrieden sein.

Ewiger Dank sei Allah. Unendlicher Dank und Lob gebühren Ihm. Ewiger Dank sei Ihm, dass Er uns zu Anhängern unseres Propheten gemacht hat, Friede und Segen seien auf ihm. Für jede Minute, jeden Atemzug, jede Sekunde sei Ihm gedankt. Man muss den Wert dieser großen Gnade erkennen. Manche Menschen fragen, warum Allah uns erschaffen hat. Auch einige Muslime fragen: "Warum hat Allah uns erschaffen?" Mit Verlaub, wer bist du, dass du diese Frage stellst? Sieh, Allah hat dich erschaffen. Was kannst du schon tun? Gar nichts kannst du tun. Du bist durch Allahs Willen in diese Welt gekommen. Allah erschafft, wie Er will. Er hätte dich als Stein erschaffen können, oder als Insekt. Als Tier, als Vogel, als Dschinn oder als Engel. Er erschuf, wie Er es wollte. Du hast darüber keine Entscheidungsmacht. Im Islam geht es darum, den Willen Allahs zu akzeptieren und sich seine Schöpfer hinzugeben. Aslim Taslam! Frieden durch Hingabe! Andernfalls wird dein Kopf ein Leben lang verwirrt sein. "Warum hat Er erschaffen? Warum bin ich hier? Wäre ich doch, wäre ich doch nicht" - so wirst du ein Leben lang grübeln. Dabei hat Allah, der Erhabene und Majestätische, dich als Mensch erschaffen. Und dem Menschen hat Er befohlen und gesagt, was er tun soll. Wenn du dieser Anweisung folgst, wirst du Frieden finden. Heutzutage kaufen viele Menschen, sagen wir, ein Gerät, bei dem tausend Dinge in der Anleitung stehen, wie man es benutzt und was man damit macht. Wenn man das nicht beachtet und nach eigenem Gutdünken handelt, hat man es schon kaputt gemacht, bevor man es richtig in die Hand genommen hat. Dabei wurde es dir dort erklärt. Allah, der Erhabene und Majestätische, hat dich erschaffen und dir gezeigt, was du tun sollst, damit du den Weg zum Frieden gehst. Selbst wenn es in der Welt Qualen gibt, wird dein Kopf ruhig sein, denn dies ist Allahs Bestimmung und Wille. Sag: Wir werden geduldig sein! Die Tage in dieser Welt gehen vorüber; wir hoffen darauf, in Frieden ins Jenseits übergehen zu dürfen. Dort werden wir die von Allah versprochenen Paradiese betreten. Andernfalls ist es in dieser Welt Streit und Aufruhr, man streitet mit sich selbst, mit der Familie, mit den Menschen, mit denen man lebt, mit der Welt, überall und mit allem macht man Ärger und Schwierigkeiten. Dieses Leben, diese Hölle vor dem Jenseits, erlebt man schon in dieser Welt. Wenn du also in dieser Welt das Paradies erleben willst, folge dem Weg unseres Propheten, Friede und Segen seien auf ihm. Gehe den Weg, den er gewiesen hat. Ob du arm bist oder reich, krank oder gesund, für alles gibt es bei Ihm Lohn und Belohnung. Wenn du dem Weg Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, folgst, wirst du Ruhe finden. Die größte Gabe ist es, dass wir in der Endzeit zur Gemeinschaft des Propheten angehören dürfen. Das ist das Wichtigste: Teil der Gemeinschaft des Propheten sein zu dürfen. Auch das ist durch den Willen Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, der uns in dieser Zeit erschaffen hat. Die Welt ist chaotisch, durcheinander. Wenn du Frieden willst, sei mit Allah, finde Frieden. Die Welt mag untergehen, es wird dich nicht beeinflussen, dir wird nichts geschehen. Andernfalls nicht. Selbst wenn du am sichersten Ort lebst, wird dich diese innere Finsternis, diese Unruhe nicht zur Ruhe kommen lassen. Allah sei Dank ist heute der Geburtstag unseres Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, der als Barmherzigkeit für die Welten gesandt wurde. Jede Art von Schönheit hat Allah, der Erhabene und Majestätische, ihm und seiner Gemeinschaft zugewiesen. Gerade eben hat der Hafiz Imam Efendi, Abdurrahman Efendi, die Menschen mit seiner schönen Rezitation des Heiligen Qurans erquickt. Und dieses größte Geschenk für die Gemeinschaft ist der edle Koran. Alles ist darin enthalten. Frieden, Wissen, Gesundheit, Heil, Schönheit! Das ist eben das Geschenk unseres Propheten an uns, ein Wunder. Wenn du willst, ist das das größte Wunder, also von den Wundern unseres Propheten, eines der größten ist der Edle Quran. Niemand kann ihn ändern, niemand kann etwas Ähnliches erschaffen. Niemand kann die Dinge darin erreichen. Es ist das ewige Wort Allahs, des Erhabenen und Majestätischen. Möge Allah diesen Tag und diese Nacht für uns segnen. Möge Allah mit uns zufrieden sein.

Allah sei Dank hat sich unsere Gemeinde wieder hier versammelt, um unseres Propheten, des Geliebten Allahs, zu gedenken. Diese Zusammenkünfte dienen dazu, unserem Propheten Respekt zu zollen, ihn zu ehren und unsere Liebe zu ihm zum Ausdruck zu bringen. Damit erfüllen wir den Befehl Allahs, des Erhabenen und Allmächtigen. In dem Koranvers, den wir gerade während der Freitagspredigt gehört haben, sagt Allah, der Erhabene und Allmächtige, dass Er unseren Propheten - Friede und Segen seien auf ihm - als Zeugen über unsere Taten gesandt hat. Allah, der Erhabene und Allmächtige, sagt: "Ich habe ihn als Überbringer froher Botschaft und als Mahner gesandt." Unser Prophet hat gesagt: "Ich bin zu euch als Prophet Allahs gekommen." Der Prophet - Friede und Segen seien auf ihm - hat den Menschen gute Nachrichten gebracht, damit sie aus Dunkelheit, Unwissenheit und Unterdrückung befreit werden. Doch die Menschen haben nicht darauf gehört. Auch wenn die Menschen es nach und nach verstanden haben, haben sie natürlich den Wert dieser Gnade nicht erkannt. Unser Prophet - Friede und Segen seien auf ihm - ist zudem als "Nadhir", also als Warner, gekommen. "Ich bin gekommen, um euch vor der Strafe zu warnen. Wenn ihr dies nicht tut, wenn ihr diese guten und schönen Dinge, die Allah euch gegeben hat, nicht annehmt, dann wird es für euch Qual, Mühsal und Strafe geben." Gilt das für das Jenseits? Es gilt sogar schon vor dem Jenseits, auch in dieser Welt. Auch in dieser Welt findet derjenige, der unseren Propheten - Friede und Segen seien auf ihm - nicht respektiert und ehrt, keinen Frieden. Sein Leben wird nicht gut verlaufen. Dies ist eine eindringliche Warnung und Ermahnung von Allah, dem Erhabenen und Allmächtigen, an uns. Er sagt: "Ich habe euch den Propheten - Friede und Segen seien auf ihm - gesandt." Er ist von Allah, dem Erhabenen und Allmächtigen, zu uns gekommen. Unser Prophet - Friede und Segen seien auf ihm - ist kein gewöhnlicher Mensch. Unser Prophet - Friede und Segen seien auf ihm - sagt in einem Hadith: "Ich bin der Erste, der erschaffen wurde." "Ich wurde als der Erste der Propheten erschaffen." "Aber ich bin auch der Letzte der Propheten, der zur Menschheit gesandt wurde." Vor allen Menschen wurde das Licht unseres Propheten - Friede und Segen seien auf ihm - erschaffen, danach wurden die anderen erschaffen. Aus diesem Licht wurde dann der Körper geschaffen und schließlich die Menschheit. Deshalb ist der Segen unseres Propheten - Friede und Segen seien auf ihm - für uns unermesslich. Sein Wert ist unschätzbar. "Nehmt", sagt er, "ich gebe euch das größte, wertvollste Geschenk, nehmt es an." Zu dem, der es nicht annimmt, sagt Allah, der Erhabene und Allmächtige: "Dann nimm, was du verdienst; nimm die Schwierigkeiten, die Qualen, die Unruhe." Unser Prophet - Friede und Segen seien auf ihm - wurde als Licht erschaffen; sein Weg ist der Weg des Lichts. Der Weg der Finsternis ist jedoch der Weg der anderen. Alle Wege außerhalb des Weges unseres Propheten sind Wege der Finsternis. Wer ihnen folgt, geht zugrunde. Wer dem Weg unseres Propheten - Friede und Segen seien auf ihm - folgt, gewinnt. Er gewinnt für die Ewigkeit. Die anderen hingegen verlieren für immer, oder es gibt solche, die später bereuen und nach Verbüßen der Strafe für ihre Fehler herauskommen. Aber diese Qual ist nicht notwendig. Unser Prophet - Friede und Segen seien auf ihm - sagt: "Wer Allah liebt, soll mich lieben." "Wer meinem Weg folgt, gewinnt, findet Erlösung, wird gerettet. Es gibt keinen anderen Weg zur Rettung." Die Wege außerhalb des Weges unseres Propheten führen an einen Ort, sie führen nirgendwo sonst hin. Sie führen in den Abgrund. Egal, was man auch tut. Wer dem Weg des Propheten nicht folgt, landet im Abgrund. Er wird dafür Rechenschaft ablegen müssen. Möge Allah uns davor bewahren. Möge das Licht unseres Propheten - Friede und Segen seien auf ihm - auf uns ruhen. Möge sein Friede mit uns sein. Segen und Friede seien auf unserem Propheten - Friede und Segen seien auf ihm.

Der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm, rät uns, eine "ummah wasat", also eine gemäßigte Gemeinschaft zu sein und die Dinge, die ihr tut, ohne Übertreibung zu tun. Damit es einfach für euch ist. Die Religion des Islam ist keine schwierige, sondern eine einfache Religion. In dieser Religion gibt es Erleichterung. Alle zu verrichtenden Gebete fallen dem Ego schwer. Für das Ego sind sie schwer, aber eigentlich sind sie für die Menschen sehr einfach. Einige Menschen können mehr tun, andere tun gar nichts. Deshalb ist es der Rat des Propheten, Frieden und Segen seien auf ihm, den mittleren Weg zu halten und stetig zu sein. Eines Tages kamen drei Personen zur Moschee des Propheten, Frieden und Segen seien auf ihm. Der eine sagte: "Ich werde überhaupt nicht schlafen, ich werde die ganze Zeit beten." Der andere sagte: "Ich werde ständig fasten, ich werde niemals ohne Fasten sein." "Ich werde fasten, um mich dem Gebet zu widmen." Der Dritte sagte: "Ich werde nicht heiraten, damit mein Gebet nicht unterbrochen wird, ich werde nur beten." Als der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm, dies hörte, sagte er: "Ich schlafe und wache auf und bete." "Ich faste und manchmal faste ich nicht, ich faste nicht ständig." "Und ich heirate auch", sagte er. "Also nicht zu heiraten geht nicht", sagte der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm. Das soll uns eine Lehre sein; diese Gefährten dachten nach ihrem eigenen Verständnis, obwohl der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm, noch erhabener ist und trotzdem nicht das tut, was sie sagten. Es ist nicht nötig, denn wenn die Gebete, die du verrichtest, bei Allah akzeptiert werden, bist du mit Allah zusammen und erlangst Sein Wohlgefallen. Die täglichen Dinge, die du tust, wie mit deiner Familie zusammen zu sein, deinen Lebensunterhalt zu verdienen, zu arbeiten – Allah, erhaben und mächtig ist Er, zählt auch diese als Gebet. Auch sie bringen Verdienst. Deshalb sagt der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm, dass man sich nicht wie Mönche aus dem weltlichen Leben zurückziehen und nichts anderes tun soll als beten. Den Lohn und den Verdienst erlangst du durch diese Taten, die du verrichtest. Das ist also eine Erleichterung. Andernfalls, wenn er gesagt hätte: "Tut das auch", würden viele Menschen, die sich dem Gebet widmen und auf dem Weg Allahs sind, alles andere aufgeben und versuchen, dies zu tun. Sie würden versuchen, nicht zu schlafen und ständig zu fasten, aber der Mensch hat auch nur eine begrenzte Kraft. Der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm, lehrt uns das Beste und empfiehlt uns das Beste. Seinem Weg zu folgen, ist für den Gläubigen das größte Geschenk. Wenn Allah dich befähigt, auf diesem Weg zu gehen, ist das das Größte und Beste, was man von Allah erbitten kann. Lass uns nun ein Gebet sprechen. Lasst uns beten: Möge Allah uns nicht vom rechten Weg abbringen. Möge die Liebe des Propheten, Frieden und Segen seien auf ihm, stets in unseren Herzen sein. Das Wichtigste ist das. Die Liebe zum Propheten soll über allem stehen. Nichts kann über ihm stehen. Keine weltliche Sache steht über ihm. Denn seit Tausenden von Jahren leben und sterben die Menschen. Sie leben und gehen. Welche Länder sind gekommen, welche Könige, welche Sultane sind gekommen. Keiner ist geblieben. Wer aus Liebe zu Allah liebt, hat gewonnen. Wer nicht um Allahs Wohlgefallen willen ist und sagt: "Das hat mir diesen Nutzen gebracht, das hat mir jenen Nutzen gebracht", hat keinen Nutzen gefunden. Kein Nutzen kommt von etwas außerhalb Allahs, erhaben und mächtig ist Er. Also der Nutzen des anderen ist für sich selbst. Als Nutzen soll die Liebe zum Propheten stets in unseren Herzen über allem sein. Manchmal sagen Menschen unwissentlich: "Ich liebe dies sehr, ich liebe das sehr"... Deshalb muss man jeden Tag Reue und Vergebung suchen, denn keine Liebe kann über der Liebe zum Propheten stehen. Kein Kind, keine Eltern, kein Land, nichts kann über der Liebe zum Propheten stehen. Deshalb muss man darauf achten. Wenn der Mensch beim Sprechen dies stets im Sinn behält, wird er mit dieser Absicht große Belohnung erhalten. Die größte Belohnung ist die Fürsprache des Propheten. Das ist für uns alle das Nötigste. Wenn es das nicht gäbe, selbst wenn du alle Kenntnisse der Welt hättest, oder alle Gebete aller Frommen verrichtest, wenn die Liebe zum Propheten nicht vorhanden ist, hat es keinen Nutzen. Möge Allah uns alle standhaft machen .