Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ (9:105) Allah, der Mächtige und Erhabene, erklärt, dass Er alles sieht, was ihr in dieser Welt tut. Eure Taten werden vor Allah, dem Mächtigen und Erhabenen, offenbart werden. Habt ihr Gutes getan? Allah sieht das Gute und wird euch dementsprechend dafür belohnen. Wer jedoch Böses tut und nicht bereut, den erwartet gewiss eine Strafe. Allah, der Mächtige und Erhabene, sagt über das weltliche Treiben: "Das diesseitige Leben ist nur Spiel und Zeitvertreib." Deshalb sollte unser Handeln stets auf dem Weg Allahs sein. Wir sollten uns nicht so sehr mit unnützen Dingen aufhalten. Die ganze Mühe, das ausgegebene Geld... Wenn das alles in unnötige Dinge fließt, bringt es rein gar nichts. Es nützt der Person selbst überhaupt nichts. Manche Dinge, denen die Menschen nachjagen, können sehr schlecht sein. Andere sind vielleicht nicht so schlimm, aber es ist eine reine Verschwendung von Zeit und Mühe. Subhanallah... als wir vor zwei Tagen vom Flughafen kamen, sahen wir eine riesige Menschenmenge. Wir fragten nach. Anscheinend war da ein Fußballspieler, und die Leute waren gekommen, um ihn zu empfangen. Ach, mit welchem Eifer sie doch kommen! So einen Eifer bringt niemand für den Gottesdienst auf. Das, worauf sie zustürmen... worauf die Menschen sich mit solchem Eifer stürzen... Natürlich, man geht zur Hadsch, man kommt zu Vorträgen, man hört dem Scheich und den Gelehrten zu – aber so einen Eifer habe ich noch nie gesehen. Sich so sehr für das Diesseits, für so eine unnötige Sache abzuhetzen... Hätten wir nur ein Hundertstel dieses Eifers, wären wir alle Awliya, wir würden förmlich in der Luft schweben. Also wirklich, Subhanallah... Der Satan stachelt die Menschen dermaßen an... Wenn man mal nachdenkt: Was soll das? Man hat doch nichts davon. Es gibt nur Verlierer... Zumindest verschwendest du deine Zeit, verschwendest deine Mühe. Wäre dieser Einsatz auf dem Weg Allahs, wäre es keine Verschwendung. Deswegen muss man achtsam sein. Sie setzen sich vor ihre Geräte und reden mit Leuten... Worüber sie stundenlang reden – ich verstehe es nicht. Sie schlafen bis zum Morgengrauen nicht. Die Menschen müssen nachdenken. Allah, der Mächtige und Erhabene, sieht unsere Taten und wird uns dafür zur Rechenschaft ziehen. Am Ende bereut der Mensch ohnehin und sagt: "Ich habe so viel Zeit sinnlos vergeudet." Hätte ich stattdessen Allahs gedacht, wäre mir das als Gewinn geblieben. Welchen Gewinn hat man andersherum? Nichts als Verlust. Deshalb muss man achtsam sein. Unser Handeln sollte für Allahs Wohlgefallen sein; es sollte das sein, was Allah will. Vergesst Allah zumindest nicht. Egal wohin man geht – selbst an solchen Orten sollte der Mensch Allah nicht vergessen. Er sollte sagen: "Möge Allah uns vergeben." Er sollte zu Allah flehen: "Wir sind mit unserem Zustand nicht zufrieden, lass unseren Zustand besser werden", inschaAllah. Möge Allah uns nicht mit nutzlosen Dingen beschäftigen. Lasst es Taten sein, die uns von Nutzen sind. Möge Allah uns helfen. Die Leute denken heutzutage an nichts anderes mehr als an Vergnügen und Spaß. Möge Allah uns alle bessern.

„Und haltet alle fest am Seil Allahs und spaltet euch nicht.“ (3:103) Allah Azza wa Jalla spricht: „Haltet alle gemeinsam am Seil Allahs fest und spaltet euch nicht.“ Dies ist der Befehl Allahs Azza wa Jalla. Besonders die Leute der Tariqa müssen dies beherzigen; denn die Tariqa ist das Herz der Scharia, der Kern der Scharia. Doch heutzutage sind manche Leute der Tariqa zersplittert und feinden sich gegenseitig an. Dabei sollten sie nicht gegeneinander stehen, sondern gegen den Unglauben (Kufr), um Allahs Wohlgefallen zu erlangen. Wenn sie nun Zwietracht säen, widersetzen sie sich dem Befehl Allahs Azza wa Jalla. Deshalb geschehen die jüngsten Ereignisse nicht mit Allahs Wohlwollen, sondern unter der Regie des Teufels. Der Teufel freut sich darüber. Doch während dieser Zustand den Teufel erfreut, betrübt er unseren Propheten und die Awliya. Unser Prophet sallAllahu alayhi wa sallam sagt: „Der Gläubige ist der Spiegel des Gläubigen.“ Wenn du ihn also schlechtredest oder dich gegen ihn stellst, bedeutet das, dass du genauso bist und dich nicht von ihm unterscheidest. Ein Gläubiger sollte Fehler bedecken. Es ist weder richtig noch schön, eine andere Gemeinschaft anzugreifen, nur um selbst Anhänger zu gewinnen, wenn kein legitimer Grund vorliegt. Das gehört weder zum Adab der Tariqa noch entspricht es ihrem Charakter. Du musst wissen, was du sprichst, und deine Worte abwägen; überflüssiges Gerede ist unnötig. Du musst das Gute tun, das für Einheit und Zusammenhalt nötig ist, um dem Teufel entgegenzutreten. Das ist es, was wir in diesen Tagen am meisten brauchen. Lasst uns den Teufel nicht erfreuen, halten wir uns von ihm fern und unterwerfen wir uns nicht seinem Befehl. Es geschehen betrübliche Dinge. Dabei ist die Einheit das, was Allah Azza wa Jalla und unser Prophet lieben. Deshalb ziemt es sich für uns nicht, dem Teufel zu folgen; das billigen wir niemals. Ihr müsst auf eure Worte achten. Allein durch das Tragen von Jubbah und Turban oder einen Bart wird man noch kein Gelehrter (Alim). Ein Gelehrter besitzt Weisheit; wer keine Weisheit besitzt, nützt niemandem. Darum seid vorsichtig und achtet darauf, was ihr sagt. Es funktioniert nicht, indem man einfach sagt: „Ich bin gut, du bist schlecht.“ Allah Azza wa Jalla hat jedem eine besondere Eigenschaft gegeben. Wie Scheich Effendi sagte: Ein Mensch, ein Muslim, sollte dem folgen, wohin sein Herz neigt. Glaube nicht, dass du Herzen gewinnst, nur indem du redest und Zwang ausübst. Die Herzen liegen in Allahs Hand. Wohin das Herz eines Menschen neigt, dort soll er hingehen; versuche nicht krampfhaft, ihn zu dir zu ziehen. Möge Allah jedem den geraden Weg zeigen. Sobald man folgt, spielt es keine Rolle. Welcher Tariqa man auch folgt, alle sind Allahs Weg, der Weg unseres Propheten sallAllahu alayhi wa sallam. Streitet nicht, arbeitet nicht gegeneinander und beschäftigt euch nicht mit den anderen. Möge Allah uns bewahren. Dies ist ein Ratschlag; inschaAllah müssen wir solche Nachrichten nicht noch einmal hören.

Allahumma kun ma'ana wa la takun 'alayna, ya Allah. Alhamdulillah. Heute ist unser letzter Tag hier. Insha'Allah reisen wir um Allahs willen, aus Liebe zum Propheten und aus Liebe zu den Awliya Allahs. Alhamdulillah, wir haben viele Menschen und viele Muriden getroffen. Insha'Allah wird dies eine starke Verbindung zum Propheten (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) sein, zu den Awliya Allahs und durch sie zu Allah Azza wa Jalla. Es muss eine Verbindung bestehen. Ohne sie ist es schwer, Glauben zu erlangen oder im Iman und Islam standhaft zu bleiben. Diese Verbindung ist notwendig. Die Tariqa verbindet die Menschen mit dem Propheten (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) und vom Propheten mit Allah Azza wa Jalla. Jene, die nicht klar denken, mögen vielleicht sagen, das sei nicht gut. Sie behaupten, es sei Shirk und unnötig. Sie sagen, man dürfe niemanden zwischen sich und Allah Azza wa Jalla stellen. Wenn das wahr wäre, warum hat Allah Azza wa Jalla dann Propheten gesandt – 124.000 Propheten? Wozu hat Er sie gesandt? Es gäbe keinen Bedarf für all diese, wenn – wie sie behaupten – keine Notwendigkeit für Vermittler bestünde. Jeder könnte tun, was er will, und Allah Azza wa Jalla direkt bitten. Doch ohne sie können wir nichts ausrichten. Das ist eine wichtige Angelegenheit für die Muslime, besonders für jene, die sich heutzutage gegenseitig bekämpfen. Wir bekämpfen keine Menschen; wir bekämpfen falsche Denkweisen. Dies war stets die Religion und der Glaube der Muslime seit der Zeit des Propheten (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam). Das ist es, was wir fortführen müssen, und daran müssen wir fest hängen. Ohne diesen Halt treiben sie ihr Spiel mit uns. Sie veranstalten ein Theater, sie inszenieren Filme, und ihr haltet es für echt. Ihr lauft vor der Wahrheit davon, hin zur Lüge. Ihr lauft Dingen nach, die nicht akzeptabel sind. Insha'Allah müsst ihr diesem Weg folgen und die Menschen, die Kinder und alle lehren, dem Propheten Respekt zu erweisen. Besonders Sayyidina Muhammad (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam). Doch alle Propheten sind gleich; es gibt keinen Unterschied in ihren Lehren. Ihrem Ursprung nach sind sie alle eins. Man kann nicht behaupten – wie manche es tun –, dieser sei gut und jener schlecht, oder jemand habe einen Fehler begangen, unter dem wir nun leiden müssten. Nein, es ist absurd, Einwände gegen den Propheten, die Awliya Allahs oder die Sahaba zu erheben. All solche Gedanken sind töricht, unwichtig und wertlos. Sie richten Schaden an und bringen nur Schlechtes. Das Wichtigste in der Tariqa ist also, den Respekt zu wahren. Respektiert jeden, besonders die Propheten, die Sahaba, die Ahl al-Bayt, die Awliya Allah und die Ulama. Wir müssen all jene ehren, die auf dem Weg Allahs sind. Wer dagegen spricht, besitzt keinen Respekt. Allah respektiert ihn nicht, und auch wir haben keinen Respekt vor solchen Leuten. Möge Allah uns mit guten Menschen vereinen und uns vor schlechten Menschen und bösen Absichten bewahren. Möge Allah uns gewähren, uns immer wiederzusehen, Insha'Allah. Wir hoffen, wie wir es jedes Mal sagen, bald mit Sayyidina Mahdi vereint zu sein, Insha'Allah.

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (44:4) Layla Mubaraka – eine wahrlich gesegnete Nacht. Insha’Allah wird dies ein neuer Anfang für den Islam sein, für das Gute und für den Frieden. Insha’Allah, dies ist eine gewaltige Nacht. Ja, das ist sie wahrlich. Insha’Allah, es stehen sich nun zwei Kräfte auf der Welt gegenüber: Kufr und Iman – Unglaube und Glaube. Das ist die gegenwärtige Realität. Aber: „Inna kayda ash-shaytani kana da'ifa“ – Gewiss, die List des Satans ist schwach. (4:76) Derzeit beherrschen der Shaytan und seine Armee – angeführt vom Dajjal, dem Antichristen – alles auf der Welt. Doch habt keine Angst, Alhamdulillah, denn Allah hat gesagt, dass der Shaytan und seine Anhänger keine Macht besitzen. Der einzig Mächtige ist Allah, Azza wa Jalla. Sie glauben, sie hätten alles unter Kontrolle. Doch in einer Sekunde werden sie stürzen. Es ist, als würde man ein riesiges Bauwerk in einem Sumpf errichten; es wird schnell in sich zusammenfallen. Ganz gleich, für wie mächtig man es hält oder wie sicher es scheint: Das Fundament war von Beginn an schlecht. Es ist ein schlechter Ort, eine schlechte Sache – alles daran ist verdorben. Es muss nicht von außen zerstört werden; es verrottet von innen heraus. Es wird morsch, schwach und kraftlos, bis es schließlich über ihnen zusammenbricht. Ihr braucht euch keine Sorgen zu machen. Natürlich sind die Muslime momentan machtlos und stehen unter dem Einfluss von Shaytan und seinen Anhängern. Das ist der derzeitige Zustand der Welt, doch fürchtet euch nicht. Insha’Allah: In nur einer Sekunde kann Allah alles wenden, ganz wie Er es will. Wenn die Zeit reif ist – und insha’Allah ist diese Zeit nah – werden der Antichrist und seine Armee vernichtet sein. Insha’Allah wird Allah einen Retter senden, um uns zu erlösen. Wie uns durch Sayyidina Muhammad, den Propheten (salla llahu alayhi wa sallam), überliefert wurde: Der Mahdi (alayhi salam) wird kommen. Und was all diese vermeintliche Kontrolle angeht: Ihr werdet sehen, sie haben gar keine Macht. Sie werden am Ende sein, ohne irgendetwas erreicht zu haben, insha’Allah. Möge Allah uns bewahren, auf dass wir Sayyidina al-Mahdi (alayhi salam) begegnen. Mawlana Sheikh sagt immer, wir sollen Dua machen und für das Erscheinen des Mahdi (alayhi salam) beten. Auch wenn das Leiden gut für uns ist, da es uns Belohnung bei Allah bringt, ist die Last für die Menschen mittlerweile kaum noch zu ertragen. Insha’Allah, wir sehnen uns danach, dass Sayyidina Mahdi kommt und die gesamte Menschheit rettet.

Heute Nacht haben wir den fünfzehnten Sha'ban in unserem Kalender. Dies ist, was uns bekannt ist. Diese Nacht wird im Heiligen Quran als eine gesegnete Nacht erwähnt. In dieser Nacht wird für jeden niedergeschrieben, was im kommenden Jahr geschehen wird. Allah, 'Azza wa Jalla, weiß in Seiner Weisheit, was geschehen wird. Er gewährt den Menschen Wissen, doch was wir wissen, ist nichts – nicht einmal ein Staubkorn – im Vergleich zu dem, was Allah, 'Azza wa Jalla, weiß. Das lässt sich überhaupt nicht vergleichen. In dieser Nacht begehen wir den Anlass und machen Dua, damit wir dieses Jahr bewahrt bleiben. Zuerst bitten wir um Schutz vor Kufr, vor schlechten Taten und vor denen, die uns schaden wollen. Wir bitten darum, dass wir weder uns selbst noch unseren Mitmenschen Schaden zufügen. Das ist das Erste, worum wir beten: dass Allah uns nicht auf einen schlechten Weg geraten lässt und wir andere nicht in die Irre führen. Denn das wollen wir nicht; wir bitten Allah, uns niemals so werden zu lassen. Das ist sehr wichtig. Was andere Dinge betrifft, so könnt ihr natürlich für alles Dua machen, was ihr euch wünscht – wie zum Beispiel ein gesundes Leben. Wohlhabend zu sein ist auch gut, da viele Menschen sich das wünschen. Aber wenn ihr Reichtum besitzt, müsst ihr vorsichtig sein, nicht vom Weg abzukommen und Dinge zu tun, die nicht erlaubt sind. Denn wir sehen, dass manche Menschen durch Geld den Verstand verlieren, genauso wie manche ohne Geld. Deshalb: Wenn Allah euch gibt, seid dankbar und achtet darauf, wie ihr es ausgebt und wohin ihr geht. Wann immer ihr etwas ausgebt, muss es mit der Absicht geschehen, dass es um Allahs willen ist. Vergesst das nicht; es ist sehr wichtig. Wenn ihr das tut, belohnt euch Allah für jeden Cent, den ihr für irgendetwas ausgebt. Wenn ihr nicht daran denkt, wird darin kein Barakah und kein Nutzen liegen. Der wahre Nutzen ist für die Akhirah. Selbst während ihr euer Leben lebt, denkt daran, dass alles um Allahs willen geschieht. Ihr könnt euch vergnügen und alles tun, aber mit der Absicht, dass es für Allah, 'Azza wa Jalla, ist. Vergesst nicht, Allah zu danken. Dankt Allah für das, was Er uns gegeben hat. Er gab uns Kraft für den Gottesdienst, um anderen zu helfen und dem Weg von Allah, 'Azza wa Jalla, zu folgen. Aber denkt nicht so, wie viele andere Leute es tun. Das ist sehr wichtig: Wenn Allah, 'Azza wa Jalla, euch nichts gibt, könnt ihr nichts tun. Ihr könnt sehr klug sein, viele Studienabschlüsse haben, dies und jenes tun und dennoch nichts besitzen. Doch wenn Allah will, gibt Er euch, selbst wenn ihr nicht lesen könnt. Das müsst ihr wissen. Nicht alles kommt durch eure eigene Anstrengung, sondern von Allah, 'Azza wa Jalla. Allah, 'Azza wa Jalla, gibt manchen Menschen, und anderen gibt Er nicht. Wenn ihr etwas besitzt, dürft ihr Allah, 'Azza wa Jalla, nicht vergessen, und ihr müsst Ihm ständig danken. Denn wenn ihr Allah, 'Azza wa Jalla, dankt, gibt Er mehr; Allah, 'Azza wa Jalla, sagt dies: "...La'in shakartum la'azidannakum..." (...Wenn ihr dankbar seid, werde Ich euch ganz gewiss noch mehr (Gunst) erweisen...) (14:7) Das ist sehr wichtig. Möge Allah es, InshaAllah, zu einem Jahr voller Barakah machen. Maulana Scheich pflegte auch zu sagen, dass wir Allah immer bitten sollen, uns einen Retter zu senden, uns Sayyidina Mahdi (alayhissalam) zu schicken. Auch wenn ihr alles habt, brauchen wir ihn trotzdem, denn die Welt ist in eine sehr schlechte Lage geraten. Alles versinkt im Chaos. Es gibt keine Lösung ohne Sayyidina Mahdi (alayhissalam). Deshalb bitten wir Allah, 'Azza wa Jalla, immer darum, ihn zu senden, um die Unterdrückung in der Welt zu beenden, InshaAllah, und Gerechtigkeit und Licht zu bringen. Möge Allah ihn senden, InshaAllah.

Es gibt einen Ausspruch: "Laysa ba'dal kufri dhanb." Was bedeutet das? Es bedeutet: Wenn jemand ein Ungläubiger ist – also nicht im Islam –, dann gibt es keine Sünde, die schwerwiegender ist als diese. Was andere Vergehen betrifft: Wenn jemand ein Kafir – ein Ungläubiger – ist, ist alles, was er getan hat, nichts im Vergleich zu der Tatsache, ungläubig zu sein. Das ist ein Grundsatz im Islam. Heutzutage sehen wir ständig in den Nachrichten: "Sie haben dies getan, sie tun jenes, hier passiert dies, dort das." Die Menschen haben Angst und fragen: "Was geschieht da nur?" Aber all das ist nichts im Vergleich dazu, sich gegen Allah Azza wa Jalla zu stellen. "Kafir" zu sein bedeutet, gegen Allah Azza wa Jalla zu sein. Es bedeutet, Allah nicht anzuerkennen und Seine Gebote abzulehnen. In diesem Zustand ist dies also die größte aller Sünden. Das wiegt am schwersten. Deshalb gilt: Wenn jemand Muslim wird, tilgt Allah alles Vergangene, und der Mensch beginnt ein neues Leben. Ein neues Leben beginnt, frei von Sünde. Danach, im Laufe der Zeit... natürlich macht jeder Fehler, aber man kann mit diesen Sünden zu Allah kommen, und Allah verzeiht. Allah Azza wa Jalla sagt: "Wenn ihr um Vergebung bittet, vergebe Ich euch." Aber wenn man gegen Allah ist, wiegt das schwerer als alles andere... man kann nicht um Vergebung bitten, wenn man Allah gar nicht anerkennt. Wen würdest du sonst um Vergebung bitten? Diesen oder jenen? Du müsstest Millionen Menschen einzeln um Verzeihung bitten. Aber durch die Annahme des Islam und das Bekenntnis zu Allah Azza wa Jalla... denn im Grunde gehörten alle Propheten zum Islam. Die Religion Allahs für die Menschheit ist der Islam. Von Adam (alayhi salam) bis zu unserem Propheten Sayyidina Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) war alles Islam. Man sollte nicht sagen: "Das ist das Christentum, das ist das Judentum, das ist etwas anderes." Nein, es ist alles Islam; das bedeutet: die Religion Allahs. Die Botschaft kam Stufe um Stufe bis hin zu Sayyidina Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), und er hat die Religion vollendet. Danach gibt es keine andere Religion und keinen anderen Propheten mehr. Möge Allah jenen Menschen Hidayah (Rechtleitung) geben, die noch nicht auf dem Weg Allahs sind – die Allah ablehnen, die Ihn bekämpfen und gegen Ihn stehen. Möge Allah sie rechtleiten, damit sie aus dieser gefährlichen Lage gerettet werden, inshaAllah.

وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓ (7:31) Allah – ‘Azza wa Jalla – sagt: "Esst und trinkt, doch seid nicht maßlos." Betreibt keinen Israf (Verschwendung); nehmt, was euch genügt, und nicht mehr. Genau das sagte der Prophet ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam: Wenn ihr esst, esst euch nicht zu 100% satt. Vielleicht zu 80%, 70% oder 90%, aber nicht zu 100%. Heutzutage essen die Menschen nicht nur, bis sie satt sind; sie essen weit mehr als nötig. Und sie essen ohne den richtigen Adab (die Etikette) des Speisens. Das führt zu Krankheit und Trägheit; es ist weder gut für den Körper noch für den Geist. Sie wollen sich einfach nur den Magen füllen. Ihr solltet nur so viel essen, dass ihr Kraft für die Ibadah (Gottesdienst) und eure Arbeit habt; nehmt nur, was ihr braucht. Aber nicht zu viel; wenn ihr es übertreibt, wird es zu einer Krankheit und einer Last. Deshalb müssen wir dem Propheten ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam folgen. Er ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam sagte: "Nahnu qawmun la na'kulu hatta naju', wa idha akalna la nashba'." (Wir sind ein Volk, das nicht isst, bis es hungrig ist, und wenn wir essen, essen wir uns nicht satt.) Wenn wir essen, füllen wir den Magen nicht vollständig. Das ist die Sunnah des Propheten ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Es ist auch Sunnah, mit einer Prise Salz zu beginnen. Und im Sitzen zu essen, nicht im Stehen. Nein, das entspricht nicht der Sunnah des Propheten ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Beim Trinken oder Essen müsst ihr sitzen. Das ist sehr wichtig. Die meisten Menschen tun heute genau das Gegenteil... Der Shaytan bringt sie dazu, gegen das zu handeln, was der Prophet ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam sagte. Bei Fast Food esst ihr im Stehen. Ihr trinkt im Stehen. Manchmal sehe ich sogar bei Marathons oder Veranstaltungen, dass ihnen Wasser gereicht wird, während sie rennen. Das ist sehr schlecht, sehr schädlich. Gerade wenn ihr müde seid, geht oder rennt, müsst ihr euch kurz hinsetzen – vielleicht ein, zwei Minuten –, bevor ihr Wasser trinkt. Trinkt nicht während des Laufens. Im Stehen trinken und essen? Wer steht schon auf, um zu essen? Nur Tiere, denn sie können nicht im Sitzen essen. Sie fressen und saufen im Stehen, weil sie nicht sitzen können. Aber selbst sie fressen nicht während sie laufen; wenn sie fressen, halten sie an. Wenn sie trinken, halten sie an, um zu saufen. Die Menschen übernehmen jede schlechte Angewohnheit. Es ist zur Gewohnheit geworden, im Stehen zu essen. Nur die Wenigsten essen im Sitzen, beginnen mit Salz und fangen mit 'Bismillahir Rahmanir Rahim' und einem Dua an. Wenn ihr fertig seid, solltet ihr Dua machen und dann zu eurer Arbeit, eurem Studium oder was auch immer ihr tun müsst, übergehen. Zudem müsst ihr, wenn ihr fastet, den Sahur einnehmen. Der Prophet ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam sagte, im Sahur liegt Barakah und Gesundheit. Zum Iftar müsst ihr euer Fasten mit einer Dattel brechen, oder wenn es keine Datteln gibt, dann mit Wasser. Das ist Sunnah, Alhamdulillah. Für den ganzen Tag, über alle 12 Monate hinweg, hat uns der Prophet ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam gezeigt, wie wir leben und seinem Weg folgen sollen. Dem Pfad des Propheten ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam zu folgen, bringt erstens Segen und zweitens Gesundheit und Glück. Alles Gute liegt in seinem Weg. Möge Allah uns auf seinem Pfad halten und fern von diesen neumodischen Lehren des Shaytan und seiner Armee. Wir müssen uns vor ihnen in Acht nehmen. Sie wollen nur Schlechtes, Krankheit, Trauer und Elend; das ist es, was sie wollen. Aber der Prophet ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam wird uns, Alhamdulillah, davor bewahren, Insha'Allah.

Eine Einladung anzunehmen, entspricht der Sunnah des Propheten sallAllahu alayhi wasallam. Alhamdulillah, wann immer sie uns einladen – sei es hierher oder an einen anderen Ort –, um unsere Söhne und Brüder zu treffen, Allahs zu gedenken, Salawat auf den Propheten sallAllahu alayhi wasallam zu senden und uns um Allahs willen zu versammeln. Dies ist eine der Anweisungen des Propheten sallAllahu alayhi wasallam. Und Allah bringt uns einander näher, damit wir mehr Liebe, mehr Respekt und mehr Glück füreinander empfinden. Somit sind diese Orte gesegnete Stätten. Denn sie beten hier seit vielen Jahren, fasten, geben Sadaqa und unterrichten Kinder und Erwachsene, damit sie den Quran lesen und die Hadithe des Propheten sallAllahu alayhi wasallam hören. Es ist also ein Ort, der bei Allah angenommen ist. Ganz besonders in Ländern wie diesen, die keine islamischen Länder sind; doch Allah Azza wa Jalla hat es uns ermöglicht, dies hier zu tun. In vergangenen Zeiten konnte kein Muslim den Islam in einem nicht-muslimischen Land praktizieren. Aber jetzt, SubhanAllah, hat Allah die Tore dafür geöffnet. Doch auch wenn es offen ist, sind viele Menschen – oder viele Wesen – mit diesem Ort nicht glücklich. Denn hier, in nicht-muslimischen Ländern, wird oft weder der Name Allahs erwähnt, noch das Gebet verrichtet, wie Allah es befohlen hat; daher ist der Shaytan damit unzufrieden. Aber worüber der Shaytan unglücklich ist, darüber müssen wir glücklich sein. Über alles, was den Shaytan erfreut, sind wir nicht erfreut. Wir stimmen nicht mit dem Shaytan überein. Wir stimmen mit dem Propheten sallAllahu alayhi wasallam überein. Wir lieben den Propheten sallAllahu alayhi wasallam. Wir lieben seine Ahl al-Bayt und seine Gefährten. Wir lieben die Sahaba. Wir lieben die Awliyaullah, die Gesegneten, die Geliebten von Allah Azza wa Jalla, überall. Alhamdulillah, wenn die Leute hier in irgendein Land reisen, besuchen sie sogleich den Maqam dieser Gesegneten. Warum? Weil Allah sie auch dort mit Seinem gesegneten Licht, Seinem Nur, überschüttet. Aus diesem Grund sagen wir, dass ein solcher Ort in diesen Ländern ein Segen von Allah Azza wa Jalla ist, der jenen in der Nähe Rechtleitung, Hidayah, bringt. Und auch für uns selbst, damit wir Allah Azza wa Jalla nicht vergessen und den Propheten sallAllahu alayhi wasallam nicht vergessen. Also müssen wir nach besten Kräften helfen, mit jeder Art von Unterstützung. Selbst wenn ihr nur kommt, mit der Jama'ah sitzt, Allahs gedenkt und Dhikr macht, ist das eine gewaltige Sache für euch. Ihr könnt euch den Nutzen für jemanden gar nicht vorstellen, der zu einem Ort der Versammlung für Allah kommt. Er mag mit vielen schweren Lasten kommen, aber durch diesen Majlis, diese Sitzung, fallen sie von ihm ab, und Allah gewährt ihm Belohnung, Segen und Glückseligkeit. Das ist der Nutzen eines Majlis mit Salatu 'ala an-Nabi, da Allah Azza wa Jalla dem Mu'min befiehlt, Heil und Segen auf den Propheten sallAllahu alayhi wasallam zu senden. Also versuchen wir... MashaAllah, sie sind hier schon seit vielleicht mehr als zwanzig Jahren, oder sogar länger, glaube ich. Die Leute kommen jedes Mal: zum Jumu'ah, zu Eid, im Ramadan; und in allen gesegneten Nächten halten sie, so glaube ich, Versammlungen ab. Also, für wen arbeiten sie die ganze Zeit? Für Allah Azza wa Jalla. Allah Azza wa Jalla schaut in Seiner Barmherzigkeit nicht auf Kleinigkeiten; Er sucht nicht nach Fehlern. Wenn ihr hierher kommt, denkt nicht, dass ihr gehen werdet, ohne dass euch vergeben wird; Allah wird euch vergeben. Er wird uns vergeben, weil Er zufrieden ist; wir sind wie Kinder oder etwas Ähnliches. Wenn ein Kind etwas Falsches tut, sind die Leute nicht wütend auf es. Es ist noch klein, ganz klein; wir tun nichts Böswilliges. Also sagen wir nichts dazu; manchmal lachen wir sogar über das, was es getan hat, selbst wenn es unartig war. Deshalb sind auch wir wie Babys, wie Kinder, wenn wir hierher kommen. Wir machen vieles falsch, aber Allah vergibt uns, und Er gibt uns und belohnt uns aus Seiner Barmherzigkeit mit allem Guten. Wir sind heutzutage überall bedürftig, nicht nur in einem Land wie diesem, einem nicht-muslimischen Land. Überall sind die Menschen jetzt in der gleichen Verfassung. Wie einer in London ist, so ist einer in Beirut, und so ist einer in Berlin. Jemand in Kairo ist genauso wie jemand in Bristol; auch in Pakistan sind sie gleich. Weil sie sich gegenseitig beibringen, gleich zu handeln. Sie folgen ihrem Ego und denken, es sei gut; so ist es überall auf der Welt gleich geworden. Aus diesem Grund brauchen wir Führung, damit die Menschen Gut und Böse unterscheiden können. Heutzutage lehren sie nur Schlechtes. Selbst an den entlegensten Orten lehren sie schlechte Dinge, die für Menschen ungeeignet sind, nicht für Gläubige. Selbst für Tiere ist es nicht gut. Deshalb sucht Allah Azza wa Jalla nach einem Ort wie diesem, wo sich Gläubige versammeln. Er überschüttet diesen Ort mit Seiner Barmherzigkeit, mit Seiner Macht, mit spiritueller Belohnung. Und diese Belohnung erhält diese Welt am Leben. Ohne sie könnt ihr nichts besitzen. Denn der Prophet sallAllahu alayhi wasallam sagt über diese Awliyaullah: "Bihim tumtarun, bihim tunsarun, bihim turzaqun." Um dieser Menschen willen – es gibt Abdal, Awtad, Akhyar, diese Awliyaullah – sagt der Prophet sallAllahu alayhi wasallam: Um ihrer willen sendet Allah Regen. Durch diese Menschen gewährt Er Sieg. Durch diese Menschen gibt Allah Versorgung. Durch diese Menschen geschieht all dies, durch Allah, durch Seine Weisheit. Manche Menschen sind nicht glücklich mit den Awliyaullah; sie sagen: "Sie sind wie wir, sie sind unbedeutend, und nur Allah gibt dies." Allah Azza wa Jalla, und der Prophet sallAllahu alayhi wasallam bestätigt dies, hat sie dort eingesetzt. Die Leute suchen nicht nach der Weisheit dahinter. Er hat die Weisheit darin gelegt, diesen Segen für die Erde, für die Gläubigen zu bewahren. Ohne sie würde nur der Fluch von Allah Azza wa Jalla kommen, und die ganze Welt wäre am Ende, völlig mittellos. Aber durch diese Menschen segnet Allah sie, und sie verbreiten diese Barmherzigkeit und Barakah unter den Menschen. Deshalb sendet Er diesen Regen oder andere Dinge nicht nur für die Gläubigen; es ist für alle Menschen, für die Tiere, für alles. Das ist ihre Pflicht; sie tun diese Arbeit durch Allahs Willen. Allah Azza wa Jalla hat sie erwählt und sie nach Osten und Westen gesandt, und sie stehen in dieser Pflicht, dieser Arbeit. Bis sie natürlich – da sie nicht ewig leben – sterben müssen. Wenn sie sterben, sendet Allah für jeden einen Nachfolger; wenn einer stirbt, sendet Allah jemand anderen an seine Stelle. Das geht so weiter bis Mahdi alayhi salam und Isa alayhi salam kommen; sie werden so sein. Und natürlich, wenn die Zeit von Mahdi (alayhi salam) und Isa (alayhi salam) endet, werden alle Gläubigen aus der Dunya genommen; nur Nicht-Gläubige werden zurückbleiben. Wir ersuchen ihre Barakah, ihre Unterstützung für uns, für Muslime, für Gläubige, besonders für die Anhänger der Tariqa. Sie sind ihnen näher als andere Menschen; die Anhänger der Tariqa sind dem Propheten (sallAllahu alayhi wasallam) und Allah Azza wa Jalla sehr nah. Deshalb fragt ihr vielleicht: "Können wir nicht auch so sein?" Wenn euch dieser Weg gefällt, kommt zu diesem Weg; niemand hindert euch daran, diesen Pfad zu betreten. Niemand ist neidisch auf euch; niemand weist euch zurück. Kommt, geht diesen Weg, seid ein Geliebter Allahs und seid glücklich; seid Gewinner. Andernfalls, seid nicht hoffnungslos und seid nicht wütend über Dinge, an denen ihr nichts ändern könnt. Gestern, Alhamdulillah, hatten wir den Khatm Khwajagan Dhikr in der Peckham Moschee. Davor besuchten wir einen Murid, einen alten Schüler von Mawlana Sheikh – sehr alt. Und er leidet an einer schweren Krankheit. Und Mashallah, ich fragte: "Wie geht es dir?" "Alhamdulillah", sagte er, "ich bin sehr, sehr glücklich, dich zu sehen." Ich sagte: "Ich wollte dich letzte Woche besuchen, aber wir..." Er sagte: "Das ist kein Problem. Was Allah will, das geschieht; überhaupt kein Problem." "Betrachte es nicht als Problem. Wie geht es dir? Mir geht es auch gut." Er hat Nierenversagen und kann nicht mehr gut laufen. Aber sein Gesicht war Mashallah wie das eines Löwen, ohne Angst vor irgendetwas, das ihm zugestoßen ist. Er hat sich einfach völlig ergeben, und die ganze Zeit erinnerte er sich an Mawlana. Er sagte: "Mawlana sagte dies, er tat jenes, wir gingen so mit ihm, wir kamen so." Er erwähnte weder seine Krankheit noch sein Leiden, Schmerzen oder irgendetwas. Er überlässt sich einfach völlig Allah Azza wa Jalla. Wenn jemand das tun kann, wird er sehr gelassen, sehr glücklich sein. Nichts berührt ihn. Heutzutage rennen die Leute wegen einer Kleinigkeit zum Arzt, rennen ins Krankenhaus, machen MRTs, Röntgenaufnahmen, Bluttests, alles. Danach sagen sie: "Oh, Alhamdulillah, wir haben nichts." Es war nur die Einbildung, dass "wir in einem schlechten Zustand sind". Und dabei haben sie nichts. Aber dieser Mann hat jede Krankheit, aber es ist ihm egal. Er sagte: "Das ist der Wille Allahs, und Er will dies, und es wird geschehen, also ist es kein Problem für mich." Heutzutage beklagen sich die Leute über sehr kleine Dinge. Wenn ihr euch beschwert... Allah Azza wa Jalla liebt diejenigen nicht, die sich beklagen. Weil Er sagt: "Mein Diener spricht gegen Mich; er beschwert sich." "Ich gab ihnen all diese Ni'mah, all diese Gaben, und trotzdem beschwert sich Mein Diener." Also ist Allah Azza wa Jalla damit nicht zufrieden. Also, wann immer ihr etwas habt, beschwert euch nicht. Bittet einfach Allah Azza wa Jalla, euch Gesundheit, Versorgung, Glück mit eurer Familie und ein gutes Leben zu geben. Und das Wichtigste ist, euch starken Glauben, Iman, zu geben. Starker Glaube ist das Wichtigste in diesem Leben. Ohne Glauben gibt es keinen Nutzen. Vielleicht ist ein Stuhl besser als ihr, wenn ihr keinen Glauben habt. Möge Allah uns diesen Glauben geben und uns glücklich machen mit Allah Azza wa Jalla, mit jedem, mit dem Propheten, mit unseren gläubigen und Mu'min-Brüdern, der Familie und den Kindern, Insha'Allah. Sie sind sehr wichtige Menschen; seid gut zu diesen Menschen, Insha'Allah. Möge Allah euch belohnen, Insha'Allah, euch immer beschützen und euch dazu bringen, den Gläubigen, den Mu'mins, zu dienen. Auch für Nicht-Gläubige, Insha'Allah, möge Allah sie zu euch senden, um die Shahada abzulegen und auf dem Weg von Allah Azza wa Jalla zu sein, um im Haus von Allah Azza wa Jalla zu sein, Jannatul Firdaus, Insha'Allah.

Heute, alhamdulillah, ist Freitag. Es ist ein Geschenk Allahs an den Propheten, sallallahu alayhi wa sallam, und seine Gemeinschaft. Der Prophet, sallallahu alayhi wa sallam, würdigte den Jumu'ah und verkündete, dass Allah Azza wa Jalla diesen besten aller Tage speziell für die Ummah von Muhammad, sallallahu alayhi wa sallam, auserwählt hat. Der Freitag ist etwas Besonderes, und jede Nacht zum Freitag ist eine gesegnete Nacht. Vom Beginn an – also vom Maghrib des Vorabends bis zum Samstag – ist an diesem Tag alles von höherem Wert. An diesem Tag erschuf Allah die Welt, und auch der Tag des Jüngsten Gerichts wird an diesem Tag eintreten. Dieser Tag ist für Muslime von großer Bedeutung, denn in dieser Nacht erlaubt Allah den Seelen der verstorbenen Muslime, ihre Familien zu besuchen. Deshalb solltet auch ihr ihnen ein Geschenk zukommen lassen. Dieses Geschenk unterscheidet sich jedoch von den Bräuchen gewisser Gruppen, die Ungläubige oder Nicht-Muslime sind. Sie suchen nicht den Segen des Jumu'ah; stattdessen legen manche Essen oder Alkohol an die Gräber ihrer Familien und glauben, es nütze ihnen. Das ist der Weg der Nicht-Muslime. Für Muslime ist die vorzüglichste Tat – wie der Prophet, sallallahu alayhi wa sallam, erwähnte –, die Gräber der Eltern zu besuchen, sofern möglich, und dort die Surah Yasin zu rezitieren. Das ist das schönste Geschenk für sie. Natürlich könnt ihr in ihrem Namen auch Sadaqa geben. Ihr könnt anderen helfen mit der Absicht, dass die Belohnung sie erreicht. Der Prophet, sallallahu alayhi wa sallam, sagte zudem: Wann immer ihr eine gute Tat verrichtet – wie Beten oder Fasten –, solltet ihr sie euren Eltern und euren Liebsten widmen. Allah Azza wa Jalla wird ihnen die gleiche Belohnung gewähren, ohne dass eure eigene Belohnung geschmälert wird. Dies ist eine Gunst von Allah. Ihr werdet dabei nichts verlieren. Ganz im Gegenteil, ihr werdet gewinnen. Euer Vater und eure Mutter werden glücklich sein und Segen empfangen. All dies erreicht sie. Sobald sie sterben, endet ihre Möglichkeit, Belohnungen zu sammeln – wie der Prophet, sallallahu alayhi wa sallam, sagte –, außer durch diese guten Taten, die von der Familie oder anderen kommen. Natürlich zählt dazu auch die Sadaqa Jariyah (fortlaufende Spende) und nützliches Wissen, das den Menschen hilft. Kein Wissen, das den Menschen verdirbt oder schadet. Allah stellt alles zum Wohle der Menschheit bereit. Allah Azza wa Jalla ruft sie dazu auf, sich selbst zu retten. Doch sie wenden sich ab. Ihr wisst, dass Menschen normalerweise vor dem Feuer fliehen, doch diese Menschen laufen direkt darauf zu. Das Feuer ist keine leichte Angelegenheit; das Verbrennen ist der schlimmste Schmerz für jeden. Selbst eine körperliche Verletzung ist nicht mit dem Schmerz des Feuers vergleichbar. Aus diesem Grund befiehlt uns Allah Azza wa Jalla, uns vor der Hölle zu schützen, uns vom Feuer fernzuhalten. Tretet ein ins Paradies. Allah ist barmherzig, und Er eröffnet jedem Wege, damit sie ins Paradies eintreten mögen, Insha'Allah. Möge Allah ihnen allen Rechtleitung gewähren. Und möge Allah uns vor dem Übel bewahren, Insha'Allah.

Der Rajab ist vergangen, und wır sind im Scha'ban; wir nähern uns bereits der Mitte des Scha'ban. Es ist ein gesegneter Monat, der Monat des Propheten, sallallahu alayhi wa sallam. Alhamdulillah, es ist eine große Ni'mah (Gnade), das zu tun, woran Allah Wohlgefallen hat. Er hat uns allen diese Gnade zuteilwerden lassen, uns um Seiner Liebe willen zu versammeln, aus Liebe zum Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) und aus Liebe zu den Awliyaullah. Es ist sehr wichtig, Liebe zu geben und Freude in die Herzen der Menschen zu tragen. Verbreitet keinen Hass und hegt keine schlechten Gedanken. Es ist eine große Gunst von Allah, eine Ni'mah – die größte überhaupt –, unter Seinem Befehl zu stehen und nicht außerhalb davon. Wenn ihr Seinem Befehl folgt, seid ihr in Sicherheit. Wenn ihr nicht unter Seinem Befehl steht, seid ihr ungehorsam, und ihr werdet immer auf Probleme und Ärger stoßen. Nichts wird sich für euch zum Guten wenden. Vielleicht denkt ihr daran, Leuten zu folgen, die sagen: „Kommt, wir geben euch alles; verlasst diesen Weg.“ Viele Menschen jagen der Dunya nach und geben auf, was sie bisher praktiziert haben. Aber das bringt ihnen nichts, nur Elend – genau das Gegenteil von dem, was sie erwartet haben. Und wenn manche gehen... möge Allah uns bewahren... so kehren sie hoffentlich zurück. Wenn sie nicht zurückkehren, steht es wahrlich schlecht um sie. Wir sagen immer: „Allahumma thabbitna 'ala al-haqq“ (O Allah, festige uns auf der Wahrheit). Möge Allah uns auf diesem Pfad halten und uns nicht davon abirren lassen. Das ist sehr wichtig; wir müssen wachsam sein, denn der Schaitan stellt jedem nach, der Gutes tut. Er wird nicht müde, er lässt nicht ab, und das geht so weiter bis ans Ende des Lebens. Aus diesem Grund sind Versammlungen wie diese – oder wo immer ihr mit anderen Murids seid – unverzichtbar. Auch wenn es nur einmal die Woche ist, oder alle zwei oder drei Wochen, müsst ihr zumindest mit guten Menschen zusammenkommen. Auf dass... möge Allah euch segnen, Insha'Allah. Möge Er euch davor bewahren, von diesem Weg abzukommen. Möge Allah uns retten.