Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Unser Prophet, sallAllahu alayhi wa sallam, ist derjenige, der uns wahren Anstand und vollkommenes Verhalten lehrt. Jeder, der seinem Weg und seiner Sunnah folgt, gehört zu den Dienern, die von Allah geliebt werden. Jeder Charakterzug unseres Propheten ist edel, und alles, was er tat, ist gut und schön. Es ist von großem Nutzen für die Menschheit. Keine seiner Handlungen war jemals ohne Sinn. "Ma yantiqu 'anil hawa" (53:3) – wie es im Koran heißt: Er spricht nicht aus eigener Begierde. Jede seiner Handlungen ist Sunnah. Sie dient den Menschen als Lehre und als vollkommenes Vorbild. Heutzutage gibt es Menschen, die ihm nacheifern wollen, und solche, die das ablehnen. Diejenigen, die das ablehnen, folgen dem Weg des Teufels. Sie lehnen die Sunnah ab. Sie erfinden sich eine Lebensweise nach eigenen Vorstellungen; und wenn sie der wahren Sunnah begegnen, weisen sie diese zurück. Wenn du also ein Diener sein willst, den Allah liebt, dann bemühe dich, dem Vorbild unseres Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, in allem zu folgen. Bezüglich der Sunnah gilt: Es gibt Handlungen, die in Vergessenheit geraten sind, und solche, die noch praktiziert werden. Unser Prophet, sallAllahu alayhi wa sallam, sagte: "Man ahya sunnati 'inda fasadi ummati falahu ajru shahid." Das bedeutet: Wer in Zeiten des Verfalls eine vergessene Sunnah wiederbelebt – Dinge, von denen viele gar nicht mehr wissen, dass sie Sunnah sind... ...und dies die Menschen lehrt, der erhält den Lohn und Segen von hundert Märtyrern. Daher ist es die allergrößte Gnade, im Herzen mit unserem Propheten verbunden zu sein. Ihm Respekt und tiefe Ehrerbietung zu erweisen, ist für uns ein gewaltiger Segen. Denn es gibt viele, die sich zwar Muslime nennen, ihm aber keinen wahren Wert beimessen. Es gibt viele, die irregeleiteten Menschen folgen – Menschen, die ihn nicht respektieren, schlecht über ihn reden und die Erhabenheit unseres Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, verkennen. Diejenigen jedoch, die fest auf seinem Weg bleiben, sind Diener, die Allah wahrhaftig liebt. Allah wird sie reichlich dafür belohnen. Ihr Weg wird von Licht erfüllt sein, und in ihren Herzen werden Licht, Glaube und tiefer Frieden ruhen. Wer jedoch nicht auf seinem Weg ist, gerät in Schwierigkeiten; solche Menschen bringen nur sich selbst und anderen Kummer. Sie finden niemals inneren Frieden. Ihre Herzen und Gesichter sind von Dunkelheit gezeichnet. All ihr Handeln führt zu Schlechtem. Möge Allah uns vor ihrem Übel bewahren. Diejenigen aber, die unseren geliebten, gesegneten Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, in seinem Geburtsmonat ehren und das Mawlid lesen, befinden sich auf dem Weg, der Allah wohlgefällig ist. Wer ihm diese Ehre verweigert, mag noch so viel Wissen über den Koran oder andere Dinge besitzen – er folgt nur seinen eigenen Vorstellungen und ist vom rechten Weg abgekommen. Möge Allah uns davor bewahren. Möge Allah uns allen die Fürsprache unseres Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, gewähren. Möge Er uns, inschaAllah, niemals von seinem Weg abbringen.

„Wa likulli qawmin haad“ – „Und für jedes Volk gibt es einen Wegweiser.“ (Sure Ar-Ra'd, 13:7). Allah, der Erhabene und Allmächtige, hat gewiss jedem einen Wegweiser gesandt. Mit diesem Wegweiser ist die Führung der Propheten gemeint; es sind die Propheten, die den von Allah gewiesenen Weg zeigen. Seit Adam (alayhissalam) folgten Propheten aufeinander, bis schließlich unser Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) erschien. Danach waren es die Prophetengefährten und jene, die ihrem Weg folgten, welche die Menschen zur Rechtleitung aufriefen. Sie sind die Erben des Propheten, die Erben Muhammads (sallAllahu alayhi wa sallam). Wer diesen Weg beschreitet, ist ein gesegneter Mensch, der andere zu Allahs rechtem Weg einlädt. Die Welt wird also niemals ohne sie sein. Die Sieben, die Vierzig, die Abdal, Awtad und Ahyar – sie alle sind die spirituellen Säulen dieser Welt. Unser Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) sagte über sie: „Bihim tumtarun, bihim turzakun, bihim tunsarun.“ Das bedeutet: „Dank ihres Segens fällt der Regen.“ „Durch sie erhaltet ihr eure Versorgung.“ „Euer Lebensunterhalt kommt durch ihre Vermittlung.“ „Und auch den Sieg erlangt ihr dank ihnen“, so spricht Allah, der Erhabene. Das sind Persönlichkeiten, die immer auf dieser Welt präsent sein müssen. In Seiner Weisheit hat Allah ihnen diese spirituelle Aufgabe auf der Welt übertragen. Deshalb ist die Welt niemals leer von ihnen. In der Endzeit mag das anders sein, aber für gewöhnlich müssen diese Persönlichkeiten präsent sein, denn alles geschieht durch ihre Vermittlung. Heutzutage messen manche ihnen keinen Wert bei und behaupten: „So etwas gibt es nicht.“ Wer so etwas sagt, mag zwar Muslim sein, aber es gibt viele unwissende Muslime. Darum sollte man Menschen, die sich auf dem Weg Allahs befinden, ehren und respektieren. Man muss die Propheten ehren. Man muss ihren Wert und ihre Bedeutung schätzen, denn Allah lässt uns diese Gaben durch sie zuteilwerden. Und die größte Gabe überhaupt ist der Glaube. Sie wurden entsandt, damit die Menschen auch wahrhaft menschlich leben. Natürlich hat jedes Volk seine eigenen Eigenheiten und Bräuche. Damit sie am Jüngsten Tag nicht sagen können: „Wir wussten von nichts“, hat Allah, der Erhabene, jedem einen Führer gesandt. Die Propheten stammen also nicht nur von hier, aus dem Nahen Osten. Propheten wurden in alle Teile der Welt entsandt. Um den Menschen als Rechtleitung zu dienen, hat Allah, der Erhabene, ihnen Bücher herabgesandt oder Offenbarungen zuteilwerden lassen. Sicherlich hat jeder davon erfahren, doch der Mensch neigt nun einmal schnell zum Verfall. Er ist sehr anfällig dafür, seinem Ego und dem Teufel zu folgen. Und später behaupten sie dann: „Hier war nie ein Prophet.“ Dabei ist sehr wohl einer gekommen. Doch kaum ist dieser Prophet verstorben, verfälschen sie die Religion und beginnen, Götzen oder selbst erdachten Dingen zu dienen. Zur Zeit des Propheten Musa (alayhissalam) hatten die Kinder Israels ihr Leben gerade erst knapp vor dem Pharao gerettet. Kaum hatten sie das Meer überquert, forderten sie: „Mach uns einen Götzen, den wir anbeten können.“ So ist nun einmal die Natur des Menschen. Ob es die Kinder Israels sind oder andere – sie alle sind Kinder Adams, sie sind alle gleich. Ihre Veranlagung ist bei allen gleichermaßen anfällig für den Verfall. Darum muss man äußerst wachsam sein. Man darf nicht vom Weg der Wahrheit abkommen. Der wahre Weg ist der Weg der Propheten. Wer von diesem Weg abkommt, geht zugrunde. Möge Allah uns alle bewahren, inschaAllah.

„Helft einander zur Rechtschaffenheit und Gottesfurcht, aber helft einander nicht zur Sünde und Feindseligkeit.“ (Sure Al-Ma'ida, Vers 2) Allah befiehlt euch, einander dabei zu unterstützen, Gutes zu tun. Er gebietet euch, Gutes zu tun. Unterstützt euch nicht gegenseitig darin, Schlechtes zu tun. Allah sagt: „Helft einander auf keinen Fall bei schlechten Taten.“ Haltet im Guten zusammen. Wenn jemand etwas Schlechtes tun will, haltet ihn davon ab und warnt ihn. Zeigt ihm das Richtige und sagt: „Das ist falsch, das geht nicht, das darf man nicht tun.“ Das macht die Religion des Islam aus. Der Islam ist das Fundament aller wahren Konzepte und Dinge. In dieser Welt werden verschiedene Systeme erfunden, angeblich, um den Menschen zu dienen. Doch diese angeblichen Dienste sind in Wirklichkeit gar keine. Denn es sind von Menschen erfundene Konzepte und Praktiken. Da ihnen die spirituelle Grundlage fehlt und sie nicht auf Allahs Geboten beruhen, funktionieren sie nicht. Sie werden niemals funktionieren. Man hat beispielsweise den Kommunismus erfunden. Ein System, das angeblich eingeführt wurde, damit alle zusammenhalten und einander helfen. Aber so sieht keine Hilfe aus! Man nimmt den Menschen ihr Eigentum, ihre Arbeit, ihre Häuser, ihr Land und ihre Fabriken weg. Und das angeblich, um anderen zu helfen. Schön und gut, aber wo bleiben dabei Gerechtigkeit und das Recht? Das ist nichts anderes als Unterdrückung. Von einer guten Tat kann hier keine Rede sein. Der Islam ist da ganz anders. Der Islam sagt: „Helft einander.“ Der Reiche soll dem Armen helfen. Sei es durch freiwillige Almosen oder die verpflichtende Armenabgabe. Oder indem er ein zinsloses, faires Darlehen gewährt. So sieht wahre Hilfe aus. Jemandem sein Eigentum mit Gewalt wegzunehmen, widerspricht der Menschlichkeit und erst recht der Religion. Deshalb ist dieses System zusammengebrochen. Danach kam der sogenannte Kapitalismus. In diesem System soll angeblich derjenige belohnt werden, der hart arbeitet. Aber sie haben es noch schlimmer gemacht als im Kommunismus. Jemand verdient fünf Cent, und der Staat sagt: „Du zahlst zehn Cent Steuern.“ Wenn man nur fünf Cent verdient, wie kann man dann sechzig, achtzig oder noch mehr Prozent Steuern verlangen? Wie ist das möglich? Da fragt man sich: „Warum soll ich überhaupt noch arbeiten und mich anstrengen? Was soll ich tun?“ Also hat auch das nichts gebracht. So sieht die Welt heute aus. Da alle westlichen Länder nach diesem System funktionieren, sehnen sich die Menschen regelrecht nach dem Kommunismus zurück. Denn im Kommunismus saßen zumindest alle im selben Boot. Irgendwie kam man schon über die Runden. Der Staat hat geholfen und einiges übernommen. Niemand konnte einfach tun und lassen, was er wollte, aber heute ist es noch extremer. Dieses System ist noch viel schlimmer. Es unterdrückt die Menschen und beraubt sie ihrer Rechte. Und obendrein macht man ihnen Vorhaltungen und behauptet: „Wir kümmern uns doch um euch.“ Das funktioniert so nicht. Im Islam profitiert derjenige, der arbeitet, und er zahlt seine verpflichtende Armenabgabe. Dadurch erhält der Bedürftige seine Unterstützung auf erlaubte und gerechte Weise. Und der Gebende wird dafür von Allah belohnt. Der Menschheit wurden bis heute viele Systeme aufgezwungen. Sozialismus, Kommunismus, Faschismus und so weiter... Eines war schlimmer als das andere. Keines davon war erfolgreich. Sie sind alle gescheitert. Jetzt bricht auch das aktuelle System zusammen; die Welt steuert auf den gleichen Untergang zu. Diese Systeme bringen der Menschheit keinen Nutzen. Das einzig wahre System ist das, welches Allah festgelegt hat: Man gibt lediglich zweieinhalb Prozent seines Vermögens als Almosen ab. In den heutigen Systemen zahlen die Menschen Unsummen an Steuern; die genauen Ausmaße kennt nur Allah. Und dann heißt es: „Die Wirtschaft wird sich erholen, dies und jenes wird geschehen.“ Aber gar nichts wird passieren. Mit einem System, das die Menschheit unterdrückt, wird sich absolut nichts verbessern. Einzig und allein Allahs System hat Bestand. Es ist der Islam, der den Menschen Segen und Erleichterung bringt. Nur das von Allah festgelegte System ist von Erfolg gekrönt. Alles andere führt nur ins Verderben und ist reine Zeitverschwendung. Kein anderes Konzept ist erfolgreich, es sind alles gescheiterte Systeme. Letztendlich zerstören sie sich alle von selbst. Genau wie der Kommunismus. Der Kommunismus wurde nicht durch Einmischung von außen gestürzt. Er ist von innen heraus zusammengebrochen. Die Zeit ist reif, und das Ende des gegenwärtigen Systems wird genauso aussehen. Die Menschheit wird auch das noch miterleben. Danach wird Allah, inschAllah, Sein eigenes System errichten; Er wird Sayyidina Mahdi (Friede sei mit ihm) entsenden. Gewiss, es ist nahe, inschaAllah.

Unser Prophet, sallAllahu alayhi wa sallam, lebte für das Jenseits. Deshalb beanspruchte er keine weltlichen Güter für sich. Er verschenkte alles: Kam ein Armer, gab er es ihm; kam ein Bekannter, beschenkte er ihn. Als unser Prophet, sallAllahu alayhi wa sallam, verstarb, bestand sein Bett lediglich aus einer mit Palmfasern gefüllten Matratze und einem Kissen. Im Winter nutzte er eine Wolldecke, im Sommer brauchte er ohnehin keine. Dabei stand die ganze Welt mit all ihrem Reichtum unserem Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, zur Verfügung. Doch er legte darauf keinerlei Wert. Das alles sind bloß weltliche Dinge. Als jemand, der das Jenseits kannte und die Menschen darüber belehrte, war es völlig natürlich, dass unser Prophet, sallAllahu alayhi wa sallam, ihnen keinen Wert beimaß. Wäre er ein gewöhnlicher Mensch gewesen, hätte er nach irdischen Dingen gegiert, als würde er ewig leben. Er hätte stets versucht, sie zu horten und seinen Besitz zu mehren. Und das, obwohl unserem Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, ohnehin alles zur Verfügung stand. Selbst als er nach all dem Leid in Mekka nach Medina auswanderte, fiel unserem Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, aus zahlreichen Feldzügen und Schlachten viel Kriegsbeute zu. Doch er verteilte diese stets restlos. Natürlich ließen sich seine Ehefrauen manchmal – wie es nur allzu menschlich ist – ein wenig von ihrem Ego (Nafs) leiten. Es kam eine gewisse Eifersucht in ihnen auf, wenn sie die Frauen der anderen Gefährten sahen. Diese hatten ihren Anteil an der Beute bekommen, sich neu eingekleidet und hatten reichlich zu essen und zu trinken. Daraufhin machten sie unserem Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, leichte Vorwürfe und sagten: „Hätten wir doch nur dieselben Mittel wie sie.“ Der Charakter unseres Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, unterschied sich jedoch von unserem: Er wurde nie laut und schrie niemanden an. In solchen Situationen war er einfach nur gekränkt, schwieg und zog sich zurück. Als er diese Worte hörte, war unser Prophet, sallAllahu alayhi wa sallam, sehr betrübt und zog sich zurück. Er hatte einen etwas höher gelegenen, privaten Raum. Dorthin zog er sich in die Isolation zurück und sprach mit keiner seiner Frauen. Daraufhin wurde folgender edler Vers herabgesandt: „O Frauen des Propheten!“ „Wenn ihr weltliche Güter begehrt, kommt her. Ich werde euch geben, was ihr wollt, aber danach gehen wir getrennte Wege.“ „Es steht euch frei, euch im Guten zu trennen und eurer Wege zu gehen.“ „Wenn ihr aber Allah (Azza wa Jalla) und Seinen edlen Gesandten – den Sultan der Welten – begehrt, dann werdet ihr bei ihm bleiben.“ „Ihr habt die Wahl zwischen diesen beiden Möglichkeiten.“ „Entscheidet euch für das, was ihr wollt. Wenn ihr die Welt wollt, gebe ich euch so viel davon, wie ihr möchtet. Aber beides zusammen geht nicht – ihr müsst euch entscheiden“, sagte unser Prophet, sallAllahu alayhi wa sallam. Diese Situation galt natürlich ganz speziell für sie. Sie bereuten ihren Fehler zutiefst und erkannten, dass weltliche Güter im Vergleich zum Jenseits völlig wertlos sind. Voller Reue kamen sie alle zu unserem Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, und sagten: „Wir wollen diese Welt nicht; wir wollen Allah (Azza wa Jalla) und dich.“ Dieses Ereignis ist für uns Menschen eine große Lehre. Natürlich darf man irdische Güter erwerben, solange man dabei niemals das Jenseits vergisst. Denn das Jenseits ist das Wichtigste. Du darfst auch im Diesseits so viel verdienen, wie du möchtest, solange es auf erlaubte (halal) Weise geschieht und du die Rechte anderer sowie deine Pflichten wahrst. Jedoch muss die Liebe zu Allah (Azza wa Jalla) und zu unserem Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, über allem stehen. Du darfst die Welt nicht in dein Herz lassen; dort darf nur die Liebe zu Allah und Seinem Gesandten wohnen. Dem Weltlichen darfst du nicht einmal das kleinste bisschen Platz in deinem Herzen einräumen. Daran würde sich auch nichts ändern, selbst wenn dir die ganze Welt gehörte. Wenn du jedoch kaum etwas besitzt, dein Herz aber voller weltlicher Begierden ist, und du gleichzeitig behauptest: „Ich liebe Allah und den Propheten“, dann ist das nicht aufrichtig. Wie gesagt: Das Wichtigste ist, das Jenseits nicht zu vergessen. Man muss begreifen, dass weltlicher Reichtum nicht der eigene Verdienst, sondern eine Gnade und ein Segen Allahs ist. Unser Prophet, sallAllahu alayhi wa sallam, ist uns darin das größte Vorbild. Wer seinem Weg folgt, wird im Diesseits wie auch im Jenseits glückselig sein. Er wird mit seinem Leben zufrieden sein und Allah stets danken. Möge Allah uns Seine wunderbaren Gaben nicht verwehren. InschaAllah lässt Er uns alle zu den Gebenden gehören; möge Allah auch uns reichlich beschenken. Allahs Schätze sind unerschöpflich, Seine Reichtümer enden nie. Dank sei Allah.

Der Mensch möchte mit dem Starken sein. Er möchte mit dem Stärksten sein. Gibt es einen mächtigen Staat, sucht der Mensch dort Hilfe. Das liegt in der Natur des Menschen. Er glaubt, wenn er stark ist, könne er sich selbst beschützen. Aber an den Allerstärksten denkt er dabei nicht. Der Allerstärkste ist Allah, Azza wa Jalla. Denn die wahre Kraft liegt einzig bei Ihm. Was Er will, geschieht; was Er nicht will, geschieht nicht. Allah, Azza wa Jalla, spricht im Koran: „Wa ma zalika alAllahi bi aziz“, was bedeutet: „Und das fällt Allah keineswegs schwer.“ (14:20) Nichts fällt Allah, Azza wa Jalla, schwer. Nichts und niemand kann sich Ihm widersetzen. Schon gar kein Staat oder Mensch: Selbst wenn sich die ganze Welt und alle Geschöpfe gegen Ihn verbünden würden, wäre ihre Kraft angesichts der Erhabenheit und Macht Allahs, Azza wa Jalla, nicht einmal wie Luft – sie wäre ein absolutes Nichts. Deshalb sollte ein vernünftiger Mensch, wenn er schon auf der Seite des Stärksten stehen will, sich auf die Seite von Allah, Azza wa Jalla, stellen. Lehne dich nicht gegen Allah, Azza wa Jalla, auf. Allah zeigt uns jeden Tag neue Dinge. So wie jene, die sich in der Vergangenheit gegen Allah stellten, zugrunde gingen, werden sie auch heute zugrunde gehen. Sie können gegen Allah niemals gewinnen. Dieser Kampf ist nicht zu gewinnen. Ein Mensch, der sich etwas vormacht und glaubt, er könne sich retten, indem er bei anderen Zuflucht sucht, wird keine Rettung finden. Nur wer an der Seite von Allah, Azza wa Jalla, steht, wird gerettet. Es gibt keinen anderen Ausweg. Weder im Diesseits noch im Jenseits gibt es einen Ort, an den du vor Allah fliehen könntest. Wohin willst du auch fliehen? Vor Allah, Azza wa Jalla, rettet es dich nicht, ob du dich nun in ein Erdloch verkriechst, auf einen Berg flüchtest oder dich hinter Waffen versteckst. Die wahre Rettung besteht einzig darin, Allah zu fürchten und an Seiner Seite zu stehen. Nichts anderes. Denn der Teufel führt die Menschen in die Irre. Die Menschen sagen sich: „Wir sind schlau, wir haben all diese Werkzeuge und Geräte erfunden, wir haben dies und das erschaffen – sogar Maschinen, die intelligenter sind als wir.“ Menschen, die denken: „Uns passiert schon nichts“, begehen daher den größten Fehler, den fatalsten Irrtum überhaupt. Denn diese Maschinen geben dir weder Leben noch eine Seele, und sie werden dich auch nicht retten. Wenn Allahs Wille in Erscheinung tritt, wird Er alles hinwegfegen. Er wird nichts übrig lassen. Weder der Schlaue noch der Törichte, weder der Maßlose noch der Unterdrücker oder der Unterdrückte haben angesichts der Macht von Allah, Azza wa Jalla, irgendeinen Bestand. Deshalb rufen wir allen Menschen zu: Kehrt um zu Allah, Azza wa Jalla. Allah ist es, der euch aus dem Nichts erschaffen hat. Nicht deine Mutter oder dein Vater haben dich erschaffen, sondern Allah. Es gibt einige sehr unvernünftige Menschen. Sie werden wütend auf ihre Eltern und rufen: „Warum habt ihr mich bloß in diese Welt gesetzt?“ Möge Allah uns bewahren – so jemand ist ein absoluter Esel, und damit meine ich das Tier auf vier Beinen. Du bist zwar durch deine Eltern, aber letztlich durch den Willen Allahs auf die Welt gekommen. Deine Seele, dein Körper – alles ist durch den Befehl Allahs entstanden. Wenn du dich hinstellst und solch törichte Worte sprichst, stürzt du dich nur in noch größeres Elend. Dessen muss man sich bewusst sein. Wir alle gehören zu Allah. Wir sollten beten: „Möge Allah uns zu Seinen geliebten Dienern machen.“ Möge Er uns davor bewahren, zu jenen zu gehören, die sich Ihm widersetzen, und uns von ihnen fernhalten. Allein schon eine andere Macht mit der Erhabenheit von Allah, Azza wa Jalla, zu vergleichen, ist sündhaft und respektlos. Dann tauchen da Leute auf und verhalten sich völlig rücksichtslos. Sie lehnen sich gegen Allah auf und spielen sich auf: „Ich bin Atheist, ich bin dies, ich bin das.“ Aber bei der geringsten Kleinigkeit – wenn sie nur eine Leiche sehen – machen sie sich vor Angst in die Hosen. Und trotzdem versuchen sie, Allah zu trotzen. Wir leben also in einer Gesellschaft mit solch unbeständigen und unvernünftigen Menschen. Möge Allah uns davor bewahren, wie sie zu werden, und möge Er sie rechtleiten. Sie sollten sich Allah nicht widersetzen. Allahs Zorn ist gewaltig. Nichts und keine Macht kann vor Ihm bestehen. Möge Allah uns beschützen. InschaAllah, mögen wir stets an Seiner Seite und auf Seinem Weg bleiben. Möge Allah uns durch Seine Macht auch spirituelle Kraft verleihen. Möge Er uns inneren Frieden schenken und uns, inschaAllah, zu einem Mittel für die Rechtleitung der Menschen machen.

Im glorreichen Koran lobt Allah, der Erhabene, jene Menschen, die ehrlich und aufrichtig sind und zu ihrem Wort stehen. Diejenigen, die ihr Wort nicht halten, nennt Er hingegen Heuchler (Munafiq). Es gibt viele Arten von Heuchlern. Es gibt Heuchler, die gar keine Muslime sind, sich aber als solche ausgeben. Von diesen gibt es heute nicht mehr viele; denn wer ungläubig ist, sagt heutzutage einfach: "Ich bin ungläubig", und hat es nicht mehr nötig, sich groß zu verstecken. Die andere Art jedoch sind jene, die ihr Wort nicht halten. Sie gehören nicht zu den Menschen, die Allah, der Erhabene, liebt; sie sind vom rechten Weg abgeirrt und fügen anderen Schaden zu. Allah, der Erhabene, sagt, dass sie ein schlimmes Ende erwartet, wenn sie nicht bereuen. Wenn sie jedoch aufrichtig bereuen, so teilt Er uns mit, dass Er ihnen vergibt – selbst wenn sie die größten und zahlreichsten Sünden begangen haben. Er ist der Allverzeihende und Barmherzige, Seine Vergebung ist grenzenlos. Ein Mensch mag verzeihen, aber oft bleibt etwas in seinem Inneren zurück. Allah, der Erhabene, jedoch vergibt dem bereuenden Menschen so vollständig, dass nicht die geringste Spur der Sünde zurückbleibt. Wenn ein Mensch bereut, fallen all diese Sünden komplett von ihm ab. Unser Prophet (sallAllahu aleyhi wa sallam) sagt in einem edlen Hadith, den wir zitiert haben: "Was ich für meine Ummah am meisten fürchte, sind die redegewandten Heuchler, die genau wissen, wie sie ihre Worte einsetzen müssen." Denn sie lassen das Wahre als falsch und das Falsche als wahr erscheinen. Und wenn Menschen ihnen folgen – möge Allah uns davor bewahren – stiften sie große Fitna, Zwietracht. Sie stiften nicht nur Zwietracht, sondern ruinieren auch das Jenseits dieser Menschen und stürzen sie ins Verderben. Diesen Heuchlern steht im Diesseits und im Jenseits ein noch viel schlimmeres Ende bevor. Deshalb warnt unser Prophet (sallAllahu aleyhi wa sallam): "Nehmt euch vor dieser Art von Heuchlern in Acht." Die Leute denken sich: "Oh, wie schön dieser Mann spricht, er redet über Religion und Glauben." Der Heuchler nutzt dies jedoch aus, um zwischen seinen schönen Worten gezielt falsche Ansichten einzustreuen und so die Aqida (Glaubenslehre) der Menschen zu verderben. Solche Heuchler richten enormen Schaden an. Es ist genau diese Art von Menschen, die die gesamte islamische Welt zugrunde richtet. Von dieser Sorte Heuchler gibt es leider sehr viele. Dieses Phänomen trat vermehrt in der Spätzeit des Osmanischen Reiches auf. Der selige Sultan Abdülhamid Han ließ damals Ilmihal-Bücher (Lehrbücher) verfassen. Diese erklärten genau, an welche Prinzipien Muslime – also die Ahl as-Sunnah wal-Jama'ah – glauben müssen und was in der Religion richtig oder falsch ist. Wer diese Grundsätze akzeptiert, gehört zur Ahl as-Sunnah und ist Muslim. Wenn du zu einer anderen Gruppe gehörst, dann bleib in deiner Gruppe. Unterwandere die Gemeinschaft nicht, verstecke dich nicht und stifte keine Zwietracht. Wenn du diesen Weg nicht teilst, einer anderen Religion oder Glaubensrichtung angehörst, dann bekenne dich offen dazu. Wenn du diesen Weg jedoch akzeptierst, dann darfst du diese klare Linie nicht verlassen. Von diesem Weg abzuweichen, führt zu Fitna. Unmittelbar nach dem Fall der Osmanen brachen diese Unruhen aus. Seit hundert Jahren nimmt diese Zwietracht nicht ab; leider wird sie immer größer und hält bis heute an. Warum? Weil sie die Menschen manipulieren können. Durch Einflüsterungen säen sie Zweifel in die Herzen der Menschen und reden ihnen ein: "Dieser Weg ist falsch." Dabei ist dies der Weg, der seit Jahrhunderten – seit unserem Propheten (sallAllahu aleyhi wa sallam) – beschritten wird. Alle Gelehrten, Scheichs, Awliya und Sahaba sind diesen Weg gegangen. Glaubst du, du bist jetzt der Einzige, der alles besser weiß? Dieser Verstand wurde dir vom Satan eingeflüstert; es ist eine satanische Denkweise, die nur darauf abzielt, Zwietracht zu säen. Deshalb war die Situation früher, zur Zeit des letzten islamischen Staates – der Osmanen –, eine völlig andere. Ohne einen Kalifen kann man nicht von einem islamischen Staat sprechen. Leider liegt das derzeit nicht in unserer Hand, aber die Wahrheit muss ausgesprochen werden. Mit ihren redegewandten Worten, ihren Schriften und Machenschaften haben sie alle getäuscht. Angetrieben von denselben Teufeln, die schon das Osmanische Reich zerstörten, haben sie die islamische Welt gespalten und zerstückelt. Doch das reicht ihnen nicht: Sie werden nicht ruhen, bis sie den Islam vollständig von der Welt getilgt haben. Doch mit Allahs Erlaubnis wird der Islam niemals ausgelöscht; was wirklich ausgelöscht wird, ist der Unglaube, inschaAllah. Allahs Versprechen ist die absolute Wahrheit, Allahs Wort ist die Wahrheit; der Islam wird sich, mit Allahs Erlaubnis, auf der ganzen Welt verbreiten. Da können sich die Heuchler noch so sehr anstrengen. Das Wichtigste ist, ihren Worten keinen Glauben zu schenken; denn alles, was sie euch einreden wollen, ist nichts als Lüge und Falschheit.

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ (5:67) Allah Azza wa Jalla hat unserem Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, befohlen, den Menschen all das zu verkünden und mitzuteilen, was Er ihm herabgesandt hat. Und er hat es den Menschen verkündet. Viele haben so zur Rechtleitung gefunden. Die Menschen traten aus der Finsternis, aus diesen dunklen Zeiten, ins Licht. Durch den Islam, durch das Licht des Islam, wurde die ganze Welt erleuchtet, Alhamdulillah. Durch das Licht unseres Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, und das Licht des Islam wurde jeder Winkel der Welt erleuchtet. Das größte Licht ist jenes, das seinen Ursprung im Licht Allahs hat – also das Licht des Islam. Deshalb ist dieses Licht ein Wegweiser zur Rechtleitung; es bringt den Menschen das Gute und Schöne. Würden die Menschen diesen Weg gehen, gäbe es weder Krieg noch Streit, noch würde das reinste Chaos ausbrechen. Aber so ist die Welt nun mal; Shaytan hetzt die Menschen aufeinander, er führt sie also vom Weg ab. Das Wichtigste ist jedoch, auf diesem geraden Weg zu bleiben. Andere fragen sich auch: „Wie soll das gehen? Was sollen wir tun?“ Genau das ist der Weg, den Allah Azza wa Jalla uns gezeigt hat. Kommt herbei, schlagt diesen Weg ein. Lasst uns alle gemeinsam ins Paradies gehen. „Wallahu yad'u ila dari-s-salam.“ „Und Allah lädt ein in die Stätte des Friedens, das Paradies.“ (10:25). Allah lädt jeden dazu ein. Und der Ort, zu dem eingeladen wird, ist ein wunderschöner Ort. Es gibt nämlich zwei Orte: Einen Ort, an den man unaufgefordert geht – möge Allah uns davor bewahren; ein furchtbarer Ort, die Hölle... Und dann gibt es das Paradies. Dorthin gelangt man nur mit einer Einladung. Allah lädt jeden ein. Aber manche sagen: „Nein, das wollen wir nicht. Wir wollen dorthin, wo man keine Einladung braucht. Das ist einfacher, wir müssen uns nicht anstrengen, wir sind lieber faul. Das ist unsere Wahl“, sagen sie. Das muss am Ende jeder für sich selbst entscheiden. Aber jemandem, der den geraden Weg sucht, diesen auch zu zeigen, ist eine wunderschöne Sache. Denn unser Prophet, sallAllahu alayhi wa sallam, sagte: „Wenn auch nur ein einziger Mensch durch dich zur Rechtleitung findet, ist das besser für dich als die ganze Welt und alles, was darin ist.“ Es ist besser als alles andere auf der Welt. Alhamdulillah, unsere Glaubensbrüder sind überall vertreten; viele Menschen kommen und sehen das. inschaAllah ist ihnen das eine schöne Einladung, und sie sind ihnen ein gutes Vorbild. Sie geben wirklich ihr Bestes, um die Menschen auf diesen schönen Weg einzuladen. Alhamdulillah, einige von uns reisen auch dorthin. In Südafrika haben wir Shamil Efendi, seinen Vater und die Glaubensbrüder. Alhamdulillah, sie sind zu einem Mittel dafür geworden, dass Hunderttausende den Islam angenommen haben. Dieser Dienst wurde ihnen zuteil. Sie durften ein Mittel für die Rechtleitung der Menschen sein. Menschen, die völlig vom Weg abgekommen waren, treten durch den Beistand von Allah Azza wa Jalla und den Segen von Mawlana Sheikh Nazim in den Islam ein. Hunderte, Tausende schließen sich an. Und sie nehmen den Islam auf eine ganz wunderbare Art und Weise an. Denn jahrelang wurden sie in den Händen der Ungläubigen nicht einmal wie Menschen behandelt. Sie haben immer nur Unterdrückung erfahren. Wenn sie nun diesen wunderschönen Weg von Allah Azza wa Jalla sehen, berührt es sie tief und ihre Seelen finden endlich Frieden. Also schlagen auch sie diesen Weg ein. Alhamdulillah, das ist ein gewaltiger Dienst. Allah Azza wa Jalla schaut nicht auf die Hautfarbe, die Sprache oder die Herkunft; wer Seinen Weg betritt, erlangt die wahre Glückseligkeit. Man wird zu einem geliebten Diener Allahs, genau so ein Diener, wie Allah ihn sich wünscht. Deshalb spielen Herkunft und Sprache überhaupt keine Rolle. Was wirklich zählt, ist die Nähe zu Allah. Es ist die Gottesfurcht vor Allah Azza wa Jalla. Es bedeutet, dem Weg von Allah Azza wa Jalla zu folgen. Und es bedeutet, unseren Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, zu lieben. Das ist ebenfalls von großer Bedeutung. Auf diesem Weg nehmen sie nicht nur den Islam an, sondern lernen ihn auch in seiner wahren Form kennen. Genau das ist der reine Islam, der direkt auf den Weg unseres Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, zurückgeht. Andere Gruppierungen machen alle nur das, was sie sich selbst in den Kopf gesetzt haben. Sie erfinden Dinge, die in der Religion, im Islam, absolut nichts verloren haben. Und das verkaufen sie den Leuten dann als Islam und Muslim-Sein. Alhamdulillah, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, dass sie nicht nur Muslime werden, sondern auch dem wahren Weg unseres Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, dem wahren islamischen Weg, folgen. Die Tariqah ist ohnehin der wahre Kern der Shari'ah. Wer diesen Weg einschlägt, wird mit Allahs Erlaubnis niemals in die Irre gehen. Möge Allah mit euch allen zufrieden sein, inschaAllah.

"Kullu halin yazul." Jeder Zustand ist vergänglich, nichts währt ewig. Im Leben eines Menschen geschehen die unterschiedlichsten Dinge. Man ist ein Baby, wird ein Kind, dann ein Jugendlicher; das ist der normale Lauf der Dinge. Irgendwann wird man alt und scheidet aus dem Leben. Die Lebensumstände des Menschen sind also in jeder Phase anders. Es gibt nichts, was sich nicht wandelt. Alles auf dieser Welt ist dem Wandel unterworfen. Lasst euch nicht davon täuschen, wenn etwas beständig zu sein scheint. Ein Wandel tritt unausweichlich ein. Der Einzige, der ewig und unveränderlich bleibt, ist Allah, Azza wa Jalla. Daher sollten sich die Menschen nicht über ihre jeweiligen Lebenslagen beklagen. Denn keine Situation im Leben währt ewig; es gibt Zeiten der Not und Zeiten der Erleichterung. Das Wichtigste ist, den rechten Weg zu finden und ihm zu folgen – dem Weg Allahs. Auf diesem Weg unbeirrt und standhaft zu bleiben, ist ein großer Segen und eine große Tugend. Wer das erreicht hat, braucht nichts anderes mehr. Denn, wie gesagt, kaum jemand ist jemals vollkommen zufrieden mit seiner eigenen Lage. Ständig heißt es: "Ich sollte dieses tun, ich sollte jenes ändern." Wenn du etwas ändern möchtest, um der Religion zu dienen und Allahs Wohlgefallen zu erlangen, dann tu es. Aber ändere nichts aus reiner Laune heraus, nach dem Motto: "Mir ist langweilig, ich gehe woandershin." Wenn du dort, wo du bist, in Frieden lebst, gibt es keinen Grund, nach etwas anderem zu suchen oder woanders hinzugehen. Wenn Allah dir deine Versorgung gesichert hat und es dir gut geht, reicht das völlig aus. Gewohnte Strukturen zu verändern, ist nie einfach. Wenn Allah dir Gutes gewährt und es dir an nichts fehlt, ist es am besten, genügsam zu sein, dort zu verweilen und den Glauben fest zu bewahren. Leidest du jedoch unter großen Erschwernissen, kannst du natürlich woanders nach deiner Versorgung suchen. Solche menschlichen Situationen kommen im Leben sehr oft vor. Manchmal tun Menschen Dinge, die sie später bereuen. Sie möchten es rückgängig machen, aber dann ist es oft schon zu spät, oder alles hat sich bereits verändert. Es ist dann nicht mehr möglich. Deshalb ist es ein Segen, dieses Leben in Frieden zu verbringen. Unser Prophet, sallAllahu alayhi wa sallam, sagte: "Sucht nicht grundlos nach Erschwernissen." Beschwört das Leid nicht herauf. Wenn ihr mit eurer Situation zufrieden seid, dann freut euch eures Lebens. Mit anderen Worten: Dankt Allah. Damit Seine Gaben euch erhalten bleiben. Ein Leben in Unabhängigkeit zu führen, ohne dem eigenen Glauben zu schaden, ist ein großer Segen. Wie gesagt, alles ist im stetigen Wandel begriffen. Doch durch Dankbarkeit bleiben die Gaben erhalten. Sei stets dankbar. Du solltest sagen: "Mein Auskommen, meine Arbeit, meine Familie – alles ist gut. Gelobt sei Allah! Möge Er uns nicht aus dieser guten Lage stürzen und uns Seine Gaben erhalten." Denn wenn ihr nicht dankbar seid, könnte euch dieser Segen wieder entgleiten. Hat man den Segen erst einmal verspielt, ist er schwer ein zweites Mal zu finden. Möge Allah uns davor bewahren. Möge Er uns Standhaftigkeit verleihen. Möge sich unsere gute Lage nicht ins Negative wenden. Möge unsere Liebe zu Allah, Azza wa Jalla, und zu unserem Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, inschaAllah unerschütterlich bleiben. Möge sie von Dauer sein. Zu Ehren dieser gesegneten Tage und zu Ehren des Mawlid unseres Propheten, sallAllahu alayhi wa sallam, möge Er uns vor schweren Prüfungen verschonen. inschaAllah werden wir auf unserem Weg auf ewig standhaft bleiben.

Ein gesegneter Tag, an dem unser Prophet (sallAllahu aleyhi wa sallam) geboren wurde. Vor rund 1.500 Jahren beehrte unser Prophet diese Welt. Seit jenem Tag wurden die Menschen jener Zeit Teil der Gemeinschaft unseres Propheten (sallAllahu aleyhi wa sallam) und somit zur Ummah Muhammads. Als größtes Geschenk hat Allah uns unseren Propheten (sallAllahu aleyhi wa sallam) gesandt. Ein Teil seiner Ummah zu sein, ist ebenfalls eine große Gnade. Ihn abzulehnen, wäre reine Torheit. Wir danken Allah, dass wir heute hier zusammengekommen sind. Um Allahs Wohlgefallen zu erlangen und aus Liebe zum Propheten... Mascha'Allah, das Wetter hier erinnert heute stark an das in der erleuchteten Stadt Medina. Es ist ein bisschen zu heiß, aber schön. Es hat eine ganz besondere Ausstrahlung. Alles hat seine guten Seiten. Für diese guten Seiten seien Allah Lob und Dank. Alles zeigt sich uns von seiner besten Seite. Was auch immer geschieht oder was wir auch tun – solange es um Allahs Willen geschieht, hat alles etwas Gutes. Egal, wie viel Kummer von außen auf uns einwirkt: Für diejenigen, die dem Weg unseres Propheten (sallAllahu aleyhi wa sallam) folgen, gibt es inscha'Allah keine wahre Not. Denn dahinter stehen das Wohlgefallen Allahs und die Liebe zu Ihm. Wenn diese Liebe erst einmal da ist, kann uns nichts mehr ernsthaft schaden. Das größte Geschenk ist folgendes: Wenn Allah die Liebe zu Ihm und zu unserem Propheten (sallAllahu aleyhi wa sallam) in unsere Herzen gelegt hat, ist alles andere unwichtig. Das ist das Wichtigste. Das ist das Allerkostbarste. Hat Allah uns dieses kostbare Geschenk mit Seiner Erlaubnis erst einmal gewährt, bleibt es inscha'Allah für immer in unseren Herzen und verschwindet nie wieder. Denn das ist das wichtigste Bittgebet, das man überhaupt sprechen kann. Wichtiger als Essen, Trinken oder die Befreiung von Sorgen ist es, darum zu beten, dass unser Herz mit dieser Liebe erfüllt wird. Dass sie niemals abnimmt, sondern stetig wächst – darum zu bitten, ist die allergrößte Tugend. Wer sich auf dem Weg Allahs befindet, der folgt diesem Weg auch und erweist Ihm die nötige Ehrfurcht. Man muss, ganz wie Er es wünscht, sein Leben dem Weg unseres gesegneten Propheten (sallAllahu aleyhi wa sallam) widmen. Weiche nicht von seinem Weg ab. Sei anderen kein schlechtes Vorbild. Zuzulassen, dass die Leute sagen: "Schau dir den an, behauptet auf dem Weg des Propheten zu sein, aber guck mal, was er so treibt!" – das ist das Schlimmste überhaupt. Möge Allah uns davor bewahren. Möge uns dieser Weg Schutz bieten. Lasst uns nicht vom rechten Weg abkommen. Denn wer vom Weg abkommt, der geht zugrunde. Egal, welche weltlichen Reichtümer man dir auch anbieten mag: Lehne sie ab! Geh bei deinem Glauben keine Kompromisse ein. Bei der Liebe zu Allah und zu unserem Propheten (sallAllahu aleyhi wa sallam) darf es keine Zugeständnisse geben. Hat man sich erst einmal an solche Kompromisse gewöhnt – hier ein bisschen, da ein bisschen –, bleibt am Ende weder der Glaube noch der Islam übrig. Deshalb ist dies das Wichtigste: Der Weg unseres Propheten (sallAllahu aleyhi wa sallam), der Weg der Tariqah, der Weg der Rechtsschulen und der Weg des Islam. Es gibt nichts Wertvolleres auf der Welt. Selbst wenn man dir die ganze Welt anböte und verlangte: "Verlass diesen Weg, gib deinen Glauben auf" – ja, selbst bei kleinsten weltlichen Vorteilen: Lass dich niemals täuschen! Lass dich auf keinen Fall darauf ein. Mache bloß keine faulen Kompromisse. Mit jedem Zugeständnis sinkst du nur tiefer und gehst schließlich zugrunde. Und der schlimmste Untergang ist es, sein Jenseits zu verspielen. Setzt euer Jenseits nicht für flüchtige irdische Vorteile aufs Spiel. Denn alles Weltliche ist vergänglich. Was hingegen ewig währt, ist der Lohn im Jenseits. Wenn du dein Jenseits für irdische Gewinne opferst – wie willst du dann später deinem Scheich in die Augen sehen? Wie willst du unserem Propheten (sallAllahu aleyhi wa sallam) unter die Augen treten? Das könntest du niemals. Darum muss man extrem wachsam sein. So viele Menschen haben ihr Leben und all ihr Hab und Gut geopfert, nur um an ihrem Glauben festzuhalten. Deshalb muss man wirklich gut achtgeben. Man muss sich von allem fernhalten, was einen in die Irre führen könnte, und darf seinem Ego nicht nachgeben. Möge Allah uns niemals von diesem Weg abbringen. Möge Er uns vor unserem Propheten (sallAllahu aleyhi wa sallam) nicht beschämen. Möge Er uns nicht vor Allah und den Maschaykh beschämen. Opfert euer Jenseits nicht für die flüchtigen Vorteile dieser Welt.

„Und Wir haben dich nur als Barmherzigkeit für die Welten gesandt.“ (Surah al-Anbiya, 21:107) Allah, Azza wa Jall, hat unseren Propheten, sallallahu alayhi wa sallam, als Barmherzigkeit für die Menschen und die gesamte Schöpfung gesandt. Das ist der höchste Rang, den Allah, Azza wa Jall, gelobt hat. Ihm zu Ehren erweist Er den Menschen Barmherzigkeit. Wo auch immer der Fuß unseres Propheten, sallallahu alayhi wa sallam, den Boden berührt, manifestiert sich Barmherzigkeit. Als größte Gnade schenkt Er uns um seinetwillen alles Schöne in dieser Welt. Allah sei Dank seid ihr hier zusammengekommen, um Allahs Wohlgefallen zu erlangen und aus Liebe zu unserem Propheten, sallallahu alayhi wa sallam. Der größte Gewinn auf dieser Welt ist die Liebe zu ihm. Alles, was ihr dadurch gewinnt, dient dem Wohlgefallen Allahs. Was immer wir auch erlangen, kommt von Allah und dient Seinem Wohlgefallen; dessen muss man sich bewusst sein. Um unseres Propheten, sallallahu alayhi wa sallam, willen schenkt uns Allah die Gelegenheit, Gutes zu tun und Seinem Weg zu folgen. Genau aus diesem Anlass findet auch unsere heutige Zusammenkunft statt. Unter uns sind Glaubensgeschwister, Gelehrte und Shaykhs, die von weit her angereist sind. Sie alle sind für das Wohlgefallen Allahs zusammengekommen; der stärkste Beweggrund dafür ist die Liebe zu unserem Propheten, sallallahu alayhi wa sallam. Mit Allahs Erlaubnis ist es genau diese Liebe, die uns Rettung bringen wird. Unsere innige Liebe zu unserem Propheten, sallallahu alayhi wa sallam, ist das Mittel, um die Liebe Allahs zu erlangen. Manche lehnen diese Art der Fürsprache ab und sagen: „Das ist Shirk (Beigesellung), tut so etwas nicht“, doch ohne sie lässt sich nichts erreichen. Wenn der Mensch nur nach seinem eigenen Ego (Nafs) handelt, wird es in seinem Leben keine wahre Liebe und Zuneigung geben. Was solche Menschen als „Liebe“ bezeichnen, ist in Wirklichkeit nur Eigennutz. Sobald Eigennutz im Spiel ist, ist es keine Liebe mehr, sondern reines Eigeninteresse. Wahre Liebe bedeutet, für das Wohlgefallen Allahs mit denjenigen Dienern zusammen zu sein, die Allah liebt. Genau das ist der Weg der Liebe und Zuneigung zu unserem Propheten, sallallahu alayhi wa sallam. Unser Weg ist der Weg unseres Propheten, sallallahu alayhi wa sallam, und die Tariqahs weisen uns diesen Weg. Manche fragen: „Wozu ist die Tariqah da?“ Sie ist absolut unverzichtbar. Wer behauptet, sie sei „nicht notwendig“, irrt sich gewaltig; lediglich für den Satan ist sie unnötig. Für den Gläubigen jedoch ist sie unerlässlich. Um den rechten Weg zu finden, darauf zu bleiben und nicht abzuirren, braucht man die Tariqah. Die Tariqah ist eine gewaltige Kraft. Sie ist essenziell, um den Glauben des Menschen zu schützen. Allah sei Dank wird die Tariqah bis zum Jüngsten Tag fortbestehen. Sie wird für immer fortbestehen, so weit der Weg unseres Propheten, sallallahu alayhi wa sallam, reicht. Derjenige, der letztlich den Weg weisen und Shariah sowie Tariqah in sich vereinen wird, ist natürlich Hazrat Mahdi, alayhis salam. Wenn er erscheint, werden sich alle Tariqahs auf diesem Weg vereinen, Erleuchtung finden, und jeder wird diesen Pfad beschreiten. Bis dahin gibt es jedoch viele verschiedene Tariqahs und Rechtsschulen (Madhahib). Wenn Mahdi, alayhis salam, erscheint, werden ihm alle als dem Erben von ihnen allen folgen und auf dem von ihm gewiesenen Pfad der Wahrheit wandeln. So wird es am Ende wieder genauso sein, wie es zur Zeit unseres Propheten, sallallahu alayhi wa sallam, war. Danach wird ohnehin unweigerlich der Jüngste Tag anbrechen. Vor dem Jüngsten Tag müssen Mahdi, alayhis salam, und Isa (Jesus), alayhis salam, erscheinen, um die gesamte Welt auf den rechten Weg zu führen. Danach möge glauben, wer will, und wer nicht will, lässt es bleiben; es wird ohnehin keine weitere Chance mehr geben. Die Menschen, die vom rechten Weg abgekommen sind, werden letztlich ins Verderben stürzen. Möge Allah uns alle auf diesem Weg festigen. Wie gesagt, jene, die sich auf diesem Weg befinden, können sich sehr glücklich schätzen. Möge Allah uns beschützen. Wir müssen den unschätzbaren Wert dieser Gabe erkennen. Wir müssen uns in den Dienst der Sache stellen. insha'Allah lässt uns Allah auf diesem Weg standhaft bleiben. Möge Allah es segnen. Diese bedeutungsvolle Nacht, die Nacht des Mawlid ash-Sharif, beginnt nach dem Abendgebet. Morgen ist der Tag des Mawlid. Unser Prophet, sallallahu alayhi wa sallam, wurde in der Zeit kurz vor dem Morgengebet geboren. Daher beginnt dieser gesegnete Tag, der 12. Rabi' al-Awwal, mit dem heutigen Abendgebet und dauert bis morgen Abend an. Der heutige Tag ist der Vorabend davon. Auch dieser ist gesegnet; all dies sind heilige Tage. Da sie uns an unseren Propheten, sallallahu alayhi wa sallam, erinnern, ruht ein besonderer Segen auf diesen Tagen. Wir müssen diesen Tagen die gebührende Ehrfurcht erweisen.