Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Allah, le Tout-Puissant et Majestueux, dit magnifiquement dans le Coran (99 :7,8) : Peu importe le bien qu'une personne fait, elle en expérimentera la bonté et les récompenses. Même les plus petites actions ne sont pas négligées ; ils vous reviendront sans aucun doute, dit Allah, le Tout-Puissant et Majestueux. Cependant, ceux qui commettent des injustices seront punis. Quelle que soit l’ampleur de leurs transgressions, ils connaîtront sûrement leur juste punition. Allah, le Tout-Puissant et Majestueux, nous donne également des conseils sur la manière d'éviter de tels châtiments. Pendant que vous êtes encore en vie et que votre corps peut encore respirer, vous demandez pardon, alors Allah acceptera votre repentir. Mais une fois que l’âme a quitté le corps, on n’a plus de souffle et on ne peut plus rien faire, alors le repentir n’est plus possible et le châtiment est inévitable. Par conséquent, tant que nous sommes dans ce monde, il est important de réfléchir à nos actes et à nos péchés que nous avons commis dans ce monde. Notre Prophète, paix et bénédictions sur lui, nous a recommandé de dire « AstaghfiruLlah » soixante-dix ou cent fois par jour et de demander pardon à Allah. Je récite aussi « AstaghfiruLlah », a dit le Prophète (que la paix soit sur lui). Même s'il était lui-même libre de péché et de toute culpabilité, il disait « AstaghfiruLlah » soixante-dix fois par jour ! En demandant pardon à Allah 70 fois, 100 fois ou plus chaque jour, nous nous lavons de nos péchés et nous nous libérons de ce fardeau. Allah ordonne dans le majestueux Coran : Même le plus petit péché reporté dans l'au-delà, aussi petit qu'un atome, subira son châtiment. De même, aucune bonne action n’est perdue. Même si votre acte est aussi petit qu’un atome, Allah, le Tout-Puissant et Majestueux, le récompensera. Il n'ignorera pas vos actions. Aujourd’hui, un état général d’irréflexion et de mauvaise orientation éclipse notre monde. Beaucoup de gens n’ont pas la capacité de penser et de comprendre. En conséquence, ils sont facilement attirés par des entreprises frivoles et dangereuses. Allah prévient : « Ne vous mettez pas en danger ! » Mais les gens, de manière rebelle, sapent ses paroles. Les gens sont aveuglés par leur propre folie et voient comme un signe de supériorité le fait de s’opposer à Allah, de Le renier, de combattre la religion et de partir. Qu'Allah vous protège de cela, mais ceux qui ne se détournent pas de tels actes et ne se repentent pas feront face à la damnation éternelle en Enfer. Même si vous manquez à vos devoirs religieux, il y a encore de l’espoir d’en sortir. Cependant, si les gens commettent l’erreur d’abandonner complètement leur foi, ils en subiront sans aucun doute les conséquences dans l’au-delà.

Il y a une parole bénie, qu'il s'agisse d'un hadith ou des paroles d'un vénérable juste, je ne peux pas le dire avec certitude. Cependant, on l’appelle souvent un hadith. Le dicton dit : « Chacun trouvera facilement ce pour quoi il a été créé. » C'est une phrase bénie, car il y a de la sagesse dans chacune des œuvres d'Allah. Chaque chose, chaque tâche a son but. Cette tâche doit être accomplie et complétée, toujours selon la volonté d'Allahﷻ. La plupart des saints ne s’interrogent pas sur cette sagesse, ils ne se demandent pas pourquoi, comment, ni si elle est bonne ou mauvaise. Ils savent que tout vient d’Allahﷻ et s’efforcent de voir les choses du point de vue de la sagesse. S'ils ne peuvent pas reconnaître cette sagesse, ils disent : « Allahﷻ connaît la sagesse » et n'y pensent plus. Regardons la situation actuelle dans le monde : il y a tellement de mal, tellement de mauvaises personnes. Plus de mal que de bien, plus de mal que de bien. Pourtant, tout a été créé avec une sagesse que seul Allahﷻ connaît. Le bien et le mal servent de test. Bien sûr, il y a certaines choses que nous, en tant qu’humains, rejetons parce qu’elles sont contre Allahﷻ, contre nous les humains, les musulmans, les croyants et tout être vivant. En tant que musulmans, nous ne sommes pas d’accord lorsque des souffrances sont infligées. Mais encore une fois, nous savons qu’il existe une sagesse sous-jacente que seul Allahﷻ connaît. Nous devons apprendre à ne pas interférer et à accepter le monde tel qu’il est, bon et mauvais. Si nous ne pouvons pas changer le mal, nous devrions au moins le condamner dans nos cœurs et ne pas l’approuver. Ceci est particulièrement important pour les gens en général ainsi que pour les adeptes du tarikat et toute personne s’identifiant comme musulman. Parce que savoir cela nous rend acceptables aux yeux d’Allahﷻ. Quiconque ne comprend pas cela et soulève des objections perdra sa récompense et son chemin. La plupart des choses qui arrivent dans le monde sont de nature mauvaise. Parfois, il peut être bon d’en parler sans en comprendre la sagesse, parfois ce n’est pas bon. Parce que souvent, tout n'est pas comme nous le voyons : ce que les gens pensent souvent être bon peut être mauvais, et ce qu'ils pensent être mauvais peut être bon - c'est la sagesse d'Allah. Un croyant devrait toujours essayer de rester à l’écart de telles choses, des tentations, et de ne pas agir avec négligence. Comme l'a dit Cheikh Nazim, celui qui reste à la maison est en sécurité inshallah. Qu'Allahﷻ nous protège. Il existe de nombreuses formes de sagesse, comme mentionné précédemment. Il ne faut jamais prétendre qu’Allahﷻ a créé quelque chose pour une raison. Allahﷻ a créé avec Sa sagesse. Nous ne devons pas interférer avec le travail d'Allah. Tout a son ordre et ses règles. Tout peut arriver et tout doit arriver. Il doit y avoir du mal comme du bien. Parfois, le mal l’emporte, pour ensuite disparaître à nouveau et laisser la place au bien. C'est l'ordre d'Allah, Sa règle. C'est mieux pour nous si nous n'intervenons pas. Comme nous l’avons déjà dit, les gens agissent souvent sans le savoir et voient le mal comme un bien et le bien comme un mal. Puisse Allahﷻ nous en protéger.

Comme nous l'avons déjà dit hier, l'Islam prescrit divers commandements. Certains d'entre eux peuvent changer en fonction de la situation ou sont soumis à certaines conditions. L’un de ces commandements, qui a été promulgué à l'époque du Prophète Muhammad ﷺ, était l'ordre d'émigrer de la Mecque à Médine. Tout le monde devrait suivre ce commandement. Bien sûr, les idolâtres de la Mecque ne les ont pas laissé partir facilement. Ils n'ont pas autorisé leur migration. Ceux qui ont réussi à émigrer l'ont fait soit en secret ou ils étaient assez forts pour ne pas le laisser être empêché. Ils ont pu partir. Les pauvres ou les faibles par contre ont dû rester. Mais la migration était le commandement d'Allah ﷻ. Ce commandement est resté en vigueur jusqu'à ce que la Mecque soit conquise. Avec la conquête de la Mecque al-Mukarramah, ce commandement a été aboli. La migration n'était plus obligatoire. Quand la migration sera-t-elle à nouveau permise. Quand les gens sont forcés d'émigrer, c'est-à-dire quand ils sont chassés par l'ennemi ou que leur foi est en danger. Dans cette situation, la migration est alors autorisée et ils recevront des récompenses pour cela dans l'au-delà. Non pas pour émigrer pour échapper aux difficultés de ce monde, mais pour préserver la foi et protéger son au-delà. Les raisons de la migration sont donc : pour protéger la foi, la langue et l'honneur. Allah ﷻ les récompense pour cela. Si vous êtes contraint d'abandonner votre foi, il est alors permis d'émigrer afin de fuir cette situation pour la protection de votre foi. Tant que votre foi n'est pas en danger et que vous pouvez la préserver, vous pouvez rester. Mais la plupart des gens deviennent souvent extrêmement brutaux. Ils n'ont aucun respect pour l'humanité, ni ne sont capables de compassion ou de miséricorde. C'est pourquoi la migration peut être appropriée dans certaines situations. La véritable migration des musulmans a eu lieu à l'époque du Prophète ﷺ. C'était un commandement. Ils devaient tous y aller. Grâce à Allah, ils ont pu retourner dans leur patrie dix ans plus tard. De nos jours, où les musulmans du monde entier sont acculés et sous pression, on devrait toujours se rappeler : En fin de compte, c'est Allah ﷻ qui gagne. Le diable et ses partisans seront toujours les perdants à la fin. Comme le disait le Cheikh Nazim, le diable et ses adeptes pensent avoir gagné. Mais à la fin, ils verront qu'ils n'ont rien accompli. Ils ont tout perdu. Ils n'ont aucune part de bien, ni dans ce monde ni dans l'au-delà. Les oppresseurs seront punis. L'oppression ne vient pas d'Allah ﷻ. Les gens s'oppriment eux-mêmes et personne d'autre. S'ils oppriment les autres, Allah ﷻ les punira. Ils doivent assumer les conséquences de leurs actions. Que Allah soit avec nous ﷻ, in sha Allah. Que Allah ﷻ protège les musulmans. Quand nous regardons le monde, nous voyons que l'oppression est partout. Maintenant, à la fin des temps, la situation est telle qu'il n'existe rien d'autre que l'oppression. Pas un brin de justice ne subsiste. Autrefois, les gens étaient encore trompés. Maintenant, ils ne font même plus cet effort. Ils sont devenus totalement impitoyables : "Nous n'avons besoin d'aucune justification apparente. Nous les opprimons simplement. Que les gens fassent quelque chose s'ils le peuvent." Tout est finalement entre les mains d'Allah ﷻ. Il ﷻ rendra certainement des comptes à ceux qui le doivent.

Les commandes d'Allah ﷻ sont les plus importantes pour les musulmans. Les cinq piliers de l'Islam : La profession de foi et la prière, le jeûne, la Zakat, et le pèlerinage. Ce sont les choses qu'Allah ﷻ commande aux musulmans. Ces commandements doivent être accomplis. En tant que musulman, chacun doit jeûner et prier. Chacun est tenu de remplir le devoir de prière et de jeûne. C'est un commandement indispensable. Pour ceux qui ne remplissent pas ce devoir, il y a une punition dans l'au-delà. Ceux qui n'ont pas rempli ces devoirs seront tenus responsables dans l'au-delà et ils devront régler ce qu'ils ont évité dans ce monde dans l'au-delà. Le jeûne et la prière sont les devoirs de base inchangeables pour chaque musulman. Il y a des prérequis pour la Zakat et le pèlerinage. Pour être en mesure de remplir la Zakat ou d'entreprendre le pèlerinage, les moyens financiers nécessaires sont requis. Pour ceux qui n'ont pas d'argent, la profession de foi, la prière et le jeûne sont leurs obligations incontournables. Quiconque a suffisamment d'argent est bien sûr tenu de payer sa Zakat. Quiconque a encore plus d'argent est tenu d'accomplir le pèlerinage. Ce sont les commandements de l'Islam avec leurs priorisations. Il y a aussi d'autres commandements. Cependant, l'accomplissement de ces commandements présuppose la réalisation de certaines conditions. Avant que ce type de commandements puisse être exécuté, les conditions de base doivent d'abord être remplies. Ces conditions doivent être remplies en premier. Il y a donc certains commandements qu'on ne peut pas accomplir à sa propre discrétion. Dans ces cas, on ne doit pas agir à sa propre discrétion. Si on agit à sa propre discrétion dans ces cas, alors on subira soi-même du tort, ainsi que les musulmans en général. Nous vivons à la fin des temps et des choses se passent qui oppriment grandement les gens. L'injustice est partout. L'Islam est attaqué de partout. Que devrions-nous faire? Il y a des gens qui appellent au Jihad. Le Jihad est en effet un commandement, mais il y a des prérequis de base qui doivent être remplis avant que le Jihad puisse être déclaré. Si vous dites, je vais réaliser le Jihad par moi-même, vous serez soit intercepté prématurément, abattu, et éliminé. Au final, vous n'impliqueriez que tout le monde. Vous pensez que vous seriez utile, mais vous causez du tort. Le Jihad est l'un des plus beaux commandements d'Allah ﷻ. Mais comme nous l'avons dit, vous ne pouvez pas mener un Jihad par vous-même. Le Jihad nécessite un Sultan et son appel au Jihad. Seul le commandement du Sultan peut déclarer un Jihad. Il n'y a pas d'autre moyen. Agir à sa propre discrétion dans cette affaire n'apporte aucun bénéfice. Allah ﷻ ordonne de ne pas vous mettre en danger. Si vous vous mettez en danger, vous vous opposez au commandement d'Allah ﷻ. Le commandement d'Allah ﷻ est clair. Il y a un Jihad que vous pouvez mener. Le plus grand Jihad est de lutter contre votre propre ego. Résistez à votre ego. Éduquez votre bas moi. Le combat contre vous-même est aussi un Jihad. Sinon, nous ne pouvons qu'aider avec nos prières. La prière est l'arme du croyant. Avec la permission d'Allah ﷻ, la prière accomplit ce que les canons et les armes à feu ne peuvent pas accomplir. Les prières arrêtent leurs bombes. Les prières désarment leurs armes. Allah ﷻ a créé l'Islam d'une manière parfaite. Si les musulmans suivaient vraiment l'Islam, rien ne leur arriverait. Ils seraient en paix eux-mêmes et les autres aussi. Mais les musulmans ne suivent pas les commandements de l'Islam et c'est pourquoi ils subissent toutes sortes de maux. Des événements terribles et des gens mauvais tourmentent les musulmans en conséquence. Quels sont ces commandements religieux ? Les commandements de la religion viennent de notre Prophète ﷺ. Les commandements de la religion signifient suivre la voie de notre Prophète ﷺ. Celui qui suit son chemin sera sauvé. Il n'y a pas d'autre chemin vers le salut. Louange à Allah ﷻ. Sur le chemin de notre Prophète ﷺ, il y a de bonnes nouvelles. A la fin des temps, le Mahdi, que la paix soit sur lui, apparaîtra et Jésus, que la paix soit sur lui, descendra du ciel. Actuellement, le monde entier est plein d'injustice et de mal. Mahdi et Jésus, que la paix soit sur eux, rétabliront la justice. Il n'y aura plus d'injustice dans le monde. Maintenant, nous voyons clairement qu'il n'y a plus de justice. Les mensonges règnent partout dans le monde. Leurs tromperies ont maintenant été révélées. On ne peut plus croire ni faire confiance à personne. Depuis longtemps, ils trompent les gens, ce pays ou ce pays est juste et a une démocratie. Tout le monde pourra obtenir tout ce qu'ils veulent, disaient-ils. Personne ne serait lésé. Rien n'arriverait à personne. Tout s'est avéré être un mensonge. L'injustice a atteint son apogée. Allah ﷻ ordonne que ces mensonges atteignent leur apogée, mais peu de temps après, ils seront détruits. Après l'apogée vient la chute. Et la chute signifie la fin. Après que les mensonges ont atteint leur apogée, ils disparaitront, si Allah ﷻ le veut. Les gens doivent être patients et prier. Les croyants devraient prier pour qu'Allah ﷻ envoie Mehdi et Jésus, que la paix soit sur eux, le plus tôt possible. Puisse Allah envoyer Mehdi, que la paix soit sur lui. Il est le commandant qui éradiquera l'hypocrisie, l'incrédulité, le mal, le méchant, la tyrannie, et tout mal et les purifiera. Tout sera impeccable, si Allah ﷻ le veut. Il n'y a pas d'autre salut. Rien d'autre n'a d'intérêt. Puisse Allah ﷻ aider les musulmans. Puisse Allah ﷻ nous envoyer bientôt Mahdi, que la paix soit sur lui, si Allah le veut.

Ils sont des Pharaons. L'ego de chaque individu est un Pharaon. Quelle que soit la personne, quand l'ego a l'opportunité, il devient un Pharaon. L'ego de tout le monde se comportera comme un Pharaon, s'il le peut. Qu'a fait le Pharaon à l'époque de Moïse, que la paix soit sur lui. Il a rassemblé son peuple devant lui. Et a dit à son peuple : "Je suis votre plus grand seigneur. Je suis votre Dieu." Le Pharaon a suivi son désir. Il considérait ses sujets comme des esclaves et son ego se réjouissait à la vue de la foule de gens. Cette vue plaisait au Pharaon et il était émerveillé de lui-même : "Comme je suis grand !" "Je suis votre président, je suis votre roi !" Mais cela ne lui suffisait pas. Finalement, le Pharaon a dit : "Je suis votre Dieu." C'est ainsi que se comporte l'ego. L'ego met les gens en danger et les conduit à leur perte. L'ego transforme les gens en Pharaons. Allah le Très Haut ﷻ nous parle de cet incident comme d'une leçon. Allah ﷻ rapporte cet événement dans le Noble Coran. Cela devrait être une leçon pour ceux qui craignent Allah ﷻ. Ce devrait être une leçon pour ne pas suivre l'ego. Ne considérez pas ce que vous promet votre ego comme quelque chose de spécial et ne suivez pas votre ego. Allah le Très Haut ﷻ a donné à l'homme une leçon, mais ils n'en tirent pas de leçon. La plupart des gens ne le comprennent pas. Il y a eu des Pharaons à toutes les époques. Ils n'ont pas fait ce qu'Allah le Très Haut ﷻ a dit. D'une part, ils n'ont pas obéi aux commandements d'Allah ﷻ. De plus, ils se sont rebellés contre Allah ﷻ. Ils ont interdit les commandements d'Allah ﷻ. Ils voulaient effacer les commandements d'Allah ﷻ. Mais ils se sont détruits eux-mêmes. Ils ont péri. C'est une leçon. C'est une leçon dans cette vie et dans l'au-delà, dit Allah le Très Haut ﷻ. Ils n'ont pas été en paix dans ce monde non plus. Il n'y a pas de paix pour eux, parce qu'ils ont commis ces injustices et se sont considérés comme quelque chose et ont torturé les gens. Il n'y a pas de tranquillité d'esprit pour ceux qui vont contre le chemin d'Allah et ne respectent pas ce qu'Allah le Très Haut ﷻ dit. Qui cherche à faire valoir ses propres paroles au lieu des commandements d'Allah ﷻ périra également. Ceux qui les suivent périront aussi s'ils ne se ressaisissent pas. C'est la voie d'Allah. Il n'y a pas d'autre voie vers le salut. Il n'y a pas d'autre voie vers la rédemption. De tout temps, les gens se sont égarés. Les gens se sont détournés du bon chemin et ont même fait un effort pour emprunter d'autres chemins. Celui qui s'est égaré a péri. Ceux qui suivent le chemin d'Allah ont gagné, ils ont trouvé le chemin du salut. Ils ont sûrement trouvé le salut dans ce monde et dans l'au-delà, si Allah ﷻ le veut. Ceux qui vont autrement ont péri. Qu'Allah ﷻ nous en préserve. Le sage voit le bon chemin. Le bon chemin est grand et large et droit. Le bon chemin est pur, beau et évident. Le bon chemin est clairement visible pour les yeux. Pourquoi les gens quittent-ils le bon chemin et préfèrent un chemin inutile, dangereux et trompeur. Ne vous éloignez pas du droit chemin. Seuls les égarés se sont égarés. Qu'Allah ﷻ nous protège. Qu'Allah ﷻ protège les musulmans, les enfants, les jeunes, les vieux et toutes les personnes. Satan est après tout le monde, qu'il soit jeune ou vieux. Il égare tout le monde. Qu'Allah ﷻ nous en protège. Qu'Allah ﷻ nous envoie le protecteur et sauveur Mahdi Alayhissalam.