Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Nous sommes reconnaissants envers Allah d'être ici en ce mois sacré. Le mois de Rajab est un mois qu'Allah chérit particulièrement. Rajab est désigné par Allah comme "mon propre mois". Nous sommes déjà une semaine dedans. Nous devons notre gratitude à Allah pour ce mois divin. Allah ouvre infailliblement des portes de grâce et de miséricorde pour les croyants. Il y a toujours une abondance de jours saints et de mois qui nous offrent des opportunités de récolter encore plus de bénédictions et de récompenses. Allah ne cesse jamais de doter les gens de nouvelles opportunités. "J'ouvre mes trésors pour vous. Prenez-les. Récoltez les bénéfices des bénédictions." Mais les obstinés disent, "Non, nous ne voulons pas de ce que vous offrez." Telle est l'ignorance des gens. Même ceux qui sont bien informés, ils fuient les dons d'Allah. Les gens rejettent les dons d'Allah et préfèrent la boue, la crasse, le venin, et toutes sortes de choses répugnantes. Aucune personne saine d'esprit n'agirait de cette façon. Pourtant, ils le font et se croient sages. De plus, ils méprisent ceux qui acceptent les offrandes d'Allah. Nous ne devrions pas tenir compte de leurs opinions sur nous. Cela n'a aucune importance. Ce qui compte vraiment, c'est qu'Allah nous accueille. Nous ne sommes pas satisfaits de nous-mêmes. Mais puisse Allah, dans son infinie miséricorde, nous accueillir. Nous implorons sa miséricorde, sa bonté, sa largesse. Et il exauce ! Il accorde à partir de sa générosité. Même lorsque nous ne le méritons pas, il continue de nous faire des cadeaux. Ceux qui rejettent les trésors d'Allah regretteront leur choix. Alors il sera trop tard. Alors tout est perdu et le remords n'a aucune valeur. Soyons reconnaissants pour les dons d'Allah ! Acceptons sa générosité avec humilité. Si une personne généreuse offre quelque chose et que cela n'est pas accepté, c'est vu comme un manque de respect. Comment les gens peuvent-ils simplement manquer de respect aux offrandes d'Allah ? Rejeter les offrandes d'Allah est une offense à sa majesté. Nous sommes actuellement au milieu de mois bénis qui signifient sa générosité. Prenez autant que possible de cette bénédiction. Restez engagés envers vos cinq prières quotidiennes. Pour ceux qui ne prient pas, il est grand temps de commencer. Même si ce n'est pas possible de tout faire d'un coup, on doit commencer petit à petit et progressivement. N'oubliez pas aussi l'importance du jeûne. Au moins, jeûnez quelques jours pendant les jours saints. Il serait également bénéfique de jeûner les lundis et les jeudis. Ce sont des jours de jeûne facultatifs, mais ils ont une grande valeur. Ils apportent d'immenses bénédictions. Ce sont des trésors de l'au-delà. Les gens sont toujours à la recherche de trésors. Tout le monde cherche ces joyaux précieux. Mais les bénédictions d'Allah sont les vrais trésors. L'au-delà est le vrai trésor que nous devrions chercher dans ce monde. Puisse Allah bénir ces mois et en faire une source de bien pour nous. Puisse-t-il nous aider à reconnaître la vraie valeur de ces mois. Alors que nos actions ne valent rien, la bienveillance d'Allah est précieuse. Si vous acceptez sa générosité, il sera satisfait et trouvera satisfaction en vous. Nous sommes indignes. Notre salut ne repose pas sur nos actes. Nos actes sont insignifiants. C'est par la grâce d'Allah que nous sommes incités à agir en quête de ses bénédictions et de sa faveur. Notre jeûne est imparfait, nos prières sont imparfaites, en fait, tout ce que nous faisons est imparfait et sans valeur. Puisse Allah nous absoudre.

بسم الله الرحمن الرحيم مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (18:84) صدق الله العظيم Allah Tout-Puissant a créé tout. C'est le seul Créateur, Allah. Des particules minuscules à l'univers entier, tout est la création d'Allah. Il est le créateur de notre monde, de l'univers et de la vie après la mort. Sa stature exaltée dépasse la compréhension humaine. Dans leur ignorance, certains questionnent Sa création, se demandant pourquoi le mal existe. Pourquoi a-t-il, Allah, donné vie au diable? Pourquoi a-t-il créé des créatures comme les souris et les rats? Pourquoi a-t-il créé des nuisibles comme les poux et les mouches? Pourquoi y a-t-il des personnes mauvaises dans le monde? Pourquoi a-t-il créé des tyrans? Ces questions découlent d'une mauvaise compréhension. Chaque création d'Allah sert un but particulier. L'existence du bien et du mal fait un contraste clair, pour comprendre et apprécier la bonté. Il y a du bien dans le monde et il y a du mal. Nous avons des individus qui se trompent et ceux qui choisissent le chemin de la droiture. La coexistence du bien et du mal nous met au défi de prouver notre foi et notre caractère. بْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (67:02) proclame Allah. La création entière du ciel et de la terre sert d'évaluation d'Allah pour nous tous. Dans Sa sagesse infinie, Allah a donné des connaissances sur le bien et le mal comme guide. Ainsi, l'humanité ne devrait pas succomber aux tentations du diable. Nous n'avons pas été façonnés par Allah pour être influencés par le diable. Au contraire, nous devons résister et fuir les séductions du diable. Plus nous nous éloignons, plus nous montons dans les cieux. Éviter le diable est une victoire. Céder à lui ne fait que causer des dommages. Pourquoi les rats et les souris existent-ils? Entre autres rôles, ils agissent comme des vecteurs de maladies. Pourquoi les poux existent-ils? Ils servent aussi un but. Chaque être sert un but distinct, et seul Allah connaît la raison de la création. Seule une personne sage comprendra cette logique divine. Évitez tout ce qui est mal. Purifiez intensément votre âme. Déviez de la malveillance. Embrassez la pureté et la propreté. Nous devons être vigilants dans nos affaires terrestres ainsi que dans notre voyage spirituel après la mort. En tant qu'êtres humains, nous sommes devenus méticuleux dans notre existence mondaine. Avec l'avènement de maladies comme la peste, nous avons compris l'importance de créatures comme les rats. L'épidémie de peste nous a menés à cette prise de conscience. Ainsi, nous avons compris la nécessité d'éradiquer les rats pour contrôler cette maladie. De même, nous avons reconnu les moustiques comme des propagateurs de maladies. Par conséquent, nous avons pris des mesures préventives contre eux. Tous ces exemples démontrent comment nous nous efforçons de protéger notre existence matérielle. De même, nous devons assurer notre bien-être spirituel. Les personnes malveillantes servent de rappel des chemins que nous ne devrions jamais emprunter. Quiconque imite ces individus malfaisants est confronté à la destruction. Ces individus ne détiennent aucun mérite dans la vie mondaine. Dans l'au-delà, ils sont voués à la dévastation. Ceux qui succombent au diable seront bannis du paradis. Naturellement, ils sont destinés à l'enfer. Ceux qui résistent au diable s'élèvent pour atteindre les plus hauts royaumes du paradis. Dans votre vie, malgré les épreuves, ne reprochez jamais à Allah vos épreuves. Accuser Allah affaiblit votre foi. Cela peut conduire à l'éradication de votre foi. L'absence de foi conduit à l'incrédulité. Par conséquent, soyez toujours prudent. À notre époque, des personnes malfaisantes critiquent le Prophète, ses Compagnons et sa Famille. Cela doit être compris comme leur tentative de nous détourner de notre foi. De tels individus éloignent intentionnellement les autres du chemin droit. La victoire sera pour ceux qui résistent à ces forces malveillantes et refusent d'être manipulés. Tout ce qui existe, le bien et le mal, sont des manifestations de la volonté d'Allah. Derrière chaque création, il y a une raison. Le bien et le mal servent à nous éprouver dans cette vie. Ce monde n'est qu'un terrain d'essai. Vous devez vous protéger contre toutes éventualités. La protection est primordiale. Tout comme vous vous défendriez dans une guerre, vous devriez vous protéger des forces du mal. Cherchez un refuge et fortifiez vos défenses. Gardez-vous à l'écart des personnes malfaisantes et protégez-vous contre leurs influences. Au lieu de cela, entourez-vous de personnes justes. Apprenez d'eux, laissez-les fortifier votre foi. Qu'Allah nous guide tous. Qu'Allah nous protège de tous les maux et êtres méchants. En ces temps de fin turbulents, la montée des pouvoirs maléfiques a égaré beaucoup de gens du chemin droit. Mais les chiffres ne déterminent pas la vérité. Même en minorité, il y a des gens de vérité qui, par la grâce d'Allah, restent fermes sur le droit chemin. Avec la volonté d'Allah, ils obtiennent la stabilité, tant spirituellement que matériellement. Par la volonté d'Allah, ils prévaudront.

الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ (39:18) Allah, le plus exalté et puissant, exige que la vertu réside dans l'écoute et l'obéissance, dans l'acquisition de la meilleure connaissance et ensuite dans la mise en œuvre de cette connaissance. Voici les serviteurs pieux d'Allah. Notre Prophète, que la paix soit sur lui, a déclaré : نَعُوذُ بِكَ مِنْ قَوْلٍ بِلَا فِعْل Ô Allah, nous cherchons refuge en toi contre les gens qui prononcent des paroles sans les mettre en pratique. La majorité des gens sont des prétentieux qui savent tout et proclament avec arrogance : "Fais ceci, fais cela" pourtant, ils agissent à l'encontre de leur propre conseil. Leur critique incessante des autres est impitoyable : “Pourquoi ne suis-tu pas à la hauteur ? Pourquoi n'écoutes-tu pas mes conseils?” Ces gens devraient être les premiers à suivre leurs propres conseils. Un véritable savant traduit ses paroles en actions, et non pas en paroles creuses. Un vrai savant met en pratique ses connaissances. Nous acquérons des connaissances pour faciliter nos diverses professions futures. Cependant, la quête de la connaissance ne doit pas être uniquement pour un gain matérialiste, mais doit également servir à remplir nos responsabilités dans l'au-delà. Cet équilibre identifie une personne vertueuse. Même si les connaissances de l'un sont limitées, il devrait quand même observer ses obligations religieuses et admettre avec honnêteté : “Je ne sais que si peu, mais j'applique tout." Quelqu'un qui feint omniscience mais ne parvient pas à agir en conséquence trompe non seulement lui-même. Ils trompent aussi les autres. Aucun avantage ne découle de sa prétendue connaissance. Elle pourrait même être nuisible. Parce qu'il pourrait mésuser de son discernement, trompant les gens avec des notions erronées. Il pourrait tromper les autres avec des mensonges. Comme il lui-même manque de respect à sa prédication, il manipule simplement les connaissances qu'il partage, causant de la fausseté. Nous sommes actuellement dans la fin des temps. Il y a ceux qui se prétendent érudits, mais ils manquent de sagesse véritable. Les vrais savants qui pratiquent leurs enseignements sont de plus en plus rares. Quiconque a foi en Allah a l'obligation d'agir selon ses connaissances. Et même s'il échoue à démontrer ses connaissances, il devrait l'admettre ouvertement aux gens en disant : “Je partage cette connaissance avec vous, mais malheureusement, je n'ai pas encore réussi à la mettre en pratique.” Si vous induisez les autres en erreur, les faites dévier et semez des graines de doute dans leurs coeurs, vous serez tenu responsable de chaque individu que vous égarez. Prétendre tout savoir est facile. Mettre en pratique ce que vous avez appris est difficile. Si vous n'agissez pas selon vos enseignements, alors soyez assez audacieux pour l'admettre. Lorsque vous partagez quelque chose avec les gens, dites : “Je n'ai pas encore commencé à le pratiquer moi-même, mais avec la volonté d'Allah, nous serons tous capables de vivre selon cela.” “Puissions-nous être capable de traduire cette connaissance dans la meilleure application pratique possible.” Ne soyez pas un prétentieux qui sait tout, prétendant l'omnipotence sans en faire rien. Méfiez-vous de ces deux types de personnes : Celles qui se contredisent par leurs actions. Et celles qui tordent la connaissance à leur avantage. Qu'Allah nous protège d'eux. Restez vigilant face aux tromperies qui sévissent en ces temps. Qu'Allah nous protège et nous empêche de tomber dans les tromperies de ces temps de la fin. La tromperie la plus puissante est de détourner les gens de leur foi. A présent, dans ces temps de la fin, il y a d'innombrables tromperies. Mais la plus périlleuse est : Éloigner les gens de leurs croyances. C'est la pire de toutes. Cette immoralité dépasse toutes les autres transgressions. Qu'Allah nous protège de cela. Qu'Allah nous garde tous et préserve notre foi.

Nous sommes reconnaissants à Allah d'avoir eu l'opportunité de visiter un lieu aussi sacré. Allah, dans sa puissance et sa gloire, a gratifié l'Égypte de Ses bénédictions. ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ (12:99) Cela est également mentionné dans le Saint Coran. De nombreux saints estimés et descendants du Prophète, les Ahl al-Bayt, y résident en abondance. Parmi eux se trouvent des dignitaires tels que Sayyidina Husain et Sayyida Zaynab. Le lieu est également riche en érudits et en personnes saintes. Ils s'y sont rendus pour acquérir et diffuser la connaissance et la guidance. Leurs bénédictions persistent dans ces régions. Dans les lieux où les saints ont marché, la bénédiction est abondante. La grâce et la miséricorde d'Allah descendent sur ces lieux. Et de ces lieux, la faveur d'Allah déborde sur les peuples environnants. La plupart des gens ne sont pas dans de bonnes conditions. Ils subissent les tourments de la tombe. Parfois, on peut rêver d'une âme défuncte en détresse. L'instinct naturel incite à des prières immédiates pour cette âme, suppliant la miséricorde d'Allah. Puis l'âme réapparaît dans un rêve ultérieur, montrant qu'elle a été sauvée et qu'elle est maintenant au Paradis. Dans le rêve, on s'interrogerait sur la façon dont l'âme a obtenu un tel salut. Une âme pieuse a été enterrée dans notre cimetière. Par l'intercession de cette âme, Allah a étendu Sa miséricorde aux morts résidents. Leurs tourments ont été levés. Ils ont maintenant trouvé la paix et ont été admis au Paradis. Les lieux accueillant de nombreux saints, parents, et compagnons du Prophète sont là où la grâce d'Allah pleut. Les morts comme les vivants récoltent les avantages de ces lieux. Malheureusement, beaucoup de gens l'ignorent et refusent de croire. Même certains des musulmans d'aujourd'hui rejettent cela. Les non-musulmans refusent d'accepter quoi que ce soit de ce genre. Ils mènent des vies dépourvues de bénédictions divines. Ils mènent des vies sans but, pleines de difficultés et de difficultés. Leur difficulté ne concerne pas leur situation mondiale. D'un point de vue matériel, ils ne manquent de rien. Les non-musulmans détiennent souvent une immense richesse. Mais les lieux que nous avons visités n'avaient aucune richesse mondaine, seulement de la pauvreté. Pourtant, les gens là-bas sont les plus riches, avec des cœurs débordants de foi. Ceux qui sont ensorcelés par le monde et qui se détournent du chemin d'Allah - ou même qui s'opposent à lui - sont incontestablement condamnés. Allah, souverain dans sa puissance, donne des instructions dans le Saint Coran. ‘وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا’ (20:124) La vie de ceux qui s'écartent du chemin d'Allah est remplie d'adversité. Ils font face à toutes sortes de mal et de négativité. Mais ceux qui suivent le chemin d'Allah trouveront la joie. Ils trouveront la joie dans cette vie et la suivante. Quelle que soit la richesse ou la pauvreté mondaine, la vraie joie se trouve dans la gratitude et la satisfaction. Ceux qui ne sont pas reconnaissants pour les dons d'Allah ne trouvent jamais satisfaction et se révoltent toujours. Une âme ingrate est insatisfaite de tout et de tout le monde, que ce soit le gouvernement ou ceux au pouvoir. Ils ne sont jamais satisfaits. Ils croient à tort qu'ils trouveront le bonheur en exigeant davantage. Mais le vrai bonheur est trouvé dans le chemin d'Allah. Que Allah nous garde fermes sur ce chemin. Que Allah nous accorde le bonheur dans ce monde et dans le prochain.

Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Tout Miséricordieux. 'Celui qui croit en Allah et au Dernier Jour est celui qui maintient les mosquées d'Allah.' (Coran 09:18). Dieu appelle ceux qui ont cru et accepté l'islam à bâtir des maisons pour Allah, des mosquées pour Allah. Nous sommes maintenant à cet endroit. C'est un lieu de prière et donc considéré comme une mosquée. Une Zawiya est équivalente à une mosquée. C'est en effet un lieu où la prière est offerte et Allah est invoqué. C'est un lieu où l'on laisse les affaires mondaines à l'extérieur avant d'entrer. C'est un lieu pour se consacrer à donner et à se souvenir d'Allah. C'est par le souvenir que le cœur atteint la satisfaction. (Coran 13:28). Le Dhikr est là pour se souvenir d'Allah. Lorsqu'on entre dans la Zawiya, la mosquée ou un autre lieu pour Allah, cela devrait être l'occasion de se tourner vers Allah. La raison pour laquelle on va à la mosquée est de prier et de se souvenir d'Allah. On ne va pas à la mosquée pour boire du café, dormir ou faire quoi que ce soit d'autre. On va à la mosquée pour se consacrer à Allah. L'intention de nos frères et sœurs est purement pour Allah ; ils veulent tous atteindre le plaisir d'Allah seul. Nous remercions Allah de nous avoir ordonné de pouvoir venir ici. Tout se fait par le commandement d'Allah, par sa volonté et son ordination. Il nous a été ordonné de venir ici. Nous avons été invités à venir ici à Louxor. Avant d'être venus ici et même avant l'invitation, nous ne pouvions pas imaginer réussir à venir ici. Mais alors Allah a facilité les choses pour nous. Un souhait de nos cœurs a été exaucé. Nous remercions Allah de nous avoir réunis ici et de nous avoir tous fait participer à cette bénédiction ici. Le plus important est de faire toutes choses au nom d'Allah. Que nos cœurs soient purs pour Allah seul. Que nos cœurs se réjouissent d'être dans les lieux d'Allah, tels que dans les mosquées, et que nos cœurs deviennent la demeure d'Allah. Que nos cœurs soient des lieux de vraie foi. Que nous portions l'Iman et l'Islam en nous. C'est la chose la plus importante. Nous travaillons à aligner à la fois notre existence extérieure et notre moi intérieur avec Allah. Que le chant des oiseaux est beau ici. Excusez-moi de parler maintenant du braiment d'un âne. Mais j'ai pensé à une histoire que le Cheikh Mawlana a racontée pour décrire l'ego. C'est une histoire que tout le monde connaît, je suppose. Il y avait une ferme. Y vivaient un âne, un chien, un chat et un coq. Le fermier était cependant un tyran. Il opprimait les animaux. Les animaux n'en pouvaient plus, ils se sont unis et ont élaboré un plan d'évasion conjoint. "Cette nuit est la nuit. Nous échapperons enfin à ce tyran, le fermier !" "Nous nous enfuirons et mettrons fin à nos souffrances." "Enfin, l'oppression cessera." Ils étaient tous d'accord et lorsque la nuit est tombée, ils se sont évadés comme prévu. Deux jours plus tard, ils sont arrivés à leur lieu de refuge. C'était l'aube. La ferme était loin derrière eux. Loué soit Allah, nous sommes maintenant en paix. Nous sommes maintenant libres. Nous pouvons maintenant faire ce que nous voulons et personne ne nous rendra la vie difficile. Personne ne nous bat plus. Les animaux ont commencé à manger. Une heure s'est écoulée, deux heures... Puis l'âne n'a pas pu résister: "Je dois braire !" Non, non ! En aucun cas ! Si tu braies maintenant, le fermier nous entend et vient nous chercher. Alors nos souffrances recommencent. D'accord, a accepté l'âne, je me retiendrai. Mais deux heures plus tard : "Maintenant, je dois vraiment braire !" Pas du tout ! Si tu braies maintenant et qu'il vient nous chercher à cette heure tardive, alors nous pouvons nous attendre à encore plus de coups. D'accord, a dit l'âne et il a fermé la bouche. Mais seulement quelques instants plus tard : "C'est assez! Je ne peux plus le supporter!" "Je ne peux plus me retenir." I-aaah! I-aaah! I-aaah! C'était fait. L'écho de l'âne a retenti sur toutes les montagnes et les vallées. C'est ainsi pour l'ego. Vous essayez de le contrôler un peu. Un peu ça marche. Et avant que vous le sachiez, l'ego se montre et le diable est juste là. Le diable saisit l'ego et commet toutes sortes d'atrocités avec lui à nouveau. Et l'ego est à nouveau hors de contrôle. Il est important de garder toujours l'ego sous contrôle. Ne perdez pas le contrôle de votre ego. Le diable est à l'affût pour s'emparer de l'ego. L'ego est pire qu'un âne. Beaucoup de gens le disent. Il est important de s'efforcer à chaque fois de nouveau à contrôler l'ego. Une personne a demandé au Cheikh Nazim. Il faut ici mentionner que tous les Awliya sont de haut rang : "Je serai une meilleure personne pendant un, deux ans. Mais ensuite je retombe dans mes anciens schémas et je recommence à faire des choses mauvaises." Il est important de toujours demander à Allah de pardonner - chaque fois à nouveau ! Il vous pardonne à chaque fois. Le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, a dit en substance : Vous pouvez peut-être vous lasser de la repentance, mais Allah ne se lasse jamais de vous pardonner ! Allah vous accueille à nouveau chaque fois et vous pardonne chaque fois que vous revenez à lui. C'est la chose la plus importante. Nos egos sont des ânes. Qu'Allah nous pardonne, Insha'Allah. Des lieux comme celui-ci et les rassemblements de la Tariqah sont importants. La chose la plus importante dans la Tariqah est de ne pas s'immiscer dans les affaires des autres. Surtout en politique, vous ne devez jamais vous immiscer. La politique n'est pas notre affaire. Il y a des politiciens pour la politique. Notre tâche est de pratiquer le Dhikr. Notre tâche est de pratiquer le Tafakkur et de contempler Allah. Notre tâche est d'adorer Allah. C'est notre obligation. "Pour chacun sera facilité ce pour quoi il a été créé." Que la politique soit facilitée pour les politiciens. Que le travail soit facile pour les travailleurs. Tout sera simplifié pour chaque individu, en fonction du but de sa création. Qu'Allah nous facilite notre but dans la vie. C'est important. Nous sommes des gens de la Tariqah et nous avons notre propre obligation Il y a toutes sortes de gens avec des tâches différentes. La porte de la Tariqah est ouverte à toutes les personnes. Nous n'avons pas une porte fermée. En ce qui concerne d'autres affaires, tout le monde ne peut pas tout faire. Tout le monde ne peut pas entrer en politique et ainsi de suite. Les seuls qui ne peuvent pas suivre le chemin de la Tariqah sont ceux qui sont contre. Pour tous les autres, cependant, la porte est ouverte et tout le monde est le bienvenu. De plus, il n'y a aucune contrainte pour une personne qui est malheureuse. Chacun est libre d'aller et venir. C'est ainsi pour la Tariqah. La Tariqah est le chemin vers le bonheur. La Tariqah est le chemin vers la joie. Qu'Allah nous garde fermement sur ce chemin. Qu'Allah augmente le nombre de personnes sur ce chemin. Les gens de Tariqa sont une bénédiction pour la terre. Ils sont une bénédiction pour leurs semblables, leurs familles et leur communauté. Les gens de Tariqa veulent toujours le meilleur pour tout le monde. Dans la Tariqa, l'envie est interdite. Vous pouvez souhaiter avoir quelque chose que quelqu'un d'autre a, mais l'envie est de vouloir nuire à autrui. C'est interdit dans Tariqa et bien sûr dans la Shariah. Selon la Shariah, il existe des jugements juridiques correspondants sur cette question. Qu'Allah vous aide et protège cette terre honorable et bénie. Le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, l'a bénie et aimée. Allah donnera de la subsistance à tous ces cent millions de personnes. Allah les protégera, Insha'Allah. Tous les gens de cette terre aiment la religion, ils aiment le Saint Prophète, que la paix soit sur lui. Il n'y a que quelques diables humains qui se considèrent supérieurs aux autres musulmans et veulent détruire la foi des gens dans cette terre. La majorité des gens ici suivent le chemin de la Tariqah et aiment le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui. Ô Allah, élève et bénis ces gens.

Nous faisons habituellement un dhikr direct le jeudi. Mais comme nous venons rarement en Égypte, nous aurons un sohbet en deux mots avant le dhikr pour tirer le plus grand bénéfice, insha'Allah. Toutes les louanges soient à Allah ! Nous sommes arrivés au mois de Rajab, insha'Allah: Selon le calendrier égyptien, le mois de Rajab commence le vendredi ou le samedi. Dans certains pays, le mois de Rajab commence le samedi. Selon les calculs turcs et certaines parties du monde, le mois de Rajab a commencé jeudi soir. Ce jour-là, a lieu une des nuits bénies de l'année. Il y a certaines nuits bénies. Ce soir est la Laylatul Ragha’ib. C'est la nuit où les prières sont exaucées de manière spéciale. Les saints, les serviteurs justes d'Allah et les savants observent cette nuit avec le respect qui lui est dû. Le Messager d'Allah, paix sur lui, a recommandé qu'on devrait faire les ablutions, prier deux raka’at avant de dormir et se réveiller pour la prière de Tahajjud pour montrer du respect pour cette nuit. Si vous faites cela, c'est comme si vous avez prié toute la nuit. Même sans veiller toute la nuit, on considère comme si vous avez passé la nuit en prières sans dormir. Faites les ablutions, priez deux raka’at avant d'aller dormir, et réveillez-vous pour la prière de Tahajjud. Il y a une bénédiction spéciale à faire cela. Tout ce qui est fait au nom d'Allah est considéré comme un culte par Allah. Vous mangez, buvez, dormez, travaillez, vous mariez, et votre intention est pour Allah, tout cela est un culte pour Allah insha'Allah. C'est une grâce d'Allah pour tous les humains afin qu'ils puissent entrer dans l'Islam, la religion d'Allah. La plupart des gens n'y prêtent pas attention. Être musulman est une décision et une grâce d'Allah. Il nous a fait musulmans par Sa grâce et Sa miséricorde. Nous remercions Allah de nous avoir réunis ici en Son nom. Allah a réservé le mois de Rajab pour Lui-même et le décrit comme le mois d'Allah. Ce mois sacré, il est nécessaire de faire du culte et de profiter des nombreuses bénédictions améliorées. Certains jeûnent pendant les trois mois de Rajab, Sha’ban et Ramadan. Certains jeûnent les jours bénis, comme aujourd'hui. Certains jeûnent les lundis et les jeudis. Chacun selon ses capacités. Une personne doit maintenir ces devoirs. L'accomplissement de ces devoirs profite aux gens. Celui qui accomplit ces devoirs bénéficiera dans ce monde et bien sûr dans l'au-delà. Prier cinq fois par jour est fondamental. Certaines personnes disent: "Nous faisons du dhikr, nous faisons du tasbih. Nous ne prions pas cinq fois par jour." Prier cinq fois par jour est le pilier de la religion. Prier cinq fois par jour est la base de tout et précède toutes les autres choses. Sans prier cinq fois par jour, il n'y a aucun bénéfice. Même si vous deviez faire du dhikr toute votre vie, cela ne vous apporterait rien si vous ne priiez pas cinq fois par jour. Vous n'auriez même pas le bénéfice de la taille d'un atome. Prier cinq fois par jour est important. Si vous avez manqué l'une des cinq prières quotidiennes, bien sûr, vous pouvez la rattraper. Dans l'au-delà, vous ne serez pas puni pour cela. Mais la bénédiction et la récompense que vous avez manquées, vous ne les retrouverez pas. La bénédiction d'une prière manquée ne peut pas être retrouvée même si vous priez pour le reste de votre vie. Quand c'est l'heure de la prière et que vous ne priez pas tout de suite, votre prière perd de plus en plus de valeur. Le Prophète bien-aimé, paix sur lui, a dit en substance que la prière effectuée à temps a autant de valeur qu'un trésor. La prière à l'heure est comme de la nourriture fraîche et celle qui est différée est comme de la nourriture rassie. C'est important. Beaucoup de gens ne prennent pas ces choses au sérieux. Même les personnes qui prétendent appartenir à la Tariqah n'y font pas attention. Les gens sont même horrifiés quand on leur dit de rattraper leurs prières manquées. Ils disent alors : "Comment allons-nous faire cela ?! Nous n'avons pas prié depuis 15 ou 20 ans !" "Comment sommes-nous censés rattraper toutes ces prières ? Nous ne pouvons pas faire ça." Bien sûr que si ! Il suffit de faire un calendrier pour 15 ans et ensuite, après chaque prière obligatoire, de faire aussi une prière manquée. Vous n'avez pas à tout rattraper en un jour. Même si vous mouriez ensuite avant d'avoir tout rattrapé, Allah vous pardonnera parce que vous aviez l'intention et vous avez pris des mesures concrètes. Il est important de bien comprendre ces choses. De plus, cela ne signifie pas que si vous priez deux raka’at pendant Ramadan, lors de la Laylatu l-Qadr ou lors de toute autre nuit sacrée, ces deux raka’at effaceront votre dette de prière entière. Non, cela n'efface pas votre dette de prière. Il n'y a pas une telle chose. Bien sûr, Allah est miséricordieux et pardonne. Mais nous ne pouvons pas nous débarrasser de notre dette de prière de cette manière. Il ne fait aucun doute qu'Allah est miséricordieux et pardonne. Mais nous ne pouvons pas confirmer une déclaration qui dit que deux raka’at effacent toutes les prières manquées. Nous n'avons entendu une telle chose ni de Sheikh Nazim Al-Haqqani ni de Sheikh AbduLlah Al-Fa’iz Ad-Daghestani. Ils sont des océans de connaissances en matière de droit islamique et de jurisprudence. Et nous n'avons jamais entendu une telle chose d'eux. Les gens veulent suivre la Tariqah et demandent une tâche ou un service. Le tout premier devoir à remplir est de prier cinq fois par jour. Le vendredi en journée, ce n'est pas encore Rajab en Égypte. Rajab est le samedi pour vous. Profitez du début du mois sacré de Rajab pour prendre l'intention et commencez à prier cinq fois par jour, si vous n'avez pas déjà rempli ce devoir. Et ceux qui ont encore des prières à rattraper devraient commencer à rattraper leurs prières. Juste après chaque prière obligatoire, faites une prière manquée. C'est aussi simple que ça. Après chaque prière obligatoire, faites simplement quatre raka’at, deux raka’at, ou trois raka’at C'est bénéfique. Qu'Allah nous pardonne et nous récompense avec ce qu'Il a promis à ceux qui prient à l'heure. La miséricorde d'Allah est omniprésente. Qu'Allah l'accepte de nous et de vous. Qu'Allah nous accorde le succès en toute bonté. Et qu'Il nous maintienne fermes sur le droit chemin, le chemin du Messager d'Allah, paix sur lui, le chemin des Awliya, des justes et des Cheikhs.

Cheikh Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, a prononcé des paroles dont nous ne sommes pas dignes. Peu de temps après notre arrivée, nous avons eu le grand honneur de visiter les saints serviteurs d'Allah, membres de l'estimable famille du Prophète, Sayyidina Al Hussein, Sayyidatuna Zaynab et Nafisa At-Tahira, et l'Imam Al-Shafi'i. Comparés à ces personnalités exceptionnelles, nous ne sommes même pas un atome. Nous remercions Allah de nous permettre de participer à leur honneur et à leur lumière. Ils sont les lumières qui guident tous les musulmans. Grâce à leurs bénédictions, la connaissance se propage à travers le monde islamique entier. Nous remercions Allah pour ces individus qui sont une source de connaissance véritable, dont l'origine peut être retracée jusqu'au Prophète et à son chemin. Le Prophète bien-aimé, paix sur lui, a dit, à la fin des temps, la communauté musulmane se divisera en soixante et onze groupes et un seul sera sur la voie juste. Ceux qui sont sur la voie juste sont ceux qui suivent le chemin du Prophète et qui ne s'en écartent pas. Nous remercions Allah pour l'existence de ces enseignants, savants, et maîtres vertueux aujourd'hui. Les personnes qui montrent le chemin du Prophète sont une grande bénédiction et un don d'Allah. Nous remercions Allah pour cela. Voici un bel exemple de la façon dont les gens acquièrent la connaissance, rendent des services et apportent des bienfaits. Après les Ottomans et par conséquent après le dernier Calife des musulmans, les discordes et les conflits se sont répandus. Ils ont profité de l'absence d'un calife pour empoisonner la communauté musulmane. Sans le Calife, les musulmans étaient devenus sans tête et maintenant, ils voulaient détruire le corps entier. Ce poison de la discorde, basé sur des idées trompeuses et égarées, a causé beaucoup de maladies, mais nous remercions Allah d'il y a maintenant une forte contre-mouvement. La lumière revient au premier plan. Ces jeunes gens, qu'Allah a honorés par la recherche du savoir, apportent de la lumière à ce monde. Les anges déploient leurs ailes sous les pieds de ceux qui cherchent le savoir. C'est un grand honneur. La recherche du savoir est un devoir pour chaque musulman. Un musulman doit acquérir des connaissances. C'est un devoir pour un musulman de s'efforcer de trouver quelqu'un pour l'enseigner. S'il n'y a pas de personnes sincères et pieuses qui suivent la Sunna du Prophète, paix sur lui, des personnes profiteront de ce vide pour égarer les autres. Ceux qui ont reçu la connaissance ont une responsabilité. Celui qui avance sur le chemin du savoir est responsable d'enseigner ce qu'il a appris et d'éduquer les gens sur le chemin juste, la façon de vivre du Prophète, et le Saint Coran. C'est très important. Le devoir d'un musulman de donner la Zakah concerne aussi le savoir, et la part du devoir est d'enseigner le savoir acquis. Le Messager d'Allah, paix sur lui, avertit que le savant qui n'enseigne pas son savoir sera tenu pour responsable et puni. C'est un point très délicat. La recherche du savoir est un devoir pour chaque musulman et il est nécessaire d'apprendre auprès de quelqu'un qui est lié avec le Messager d'Allah. Les savants ici ont tous un lien. Comment ce lien est-il établi ? Ce lien est basé sur la suivie des quatre Madhhab. En même temps, il faut maintenir le Tariqah. Le Tariqah et le Madhhab sont tous deux nécessaires. Le savoir sans Tariqah n'est pas applicable. Le Tariqah représente le chemin dont l'objectif est de parvenir à la sincérité avec Allah. Cette sincérité culmine dans le niveau d'Ihsan, un état dans lequel une personne est constamment bonne. Le Prophète, paix sur lui, a mis l'accent sur ces deux aspects comme étant fondamentaux : la foi et la bonté - Iman et Ihsan. L'Ihsan est extrêmement important. Si une personne n'est pas sincère et constamment bonne, il n'y aura aucun bénéfice. Qu'Allah accorde l'Iman, l'Ikhlas et l'Ihsan. Qu'Allah vous bénisse. Nous avons étudié à l'Institut Al-Fath à Damas. AlhamduliLlah, c'était une très bonne école, et réputée pour la Shari'a et le Tariqah. L'enseignement était gratuit, et les professeurs nous ont également donné une allocation mensuelle. À l'issue du cours de sept ans, ils ont réprimandé les diplômés. "Nous ne vous pardonnerons pas si vous n'enseignez pas cette connaissance dans votre pays." Il est très important de transmettre les connaissances acquises. Insha'Allah qu'Allah nous pardonne et vous pardonne. Des gens sincères sont venus ici et ont apporté la sincérité. Qu'Allah, à travers vous et avec la bénédiction du Prophète, paix sur lui, augmente la connaissance et les savants justes qui suivent et enseignent le droit chemin.

Au nom d'Allah, le Plus Gracieux, le Plus Miséricordieux Ô vous qui avez cru, craignez Allah et soyez avec ceux qui sont véridiques. (9:119) Ce verset du Saint Coran nous rappelle toujours que nous devrions nous efforcer d'être avec et d'appartenir aux véridiques. Louange à Allah; qu'Il envoie les justes et nous fasse les rencontrer. Peu importe où vous êtes dans le monde, si vous êtes destiné à être quelque part, vous y arriverez par la volonté d'Allah Tout-Puissant. Qu'Allah bénisse la nouvelle année et le début à venir des Trois Mois Sacrés. Nous remercions Allah pour cette rencontre béni avec vous tous. Nous sommes reconnaissants pour les personnes ici de Haute-Égypte. Ce sont des personnes à la spiritualité forte, qui suivent le chemin de la Tariqa. Ce sont des personnes qui aiment le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui. Ils portent l'amour pour la famille du Prophète dans leurs cœurs. Ils aiment et honorent les serviteurs justes et saints d'Allah. Louange à Allah! C'est la faveur d'Allah sur vous. Le monde est un lieu de conflits et d'épreuves constants. Satan déguise ce monde et présente le mensonge comme vérité. Les gens sont égarés et n'honorent pas celui qu'Allah a honoré: Allah, le Tout-Puissant, a honoré le bien-aimé Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui. Allah a honoré la Famille du Prophète, que la paix soit sur lui. Allah a honoré Ses serviteurs justes. Il a honoré les compagnons du Prophète et il a honoré les saints. L'amour pour ceux qu'Allah a honoré est présent ici. Louange à Allah! L'amour pour le Messager d'Allah et l'amour pour tous ses compagnons sont présents ici. Appréciez tous les compagnons du Prophète et ne calomniez aucun d'entre eux! Celui qui parle mal des Compagnons du Prophète et sème ainsi la discorde est contre le Prophète, que la paix soit sur lui. Le Prophète, que la paix soit sur lui, dit: Mes Compagnons sont comme des étoiles. Quelle que soit celle que vous suivez, vous serez bien guidé. Ce sont les paroles du Messager d'Allah. Le Prophète, que la paix soit sur lui, aime et honore tous ses compagnons. Savez-vous mieux que le Prophète? Jamais! Qu'Allah pardonne. Les paroles du Messager d'Allah sont à honorer. Ses paroles sont la couronne sur notre tête et la lumière de nos yeux. Celui qui n'honore pas les paroles du Prophète, que la paix soit sur lui, perd tout honneur. Si vous ne suivez pas ses paroles et son exemple, alors ne prétendez pas suivre son chemin. Les gens prétendent être musulmans, savants, éduqués ou quoi qu'il en soit, mais ils discréditent ceux qui suivent le Chemin du Prophète comme idolâtres. Ceux qui prétendent tout savoir ne suivent ni le Saint Coran ni le honorable Messager d'Allah. Honorez les paroles bénies qui sont sorties de la bouche honorable du Messager d'Allah, que la paix soit sur lui. On doit suivre les paroles du Prophète. Ses paroles bénies sont notre guide. La voie de la Tariqa remonte au Prophète. La Tariqa est une chaîne, à travers ses maillons, vous êtes connecté au Prophète. Le début de la Tariqa est le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, et chaque maillon suivant est un connecteur. De cette façon, le chemin du Prophète continue sans relâche jusqu'à aujourd'hui. Après l'époque du Prophète, de nouveaux mouvements ont émergé qui ne suivent pas le chemin du Prophète. Ces mouvements ou groupes n'ont aucune connexion avec le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui. Leur fondation et leur origine ne sont pas le Prophète, que la paix soit sur lui. Leur chemin est corrompu. Notre chemin suit le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, son meilleur ami Sayyidina Abu Bakr, qu'Allah soit satisfait de lui. Sayyidina Umar, qu'Allah soit satisfait de lui. Sayyidina Uthman, qu'Allah soit satisfait de lui. Sayyidina Ali, qu'Allah soit satisfait de lui. Les discordes et les conflits des mouvements nouveaux sont apparus après eux. Ces groupes n'ont aucune connexion avec le Prophète, que la paix soit sur lui: Ni par Sayyidina Abu Bakr, qu'Allah soit satisfait de lui; Ni par Sayyidina Ali, qu'Allah bénisse son visage. Ces personnalités honorables sont celles qui représentent le Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui Ils sont le lien avec le Prophète, que la paix soit sur lui. La beauté de cette connexion avec le Prophète, que la paix soit sur lui, peut être perçue dans cette terre. Partout dans ce pays, les gens aiment Allah et le Messager d'Allah. Les gens d'ici aiment les Saints. À propos des serviteurs saints d'Allah, le Prophète, que la paix soit sur lui, dit : "La pluie tombe sur vous par leur bénédiction. La provision vous parvient par leur moyen. Vous atteignez la victoire par leur moyen." C'est la description du Prophète, que la paix soit sur lui, sur les honorables serviteurs justes d'Allah, qui sont les héritiers du Prophète, que la paix soit sur lui: les Aqtāb, les Abdāl, et Awtād. Nous remercions Allah que le saint mois de Rajab commence. Nous sommes reconnaissants d'être en Égypte avec la permission d'Allah pour la Sainte Nuit de Raghaib. Il est recommandé de jeûner durant la journée précédant cette Sainte Nuit. Avec la permission d'Allah, le saint mois de Rajab commencera et la sainte nuit de Raghaib aura lieu le jeudi soir. Selon le calcul de notre pays d'origine, le premier jour de mois de Rajab sera alors le vendredi. Le saint mois de Rajab est un mois béni qu'Allah a réservé pour Lui-même et est considéré comme le mois d'Allah. Le mois suivant, Sha'ban, Allah le dedicated au bien-aimé Prophète, que la paix soit sur lui. Et le mois suivant, Ramadan, est le mois béni qu'Allah a dédié à toute la communauté musulmane. Ces trois mois sont bénis. Qu'ils soient la cause de bénédictions et de bonnes choses pour les musulmans du monde entier. Que ces mois deviennent la victoire des musulmans. Nous sommes maintenant dans les temps difficiles de la fin des temps. Ces signes, dont le Prophète, que la paix soit sur lui, a parlé, apparaissent. Et ils sont presque tous déjà apparus. Le Prophète, que la paix soit sur lui, a parlé de l'avenir et de ce qui se passera jusqu'au Jour du Jugement. Le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit la vérité en toutes choses. La plupart des signes qui pointent vers l'approche toujours plus proche du Jour du Jugement sont déjà apparus. Maintenant ne reste que l'occurrence des grands signes: L'arrivée de Sayyidina Mahdi, que la paix soit sur lui; Le retour de Jésus, que la paix soit sur lui. Ils mettront fin à la tyrannie et à l'incrédulité et feront apparaître l'Islam partout. C'est la promesse d'Allah à ceux qui croient. Et c'est ce que le bien-aimé Prophète, que la paix soit sur lui, nous a dit. L'Islam apparaîtra partout dans le monde. Nous prions Allah pour que ces jours prophétisés viennent le plus vite possible et que les musulmans et toute l'humanité trouvent la paix. L'humanité est actuellement dans l'obscurité et l'oppression. En tant que roi juste, Sayyidina Mahdi, que la paix soit sur lui, apportera la justice à ce monde et mettra fin à cette obscurité et à cette oppression. Avec la permission d'Allah, il apportera la lumière à ce monde et établira la paix. Nous prions Allah pour nous laisser témoigner de ces jours.

Nous sommes sur le point d'entreprendre un voyage, suivant les traces de notre Prophète, que la paix soit sur lui. Qu'Allah soit satisfait du Mawlana Sheikh Nazim et que son rang soit élevé. Ses disciples sont partout dans le monde. Beaucoup de gens l'ont vu. Pourtant, il y a encore plus de gens qui, même s'ils ne l'ont jamais rencontré en personne, sont toujours liés. Nous entreprenons ce voyage avec l'espoir de plaire à Allah, et d'apporter du bonheur à nos frères et sœurs sur ce chemin. Qu'Allah les couvre de ses bénédictions. Et que nous puissions également bénéficier de la grâce d'Allah. Qu'Allah y regarde avec bienveillance. Nous voyageons en quête de l'approbation d'Allah. Ne voyage pas par satisfaction de ton ego. Un voyage entrepris pour la satisfaction de ton ego ne porte pas de fruits. Efforce-toi d'obtenir l'approbation d'Allah dans tout ce que tu fais. Dédis toutes tes entreprises à Allah. بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ (6:162-163) Comme Ibrahim l'a déclaré, ma vie, mon être même, et ma mort sont tous au nom d'Allah. Engage ton existence auprès d'Allah. Suis ce commandement : Dédis ton être à Allah. Quel verset divin du Saint Coran ! Allah : Il est notre raison d'être. Allah : Il est notre but ultime. Nos vies ne tournent pas autour de la nourriture et de la boisson, à nous engraisser ou à flatter notre ego. Bien sûr, nous sommes tous des êtres humains avec nos propres besoins, mais n'oubliez pas, même en remplissant vos besoins personnels, essayez de plaire à Allah. Vivre pour l'ego est comme vivre sans but. Surtout ceux qui refusent de croire en Allah, ils mènent des vies sans sens et se trouvent dans un état constant d'effort sans but et de perte. Même un musulman qui rejette le chemin de la Tariqah laisse son ego jeter un voile sur son jugement. Mais ceux qui embrassent le chemin de la Tariqah, ils sont bénis avec des cœurs éclairés et une vision, par la grâce d'Allah. Ils sont alors bénis dans tout ce qu'ils font. Ceux qui ont choisi le chemin de la Tariqah ont un mentor qui les guide. Sans quelqu'un pour vous montrer le chemin, vous risquez de rester coincé, de vous perdre ou de vous égarer. C'est pourquoi le guide spirituel est essentiel. Il est votre boussole. Il illumine le chemin montré par le Prophète, que la paix soit sur lui. Il guide constamment les gens pour qu'ils ne s'écartent pas du chemin droit - le chemin tracé par le Prophète, que la paix soit sur lui. Il éclaire le chemin, empêchant les gens de errer sans but. Celui qui n'a pas de maître spirituel est presque certain de perdre son chemin. Pour cette raison, il est essentiel de trouver quelqu'un que vous pouvez suivre sur le chemin d'Allah. Qu'Allah nous aide à rester fidèles à ce beau chemin. Qu'Allah nous accorde force et résistance. Les étudiants de notre Cheikh sont répartis à travers le monde. Par la grâce d'Allah et avec la guidance de notre Cheikh, leur nombre augmente régulièrement. Les gens qui viennent ici ne se mêlent pas des affaires des autres ni ne cherchent la bagarre avec quiconque. Allah leur a béni avec quelque chose de vraiment spécial. Si Allah t'a donné un cadeau, exprime ta gratitude. Évite de te mêler de ceux qui n'ont pas reçu ce cadeau. Nous vivons dans une ère de grand tumulte et d'instabilité. On ne sait jamais ce qui nous attend au coin de la rue. Alors, reste fidèle à ton chemin. Celui qui veut venir peut le faire. Nul besoin de disputes ou de faire des histoires. Éloignez-vous de ceux qui essaient de vous dissuader. Continue simplement ton voyage. Allah sera à tes côtés. Qu'Allah nous guide dans ce voyage et apporte de bonnes nouvelles.

L'Égypte est la terre des Al-Ashrāf (les Nobles), des Sahaba et des Awliya. Louange à Allah Tout-Puissant. Qu'Il continue à bénir l'Égypte. وَقُل رَّبِّ أَنزِلۡنِی مُنزَلࣰا مُّبَارَكࣰا وَأَنتَ خَیۡرُ ٱلۡمُنزِلِینَ (23:29) O Allah, aide-nous à être parmi Tes serviteurs justes. O Allah, permets-nous d'être parmi les Awliya. Nous les aimons, et par cet amour, nous espérons être sauvés. Il n'y a aucun doute ou incertitude à ce sujet. C'est la chose la plus importante. Nous n'avons pas de mérites propres. Ils n'ont pas de valeur en réalité. "Vous priez trop rapidement," se plaignent parfois les gens à notre sujet. "Trouvez-vous un défaut dans notre prière?" demandons-nous. "Oui!" insistent-ils. "Vous avez raison, je trouve également ma prière insuffisante," disons-nous. Ne faites pas l'erreur de penser que vos actes sont quelque chose de spécial. Ne créez pas de problèmes au sein de la communauté. "Vous n'avez pas aimé la façon dont nous avons prié, moi non plus." Louange à Allah Tout-Puissant, l'amour est la chose la plus importante. Comme notre Mawlana Cheikh le dirait : Les gens d'Egypte, par la volonté d'Allah, sont destinés au paradis car ils ont de l'amour dans leurs coeurs. Ils sont modestes et humbles, par la volonté d'Allah. Ils ne sont pas arrogants. Allah Tout-Puissant leur a envoyé une communauté de derviches humbles dans le passé. "Cela est par la grâce de mon Seigneur", disent-ils. Depuis les jours du Prophète Muhammad, paix sur lui, jusqu'à aujourd'hui, la plupart d'entre eux aiment le Prophète, les Saints et les Justes: C'est en effet une grande bénédiction. Nous voyons que certains, même dans des lieux plus sacrés que celui-ci, manquent de respect. D'abord, nous devons respecter le Prophète Muhammad, paix sur lui, suivi des Justes, puis des Walis, les Saints. Ces gens manquent de tel respect. Les choses sont meilleures ici. Les gens d'ici apprécient les bénédictions. Aimer le Prophète, paix sur lui, les Justes et les Walis, c'est la plus grande bénédiction de toutes. C'est la bénédiction suprême, par la volonté d'Allah. Malgré ces temps difficiles de détresse, notre bien-aimé Mawlana Cheikh Abdullah avait l'habitude de dire : "Il y a du bien dans tout ce qui arrive." Tout est prédestiné par Dieu et contient en lui un bien. Bien sûr, nous ne cautionnons pas les injustices qui se produisent actuellement dans le monde, mais nous avouons : C'est ce qu'Allah Tout-Puissant a voulu. Ceux qui persécutent seront tenus pour responsables, et ceux qui subissent la persécution gagneront. إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ (39:10) C'est la vertu de la patience. Si une personne lésée fait preuve de patience, sa récompense est avec Allah Tout-Puissant dans ce monde et dans l'au-delà. Bien sûr, nous ne souhaitons à personne d'être opprimée, mais c'est la réalité des choses. Il y a une récompense pour le croyant et une punition pour l'oppresseur. Notre Saint Prophète Muhammad, paix sur lui, dit : "Toutes les affaires des croyants sont bonnes pour eux." Ce Hadith signifie que les croyants ont toujours à gagner. S'ils réussissent, ils doivent exprimer leur gratitude à Allah Tout-Puissant. S'ils sont lésés, font face à des problèmes ou à des calamités, ils doivent continuer à louer Allah Tout-Puissant, et Allah Tout-Puissant les récompensera en conséquence. C'est ce qui importe. Le plus important est de chercher à plaire à Allah Tout-Puissant, de rester fidèle à la foi et de conserver son engagement envers celle-ci. Qu'Allah Tout-Puissant vous bénisse tous.