Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : « J'ai trois délices bien-aimés de votre monde : les femmes, le beau parfum et la prière. J'aime le plus la prière. » Ce sont des délices bien-aimés dans ce monde. La prière est d'une importance capitale pour un musulman. En plus du jeûne, Allah nous a donné des prières supplémentaires durant le mois sacré de Ramadan en l'honneur du Prophète, pour que nous puissions effectuer plus de prières et en tirer encore plus de bénéfices. La prière de Tarawih est une Sunnah. Effectuer la prière de Tarawih signifie obtenir une grande récompense. Certaines personnes prétendent que la prière de Tarawih n'est pas une Sunnah. La légitimité de la prière de Tarawih n'est pas sujette à discussion. Il est certain que la prière de Tarawih est une Sunnah. Les califes qui sont venus après le Prophète - Sayyidina Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali - ont tous effectué le Tarawih. Ce qu'ils faisaient est une Sunnah. Leurs actions sont une Sunnah. Le Prophète lui-même, que la paix soit sur lui, a effectué la prière de Tarawih. Cependant, il priait seul, pour ne pas en faire un Fard. Le Prophète, que la paix soit sur lui, a prié une ou deux fois dans la mosquée. Puis il a continué la prière de Tarawih dans sa maison bénie. Sayyidina Umar a institutionnalisé la prière de Tarawih et l'a fait effectuer en communauté de manière officielle. Ainsi, il est également Sunnah de prier en congrégation. Que signifie pratiquer la Sunnah ? Pratiquer la Sunnah signifie gagner plus. Que gagnerons-nous ? De l'argent, de l'or, des bijoux ? Nous gagnerons quelque chose de plus précieux que tout cela. L'or et l'argent restent dans ce monde. Mais si vous pratiquez la Sunnah, vous gagnez un trésor qui restera avec vous pour toujours. Vous bénéficierez de ce trésor pour l'éternité. Tout le reste reste dans ce monde et il n'est pas certain qu'il soit utile ou non. S'il est utilisé pour le bien, il est bénéfique, s'il est utilisé pour le mal, il fera du tort. C'est pourquoi, dans ce mois béni, nous devrions pratiquer la Sunnah autant que possible et profiter de cette bénédiction. Nous remercions Allah que le déni ou la réduction de la prière de Tarawih ne soit pas répandu dans notre pays. La prière de Tarawih est effectuée en 20 rakats. Ailleurs, le diable a trompé les gens en leur faisant penser que 4 ou 8 rakats suffisent. La congrégation prie 8 rakats puis s'enfuit rapidement. Auparavant, la congrégation quittait la mosquée prématurément. Maintenant, même les imams ne prient que 8 rakats. Nous remercions Allah que ce pays soit la capitale des califes de l'Islam. Il est toujours prié comme le Prophète, que la paix soit sur lui, et les califes après lui l'ont fait : 20 rakats. Le diable essaie de réduire le nombre de prières par tous les moyens pour son propre gain. Une fois, Bayazid-i Bistami a manqué la prière du matin. Il était si triste et a supplié Allah pour le pardon. Puis vint le commandement d'Allah : « Que Bayazid reçoive mille fois plus de récompense pour son repentir ! ». Bayazid-i Bistami fut tellement ému. Lorsque Bayazid-i Bistami était sur le point de manquer la prière du matin une fois de plus, le diable le réveilla. « Lève-toi, ou tu manqueras la prière. » Bayazid se leva rapidement et pria. Puis il demanda au diable : « Pourquoi m'as-tu réveillé ? Tu ne fais pas le bien. » Le diable répondit : « La dernière fois que tu ne t'es pas réveillé, tu as reçu mille fois plus de récompense. » « Je t'ai réveillé pour que cela ne se reproduise pas cette fois-ci. » Il existe toutes sortes de stratagèmes pour tromper les gens. Même les bonnes actions sont faites si elles résultent en un mal à la fin. Ces personnes qui essaient de vous dissuader de la prière de Tarawih sont les mêmes. Ils prétendent faire le bien et disent : « Vous ne suivez pas la Sunnah, la Sunnah n'est pas comme ça, ce sont des choses que le Prophète n'a pas faites. » Avec des déclarations apparemment bonnes, ils trompent les gens. Il y a beaucoup de gens qui sont facilement trompés parce qu'ils n'ont pas de vrai Cheikh, un vrai savant à suivre. Que Allah nous protège. Effectuez autant que possible les prières Sunnah ! Surtout, les prières Sunnah que le Prophète, que la paix soit sur lui, a effectuées continuellement : Sunnah Muakkadah. Il existe différents types de prières Sunnah. Il y a les prières Sunnah que le Prophète a effectuées continuellement. Et il y a les prières Nafila volontaires. La plupart des gens disent : « La Sunnah n'est pas nécessaire. Deux ou quatre rakats. C'est suffisant. Au revoir ! » Ils ne font pas de Tasbih après la prière, rien. Ils subissent un grand préjudice. Quand on manque l'avantage, cela résulte en un préjudice. Que Allah nous accorde la compréhension. Puissions-nous ne pas être trompés par le diable et les savants diaboliques. Que Allah nous protège de leur mal.

بسم الله الرحمن الرحيم وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ (45:13) صدق الله العظيم Allah, le Très-Haut, a créé pour l'humanité tout ce qui est dans le ciel et sur la terre. Toutes choses ont été créées par Allah, le Très-Haut, pour le bien de l'humanité. Il a créé toutes choses. Et la création d’Allah continue. Il ne nous a pas juste créés puis arrêté de créer. La création d’Allah est infinie. Notre heure viendra, le Jour du Jugement arrivera, certains entreront au Paradis, d'autres iront ailleurs. Même après nous, la création d’Allah continuera. Nos esprits ne peuvent comprendre le savoir d’Allah. Il est important de se rendre compte qu’Allah a créé tout pour le bien des êtres humains. Allah a créé les choses de ce monde pour qu'elles nous servent et que nous puissions les utiliser pour notre subsistance. Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, sert l'humanité. Les choses dans la création sont insondables. Il y a des choses visibles et invisibles. Tout est à votre avantage, à condition que vous soyez sur le chemin d’Allah. Allah, le Très-Haut, a donné à tous les êtres humains, sans distinguer s'ils croient ou non. Celui qui reconnaît cela et remercie Allah, gagnera. Il bénéficiera des dons d’Allah. Celui qui ne reconnaît pas cela et ne croit pas en Allah, ne remercie pas, reçoit encore d’Allah, mais cela ne lui est d’aucun avantage. La vie prendra une forme nuisible. Alors, le Jour du Jugement, quand ceux qui ont nié Allah feront le compte de leurs actes et verront leurs punitions, ils souhaiteront avoir été de la poussière et de la terre au lieu d’être des êtres humains. Allah les a créés en tant qu'humains. Ils sont responsables et ils devront rendre compte en conséquence. Qu’Allah nous rende parmi ceux qui apprécient Ses bienfaits et Le remercient pour ceux-ci. Que la faveur d'Allah soit sur nous pour toujours.

Allah Tout-Puissant dit dans un Hadith Qudsi : "Le jeûne m’appartient." "C’est Moi-même qui récompenserai la personne qui jeûne", dit Allah le Tout-Puissant. Le jeûne est la troisième obligation pour chaque musulman. La première est la déclaration de foi, ensuite accomplir les prières, et en troisième lieu, jeûner. Ces trois obligations doivent être remplies par chaque musulman. Peu importe s’il est pauvre ou riche. Tout musulman ayant prononcé la déclaration de foi est tenu de prier et de jeûner. Le jeûne est une obligation. La zakat est une obligation pour les riches. Pour les pauvres, ce n'est pas une obligation. Les trois premières obligations, la déclaration de foi, la prière, et le jeûne, sont obligatoires pour tous. La zakat et le Hajj sont des obligations pour ceux qui ont l'argent nécessaire. Mais pas pour tous les musulmans. Quelqu’un qui n'a pas d'argent, bien sûr, ne peut pas payer la zakat. Le Hajj peut aussi être accompli par des personnes qui ne sont pas riches, mais vivent près de La Mecque et Médine. Ils peuvent également effectuer le Hajj dans de telles circonstances. De nos jours, bien sûr, cela n’est plus possible. Ce n'est plus comme avant. Dans le passé, même les pauvres pouvaient aller au Hajj. Mais la zakat n'est pas une obligation pour les pauvres, car ils n'ont pas d'argent. Le Hajj n’est également pas une obligation pour ceux qui n’ont pas d’argent. Mais s'ils vivent à proximité ou ont l'opportunité, ils peuvent toujours effectuer le Hajj. Cependant, le jeûne et la prière sont des devoirs que chaque musulman doit accomplir, et ils lui profitent personnellement. Allah le Tout-Puissant n'a pas besoin de nos prières, de notre jeûne, ou de nos services. Au contraire ! Tout cela sont des bénédictions qu'Allah nous a accordées par miséricorde et générosité. En faisant ces choses, notre statut en tant qu'êtres humains s’élève. Devant Allah, nos péchés sont purifiés. Nous sommes purifiés tant physiquement que spirituellement. La prière et le jeûne ont de grands avantages pour notre corps. À la fois la prière et le jeûne ont d'immenses avantages pour notre corps. Dans chaque acte qu'un humain accomplit pour atteindre le plaisir d'Allah, Allah lui accorde des bénédictions, une faveur, et une miséricorde qui renforcent son corps. Ils rendent le corps sain et fort. Sans la prière et le jeûne, il n'y a aucun bénéfice pour l'âme. La prière et le jeûne purifient également notre spiritualité. Ils purifient l'être intérieur de la personne. Tant l'âme que le corps de la personne sont purifiés. C'est un grand cadeau. Nous remercions Allah de nous avoir permis de faire cela. On doit être reconnaissant et savoir que de grands avantages y résident. Désormais, les gens découvrent pourquoi jeûner ou prier est sain. Ce n'est pas l'objectif. Ce n'est pas le point principal. Nous prions et jeûnons pour atteindre le plaisir d'Allah. Tous les avantages et bénéfices sont des cadeaux d'Allah. La chose la plus importante pour nous est de gagner la bienveillance d'Allah, pour qu'Allah soit satisfait de nous. Nous sommes reconnaissants pour les cadeaux qu'Allah le Tout-Puissant nous a donnés. Puisse Allah nous maintenir fermes. Qu'Il donne également la guidance à ceux qui ne savent pas. Qu'ils puissent aussi être gratifiés de celle-ci.

Que ce beau mois soit béni ! Aujourd'hui est le premier jour de ce mois. Nous ne comptons que le premier jour et le mois passe vite. Avant que tu le saches, tous les jours sont partis. La transience est aussi un don d'Allah. Les jours passent vite. La vie passe vite. C'est la sagesse d'Allah. Allah a créé tout avec beauté. Tout est créé à la perfection. Si les gens pouvaient déterminer les choses selon leurs caprices, cela serait tout sauf parfait. Allah a créé tout le monde égal, que ce soit musulman, mécréant ou non-croyant. Les pensées des gens sur la vie sont les mêmes. Ils croient qu'ils ne mourront jamais. Ils ne pensent pas à la mort. Mais la vie passe. Le monde ne s'arrête pas. Il continue. D'une part, la transience est une épreuve. D'autre part, c'est aussi une miséricorde d'Allah envers les gens. Sans la transience des choses, les humains ne pourraient pas vivre les joies de la vie. Les humains ne pourraient rien faire. Allah est le meilleur des créateurs. Allah a tout créé avec sagesse de la plus belle manière. Allah veut seulement la beauté pour les humains. Allah appelle à la beauté et aux bons lieux. Le saint mois de Ramadan est un portail vers ces beautés. Celui qui entre par ce portail de beauté, Allah lui donne beauté et bonheur dans ce monde et encore plus dans l'au-delà. Ce saint mois est béni. C'est un mois magnifique. Dans le passé, les gens chantaient du quinzième ou vingtième jour du Ramadan pendant les prières de Tarawih : "Au revoir ! Au revoir !" Quand Ramadan arrive à sa fin, il y a de la tristesse parmi les gens, tout comme la tristesse qui vient quand un bel invité part. Le noble Ramadan est un invité merveilleux et les gens sont tristes du départ de cet invité magnifique. Que Allah bénisse ce mois. Que ce mois apporte la paix aux musulmans. Que Allah envoie le Sauveur ! Les gens ont complètement perdu le contrôle. Ils ont oublié Allah. Le mécréant ne croit pas, mais aussi le musulman est dans l'inattention. Les conflits et le mal prévalent partout. Que Allah nous protège. Que Allah te garde sous protection pour l'honneur de ce mois et l'honneur du Prophète bien-aimé. La chose la plus importante est que notre foi soit sécurisée. Que ce saint mois aide à renforcer notre foi, à travers notre jeûne, nos prières. Que Allah bénisse ce mois. Que Allah le rende encore plus beau l'année prochaine. Que le monde entier embrasse l'islam.

Nous remercions Allah de nous avoir permis de vivre ce mois saint de Shaban, qui touche maintenant à sa fin. Ce soir, le béni Ramadan commence. Un mois béni, un mois magnifique ! C'est le mois qu'Allah a offert à l'Oumma du bien-aimé Prophète, que la paix soit sur lui. C'est ce mois de Ramadan, durant lequel le Saint Coran a été révélé : la lumière d'Allah, le cadeau d'Allah, le miracle de notre bien-aimé Prophète, que la paix soit sur lui, qui perdurera jusqu'au Jour de la Résurrection et dans l'éternité. C'est aussi ce mois de Ramadan, durant lequel se produit la sainte Nuit du Destin, Laylat al-Qadr. Ramadan : quel mois béni ! Grâce à cette abondance et aux dons faits à notre bien-aimé Prophète, que la paix soit sur lui, c'est un mois béni. Ce mois est un mois de santé et de bien-être. C'est le mois de toute sorte de bonté et de bénédictions. Pour nous tous, pour les musulmans, ce mois est un cadeau d'Allah. Allah accorde aux gens toutes sortes de beautés durant ce mois. Le jeûne est beau. Certaines personnes le trouvent difficile. Mais pour le musulman, c'est à la fois une source de santé et un cadeau d'Allah. "Seul, Je vous accorderai la récompense de votre jeûne", dit Allah. Allah est le plus généreux des généreux. Par conséquent, nous devons donner à ce mois toute l'attention qu'il mérite et l'honorer. Dieu merci, ceux qui sont musulmans honorent ce mois et lui montrent du respect. Il y a aussi d'autres personnes qui mangent pendant le temps du jeûne et qui ne respectent pas ce mois. Cependant, vous ne devriez pas être en colère contre eux, mais avoir pitié d'eux. Car ils ne peuvent pas bénéficier de cette belle chose. Allah ne les a pas destinés à cela. Par conséquent, vous devriez avoir pitié d'eux, car ils ne peuvent pas partager ce cadeau. Ils vivent en vain. Ils gaspillent leur temps. Ils dilapident leur temps. Ils assassinent leur temps. Allah nous a donné ce cadeau. "Prenez abondamment de ce cadeau", dit Allah. Certaines personnes en profitent. La plupart ne le font pas. On devrait remercier Allah. Ceux qui sont sur ce chemin devraient prier pour que les autres obtiennent aussi leur part. Car écouter son ego puis dire : "Je le fais, les autres ne le font pas", est dangereux, ce n'est pas beau. Le chemin de la Tariqa nous enseigne l'Adab, la décence. Ceux qui n'ont pas appris la décence à travers la Tariqa méprisent les autres, car ils croient pratiquer la Sharia par leurs propres efforts. Bien sûr, nous ne sommes pas satisfaits de ceux qui ne suivent pas le chemin qu'Allah a commandé, mais nous devrions avoir pitié d'eux. Car leur vie passe en vain. Mais Allah est pardonnant, miséricordieux. S'ils se repentent, leur repentance est acceptée. Les portes du pardon et du repentir sont encore ouvertes. Elles ne sont pas fermées. Si vous demandez pardon à Allah, alors Il transforme vos péchés en bonnes actions et en récompenses. Les portes du pardon et du repentir ne sont pas encore fermées. Qu'Allah nous guide tous sur le droit chemin. Qu'Allah ne nous éloigne pas du chemin de la guidance. Qu'Allah nous protège de notre ego. Jusqu'au dernier souffle, l'homme est en danger. Il y a beaucoup de personnes qui sont savantes, qui ont étudié, qui sont croyantes. Un faux pas, une erreur, et vous vous retrouvez au bord de l'abîme. Ne vous faites pas confiance. Ne vous vantez pas : "J'ai jeûné, j'ai fait ceci et cela". Accrochez-vous toujours à Allah. Demandez de l'aide à Allah. Qu'Allah nous rende fermes sur ce chemin. Qu'Allah nous rende tous fermes. Qu'Allah ne nous éloigne pas du droit chemin. Qu'Allah ne nous sépare pas de ces états magnifiques. Les plus beaux états sont ceux dans lesquels nous servons Allah. Ils sont très beaux. Ce sont de grands cadeaux. Qu'Allah nous protège tous. Que Ramadan soit béni. Que Ramadan renforce en nous tous la foi. Que Ramadan guide les gens vers la droiture. Que les soucis disparaissent.

Dans la Sourate Hud, il y a un verset. À propos de ce verset, notre bien-aimé Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a mentionné qu'il avait blanchi sa barbe. Ce verset est un verset béni. بسم الله الرحمن الرحيم فَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا۟ (11:112) Reste intègre. C'est le commandement d'Allah, le Sublime et Puissant. Sois franc. Ne dévie pas du chemin. C'est un commandement pour tous les musulmans. Ceux qui peuvent, font-le. Mais ceux qui ne peuvent pas peuvent rencontrer de nombreuses choses qui peuvent les égarer. Donc, sur ce chemin, c'est une grande lutte pour résister à son ego. Notre chemin est la voie d'Allah comme nous l'a montrée notre bien-aimé Prophète. Notre chemin est le beau chemin du Prophète qu'il nous a apporté. Ce chemin est direct. Puisse Allah nous permettre de progresser sur ce chemin fermement et directement. Nous ne devons pas nous égarer du chemin pour plaire à quelqu'un ou parce que cela arrange quelqu'un. Notre chemin est la voie de l'Islam, la Charia. Qu'est-ce que la Charia ? La Charia est basée sur les quatre madhhab. Charia signifie aimer ce que notre bien-aimé Prophète a apporté, aimer ce qu'il aimait, et rejeter ce qu'il rejetait. Qui aimait-il ? Il aimait les Ahl al-Bayt, les Ashab al-Kiram. Il les aimait. Si tu ne suis pas leur chemin, tu dévies du chemin. Ensuite, tu agis selon ta propre discrétion. Il y en a beaucoup qui s'égarent du chemin. Ceux dont le chemin n'est pas basé sur les quatre madhhab se sont égarés du chemin, guidés par leurs propres pensées et notions. Celui-ci a fait cela, celui-là a fait cela, leur a chuchoté Shaytan et les a éloignés du Droit Chemin. Les fléaux de cette ère, tels que l'ordinateur, permettent à chacun d'écrire ce qu'il veut, vrai ou faux. Et si les gens croient alors tout et suivent tout, ils auront des ennuis. Avoir des ennuis dans ce monde est une chose, mais avoir des ennuis dans l'Au-delà est grave. Il n'y a plus de rectification là-bas. Dans ce monde, tu peux demander pardon. Dans l'Au-delà, tu n'as pas cette chance. Seulement si tu quittes ce monde en tant que personne vertueuse, tu seras sauvé. Le droit chemin est clair et évident : Tariqa et Charia. Tariqa et Charia doivent être présentes. La protection sera alors plus forte. Sinon, si tu n'as que l'une d'elles, tu risques de t'égarer. Même si tu n'as que l'autre, tu es toujours à risque de t'égarer. Tu pourrais penser que tu es en sécurité. En fait, tu es sérieusement en danger. Qu'Allah nous protège. Puisse Allah nous rendre tous directs. Tariqa et Charia doivent être conjointes. La religion ne peut pas être définie selon ta propre discrétion. "À mon avis, cela devrait être comme ça." Qui es-tu pour dire cela ? Quand tu dis "Je", cela signifie que tu n'es rien. L'égoïsme, c'est l'égocentrisme, le narcissisme. Puisse Allah nous protéger. Puisse Allah ne jamais nous éloigner du droit chemin.

Aujourd'hui est le dernier vendredi du mois sacré de Shaban, aujourd'hui est un jour béni. Près de deux des trois mois sacrés sont déjà passés. Maintenant arrive le Ramadan, un mois béni. Les jours passent, les gens vivent dans l'insouciance. Préparez-vous pour le Ramadan. Un croyant devrait toujours être prêt. Toute la vie d'une personne devrait être au service d'Allah. Il y a des mois qui sont particulièrement beaux. Ceux qui comprennent leur valeur, comprennent cela. Ceux qui ne les apprécient pas, gaspillent leurs jours sans réfléchir. Plus on se repent tôt et plus on s'éloigne du mauvais chemin, plus le gain est grand. Si l'on revient à Allah pendant ce mois sacré, Il pardonnera nos péchés. Il transforme les péchés en bonnes actions. Si on demande pardon, Allah remplace nos péchés par de bonnes actions. C'est aussi écrit dans le Saint Coran. La promesse d'Allah est vraie. Le Saint Coran est constitué des paroles éternelles d'Allah. Les déclarations du Prophète, la paix soit sur lui, confirment cela. Allah donne à tous les êtres humains toutes les opportunités, donc ils ne peuvent pas dire qu'ils ont été traités injustement. لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ Ne suivez pas le diable. (24:21) Évitez de suivre le diable. Laissez le diable derrière vous. Et pourtant, les gens continuent de suivre le diable. Plus tard, ils s'étonnent des conséquences et se plaignent. Allah a donné le libre arbitre aux gens. Celui qui veut peut utiliser cette volonté pour vaincre l'ego. Le libre arbitre ne doit pas être soumis à l'ego. Le libre arbitre donné par Allah est pour nous aider à contrôler notre propre ego. Tout le monde a cette volonté. Mais seul quelques-uns l'utilisent. Beaucoup échouent à l'utiliser. Beaucoup suivent leur ego et finissent donc par se détruire. Ce sont des jours et des mois bénis. Le mois à venir est le mois de la miséricorde, de la bonté, du pardon : le mois sacré de Ramadan. Ce mois est un mois précieux. Ceux qui reconnaissent sa valeur en tirent profit. Ceux qui ne valorisent pas ce mois n'obtiennent rien et gaspillent leur temps. Comme exemple de ce monde : Le joyau le plus précieux au monde est entre les mains des Ottomans. Un homme l'a trouvé un jour sur une décharge. Il n'a pas reconnu sa valeur. Il l'a échangé contre une cuillère en bois. Ainsi, les gens qui ne reconnaissent pas la valeur, perdent le précieux ; ils le laissent échapper de leurs mains. Regretter quelque chose dans ce monde est une chose, regretter quelque chose dans l'au-delà en est une autre. Le regret dans l'au-delà arrive trop tard et est inutile. Qu'Allah nous protège. Allah, fais de nous ceux qui apprécient ces jours et ces mois ! Allah, que ce mois soit une bénédiction pour nous !

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم عَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًۭٔا وَهُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ صدق الله العظيم (2:216) Allah, l'Exalté et le Puissant, commande dans le Saint Coran: Il y a des choses que vous n'aimez pas. Vous pensez qu'elles pourraient être mauvaises pour vous. Mais en elles se trouve le bien. Et il y a des choses que vous pensez être bonnes, alors qu'en réalité elles sont mauvaises. Allah, l'Exalté et le Puissant, ne fait pas ce que l'homme veut, mais Il fait ce qu'Il veut. Par conséquent, on doit savoir que dans tout ce qui se passe, il y a une bénédiction. Il y a des circonstances que vous n'aimez pas. Que ce soit à propos de vous, de votre famille ou du monde, du pays dans lequel vous vivez, cela semble mauvais, mais cela inclut une bénédiction. Par conséquent, nous ne devrions pas nous opposer à ce qu'Allah, l'Exalté et le Puissant, a déterminé. Votre esprit peut dire que les choses ne vont pas bien. Mais Allah a du bien en réserve pour vous. Quelque chose se met en travers de votre chemin, elle vous gêne. À quoi sert cet obstacle, vous vous demandez. Pourtant, de l'autre côté, vous auriez peut-être évité une grande calamité à cause de lui. Vous échappez à un grand chagrin grâce à une petite chose. Par conséquent, c'est la caractéristique d'un croyant de se reposer sur Allah. C'est la caractéristique de ceux qui suivent la tariqa. Il existe différents niveaux de musulmans. Tous ceux qui prononcent la confession de foi sont musulmans. Peu importe ce qu'il fait, tant qu'il ne quitte pas la religion, il reste musulman. Mais il y a des niveaux de foi. Après avoir accepté l'Islam, il y a des niveaux de foi. Il y a des musulmans avec la foi la plus faible. Et il y a des musulmans avec la foi la plus forte. Ce n'est pas parce que vous êtes musulman que tout se passera comme vous le voulez. Et ce n'est pas parce que vous êtes musulman que vous n'accepterez rien. Ceux qui ont une foi faible critiquent et se rebellent contre Allah. Mais ceux qui s'opposent à Allah et pensent qu'ils savent mieux se tourmentent eux-mêmes. Ceux qui ont la foi font confiance à Allah. C'est la volonté d'Allah, il doit y avoir une bénédiction en elle, on devrait croire en chaque situation. Rien n'est inutile dans la vie. Comme notre Prophète que la paix soit sur lui l'a dit, le croyant n'est affecté ni par le bonheur ni par la misère. Le croyant voit dans chaque situation une opportunité de gagner des récompenses d'Allah. Nous devons croire cela. Nous ne devons pas remettre en question la volonté d'Allah. C'est ainsi que le monde est, il change constamment d'état. Les saints ont décrit le cours des choses dans ce monde avec de belles paroles. Yunus Emre, par exemple, dit : "Voyons ce qu'Allah fera. Quoi qu'Il fasse, il y a une bénédiction dedans." C'est une très belle phrase. Ces mots sont importants pour les croyants. Ils devraient garder ces mots à l'esprit et dans le cœur. Dans tout, il y a une bénédiction. Ne soyez pas triste si le monde est ainsi ou ainsi. Ne vous inquiétez pas de qui gagne ou perd. Le gagnant est toujours le croyant. Que Dieu fortifie notre foi. Que Dieu ne nous compte pas parmi ceux qui ont la foi faible, mais parmi ceux qui ont la foi forte.

Allah a des serviteurs qu'Il aime tout particulièrement. Les serviteurs bien-aimés d'Allah sont ceux qui ont atteint le salut et la béatitude. Notre but devrait être de rendre Allah heureux avec nous. En toute chose, dans chaque action, dans chaque souffle, nous devrions nous efforcer de satisfaire Allah. Chercher la satisfaction d'Allah signifie se souvenir d'Allah. Ceux qui se souviennent d'Allah deviennent Dhakir, ceux qui n'oublient jamais Allah. Ce sont ceux sur qui la miséricorde et les bénédictions d'Allah descendent. Les gens sont immergés dans les poursuites mondaines. Personne ne se souvient d'Allah. Les gens sont préoccupés par ce monde. Plus les gens s'immergent dans ce monde, plus ils le désirent. Ils oublient tout le reste. Ils deviennent obsédés par ce monde. Ils suivent ce monde. Plus ils suivent ce monde, plus ils s'éloignent d'Allah. On ne devrait pas laisser ce monde entrer dans leur cœur. Ce monde n'est pas là pour que nous le poursuivions, mais pour faire le bien et obtenir la satisfaction d'Allah. Sinon, l'humanité périra. L'état de ce monde, tel que nous le vivons maintenant, prouve cette autodestruction. Les gens sont dans un état désolé et personne ne vit en paix. Les seuls qui sont contents de leur vie sont ceux qui sont avec Allah. Ceux qui reconnaissent que tout vient d'Allah et sont donc contents de tout. Il n'y a aucun autre avantage qu'à se souvenir d'Allah. Il n'y a aucun autre espoir pour l'humanité. Allah nous a créé, nous les humains, et nous a dit ce que nous devrions faire. Mais les gens ne remplissent pas leurs devoirs et ne font pas ce qui leur est demandé. Allah dit : Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Tout Miséricordieux وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ (51:56) J'ai créé les humains pour me vénérer. Cependant, les gens ne croient pas en ce but de vie. Ils continuent selon leur propre gré. Ils ne se demandent pas pourquoi ils ont été créés. Ils ne savent même pas pourquoi ils ont été créés. Personne ne demande "Qu'est-ce que je fais ici ? Pourquoi ai-je été créé ?". Ils pensent qu'ils ont été créés uniquement par leurs parents. Ils disent "Il n'y a pas de Créateur". C'est pourquoi ils ne trouvent jamais la paix. Quoi qu'ils fassent, ils ne trouvent pas la paix. Ceux qui cherchent la satisfaction d'Allah trouvent la paix. Ils sont contents de ce qui leur est donné. Ils reconnaissent que tout vient d'Allah. Ceux qui s'efforcent de rendre Allah heureux, atteignent la béatitude. Que Allah nous rende parmi eux. Parce que le monde est difficile. Que Allah nous protège du mal et de la méchanceté.

Nous devons croire en la volonté d'Allah, en la détermination d'Allah. Allah a tout créé parfaitement : Ahsan-ul-khaliqin Allah: Il élève qui Il veut et Il humilie qui Il veut. Celui qui cherche l'honneur doit être avec Allah afin qu'il vive avec honneur et dignité. Celui qui ne cherche pas l'honneur, qui veut être misérable, doit être contre Allah. Les gens aujourd'hui ne se soucient de rien. Tant que leurs propres intérêts sont satisfaits, tout le reste est sans importance. Ils font tout leur possible pour satisfaire leurs intérêts. Ils ont non seulement abandonné une haute compréhension, mais ils n'ont même plus une basse compréhension. Les gens ont complètement perdu leur compréhension. C'est pourquoi ils font tout et n'importe quoi. Ils ont tendance à tout faire, surtout le mal. Parce qu'ils croient y avoir un avantage. Il n'y a aucun avantage là-bas. Absolument pas. Ils ne font rien d'autre que se trahir eux-mêmes, succombant à leur ego et au diable. Celui qui suit son ego sera déshonoré et se remplira de honte. Il perd sa valeur. Ce qui a de la valeur est ce qui est précieux pour Allah. C'est Allah qui fait de l'homme un être honorable et digne. Celui qui désire l'honneur et la dignité les trouvera en Allah. Puissions-nous devenir des personnes qu'Allah a élevées. Puissions-nous être sur Son chemin et obéir à son commandement. Puissions-nous ne pas nous tourner vers le monde et ne pas percevoir le mal comme du bien. Ceci est ce qui est entre nos mains et ce que nous pouvons faire. Rien de plus n'est possible pour nous. Maintenant, la seule chose que nous pouvons faire est de préserver notre foi et de ne pas accepter le mal dans nos cœurs. Beaucoup de choses se passent. A part rejeter le mal du plus profond du cœur, un homme ne peut rien faire d'autre. Ne pas accepter le mal dans le cœur est le niveau le plus faible de la foi. Nous vivons à une époque où la foi est la plus faible. Nous vivons dans une ère où la foi a le plus décliné. En plus des incroyants, les musulmans aussi qui prétendent être musulmans, commettent toutes sortes de maux. Qu'Allah nous protège du mal du diable et de notre ego. Ô Allah, ne nous laisse pas suivre le chemin du diable et de l'ego. Ô Allah, ne nous laisse pas succomber à notre ego. Ô Allah, permets-nous de contrôler notre ego. Jusqu'à quand? Jusqu'à notre dernier souffle, nous devons contrôler notre ego. Ne croyez pas que votre ego vous obéira. Ne pensez pas que vous avez atteint un point où votre ego vous laissera en paix. Vous vous trompez si vous pensez cela. Ceux qui parviennent à conquérir leur ego sont des personnes très rares. Les personnes qui contrôlent leur ego sont très peu nombreuses. Ils sont de grands saints. Tous les autres doivent se battre contre leur ego jusqu'à leur dernier souffle. Il doit constamment contrôler son ego. Pas une minute, non, pas même une seconde, nous ne pouvons céder à notre ego. Qu'Allah soit notre aide.