Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَمْ يُصِرُّوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلُوا۟ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (3:135) Allah, le Tout-Puissant et Exalté, pardonne les péchés d'une personne s'il ne répète pas obstinément ces erreurs et péchés. Cependant, si une personne persiste dans son incrédulité et sa méchanceté, rien ne peut être fait. Il devra subir sa punition. De nos jours, les gens n'admettent pas leurs erreurs. Ils insistent sur ce qu'ils croient être juste. Ô humain, c'est mal et pas bon, ce que tu fais ! Cela contredit tout. Cela contredit la nature humaine. Pourtant, l'humain persiste dans ces péchés, qui contredisent la création d'Allah. Ils insistent dessus et encouragent également les autres vers ces péchés et cette méchanceté. Fais ceci, fais cela ! Tu dois absolument le faire ! Si tu ne le fais pas, nous ne t'aiderons pas, nous ne te donnerons pas d'argent, nous ne ferons rien pour toi. Ainsi, ils poussent le monde entier vers cette méchanceté. Qu'est-ce que la méchanceté ? Tout type de péché est un mal. C'est de la méchanceté. Cela ne profite pas à l'humanité. Allah, le Tout-Puissant et Exalté, a créé les humains dans la meilleure forme et souhaite que les humains vivent de la manière la plus belle. Lorsqu'une personne pèche, son rang diminue, sa qualité se détériore. Et il tombe si bas qu'il devient pire qu'un animal. Même un animal se comporte de manière plus raisonnable, mieux qu'un humain dans cette situation. Mais quand une personne fait le bien, son rang s'élève. Plus il fait le bien, plus son rang devient élevé. Nous vivons maintenant ce mois béni. On ne devrait pas persister obstinément dans ses péchés. Une personne devrait constamment vérifier si, éventuellement, elle a violé les droits de quelqu'un ou opprimé quelqu'un. Elle devrait s'examiner pour voir si elle a raison ou tort. Si elle se trompe, elle devrait s'arrêter. Allah pardonnera ! Le mérite du repentir est sublime. Qu'est-ce que le profit ? Le profit, c'est ce que vous gagnez pour l'au-delà. Le profit dans ce monde est sans valeur. Ne pensez pas que vous avez gagné quelque chose en opprimant les autres. Cela se transformera en punition et en tourment pour vous dans l'au-delà. Qu'Allah nous en protège. Nous ne devons pas persister à faire le mal. Tenez-vous responsable et vérifiez si vous faites bien ou mal. Parfois, les gens sont obsédés par eux-mêmes et sont convaincus qu'ils ont raison. Parfois, il arrive qu'ils se trompent sur le sujet qu'ils croient juste. Par conséquent, nous devons être prudents dans ce monde pour remplir les droits et aller dans l'au-delà dans un état pur. Nous devrions toujours demander pardon; mais ce mois est une occasion encore plus belle pour cela.

لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ (39:53) صدق الله العظيم Allah le Sublime dit, ne perdez pas espoir en Sa miséricorde. Allah pardonne tous types de péchés. Il y a des gens qui disent, "Je suis un grand pécheur, mes péchés sont trop nombreux. Je ne peux plus m'échapper d'eux. Je continuerai à commettre mes mauvaises actions et péchés." Penser ainsi équivaut à avoir perdu espoir en Allah. Ce n'est pas correct. Allah pardonne tous les péchés lorsque le pardon est demandé. Allah est le Pardonneur. Souvent, les gens ne pardonnent pas. Peu importe combien on s'excuse, l'autre côté reste rancunier. Mais Allah pardonne toutes les fautes et les maux commis. Il les pardonne. Ce mois est un mois magnifique. L'un de ses noms est "le Mois du Pardon". C'est le mois durant lequel Allah pardonne. Le Ramadan est le mois durant lequel Allah accorde Sa miséricorde aux gens. Demander pardon pour tous les péchés commis et durant le Ramadan béni, demander le pardon d'Allah, est une grande beauté qui distingue ce magnifique mois du Ramadan. La miséricorde et la grâce d'Allah sont toujours présentes, mais dans ce mois, les dons d'Allah sont particulièrement abondants. Toutes les bonnes actions réalisées dans ce mois sont bien plus significatives, alors on devrait saisir cette opportunité. De même, si l'on a de mauvaises habitudes, telles que l'alcool, le jeu, l'adultère, le vol, l'insolence, ou tout mal, on devrait se repentir dans ce mois et demander l'aide d'Allah pour ne plus les faire. Beaucoup de gens souffrent de l'addiction à la cigarette. Une fois commencée, c'est dur d'arrêter de fumer. Ce mois offre une bonne opportunité pour arrêter. Ce sera plus facile dans ce mois. Puisqu'on s'abstient de fumer tout au long du mois pendant le jeûne. Que ce soit makruh (détestable) ou haram (interdit), il est important de savoir que fumer est définitivement quelque chose de très mauvais. Cela asservit une personne. Cela ne lâchera pas votre ego. Dans le passé, les gens appelaient les cigarettes la tétine du diable. Les gens trouvent difficile d'arrêter. C'est comme les enfants qui ne peuvent pas se sevrer du lait maternel. Une fois accro à cette mauvaise habitude, on ne peut pas s'en défaire, même si on le souhaite. Ceux qui sont affectés deviennent esclaves de cette addiction. Ils disent vouloir être libres, mais ils ne le peuvent pas. Puissent-ils être libérés de cela par les bénédictions de ce mois. On doit demander à Allah à la fois le pardon et l'aide dans le repentir. On doit demander à Allah de vous soutenir dans le fait de vous débarrasser de cette addiction. Fumer est quelque chose d'absolument mauvais et en aucun cas bénéfique. Qu'Allah sauve ceux qui sont affectés.

بسم الله الرحمن الرحيم أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ ٱلْكِتَـٰبَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (2:44) صدق الله العظيم Allah commande : Vous enjoignez le bien aux autres, mais vous vous oubliez vous-mêmes. Lorsque nous donnons des conseils, nous devrions d'abord nous enseigner à nous-mêmes. Nous devrions d'abord suivre les conseils que nous donnons. Ce n'est qu'ensuite que nous devrions inciter les autres à faire de même. Sinon, nous sommes indignes en la Présence Divine. Vous commandez le bien, vous prônez le beau, mais rien de cela ne se trouve en vous. À l'intérieur de vous se trouve l'opposé de ce que vous dites. Vous ne tenez pas une seule de vos paroles. Cette condition est répandue parmi les savants des derniers temps, comme notre Prophète, la paix et la bénédiction soient sur lui, l'a rapporté. Il y a beaucoup de gens qui parlent beaucoup, qui sont bavards. Leur présentation est diverse. Mais il n'y a pas d'actions. Il n'y a pas de bonté ; il n'y a rien. Leurs paroles et l'absence d'actions correspondantes sont des preuves contre eux. Ils seront tenus pour responsables : "Vous avez dit ces mots, mais vous ne les avez pas mis en œuvre." "Vous avez même fait le contraire de ce que vous avez dit." Leur punition sera plus sévère que celle d'une personne ordinaire. De nombreux savants d'aujourd'hui prêchent non seulement l'inaction mais déforment également les choses et propagent des faussetés comme si elles faisaient partie de la religion. Ce qu'ils disent sera utilisé contre eux. S'ils ne se repentent pas, ils devront en payer le prix. Ils en paieront également le prix dans ce monde. Une personne qui sacrifie l'au-delà pour ce monde ne réussira ni dans ce monde ni dans l'au-delà. Une personne ou un savant qui pense être intelligent en exploitant sa position pour faire du profit n'est pas une personne sage. Allah leur a donné des opportunités. S'ils abusent de cette opportunité, alors tout ira mal, tout le contraire se produira. Ils détruiront leurs actions et eux-mêmes. Avant de demander quoi que ce soit aux autres, nous devrions d'abord l'exiger de nous-mêmes. Enseignez-vous avant d'enseigner aux autres. C'est une grande erreur d'enseigner aux autres alors que vous-même ne suivez rien de tout cela. Ce tort peut être rectifié. Si l'on se repent et demande pardon à Allah, cela peut être rectifié. Mais si l'on persiste dans cette voie, c'est une erreur plus grande. Qu'Allah nous protège du mal de nos égos. Qu'Allah ne nous laisse pas dévier du droit chemin.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًۭا لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ (25:28-29) صدق الله العظيم Allah décrit dans le Saint Coran le regret des gens dans l'au-delà. La plupart des gens regretteront : "Si seulement je n'avais pas pris cette personne comme ami." "Cet ami m'a apporté le malheur." "Il m'a fait du tort." "J'aurais souhaité ne pas être avec lui." "Il m'a égaré !" De nos jours, les mauvais amis et les mauvaises personnes ont plus de force pour égarer que le diable lui-même. Les gens pensent des autres, qu'ils sont quelque chose de spécial et s'engagent dans des relations avec eux. Puis, en les suivant, ils s'éloignent de plus en plus du droit chemin. Où cela se passe-t-il ? Principalement dans les écoles, les universités, etc. Les gens regardent les autres et pensent, "Ce sont de meilleures personnes que nous, elles connaissent mieux le chemin. Nous devrions suivre leur voie." "Ils mènent une vie meilleure que la nôtre", disent-ils et sont éblouis jusqu'à finalement s'égarer du droit chemin. À la fin, ils suivent leur chemin. Si Allah ne les sauve pas, ils les suivent jusqu'en enfer. En enfer, ils regretteront : "Si seulement je n'étais pas devenu ami avec ce type !" Mais alors il n'y a plus de "si seulement". La vie ne vient qu'une seule fois. Une fois que vous fermez les yeux, il n'est plus possible de revenir en arrière. Tant que vos yeux sont ouverts, ouvrez-les bien. Apprenez à distinguer le bien du mal. Il est un être humain, tout comme vous. Il n'a pas quatre jambes, vous n'avez pas cinq oreilles. Il est aussi un être humain comme vous. Allah vous a donné un esprit, Il lui a donné un esprit. Ne courez pas après lui. Le chameau, par exemple, dit : "Il y a quelque chose qui me dérange grandement." "Lorsque nous partons en caravane, il y a quelque chose que je ne supporte pas." Autrefois, les gens voyageaient en caravanes, et dans une caravane, tout le monde suit l'autre, maillon par maillon. Les ânes ont une place juste à l'avant. Le chameau dit : "Ça me dérange vraiment de devoir courir après l'âne." Le chameau est plus intelligent que certains humains. Les gens courent juste après : l'âne, le fou, le bouffon. Cela ne dérange pas du tout les gens. Mais à la fin, ils le regretteront car ils se sont écartés du chemin. Regardez qui vous suivez. Qui suivez-vous ? Est-il bon ou mauvais ? Qu'enseigne-t-il, que dit-il ? Vous devez considérer, que peut vous apporter cette personne de plus que vous-même. S'il dit la vérité, suivez-le. Mais s'il dit des choses étranges et absurdes, gardez vos distances avec lui. Cela s'applique partout. Certaines personnes peuvent ne pas vous mener en enfer, mais vous faire constamment faire des choses inutiles et sans objet. D'autres, cependant, vous mènent directement en enfer. Et puis il y a ceux qui vous élèvent et vous montrent des chemins meilleurs et plus beaux. Suivez-les ! Qu'Allah nous protège des mauvais amis et des mauvaises personnes ! Qu'Allah nous donne la perspicacité de nous éloigner des mauvaises personnes. À la fin des temps, il y a beaucoup de gens qui peuvent vous égarer. Il faut être très prudent. Qu'Allah nous garde.

بسم الله الرحمن الرحيم كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ مَا قَدْ سَبَقَ (20:99) صدق الله العظيم À travers les révélations du Saint Coran, Allah informe le Prophète, que la paix soit sur lui, à propos des gens et des événements des temps passés. Nous donnons des nouvelles à leur sujet, dit Allah. Notre Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, n'a étudié ni appris quoi que ce soit nulle part. Il a été directement enseigné et informé par Allah. Allah a enseigné à notre Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, et l'a informé sur les événements, les prophètes et leur peuple. Cette connaissance a été placée dans son cœur. Comme un enseignement pour les gens, Allah nous dit à travers le Prophète la vie des gens du passé. De nombreuses personnes vertueuses sont venues et reparties. Après notre Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, de nombreux croyants, musulmans, sont venus dans ce monde et repartis à nouveau. De ce qu'ils ont fait, nous ne savons pas vraiment beaucoup, mais plutôt peu. Seulement très peu de cela nous est parvenu, mais ce petit peu est encore un grand exemple pour nous. Grâce à leur bénédiction et à la grâce d'Allah, même les quelques informations que nous avons à leur sujet sont des leçons et des aperçus précieux pour nous. Se les remémorer et leur rendre visite est bénéfique. Quand nous nous souvenons d'eux, Allah nous envoie Sa miséricorde. عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة Quand les justes sont mentionnés, Allah a pitié de nous et envoie la grâce dans l'assemblée. Mentionner les bonnes personnes apporte leurs bénédictions et la miséricorde d'Allah sur nous. Dans le mois béni du Ramadan et pendant les trois mois saints en général, il y a de merveilleuses traditions. Les gens visitent les tombes des saints et des sultans. Chaque visite apporte de la miséricorde. Visiter les saints mène au bien. Quand nous les visitons, Allah nous accorde une part de la miséricorde qu'Il leur accorde. Allah continue de verser une miséricorde ininterrompue sur leurs tombes. Il est donc bénéfique pour une personne d'aller là-bas. Il y a certaines personnes qui prétendent être musulmanes, mais qui manquent de compréhension. "Aller aux tombes des saints, c'est du shirk (polythéisme) !" disent-ils. Pourquoi serait-ce du shirk ? Nous nous souvenons d'Allah là-bas, nous nous souvenons de l'au-delà, nous nous souvenons de la mort. Nous nous souvenons des bonnes actions de ces personnes. Ni plus ni moins. Nous n'y allons pas pour les adorer. Nous ne faisons rien de tel. Le Coran est récité là-bas, les Fatihas sont prononcées. Cela mène au bien. La vie des saints sert d’exemple. La lumière d'Allah vient sur leurs tombes. Jusqu'au Jour du Jugement, la lumière d'Allah descend sur eux. Puisse cette lumière nous atteindre tous. Puisse Allah élever le rang des saints.

Notre vénéré Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, dit que celui qui accueille un Iftar reçoit également la récompense de ceux qui rompent leur jeûne avec lui. Celui qui invite à rompre le jeûne offre un repas. Si quelqu'un n'est pas en mesure d'offrir un repas, notre vénéré Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, dit que même offrir une demi-datte comme repas pour rompre le jeûne compte, et l'hôte reçoit la récompense de la personne qui rompt son jeûne avec cette demi-datte. La récompense de la personne jeûnant n'est pas diminuée par cela. La récompense reste la même. La personne qui accueille un Iftar obtient à la fois la récompense de l'Iftar et la récompense de jeûne de la personne jeûnant. Pendant ce temps, la récompense de la personne jeûnant ne diminue pas. Allah, l'Exalté et Puissant, accorde aux gens la même récompense. Les personnes qui ne croient pas en Allah craignent que lorsqu'elles donnent quelque chose, cela diminue de leur côté et augmente de l'autre. C'est pourquoi il y a constamment de l'envie, de la concurrence, du ressentiment. Avec Allah, il n'y a pas une telle chose. Tout est dans les mains d'Allah. Allah donne sans peur. Même quand les gens sont très riches, ils donnent toujours avec peur ; ils ont peur. Certaines personnes sont si riches que même si elles dépensaient pendant mille ans, leur richesse ne s'épuiserait pas ; pourtant, elles trouvent cela difficile de donner. Qu'Allah nous protège. Par conséquent, le chemin de l'Islam, la voie bénie de notre vénéré Prophète, est un chemin de beauté pour les gens. Dans ce mois, dans le mois du Ramadan, tout est encore plus beau. Qu'Allah vous le bénisse à tous.

بسم الله الرحمن الرحيم وَتَحْسَبُونَهُۥ هَيِّنًۭا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٌۭ (24:15) Allah déclare dans le Saint Coran que ce que vous considérez sans importance est d'une grande signification pour Allah. Cela peut être quelque chose de bon ou de mauvais. Si c'est bon, nous devrions le continuer. Qu'est-ce que c'est bon ? Ce qu'Allah nous commande, la Sunna de notre Prophète, les actions des saints. Même si les gens ne leur donnent pas d'importance, Allah le fait. La chose la plus importante est ce qu'Allah veut. Ce qui compte, c'est ce qu'Allah nous donne et nous accorde. Tout le reste est superflu. Que cela soit apprécié ou non, cela n'a pas d'importance. Il est devenu à la mode d'aligner tout avec ce que les autres pensent de soi. Nous vivons dans une époque où les perceptions sur tout sont devenues inversées. Dans le passé, les gens qui faisaient des choses inacceptables pour être reconnus n'étaient pas bien considérés, aujourd'hui tout le monde essaie de leur ressembler. Ces choses ne sont pas bonnes. Les choses qu'Allah n'aime pas sont mauvaises. Ce sont des choses inutiles. Vous les considérez petites et insignifiantes, mais elles sont dangereuses parce qu'elles ne sont pas bonnes. Allah est le Plus Miséricordieux de ceux qui font preuve de miséricorde. Il pardonne même cela. Allah pardonne tout. Récemment, l'enfant d'un frère a demandé si Allah nous pardonnerait. En de nombreux endroits dans le Coran, il est déclaré qu'Allah est Le Pardonneur, Le Miséricordieux. Alors n'en doutez pas. Demandez pardon à Allah pour vos actes. Il pardonnera, que vous l'ayez fait sciemment ou non. Grand ou petit, Il pardonnera tout. La chose la plus importante est de demander pardon. Vos bonnes actions, vos œuvres, vos mérites sont grands aux yeux d'Allah. Même si vous les considérez sans valeur, Allah les garde pour votre au-delà. Dans l'au-delà, vous verrez et saurez combien ils sont précieux. Qu'Allah nous accorde toutes ces bonnes choses. Grand ou petit, qu'Allah nous aide à faire le bien.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَا تُلْقُوا بِاَيْد۪يكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِۚ (2:195) صدق الله العظيم Allah, le Sublime et Tout-Puissant, nous instruit de ne pas nous mettre sciemment en danger. Allah a donné l'intellect aux gens. Faites ce qui est bon pour vous. Ne vous engagez pas dans quelque chose qui n’est pas bon, ne vous mettez pas en danger. Il y a à la fois des menaces mondaines et des menaces pour l'au-delà. Le véritable danger est l'incrédulité. L'incrédulité est menaçante. Allah dit : éloignez-vous-en. Il y a bien sûr aussi des dangers mondains, surtout maintenant, dans les derniers temps dans lesquels nous vivons. Il y a beaucoup de tromperies. Il y a beaucoup de mal. Il y a beaucoup de dangers. Agissez en conséquence. Ne vous mettez pas en danger. Vous pouvez accomplir vos tâches sans vous mettre en danger. Il n'est pas nécessaire de se jeter dans le feu puis de demander ce qui s'est passé. Les taches peuvent être accomplies sans se mettre en danger. Les derniers temps sont une époque de tromperies. En ces temps, il faut être très prudent. Il y a de grands dangers pour l'Islam et les musulmans. Chaque jour, il y a plus de tromperies, plus de dangers. Il faut être encore plus prudent. Il faut faire attention à ce que l'on dit, à ce que l'on fait. Allah dit : ne vous mettez pas inutilement et sans fondement en danger. Quand le temps viendra, alors avec la permission d'Allah, quand il n'y aura plus de danger, vous pourrez faire ce que vous devez faire. De nos jours, des dangers existent partout dans le monde, pas seulement en un seul endroit. Puisque nous vivons maintenant les derniers jours, les dangers sont présents partout. Les plus grands dangers sont contre les musulmans. Ils essaient d'attirer les musulmans dans des pièges. Ils s'efforcent qu'aucun bien n'arrive aux musulmans, ils travaillent à les éloigner de la foi et de la religion. Cela est le plus grand danger. Ils essaient tout ce qui est possible. L'alcool, les drogues, l'indécence - tout cela est dangereux. Éloignez-vous-en. Ne le faites pas. N'approchez pas ceux qui le font. Qu’Allah nous protège tous. Qu’Allah nous protège des maux et des dangers de ces temps. Les saints voient cette situation et disent qu'il n'a jamais existé de temps aussi dangereux auparavant. Depuis que l'humanité existe, nous vivons maintenant dans le temps le plus dangereux. Le déluge du temps de Noé était un danger, mais ce que nous vivons maintenant est une catastrophe encore pire. Nous avons maintenant un déluge d'incrédulité, un déluge d'injustice. Soyez dans le chemin d'Allah. Soyez avec les amis d'Allah. Que le danger s'éloigne par la volonté du Tout-Puissant Allah.

بسم الله الرحمن الرحيم فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًۭا يَرَهُۥ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍۢ شَرًّۭا يَرَهُۥ (99:7-8) صدق الله العظيم Allah dit qu'Il donnera la rétribution à chaque individu, même pour les actions les plus petites. Allah appellera également en compte chaque acte maléfique individuel. Il est donc à notre avantage de faire autant de bien que possible et d'obéir à Allah du mieux que nous pouvons pendant notre vie. Ne te laisse pas décourager par la petitesse d'une action de la faire. Si tu le peux, alors fais-le. Les petites choses comptent et peuvent t'aider à atteindre de plus grandes choses. Quand tu fais quelque chose pour Allah, peu importe la petitesse, et que tu le fais dans l'intention d'obtenir l'approbation d'Allah, alors tu porteras le souvenir constant d'Allah dans ton cœur : Tu te souviens d'Allah ! Les actes maléfiques ne doivent pas être sous-estimés. Si une personne commet même un seul manque de respect ou péché, Allah l'appellera en compte pour cela. Avec cette déclaration, Allah ne veut rien de mauvais pour nous, mais nous encourager à accomplir de bonnes actions. Si nous demandons pardon à Allah et nous repentons, Allah effacera nos péchés et leurs punitions. Si tu te repens et dis autant de 'Astaghfirullah', 'Tawba astaghfirullah' que tu le peux chaque jour, soixante-dix fois, cent fois, alors Allah te pardonnera. Ne dis jamais : "C'est juste un petit péché, je n'ai pas besoin de demander pardon." Ne dis jamais : "Il n'est pas nécessaire de demander pardon." Qu'il s'agisse d'un grand ou petit péché, il est bon de demander pardon. Il est bon d'éliminer les péchés. Les anges attendent avant d'enregistrer un péché - une heure, deux heures, cinq heures, huit heures. Ils attendent de voir si la personne se repentira. Après le délai, on leur ordonne, "Écrivez !", puis ils écrivent. Cela devient écrit. Mais même alors, si la personne se repent et demande pardon plus tard, Allah pardonnera et effacera le péché. Allah est miséricordieux. Allah dit cela comme un rappel pour nous. Allah n'oublie aucune petite bonté. La personne sera récompensée pour cela. Il n'oublie pas non plus aucun petit mal. La personne recevra une punition pour cela. Pour souligner cela, Allah attire notre attention dessus. Rien n'échappe à Allah. Il y a des preuves et un enregistrement pour tout. Et il y a une récompense pour tout. Qu'Allah nous récompense tous. En l'honneur de ces jours.

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (10:62) صدق الله العظيم Allah dit : "Pour les amis d'Allah, il n'y aura aucune crainte, ni ne seront-ils affligés." Le troisième jour du Ramadan, il y a 51 ans selon le calendrier grégorien et 53 ans selon le calendrier islamique, Cheikh Abdullah ad-Daghestani quitta ce monde ; il passa dans l'au-delà. À ce moment-là, Cheikh Nazim fut nommé son successeur en tant que Cheikh. Il lui succéda. Cheikh Abdullah ad-Daghestani est un pôle, le Sultan des Saints. Mais seules deux personnes l'ont compris. "J'avais deux disciples", dit-il lui-même. Que leurs rangs soient élevés. Cheikh Nazim de Chypre et Cheikh Hüseyin Efendi d'Afrin. Ils l'ont compris. Ils ont compris son enseignement, ses mots ; les autres non. Ceux qui ne comprenaient pas, cependant, faisaient semblant de comprendre et se comportaient avec arrogance, ce qui a conduit à éloigner les gens. C'était une épreuve. Il doit y avoir aussi une sagesse là-dedans. Cependant, celui qui a amené des centaines de milliers, des millions de personnes sur ce chemin, le chemin d'Allah, fut Cheikh Nazim. Le chemin de la vérité perdurera. Ce qui n'est pas vrai s'effritera et disparaîtra. On doit donc être prudent dans ces affaires. On ne doit pas suivre son égo et ne pas s'éloigner du droit chemin. Peu importe ce que les gens prétendent pour eux-mêmes, on ne devrait y prêter aucune attention. Seuls les deux méritent attention. Leur chemin était le bon chemin. Ils ne se sont pas éloignés du chemin. La Tariqah et la Charia sont interconnectées. Elles ne sont pas séparées, mais une. On ne peut pas dire, "Je suis la Tariqah ; la Charia ne me concerne pas." Qu'Allah nous protège de notre égo. Chaque fois que nous rendions visite à Cheikh Abdullah ad-Daghestani, quand j'étais enfant et que j'assistais à la madrasa, il ne cessait de me dire et de me conseiller : "Continue d'apprendre et étudie davantage, étudie la Charia !" Il donnait à d'autres des conseils différents, qu'ils ne comprenaient pas. Pour de telles personnes, il n'y a aucun bénéfice. La source continue à travers Cheikh Nazim et Cheikh Hüseyin. Ce beau chemin continue. Avec la permission d'Allah, la vérité perdurera jusqu'au Jour du Jugement. Le faux, cependant, sera coupé et disparaîtra. Qu'Allah élève leurs rangs. Que leur soutien spirituel soit toujours avec nous. Avec leur soutien spirituel, avec la permission d'Allah, ce chemin continue. Sinon, ce chemin ne pourrait pas persister. La vérité continuera de prévaloir. Qu'Allah ne nous détourne pas du droit chemin. Que notre égo ne nous égare pas. Ne vous laissez pas tromper par de belles paroles. On doit croire en ce qui est réel et véridique. Même si c'est difficile pour l'égo et que l'égo ne l'aime pas du tout, ne faites pas de compromis avec l'égo, surtout lorsqu'il s'agit du vrai chemin. Vous devez être sur le bon chemin, même alors que votre égo ne l'aime pas. Qu'Allah nous protège. À tout moment, Satan peut entrer dans une personne. Qu'Allah nous protège, car Satan peut détourner une personne du droit chemin. Avec de belles choses, avec de belles paroles, il peut détourner une personne du chemin. C'est pourquoi il faut être prudent. On ne doit pas s'écarter du chemin du Bien-Aimé Prophète, que la paix soit sur lui. Beaucoup se sont égarés du chemin. Ceux qui se sont égarés ont péri. Qu'Allah nous protège.