Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُوا۟ مِمَّا فِى ٱلْأَرْضِ حَلَـٰلًۭا طَيِّبًۭا وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌ (2:168) صدق الله العظيم Allah l'Exalté et Exalté dit : "Ô croyants, mangez des bonnes choses. Ne suivez pas les traces du diable, dit Allah. Louange à Allah ! Allah nous a donné toutes sortes de bénédictions. Pour chaque chose il y a le licite et l'illicite. Allah, l'Exalté, dit mangez ce qui est licite. Cela vous sera bénéfique, cela sera un remède pour vous. Mangez licite. Ne courez pas après le diable. Le diable ne cherche pas votre bien, mais votre mal. Par conséquent, Allah l'Exalté dit que nous devons faire attention à ce que nous mangeons. Dans ces temps, dans lesquels nous vivons maintenant, les gens ont beaucoup à manger, ils ne se soucient pas de ce qu'ils mangent. La plupart des gens ne se soucient pas du licite et de l'illicite. D'où l'augmentation des maladies. Les maladies surviennent lorsque vous remplissez votre estomac d'illicite. Allah l'Exalté a créé tout en oppositions. Licite, illicite. Un morceau licite, un morceau illicite. De la bonne nourriture, de la mauvaise nourriture. Il y a le licite et l'illicite. Les deux existent. Une personne devrait manger le bien, manger le licite. Elle ne devrait pas s'approcher de l'illicite. Pas besoin de grossièreté. Maintenant, ils font diverses choses pour tromper les gens. Ils mélangent différentes substances dans la nourriture, de sorte que quand les gens la mangent, ils la veulent en permanence. Ces substances ajoutées sont nocives. Il y a des substances très nocives. Au lieu du sel, ils ajoutent une autre substance pour en augmenter le goût. Les gens n'ont plus de goût sur leurs langues, dans leurs bouches. Ils mangent sans comprendre si c'est sucré, délicieux ou insipide. Les substances ajoutées nuisent à leur corps. L'esprit et le corps en souffrent. C'est pourquoi Allah l'Exalté dit : "Mangez licite, le propre, le bon". Éloignez-vous de l'illicite. Il n'y a aucun avantage dans l'illicite. Cela ne profite en aucune manière à votre corps. C'est nocif. Qu'Allah nous en protège. Qu'Allah nous protège du mal et des tromperies des gens. Mawlana Cheikh Nazim a toujours préféré la nourriture préparée à la maison. Même si ce n'est pas beaucoup, cela suffit. Cela renforce le corps. Cela renforce aussi la foi. Avec la nourriture illicite, le corps tombe malade. Avec la nourriture illicite, l'esprit n'en bénéficie pas. Il n'y a aucun bénéfice pour l'âme dans l'illicite. Nous devons être prudents. Le corps est un gage. Allah l'Exalté nous a donné le corps comme un gage et dit que nous devrions bien prendre soin du corps et le garder en bonne santé, afin que nous puissions remplir nos devoirs. Nous devons prendre soin de notre corps, afin qu'il puisse nous accompagner jusqu'à la fin. Votre corps ne devrait pas être un fardeau pour vous, votre corps devrait vous porter. Qu'Allah nous protège tous. Qu'Allah nous accorde une longue vie. Que ce que nous mangeons signifie santé et bien-être pour nous. Qu'Allah nous protège des bouchées mangées sans le vouloir. Qu'Allah nous pardonne.

Nous remercions Allah de nous compter parmi le peuple du Prophète Abraham et la communauté du Prophète Muhammad, que la paix soit sur eux. Il y avait de nombreuses nations dans l'Empire ottoman. Il y avait soixante-douze nations. Dans l'Empire ottoman, il y avait l'Islam. Il n'y avait pas de nationalisme. Les Ottomans ne voulaient pas du nationalisme. L'Islam est l'unité. L'Islam commande l'unité. L'Islam interdit la division. Pour cette raison, l'Empire ottoman promouvait l'unité en disant : "Nous appartenons tous au peuple du Prophète Abraham, que la paix soit sur lui." Nous faisons tous partie de la communauté du Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui. Rien d'autre n'est nécessaire. La religion d'Abraham, que la paix soit sur lui, est la religion Hanif, la religion du Dieu unique. Cette religion est la religion des ancêtres et des grands-parents de notre Prophète, que la paix soit sur lui. Les gens y ont plus tard modifié cette religion. Ils ont commencé à pratiquer l'idolâtrie. Quand le vénéré Abraham, que la paix soit sur lui, a laissé son fils, Ismaël, à La Mecque, il a prié : Ô Allah, fais de ce lieu une ville sûre. Protège-moi et mes enfants de l'adoration des statues ! ءَامِنًۭا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ (14:35) Cette prière s'applique à toute la communauté du Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui. Depuis Abraham, que la paix soit sur lui, à travers notre Prophète jusqu'au jour du Jugement, il ne devrait pas y avoir d'adoration d'idoles. Les idoles n'apportent aucun bénéfice. Il y a des idoles physiques et des idoles spirituelles. Toutes les idoles, surtout les idoles physiques, doivent être évitées. Leur donner du respect ou de l'importance ne bénéficie pas aux gens, mais leur nuit. Le culte des idoles continuera jusqu'au jour du jugement. Il y a de nombreuses années, nous étions en Inde. Nous avons traversé une rue et avons vu des gens y frapper de la pierre. Clac-clac ! Clac-clac ! Qu'est-ce que c'est ? Ils fabriquent des idoles et des statues pour les adorer. On ne peut que s'étonner de ce qu'ils font. C'est quelque chose qui continuera jusqu'au jour du Jugement. Qu'Allah nous en protège. Ce n'est pas bien d'avoir des choses formelles dans la maison, on devrait les éviter. Elles enlèvent la bénédiction, les anges n'entrent pas dans la maison. Là où les anges n'entrent pas, les démons et les djinns entrent. Il faut faire attention. Beaucoup de gens s'en plaignent. Qu'Allah nous en protège. Notre Prophète, que la paix soit sur lui, a dit, comme nous l'avons récité dans le Hutba : بُغِضَتْ إِلَيَّ الأَصْنَامُ "Je déteste les idoles," dit notre vénéré Prophète, que la paix soit sur lui. Lorsqu'il est allé à Damas, le moine Bahira là-bas a reconnu tous les signes de notre Prophète et les a vus en lui. Les Quraish avaient deux grandes idoles nommées Lat et Uzza. Le moine jurait par elles, comme c'était la coutume chez eux à cette époque. Notre Prophète n'aimait pas cela du tout. "Ce sont les choses que je déteste le plus," a dit notre honoré Prophète. Puis le moine Bahira, qu'Allah soit satisfait de lui, a réalisé que notre vénéré Prophète était en effet le Prophète promis. De cette manière, le signe que le Prophète annoncé déteste les idoles et similaires a été confirmé. Qu'Allah sauve les gens de telles choses. Les gens tombent, consciemment ou inconsciemment, le plus souvent sans le savoir, dans cette erreur. Un homme sage ne ferait jamais de telles choses. Les gens qui ne sont pas assez intelligents disent, "Il n'y a rien de mal à cela" et mettent des figurines dans leur maison. Ce sont des choses inutiles et nuisibles, on devrait les éviter. Qu'Allah nous en protège.

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍۢ (68:4) صدق الله العظيم Allah décrit les attributs du Prophète, que la paix soit sur lui. Il l'identifie comme le plus parfait de tous les humains. Le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, avait le caractère le plus noble. Son chemin est la voie pour toute l'humanité, pas seulement pour les musulmans. Allah l'a envoyé pour tous les peuples. Sa voie est une voie de lumière. Ceux qui suivent son chemin obtiendront toutes les bénédictions. Suivre son chemin est un don. Cela mène à toutes les bénédictions. La plus grande bénédiction est de boire de l'eau d'Al-Kawthar dans l'au-delà. Quiconque boit de cette eau sera libéré de tout mal. Il n'y aura aucun doute, aucune mauvaise pensée. Il ne craint personne, ne garde de rancune contre personne. Il n'apportera d'inimitié à personne. Au paradis, il n'y a rien comme ce qui est dans ce monde. De ces caractéristiques négatives, on est purifié en buvant l'eau d'Al-Kawthar. Après s'être purifié à Al-Kawthar, une personne n'a plus aucun attribut négatif, et donc vous ne trouvez rien de mauvais au paradis. Dans ce monde, il y a le mal comme épreuve. Mais au Paradis, il n'y a rien de tel, seul en enfer y a-t-il abondance de mal. Le chemin du Prophète est la véritable voie ; sa voie est la bonne voie. Il est un don d'Allah pour les peuples. Le Prophète, que la paix soit sur lui, est une bénédiction d'Allah. Et nous remercions Allah de faire partie de sa communauté. Cela est une bénédiction encore plus grande pour nous. Ces fêtes ont été données à sa communauté en son honneur. Avec ces fêtes viennent des dons matériels et spirituels. Pour cela, nous remercions Allah. Bénis nos fêtes. La fête de la personne jeûnant est célébrée à la fois lors de la rupture du jeûne, l'Iftar, et au Paradis. La première fête a déjà eu lieu. Ô Allah, puissions-nous également atteindre la seconde, la grande fête, en buvant d'Al-Kawthar. Ô Allah, puisses-tu l'accorder à nous tous.

Que notre festival de Ramadan, l'Aïd al-Fitr, soit béni. Ce festival est le cadeau qu'Allah nous a donné, à nous, la communauté du Prophète, que la paix soit sur lui. Les vacances sont fondamentalement d'une importance et d'une valeur spirituelles. Le dernier jour du Ramadan, Allah donne aux jeûneurs le document spirituel du Ramadan avec le dernier iftar. Allah donne aux musulmans un document spirituel attestant que leur jeûne et leurs prières effectués pendant le Ramadan ont été acceptés. L'octroi de ce document est un festival au cours duquel ceux qui ont jeûné et prié tout au long du Ramadan sont honorés. C'est le véritable jour férié. Ce document est un cadeau pour l'au-delà et c'est sa réception que nous célébrons. C'est le plus grand honneur pour l'homme. L'octroi de cette récompense est un festival. Sans signification spirituelle, un festival n'a aucune utilité. Ce serait tout simplement du mal. Les gens ont inventé toutes sortes de festivals selon leurs propres caprices, que ce soit ce festival ou ce festival-là. Ils présentent leurs célébrations inventées aux autres comme "notre fête nationale" ou "notre tradition". Tout cela n'a aucune valeur, car il manque l'élément spirituel. Allah ne leur a donné aucune qualité spéciale. Le festival qui a reçu une qualité spéciale est le festival de Ramadan et le festival du Sacrifice, l'Eid al-Adha. Le festival du Sacrifice a à son tour un statut spécial avec une bénédiction spéciale. Et le festival de Ramadan est très spécial à sa manière. À chaque occasion, Allah offre aux gens ses cadeaux pour qu'ils puissent en bénéficier. Les jours de fête, la joie de vivre la fête, de se rendre visite, est également considérée comme méritoire. Lorsque les croyants se rendent visite, une récompense est inscrite pour chaque pas. Les péchés sont effacés, les mérites sont inscrits, le rang s'élève. Même si les gens ne prient pas, ils se rendent visite à ces occasions. Cela profite aux gens au moins un peu. Il n'y a aucun avantage aux autres festivals inventés par les gens. Au lieu d'avantages, ils apportent beaucoup de dégâts. Il faut être sur le chemin d'Allah. Celui qui est sur le chemin d'Allah gagne. Il trouve la paix, cela apporte des bénédictions. Et il assure son salut éternel. Dans le passé, même ceux qui ne priaient pas régulièrement priaient au moins d'un festival à l'autre. Maintenant, il se peut même qu'il n'y ait plus cela. Qu'Allah les guide. Même cela apporte un certain bénéfice aux gens. Qu'Allah guide les gens. Qu'ils puissent eux aussi vivre cette beauté, qu'elle leur soit également accordée. Une personne croyante souhaite du bien aux autres. Un croyant n'est pas envieux des autres. Celui qui est envieux n'est pas un croyant. Il n'y a pas de foi dans son cœur. Une personne qui ne souhaite pas que les autres bénéficient, un musulman qui ne souhaite pas du bien à d'autres musulmans, n'est pas un croyant. Leur foi n'est pas parfaite. Par conséquent, nous souhaitons du bien pour toute l'humanité. Nous recherchons les cadeaux d'Allah et la faveur du Prophète, que la paix soit sur lui. Que notre festival soit béni. Et puissions-nous vivre encore de nombreux festivals bénis. Que tous les gens soient dans l'Islam afin qu'ils puissent bénéficier de ces belles choses.

Le Prophète, que la paix soit sur lui, dit : بهم تمطرون بهم ترزقون بهم تنصرون Ce sont les Abdâl. Ils sont les plus grands parmi les saints ; grâce à eux, Allah vous pourvoit. Par eux, Allah vous octroie la pluie et la victoire, ainsi dit le Prophète, que la paix soit sur lui. Grâce à Dieu, aujourd'hui il a plu en raison de leurs bénédictions. Ça faisait longtemps. Il n'y avait pas eu de précipitations ici. Cette année, il y a eu une légère sécheresse. Pourtant, Allah, l'Exalté et Puissant, grâce aux bénédictions de ce Ramadan et aux prières des croyants ici, a fait qu'il pleuve comme acceptation de notre Ramadan. Les prières effectuées et les actes de bonté ont été acceptés par Allah. Allah nous récompensera pour cela dans ce monde et dans l'au-delà. Comparé à ce que nous recevrons dans l'au-delà, tout dans ce monde est insignifiant. Rien dans ce monde ne vaut même un grain de poussière comparé à l'au-delà. Les récompenses de l'au-delà sont comme de la poussière comparées à celles du monde. Le plus important est l'au-delà. La pluie en ce moment est une bénédiction, à la fois pour le corps et l'esprit. La pluie est très bénéfique pour une personne croyante dotée de spiritualité qui suit les commandements et les instructions d'Allah, l'Exalté et Puissant. Celui qui ne croit pas est en faute : فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ (18:29) C'est ce qu'Allah, l'Exalté et Puissant, dit. صدق الله العظيم Celui qui veut peut croire, et celui qui veut peut rejeter la croyance. Croyant, non-croyant, athée ou autre : ils peuvent tous être ce qu'ils veulent. Certains demandent pourquoi les dons d'Allah dans ce monde sont également accordés aux incroyants. Parce que les choses de ce monde sont sans valeur. Ce monde n'a pas de valeur. Ce monde n'est même pas digne d'une goutte d'eau. Le monde entier vaut moins que le battement d'aile d'un moustique. Quelle est la valeur d'un battement d'aile de moustique ? Le moustique est une épreuve d'Allah, l'Exalté et Puissant, pour l'humanité. C'est même un acte de bonté de le tuer. Car ils sont nuisibles. L'exemple du moustique est pour montrer que ce monde est sans valeur. C'est-à-dire, rien de précieux n'est donné à l'incroyant. Allah, l'Exalté et Puissant, assure que les croyants profitent à la fois de ce monde et de l'au-delà. Le croyant en bénéficie. L'incroyant non. L'incroyant se fait du tort. Que Allah rende ce Ramadan béni. Que Allah accepte notre adoration en ce mois et que Ramadan apporte des bénédictions à nous tous. Que Allah nous permette de vivre de nombreuses années, de nombreux Ramadans. Que l'année prochaine soit encore plus belle. Comment peut-elle être plus belle ? Avec Mehdi, que la paix soit sur lui. Quand le monde entier jeûne. Quand le monde entier adore Allah. La promesse et la parole d'Allah sont véridiques. La parole d'Allah se réalisera. Que cela arrive bientôt. Nous prions et espérons pour cela. Que Allah le bénisse.

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ (14:34) صدق الله العظيم Avec ces belles paroles, Allah nous montre que nous ne pouvons jamais entièrement compter ses bienfaits, peu importe combien nous essayons. Dans le passé, les gens faisaient leurs calculs avec un stylo et du papier. Aujourd'hui, les gens utilisent des ordinateurs pour leurs calculs. Même ceux-ci ne pourraient jamais compter entièrement les dons d'Allah. Les gens, les créatures ne peuvent pas entièrement comprendre les dons innombrables qu'Allah leur a accordés. Les gens ne peuvent pas fournir un retour approprié pour les dons qui leur sont faits par Allah. Allah donne ses dons sans réserve et n'attend rien en retour. Allah octroie ses dons pour votre bénéfice sans intérêt personnel. Celui qui rejette ces dons se nuit à lui-même. Ils se nuisent à eux-mêmes. Les gens rejettent souvent les dons qui leur sont faits. Vous attendez-vous à du bien lorsque vous rejetez le bien ? Cela ne conduit qu'à la mauvaise chose. Puis la malchance survient. Chaque souffle est un cadeau magnifique d'Allah. Chaque gorgée d'eau et chaque mouvement sont de grands dons. Les gens n'apprécient pas ces dons ni ne les remercient. Ils ne sont pas seulement devenus ingrats mais ont aussi cessé de montrer de la gratitude. Ils se rebellent et se comportent de manière rebelle. Ils se soulèvent contre Allah. L'homme se voit comme quelque chose de grand. Il s'attribue une grande importance. Il est arrogant. L'arrogance est l'un des pires traits. Il n'y a aucune raison pour l'arrogance. L'arrogance envers Allah est la pire chose qu'une personne puisse faire. Car celui qui est arrogant envers Allah est aussi arrogant envers les autres. Alors, leur arrogance devient également apparente pour Allah. Il n'apprécie pas les dons d'Allah. Celui qui n'apprécie pas un don risque de le perdre. Qu'Allah nous protège. Nous devrions remercier Allah pour les dons qu'Il nous a donnés. Par la gratitude, les dons augmentent, les présents augmentent. Les gens ont pris l'habitude de quelque chose : Ils ont pris l'habitude de se plaindre constamment et ne reconnaissent plus le bien. Ils sont devenus aveugles aux dons. Ils sont uniquement fixés sur ce qu'ils peuvent gagner. Quand nous parlons d'un don, ils réagissent par 'C'est censé être quoi ?' ou 'C'est quoi ?' Ils dénigrent le don en le qualifiant dédaigneusement de 'C'est quoi, ça ne vaut rien.' Ils attendent toujours plus. Peu importe ce que c'est, même si ce n'est qu'une petite chose, nous devrions reconnaître, 'C'est un grand don', être reconnaissants et dire 'Nous louons Allah'. Nous devrions dire que nous sommes reconnaissants envers Allah. Que Allah fasse de nous ceux qui sont reconnaissants. Qu'Il fasse de nous ceux qui manifestent de la reconnaissance.

بسم الله الرحمن الرحيم ٱلْمَوْتِ بِٱلْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ (50:19) Allah le Tout-Puissant dit dans le Coran, lorsque l'ivresse de la mort atteint un homme, il devient confus. Il a toujours tenté de l'éluder. Mais il n'existe aucun lieu où il puisse fuir. C'est quelque chose qui arrivera à tout le monde, c'est la vérité. La plus grande vérité est la mort. On devrait se préparer pour cet événement. La meilleure préparation est de ne pas retarder vos prières et devoirs religieux pour l'au-delà. La responsabilité dans l'au-delà est sévère. Pour chaque prière manquée, vous devez prier pendant 80 ans selon le calcul mondain. Avant que la mort ne survienne, un homme, un Musulman, ne devrait pas négliger les devoirs. Il devrait en être conscient. Il devrait essayer de compenser tout ce qu'il a manqué en prières et jeûne. Bien sûr, on ne peut pas compenser pour tout. On devrait faire autant que l'on peut. Pour le reste, Allah accorde selon l'intention de l'homme. Le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit, si un homme emprunte de l'argent à quelqu'un et qu'il a l'intention de rembourser l'argent, alors Allah lui facilitera le règlement de la dette. Mais s'il pense "je vais emprunter cet argent et ensuite je le rembourserai ou non", alors la dette n'est pas réglée. Il en va de même ici. C'est la même chose avec la prière. Si vous dites "je vais prier, je vais compenser pour les manquées", alors vous le ferez. Si vous êtes une personne réellement sincère et essayez de compenser pour les prières manquées et mourrez avant de réussir à le faire, alors Allah vous pardonnera selon votre intention. La mort est une vérité inévitable pour nous tous. Les Arabes ont un proverbe à propos de la prière. Quand quelque chose arrive à une personne, ils disent : جاكل الموت يا طريق الصلاة Oh, homme qui a négligé la prière, la mort est venue ! Il n'y a pas de substitut pour la prière manquée. L'homme est perdu. Quand quelque chose de sombre arrive, ce proverbe est utilisé. Ce proverbe est utilisé dans divers contextes et significations. Le vrai sens est d'insister pour ne pas aller dans l'au-delà avec des dettes de prière. Les prières manquées sont les plus dangereuses. Qu'Allah nous épargne. Que Dieu guide les gens. Qu'ils reconnaissent la valeur des choses importantes. Et qu'ils ne regardent pas les choses sans importance.

Notre Prophète, que la paix soit sur lui, dit que quiconque altère intentionnellement mes paroles ou prétend que j'ai dit quelque chose que je n'ai pas dit, devrait préparer sa place en enfer. Les paroles bénies du Prophète, que la paix soit sur Lui, sont pleines de sagesse. Elles ont été prononcées sur l'ordre d'Allah. Il n'est pas juste de prétendre des choses que notre Prophète n'a pas dites et de les présenter aux gens. Il n'y a aucune sagesse en toi, absolument rien. Ce que tu fais est un mensonge. La punition pour un tel mensonge, surtout en ce qui concerne notre Prophète, que la paix soit sur lui, est encore plus grande. De nos jours, il y a des gens qui font des affirmations sur les jours et les nuits bénis pendant le Ramadan. Par exemple, des choses ont été diffusées sur la Laylat al-Qadr. «Si vous faites ceci et cela, vous n'aurez plus de prières manquées à réaliser», disent-ils. Nous entendons de telles affirmations depuis plusieurs années. Aujourd'hui, nous devons en parler aux gens pour qu'ils ne croient pas que c'est vrai et agissent en conséquence. Nous les mettons en garde pour qu'ils n'agissent pas en conséquence. Ils prétendent qu'il existerait une prière de Kaffarah qui remplacerait supposément toutes les prières qu'on n'a pas faites. Ils décrivent que si l'on accomplit cette prière de quatre Rak'at pendant la Laylat al-Qadr, on n'aurait plus de prières manquées. La manière dont ils décrivent la prière n'a rien à voir avec la prière correcte. Une telle prière n'a jamais été entendue auparavant. Elle est censée remplacer toutes vos prières manquées. Vous n'auriez plus besoin de rattraper aucune prière manquée. Ils parlent même d'une compensation pour des centaines d'années de prières. Il n'y a pas une telle chose. Celui qui prétend que notre Prophète, que la paix soit sur lui, a dit cela, a commis une grave erreur. Il doit se repentir et demander pardon à Allah. C'est encore pire. Ils utilisent le nom et l'image du Cheikh Nazim pour tromper les gens. C'est un deuxième péché, une deuxième diffamation. Ils mentent et utilisent également le nom du Cheikh Efendi pour leurs mensonges. Certaines personnes sont venues dire qu'elles ont été trompées pendant des années. Elles ont rapporté à propos de gens qui disent, «Nous sommes les représentants du Cheikh; nous sommes ceci, nous sommes cela, vous devriez faire ceci, vous devez faire cela, vous devriez servir de cette manière.» Ces gens disent aussi, «Il vous est interdit d'aller voir le Cheikh.» «Seulement moi j'ai besoin de rencontrer le Cheikh,» disent-ils. Il y avait des gens comme cela aussi du temps du Cheikh Nazim. Certains soi-disant représentants affirmaient qu'il n'était pas nécessaire d'aller voir le Cheikh, ce n'était pas nécessaire, ce n'était pas permis. Bien que l'opportunité existait, ils ont empêché ces gens de rencontrer le Cheikh Efendi pendant des années. Il y a une punition pour cela. Si ces personnes réclament leurs droits dans l'au-delà, elles ne pourront pas se racheter. La Tariqa et la Charia sont une seule et même chose. Il n'y a pas de différence entre elles. Ils trompent les gens en leur disant, «J'ai une connaissance spéciale.» Les gens – qu'Allah les aide – qui veulent suivre le chemin d'Allah avec un cœur pur, sont trompés par de telles personnes. Ceux qui trompent, croient qu'ils obtiennent un avantage. Mais ils commettent un grand péché et violent les droits de nombreuses personnes. Ils ne commettent pas seulement des péchés, mais violent également les droits d'autres personnes. C'est encore pire. Cheikh Nazim n'a jamais dit que les prières manquées ne devaient pas être rattrapées. Cheikh Efendi a toujours dit : Priez autant que vous le pouvez. Louange à Allah, nos prières chaque jour, avec les prières Sunna et Nafila, atteignent presque cent Rak'at. Cheikh Efendi a dit, comme cela est également mentionné dans un Hadith, qu'au Jour du Jugement, les prières d'une personne seront examinées. S'il n'a pas prié, on lui demandera s'il a compensé la prière, et il répond oui. Ils vérifient et voient qu'il a fait. Alors tout va bien. Un autre est interrogé s'il a compensé la prière, et il répond : plus ou moins. Alors ils regardent les prières Sunna de cette personne. Ces prières Sunna sont-elles suffisantes pour remplacer les prières manquées ? Si oui, alors cela va également. Si les prières Sunna ne suffisent pas, ils regardent les prières Nafila. Quelles que soient les prières Nafila, elles sont alors utilisées pour compenser les prières manquées de cette personne. Personne n'a le droit de dire, «Vous n'avez pas besoin de prier, vous n'avez pas besoin de compenser. Priez juste la "prière de Kaffarah" une fois. Elle compense les prières manquées de cinq cent mille ans. Qui dit cela - et surtout s'ils disent que ce sont les paroles de notre Prophète - ment. Il y a certains Hadiths qui ont été ajoutés plus tard et ne sont pas reconnus comme des Hadiths. Ceux-ci sont appelés Hadiths "mawdu‘", c'est-à-dire des Hadiths ajoutés plus tard, non authentiques. Comment savons-nous si un Hadith est authentique ou non ? Notre Prophète, que la paix soit sur lui, dit que nous devrions regarder dans notre cœur. S'il est en accord avec la Charia, les commandements apportés par le Prophète, que la paix soit sur lui, alors il est authentique. Mais le Hadith dont nous discutons maintenant ne correspond pas du tout. Il n'est pas acceptable du tout. Nous n'avons jamais entendu une telle chose de la part de nos Cheikhs. Ne croyez pas que ce Hadith est vrai. Il y a des fatwas partout sur internet, où que vous regardiez. Il y a des fatwas partout, chacun donne autant de fatwas qu'il veut. Il y a beaucoup de gens qui prétendent être des savants. Et les gens les croient et exécutent ce qu'ils disent sans demander. Mais vous pouvez demander conseil à une personne vertueuse, un imam ou un savant. Ne suivez pas simplement n'importe quel jugement. Le péché pour cela sera grand. Il sera difficile de compenser cela. C'est pourquoi nous devons être prudents. Et nous devons être particulièrement prudents en ce qui concerne la prière. Fard est Fard. Si l'on ne remplit pas une obligation, cela ne peut pas être compensé même si l'on effectue un culte volontaire toute sa vie. Ceci s'applique même à une seule obligation négligée. Imaginez combien vous pouvez perdre à travers de faux jugements. Par conséquent, nous devons être prudents. Qu'Allah nous protège, qu'Allah nous préserve. Qu'Allah préserve notre foi.

Louange à Allah. Ce soir, si Dieu le veut, c'est Laylat al-Qadr, la Nuit du Destin. La Nuit du Destin tombe généralement le 27e jour du Ramadan. Laylat al-Qadr a sa propre sourate spéciale. La Sourate "al-Qadr". إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ (97:1) Le Tout-Puissant Allah dit que le Saint Coran a été révélé cette nuit. Cette nuit est une nuit bénie. Cette sainte Nuit du Destin peut se produire n'importe quelle nuit de l'année. Le Tout-Puissant Allah a caché cette nuit dans sa sagesse. La bénédiction de cette nuit est aussi grande qu'une vie entière. Mille mois représentent à peu près une vie. Quatre-vingts ans est une durée de vie humaine. Cette nuit est, par la sagesse d'Allah, plus précieuse que mille mois. C'est un grand cadeau pour l'humanité de la part du Tout-Puissant Allah. C'est un cadeau spécial pour la nation du Prophète, que la paix soit sur lui. Auparavant, il n'y avait pas de Laylat al-Qadr. Cette nuit est uniquement en l'honneur du Prophète. Puisque le Coran a été révélé au Prophète cette nuit, cette nuit est dédiée uniquement au Prophète. Le Prophète dit que Laylat al-Qadr peut se produire n'importe quelle nuit. Ainsi, la Nuit du Destin pourrait également se produire en dehors du Ramadan. C'est pourquoi les gens devraient toujours être impatients. Tout comme on accomplit sa dévotion lors de la Nuit du Destin, on devrait le faire également les autres nuits. Avec la permission d'Allah, vous tomberez alors sur cette nuit. Alors vous vivrez Laylat al-Qadr. Car si vous ne gaspillez aucune nuit mais passez chaque nuit dans l'adoration, vous rencontrerez Laylat al-Qadr lors de l'une des nuits de l'année. De cette façon, vous recevez la bénédiction de Laylat al-Qadr. Que Allah nous apporte sa bénédiction. En cette belle nuit. Parfois, les gens n'ont fait rien d'autre que pécher et faire le mal toute leur vie. Mais en une nuit, ou en une heure, cela peut être changé par le repentir, et toute la vie se transforme en bien, en beau. C'est une autre bonne nouvelle pour la nation du Prophète, que la paix soit sur lui. Quiconque honore le Prophète, croit en lui et suit ses voies, après le repentir, tous les péchés seront transformés en bonnes actions. C'est-à-dire qu'ils seront convertis en récompenses. C'est une bonne nouvelle pour la nation du Prophète, que la paix soit sur lui. À chaque instant, le Tout-Puissant Allah nous invite à recevoir ses beaux cadeaux. Mais malheureusement, les gens n'écoutent pas. S'il y a quelque chose de bon marché quelque part pour deux sous, ils courent là-bas. Ils n'acceptent pas ou ne prêtent pas attention aux vrais cadeaux que le Tout-Puissant Allah donne. Ou ils les ignorent. Puis ils le regrettent. Mais ce regret vient souvent trop tard. Que cette nuit soit bénie. Le Prophète dit que vous devriez prier la nuit. Vous devriez prier chaque nuit. Durant Laylat al-Qadr, vous devriez particulièrement dire cette prière : وَالْمُعَافَاةَ تَدَائِمَه فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالاَّخِرَةَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا Que Allah nous pardonne. Et nous préserve en bonne santé. La santé est importante pour les gens, pour le musulman. Le Prophète, que la paix soit sur lui, dit que nous devrions prier dans nos prières pour qu'Allah ne nous conduise pas à la tentation. Lorsque nous prions pour cela, cette prière est exaucée, et les choses deviennent plus faciles pour nous : faire le bien, effectuer nos prières, tout cela devient plus facile pour nous. Que Allah accepte ces belles prières. Allah ne rejette pas les prières. Que Allah bénisse cette nuit, toutes nos nuits.

قُلِ ٱللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ (6:91) صدق الله العظيم Allah dit dans le Coran : Dis 'Allah' et laisse les autres continuer avec leurs jeux. Il est important de ne pas les suivre ; Ne pas être en communion avec ceux qui ne disent pas 'Allah'. Car cette vie est un jeu. Peu importe à quel point ils la prennent au sérieux, peu importe l'importance qu'ils accordent à leurs actions, ce n'est rien de plus qu'un jeu. Ceux qui passent leur vie dans les jeux et les plaisirs sans mentionner Allah, ne valent rien. Ils n'ont rien fait de précieux. Allah fait ce qu'Il veut. Personne ne peut rien faire par lui-même. Sans la volonté d'Allah cela ne serait pas possible. Parce que l'époque dans laquelle nous vivons maintenant est le temps de la fin, toutes les sciences ont été révélées. Les gens disent avec arrogance "nous avons découvert ceci, nous avons trouvé cela" et oublient Allah. Ils ne mentionnent pas Allah. Allah commande : "Dis : Allah". Celui qui dit 'Allah' est le gagnant. Avec ce jeu, ce divertissement, ces ambitions mondiales, vous ne pouvez jamais rien réaliser, rien de tout cela n'est utile. Sans dire 'Allah', ce monde est vide. Un croyant, même s'il n'a rien, mais quand il dit 'Allah', Allah lui montrera sa miséricorde, l'honorera et le bénira dans l'au-delà. Et il trouvera paix et tranquillité dans ce monde. Ce sont les choses précieuses. C'est l'ordre d'Allah. Allah dit : "Parle : Allah !" قُلِ ٱللَّهُ Cela signifie que c'est Son commandement. Nous devons toujours dire 'Allah'. Nous ne devrions jamais oublier de nous souvenir d'Allah. Puissions-nous toujours avoir Allah sur nos lèvres, toujours nous souvenir de Lui.