Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Qu'Allah accorde Son aide aux musulmans et soit avec nous tous, incha'Allah. Dans une prophétie sur la fin des temps, le Prophète, que la paix soit sur lui, a parlé d'un grand nombre de musulmans. Ces musulmans seront répartis dans de nombreux pays et villes. Mais, comme l'a expliqué le Prophète, que la paix soit sur lui, malgré leur nombre considérable, ils ne pourront guère exercer d'influence. Ils ressembleront à l'écume que les vagues de la mer rejettent sur le rivage, et qui disparaît ensuite aussitôt. Leur influence sera insignifiante. Cette prédiction prophétique pour notre époque nous a été transmise par un miracle du Prophète, que la paix soit sur lui. Nous vivons une époque difficile. Et savez-vous pourquoi ? C'est parce que les gens ne suivent ni le chemin du Prophète, que la paix soit sur lui, ni ne lui témoignent le respect qui lui est dû. Certes, macha'Allah, ce sont des érudits avec du savoir, mais le Schaytan les empêche de reconnaître la présence continue du Prophète, que la paix soit sur lui, à travers sa Baraka et son Madad. La simple existence des musulmans témoigne de la présence continue du Prophète. Sans sa présence, ils disparaîtraient, car celui qui n'apporte ni amour ni respect au Prophète, que la paix soit sur lui, son Iman diminue jusqu'à être en dessous de zéro. Oui, pas seulement jusqu'à zéro, mais encore plus bas. C'est exactement ainsi que le Prophète, que la paix soit sur lui, a caractérisé cette fin des temps. Ses paroles se réfèrent à nous, musulmans - dont le nombre est aujourd'hui estimé à environ deux milliards ou plus. Et pourtant : même un petit État européen exerce plus d'influence sur les affaires mondiales que toute cette communauté musulmane. Un pays non musulman avec seulement quatre à cinq millions d'habitants a plus de poids dans le monde que tous les musulmans réunis. La raison en est le manque d'Iman, de vraie foi. Ils portent certes le nom de 'Musulman', mais ils n'ont pas d'Iman. L'Iman est essentiel pour les musulmans, et sans respect et amour pour le Prophète, que la paix soit sur lui, il n'y a pas d'Iman. Ils méconnaissent la position particulière qu'Allah lui a conférée - son élection comme la plus élevée de toutes les créatures. Notre Prophète, que la paix soit sur lui, est véritablement le plus sublime de toutes les créatures. Mais ils objectent : « Il n'est qu'un homme comme nous tous. » « Nous sommes des hommes, et lui aussi n'est rien d'autre qu'un homme. » Ils parlent de sa mort comme s'il nous avait quittés, et ils manquent totalement de respect et d'Adab - le comportement correct envers le Prophète. Cette attitude négligente se répand. En particulier dans les pays au-delà du monde islamique, comme en Europe et ailleurs, on observe cette évolution. Leur influence néfaste atteint désormais même les cœurs dans les pays musulmans. Ils détournent les gens du droit chemin. C'est la façon d'agir rusée du Schaytan. Il ne lui suffit pas que les gens s'éloignent de l'Islam. Sans relâche, il cherche des moyens de détruire l'Iman et la foi dans les cœurs. Son but est qu'ils tombent en dessous de zéro. Cette connaissance est de la plus haute importance pour notre vie. Le noble Coran nous enseigne à ce sujet : وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (6:162) لَا شَرِيكَ لَهُ (6:163) En vérité, ma vie et ma mort appartiennent à Allah seul. C'est notre destinée divine - et non la recherche de plaisirs terrestres et de joies éphémères. Certes, la joie et le plaisir de vivre ne nous sont pas interdits. L'Islam permet de nombreuses formes de joie, tant que nous suivons l'exemple du Prophète, que la paix soit sur lui. Cela remplit le Prophète, que la paix soit sur lui, de joie lorsque nous apprécions les dons permis d'Allah de manière juste. Gardez-vous de vous imposer des restrictions inutiles. Ceci est illustré par une transmission significative : Un jour, trois Sahaba vinrent à la mosquée du Prophète et annoncèrent leurs intentions. Le premier dit : « Désormais, je ne dormirai plus la nuit. » « Au lieu de cela, je passerai les nuits en prière. » Le deuxième déclara : « Je renonce au mariage pour toujours. » « Ma vie sera consacrée uniquement et exclusivement à l'Islam. » Et le troisième annonça : « Je jeûnerai sans interruption, sans jamais rompre le jeûne. » Lorsque ces paroles parvinrent au Prophète, que la paix soit sur lui, il répondit : « Mais moi, je prends l'habitude de me coucher et de me réveiller. » « Moi aussi, j'observe le jeûne, mais je le romps au moment opportun. » « Et voyez : Je suis marié, car le mariage fait partie de ma Sunna. » « Oui, je mène une vie conjugale, et il n'y a aucune raison de s'y soustraire. » Par ces mots, le Prophète, que la paix soit sur lui, montra qu'une dureté excessive envers soi-même ne correspond pas à son chemin. Il faut plutôt suivre son exemple équilibré. C'est une grave faute de déclarer interdit ce qu'Allah a permis. Personne ne doit s'arroger le droit d'interdire ce qui est permis ou de déclarer permis ce qui est interdit. C'est un dépassement grave des limites divines. L'enseignement central de cette transmission, que beaucoup négligent, est la nécessité absolue de suivre la Sunna du Prophète, que la paix soit sur lui, dans tous les aspects. Cela signifie aimer de son cœur ce qu'il aimait et éviter ce qu'il rejetait. Là réside le cœur de notre chemin. Particulièrement remarquable est la profonde affection du Prophète, que la paix soit sur lui, pour tous les hommes, en particulier pour la jeune génération. Lorsque nous entendons parler des vénérables Sahaba, nous pourrions facilement supposer qu'il s'agit d'hommes plus âgés et expérimentés, âgés de soixante ans ou au moins de quarante ans. Mais étonnamment, les chefs d'armée qui ont combattu aux côtés du Prophète, que la paix soit sur lui, étaient de jeunes gens entre quatorze, seize et dix-huit ans. Malgré leur jeunesse, ils ont dirigé avec succès de grandes armées et ont remporté d'importantes victoires. Cela nous montre la sagesse particulière du Prophète, que la paix soit sur lui : Par inspiration divine, il reconnut que ce sont précisément ces jeunes gens qui porteraient sa Sunna et le message de l'Islam dans le monde. Avec un soin particulier, il imprégna ces jeunes compagnons de ses enseignements, afin qu'ils puissent les conserver et les transmettre jusqu'à un âge avancé - ses actions, son être, ses préférences et ses aversions, tout son mode de vie. Une transmission aussi minutieuse est unique dans l'histoire des prophètes. De Sayyidina Isa et Sayyidina Musa, que la paix soit sur eux, seuls quelques événements nous ont été transmis. Chez notre Prophète, que la paix soit sur lui, en revanche, les Sahaba ont enregistré chaque mouvement et chaque instant de sa vie avec la plus grande précision. Cette capacité d'observation exceptionnelle leur a été accordée par la prière bénie du Prophète, que la paix soit sur lui. Un autre exemple est Sayyidina Dahiya al-Kalbi, qui vint vers le Prophète dans sa jeunesse, vers l'âge de dix-sept ans. Le Prophète, que la paix soit sur lui, lui confia une tâche particulière : l'apprentissage de la langue hébraïque. L'hébreu n'est pas facile à apprendre. Mais grâce à la bénédiction du Prophète, il réussit l'incroyable : en seulement quinze jours, il maîtrisait la langue à l'écrit et à l'oral comme un locuteur natif. Cela illustre une vérité intemporelle : Celui qui suit sincèrement le Prophète, que la paix soit sur lui, Allah lui confère des capacités extraordinaires - rien n'est alors impossible. Comme c'est différent aujourd'hui : Notre jeunesse, et même les plus âgés, passent leurs nuits éveillés jusqu'au Fadjr, les yeux rivés sur leurs appareils électroniques, au lieu de se reposer. Ils dorment toute la journée jusqu'à la nuit, et lorsqu'ils se réveillent, ils se nourrissent de fast-food comme des hamburgers, ce qui les fait grossir de plus en plus. Ils dédaignent complètement le curry et le riz. Pourtant, nos sages Maschaykh dans la Madrasah nous ont enseigné une vérité importante : La consommation excessive de nourriture trouble l'esprit. Ils avaient l'habitude de dire : « Al-futna tuzmi l-fitna ». Cet enseignement sage dit : Plus le ventre gonfle, plus la clarté d'esprit et la compréhension diminuent. Alhamdulillah, pour notre jeune génération, il est de la plus haute importance de maintenir la juste mesure en toutes choses et de faire preuve d'une obéissance sincère envers les parents. Mes propres enfants ont également dû intérioriser cet enseignement. Lors de l'utilisation d'appareils électroniques, je leur ai fixé des limites claires : une demi-heure, et ce non pas quotidiennement, mais seulement une fois par semaine. Avec quelle impatience attendaient-ils ce temps qui leur était accordé. Mais aujourd'hui, nous voyons comment ces appareils sont donnés entre les mains de jeunes enfants dès l'âge d'un an. Qu'ils aient un, deux ou trois ans - aucune tranche d'âge ne semble plus protégée. Plus tard, les mêmes parents se plaignent : « Mon enfant montre des traits autistiques. » Mais cette évolution n'est pas une coïncidence, mais la conséquence immédiate de leurs propres actions. Certes, le chemin de la commodité semble d'abord séduisant. Mais à la facilité apparente succède inévitablement la difficulté. Celui qui, en revanche, se donne d'abord de la peine, Allah lui accordera plus tard le soulagement. C'est un principe fondamental qu'Allah le Très-Haut nous a révélé dans le saint Coran. فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا (94:5) إِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرٗا (94:6) Cette assurance divine est confirmée deux fois ! Ces mots nous annoncent : Après chaque épreuve, il y a assurément le soulagement divin. La double mention souligne la certitude absolue de cette promesse divine. Les hommes de notre temps, en revanche, ne recherchent que le plaisir immédiat, aveugles aux conséquences de leurs actions. De nombreuses histoires instructives ont été transmises à ce sujet. Pensez seulement à la cigale qui n'a fait que chanter tout l'été et qui est morte en hiver. La fourmi, en revanche, travaillait avec persévérance et assurait sa survie grâce à son labeur tout au long de nombreux hivers. Cette sagesse intemporelle a été transmise de génération en génération pour instruire les hommes. Mais les hommes de notre temps fuient tout effort et se dérobent à leurs responsabilités. Dans leur aveuglement, ils pensent que c'est là le chemin du succès. Considérez au contraire l'époque du Prophète, que la paix soit avec lui : même le vendredi n'était pas un jour chômé à cette époque. Les gens pouvaient, s'ils le souhaitaient, vaquer à leur travail tous les sept jours de la semaine. Seule une courte période d'environ une demi-heure à une heure était exclue. Et savez-vous quelle était cette période ? C'était le temps béni de la prière du Djoumou'a. En cette heure sacrée, il était obligatoire d'assister à la prière, mais ensuite on pouvait immédiatement retourner au travail. Aujourd'hui, les pays musulmans ont déclaré tout le vendredi comme jour de repos, où tous les commerces et établissements restent fermés. Dans de nombreux autres pays, en revanche, ce repos ne s'applique qu'au samedi ou au dimanche. Pourtant, dans Sa sagesse, Allah a donné aux hommes la liberté de travailler selon leurs possibilités et leurs besoins. Mais à notre époque, les hommes sont incités à l'inaction et suivent plutôt leurs basses convoitises, ce qui les fait tomber entre les mains de Shaytan. Comme notre Mawlana Cheikh ne cessait de le rappeler : Shaytan s'attaque particulièrement à ceux qui persistent dans l'oisiveté. Un homme qui s'occupe de manière constructive ne laisse pas de place à Shaytan pour s'immiscer dans sa vie. Mais celui qui persiste dans l'inaction ouvre à son ego les portes à toutes sortes de distractions. Ainsi, Shaytan finit par prendre le pouvoir sur toi. C'est pourquoi il est de la plus haute importance que tu te consacres au service des hommes et que tu te gardes du piège de l'oisiveté. Consacre-toi à la récitation du noble Coran, approfondis tes connaissances dans des livres utiles, recherche le mouvement dans la nature et sois une aide pour les hommes. Ne laisse pas ta vie s'écouler sans un sens supérieur et un but agréable à Allah. Cet avertissement s'adresse particulièrement à la jeune génération. Ils ne doivent pas seulement accumuler des connaissances académiques, mais surtout grandir par un travail assidu, un soin affectueux pour leurs parents, l'entraide envers leurs semblables et l'acquisition de compétences pratiques. Un diplôme seul, sans but supérieur poursuivi, reste sans valeur véritable. Mais si tu trouves une tâche qui remplit ton cœur d'un enthousiasme sincère, cela sera une bénédiction non seulement pour toi, mais aussi pour ta famille et toute la communauté, et Allah y trouvera Son agrément. Si cette destinée supérieure te fait défaut, tu passeras inévitablement tes jours dans les pièges de Shaytan. Les informations qui nous parviennent à ce sujet nous remplissent d'une profonde inquiétude. Les hommes perdent leur capacité donnée par Allah à penser par eux-mêmes et leur inclination naturelle à aider les autres - leur essence est corrompue au plus profond d'elle-même. Mais ce qui se profile maintenant à l'horizon est encore bien plus menaçant. Ils s'efforcent de placer l'humanité entière sous leur contrôle et d'en faire des esclaves sans volonté. En vérité, celui qui devient dépendant de ces appareils devient non seulement leur esclave, mais succombe aussi à la tyrannie de son propre ego. Dans leur incapacité à se détacher de ces appareils, ils s'entraînent eux-mêmes et leurs familles dans un abîme de perdition. Allah sait mieux. Mais Al-hamdoulillah, en tant que musulmans, nous portons dans nos cœurs la certitude qu'après chaque obscurité, la lumière brille. Un sauveur se lèvera certainement, par la grâce d'Allah. Car il existe de nombreux rangs parmi les Auliya Allah, les amis d'Allah, et différents degrés de personnes choisies par Allah. Certains d'entre eux ne s'immiscent en rien. Même s'ils vous voient brûler ou tomber. Même si quelqu'un veut vous faire du mal, ils persistent dans leur retenue. Pourquoi agissent-ils ainsi ? Ils voient en tout l'action de la volonté divine. Ils ne bougent même pas le doigt. C'est une des manières des saints, mais il existe aussi une autre manière. D'autres parmi les saints sont prêts à aider, mais ils attendent aussi la guidance divine. Et cette guidance sera, incha Allah, révélée avec l'apparition de Sayyidina Mahdi, que la paix soit avec lui. Sans son apparition, il n'y a aucune perspective de salut pour ce monde. Par Sayyidina Mahdi, que la paix soit avec lui, Allah, incha Allah, sortira Sa création des ténèbres. Bien que nous vivions une époque de grands dangers, c'est en même temps une époque bénie, où les bonnes actions reçoivent une récompense particulière. La récompense qu'Allah accorde en cette époque dépasse mille fois celle des époques ordinaires. Cela vaut pour tous ceux qui suivent les commandements d'Allah et font de Sa volonté leur ligne de conduite. C'est pourquoi nous appelons particulièrement la jeune génération à emprunter cette voie bénie, car leur adoration a une valeur particulière auprès d'Allah. Cela nous a été communiqué par le Prophète, que la paix soit avec lui. Qu'Allah, le Tout-Puissant, les fortifie sur leur chemin et les place partout sous Sa protection particulière. À notre époque, les frontières entre les pays musulmans et non musulmans sont de plus en plus floues ; les défis sont devenus les mêmes partout. Qu'Allah préserve les enfants et les jeunes des tentations de Shaytan et des égarements de sa suite. Dans notre jeunesse, nous ne connaissions pas les multiples possibilités et commodités dont dispose la génération actuelle. Beaucoup de choses leur ont été facilitées. S'ils se tiennent maintenant éloignés de tout mal en cette période de tentations, Allah récompensera leur constance par une bénédiction mille fois plus grande que dans les époques précédentes. Qu'Allah, le Très-Haut, vous bénisse tous et nous réunisse bientôt avec Sayyidina Mahdi, que la paix soit avec lui, incha Allah.

Alhamdulillah, combien nous sommes reconnaissants envers Allah de pouvoir nous revoir après un an. Alhamdulillah, Allah nous a comblés de vie. Alhamdulillah, nous voici maintenant. Alhamdulillah, vous marchez tous sur le chemin d'Allah et suivez la voie du Prophète, paix et bénédictions sur lui. C'est vraiment la plus grande grâce, ni'mah, qui nous est accordée - à un mu'min, aux croyants, à toute l'humanité - d'être sur le chemin d'Allah. Allah nous a donné la vie. Et de rester fermes sur ce chemin, le chemin d'Allah. Car des milliards d'êtres humains suivent le chemin de leur ego, le chemin du diable, le mauvais chemin. En cette fin des temps, Il a facilité aux hommes le choix entre le bien et le mal. Beaucoup de gens ne recherchent pas le bien, mais ne cherchent que le mal. C'est pourquoi, si vous êtes sur ce chemin, vous devriez remercier Allah (SWT) jour après jour de nous maintenir sur ce chemin - le chemin du Prophète, paix et bénédictions sur lui, le chemin des Awliya Allah, le chemin des Mashaykh. Priez Allah dans vos prières de vous donner la force de vaincre votre ego et de vous lever pour la prière de Fajr. Si vous le pouvez, allez à la mosquée, ce serait encore mieux. Accomplissez au moins la prière de Fajr à l'heure. Respectez scrupuleusement tous les horaires de prière. Dans certains pays, ce n'est pas toujours facile. Même dans les pays musulmans, beaucoup de gens ont du mal à respecter les horaires de prière. Mais si Allah le veut, vous devriez toujours essayer de ne pas reporter les prières. C'est une grâce, ni'mah, pour laquelle nous remercions Allah de tout cœur. Qu'Allah nous garde tous sur le droit chemin et ne permette pas que nous nous lassions ou que nous pensions que nous ne pouvons pas y arriver et que nous pourrions nous rattraper plus tard. Non, incha'Allah, tout comme Il le veut, puisse-t-Il unir notre chemin avec celui du Prophète, paix et bénédictions sur lui, et son amour. Il ne s'agit pas seulement du culte - il est tout aussi important de vraiment connaître Son Prophète, paix et bénédictions sur lui. Si le Prophète est satisfait de vous, vous serez également heureux avec lui, incha'Allah. Qu'Allah vous bénisse, incha'Allah. Qu'Allah nous accorde bientôt, incha'Allah, une rencontre avec Sayyidina Mahdi, paix sur lui.

C'est notre voie. Alhamdulillah, Allah nous a réunis par Son amour et l'amour du Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui. C'est de la plus haute importance pour l'humanité. Beaucoup de gens se demandent pourquoi ils ne reconnaissent pas le sens de leur existence... Allah les a créés, et pourtant beaucoup ne croient même pas en leur Créateur. Ils se croient particulièrement intelligents. Plus ils nient, plus ils pensent devenir intelligents et respectés aux yeux des gens. Et Shayṭān les encourage dans cette voie. En tant que croyants, nous nous demandons souvent comment les gens peuvent être ainsi. Sans crainte d'Allah, sans aucune honte devant les hommes, se comporter de la sorte. Allah a donné à chaque être humain l'intelligence pour réfléchir et reconnaître la vérité. Prenez l'exemple de Sayyidinā Ibrāhīm, que la paix soit avec lui : lorsqu'Allah l'a amené à réfléchir sur la création, il a d'abord aperçu une étoile dans le ciel nocturne et a dit : « Ce doit être mon Seigneur, c'est Lui que je veux adorer. » Mais quand elle a disparu, la pleine lune est apparue dans toute sa splendeur, et il a pensé que c'était à elle qu'il devait consacrer son adoration. Après que celle-ci ait également disparu, le soleil est apparu, rayonnant et puissant, illuminant le monde entier, et il l'a également envisagé comme créateur. Mais quand le soir est venu et qu'il s'est couché lui aussi, il a reconnu par pure réflexion : « Ce ne peut pas être le vrai Créateur, ne peut pas être mon Seigneur. » Sayyidinā Ibrāhīm, que la paix soit avec lui, est parvenu à cette réalisation. De nos jours, les gens ont tout à leur disposition. S'ils réfléchissaient correctement, ils arriveraient à la vérité et la suivraient. Mais je ne comprends pas comment ils ont pu se laisser tromper de la sorte. Ils refusent la vérité et combattent Allah, les croyants, oui, l'humanité elle-même. On ne peut en aucun cas qualifier de telles personnes d'intelligentes. Comme le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, l'a dit : « yaj'al ḥalīma ḥayrāna. » Cela plonge même les bons et les pacifiques dans l'étonnement. Comment les gens peuvent-ils sombrer si bas, encore en dessous du niveau des animaux, plus bas que tout ? Comment est-ce possible ? Ils demandent : « Comment veux-tu connaître les autres ? » « Par toi-même. » Si toi-même tu ne peux pas faire quelque chose, tu supposes que les autres ne le peuvent pas non plus. Mais quand ils le font, tu es stupéfait. C'est pourquoi nous appelons les gens à ne pas simplement accepter le mal qu'ils voient. Ne l'acceptez pas. Même si vous ne pouvez pas le changer. Ne dites pas simplement : « C'est comme ça. » Car cet état dure déjà depuis au moins quarante ans. Bien sûr, le mal que nous vivons aujourd'hui est en cours depuis plus de cent ans. Mais il est devenu particulièrement évident au cours des quarante dernières années. Cela a commencé petit à petit et a grandi constamment, jusqu'à ce qu'ils finissent par tout contrôler. Maintenant, ils exercent une contrainte sur les gens. Avant, ils ne le faisaient pas. Aujourd'hui, ils forcent les gens à devenir comme eux. C'est pourquoi le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, nous a enseigné : Si vous voyez quelque chose de répréhensible, vous devez le changer. Si vous ne pouvez pas le changer, alors dites au moins que c'est faux. Même si vous ne pouvez que le rejeter dans votre cœur. C'est aussi un miracle du Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui. Car là où l'injustice se produit, il existe toujours une possibilité de changement. Personne ne peut maintenir le mal indéfiniment. Les gens se mettent en colère et se soulèvent contre lui. Avant, les gens n'osaient pas faire des choses aussi répréhensibles qu'ils le font aujourd'hui. Ils n'osaient même pas en parler ouvertement. Mais aujourd'hui, si l'on critique de telles personnes, elles vous attaquent et vous rendent la vie difficile. Le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, nous dit au moins : N'acceptez pas cela. Rejetez-le dans votre cœur. Si vous voyez une injustice, dites clairement : « Ce n'est pas juste. » Cela nuit à tous les hommes. C'est nuisible à toute la société. Nous devons l'exprimer clairement. Ne devenez pas indifférents et ne dites pas simplement « c'est bon », car cela ne fera qu'aggraver les choses. C'est pourquoi vous devez suivre le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, et écouter ses paroles sur cette situation, car ces gens ne veulent que détruire l'humanité et les personnes justes. Ils veulent empêcher quiconque de suivre la voie du Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui. Leur plus grand ennemi est le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, car il est le plus grand protecteur et le modèle le plus parfait pour l'humanité. Ils suivent tantôt celui-ci, tantôt celui-là. Ils prétendent que celui-ci ou celui-là, il y a 2 000 ou 5 000 ans, possédait la sagesse. Alors qu'ils n'ont eux-mêmes rien. Les gens choisissent ce qui leur plaît et ignorent ce qui ne leur convient pas. À notre époque, le seul salut pour l'humanité est de suivre le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui. Mais nous vivons bel et bien à la fin des temps. Ce dont le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, nous a parlé par un miracle. Aujourd'hui, il est devenu impossible pour les gens de suivre le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui. Seulement par un miracle, lorsque Sayyidina Mahdi, que la paix soit avec lui, apparaîtra et conduira les gens au bonheur, à la justice et à tout ce qui est bon. Il éliminera tout ce qui s'oppose à l'humanité et aux justes. Car les mauvaises personnes ne peuvent pas vivre dans un ordre juste. Ils détestent la justice. Ils ne veulent que faire valoir leur propre volonté. Ils forcent les autres à les suivre. Pas à pas, ils s'emparent du pouvoir. Mais ils sont liés à Shayṭān. Et Shayṭān est faible. Allah est fort. Et quand le moment sera venu, Il changera tout pour le mieux, in shā'a Llāh. Nous sommes aux côtés de Mawlānā Shaykh et de ses joyeux messages pour nous. Il a dit que cette époque n'est plus très loin. Après ces temps difficiles, des jours meilleurs viendront. Après les ténèbres vient la lumière. Après la nuit vient le jour avec son soleil. Tout s'éclaircira. In shā'a Llāh, nous vivrons cette époque. Ces joyeux messages nous remplissent de joie. Nous devons répandre l'espoir, comme Allah dit « bashshirū », comme le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, dit « bashshirū », comme les Awliyā'u Llāh l'enseignent. Ils ont de bonnes pensées pour les gens et l'islam, in shā'a Llāh. Ne soyez pas tristes et n'ayez pas peur. Beaucoup de gens se plaignent que leur vie est remplie de ténèbres. « Nous sommes désespérés, stressés et nous avons tellement de problèmes. » On entend même cela de la part de musulmans. Or, un tel désespoir est interdit aux musulmans, car Allah ordonne : « la taqnatu min raḥmati Llāh. » (39:53) Ne désespérez jamais de la miséricorde d'Allah. C'est l'ordre explicite d'Allah. Vous ne vivez pas au paradis. Nous vivons dans ce monde terrestre. Ce monde est un lieu d'épreuve pour les hommes. Ce n'est pas un paradis de vacances. Vous serez confrontés à tout. Vous serez éprouvés. Depuis cent ans, depuis la fin du Khilāfah, ils ont pris le contrôle et ont amené les gens à ne penser qu'à eux-mêmes, pas aux autres. Nous en avons vu le meilleur exemple il y a un ou deux mois en Syrie. Pensez aux personnes qui étaient en prison là-bas. Allah en a sauvé certains. Certains auraient probablement préféré la mort à leur sauvetage, après 40 ans de captivité. Pouvez-vous imaginer cela ? Contrairement aux prisons anglaises avec des bibliothèques et des télévisions, ils n'avaient même pas de toilettes. Jour après jour, ils étaient battus et torturés. Nous connaissions de nombreux amis de Damas, probablement plus d'une centaine, qui ne sont jamais revenus de prison. Seuls quelques-uns ont survécu, comme Allah l'avait décidé, car chaque vie a sa fin. Certains n'ont même pas survécu au premier jour. Ils ont été tués et éliminés. Parfois, sur une centaine de personnes, une seule survivait. De nouveaux prisonniers arrivaient, et encore une fois, tous étaient torturés à mort. Pensez à ces personnes. Considérez leur sort et les tourments qu'ils ont endurés. Ne pensez pas seulement à vous-mêmes. Soyez reconnaissants envers Allah. Vous vivez en sécurité, vous pouvez aller et venir comme vous voulez, vous avez tout ce dont vous avez besoin - et pourtant vous dites : « Je suis déprimé, je ne suis pas heureux. » Ce n'est pas correct. Vous devriez être reconnaissants pour chaque respiration. Mais c'est exactement ce qu'ils ont fait au cours des cent dernières années, surtout depuis qu'il n'y a plus de Khalīfah. Allah n'est pas satisfait des musulmans parce qu'ils n'ont pas de Khalīfah. C'est pourquoi ces épreuves leur arrivent, mais ils ne reconnaissent pas que c'est la volonté d'Allah. Si vous comprenez que c'est la volonté d'Allah, vous serez récompensés pour chaque épreuve. La récompense est certaine ; aucune épreuve ne reste sans récompense. Mais celui qui ne se soumet pas perd la récompense et sombre encore plus dans la dépression. Qu'Allah nous préserve de ces murmures du Shayṭān. Ils insistent particulièrement sur cette façon de penser auprès des musulmans et leur créent des problèmes. C'est ce qui s'est passé à la fin du Khilāfah ottoman. Le Sultan a envoyé des gens de Turquie en Europe. Ils devaient apprendre à construire des machines pour faire progresser l'Empire ottoman. Mais les Européens les ont séduits avec des femmes, de la drogue et de l'alcool. Après leur retour en Turquie, ils ont commencé à écrire de mauvaises choses dans les journaux, ont diffusé des idées pernicieuses et ont dit : « Regardez comme les gens sont heureux en Europe... » C'est ainsi qu'ils ont tout détruit. Avec ces idées, ils ont également anéanti le bonheur des gens. Allah mettra fin à ces agissements. Toute chose a son temps. Et le temps n'est plus loin où les gens seront sauvés et où le règne du Shayṭān prendra fin, in shā'a Llāh. Qu'Allah vous bénisse.

قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (6:162) Ce verset sacré indique aux gens comment ils doivent vivre. Notre Prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui, dit : "Tout mon être, ma prière, ma dévotion, tout appartient à Allah, est destiné à la satisfaction d'Allah, car Il est le Seul sans associés." C'est ainsi. Les gens devraient comprendre cela, car beaucoup se demandent : "Pourquoi Allah nous a-t-il créés ?" C'est précisément pour cela qu'Il a créé les hommes. Toutes nos actions doivent servir la satisfaction d'Allah, afin qu'Il soit satisfait de nous. Afin qu'Il nous accueille dans Son Paradis et nous élève aux plus hauts rangs. Celui qui, au contraire, vit sa vie uniquement pour le jeu et le plaisir, peut trouver de la joie dans ce monde, mais ne connaîtra pas de joie dans l'au-delà. C'est pourquoi le chemin de notre Prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui, est le seul chemin véritable. C'est le chemin du salut. C'est le chemin vers tout le bien. Le chemin béni de notre Prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui. Il est important de connaître ce chemin. Celui qui ne croit pas en lui, sa vie reste sans vrai sens. Sa vie passe sans signification. Le regret dans l'au-delà sera grand. Quiconque emprunte ce chemin doit passer chaque instant, chaque minute dans le souvenir d'Allah et s'efforcer de suivre Sa volonté. Tout autre chemin est vain. En vérité, seul ce chemin mène au salut. Tout le reste est insignifiant. Oui, c'est même nuisible. Cela ne mène à rien de bon. Allah, le Tout-Puissant et le Très-Haut, a clairement montré ce chemin aux hommes, mais beaucoup s'en détournent et suivent de mauvaises voies. Puisse Allah nous en préserver dans Sa grâce. Inch'Allah, puisse tout ce que nous faisons, mangeons, buvons, allons, venons, toute notre existence, servir uniquement et exclusivement Sa satisfaction. Puisse Allah nous agréer. Puisse Allah ne pas nous laisser nous égarer du droit chemin.

Il dira : « Ah ! Que n'ai-je fait pour ma vie future ! » « Ah, si seulement j'avais fait plus de ma vie. » « Si seulement je n'avais pas gaspillé mon temps. » Et quand cette prise de conscience arrive-t-elle ? Au moment de la mort. À cet instant, Allah montre à l'homme toutes ses actions. Alors le regret viendra : « Comment ai-je pu gaspiller ma vie ainsi ? » Notre vie doit être consacrée uniquement et exclusivement à Allah. Ce n'est que lorsque nous recherchons l'agrément d'Allah que notre vie acquiert une valeur véritable. Autrement, tout était vain. À la fin, il ne reste rien. Pire encore : non seulement on n'en tire aucun profit, mais on se charge de péchés. Où réside la vraie valeur de la vie ? À suivre le chemin d'Allah. Quiconque suit le chemin d'Allah a véritablement gagné la vie. Les gens de notre époque se perdent souvent dans des paroles vides. Ils ont perdu de vue le droit chemin. Ils se disent : « On n'a qu'une vie, alors savourons la vie pleinement - sinon tout cela n'aurait servi à rien. » « Mort, c'est fini », disent-ils, « celui qui est parti, est parti. » « La vie est trop courte », affirment-ils. « Remplissons chaque instant de plaisirs », s'écrient-ils. Dans leur aveuglement, ils croient que c'est là le gain de la vie. Mais à la fin, ils reconnaissent l'amère vérité, qu'ils ont gâché leur vie. Ils utilisent eux-mêmes une expression juste, bien que douloureuse : « Il a perdu sa vie. » Et combien ces paroles sont justes ! Ce don unique de la vie - irrémédiablement perdu. Gaspillé dans la futilité. Chargé du lourd fardeau de ses péchés, il entreprend le voyage vers l'au-delà. Là, le regret le tourmente : « Si seulement j'avais agi différemment. » Mais un tel regret tardif est vain - le temps est écoulé. Véritablement vivant est uniquement celui qui chemine sur la voie d'Allah. C'est cela et rien d'autre la vie. Tout le reste n'est pas la vraie vie. Ce n'est rien. Le premier souffle de la vie véritable a lieu à cet instant béni où une personne s'engage sur la voie d'Allah. Cette vérité s'applique particulièrement à ceux qui choisissent la voie du Tariqat. La voie du Tariqat est telle une échelle vers le ciel - degré après degré, elle conduit vers les hauteurs. Plus on s'oppose résolument à son ego et que l'on se libère de ses attraits, plus vite on s'éveille à la vie véritable. C'est là le noyau de la vie véritable. Certes, même le culte seul donne de la valeur à la vie ; mais celui qui maîtrise son ego, gravit un tout nouveau niveau de l'être. Un jour, un visiteur vint chez un cheikh. Curieux, il demanda : « Dis-moi, quel âge ont tes mourides ? » Le cheikh répondit : « Mes mourides, tu les trouves au cimetière. » « Alors allons-y », dit le visiteur, et ils se mirent en chemin. Ce qu'ils virent là était étonnant : les pierres tombales indiquaient différentes durées - six mois ici, un an là, deux ans sur une autre, cinq ans, aucune ne dépassant dix ans. Surpris, le visiteur interrogea : « Comment cela se fait-il ? Vos disciples étaient-ils tous des enfants et des nourrissons ? » « Nullement », répondit le cheikh. « Ces chiffres », expliqua-t-il, « indiquent le temps écoulé depuis leur véritable existence - le jour où ils ont vaincu leur ego. » « Selon le calcul profane, ils peuvent compter 50, 60, 70 ou 80 ans. Mais leur âge réel ne commence qu'avec la victoire sur l'ego. » « C'est le comput du temps sur la voie du Tariqat. » Certes, Allah accueille quiconque suit le chemin d'Allah ; Mais ceux qui dans le Tariqat maîtrisent leur ego, atteignent un niveau particulier. S'engager sur le chemin du Tariqat veut dire asséner le coup de mort à son propre ego. Le vaincre complètement. Celui qui gagne cette bataille intérieure, s'élève à la dignité de l'homme véritable - devient l'homme parfait, le Rijal. Les inscriptions sur les pierres témoignent de ce moment sacré de leur dépassement. La vie n'est pas une affaire de perte - c'est quelque chose qu'il faut gagner. Innombrables sont ceux qui ont dilapidé la vie. Ils disent : « Il a perdu sa vie. » - parfois ils prononcent inconsciemment une parole vraie. Bien qu'ils craignent la vérité... Mais même s'ils ont de mauvaises intentions, la vérité leur échappe : « Il a perdu sa vie. » Puisse Allah nous préserver de faire partie de ceux qui gaspillent leur vie. Puisse Allah nous compter parmi ceux qui gagnent la vie, inchaAllah. Puissions-nous ne pas gaspiller la vie.

Notre prophète, que la paix soit sur lui, nous enseigne : La communauté des musulmans ressemble à un corps. Si une partie du corps souffre, alors tout le corps souffre avec elle. On ressent cette douleur partout, c'est ainsi que l'explique notre prophète, que la paix soit sur lui. Il en va de même pour les musulmans. Peu importe où ils se trouvent dans le monde – si quelque chose arrive, ils ressentent la tristesse avec. Et s'il y a une raison de se réjouir, ils partagent aussi cette joie. Grâce à Allah, les musulmans vivent ces jours-ci un certain soulagement. Toute la communauté se réjouit que certains lieux aient été libérés de l'oppression. Car la détresse était grande, l'oppression lourde. Cette libération remplit maintenant tous les musulmans de joie. Un musulman est unique à cet égard. Lorsque quelque chose arrive à des non-musulmans, ils pensent souvent : "Cela ne nous concerne pas, heureusement que nous ne sommes pas touchés." Les musulmans, en revanche – où qu'ils vivent – partagent ensemble la joie de chaque soulagement. Et ils souffrent avec, lorsque l'injustice se produit quelque part. C'est l'un des plus beaux signes que l'islam donne à l'humanité – une preuve qu'il est la vraie religion. D'autres religions, qui ne sont pas vraies ou qui ont été falsifiées, considèrent même comme un avantage lorsque la souffrance frappe l'humanité. Elles en ressentent de la satisfaction. Or, toute injustice nuit en fin de compte à l'humanité entière. Pas seulement aux musulmans. L'islam représente le contraire. Il représente la miséricorde et la bonté envers tous les hommes. C'est pourquoi Allah, le Très-Haut et Majestueux, a offert cette religion aux hommes – afin qu'ils puissent trouver la paix aussi bien dans ce monde que dans l'au-delà. Mais Satan veut empêcher cela. إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَن يُوقِعَ بَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ (5:91) Son but est de semer la discorde, la haine et le mal. Ses partisans suivent cette voie. Les partisans d'Allah, en revanche, répandent le bien. Certains essaient de tromper les gens en prétendant : "L'islam n'apporte que le malheur." Ils disent : "L'islam ne connaît que la guerre." Oui, l'islam a combattu – mais pour libérer les hommes du mal. Pour mettre fin à l'injustice. L'islam, notre prophète, que la paix soit sur lui, a combattu sur ordre d'Allah, pour libérer les hommes des oppresseurs et répandre la justice et la bonté. Et l'islam qu'il a répandu est devenu une lumière pour l'humanité. Il a apporté la bénédiction aux hommes. Il a enrichi leur vie de tout le bien. Nous ne devons jamais l'oublier. Pour cela, nous devons être reconnaissants envers Allah. Reconnaissants qu'Il nous ait guidés vers cette merveilleuse religion. Louange à Allah – mille fois, million de fois !

Malheur aux fraudeurs (83:1) Allah, le Très-Haut et le Tout-Puissant, s'adresse à ceux qui commettent des fraudes dans les affaires : Dans le feu de l'Enfer, il y a une vallée appelée Wayl. C'est là que seront punis ceux qui trichent dans le commerce et trompent les gens. Quiconque ne montre pas de miséricorde dans ce monde et triche uniquement pour le profit, quiconque trompe les autres et fraude sur le poids et la mesure, l'Enfer l'attend dans l'au-delà. Leur gain frauduleux ne leur apporte aucun avantage. Nous mentionnons cela parce que les gens ont complètement dérivé ces deux ou trois dernières années. Ils ne pensent plus qu'à l'argent, sans se demander si c'est halal ou haram. Qu'importe si les pauvres en reçoivent ou non. L'essentiel, c'est que je fasse du profit. L'État augmente les prix, ils augmentent les prix tout aussi drastiquement. L'État contrôle et vérifie les fraudes, mais nous voyons que cela continue de plus belle. La viande est mélangée à toutes sortes de choses, l'huile est coupée avec des substances étrangères. Tout s'inverse. Tout devient incontrôlable. Les gens se sont complètement écartés du droit chemin. Cela ne les dérange pas ; ils ne craignent ni Allah, ni n'ont honte devant les hommes ou l'État. Ils courent simplement après leurs désirs. Ils croient qu'ils y gagnent. Mais Allah, le Très-Haut et le Tout-Puissant, dit : “Non !” Ce que tu t'appropries illégalement te perdra. Gagne plutôt peu, mais avec bénédiction. Beaucoup d'argent qui n'est pas halal ne te sera d'aucune utilité. Cela ne fait que te nuire. Tu gagnes quelque chose, mais tu tombes malade. Même si tu dépenses cent ou mille fois plus, tu ne peux pas guérir et tu n'en tires aucun profit. C'est pourquoi soyez vigilants. Ne suivez pas votre avidité. Ils ont ruiné les gens. Le monde entier est ruiné. C'est l'œuvre du diable. Quiconque agit ainsi fait cause commune avec lui. Partout dans le monde, il semble qu'il n'y ait presque plus de conscience. Qu'Allah vienne en aide aux pauvres et aux nécessiteux. Puissiez-vous manger des choses licites qui donnent de la force à votre foi et à votre corps. Autrement, la foi, la santé, la bénédiction et la paix intérieure diminuent. Quiconque pense pouvoir tromper les autres et ainsi soi-disant gagner beaucoup est le véritable imbécile. Un vrai sot. Un idiot. Il faut le dire aussi clairement parce que sinon ils ne comprennent pas. Ici, on paie déjà le triple pour la même marchandise, ailleurs même le quintuple. Avant, la marchandise était sans marque, aujourd'hui on paie dix fois plus pour le nom de la marque. C'est tout à fait exagéré ! Qu'Allah aide et accorde de la clairvoyance à ces gens, afin qu'ils comprennent : Même si tu gagnes peu, mais que c'est béni, cela te suffit, à toi et à ta famille. Autrement, tu perds aussi ta santé, et tes enfants se dresseront contre toi. Les enfants qui sont nourris de gains illicites n'ont pas de bénédiction. C'est pourquoi la drogue, l'alcool, les cigarettes et autres dépendances augmentent de plus en plus. D'où cela vient-il ? Justement de cette nourriture haram et du manque de bénédiction. Qu'Allah nous préserve. Qu'Allah vienne en aide aux musulmans. Et qu'Allah vienne en aide aux enfants en particulier, insha'Allah.

Que votre mois de Chaabane soit béni aujourd'hui. Concernant ce mois, notre Prophète dit : "C'est mon mois." Chaabane Charif est le mois de notre Prophète. Quel mois béni ! Un mois plein de bénédictions. Allah, le Très-Haut et Majestueux, a créé toute l'existence en l'honneur de notre Prophète, que la paix soit sur lui. En cadeau pour lui. Le rang de notre Prophète est élevé. Celui qui ne l'honore pas se fait du tort à lui-même. Il se prépare des tourments. Plus tu honores notre Prophète, que la paix soit sur lui, plus cela te profite. La miséricorde de notre Prophète s'étend à toute la Oumma. Notre Prophète, que la paix soit sur lui, a d'abord invité sa famille à l'Islam. Ils se sont tous réunis en un lieu. Il leur a annoncé le message. Tous l'ont presque accepté. Mais son oncle Abu Lahab s'est levé et a prononcé des paroles haineuses. Il a empêché tout le monde de croire en notre Prophète, que la paix soit sur lui. Bien que beaucoup soient devenus musulmans par la suite, Abu Lahab ne l'est pas devenu. Allah, le Tout-Puissant, a annoncé dans le Saint Coran que le feu de l'Enfer lui est destiné. Ceci montre : celui qui n'honore ni ne respecte notre Prophète, sa fin sera mauvaise. Qu'Allah nous en préserve. Allah a ainsi donné un signe clair aux hommes. Même s'il s'agit de son propre oncle, celui qui refuse l'hommage à notre Prophète, que la paix soit sur lui, le feu de l'Enfer lui est assuré. Afin que les hommes reconnaissent cette vérité, Allah, le Tout-Puissant, montre dans Son livre éternel, le Saint Coran, la conséquence funeste des actions d'Abu Lahab. Abu Lahab a causé sans cesse du tort. Il a éloigné les gens du bien. Parce qu'il les a détournés des bonnes actions et les a empêchés de suivre le Prophète et d'obtenir ainsi des bénédictions, il restera dans cet état jusqu'au Jour du Jugement dernier et au-delà. Aujourd'hui encore, que l'on soit musulman ou non-croyant, celui qui ne rend pas honneur à notre Prophète, que la paix soit sur lui, sa foi est vaine. Un tel homme est incroyant. On peut confesser avec les lèvres "Je suis musulman", mais sans une foi véritable dans le cœur. À notre époque, Satan séduit les hommes avec cette même tentation. Il chuchote : "N'honorez pas le Prophète." Il sème le doute : "Il n'est qu'un homme comme vous, Allah vous punira pour cela." Il avertit faussement : "Vous deviendrez des idolâtres et vous apostasierez." Ce n'est rien d'autre qu'une ruse de Satan. Son but est de priver les musulmans de leur foi. Qu'Allah nous préserve d'un tel égarement. En ce mois béni, faisons tout ce qui est en notre pouvoir pour honorer le Prophète. Multiplions les bénédictions, car notre Prophète, que la paix soit sur lui, promet : "Celui qui m'envoie des bénédictions, je les lui rendrai." "À quiconque me salue, je renvoie mon salut", telles sont les paroles de notre Prophète, que la paix soit sur lui. Quelle précieuse bénédiction nous est ainsi accordée ! Nous ne devons pas laisser cette grâce inutilisée. Multiplions autant que possible les louanges et les bénédictions sur le Prophète, inchaAllah. Qu'Allah bénisse ce mois. Que ce mois nous guide vers le bien. Que ce mois raffermisse notre foi et approfondisse notre amour pour le Prophète. Plus cet amour devient fort, plus nos bénédictions seront riches. Qu'Allah nous accorde des bénédictions spéciales en ce mois.

وَخُلِقَ ٱلۡإِنسَٰنُ ضَعِيفٗا (4:28) Allah, le Très-Haut, dit : L'homme a été créé faible. Si l'on considère toutes les créatures, l'homme est physiquement la plus faible de toutes. Il est si faible qu'il est même impuissant face aux insectes et aux reptiles. Allah, le Très-Haut, l'a créé intentionnellement ainsi. Malgré sa faiblesse, il s'oppose à tout le monde et essaie de subjuguer les autres. L'homme devient sage lorsqu'il reconnaît ses limites. Par la perspicacité, il gagne en force. Avec l'aide d'Allah, le Très-Haut, il devient fort. Seul, il est faible. Même s'il possédait le monde entier, il ne pourrait plus rien faire dès que son dernier souffle s'éteint. Par conséquent, l'homme devrait reconnaître sa faiblesse. Je suis un érudit, un cheikh, un sultan, un ministre, un président – peu importe. Pourtant, aucun d'eux ne possède la vraie force. La vraie force ne vient que d'Allah, le Très-Haut. C'est pour cette raison que nous acceptons notre faiblesse et implorons Allah de nous aider. Nous Lui demandons la force de vaincre notre propre ego, car c'est notre plus grand ennemi. L'ego pousse l'homme à faire les pires choses. S'il ne le vainc pas, il reste prisonnier de sa tyrannie. L'histoire nous montre que les hommes qui ont été injustes pendant 60, 70 ans, voire des centaines d'années, ont fini par disparaître. Où sont-ils maintenant, après des milliers d'années ? Ils n'ont rien accompli. Seuls ceux qui étaient liés à Allah, le Très-Haut, ont réussi. Leurs noms ont été élevés, leur position auprès d'Allah a été élevée. Beaucoup s'oublient et se croient forts. Ils ont des bombes, des canons, des armes, de l'argent et des richesses. Ils pensent que leur force réside en cela. Mais il n'y a pas de vraie force là-dedans. Tout cela n'arrive que sur l'ordre d'Allah. Au moment venu, plus rien de tout cela ne fonctionnera. Sans Sa permission, rien n'arrive. Sans la volonté d'Allah, rien n'arrive. C'est pourquoi Allah, le Très-Haut, dit : L'homme a été créé faible. Celui qui croit que sa force vient d'autre chose verra comment elle s'effondre brutalement. Il reste seul. Il finit par être perdant. Qu'Allah nous protège. Puissions-nous être avec Allah. Venons-en à la perspicacité concernant notre faiblesse. Nous sommes de faibles serviteurs d'Allah. Qu'Allah nous aide tous, inchaAllah.

Dis : « Moquez-vous ! Allah va faire apparaître ce que vous redoutez. » (9:64) Allah, l'Élevé et Majestueux, dit : « Ils se moquent. » Ils se moquent souvent de ceux qui appellent à Allah et les désapprouvent. Ils se considèrent comme intelligents et parfaits. Ceux qui sont sur le chemin d'Allah, ils les considèrent comme insensés et déraisonnables. Ils les ridiculisent. Allah dit : « Moquez-vous ! Alors Je vous confronterai à ce dont vous vous êtes moqués. » Allah va faire apparaître ce que vous redoutez. (9:64) Allah donnera une leçon à ceux qui se moquent de la vérité. Cela peut arriver aussi bien dans ce monde que dans l'au-delà. Celui qui se considère comme infaillible et qui juge les autres, est généralement lui-même dans l'erreur. À la fin, la honte retombe sur lui-même. Il serait préférable que les moqueurs et ceux qui oppriment les croyants se repentent encore dans ce monde. S'ils ne le font pas, cela finira mal pour eux. Allah pardonne à ceux qui se repentent, mais celui qui persiste à pécher sera humilié dans ce monde et dans l'au-delà. Allah demandera certainement des comptes à chacun. Tout est entre les mains d'Allah. Allah, l'Élevé, est miséricordieux. Celui qui se repent de ses actes, Il lui pardonne. Mais celui qui ne montre aucun repentir trouvera déjà sa perte dans ce monde. Et dans l'au-delà, une grande perte l'attend. Il faut y faire attention. Quand les hommes reçoivent quelque chose, ils pensent aussitôt que le monde entier leur appartient. Que les autres sont sans valeur et méprisables. Ils pensent que la moquerie est appropriée. Il faut s'en garder. Tout le monde fait des erreurs. Tout le monde peut dire des choses imprudentes, mais celui qui se repent après et demande pardon, Allah lui pardonne assurément. C'est d'une grande importance. Les pieux ont toujours été moqués. Les prophètes, leurs communautés et les croyants ont été moqués et ridiculisés par les incroyants et les hypocrites. Le noble Coran et les livres d'histoire relatent leur situation et leur perte. Aucun moqueur n'a jamais réalisé de vrai profit. Ceux qui se sont moqués de la vérité ont toujours fini dans la perdition. Ils sont passés dans l'au-delà sans aucun gain. Qu'Allah nous en préserve. Qu'Allah nous protège. En cette époque, ils séduisent les jeunes et les vieux de la même manière. Qu'Allah nous en préserve tous - oui, même eux. Car c'est une situation dangereuse.