Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

طريقتنا الصحبة والخير في الجمعية Ces paroles bénies ont été prononcées 12 000 fois par Sheikh Bahauddin Naqshbandi au cours de sa vie. Pourquoi disons-nous cela ? Parce qu'aujourd'hui c'est l'anniversaire béni de Shah-i Naqshband. Il nous a montré un beau service et un beau chemin. Ce chemin est le chemin d'Allah, vient du Prophète et se poursuit jusqu'au Jour du Jugement Dernier. Le nom de cette Tariqa était différent avant Shah-i Naqshband. Après Shah-i Naqshband, cette Tariqa est devenue connue sous le nom de voie Naqshbandi. Lorsque le nom des saints est mentionné, la grâce descend, dit Allah. Leur vie bénie est un exemple pour les gens. Un bel exemple. Toute sorte de bonté, toute sorte de beauté se trouve dans leur vie. Shah-i Naqshband est né à Boukhara. Il a enseigné aux gens le beau et juste chemin de l'Islam. Il a formé des dizaines de milliers, des centaines de milliers d'élèves. Il leur a montré le chemin. Ils se sont répandus dans le monde et ont enseigné la belle lumière d'Allah aux gens et les ont inspirés. Ils ont également reçu cette lumière. Elle sera transmise jusqu'au Jour du Jugement Dernier, avec la permission d'Allah. Il a rendu un grand service. Ce chemin est pur et beau. C'est le chemin du Prophète, Paix et Bénédictions sur lui. Le chemin du Prophète, Paix et Bénédictions sur lui, est un beau chemin. Le chemin de servir les gens de tout cœur et de transmettre les beautés qui vont de cœur à cœur. Ce n'est pas un chemin qui reste seulement en paroles et n'atteint pas le cœur. Ce chemin va au cœur. C'est pour cela que ce chemin, qui existe depuis le Prophète, Paix et Bénédictions sur lui, est parvenu à nous à travers eux. Celui qui choisit ce chemin a emprunté le meilleur chemin. Il n'est pas soumis à l'influence des autres, mais obtient l'agrément d'Allah. Le Prophète, Paix et Bénédictions sur lui, dit qu'il y a des personnes, que si vous voyez comment elles prient, vous auriez honte. Ce disant du Prophète Muhammad, Paix et Bénédictions sur lui, s'adresse aux nobles compagnons. Ils accomplissent leurs prières de manière si ordonnée. Si vous voyez leurs prières, vos prières sembleraient nulles en comparaison des leurs, dit le Prophète, Paix et Bénédictions sur lui, et admoneste ses compagnons. Il y a de telles personnes dans la communauté. Mais le Coran qu'ils récitent ne dépasse pas leur gorge. Ces paroles ne nous concernent pas. Nous savons déjà comment est notre prière. Notre prière est comme vous la voyez, fugace et inattentive. Le Prophète, Paix et Bénédictions sur lui, dit que même les prières de ses compagnons semblent faibles en comparaison de ces gens. Mais leurs prières apparemment parfaites ne sont que des formes extérieures. C'est pourquoi elles ne sont pas acceptées, dit le Prophète, Paix et Bénédictions sur lui. Car les prières effectuées avec fierté, vanité, malveillance et pour leur propre ego n'apportent aucun bénéfice. Ce qui est utile, c'est ce qui atteint le cœur, dit le Prophète, Paix et Bénédictions sur lui. Ce chemin, cette Tariqa, apporte par la guidance des saints de la lumière dans notre cœur et l'éclaire. Et elle est aussi utile aux autres. Cette lumière ne reste pas en un seul endroit. Elle se propage partout. Qu'Allah élève les rangs des saints. Que leur protection spirituelle soit sur nous. Qu'Allah permette à chacun de marcher sur leur chemin.

Que le Jumah soit béni. Notre Prophète, paix et bénédiction sur lui, a dit que le Jumah est le meilleur jour de la semaine. De même que notre Prophète, paix et bénédiction sur lui, est le meilleur des hommes, Allah, le Très Haut, lui a également donné les meilleurs dons, comme le Jumah. C'est un grand honneur et une grâce d'Allah de faire partie de la communauté du Prophète. Le jour du Jumah, il y a certaines tâches à accomplir pour obtenir plus de mérites. L'on doit faire l'ablution complète Ghusl et donner l'aumône. En outre, on doit lire la sourate al-Kahf avant le Jumah ou au moins à un moment quelconque du Jumah. La lecture de cette sourate apporte de la lumière d'un Jumah à l'autre. La tombe est remplie de lumière. La tombe est un endroit sombre et lugubre. Lorsqu'une personne meurt, elle ne peut évidemment plus rien faire. Dans cette obscurité de la tombe, elle est tourmentée. Si l'on lit ou entend la sourate al-Kahf, la tombe s'illuminera. L'obscurité et l'angoisse disparaissent. C'est l'un des cadeaux de notre Prophète pour nous. La tombe est un lieu de terreur et de peur. Peu importe la piété de quelqu'un, pour dissiper l'obscurité de la tombe, il faut lire ou écouter la sourate al-Kahf chaque Jumah. Il est effectivement préférable de la lire avant le Jumah, mais elle peut être lue à tout moment pendant le Jumah. La sourate al-Kahf a de grandes vertus. Ceux qui lisent les premiers et derniers versets seront protégés du mal du Dajjal. Le Dajjal apparaîtra à la fin des temps. Comme nous vivons à la fin des temps, son apparition est l'un des grands signes du Jour du Jugement. Pour être protégé de lui, il est nécessaire de lire la sourate al-Kahf. Si l'on lit la première et la dernière page de la sourate al-Kahf, on sera, avec la permission d'Allah, protégé du mal du Dajjal. Le nombre de Dajjals a augmenté. Cependant, le véritable Dajjal, le grand Dajjal aveugle, n'est pas encore apparu, il est encore attendu. Beaucoup de gens l'attendent. Chaque jour, de nouveaux complices du grand Dajjal apparaissent. Les petits Dajjals deviennent de plus en plus nombreux. Quelles sont les caractéristiques du Dajjal? Faire paraître le mal comme le bien. Faire apparaître le bien comme le mal. Qu'Allah nous préserve de leur mal. Qu'Allah nous protège de leur influence maléfique. Car ils ont des vues sur la foi. Ils essaient de détourner les gens de la foi et de les rendre athées ou incroyants. Qu'Allah nous protège de leur mal. Lire la sourate al-Kahf chaque Jumah, surtout les premiers et derniers versets, protège les gens de leur mal. Qu'Allah nous aide.

L'une des qualités remarquables du Prophète, paix soit sur lui, est sa bonté envers les gens. Faire le bien. Bien s'entendre avec tout le monde. C'est sa voie. Nous devrions suivre cet exemple et faire de même. Plus tu t'entends bien avec les gens, mieux c'est pour toi. Ainsi, tu suis le chemin du Prophète, paix soit sur lui. Tant que personne ne cherche à te nuire directement, tu devrais essayer de bien t'entendre avec cette personne. Efforce-toi de maintenir une bonne relation. Parfois, bien sûr, il peut être nécessaire d'agir. Il y a deux façons d'agir. Une voie de mauvaises actions et une voie de bonnes actions. Choisis toujours le bien, afin d'éviter les ennuis. En suivant le chemin du Prophète, paix soit sur lui, tu peux finalement gagner cette personne à ta cause. Tu peux devenir ami avec elle. Tu la guideras sur le bon chemin. Sinon, si vous devenez ennemis, cela n'apportera aucun bénéfice. Alors, tu auras fait du mal et éloigné la personne du bon chemin. Le bien engendre le bien. Le mal engendre le mal. Chaque chemin que tu prends doit mener au bien. Parfois, des obstacles peuvent apparaître sur ce chemin. Tu peux les contourner et rester sur le bon chemin. Si tu veux absolument t'arrêter et te battre, tu resteras sur place. C'est pourquoi il faut gérer les relations humaines. Le Prophète béni a dit en substance : "Allah m'a envoyé pour enseigner le bon comportement envers les gens." Son chemin est le bon. Souvent, les gens voient une bonne personne et veulent suivre son exemple. Ils éprouvent de l'affection. Cette affection les met sur le bon chemin. Parfois, le chemin peut être bloqué. Il faut réfléchir à la manière de surmonter l'obstacle. Nous devrions le surmonter par le bien. Avec le mal, tu resteras sur place. Cela n'apportera aucun bénéfice ni à toi ni aux autres. Allah nous a donné l'intelligence afin que nous puissions communiquer. Si tu utilises ton intelligence, tu arriveras sûrement au bien. Si tu n'utilises pas ton intelligence, tu auras tendance à faire le mal. Qu'Allah nous aide tous. Ce sont des temps difficiles. Il n'est pas facile de maintenir de bonnes relations avec les gens. Au bout d'un moment, les gens perdent patience et explosent. Ils s'insultent. Parfois, ils vont même plus loin et se battent. Dans certains cas, cela dégénère en affrontements mortels. C'est pourquoi, plus ta relation avec les gens est bonne, plus elle sera bénie. Même s'il y a un conflit, reste calme et sois patient; peut-être auras-tu quelques ennuis, mais cela passera vite. En revanche, si tu te bats, tu perdras tout ton temps et tu te sentiras mal. Plus tu sais bien gérer les relations humaines, mieux c'est. Il n'y a jamais de bonne raison pour les disputes et le chaos.

بسم الله الرحمن الرحيم كُلَّشَيۡءِۭبِأَمۡرِرَبِّهَا (46:25) Tout dans ce monde est entre les mains d'Allah, le Sublime. Allah fait ce qu'Il veut. Rien n'est difficile pour Lui. Pour Allah, le Sublime, rien n'est impossible. Celui qui fait confiance à Allah trouve la paix intérieure. Celui qui ne fait pas confiance à Allah est agité. Que signifie avoir confiance en Dieu ? La confiance signifie la foi. Plus la foi d'une personne en Allah est forte, plus sa confiance est grande et plus elle trouve la paix. Par conséquent, la foi est un cadeau inestimable. C'est le plus grand cadeau que l'humanité ait reçu. Sans foi, rien n'a de valeur. Même les choses mondaines sont alors inutiles. Même si tu possédais le monde entier. Sans confiance, sans foi, tu n'as pas de paix. Tu t'inquiètes constamment de la façon dont tu peux protéger tes biens. Tu ne trouveras pas de paix intérieure. Tu passeras des nuits blanches par peur de tout perdre. Tu n'auras pas de paix. Sans confiance, sans foi, rien n'a de valeur. La signification de tous les dons réside dans la foi. Sans foi, rien n'a d'utilité. Un croyant fait confiance, même s'il n'a rien, à Allah. Avec cette foi, tout va bien. Chaque affaire et chaque situation est pour un croyant une bénédiction pour son bien. Il ne se plaint de rien. Rien ne le dérange. Cependant, sans foi, tout peut déranger. Rien ne donne à l'homme le sentiment d'avoir vraiment accompli quelque chose, peu importe ce qu'il fait. Peu importe combien il fait, il poursuit toujours d'autres désirs. Et même ces désirs ne lui apportent aucun bénéfice. Qu'Allah nous préserve. Qu'Il renforce notre foi pour que nous trouvions tout beau. Allah, le Sublime, rend tout beau. C'est un proverbe des pieux. 'Regarde ce que fait mon Allah, Il rend tout beau', ont-ils dit. C'est un beau proverbe des croyants et des saints des temps anciens ; le croyant le garde à l'esprit. Il le prend comme une bonne nouvelle pour lui-même. Qu'Allah renforce notre foi.

Que le jour d'Achoura soit béni. Qu'il nous apporte des bénédictions. Aujourd'hui, de nombreuses choses merveilleuses se sont produites. Ce qu'Allah veut, se réalise. Rien ne se passe sans la volonté d'Allah. مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ Concentre-toi sur ce qui t'est ordonné. Ne t'occupe pas des choses qui ne te concernent pas. Concentre-toi sur ton propre ego. Éduque ton ego. Ne regarde pas ce que font les autres. Ces choses concernent Allah, l'Élevé. Tout est sous Son jugement. Tout est soumis au jugement d'Allah. Que ce jour d'Achoura apporte des bénédictions continues. Fais attention à tes propres besoins. Demande à Allah de les satisfaire. Prie Allah pour obtenir une foi forte et véritable. Demande la fermeté sur le droit chemin. Demande la guidance pour les musulmans. Demande la protection pour eux. Demande la guérison, le bien-être et tout ce dont tu as besoin. Il est inutile de s'occuper d'autres choses. Chaque jour, les prières sont exaucées. Mais aujourd'hui, elles sont encore mieux acceptées. Aujourd'hui est un jour où il y a plus de bénédictions. Ne te laisse pas tenter par Satan aujourd'hui. Ne te distrais pas avec d'autres pensées. Allah, l'Élevé, est celui qui fait et accomplit tout. Nous cherchons Ses bénédictions et les demandons. La bénédiction réside dans la famille du Prophète. Que leurs âmes soient satisfaites de nous. Nous prions aussi pour eux. Nous bénéficions de leurs bénédictions. Leurs bénédictions apportent guérison et toute sorte de bien. Puissions-nous toujours être avec eux. Puissions-nous être avec eux dans ce monde et dans l'au-delà. Le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, nous a laissé deux choses comme bénédiction : D'une part le Saint Coran, et d'autre part l'amour et l'affection pour la famille du Prophète. Le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : « Je vous ai laissé le Saint Coran et l'amour pour ma famille. » Tant que vous vous accrocherez aux deux, vous réussirez. Si vous abandonnez l'un des deux, vous ne réussirez pas. Certains abandonnent le Coran, d'autres l'amour pour la famille du Prophète. Louange à Allah, la Tariqa nous enseigne la vérité, à prendre en compte les deux. Ce chemin suit les paroles du Prophète. Il nous apporte toutes sortes de biens, aussi bien dans ce monde que dans l'au-delà. Sinon, si tu agis selon ta propre tête, tu n'atteindras rien. Louange à Allah, nous sommes sur ce chemin. Nous sommes sur un bon chemin. Beaucoup de gens ont perdu leur chemin. Ils ne savent pas quoi faire. Ce jour d'Achoura est un jour béni. Aujourd'hui, les prières sont exaucées. Certaines obligations doivent également être remplies. Il y a une prière de quatre rakats, dans lesquelles la sourate Al-Ikhlas est récitées onze fois dans chaque rakat. Faites du Dhikr et du Tasbih. Il est aussi très utile de réciter la sourate Al-Ikhlas mille fois jusqu'au soir aujourd'hui. Cela apporte de grands avantages. Aujourd'hui, il faudrait accomplir de bonnes actions. Pour la santé, le Prophète, paix soit sur lui, recommande un bain rituel, ghusl. Il faudrait acheter quelque chose pour bénir le foyer. Il faudrait donner des aumônes. Ces choses nous apporteront des bénéfices. Utiles aussi bien pour ce monde que pour l'au-delà. Les choses matérielles sont également nécessaires pour les musulmans, afin qu'ils ne dépendent de personne. Qu'Allah ne rende personne nécessiteux. Qu'Allah accorde à chacun sa facilité. Qu'Allah aide les musulmans dans le besoin. Que ces difficultés prennent fin.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ (49:10) صَدَقَ الله العظيم Allah ordonne que le bien règne parmi les musulmans. Si un musulman ressent de l'hostilité envers son frère, Allah lui ordonne de se réconcilier. Les relations entre les musulmans doivent être bonnes. L'islam ordonne l'amour et la paix. Il est le commandement d'Allah que tous les musulmans s'aiment mutuellement. Cela est ordonné dans les Hadiths ainsi que dans le Saint Coran. Allah dit qu'il ne doit pas y avoir d'hostilité entre les musulmans. Lorsque l'hostilité règne entre les musulmans, la discorde surgit et cela ne finira pas bien. C'est pourquoi la religion de l'islam ordonne l'amour et l'affection. Elle n'ordonne pas l'hostilité. Elle interdit l'hostilité. Depuis l'époque du Prophète, le chemin du Prophète, qui est aussi le chemin du Tariqat et qui existe jusqu'à aujourd'hui, interdit l'hostilité et la rancune. Tu dois aimer ceux qu'Allah aime. Et pour ceux qu'Allah n'aime pas, tu dois prier Allah afin qu'il les guide. Ceux qu'Allah n'aime pas, nous ne pouvons les aimer. Tu ne dois cependant pas te quereller avec quelqu'un qui est sur le chemin d'Allah. Et pour ceux qui ne sont pas sur le chemin d'Allah, nous prions pour qu'ils soient guidés. Depuis l'époque du Prophète, Satan a séduit les hommes: إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ (5:91) Allah le dit dans un verset sacré. Satan veut l'hostilité, la haine et que vous ne vous aimiez pas les uns les autres. C'est son objectif. C'est sa tâche. Jusqu'au jour de la résurrection, il y travaillera. Il continuera dans cette tâche. Il accomplit sa tâche. Tu dois aussi accomplir ta tâche. Quelle est ta tâche? Lui résister et faire le contraire de ce qu'il ordonne. Si tu fais le contraire, tu fais ce qu'Allah a ordonné. Cela te rapportera une grande récompense. La tromperie et les pièges de Satan seront inutiles. Tout ce qu'il fait et tente sera vain. Si tu fais ce que Satan dit, il sera très satisfait. "Regarde, j'ai encore envoyé quelqu'un en enfer", se réjouira-t-il. C'est pourquoi nous ne devons pas faire ce qu'il veut. Nous devons nous efforcer qu'il n'y ait pas d'hostilité et de discorde parmi nous. À l'époque des Ottomans, c'était également ainsi. Ils s'entendaient bien avec tout le monde. Qu'ils soient musulmans, chrétiens, juifs, persans ou zoroastriens - ils s'entendaient bien avec tous. Allah les a aidés. Ils agissaient avec justice. Tant que l'on est sur le chemin d'Allah, Allah aide. Qu'Allah nous aide tous. Qu'il n'y ait pas de discorde. La discorde réjouit Satan. Puissions-nous faire ce qu'Allah aime. Qu'Allah nous accorde à tous le succès.

C’est le mois de Mouharram, un mois béni. Le jour le plus béni de ce mois est le 10ème jour. Notre Prophète, paix et bénédictions sur lui, nous a recommandé de jeûner ce jour-là. Ce n'est donc pas une obligation, mais une recommandation. Cela est d'une grande utilité pour notre au-delà. On est récompensé par le paradis. Celui qui jeûne ce jour-là verra les péchés de l'année dernière pardonnés. Allah, le Puissant et Sublime, crée par Sa miséricorde des occasions pour que nos péchés soient pardonnés. C'est une de ces occasions. En réalité, les péchés sont pardonnés lorsqu'on montre chaque jour du repentir et qu'on demande pardon. Lorsque l'on montre du repentir, les anges n'inscrivent pas les péchés. Les anges attendent 8-10 heures avant d'inscrire un péché, en espérant que l'on montre du repentir et que l'on demande pardon. Si l'on ne montre pas de repentir, les anges inscrivent le péché. Si quelqu'un oublie ou néglige de montrer du repentir, il peut néanmoins être purifié des péchés de l'année passée par le jeûne du jour d’Achoura. Le jeûne du jour d’Achoura ne se fait pas en un seul jour. On jeûne soit le 9ème et 10ème Mouharram, soit le 10ème et 11ème jour. Si l'on fait ce jeûne, les péchés d'une année entière sont pardonnés. Lorsque les péchés sont pardonnés, le fardeau des péchés s'éloigne de nous. Cela concerne l'année passée; pour l’année à venir, il faut continuer de montrer du repentir et de demander pardon. Nous devons continuer à montrer du repentir pour que nos péchés soient pardonnés. Il a été annoncé à notre Prophète, paix et bénédictions sur lui, dans la sourate Al-Fath que Allah, le Puissant et Sublime, lui pardonne ses péchés passés et futurs. Tous les prophètes sont de toute façon innocents. Ils n’ont pas de péchés. À part les prophètes, il n’y a personne qui ne commette de péchés et qui soit innocent. Peu importe qu'il s'agisse de saints, de compagnons ou de la famille du Prophète, ils sont tous dans leurs rangs sous les prophètes et ne sont pas innocents. Certaines personnes pensent que les saints ne commettent pas de péchés ou ne font pas d'erreurs. Pourtant, ils en font. Ils sont des serviteurs d’Allah. Allah, le Puissant et Sublime, a créé l'homme pour qu'il montre du repentir et que ses péchés soient pardonnés. Les seuls créés spécifiquement sont les prophètes qui ne commettent pas d’erreurs ou de péchés. S’ils faisaient des erreurs, les gens ne leur feraient pas confiance. [[32.]] Leur importance serait perdue. [[33]] C'est pourquoi notre Prophète, malgré son innocence, disait 70 fois par jour : "Je demande pardon, Astaghfirullah." [[34]] Notre Prophète le disait pour nous enseigner. [[35]] Cela signifie qu'il montrait du repentir et demandait pardon, bien qu'il n'ait pas de péchés. [[36]] C'est pourquoi nous aussi devons montrer du repentir et demander pardon chaque jour. [[37]] Le jeûne du jour d'Achoura, que l'on jeûne alternativement le 9ème et le 10ème jour de Mouharram, sera très bénéfique. [[38]] Allah, le Puissant et Sublime, donnera de grandes récompenses dans l’au-delà à celui qui fait ce jeûne. [[39]] En réalité, il serait beaucoup mieux de jeûner du premier au dixième jour de Mouharram, mais si ce n’est pas possible, il faut jeûner le 9ème et 10ème ou le 10ème et 11ème jour. [[40]] Le jeûne du jour d'Achoura ne se fait pas en un seul jour, comme notre Prophète, paix et bénédictions sur lui, l'a indiqué : [[41]] "Si je vis l'année prochaine, je jeûnerai deux jours", a-t-il dit. [[42]] Mais il savait déjà qu'il ne vivrait pas l'année suivante. [[43]] C'est pourquoi il nous l'a recommandé. [[44]] Puisse Allah être satisfait de vous tous. [[45]] Le jour d'Achoura est un jour béni. [[46]] Certaines personnes font de mauvaises choses ce jour-là. [[47]] Le 10ème jour de Mouharram n'est pas un mauvais jour. [[48]] Il y a du bien en tout. [[49]] En tout, il y a une leçon, une sagesse, un conseil pour les gens. [[50]] Allah, le Puissant et Sublime, nous a donné toute sorte de biens. [[51]] Notre Prophète a apporté du bien à sa communauté. [[52]] Celui qui le suit trouve du bien. [[53]] Celui qui ne le fait pas doit savoir comment se débrouiller. [[54]] Puisse Allah guider les gens vers l'amélioration. [[55]] Puisse Allah nous accorder à tous la bonne direction. C'est pourquoi notre Prophète, malgré son innocence, disait 70 fois par jour : "Je demande pardon, Astaghfirullah." Notre Prophète le disait pour nous enseigner. Cela signifie qu'il montrait du repentir et demandait pardon, bien qu'il n'ait pas de péchés. C'est pourquoi nous aussi devons montrer du repentir et demander pardon chaque jour. Le jeûne du jour d'Achoura, que l'on jeûne alternativement le 9ème et le 10ème jour de Mouharram, sera très bénéfique. Allah, le Puissant et Sublime, donnera de grandes récompenses dans l’au-delà à celui qui fait ce jeûne. En réalité, il serait beaucoup mieux de jeûner du premier au dixième jour de Mouharram, mais si ce n’est pas possible, il faut jeûner le 9ème et 10ème ou le 10ème et 11ème jour. Le jeûne du jour d'Achoura ne se fait pas en un seul jour, comme notre Prophète, paix et bénédictions sur lui, l'a indiqué : "Si je vis l'année prochaine, je jeûnerai deux jours", a-t-il dit. Mais il savait déjà qu'il ne vivrait pas l'année suivante. C'est pourquoi il nous l'a recommandé. Puisse Allah être satisfait de vous tous. Le jour d'Achoura est un jour béni. Certaines personnes font de mauvaises choses ce jour-là. Le 10ème jour de Mouharram n'est pas un mauvais jour. Il y a du bien en tout. En tout, il y a une leçon, une sagesse, un conseil pour les gens. Allah, le Puissant et Sublime, nous a donné toute sorte de biens. Notre Prophète a apporté du bien à sa communauté. Celui qui le suit trouve du bien. Celui qui ne le fait pas doit savoir comment se débrouiller. Puisse Allah guider les gens vers l'amélioration. Puisse Allah nous accorder à tous la bonne direction.

Notre bien-aimé Prophète, que la paix soit sur lui, nous a enseigné le caractère parfait. Tout ce que notre bien-aimé Prophète, que la paix soit sur lui, faisait, était empreint de beauté. Dans un hadith, le Prophète, que la paix soit sur lui, dit : « J'ai été envoyé pour guider les gens et parfaire le noble caractère. » Qu'est-ce que cela nécessite de guider les gens ? Cela nécessite de bien s'entendre avec les gens. Cela ne signifie pas poser des difficultés aux gens, mais montrer de la tolérance envers leurs habitudes – tant qu'il n'y a rien de mauvais dedans – et vivre en harmonie avec eux. S'ils font des choses qui ne sont vraiment pas bonnes, alors ces gens doivent être avertis progressivement afin qu'ils quittent le mauvais chemin. Il y a certaines personnes qui causent toujours des difficultés. Ce n'est pas une bonne qualité. Ce n'est pas non plus une qualité de notre bien-aimé Prophète, que la paix soit sur lui. Quand notre bien-aimé Prophète, que la paix soit sur lui, n'aimait pas quelque chose, il se taisait. Lorsqu'il était insatisfait, il ne disait rien. Lorsqu'il se taisait, les compagnons comprenaient que la situation n'était pas bonne. Ils demandaient alors : « Qu'avons-nous fait de mal ? » Ensuite, notre bien-aimé Prophète, que la paix soit sur lui, l'expliquait. C'est pourquoi, peu importe où tu vas, tu devrais être prudent afin qu'on t'écoute. C'est-à-dire, lorsque tu vois quelque chose, il est parfois bon de dire quelque chose immédiatement, et d'autres fois cela fait plus de mal que de bien. Bien sûr, un avertissement doit être donné, mais il y a une méthode pour cela. Il y a une manière de le faire. Cela ne doit pas être fait de manière grossière et dégradante. Cela peut être fait avec des mots gentils ou même sans mots. Car bien s'entendre avec les gens n'est pas une mauvaise chose. Au contraire, c'est l'instruction de notre bien-aimé Prophète, que la paix soit sur lui. C'est sa Sunna, et c'est quelque chose de très beau. Même à ses ennemis, il donnait la possibilité de se détourner de leurs erreurs. Il supportait leurs actions et les ramenait plus tard sur le bon chemin. D'un autre côté, il y a aujourd'hui des gens qui croient faire du bien en éloignant les autres. Ils détournent les gens de la foi. Ce n'est pas bien. La beauté est de gagner les gens et de leur transmettre la valeur du culte. Qu'Allah nous dote tous de caractères nobles. Guidons les gens. Bien sûr, ce n'est pas facile de guider les gens. Mais il y a une récompense pour cela. Il y a un bénéfice. Ce sera certainement un grand bénéfice pour l'humanité. Guider les gens et les aider à trouver le bon chemin est une grande grâce. Allah nous a accordé cet honneur. Qu'Allah nous donne à tous de la force. Qu'Il nous permette de le faire.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍۢ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَـٰلَةٍۢ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَـٰدِمِينَ (49:6) صَدَقَ الله العظيم Allah dit: Lorsque vous entendez quelque chose, examinez-le attentivement. Est-ce vrai ou faux? Ne jugez pas précipitamment. Si vous tirez des conclusions hâtives, vous le regretterez. Vous causerez du tort aux autres. Et ensuite vous constaterez que la nouvelle était fausse. Et vous regretterez le tort que vous avez causé. Allah décrit dans le Saint Coran notre état actuel. Sans vérification, ce qui est entendu est immédiatement cru et des pensées malveillantes naissent envers les autres. Et en plus de cela, souvent du tort et de la souffrance sont causés. Ne sois pas précipité, si à la fin tu vas regretter. À cette époque, il y a de nombreux états négatifs. Il y a un proverbe bien connu: "Lancez de la boue, quelque chose restera accroché." Cela signifie que même si la boue tombe, la trace reste. Cela reste dans les esprits des gens. Tes pensées doivent être pures. Elles doivent être exemptes de mauvaises suppositions. Nos ancêtres disaient: "Ne croyez pas tout ce que vous entendez." Si vous croyez tout ce que vous entendez, vous serez toute votre vie la proie et la dérision des désirs des autres. L'état actuel est exactement cela. Les gens sont dupés partout. Dès que quelqu'un dit quelque chose, ils le croient immédiatement. Ils ne croient pas au Coran, ils ne croient pas au Prophète. Si quelqu'un ment, ils croient ses propos et causent des ravages, exacerbent les tensions et font toutes sortes de mauvaises choses. Et les gens d'aujourd'hui ne regrettent malheureusement pas. À l'époque du Prophète, paix soit sur lui, les gens regrettaient encore leurs actes. Mais de nos jours, il n'y a aucun regret, rien. Après que la vérité est révélée, ils se taisent ou continuent d'insister: "Ce que nous avons entendu est correct" et continuent à propager le mal. Qu'Allah nous protège. Ceux qui font le mal récolteront le mal. Un menteur n'aura jamais de succès. Les péchés de ceux qui mentent et calomnient les autres sont grands. Dans l'au-delà, leur punition sera très grande. S'ils ne s'excusent pas et ne demandent pas pardon dans ce monde, leur souffrance dans l'au-delà sera très grande. Mais de nos jours, les gens ne s'excusent pas. Il n'y a pas d'excuses, pas de reconnaissance de l'erreur parmi les gens de cette époque. C'est rare, mais la plupart n'ont pas appris ce comportement. Depuis l'Empire Ottoman, la situation s'est aggravée, il n'y a plus de bienséance, plus de morale. Qu'Allah nous protège. Qu'Allah donne aux gens de la compréhension et de la sagesse. Et qu'Allah nous envoie Mahdi Alayhissalam.

فَٱتَّبِعُوهُ وَ لَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ. ( صدَقَ الله العظيم) Allah, le Puissant et le Sublime, dit: Ne quittez pas le droit chemin. Si vous quittez le droit chemin, de nombreux autres chemins apparaîtront. Vous ne saurez pas lequel est correct et lequel est faux. Vous vous égarerez. Le chemin est le chemin d'Allah. Le vrai chemin est le chemin d'Allah, le Puissant et le Sublime. Le vrai chemin est le chemin du Prophète, que la paix soit sur lui. Notre guide est le Prophète, que la paix soit sur lui. Pour suivre son chemin, Allah nous a donné des savants, des cheikhs, des saints et les disciples et compagnons. Allah ordonne de suivre le chemin qu'ils ont montré. Leur chemin est le bon chemin. Il n'y a qu'un seul chemin. Ne le quittez pas. Ne faites rien de votre propre chef. Restez sur ce chemin autant que possible. Si vous dites : "Nous n'aimons pas ce chemin, suivons-en un autre", alors vous quittez le droit chemin. Quiconque quitte le droit chemin échouera. Pour apprendre le bon chemin, Allah, le Puissant et le Sublime, a envoyé des prophètes aux communautés. Après les prophètes, Il a envoyé des disciples, des compagnons, des cheikhs et des savants. Suivre leur chemin signifie salut et rédemption. Quitter leur chemin signifie perdition. L'homme doit agir du mieux qu'il peut. Pour ce que l'on ne parvient pas à faire, on doit demander pardon à Allah. Cependant, si au lieu de reconnaître ses erreurs, on les approuve et obstinément dit: "Non, je trouve cela plus approprié", on commet une grande erreur et un péché. Nous faisons ce que nous pouvons. Pour ce que nous ne pouvons pas faire, nous demandons pardon à Allah. Celui qui qualifie le faux de vrai suit son ego. Il fait ce que son ego veut. Il suit son propre chemin. Il s'écarte du droit chemin. C'est pourquoi il faut veiller à ne pas agir selon son propre jugement. Il ne t'appartient pas de porter un jugement sur les questions de foi. Il ne t'appartient pas de quitter le bon chemin et d'en inventer un autre. Suis le chemin existant. Il n'existe pas de nombreux chemins, mais un seul. On doit suivre ce seul bon chemin. Alors tu seras parmi les gagnants et tu accéderas au paradis. Autrement, l'homme échouera. Qu'Allah nous protège du mal de Satan et de notre ego.