Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Allah, le Tout-Puissant et l'Exalté, dit : Que chacun agisse selon son savoir. Allah a créé chaque être humain différemment. Il élève qui Il veut et abaisse qui Il veut. C'est la volonté d'Allah, le Tout-Puissant et l'Exalté. Personne ne peut s'élever par ses propres forces. Si Allah veut élever quelqu'un, Il crée une raison pour cela. De même, Il crée une raison s'Il veut abaisser quelqu'un. L'homme qui marche sincèrement et honnêtement sur le chemin d'Allah s'élève constamment. Cette ascension est une ascension spirituelle. Quand on s'élève spirituellement, le matériel perd de son importance. Allah élève d'une manière ou d'une autre le serviteur qui doit servir. Si l'homme ne veut pas servir et s'oppose à Allah, Allah le couvre de honte et d'opprobre. Un tel homme nuit aux gens au lieu de les aider. C'est pourquoi les gens doivent être avec Allah. Ils ne doivent pas impliquer le monde dans cette affaire. Ils doivent accomplir leur service pour plaire à Allah. Ils doivent être utiles aux gens pour plaire à Allah. Celui qui est utile aux gens est le serviteur le plus aimé et agréé d'Allah. Notre Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : « Le meilleur d'entre vous est celui qui est le meilleur envers les gens. » C'est pourquoi un croyant doit savoir ce qu'il fait. Il ne doit pas suivre quelqu'un aveuglément et se perdre. Le plus grand exemple de cela sont les événements qui se sont produits il y a des années. Égarer les gens non pas pour plaire à Allah, mais pour son propre bénéfice, en se donnant une bonne image, n'apporte rien de bon à l'homme, mais du mal. Celui qui sert pour plaire à Allah est agréé par Allah. Car cette affaire n'a pas seulement une dimension terrestre, mais aussi une dimension éternelle. « Tu as égaré tant de gens au nom de l'Islam » - il faudra en rendre compte. Tu as détruit leur vie terrestre et leur vie éternelle ; tu devras en rendre compte devant Allah dans l'au-delà. Qu'Allah nous protège tous et ne nous laisse pas suivre nos désirs charnels. Nos cheikhs et Mawlana Sheikh Nazim avaient l'habitude de dire : Les pharaons sont toujours présents. Pharaon s'est vanté en disant : « Je suis votre plus grand Dieu » et il a péri. Ceux qui l'ont suivi ont péri avec lui. C'est pourquoi la Fitna est un très grand malheur sur ce chemin. Une fois que la Fitna apparaît, elle trompe les gens et égare même ceux qui sont bien guidés. Grâce à Allah, les gens de la Tariqa ne regardent pas le monde, mais le service. Celui qui appartient aux gens de la Tariqa ne fait de mal à personne. Ceux qui font le mal sont ceux qui sont alliés avec Satan et leur ego. Ce sont ceux qui vénèrent leur ego et le considèrent comme quelque chose de grand. Comme je l'ai dit, il y a toujours un pharaon. Il y a beaucoup de gens qui considèrent leur ego comme grand, se surestiment, et les gens les suivent et périssent. C'est pourquoi, s'il y a une personne qui a encore des doutes dans son cœur, qu'Allah la protège et dissipe ces doutes de son cœur. Le droit chemin est clair. Ce qui est juste est évident. Le chemin d'Allah, le chemin de la Tariqa, le chemin que nous appelons Tariqa signifie sentier ; c'est le chemin vers Allah. La fin de ceux qui n'ont pas de Tariqa mène certainement à Satan. « Celui qui n'a pas de cheikh, son cheikh est Satan », dit-on, et c'est la vérité. Qu'Allah nous protège. Car, comme je l'ai dit, Satan ne se repose pas ; il est toujours là. Depuis Adam (que la paix soit sur lui), Satan utilise toutes sortes de ruses, de tromperies et de pièges pour égarer les gens. C'est pourquoi qu'Allah protège, qu'Allah préserve de leurs maux. Satan, comme l'a dit notre Mawlana Sheikh Nazim, ne prend jamais sa retraite. Ce n'est que s'il prenait sa retraite que les gens pourraient trouver la paix, mais il ne prend pas sa retraite. C'est pourquoi il faut être prudent. Il y a beaucoup de pharaons ; ne pensez pas que c'est fini parce qu'un est parti - il y en a encore beaucoup. Chaque fois, ils se présentent aux gens sous différentes formes. C'est pourquoi il faut être vigilant. Chaque jour, une plainte arrive de quelque part : « Cet homme a agi ainsi, cet homme a agi ainsi. » Interrogez et examinez cet homme dès le début, qu'il soit bon ou mauvais, et agissez en conséquence. Qu'Allah nous protège tous et nous préserve de la tromperie. Qu'Allah ne nous détourne pas du droit chemin.

إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَهۡدِي لِلَّتِي هِيَ أَقۡوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ (17:9) Allah, l'Exalté et le Majestueux, proclame dans ce noble verset que le Coran est un livre qui guide vers ce qu'il y a de plus droit et de plus beau. Ce Livre, descendu d'Allah, est unique au monde. Ces paroles bénies, par lesquelles Allah, l'Exalté et le Majestueux, s'adresse à l'humanité, nous sont parvenues intactes afin qu'elles bénéficient à tous les êtres humains. Tout ce qui existe dans le monde - pour l'homme, pour les animaux, pour la matière inanimée - toute sorte de savoir et d'information y est contenue. Allah, l'Exalté et le Majestueux, proclame qu'Il indique le chemin le plus véridique. Or, si le Coran est ainsi fait, comment allons-nous en profiter ? Certaines personnes ne reconnaissent pas sa valeur. Ce Coran a été transmis aux hommes par notre Prophète, que la paix soit sur lui. Il a été révélé à notre Prophète, que la paix soit sur lui, notre Seigneur l'a reçu puis l'a montré aux hommes et le leur a transmis. Cette situation a perduré jusqu'à aujourd'hui et perdurera pour toujours. Sa signification nous a bien sûr aussi été expliquée par notre Prophète, que la paix soit sur lui. Bien que notre Prophète, que la paix soit sur lui, ait expliqué la plupart des choses, les gens n'ont pu puiser dans son savoir, dans son interprétation, que quelque chose comme une goutte d'un océan. Maintenant, certaines personnes se lèvent et disent : « Le Coran montre déjà tout, nous le suivons, nous prenons le jugement de lui. » Ils commettent une erreur dès le début. Ce Coran nous a été transmis par la bouche bénie de notre Prophète, que la paix soit sur lui. Les hadiths sont également issus de sa bouche bénie. C'est-à-dire que l'explication du Coran s'est faite par notre Prophète, que la paix soit sur lui, et continue de se faire. Mais seulement de la manière dont il l'a montrée. Personne ne peut interpréter à sa guise et dire : « Le Coran a dit ceci, a dit cela. » Son savoir est autre chose. L'endroit qu'il indique est autre chose. Certes, si une personne ignorante ouvre le Coran et dit : « Je vais faire ce que dit le Coran », alors elle a déjà commis une erreur dès le départ et est tombée dans le péché. Car l'interprétation du Coran n'est pas simple et tout le monde ne peut pas la réaliser. Car par de fausses interprétations, l'homme se nuit à lui-même ainsi qu'aux musulmans. Mais il ne peut pas nuire à l'islam. Rien ne peut nuire à l'islam. Mais aux musulmans, si. Car il peut déformer le vrai. Il est donc nécessaire de lire le Coran comme notre Prophète, que la paix soit sur lui, l'a montré, et de suivre les savants qui suivent cette voie. Nous ne pouvons pas le faire à notre guise. Si nous le faisons, nous tombons dans le péché. Cela existe aussi. Notre Prophète, que la paix soit sur lui, a dit dans un hadith : « Que personne n'interprète à sa guise. » Quiconque le fait est tombé dans le péché. Qu'Allah nous en préserve. Ces tentations de la fin des temps sont nombreuses ; chaque jour, on entend quelque chose de nouveau. C'est le dernier stade de l'ignorance. À la fin des temps, les gens sont parvenus au dernier stade de l'ignorance. Logique, raison - cela n'existe plus. Ils ont tout sali, maintenant ils veulent aussi y mettre la main. Qu'Allah nous en préserve. Qu'Allah ne nous détourne pas du droit chemin.

فَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَ (11:112) Ce verset, au sujet duquel notre Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : « Shayyabatni Hud » – « La sourate Hud m’a fait grisonner » – se trouve dans la sourate Hud. « Elle m’a fait grisonner », a dit le Prophète (que la paix soit sur lui). C’est un verset puissant dans lequel Allah le Tout-Puissant dit : « Suis le droit chemin, comme il t’a été commandé. » Allah ordonne cela à notre Prophète. Le même ordre s’applique également à ceux qui sont avec le Prophète. Bien que le Prophète (que la paix soit sur lui) fût si fort, il dit : « Ce verset m’a fait grisonner. » Dans les cheveux du Prophète (que la paix soit sur lui), il n’y avait que quelques mèches grises. Car bien que le corps béni de notre Prophète fût semblable au nôtre – tel qu’Allah le Tout-Puissant l’a créé – sa force était très grande. Plus grande que celle de tous les hommes. Malgré cette force, seuls quelques cheveux du Prophète (que la paix soit sur lui) sont devenus gris. Car rester sur le droit chemin est important. Rester sur le droit chemin est le fondement de l’Islam. Ceux qui ne le vivent pas ne devraient pas se considérer comme spéciaux. Le chemin du Prophète (que la paix soit sur lui) est le droit chemin. Aucune courbure – il est droit et beau. Pas de déviation du chemin. Quiconque s’écarte du chemin d’Allah se met en danger et périt. Que la bénédiction de ce verset béni soit sur nous, si Allah le veut. Puissions-nous rester sur le droit chemin, si Allah le veut. Comme nous l’avons dit, les qualités particulières du Prophète (que la paix soit sur lui) sont nombreuses. Busiri a dit : « Muhammadun basharun wa laysa kal-bashar. Bal huwa yaqutatu wan-nasu kal-hajar ». Muhammad (que la paix soit sur lui) est un homme, mais pas comme les autres hommes. Tout comme un rubis est une pierre, mais pas comme les autres pierres. Le rubis, qui est une pierre précieuse, est aussi une pierre, mais un seul d’entre eux vaut toutes les pierres du monde. Personne ne peut égaler la valeur du Prophète (que la paix soit sur lui) extérieurement, ni sa force ni son état. Spirituellement, c’est de toute façon impossible. Qu’Allah nous accorde son intercession. Qu’il nous accorde son amour, incha’Allah. C’est le plus important.

Allah, le Tout-Puissant et l'Exalté, a créé les hommes pour les éprouver et a fait de ce monde un lieu d'épreuve. Celui qui fait le bien, il lui sera fait du bien. Il recevra du bien dans ce monde, et il a déjà gagné l'au-delà. Mais s'il agit à sa guise, il ne fait que se nuire. Il ne trouvera ni paix ni ne verra rien de bon. Allah, le Tout-Puissant et l'Exalté, nous a montré le chemin du bien et de la beauté. Celui qui suit ce chemin trouve la paix intérieure. Mais celui qui s'écarte de ce chemin devient inquiet et n'y voit aucune utilité. Allah nous montre le droit chemin dans le Saint Coran. « Je vous promets le bien, la beauté et la paix », dit-Il. Allah, le Tout-Puissant et l'Exalté, ne veut toujours que le meilleur pour Ses serviteurs. Satan, quant à lui, veut le mal, le dommage et le trouble. Il cherche à ce que l'homme fasse le mal et devienne inquiet. Et les hommes, malheureusement, tendent à l'écouter. Ils le suivent et se demandent ensuite : « Pourquoi tout cela m'arrive-t-il ? » Il n'y a pas de quoi s'étonner : tu as toi-même abandonné le bien et suivi le mal. À quoi t'attends-tu ? Si l'homme suit le chemin qu'Allah, le Tout-Puissant et l'Exalté, a indiqué, il ne sera jamais inquiet. L'homme qui dit « Je suis inquiet » ment, car il n'a pas vraiment suivi ce chemin. Car le droit chemin consiste à accepter avec foi tout ce qui vient d'Allah en disant « c'est d'Allah ». Si on l'accepte, tout devient simple. L'homme qui dit : « Je suis musulman, je fais mes cinq prières quotidiennes, je remplis mes devoirs, mais mes affaires vont toujours mal », sa foi n'est pas complète. Une personne ayant une foi complète ne ressent jamais de malaise à cause des affaires mondaines et de ce que la vie apporte. Qu'Allah nous accorde à tous la vraie foi, car c'est la plus grande grâce. Si cette foi est présente, même si vous ne possédez rien au monde, vous êtes la personne la plus heureuse du monde. Sinon, même si vous possédez tout, cela ne vous servira à rien et vous serez la personne la plus inquiète. Qu'Allah nous protège. Qu'Il nous accorde à tous la foi parfaite, inchAllah.

Et dis : « Œuvrez ! Allah observera vos œuvres. » (9:105) Accomplissez de bonnes œuvres, comme Allah le commande ; car Allah, le Tout-Puissant et l'Exalté, verra vos actions. Que vous fassiez le bien ou le mal, tout sera présenté à Allah, le Tout-Puissant et l'Exalté. Et ensuite, vous serez tenus pour responsables. L'homme d'aujourd'hui est tombé dans un état où il ne sait plus ce qu'il fait ni ce qu'il doit faire. Il fait simplement ce que son ego lui dicte. Soit ils accomplissent leurs actes de dévotion selon leurs propres idées, soit ils les abandonnent complètement. Ils se disent : « Ce n'est pas grave » ou « Ce genre de chose n'existe même pas ». Mais en réalité, Allah, le Tout-Puissant et l'Exalté, ordonne : « Faites tout de belle manière ». Les gens d'autrefois avaient de la patience, ils étaient réfléchis. Dans toutes leurs affaires, ils prenaient en considération ce qui serait le plus agréable et le plus beau. Ils faisaient attention à ce qu'ils mangeaient, buvaient, portaient et disaient. Même jusqu'à l'endroit où ils s'asseyaient et la maison qu'ils voulaient construire – ils essayaient de tout faire correctement. Ils s'efforçaient de tout faire comme notre Prophète – que la paix et les bénédictions soient sur lui – l'avait fait, conformément à sa Sunna. Ce qu'ils faisaient était le meilleur pour ce monde et pour l'au-delà. Les hommes d'aujourd'hui, en revanche, depuis environ cent ans, ne s'améliorent pas de jour en jour, mais empirent constamment. Pourquoi cela devient-il si grave ? Parce que l'homme est soumis à son ego. L'ego lui fait faire ce qu'il veut en lui faisant croire : « Ce sera mieux, ce sera plus beau ». Mais le résultat est pire, terrible. C'est pourquoi celui qui est sur le chemin d'Allah, qui retourne à Allah et au chemin de notre Prophète – que la paix et les bénédictions soient sur lui – gagnera certainement dans ce monde et dans l'au-delà. Il obtiendra un gain matériel et spirituel. Il n'est pas nécessaire de chercher d'autres voies ou d'autres choses. Le chemin est clair – il est devant nous. Nous sommes sur ce beau chemin, illuminé et béni. Il n'est pas nécessaire de faire confiance aux choses que les autres nous montrent ou nous disent. Il faut s'en éloigner pour qu'elles ne nous nuisent pas. Qu'Allah préserve les hommes du mal de leurs propres egos et de leurs actions.

Grâce à Allah, nous avons pu effectuer de merveilleuses visites en ces jours bénis. Nous avons visité la tombe de Sheikh Baba et Hala Sultan à Chypre ; il y a beaucoup de saints et de compagnons du Prophète là-bas. La terre appartient à Allah, le Tout-Puissant et le Sublime. Il fait vivre qui Il veut et fait mourir qui Il veut ; tout se passe selon Sa volonté. Grâce à Allah, c'était un pays musulman. Puisque c'est un pays musulman, peu importe qui le gouverne. Si Allah le veut, Il mettra les bons au pouvoir et amènera les mauvais à s'améliorer. C'est ainsi que va le monde. Les gens sont absorbés par les choses de ce monde et ne savent pas ce qu'ils font. Mais Celui qui sait et voit tout est Allah, le Tout-Puissant et le Sublime. C'est pourquoi il n'y a pas de désespoir en Islam. لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ (39:53) Allah, le Tout-Puissant et le Sublime, dit : « Ne désespérez pas. » « Ne perdez pas espoir en Ma miséricorde », ordonne-t-Il. Notre Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit : « Les cœurs sont entre les mains puissantes d'Allah. » Au moment qu'Il veut, Il détourne les cœurs du mal vers le bien. Il peut aussi les détourner du bien vers le mal ; qu'Allah nous en préserve. C'est pourquoi il faut être prudent. L'homme doit être attentif, car Allah traite Son serviteur selon son intention et son cœur. Si une personne a l'intention : « Je veux me rapprocher toujours plus d'Allah par mes actes d'adoration », alors Allah, avec Sa permission, le préservera et ne le laissera pas s'égarer du droit chemin. Mais Allah, le Tout-Puissant et le Sublime, peut aussi améliorer l'état de ceux qui se sont égarés. Certes, Il guide sur le droit chemin celui qui se tourne vers Lui - celui qui ne se tourne pas vers Lui, Il ne le guide pas. Tu ne dois pas désespérer. Qu'Allah, le Tout-Puissant et le Sublime, nous guide tous et guide tous les hommes vers le bien. Qu'Allah nous préserve également du mal de notre ego.

Notre Prophète, que la paix soit sur lui, a prononcé de nombreuses belles paroles. Bien sûr, elles sont toutes magnifiques. À chaque fois, nous entendons certaines de ces paroles, en lisons d'autres et nous en rappelons d'autres encore. Une de ces belles paroles est la suivante : « Innama ya'muru masajidallahi man amana billahi wal-yawmi'l-akhir. » Cela signifie : Les maisons d'Allah - c'est-à-dire les mosquées - ne sont construites que par ceux qui croient en Allah, en Son Prophète et au Jour Dernier. Les personnes qui ont la chance d'accomplir cette bonne action sont véritablement heureuses. Elles sont heureuses car cette bonne action qu'elles accomplissent ne cesse jamais. La récompense de cette bonne action dure aussi bien de leur vivant que jusqu'au Jour Dernier. Car beaucoup de gens ont construit des mosquées et des œuvres similaires. Mais 50, 100, parfois même 200 ans après la mort de ces personnes, il arrive quelque chose à ces œuvres et elles sont démolies. D'autres bâtiments sont construits à leur place. Mais Allah, le Tout-Puissant, continue d'accorder la récompense de cette œuvre, comme si elle était encore debout. C'est donc un grand bonheur pour celui qui a la chance de construire une mosquée. Bien sûr, ce n'est pas donné à tout le monde. Celui qui le peut est un serviteur béni d'Allah. Partout, nos ancêtres ottomans et leurs prédécesseurs et successeurs ont réalisé de nombreuses œuvres. Ils ont construit de nombreuses mosquées et lieux de culte. Il en est de même sur notre île, sur cette île bénie. En parlant de l'île... Comme l'a dit notre Prophète, que la paix soit sur lui, c'est « Jazirat al-Khadra », l'île verte - une île bénie. Des millions de personnes y sont venues et reparties. Des bons sont venus et des mauvais - mais tous sont repartis. Ce qui reste, ce ne sont que les actions justes. C'est ce qui dure pour ceux qui les accomplissent. Sinon, la vraie valeur de cette île réside dans les lieux bénis que notre Prophète, que la paix soit sur lui, a indiqués. Cette valeur réside dans les mosquées, les Dergahs et les maisons où Allah, le Tout-Puissant, est loué. Grâce à la bénédiction de ces lieux, même les visiteurs de l'île obtiennent des bénédictions. Peu importe que les habitants actuels de l'île disent « nous croyons » ou « nous ne croyons pas ». Tu peux croire ou ne pas croire. Quand ton heure viendra, tu seras aussi emporté et quelqu'un d'autre viendra. Allah amène qui Il veut et prend qui Il veut. Cette opportunité n'est pas donnée à tout le monde. Il faut donc en apprécier la valeur. Malheureusement, nos concitoyens ont été privés de cette conscience. Ils pensent que le monde est quelque chose de permanent. Mais comme je l'ai dit, le monde n'est pas un endroit permanent - des millions de personnes sont venues et reparties d'ici. La seule chose qui reste, ce sont les bonnes actions et les bienfaits. Ceux-ci ne sont ni perdus ni gaspillés auprès d'Allah. Inch'Allah, demain à Larnaca, près de Hala Sultan, il y a une mosquée bénie - un héritage de nos ancêtres de l'époque ottomane. Inch'Allah, cette mosquée sera rouverte. Même à l'époque où cette mosquée était fermée, Allah, le Tout-Puissant, a continué d'accorder leur récompense à ceux qui l'ont construite. Allah leur a accordé sans interruption la récompense de ces bonnes actions et bienfaits. Qu'Allah nous accorde à tous de bonnes œuvres comme la construction de mosquées. Puissent nos œuvres être utiles à l'humanité, inch'Allah. Que la bénédiction d'Allah soit sur nous tous. Car la renaissance des œuvres de nos ancêtres est dans l'intérêt de tous. Lorsqu'une œuvre, une mosquée, tombe en ruine, la récompense continue bien sûr de parvenir à son propriétaire. Mais lorsque ce lieu est revitalisé, les prières, les invocations et les louanges qui y sont faites apportent des bénédictions à cette ville et à cette région. Elles deviennent un moyen de guider et d'illuminer les gens. Qu'Allah multiplie le nombre de ces lieux. Qu'Il accorde la réouverture rapide de ceux qui sont en ruine. Car parfois des obstacles peuvent se dresser devant ces travaux - certains entre nos mains, d'autres hors de notre contrôle... Inch'Allah, Allah éliminera aussi ces obstacles.

Subhanallah. Allah, le Créateur sublime, al-Khallaq al-Azim. Face aux créations d'Allah, le Sublime et Majestueux, la raison s'émerveille et admire Sa domination. De toute façon, l'esprit humain ne peut en saisir les limites. Même si vous preniez l'univers entier, vous ne pourriez pas comprendre la sagesse derrière le moindre détail de Sa création. Allah, le Sublime et Majestueux, est un Seigneur si puissant. Pourtant, l'homme, dès qu'il apprend une ou deux choses, se prend pour quelqu'un d'exceptionnel et essaie de s'élever au-dessus des autres. Pourtant, tout est écrit dans le noble Coran. Tout y est merveilleux, mais pour ne citer qu'un exemple : مِنۡهَا خَلَقۡنَٰكُمۡ وَفِيهَا نُعِيدُكُمۡ وَمِنۡهَا نُخۡرِجُكُمۡ تَارَةً أُخۡرَىٰ (20:55) Cela signifie : De celle-ci, de cette terre, Allah a créé l'homme. C'est de là que l'argile pour Adam, que la paix soit sur lui, a été prise. D'abord, il a été placé au Paradis, puis ramené ici. Et lui aussi a été enterré dans cette terre. Après avoir été enterrée, l'humanité sera créée une seconde fois le jour de la Résurrection. Nous sommes donc tous issus de cet endroit, de cette terre. Le verset dit : « De celle-ci, Nous vous avons créés ». Puis nous y retournerons et deviendrons poussière. Et Allah, le Sublime, nous créera une seconde fois, comme la première fois – avec la même chair, les mêmes os, avec tout ce qui nous constitue. Alors le but de cette terre sera accompli. À ce moment-là, les hommes entreront soit au Paradis, soit en Enfer. La Terre ne sera plus nécessaire aux enfants d'Adam. Mais la création d'Allah continuera, car Allah est le Créateur. Il n'y a aucune prescription qui dise qu'Il ne créera rien après nous. Il est al-Khallaq, le Créateur incessant. Sa création se poursuivra sans interruption. Mais notre place est ici. De cette terre, nous avons été créés et de là, nous passerons à l'au-delà. Alors que font-ils pour tromper les innocents ? Ils les trompent en disant : « Nous allons voler vers la Lune ». Entre-temps, ils ont déjà dépassé la Lune, elle est devenue trop proche pour eux. Ils disent : « Nous allons voler vers d'autres planètes, vers Mars, et nous y installerons. » Quelle folie ! L'homme est déjà trop paresseux pour voyager dans un coin reculé du monde. Sans parler des coûts... Ce sont des entreprises sans espoir. Cela est dénué de toute raison, mais les gens y croient. Et l'homme se laisse tromper et se demande : « Que va-t-il se passer, que devons-nous faire ? » Ce qui va se passer est clair : nous avons été créés de cette terre, nous y retournerons, et le moment venu, nous serons créés une seconde fois. Il n'y a besoin ni de navette spatiale, ni de fusée, ni de quoi que ce soit d'autre. Allah, le Sublime et Majestueux, amènera chacun à sa destination de manière parfaite. Celui qui est destiné au Paradis ira au Paradis ; celui qui est destiné à l'Enfer ira en Enfer. Ceux qui se trouvent à A'raf trouveront leur place après un temps d'attente, selon le jugement qu'Allah portera sur eux. Autrement dit, les histoires que ces gens racontent, comme s'ils savaient mieux, n'ont aucun fondement réel. En réalité, Allah, le Sublime, donne à l'homme la connaissance afin qu'il reconnaisse sa propre impuissance. Mais au lieu de reconnaître cette impuissance, certains ne deviennent que plus arrogants et orgueilleux grâce à cette connaissance. Peu importe la quantité de métaux précieux et de bijoux qu'il y a sur notre monde, il y en a des milliards de fois plus dans le ciel. Mais l'homme ne peut pas les atteindre. Il se donne du mal et se demande : « Comment allons-nous y parvenir, que devons-nous faire ? » C'est comme si Allah nous les montrait et disait : « Voyez, les voici. Venez les chercher si vous le pouvez. » Cela signifie qu'Allah, le Sublime, nous donne ces exemples afin que nous comprenions notre propre impuissance. Il nous montre ces choses afin que nous nous tournions vers Allah et L'implorions pour Sa grâce, Sa miséricorde et Son pardon. Mais le diable séduit l'homme bien trop facilement. Il y a ces gens qui prétendent être particulièrement intelligents... Ce sont précisément eux qui sont le plus profondément trompés. Qu'Allah nous protège tous et ne nous laisse pas nous écarter du droit chemin. Car lorsque l'homme tente de modifier la création parfaite d'Allah pour soi-disant l'« améliorer », il ne fait que la rendre plus laide. Il en fait une créature inférieure à tous égards. Alors qu'Allah, le Sublime, a tout créé sous la plus belle forme, le diable essaie de la transformer en la forme la plus laide. Qu'Allah nous en préserve. Qu'Allah nous garde notre clairvoyance, inchallah.

Partout où la famille et les Compagnons de notre Prophète, que la paix soit sur lui, vont, cet endroit est rempli de lumière. La bénédiction de cet endroit augmente. La lumière spirituelle de cet endroit croît. Louange à Allah que notre Prophète, que la paix soit sur lui, ait appelé cette île de Chypre « Jazîratu'l-Hadrâ », c'est-à-dire « l'île verte ». Et ainsi, certains de ses Compagnons se mirent en route pour conquérir cette île. Notre Prophète, que la paix soit sur lui, vit un jour cette expédition dans son rêve. À cette époque, il reposait sur les genoux de Hala Sultan et ses yeux se fermèrent. Quand Hala Sultan demanda : « Ô Messager d'Allah, suis-je aussi parmi eux ? », il répondit : « Oui, toi aussi tu es parmi eux. » Peu de temps après, les yeux de notre Prophète, que la paix soit sur lui, se fermèrent à nouveau. Et de nouveau, il fit un rêve et se réveilla avec un sourire. Cette fois, il raconta son rêve : « J'ai vu les Compagnons assis sur des trônes, partant à la conquête de Jazîratu'l-Hadrâ. » Hala Sultan demanda à nouveau : « Suis-je aussi parmi eux ? », mais notre Prophète, que la paix soit sur lui, garda le silence cette fois. De ce silence, Hala Sultan comprit qu'elle serait parmi les premiers à y aller. Et en effet, lors de cette expédition, à laquelle elle participa à l'âge de quatre-vingts ans, Hala Sultan tomba de son cheval, qui avait trébuché, et y subit le martyre. Le martyre est un rang élevé. C'est une position que tous les Compagnons désiraient ardemment. Par conséquent, le martyre ne doit jamais être considéré comme quelque chose de mauvais. Sayyidina Hamza est devenu martyr. Sayyidina Husain est devenu martyr. Beaucoup de membres de la Ahl-i Beyt sont devenus martyrs. Par le martyre, leur rang déjà élevé est encore plus élevé. En plus de leur rang, ils ont également reçu l'honneur du martyre. C'est pourquoi les gens restent encore fermes aujourd'hui lorsque leurs enfants deviennent martyrs. Ils trouvent du réconfort dans les mots : « Notre fils est devenu martyr pour Allah. » Par conséquent, le martyre est un rang élevé. Il n'est pas juste de le considérer comme une mauvaise fin. Ce qui est vraiment triste, en revanche, c'est ce dont se plaignait Sayyidina Khalid bin Walid : « Il n'y a pas un pouce de mon corps qui soit exempt d'une blessure d'épée, de poignard ou de lance… » « … Mes blessures sont graves et innombrables, et pourtant je ne suis pas devenu martyr. Maintenant, je meurs dans mon lit comme un animal ordinaire. » Sayyidina Khalid était profondément attristé de ne pas pouvoir mourir en martyr. Qu'Allah soit satisfait de lui. Par conséquent, le musulman doit être perspicace. Il doit regarder son cheikh, son murshid. Que dit-il, que fait-il, quelle est son attitude ? Qu'est-ce qui est le mieux pour nous ? C'est ce qu'il doit comprendre. En lui obéissant, il doit s'efforcer d'acquérir cette vertu spirituelle. C'est la vraie vertu qu'il faut acquérir. Il faut savoir que dans tout ce qu'Allah, le Tout-Puissant, accorde à Son serviteur, il y a certainement un grand bien. Qu'Allah élève leur rang. Aujourd'hui est le jour du martyre de Sayyidina Husain, le seigneur des martyrs, et de ses compagnons. Ils ont bu la coupe du martyre comme un sorbet sucré. Alors que tant d'autres sont morts dans leurs lits. Tant de gens n'ont pas pu atteindre ce rang que ceux-là ont atteint. Qu'Allah nous fasse tous participer à leur vertu, incha'Allah. Qu'Allah élève leur rang, incha'Allah. Aujourd'hui est le jour de l'Achoura, un jour très béni. Incha'Allah, nous accomplirons la prière de l'Achoura en quatre rak'ats. Nous allons tous l'accomplir ensemble, incha'Allah. Ensuite, ceux qui en ont la force doivent réciter mille fois la sourate Al-Ikhlas. Cela aussi sera inscrit comme une bonne action dans leur livre des actions. Et pour aujourd'hui, le bain rituel complet est également recommandé. Pour ceux qui n'ont pas de douche, il y a la mer, le temps est chaud. Subhanallah, ces jours sont aussi chauds que le jour où Sayyidina Husain a subi le martyre. Il fait très chaud. Qu'Allah accepte de nous tous les actes de dévotion, l'obéissance et les bonnes actions que nous accomplissons, incha'Allah. Qu'Allah accorde la victoire à l'Islam. Par leur bénédiction et avec la permission d'Allah, le monde entier trouvera son salut dans l'Islam. Car c'est seulement dans l'Islam que le monde trouve son salut. Ce n'est possible d'aucune autre manière. Par les machinations du diable, ce monde ne trouvera pas le salut. Avec le diable, il n'y a ni vraie paix, ni bonté, ni beauté. Le salut vient par l'Islam. Toute la beauté est dans l'Islam. Qu'Allah l'accorde à chacun. Incha'Allah, le Mahdi apparaîtra bientôt, et quand le Mahdi viendra, de nombreux secrets seront révélés. De nombreux secrets seront révélés. Lorsque ces secrets seront révélés, chacun verra à quel point les adeptes de la Ahl-i Sunnah et de la Ahl-i Tarîq avaient raison, incha'Allah. Et bien sûr, les miracles, la grâce et la bénédiction de Hala Sultan sont constants. Son influence spirituelle est également présente. Car ils ne reposent pas comme les morts dans leurs tombes. À celui qui a besoin de quelque chose et le lui demande, ils donnent ; mais à celui qui ne demande pas, ils ne donnent rien. C'est pourquoi qu'Allah ne nous prive jamais de son aide. Que sa bénédiction soit sur nous. Que sa protection et ses soins soient toujours sur nous, incha'Allah. Qu'Allah bénisse ces jours bénis que vous vivez, incha'Allah.

Que les bénédictions de ce mois sacré de Muharram soient sur nous. Ce mois possède des vertus exceptionnelles. Notre Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a déclaré : Un seul jour de jeûne pendant le mois de Muharram équivaut à trente jours de jeûne. Chaque jour équivaut à trente jours. Il est certes préférable de jeûner du début du mois jusqu'au dixième jour. Celui qui ne le peut pas, peut choisir de jeûner le neuvième et le dixième jour, ou le dixième et le onzième jour. Cela correspond au jour de Achoura, qui est un jour extrêmement important. Allah, le Tout-Puissant et le Sublime, a offert ce jour aux hommes comme un cadeau. Quiconque le souhaite peut recevoir ce cadeau. Ce cadeau est destiné à toute l'humanité. Mais comment l'homme doit-il recevoir ce cadeau ? Par la foi en Allah, il tirera profit de ce jour. C'est la vérité ; personne n'est empêché de tirer profit de ce jour. Non, cette bénédiction est offerte à tous les hommes. Ces jours deviennent une occasion de croire en Allah et de vivre selon Ses commandements. Celui qui vit ainsi verra chaque jour rempli de vertu, de récompense et de beauté. Celui qui manque à cela subit une grande perte. Ses jours ne lui apportent que vanité, voire même du tort. C'est pourquoi le mois de Muharram est un mois béni. Avant que le jeûne du Ramadan ne devienne obligatoire, on jeûnait pendant le mois de Muharram. Lorsqu'il est devenu obligatoire, cet acte d'adoration a été transféré au Ramadan. Autrement dit, l'obligation de jeûner a été fixée pour le Ramadan. Comme mentionné précédemment, les prophètes ont atteint leurs rangs au cours du mois de Muharram, certains ont reçu la prophétie. De même, les saints ont atteint leurs rangs de sainteté le jour de Achoura, c'est-à-dire le 10 Muharram. De nombreux événements importants se sont produits ce jour-là. Le pardon d'Adam, que la paix soit sur lui, l'atterrissage de l'arche de Noé après le déluge, le sauvetage de Moïse, que la paix soit sur lui, et l'ascension d'Idris, que la paix soit sur lui, tous ces grands événements ont eu lieu ce jour-là. Des choses merveilleuses se sont produites ce jour-là. C'est donc un jour béni. Notre Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, avait l'habitude de pratiquer ce jeûne. Lorsqu'il a émigré à Médine et qu'il a vu que les juifs jeûnaient également ce jour-là, il a dit : « Nous avons plus de droit sur ce jour. » Pour se distinguer d'eux, il jeûnait deux jours, soit le neuvième et le dixième, soit le dixième et le onzième jour du mois. Ce jour béni apporte des bienfaits spirituels ainsi que des bénédictions matérielles. Notre Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a déclaré : Celui qui fait ses grandes ablutions ce jour-là restera en bonne santé toute l'année. Celui qui applique du khôl à ses yeux ce jour-là ne souffrira pas de problèmes oculaires de toute l'année. Celui qui fait l'aumône recevra l'abondance. Celui qui est généreux envers les membres de sa maison, ses enfants et sa famille, et qui offre des cadeaux ce jour-là, verra son année remplie de bénédictions. Ce mois apporte des bénédictions spirituelles et terrestres. Il y a certainement des avantages dans les commandements de l'Islam, et des inconvénients dans les interdits. Si l'homme fait quelque chose d'interdit que son âme désire, son âme souffrira encore plus et son corps sera également endommagé. Par conséquent, les dons que l'Islam et Allah, le Tout-Puissant et le Sublime, nous ont offerts sont certainement bénéfiques, tant extérieurement qu'intérieurement, et apportent la beauté. Aujourd'hui est aussi le jour où le petit-fils béni de notre Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, est mort en martyr avec ses compagnons. Eux aussi... Dans l'Islam, le martyre est une grande grâce pour tout musulman. Mais lui est Sayyid ach-Chouhada, c'est-à-dire le Seigneur des martyrs. C'est ainsi qu'il a atteint ce rang. Avec ce rang, il se trouve aux plus hauts degrés auprès de la Vérité. On pleure et on s'afflige lorsqu'il n'y a pas de rang ni de compensation. Notre Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, dit que la douleur ressentie par un martyr n'est même pas comparable à une piqûre d'aiguille. Alors, réfléchissez : Sa pupille bénie, Son petit-fils bien-aimé, a ressenti la plus grande joie lorsqu'il est mort en martyr. Sayyidina Hussein, que la paix soit sur lui, est le petit-fils de notre Prophète. C'est pourquoi certains rites qui ne suivent pas l'Islam et la voie indiquée par notre Prophète ne sont pas reconnus. Ceux qui y ont recours accomplissent des œuvres vaines et n'en tirent aucun profit. Allah, le Tout-Puissant et le Sublime, l'a élevé aux plus beaux rangs. Qu'Allah nous accorde aussi sa proximité au Paradis, inchAllah. C'est ce que nous demandons. Que leurs positions soient élevées, que leurs bénédictions soient sur nous. Le martyre est un rang extrêmement élevé. Que ce martyre soit notre intercesseur, inchAllah. Qu'Allah bénisse ce jour pour nous. Pas aujourd'hui, aujourd'hui est le neuvième jour du mois. Demain est le dixième. Nous en parlons afin d'accomplir les devoirs de demain. De plus, il y a une prière en quatre parties à accomplir demain. Quiconque le souhaite peut l'accomplir à n'importe quel moment. Bien sûr, cela doit être fait avant l'après-midi, car après l'après-midi, aucune prière surérogatoire ne peut être accomplie. Cette prière comprend quatre unités de prière, et dans chaque unité, après la Fatiha, la sourate Al-Ikhlas est récitée onze fois. Après la prière, l'invocation « Hasbunallahu wa ni'mal wakil, ni'mal Mawla wa ni'man-nasir. Ghufranaka Rabbana wa ilaykal masir » est récitée soixante-dix fois. Ensuite, il y a une autre invocation spéciale. Cette prière doit être récitée sept fois, inchAllah. Par cette prière, que la bénédiction de ce jour soit sur nous, inchAllah. Qu'Allah le bénisse. Que les bénédictions soient sur nous. Puissions-nous aussi bénéficier de ces positions élevées, inchAllah. Que les positions de ces prophètes, saints, justes et martyrs soient élevées, inchAllah.