Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

在安拉面前，伊斯兰的信仰是有效的。 所有的先知都被派遣给人类传达这一宗教。 在任何时候的基本原则是： 崇拜安拉，走在安拉的道路上，倡导美德并禁止邪恶。 这是宗教的基础和原则。 但是有一些细节。 沙里亚在每个先知时期基本相同，但在细节上有所不同。 沙里亚意味着法律。 伊斯兰沙里亚涵盖了宗教和社会方面的法律。 沙里亚意味着法律。 沙里亚在细节上因先知的不同而有所差异，直到我们心爱的先知，愿平安和祝福在他身上，到来。 在他最后的演讲中，在阿拉法特的告别讲道中，我们的先知说：“今天，你们的宗教已经为你们完美了。” 人类的宗教即沙里亚现在已经完美，不会再有改变。 我们的先知，愿平安和祝福在他身上，已经在那里。 在他之后再没有人会来。 人们将一直信奉这个信仰，遵循这个沙里亚直到最后的审判日。 在以前的社区中，沙里亚和信仰的细节上存在一些差异。 最近，我们在欧洲旅行时，参观了一个地方。 那里有一个修道院。 在那里禁止说话。 每天他们只有一个小时可以互相交谈。 然后我们去了另一个地方。 那里有另一个修道院。 我们的兄弟姐妹们，孩子们，所有人都在谈话。 一个牧师来了，但什么也没说。 后来我们得知，那是他们禁止说话的时间，所以他们沉默了两个小时。 我们的人制造了很多噪音。 那人很礼貌，什么也没说，后来解释了情况。 这种情况有时在他们的沙里亚中会出现。 先知扎卡里亚，愿平安在他身上，根据安拉的指示对他的人民说：“我现在不说话，我会静默。” 根据安拉的指示，专注于祷告，不要说话。 这些事情当然都被废除了。 废除的意思是，伊斯兰中不再有这种祷告。 没有规定完全静默的状态。 当然，你可以在退隐中专注于记念安拉。 如果有必要，你可以退隐，不与世俗交谈，保持静默并祈祷。 但这是很少发生的情况。 这样的规定不再存在。 对穆斯林来说，没有这样的规定。 我们的任务是追随我们先知的道路。 在我们先知，愿平安和祝福在他身上，当时，来了三个人。 一个说：“我永远不会睡觉。 我会一直祈祷，永不入睡。” 另一个说：“我会不停地禁食，永不打破斋戒。” 第三个人说：“我永不结婚。” 当我们先知，愿平安和祝福在他身上，得知此事后，他对他们说： “我睡觉也醒来。 我禁食，也有不禁食的日子。 关于婚姻，我结婚。 那些追随我的圣行的人属于我。 那些不追随这圣行的人是不可接受的。” 我们的先知，愿平安和祝福在他身上，向乌玛展示了这个教义，以便人们不要按照自己的意图行事。 在相信自己做了好事的情况下，你可能什么好事都没做，只是满足了自己的自我。 “我做了这事，甚至连先知都没做过”，你可能会走上错误的道路。 你可能会陷入最大的罪孽和过错中。 愿安拉保佑我们远离这些。 我们的宗教很简单。 宗教是为全人类而设的。 沙里亚将在审判日之前一直存在。 当然，在细节上存在解释和法学派别。 人类不能按照自己的意图决定宗教。 今天有些人甚至拒绝圣训。 他们说：“你必须看《古兰经》。 做《古兰经》所说的。” 即使你读它并学习它，你也不是真的理解。 你怎么能敢于自认为了解《古兰经》。 这是恶魔的诡计。 愿安拉保佑我们免受这些。 追随法学派别和苏菲道路，尽你所能。 但是沙里亚仍然是沙里亚。 你不能否认它。 如果你不能实践它，那是另一回事。 但否认沙里亚是不行的。愿安拉保佑我们远离这些！ 在那一刻，你会陷入巨大的罪孽和过错中。 愿安拉保佑我们所有人走在正道上。

我们的先知, 愿他平安, 被安拉以最好的方式创造, 无论是外貌还是行为。 我们的先知, 愿他平安, 教导我们最美好的事物。 他教给我们的使我们成为真正的人。 他引导我们走上完美人性的道路。 那些不追随他的人会逐渐离开这条道路。 他们失去他们的人性。 我们的先知, 愿他平安, 教给我们的美好事物之一是，我们应该拜访那些好人的父亲的朋友，保持联系并尊重他们。 这也是伊斯兰和我们先知的忠告之一。 好人稀少。 你父亲和你的祖先认识的好人会分享类似的优秀品格和特性。 这些特性也会传给你和你的后代。 因此，好人不应彼此分离。 他们应持续保持联系并尽可能多在一起。 他们不应忘记彼此。 这非常重要。 当今的人们不再珍惜任何东西。 他们珍惜的事物和人是无用的。 人们变得邪恶。 接触他们，你也会吸收他们的特性。 即使你自己有好特性，你也会失去这些，因为你模仿有害的人并采取一种你后来会后悔的状态。 无论在精神上还是物质上，这都会对你造成伤害。 因为与坏人相处也会害了你。 没有人在与坏人相处时获益。 谁与恶魔在一起，谁就永不会获益。 恶魔明白地说：我会伤害你。 安拉告知人们。 恶魔说：我会误导你，让你习惯邪恶。 我会让他们彼此成为敌人。 安拉希望好人在一起。 安拉说：在一起，不要分开。 因此，最重要的事情之一是保持与父母和亲戚的好朋友的关系，尊重他们并保持联系。 愿安拉保护我们。 如果坏人的特性传给某人，在这个过程中人们会失去很多。 失去的东西无法找回。 愿安拉让我们与好人在一起。 愿安拉让我们总是与好人在一起。 如果你与好人在一起，你不仅在这个世界上，而且在来世也会与好人在一起。

安拉，赞美并崇高他，派遣了我们的先知作为最后一位先知。 预言未来是先知标志之一。 先知从安拉，赞美并崇高他，那里获得了预知未来的知识。 先知地位意味着努布瓦（Nubuwwah）——预言。 这意味着展望未来并预知未来。 在神圣的古兰经中，有许多预言未来并展示未来的经文。 有些人理解它们，而其他人则不明白。 但我们在祈祷中读到的这节经文，清楚地显示了我们的去向。 安拉，赞美并崇高他，说我们应当做好准备。 人类说：我掌控着世界。 一切尽在我手中，我掌控一切。 没有什么能影响我们。 人类已经不再相信他的造物主。 人们说，我们掌控一切。 但某一天或者某夜间，我们会把所有他们引以为豪的一切夷为平地，使其消失得无影无踪，安拉，赞美并崇高他说。 我们的命令已经显现。 安拉的命令将显现！ 不要被这个世界的表象所欺骗，不要以为掌控一切，永远不要忘记安拉，赞美并崇高他。 一切都在安拉，赞美并崇高他，的掌控中。 一切可以在瞬间消失。 当一切消失时，你不要也随之消失。 至少要在你回归安拉时，带着善行。确保你拯救了它们。 否则，你将和那些反对安拉的人一起毁灭。 这个世界上没有任何东西会留下。 不要让你的来世也变成灾难。 这些天是世界的最后几天。 我们到处看到奇怪的事情发生。 以前不可想象的事情正在发生。 人们被它们诱惑并跟随误导者。 谁相信并跟随那些不在安拉道路上的人，将会毁灭。 理智的人不会这么做。 你跟随的人也是像你一样的普通人。 你跟随着他；但最终你和他都不会剩下。 所以，要与永恒的安拉，赞美并崇高他，同行。 不要与那些必然消亡的人同行。 那些会消失的人是那些反对安拉，赞美并崇高他，的人。 不要与他们同在，也不要与他们一起消失，安拉，赞美并崇高他说。 安拉给你这个忠告和警示。 但有谁会听从忠告和警示呢？没有人。 正如先知，愿他平安和祝福，说的：每一天将比前一天更糟。 每一个未来的日子都会变得更糟而不是更好。 无论是在信仰上还是在其他方面都会变得更糟。 以前的人更好，现在他们变得更糟。 尽管如此，人们仍然没有从中吸取教训。 他们继续前行。 尽管他们若能认识到并向安拉寻求庇护，他们将会得救。 如果他们不向安拉寻求庇护，他们将两边都失去。 这对他们没有任何益处。 正道是安拉，赞美并崇高他，的道路。 那是救赎之道。 世界即将结束。 即使世界再存在更长时间，你的生命终将结束。 有些人说，末日审判还远未到来。 还有很长时间。 你说还有很多时间，但你认为你会活到末日审判吗？ 如果这些人能运用他们的理智，他们将会得救。 安拉赐给了他们理智。 但只有那些相信安拉的人会运用他们的理智。 那些不相信安拉的人，遗憾的是，他们不运用他们的理智。 愿安拉赐给人们理智。

بسم الله الرحمن الرحيم عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ (59:22) صدق الله العظيم 安拉既知晓隐秘的事物，也知晓显而易见的事物。 对我们隐藏的东西也是安拉的知识的一部分。 我们所知道的，什么都不是。 与安拉的知识相比，我们的知识甚至连虚无都不是；它是虚无的虚无。 安拉无所不知，无所不晓。 他以最完美的方式创造了万物。 有些人说：“我学过这个，我学过那个，我知道秘密。” 有许多人声称：“这些秘密无人知晓，只有我知道它们。” 真正的学者和真正的圣人绝不会作出这种断言。 真正的学者和真正的圣人把安拉赐予他们的知识与人们分享，以造福人类；但与安拉的知识相比，这知识也是虚无。 这种知识与安拉的知识相比也是虚无。 安拉按他的智慧创造了万物。 只有他才掌握秘密。 其中一些秘密他将在审判日揭示给人类。 但即使这些秘密与安拉知识的海洋相比，也不及一滴水。 实际上，我们甚至不能用海洋作比较，因为安拉的知识是无限的。 我们无法设限，因为安拉的知识是无限的。 有些秘密是为我们准备的，但我们仍然无法理解。 安拉将在审判日揭示这些秘密。 也有一些事是人们自己隐藏的，并视为秘密。 这些也将在审判日显现。 你无法隐藏任何东西。 一切秘密都会显露。 你所做的事情，你伤害或帮助过谁，一切都会浮出水面。 在我们所处的这个时代，没有人真正明白到底发生了什么。 一切都是乱七八糟的：恶魔随心所欲地戏弄人类。 人们很开心，以为他们的秘密不会被发现。 这些秘密将在审判日全部浮现。 那时每个人都必须交代。 安拉将在审判日也揭示其他美好的秘密。 到那时人类将会明白。 当然，这些秘密与安拉的知识相比，连一粒尘埃都不如。 有些人听到“秘密”这个词时非常高兴。 他们很是好奇，想知道这个秘密到底是什么。 许多人因为追随那些声称知道秘密的人而迷失正道。 我们没有被命令去追随这些秘密。 有些人通过谈论秘密，并以此作为借口来证明他们的错误，将他人带离正道。 有很多团体通过说：“你必须跟随这个人。他知道秘密。”来误导他人。 秘密不是我们的事情。 如果有这样的秘密，安拉将在审判日揭示它们。我们到时就会看到。 我们的任务是继续遵循先知（愿他平安）的吩咐。 我们的职责是祈祷，禁食，朝圣，施舍，行善避恶。 我们应远离罪恶的事情。 所有这些，我们都应按照先知（愿他平安）的吩咐去做。 有许多人说：“我们有一个秘密。我们走的是与先知显而易见的道路完全不同的特别路。” 听信这种人的人会和这些所谓的秘密一起陷入毁灭。 在审判日，这些秘密也将显露。 那时，他们会发现，他们所做的事情毫无益处。 愿安拉保佑我们。 人类对这些隐藏的事物充满了好奇。 安拉给了我们这种好奇心。 这是人类的天性。 我们在这种好奇心面前应保持谨慎。 没有必要因为不必要的事情而陷入毁灭。 愿安拉保佑我们。 愿安拉保护我们免受作恶者及其恶行的伤害。

阿拉赐福和感恩。 今天我们结束了宰牲节（Eid al-Adha）。 这是一段充满恩泽的时光。 愿阿拉接受你们的善行。 那些曾经朝圣的，现在已成为哈吉。 那些完成朝圣的人已经回来了；那些未能返回而去世的人，留在那里。 这是一件美好的事情。 这里也有动物被宰杀。 有能力的人在现场献祭。 无法在现场宰杀动物的人，寄钱到贫困地区代为宰杀。 有些人一年或几年一次才能吃到肉。 肉送给了他们。 这是非常宝贵的。 阿拉听到贫困者的祈祷。 愿他们的代祷带来好事。 愿我们的结局因他们的祈祷而美好。 先知，愿平安与祝福降于他，每年选择强壮和美丽的动物供奉。 他宰杀，吃其中一部分，并分发肉类。 这种传统，感谢阿拉，在众多地方被许多穆斯林遵循。 在某些地方，他们根据各自的法学派遵循得少一些。 在其他地方则多一些。 感谢阿拉，穆斯林可以在来世得到奖励，同时享受牺牲的肉。 最好是亲自宰杀，并吃其中一部分和分享。 但如今这样做更难。 很多人无法做到。 相反，可以将祭品的价值送往贫困国家，在那里代为宰杀。 有些人不理解地说：“圣训上是这么说的，你必须按字面理解。” 不理解圣训的意义，他们说：“上面这么写的，你必须这么做。” 如果一切都只是按字面意思，就不需要其他东西了。 既不会有先知的同伴们，愿平安降于他们，给我们树立榜样，也不会有其他事情。 你怎么知道怎么做，做什么，以及如何进行？当然你不会知道。 但现在人们认为自己聪明，说：圣训是这么说的。 你只能在现场宰杀和吃。 圣训是正确的，但是在先知的时代，那时也有很大的贫困。 所以那时亲自宰杀和占有肉是恰当的。 人们必须根据情境做出合理的事。 在哈纳非法学派中，重要的是献祭。 你在何处宰杀并不重要，只要是以你的名义宰杀，就算有效。 随着祭品第一滴血洒下，天堂向你宣告。 祭品身体上的每一根毛发，你都会获得十倍的奖励。 你已经履行了你的职责。 那些吃到的人也会送上许多善意的祈祷。 因此，以自己的名义在另一地点代为贫困者宰杀是合适的。 能亲自宰杀的人也可以在现场进行，这也是可以的。 可以自己吃肉，也可以分发给朋友、邻居和熟人。 如今人们每天都吃肉。 然后他们抱怨肉变得更贵了。 发生了这样那样的事情，他们继续抱怨。 同时他们除了肉什么都不吃。 因此，最好让那些没有肉的人得到祭肉。 但那些为自己家里保留祭肉的人，也可以自己吃。 大多数人假期期间到处旅行。 因此，他们无法亲自宰杀。 如果要让别人代为宰杀祭品，应确保将祭品的价值交给一个可信的人，这个人能够宰杀祭品。 因为有时你不知道它去了哪里。 不清楚是否宰杀了。 必须做一些调查。 如果将其交给可信的人，这是他们的责任。 责任不再在你身上了。 这是他们的责任。 因为你的意图，阿拉会给你你的奖励和报酬。 愿阿拉赐福。 今天是宰牲节的最后一天。 这个节日也结束了。 感谢阿拉。 我们的生命在流逝。 我们不能阻止它的进程，也不应该阻止。 如果生命在遵从阿拉的过程中度过，是美好的。 这个节日也是美好的。 兄弟姐妹因为对阿拉的爱来看望我们。 他们来拜访谢赫·纳兹姆的墓。 愿阿拉接受并祝福他们所有人。 愿他们的善意祈祷被接受。 愿阿拉让我们再度经历更多年的节日。

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱرْكَعُوا۟ وَٱسْجُدُوا۟ وَٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمْ وَٱفْعَلُوا۟ ٱلْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (22:27) صدق الله العظيم 安拉在高贵的古兰经中说： 祈祷，跪拜，并行善。 什么是行善？ 任何帮助人的行为都是行善。 指引道路是行善。 在各方面行善于人是被命令的。 祈祷和跪拜是义务。 除了这些义务，行善也是命令。 谁遵行这些，就能获得成功和救赎。 什么是救赎？是在安拉的道路上作最后一次呼吸。 救赎是，当最后一次呼吸在安拉的喜悦中离开身体。 这是目标。 如果你们以此意图行善，最终你们将达到救赎。 这个世界对灵魂而言就像一个监狱。 灵魂就像一只鸟。 这只鸟被囚禁了。 笼子是我们的身体。 灵魂渴望逃离这个笼子。 但它能逃到哪里去呢？ 一只鸟永远不会对它的笼子满意，无论笼子是好是坏，甚至是金做的。 如果你打开门，它会飞走。 灵魂也是如此。 它等待机会从这个身体逃离。 一旦门打开，它立刻离去。 这次逃离会导致救赎还是会到一个更坏的地方？ 遵守安拉命令的人，必定会到一个好的地方。 他将从笼子里逃出来，来到一个更美丽的地方。 反之，行恶，不遵守安拉命令，伤害他人的人的灵魂将到一个更坏的地方。 到一个好地方的人是遵从安拉话语的人。 正确的道路是明确的。 行善对所有人都是福祉。 行善的人会被喜欢。 恶人不会被喜欢。 安拉不会让恶人被喜欢。 当安拉爱一个人时，他会通知加百列：我爱这个人。 要告诉所有人！ 每个人都要爱这个仆人。 然后加百列将这个消息告诉所有人。 因此，人们会爱这个人。 一切生物一般都会爱这个人。 但如果一个人是坏的，安拉会宣布：我不爱这个人。 因此没人应该爱这个人。 即使表面上看起来这个人在世上被爱，人们实际上并不喜欢他，只是出于自利对他友善。 这不是爱，而是恶意。 愿安拉保护我们。 愿安拉帮助我们行善。 愿安拉允许我们走在他的道路上。 感谢和赞美归于安拉，感谢在场的信徒们，他们竭尽全力行善，抓住所有的机会。 为了获得安拉的喜悦，他们祈祷和牺牲，并问自己如何能做更多的善事。 帮助他人，帮助穷人，帮助有需要的人和邻居，所有这些都是行善。 愿安拉不要拒绝我们行善。

愿这个节日对我们大家都是祝福。 愿真主接受它。 愿我们都通过我们的祈祷和崇拜赢得真主的喜悦。 愿真主祝福这些节日。 愿真主保护伊斯兰世界。 愿穆斯林们得到正道。 我们曾读过先知的圣训，其内容如下： 根据真主的说法，年度最佳的日子是“宰牲节的日子和驻留的日子”。 “宰牲节的日子”指的是宰牲节的那一天。 根据真主的说法，宰牲节的第一天，即10号的杜尔昆节，是最好的日子。 因此，最佳的日子对于真主来说也是对于我们的先知、穆斯林和信徒们来说的最佳日子。 有许多祝福的夜晚，但先知说，最好的日子是杜尔昆节月的第10天。 10号的杜尔昆节是最有福的日子。 在这一天，会履行许多不同的命令和职责。 在时间和地点方面，这一天在许多方面是神圣的。 什么是一个神圣或祝福的日子？ 一个能让你的灵魂得到安慰的日子。 真主赋予人类灵魂的慰藉是永恒的，直到来世。 有些人认为欢乐只存在于这个世界上。 他们竭尽全力去寻找这片刻的快乐。 人类总是努力让自己的自我得到满足。 他们相信，当他们做某件特定的事情时，他们会感到幸福。 但这种幸福，这种快乐只是片刻的。 是的，有快乐的时刻。 但它们只是不会持久的片刻。 一小时后，一天后，这种快乐就会消失。 然后你试图通过做同样的事情来重新找到它；但它仍然不会持久，它会再次消散。 无论你做什么来让你的自我快乐，这种快乐总会消失。 这是你为自我做事的结果。 一小时后，一天后，一个月后，你会发现它没有长期的好处。 最终，你再也没有这种暂时的快乐了。 这种快乐不是持久的。 它只停留在那一刻。 然后它就停止了。 其中没有持久的祝福。 不为真主而做的事情不会持久。 不得真主喜悦的事情最终会再次导致问题和困难。 无论你多么努力通过其他快乐时刻来掩盖你试图避免的现实，这些时刻都不会持久。 [[قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ]]（10:58） 真主说：愿人们在善行中找到欢欣和快乐。 如果他们履行真主的命令，那么真主的仁慈会在他们之上，这是真正的快乐的理由。 这种快乐不是短暂的。 它是永恒的。 即使在死亡时它也会伴随你。 它会在来世陪伴你。 它会在天堂陪伴你。 这种快乐会永远伴随你。 看看克罗苏斯，他那么富有和显赫，但世俗的快乐对他没有任何帮助。 最终他一无所有。 这是一个很大的例子。 还有许多日常生活中的例子。 例如，人们今天说：“我要享受生活！” 他们想要尽情享受生活。 换句话说：他们想满足自己的自我。 比如：不去祈祷，不去禁食，不遵循真主的命令。 如果他们违背真主的命令，而是为了自己的自我而活，他们认为他们会幸福。 他们认为，通过放纵一切，他们可以享受生活。 这样的生活没有任何好处。 一个瞬间之后，每一种自我的快乐就不再存在。 因此，想要寻找真正快乐的人应该利用这些祝福的日子。 这种快乐是如此特别的，以至于真主会让你在你感到越来越快乐时越来越幸福。 愿真主祝福这些日子。 愿我们能够分辨善与恶。 善好的东西是持久的。 不好的东西，不持久的东西，像沙漠中的海市蜃楼一样，在人的生活中不会带来持久的快乐，而只会产生瞬间的幻觉。 追求自我之乐没有任何好处。 最终会导致失望。 愿真主祝福这些日子。 愿真主赐予我们快乐。 愿真主赐予我们祝福。 愿真主保护我们免受一切邪恶。 愿真主助伊斯兰获胜。 许多穆斯林遭受苦难。 愿真主提高他们的精神地位。 愿真主给予他们丰厚的回报。 他们是特别的，他们所经历的困难表明他们是有耐心的信徒。 即使在巨大的困境中，他们也赞美真主，并对真主感到满意，因为他们知道一切都是按照真主的意愿发生的。 愿真主帮助他们。

安拉，全能的主，说： بسم الله الرحمن الرحيم رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ (2:286). “不要给我们施加我们无法承受的重担”，这是这段经文的意思。 《黄牛章》最后两节经文是在夜行登霄时由安拉直接赐予我们的先知的礼物。 这不是通过天使加百列的启示，而是安拉直接赏赐的礼物。 每晚诵读《黄牛章》最后两节经文的人，可以得到巨大的祝福。 其内容进一步表示：不要给我们不能完成的任务。 安拉啊，不要让我们肩负我们无法承受的重担，甚至不要让我们靠近这些重担。 这些经文是安拉给我们的礼物。 当然，生活中有许多困难。 每个人都有自己的困难。 一个人的挑战与另一个人的挑战不同。 有些人其实生活很舒适，却说自己在困难中。为什么？ 有些人甚至问：为什么我被创造出来？ 其实他们并不匮乏什么。 另一方面，有些人则遭遇各种考验。 但是那些对安拉充满耐心和信任的人，拥有坚定的信仰。 其他信仰薄弱的人还有很多需要学习的地方。 安拉创造了你，而未征求你的同意。 他没有问你如何生活，如何创造你，甚至是否要创造你。 有理智和逻辑。 许多人没有这些。 安拉创造了我们。 你怎么敢问他为什么创造了你？ 问吧，问多少都可以。这是徒劳的！ 对你没有任何帮助。 愿安拉保护我们，不要质疑他的智慧。那只会对你有害。 安拉创造了我们每一个人。 并且通过我们的存在来考验我们。 他以他自己的智慧创造了我们。 你来到这个世界是一份大礼。 如果你不能认识到这份礼物的价值，你将面临巨大的惩罚。 愿安拉永远保护我们。 生活中有许多考验。 有疾病，孩子的问题等等。 孩子们可能遇到各种各样的困难。 这个世界上有很多种考验。 所以我们应当时常祈祷，祈求安拉不要给我们不能承受的重担。 我们是弱小的仆人。 因为我们是弱小的仆人，哦安拉，不要让我们接受任何考验。 以你的慷慨和慈悲对待我们。 不要考验我们。 赐予我们你的恩典。 我们不想要任何考验，我们请求你的恩典。 你是慷慨的，我们是你弱小的仆人。 哦安拉，从你的慷慨中赐予我们。 你能给我们最大的礼物就是强大的信仰。 拥有强大信仰的人能够承受考验。 但不是每个人都有这种力量。 因此我们祈祷安拉赦免我们，不要给我们考验。 愿安拉赐予我们所有人他的恩典，并保护我们不受考验。 愿安拉帮助那些正在接受考验的人。 愿安拉让他们的考验过去，使他们的考验变得轻松。 愿安拉赐予他们耐心。

奉至仁至慈的安拉之名。 يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَدْخُلُوا۟ بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا۟ وَتُسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَهْلِهَا (24:27) 在《古兰经》中，全能的安拉命令我们，当我们到达某地并想要进入一个房子时，首先要征求许可。 如果你们获得许可，那么就进入。 全能的安拉还说，如果你们没有得到许可： قِيلَ لَكُمُ ٱرْجِعُوا۟ فَٱرْجِعُوا۟ (24:28) 那么你们就退出。 全能的安拉并没有要求我们坚持。 《古兰经》教导人们良好的礼仪。 它不仅教导良好的礼仪，还教导人性。 礼仪意味着人性。 缺乏礼仪意味着不人道。 因此，特别是苏菲教徒必须努力。 在某些地方礼仪特别重要。 礼仪总是重要的，但在某些地方特别重要。 一个房子有其自身的尊严。 从宗教角度来看，根据一般规则，一个房子具有尊严。 不幸的是，我们生活在末世中，每个人都做他们喜欢的，认为对的事。 但是，真正正确的是礼仪。 在奥斯曼时代，愿安拉赐予他们高位，人们有礼仪。 奥斯曼帝国倒台后，礼仪消失了。 正如先知所警告的那样，自尊心消失了，愿他得平安。 最后消失的将是自尊和礼貌。 先知的圣言应被视为法则，特别是对苏菲教徒。 一切关于礼仪的知识都必须学习。 奥斯曼人甚至出版了一本关于礼仪的书。 这本关于礼貌和礼节的书教导如何行为。 为了让人们不会困惑并能够辨别善恶，他们出版了这本书。 今天几乎没有这些礼仪的痕迹。 愿安拉宽恕我们的祖先，奥斯曼人。 愿安拉使我们能够效仿他们的榜样。

感谢真主，这些受祝福的日子，这十天的Dhul-Hidscha，是一年中最神圣的时光之一。 真主，至高无上的，亦在《古兰经》中记载了这些日子。 这一切的祝福和利益都是为穆罕默德的社群量身定制的。 真主特意将这些特殊的日子赐予了我们的先知的社群。 这些受祝福的日子对于朝圣者和那些未能去朝觐的人同样重要。 这是充满奖励和恩赐的日子。 尽可能充分利用这些日子，因为真主的宝藏是无尽的。 真主的恩典是无边无际的。 无论多大的尘世慷慨也无法相比。 在真主那里有无穷的慷慨和礼物。 这种慷慨是赐予人类的，但他们却不加利用。 他们逃避这一切。 然后他们质问自己，为什么他们会感到不快乐和压抑。 尽管真主说，"只要踏上我的道路，我必给予宽广和安全。" 然而对其他人，我将在这个世界上使他们狭隘，并在来世惩罚他们。 真主，至仁至慈者，从他的无尽恩典中赐予每个人足够的东西。 毫无匮乏。 人们不知感恩，且往往也不明智。 没有走在真主道路上的人的思想是不完整的。 他们的信仰是错误的。 与真主同在的人是真正的赢家。 他们的结局总是好的。 愿真主祝福我们所有人在这些日子里。 愿真主也赐予那些不能去朝圣的人奖励。 许多人没有去成。 愿真主祝福朝圣者。 愿真主允许他们安全返回，并赐予他们精神和物质的双重礼物。 愿真主带着祝福将他们带回。