Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

عجلوا بالتوبة، قبل الموت، عجلوا بالصلاة، قبل الفوت 赶快祈祷吧，并在死前求安拉赦免你的罪恶。 不要错过祈祷的机会，赶紧去祈稽吧！ 因为岁月不会等人，等待你的只有时光流转。 又是一年过去了。 过去的一年，过去的十年，过去的二十年…… 它们毫无预兆地流逝了。 你甚至未曾意识到，还以为一切照旧。 现在我们按照公历计算，快到年底了。 太阳、月亮、日子、月份、年份，都是安拉的造物，供我们来计量时间。 我们有两种时间计算方式。 一种是经过阴历计算的伊斯兰历。我们用这种方式来处理所有的宗教事务，恪守伊斯兰教义。 然后就是公历。 按照公历，人们安排好了他们的生活、工作、假期以及他们所做的世俗努力。 无论是阴历或者公历，都是安拉的馈赠，每种都有它自己的用途。除了阴历外，我们用公历来安排世俗生活。 了解到日子、月份、年份背后的智慧：时间总会过去。 你看，又是一年快过去了。 人们怀抱欢欣，庆祝年终，纵意畅饮。 他们喝得酩酊大醉，胡来丧志。 然后，这一年过去了，新的一年降临了。 新的一年将会发生什么呢？你的生命已经过去了一部分。 你距离死亡更近了。 死亡已然在眼前。 你准备好了吗？不，我并没有为我的生命结束做任何准备。 我只是准备着年终庆祝。 我们会大吃大喝，也可能做出一些我们自己也无法预料的事情。 我们可能因为庆祝而做出一切事情，说不定还会做出更多。 人们自豪于自己年终的放纵，仿佛这是多么了不起的事情。 然而放纵，不是所谓的成就。 恰恰相反，人们应该试着尽快向安拉寻求原谅，那么安拉必定会原谅他们所做的一切。悔过的门是大开的。 在死亡降临，人们临终之整个时间，他们都有机会在世上向安拉求原谅。 等到死后，可就晚了。 那时一切都结束了。 那时，你就错过了机会。 你将用永恒的惩罚换取一时的后悔，无论你死后有多么的后悔也无可奈何。 对于祈祷也是一样。 错过祈祷的人，即使他一生都在祈求错过祈祷的祝福，他也会无法再获得那份祝福。 准时祈祷才能获得最高的奖赏，最大的祝福。 人们无视他们祈祷的真谛。 虽然安拉会原谅，但是错过祈祷的祝福无法弥补。 错过的祈祷的价值无法重获。 你已经失去了那份祝福。现在你只能弥补你错过的祈祷，来摆脱你的祈祷债务。 当你弥补你错过的祈祷，安拉会接受。但是失去的祝福是无法计量的。 你无法再获得那错过的祈祷的祝福了。 只要我们还在世，就必须记住这两点。 日子在不停地匆匆溜走。 它们如同流水流过，带走了你的生命。 与其浪费在年终的庆祝上，还不如去向安拉祈求宽恕你的罪过和错误。 可惜的是，人们总是将自己放纵得过了头。 愿安拉赋予我们理智。 有理智的人不会做出这些举动。 只有无理智的人才会这样去做。 只有无理智的人才会以他的放纵为荣，把荒唐的事情当成是什么大事。 愿安拉保护我们。 愿安拉引导我们。 愿他保护我们的后代，不受这些糟糕行为的影响。

بسم الله الرحمن الرحيم وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ صدق الله العظيم 阿拉这么高尚而强大，在此提醒我们要在行善事上互助合作。 当你做好事时，实际上是在造福于所有人。 因此，我们必须互相帮助，共同行善。 对于许多人来说，行善并不是一件简单的事，这需要如履薄冰。 必须毫不留情地阻止你们去行恶，任何行为都可能对各种形式的不良行为产生一定的影响。 阿拉呼唤你们一起支持正义。 在这个社会，很多人都被嫉妒心弄得困扰不堪。 但实际上，在行善的这个过程里，根本没有嫉妒的位置。 我们应当在互相行善的过程中，欣赏对方，而不是嫉妒。 "我希望我能做到这个，我希望我能对人有所帮助，我希望我能有足够的钱来援助别人，我希望我能多做善事，"对于这些，我们应该承认和欣赏。 而不是为此感到嫉妒。 在行善的世界里，嫉妒没有任何立脚之地。 所以，如果你们在做好事的路上相互协助，你自然就服从了敬畏的阿拉的训示。 这样做会带来美好的德行，祝福以及力量。 穆斯林们需要精神的力量。 这种精神力量，绝对会赐给那些帮助他人的人。 你们越是互助，阿拉就越会庇护他的仆人。 眼下，穆斯林的状况就说明，如果我们不能彼此扶持，那么后果是显而易见的。 自从奥斯曼帝国消亡之后，就再也没有互相扶持和欣赏，只剩下了无尽的嫉妒。 他能做到，我做不到。既然我做不到，他就不应该做到。这正是奥斯曼帝国灭亡后穆斯林们的普遍心态。 这正是邪恶的杰作。 使得穆斯林们互相敌对，让他们变成了彼此的敌人。 他们所有的行为都仅仅是为了满足自己的欲望。 这种出于欲望的行为，从来都没有任何价值。 绝对没有任何益处。 而对于那些在阿拉的道路上互相帮助的人，阿拉定会给予他们帮助。 这是人人皆应知晓的事实。 有许多人自称是学者。 他们掌握着大量的知识，然而却没有意识到我们应当相互支持。 让我们一起去帮助他人，以便得到阿拉的帮助。 这个十分重要的原理就是，如果你帮助他人，那么阿拉，作为最大的帮助者，一定会帮助你。 阿拉将会同你站在一起，帮助你。 如果你不帮助他人，那么阿拉将不会帮助你。 嫉妒是致命的。 不要相互配合去造成伤害和行恶。 我们应在善行上保持一致。 在行善上互相超越。 竞争是好的。 我会奉献更多，我会付出更多。 但一切都不能带有嫉妒之情。 正如我刚刚所说，我们要有欣赏之心。 欣赏和嫉妒是两种对立的情感。 它们是水火不容。 嫉妒就是说：“我做不到，他也不应该做。” 而欣赏则是：“我做不到，但我希望我能做到。” 欣赏就是说：“愿阿拉给他更多的力量，给他更多的支持。” 愿阿拉赐予我们所有人这份美好的品质，这份美好的支持。 如果穆斯林们能够焕发出这种力量，他们就无人可挡。 愿阿拉帮助我们，使我们成为乐于助人的仆人。

بسم الله الرحمن الرحيم هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ صدق الله العظيم 阿拉，无比伟大全能的神，问是否知者与不知者可以同等对待，答案显然是不能。 对每个穆斯林而言，获取知识应当是我们的责任与义务。 知识的海洋是无垠的。 我们应该奋力求知，用心学习。 我们应该了解如何正确进行祷告、斋戒，以及如何向神献上赠品。这些都是每个穆斯林必须去做的责任。 此外，我们还需要尽责去学习其他各类知识，并积极参与各类知识的交流。 这场知识的交流会包括虔诚的苏赫巴，教导，讲座，甚至演讲等等。 如果我们能在生活中积极追求知识，就已经达到了求知的义务。 获取知识，学习新知，本应当是我们的责任。 千万别因为自己不懂就选择无知。你应该有一颗愿意去学习新知识的心态。你的目标应是尽可能的学习更多的知识，因为这是阿拉的旨意。 我们要努力去学习，用心去吸取知识，逐步向着目标前进，以期望获得阿拉及世人的祝福。 有些事情，的确我们无法理解和知晓。在这种情况下，我们应当尽量分享我们已经理解和掌握的知识，从而对他人能有所帮助。 但是，由于并非所有人都有能力理解所有的事物，所以我们不应该去分享那些自己甚至听众都无法理解的事情。 比如说，一些高级的学者和神圣的人物，他们的讲解中有一些理论和观点，可能常人是难以理解的。 所以，说出那些他人无法理解的事并不是我们的责任。 当你想做好事的时候，可能会由于讲述他人难以理解的事物而造成不良的后果。 人们可能会误解你。 那样的话，他们所做的一切只会是徒劳无功。 你将要为他们的行为承担责任。所有的罪过将会记在你的头上。 因此，Sheikh Nazim曾多次警告大多数人，不要去阅读Muhyiddin Ibn al-Arabi的书籍，他只在少数情况下批准。 Ibn al-Arabi的智慧并非所有人都能理解。即使是那些学者，他们只会在极少的情况下引用他的观点。 Muhyiddin ibn al-Arabi是 Sheikh-ul-Akbar，他是伟大的 Sheikhs群体中的一员。 他的奇迹为全人类所知，被全世界的人所接受。 不建议阅读 al-Arabi的书籍，并不代表是在贬低他。这是因为他的知识不是所有人都能理解，可能会引起一些混淆。 Sheikh-ul-Akbar, Sheikh Muhyiddin ibn al-Arabi只是一个例子。还有许多其他的知识领域，其深度同他的知识相仿。 有些人有时会教授和学习他们自己不理解的知识。这就导致他们对事情的解释模糊不清，最终会使听众误入歧途。 他们让人们做出了徒劳的行为。 Sheikh正是承担责任并履行义务的人，他会向人们传授那些可以理解和实行的知识。 Sheikh会以逐步的方式，针对每个个体的水平，教授他所需要和能理解的知识。 对于那些你无法理解的知识，就放手吧。 去专注你的专业，去专注你理解的事情。 我们无法百分之百地执行阿拉的命令。 遵从信仰是一场挑战。 即使我们试图百分之百地执行，也无法做到。 因此，我们必须随时向阿拉寻求帮助和宽恕。 我们都可以展现出谦卑和坚韧的精神。 阿拉绝对不会要求任何人去做超出其能力范围的事情。 只需要去做阿拉要求你的那些事情就足够了。 阿拉的慈悲，爱意和恩典是无边无际的。 这点我们必须牢记在心。 求阿拉赐我们宽恕，inshallah。

有些事情是清真的，或者是被允许的。 然而，在这些被允许的事物中，有一件事是阿拉，荣耀而威严的，不喜欢的：离婚。 对于人们来说，保持婚姻关系是更好的。 宗教法律确实允许离婚。 伊斯兰与阿拉教义的修改形式，如基督教或犹太教所接受的，有所不同。 在这些信仰体系中，离婚通常被认为是禁止的。 他们改变了宗教以适应他们的个人观点。 这导致了离婚不被允许的观念。 然而，根据阿拉赋予我们的法律，离婚是被允许的。然而，它仍然是阿拉，荣耀而威严的，所厌恶的。 尽管离婚被阿拉所允许，但离婚是一件让他不悦的行为。 阿拉，荣耀而威严的，期望家庭能保持完整。 人们应友好相处，和睦相处，有爱。 人际兼容性非常重要。 离婚会带来痛苦和磨难，特别是对涉及的儿童。 现代的一代人似乎缺乏耐心。 人们结婚后几个月就申请离婚，因为他们不能和谐共处。 在婚前，一个人过着单身生活。结婚后，另一个人成为了你生活的一部分。这导致了必须的相互适应阶段。 然而，人们不愿意给对方适应的机会。他们经常不给对方适应的时间就选择离婚。 人们轻易就选择离婚。 他们声称他们有分歧。 他们说没有办法。 婚姻不是买车。你不能只是决定，“我不喜欢这个，我换一个新的”。 阿拉，荣耀而威严的，创造了我们这些人类。 你希望结婚的下一个人也将是一个人，他会像其他人一样有缺点。 共同生活的关键是耐心。 通常，人们甚至没有对自己的耐心。 这使他们难以对他人有耐心。 婚姻需要耐心，而不应随个人心情变化。 妻子应该对丈夫有耐心，丈夫也应该对妻子有耐心。 有时候，你需要说是的，有时候，需要说不。 简单地说，不是所有的事情都可以完美。 有时，事情会按照你的期望进行。 其他时候，可能会有些许的偏差。 尽力去做吧。 然而，如果双方都坚决要求或期待不可能的事情，最终的结果就是离婚。 伴侣之间的理解不足最终会导致令全能的阿拉不悦的事情发生。 首先受此影响的是孩子们。 如果没有涉及到孩子，那么离婚可能会显得相对简单一些。然而，这依然不是理想的结果。 尽管一对夫妇可能在婚前就已经熟知对方，但是在婚后，事情转向了，他们开始无法和睦相处。 婚后，恶魔会施加额外的压力。 恶魔利用这些压力来引发争端，其主要目的是使人们分离，变成敌人。 恶魔的目标就是破坏人际关系。 不要屈服于恶魔或者你的自我。在结婚前，理解你的潜在伴侣的家庭背景、性格和习惯非常关键。这包括做出决定，然后在今后的生活中坚守这个决定，没有大的争议或分歧，和睦共处。 过去，家庭之间彼此了解。 虽然现在可能并不总是如此，但了解对方的环境和家庭背景仍然非常重要。 要提出这样的问题：他们的家庭是怎样的？他们的负面点是什么？他们的优点是什么？你不应在婚后面临你之前从未预料到的惊人发现。 有时，以前未知的问题会浮出水面。 这些问题往往会导致离婚。 愿阿拉保佑所有的关系健康。 在这个时代的人们与以前大不相同。 过去的人们有更多的耐心。 他们有更好的共处能力。 如今的人们缺乏耐心和宽容。 人们通常会对微不足道的事情挑剔。 有些离婚是由于一些琐事引发的，这些琐事甚至不值一个无花果籽。 愿阿拉保佑所有的关系都健康。 愿阿拉保护我们所有的人。 婚姻是一个非常重要的制度。 在伊斯兰教，婚姻是最重要的制度。 正是家庭使社会的结构紧密相连。 愿阿拉保佑我们所有人。 愿他保护我们免受魔鬼的伤害和自我扭曲的干扰。 愿人们和睦相处，和谐共生。

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ 和安拉事终有归宿。 最终，凭安拉的许可，所有事物都将归于他。根据安拉的决定，每个人最终都要站在伟大强大的安拉面前，包括那些与他一起的人，和那些与他对立的人。 但是，人们从不这样思考。 我们祈祷所有事物都有个好的结局。 如果结局不好，人类将会为他在世界上所做的所有事情承受报应，并需要付出高昂的代价。 人们都是急躁的，他们并未用智慧去看待事情。 人们必须用智慧去看待所有的事情，因为生活中确实存在困难和轻松。 但是，生活的困难并不值得让你因此而悲伤。 你要集中精力看待事情的最终结果，希望这个结果是好的，这是最重要的。 我们所经历的所有事情，包括我们在这个世界的生活，最终都会结束。 一个好的结局的生活就是得到了救赎的生活。 这是一个幸福的生活。 无论人们在世界上经历何种困难，对于那些跟随安拉之路的人，困难都有赏赐。 对于那些不跟随安拉之路的人，他们的生活困难中并没有祝福。 对于那些不跟随安拉之路的人，在任何情况下都只有损失和亏损。 生活中偶尔会有困难。 最终，只有你能保持你的信仰并得到救赎才是重要的。如果是这样，那么应该感谢安拉。 如果你在最后时刻能保持你的信仰并得到救赎，那么你应该赞美安拉。 通过感恩，赞美和奉献，你展示了你对安拉的信仰和信念。 然而，那些反抗安拉的人，既不能从生活的困难中得到好处，也不能在来世中得到祝福。 因此，请你专注于事情的最后结果和效果。 希望我们所有事务的结局都是好的，如果安拉愿意的话。

现在的大多数人都抱怨感到压抑和受限。 人们被各种东西压得喘不过气来。 正是由于这种压力，产生了压抑和受迫的感觉。 人们感到压力，因为他们过于关注世俗。 你越是思考世俗，它就越让你感到压力。 每多想一次世俗，你就会感到更糟糕。 人们总是担心：“我还得做这件事；我还得完成那件事。” 或者人们给自己施加压力：“我必须更努力工作，以便更上一层楼。” 即使人们找到休息的时候，坐在一起，他们只会谈论世俗事务。 但你越是讨论世俗事务，你就越给自己带来压力。 因此，Sheikh Nazim建议，人们不应该过于听取世俗之事。 关于世俗的谈话只会给你带来更多的压力。 如果你想摆脱压力和压抑感，那么请加入那些为来世生活的人的团体。 试图与为来世生活的人在一起。 世俗的事务只会给你的生活带来黑暗。 世俗带来的是黑暗和悲伤。 相比之下，当谈论到来世时，人的灵魂会感到欢喜。 当人们转向来世时，他们的灵魂会感到满足和快乐。 世俗的谈话永远无法使你满足。 世俗的谈话通常会导致人们抱怨他人，把自己的问题强加给他人。 这些负面的谈话给人们带来压力，尤其是那些无法应对的人，让他们感到悲伤。 关于世俗的谈话不会带来任何好处。 如果你想找到内心的宁静和和平，那么就转向来世。 跟随真主的道路。遵循先知的道路，愿和平与他同在。 阅读和听取先知们、他们的同伴和圣人的生平故事。以他们的生活为榜样。 当提到先知、伙伴和圣人的名字时，真主会派遣他的怜悯，让你感到内心的和平。 但是，如果你总是关注那些执着于世俗的人，一直在考虑他们赚了多少钱，他们做什么工作，他们是如何变得富有的，那么你就会使自己陷入黑暗，给自己带来压力。 因此，感谢真主，因为对一个人来说，没有什么比成为穆斯林更幸福的事了。 警惕那些为了自己的利益而操纵宗教，无法给你正确的指导的人。 这样的迷失者和误导者一直都有。 在伊斯兰教中，没有强制。 伊斯兰教存在是为了拯救人们。 伊斯兰教旨在赋予人们幸福，无论是在这个世界还是在来世。 伊斯兰教在实行的地方带来美丽和快乐。 伊斯兰教增添了这个世界以及来生的美丽。 现今的人们在这个世界中都被强制到了一个形态中。 人们只关注了这个世界。 人们没有看向他们的来世。 因此，整个世界都陷入了哀痛和悲伤。 愿阿拉赐予人们正确的引导，以便他们能看到信仰的美丽，阿拉愿意的话。

بسم الله الرحمن الرحيم وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلْأَسْمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى ٱ لْمَلَـٰٓ ئِكَةِ صدق الله العظيم 阿拉伟大而威严的一方教导亚当了所有的东西，愿他得到安宁。 亚当的子孙的知识来源于亚当，愿他得到安宁。 阿拉伟大而威严的一方教导了他所有的东西。 通过他，人们学习所有类型的知识，无论是外在的知识还是内在的知识。 所有类型的知识都追溯到我们的曾祖父亚当，他是第一位先知，也是第一个人。 他教学所有形式的知识，无论是数学还是任何其他科学。 有人声称人们是偶然中学会这些东西的。 现在的人们认为他们自己发明了科学。 不，知识在亚当那时已经存在。 全能的阿拉给予了所有事物各自的时刻和地方，知识也是如此。 亚当，愿他得到安宁，教授了第一批人知识的基础。 随着时间的推移，人们开启并探索了新的知识之门。 人们不断地学习新知识。 始终有新的理解，促使新知识的产生。 在阿拉面前，知识无穷无尽。 知识是无尽的。 伟大而强大的阿拉赠予我们知识的礼物。 例如，我们知道人们在火中会烧死，在水中会淹死。 但除了人以外，还有其他生物。 精灵是由火造成的。 精灵在火中毫发无伤。 此外，还有很多生活在海洋或空中的生物。 伟大而强大的阿拉的创作是无穷尽的。 阿拉伟大而威严的一方始终在创新。 人类并非阿拉创造的尽头。 人们问：宇宙中是否有其他生物存在？ 在全能的阿拉的创造中，无所不包。 知识只有在舒适的环境下才会显现。 知识有其自身的规定。 对于所有知识，都有一个正确的地点和正确的时间。 知识存在于安拉的现在。 知识的源头是伟大而强大的安拉。 安拉，伟大而强大的上帝，给予人类的知识只是极小的一部分。 即使这极小的一部分知识也会导致人类的傲慢，使得他们对于这些知识产生自负。 追求那些可以使你更接近伟大而强大的安拉的知识；这才是真正的知识！ 揭示给你安拉的全能和伟大的知识，就是真知。 那些不懂其所为却依然行事，并将其结果归功于自己，再指导他人说：“你应该这样做，你应该那样做”的人的知识，不是真正的知识。 那不是知识，而是欺骗。 知识源自于先知们。 所有类型的知识都来自于先知们。 无论想象中的什么，从织造到农业，再到医学，所有这些都来自于先知们。 第一个先知是亚当，愿他平安，然后是赛特，伊德里斯，愿他平安，然后知识从每一个接下来的先知中传承下来。 先知们教导人类知识。 知识依赖于时间并逐步展现。 我们现在正处于末世，见证着知识快速地展现。 曾经需要千年才能学到的知识，现在一年就可以学会。 这是安拉的智慧。 知识的快速增长是末世的一个标志；世界的末日正在靠近。 现在是使所有这些知识公开化的时候了。 现在的知识水平本就是为了现在的时代而预备的。 愿安拉不要让我们迷失。 愿安拉不给我们那些会使我们偏离正道的知识。 愿安拉赐予我们真正的知识。

真主是至高无上的，他有心爱的仆人。 巴塞姆·阿德鲁姆·阿德鲁姆 أآآstribletionآdistim， 下一篇 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 他们是安拉心爱的仆人。 对他们来说，没有恐惧，没有悲伤。 同样，与他们在一起的人也不会感到恐惧或悲伤。 他们是忠实的人。 忠诚的人不会对人做出背叛或邪恶的行为。 他们是注重承诺并遵守承诺的人。 他们的导师是我们的先知穆罕默德·萨拉赫·阿拉希·瓦·萨拉姆。 他们追随他的道路。 这条道路教导人们成为人。 什么是人？ 人类是全能的安拉创造的生物，并赋予其获得最高荣誉的能力。 如果他们遵循这条道路，他们将成为安拉所接受的人。 他们的道路是救赎之路、幸福之路。 他们不哀悼世界。 他们带领人们走上正确的道路。 对于那些与他们在一起的人来说，他们是一个巨大的祝福。 他们的祝福既存在于今世，也存在于来世。 先知和先知同伴的道路涉及向整个世界传播光明。 它们给人们带来轻松和安慰，引导人们从黑暗走向光明。 这就是他们的道路。 那些为他们服务的人应该知道他们不会向任何人寻求帮助。 他们的主张是他们自己为人们服务。 他们的服务包括向人们展示正确的道路。 它为那些与他们在一起并以安拉的名义帮助他们的人带来巨大的祝福。 这种祝福将惠及他们以及他们的祖先、家人和亲戚。 这就是圣人之道。 安拉的道路是仁慈的道路： 仁慈于人，为人服务。 那些服务的人会得到回报。 如果有人为安拉做一件事，安拉就会给他十万的回报。 对于理解它的人来说，这是巨大的祝福。 理解他们并与他们在一起的人会感到幸福。 一切圣人之道，皆为一。 “这个如此，那个不一样。” 不，这种歧视并不存在。 确实，他们是安拉心爱的仆人。 它们的好处是为了人类的利益。 他们的祝福是为了全人类。 我们的先知 alayhi wa sallam 说： 暂无说明，留下第一条！ 雨是为了她才来找你的。 为了他们，胜利将属于你。 你在这个世界上的生计是为了他们。 全能的安拉为了他们的缘故，向世界派遣了所有的食物、胜利、雨水和各种善良。 它是通过他们而来的。 它们是全人类的祝福。 安拉的礼物不仅仅是这个世界的产物，而且都是为了纪念他所爱的人而送给我们的礼物。 全能和崇高的安拉出于对他们的爱而赐予我们礼物。 愿真主继续他们的服务。 愿真主对他们感到满意。 即使他们到了来世，他们的服务也会更大。

全能和威严的安拉在《古兰经》（99:7,8）中优美地说：无论一个人做了多少善事，他都会体验到它的好处和回报。 即使是最小的行动也不会被忽视；他们无疑会回到你们身边，全能而威严的安拉说。 然而，那些不公正的行为将受到惩罚。 无论他们的罪孽有多大，他们都一定会受到应有的惩罚。 全能和威严的真主也为我们提供了如何避免此类惩罚的指导。 当你还活着，你的身体还能呼吸的时候，你请求宽恕，那么安拉就会接受你的悔改。 但一旦灵魂离开了身体，你就没有了呼吸，你就无法再做任何事，那么悔改就不可能了，惩罚也就不可避免了。 因此，只要我们还活在这个世界上，反思我们在这个世界上所犯下的行为和罪过就很重要。 我们的先知（愿主福安之）建议我们每天说“AstaghfiruLlah”七十或一百次，并祈求安拉的宽恕。 我还背诵“AstaghfiruLlah”，先知说，愿他安息。 尽管他本人没有罪孽和罪责，但他每天会说“AstaghfiruLlah”七十次！ 通过每天祈求真主宽恕 70 次、100 次或更多次，我们就能洗清自己的罪孽，并摆脱这种负担。 安拉在庄严的《古兰经》中命令：即使是遗留到后世的最小的罪孽，小如原子，也将受到惩罚。 同样，任何善行都不会浪费。 即使你的行为只有一个原子那么小，全能而威严的安拉也会奖励你。 他不会忽视你的行为。 今天，普遍的轻率和误导笼罩着我们的世界。 很多人缺乏思考和理解的能力。 因此，他们很容易被轻率和危险的冒险所吸引。 安拉警告说：“不要让自己陷入危险！” 但人们却反叛地破坏了他的话。 人们被自己的愚蠢所蒙蔽，将反对安拉、否认他、对抗宗教并离开视为优越的标志。 愿安拉保护我们免受这种伤害，但那些不放弃这种行为并悔改的人将在地狱中面临永恒的诅咒。 即使你错过了宗教义务，仍然有希望找到出路。 然而，如果人们犯了完全放弃信仰的错误，那么他们无疑将在来世承受后果。

有一句圣言，无论是圣训，还是一位可敬的义人的话，我都不能肯定。 然而，它通常被称为圣训。 俗话说：“每个人都会很容易地找到他们被创造的目的。”这是一个受祝福的短语，因为安拉的每一个作为都充满智慧。 每件事、每项任务都有其目的。 这项任务应该始终按照真主的意愿来完成和完成。 大多数圣人不会询问这种智慧，他们不会询问为什么、如何、或者它是好是坏。 他们知道一切都来自真主，并努力从智慧的角度看待事物。 如果他们不能认识到这种智慧，他们就会说：“真主知道智慧”，并且不再思考它。 看看现在世界范围内的情况：邪恶太多了，坏人太多了。 坏事多于好事，坏事多于好事。 然而，一切都是以只有安拉知道的智慧创造的。 善与恶都是一种考验。 当然，有些事情是我们人类所拒绝的，因为它们反对真主，反对我们人类、穆斯林、信徒和每一个生物。 作为穆斯林，当遭受苦难时，我们不同意。 但我们再次知道，有一种只有真主知道的潜在智慧。 我们必须学会不干涉并接受世界本来的样子，无论好坏。 如果我们不能改变不好的事情，我们至少应该在心里谴责它，而不是赞同它。 这对于普通民众以及教团的信徒和任何自认为穆斯林的人来说尤其重要。 因为知道这一点会让我们在安拉的眼中被接受。 不明白这一点而提出异议的人，就会失去报酬，失去道路。 世界上发生的大多数事情本质上都是邪恶的。 有时，在不了解其背后的智慧的情况下谈论它可能是件好事，但有时则不好。 因为往往一切都不是我们所看到的那样：人们常常认为好的东西可能是坏的，而他们认为坏的东西也可能是好的——这就是真主的智慧。 信徒应当时时尽量远离这样的事，远离试探，不要轻率行事。 正如谢赫纳齐姆所说，留在家里的人是安全的（安拉）。 愿真主保护我们。 正如前面提到的，智慧有许多不同的形式。 人们永远不应该声称安拉创造某物是有原因的。 安拉以他的智慧创造了万物。 我们绝不能干扰安拉的工作。 一切都有它的秩序和规则。 任何事情都可能发生，也任何事情都必须发生。 一定有善也有恶。 有时，邪恶盛行，但又会再次消失，为正义腾出空间。 这是安拉的命令，他的规则。 如果我们不干涉的话，对我们来说更好。 正如我们已经说过的，人们常常在没有知识的情况下行事，以恶为善，以善为恶。 愿阿拉ﷻ保护我们免受这种侵害。