Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

先知, 愿他得到平安, 教导说，引导他人向着善举甚至比获取这个世界更有益。 接着就是待客之道。这是被先知和圣人所尊重和实践的风俗。 那些愿意走上他们的脚步的人，也必须以他们的习俗为榜样。 Tariqa，特别是Naqshbandi Tariqa，非常重视这些风俗和礼仪。 的确，其他Tariqa的成员，他们蒙受了安拉的恩宠，也学会了坚守这些高贵的行为。 在Tariqa中，我们教授如尊敬、礼貌和美德等纪律。 虽然这些品质看起来可以在Tariqa之外学到，但在那些环境中，自我影响往往更强，阻碍了真正的发展，并给予的价值很少有持久的效果。 因此，Tariqa就是一个尊重的领域，一源源不断流出的美德之源。 体现适当的行为是十分重要的。 任何声称要追随Tariqa的人首先有责任展现良好的举止。 这一点尤其适用于住在Dergah的人。 然而，即使在Dergah之外，一旦踏上Tariqa的道路，对适当的行为和修养保持警醒就变得非常重要。 这是至关重要的。 尊重来此的人。他们不只是和几百或几千的恶魔战斗，而是和上万的恶魔战斗，只为了来到这里。 因为这些恶魔勇猛地试图阻止他们得到好处和走上这个正义的路。 在经历了许多挣扎之后，他们终于到达了这个门槛。 然后，一个应该熟悉礼貌原则的人却做出了不愉快的行为。 安拉邀请这些新来者。他们对伊斯兰教和塔里卡的习俗不熟悉。因此，他们必须被给予最高的尊重。 如果一个新来者到达并经历了失礼或其他令人不安的事情，他们可能会离开。 接下来呢？ 首先，你浪费了一个欢迎新信仰者的机会。 不仅如此，你还要承担引导这个人误入歧途的责任。 作为Tariqa的一部分，更不用说在Dergah里服务和居住，都不简单。 然而，挑战越大，祝福就越大！ 它带来了祝福和美德。 遗憾的是，我们经常听到有人被虐待的事情。 就在昨天，我们看到有人几乎被撞倒。 如果这样的事情发生在我们的眼前，我们只能想象在我们视线之外发生的事情。只有安拉知道。 这样的事情令人沮丧。 这种情况不应该发生。 追随Tariqa的人不应该这样行事。 如果一个新来者无意中犯了错误，应该友善地指出并轻轻地纠正他们。 不要插手那些和你无关的事情。 昨天，有一个人站在我们旁边，表现得非常尊重。 然而，他差点被撞倒。这样的行为是不能接受的。必须保持敬业，对所有人都要表现出礼貌。 宁愿自己忍受十万次的冤屈，也不要冤屈一个人。 这就是关键。 【38】这是需要牢记的。 [[39]] 对游客的善意和尊重，尤其是对游客的尊重，是最重要的。 [[40]] 那些追随Tariqa的人应该显出他们的道德和礼貌。 [[41]] 如果你觉得 compelled to interfere in everything，请找一份真正需要你插手的工作或地方。 [[42]] 新人来这里是出于爱。 [[43]] 他们为了他们的心而来。 [[44]] 安拉已经打开了他们的心，引导他们来到这里。 [[45]] 如果你把他们排斥出去，然后赶他们走，你不仅会错过祝福，而且还会承担罪责。 [[46]] 那些在生活中犯错误的人来到这里寻求悔罪，看到了不礼貌的行为，然后质疑说，"这就是伊斯兰教吗？这就是塔里卡吗?" [[47]] 在各个地方，魔鬼都在试图把小问题放大成大问题。 [[48]] 魔鬼不遗余力地试图赶走人们。 [[49]] 如果你对别人行为不佳，那么你就是在帮助他。 [[50]] Sheikhs非常反对他们的学生表现得不礼貌。 [[51]] Sheikh Nazim仍然在活动中。 [[52]] 他吸引了所有各行各业的人，并把他们带到这里。 [[53]] 然而，你们所做的似乎只是驱赶他们，他们是如此的努力地吸引。 [[54]] 你把他们赶走了。 [[55]] 你对他们的态度不好。 [[56]] 这是不行的。 [[57]] 你应该做的是以热情接待他们，展现出良好的风度。 [[58]] 每个人都有自己的位置。 [[59]] 即使是游客也有他们指定的位置。 [[60]] 不要剥夺他们应有的位置。 [[61]] 帮助游客找到他们的位置。 [[62]] 向他们解释每天的日程和参观时间。 [[63]] 告诉他们何时最好和Sheikh交谈。 [[64]] 也让他们知道什么时候不合适。 [[65]] 新人对这些事情不了解。 [[66]] 例如，我们晚上并不接待客人。 [[67]] 友好地与游客分享这些信息。他们会感激你的指导。 [[68]] 没有必要对游客进行严格的控制。 [[69]] 相反,建议他们：“在这个指定的时间来,你将有机会和Sheikh说话。” [[70]] 这并不困难。 [[71]] 善言语能带来祝福，并滋生善良。 [[72]] 恶行会带来麻烦。 [[73]] 愿安拉保护我们远离我们的自我罪恶。 [[74]] 避免干预每一件事情。 [[75]] 只有在提供有用信息或分享对访客有益的建议时才发言。 [[76]] 远离干涉与你无关的事情。 [[77]] 正如谚语所说，“每个地方都有一句合适的话，每个林地都有一只狐狸。” [[78]] 每个词都有它应该被说出来的正确环境。 [[79]] 愿安拉保護我们不要变成狐狸。 对游客的善意和尊重，尤其是对游客的尊重，是最重要的。 那些追随Tariqa的人应该显出他们的道德和礼貌。 如果你觉得 compelled to interfere in everything，请找一份真正需要你插手的工作或地方。 新人来这里是出于爱。 他们为了他们的心而来。 安拉已经打开了他们的心，引导他们来到这里。 如果你把他们排斥出去，然后赶他们走，你不仅会错过祝福，而且还会承担罪责。 那些在生活中犯错误的人来到这里寻求悔罪，看到了不礼貌的行为，然后质疑说，"这就是伊斯兰教吗？这就是塔里卡吗?" 在各个地方，魔鬼都在试图把小问题放大成大问题。 魔鬼不遗余力地试图赶走人们。 如果你对别人行为不佳，那么你就是在帮助他。 Sheikhs非常反对他们的学生表现得不礼貌。 Sheikh Nazim仍然在活动中。 他吸引了所有各行各业的人，并把他们带到这里。 然而，你们所做的似乎只是驱赶他们，他们是如此的努力地吸引。 你把他们赶走了。 你对他们的态度不好。 这是不行的。 你应该做的是以热情接待他们，展现出良好的风度。 每个人都有自己的位置。 即使是游客也有他们指定的位置。 不要剥夺他们应有的位置。 帮助游客找到他们的位置。 向他们解释每天的日程和参观时间。 告诉他们何时最好和Sheikh交谈。 也让他们知道什么时候不合适。 新人对这些事情不了解。 例如，我们晚上并不接待客人。 友好地与游客分享这些信息。他们会感激你的指导。 没有必要对游客进行严格的控制。 相反,建议他们：“在这个指定的时间来,你将有机会和Sheikh说话。” 这并不困难。 善言语能带来祝福，并滋生善良。 恶行会带来麻烦。 愿安拉保护我们远离我们的自我罪恶。 避免干预每一件事情。 只有在提供有用信息或分享对访客有益的建议时才发言。 远离干涉与你无关的事情。 正如谚语所说，“每个地方都有一句合适的话，每个林地都有一只狐狸。” 每个词都有它应该被说出来的正确环境。 愿安拉保護我们不要变成狐狸。

随着阿拉的意愿，我们发现自己已经来到了神圣的拉贾布月的最后一周。 从麦加到神圣的存在，然后一夜之间回来 这次非凡的旅程在《古兰经》中占据了关键的地位。 بسم الله الرحمن الرحيم سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًۭا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ (17:1) صدق الله العظيم 阿拉念出 "Subhan"。 "Subhan" 表达了赞美的最高形式，这是只属于阿拉的。 这种特殊的赞美形式超越了人类的理解。 为了进一步展示他的至高无上，全能的阿拉允许先知（愿他安息）在夜间从麦加出发前往耶路撒冷，然后到天堂，神圣的存在，再返回 : 阿尔-伊斯拉'瓦尔-米拉杰。 先知，愿和平与他同在，骑上他的天马布拉克，最初去了地球上的几个地方。 首先，他在麦地那停留。 然后是在约旦的安曼附近的麦第安。 他也在耶稣，愿和平与他同在，曾经居住的地方停留过。 他在加沙等各种其他地方停留，他在那里做了两个祷告单元。 总的来说，他在七个地方停留，最后从阿克萨清真寺升天，在那里他和众先知一起祈祷。 "伊斯拉" 这个词涉及到先知在这个世界的夜间之旅。 "伊斯拉" 之后出现了更大的奇迹：米拉杰！进入天堂的旅行 - 这是超乎人类理解的旅行。 他的时代的人们在思考："这怎么可能？"，"这不可能！"非信徒几乎无法控制他们的喜悦。 "从现在开始，没有人会相信这个人，"他们贬低这个受人爱戴的先知，愿和平和祝福与他同在。 他们对他没有敬意。 他们的幸福源于他们认为没有人会再认为他可信。 这给他们带来了巨大的快乐。 然而，他们是非信徒，因此他们的行为是毫不惊奇的。 他们把先知，愿和平与他同在，视为敌人。 先知，愿和平与他同在，与他们的欲望和目标形成了鲜明的对比。 因此，他们自然不会对他评价很高。 同样，他们不太可能相信他。 鉴于那个时代的社会心态，没有什么事是不寻常的。 即使有人骑着最快的马在那个夜晚走过那段距离，到达这些地方也需要至少一周的时间。 这就引发了对怀疑的理解。 根据当时人们的标准和计算，所有这些看起来都是不可能的。 可是，那些称自己是今天的穆斯林，或者更糟糕的是，宣称自己是伊斯兰学者，却只把这些事件当作梦吗？ 他们的态度超过了非信徒的不信任。 尽管我们不愿说出这样的话，但有必要说出来。 如果是一个孤立的人，那就没那么重要了。 然而，这些都是有影响力的人物，他们被数百人，甚至数千人认为是学者，让许多人跟随他们的宣告。 人们会想，"他是个学者。如果他坚持说这只是一个梦，那肯定有一些真相在其中。" 如果这种所谓的学者都在发表这样的想法，人们还有什么选择呢。 逻辑和理解在哪里？ 也许那个时代的人们无法理解这些事情，但今天的人们呢？ 人们在梦中看到什么？ 梦中看到的一切都是事实吗？ 这些所谓的学者，帮助撒旦渗透到人们的思想中，操控他们的想法。 这些是坏的学者，正如我们的先知警告的 "alim as-su‘"。 Ulama Su‘是有害的，带来不善的学者，不是善良的。 他们传播的没有任何好处，只有伤害。 尽管我们生活在现代，但这似乎是可行的。 在当代，先知，愿他平安，在这个世界完成了这个夜晚的旅行，确实可以完成。 随后的对天堂的旅行是如此惊人，以至于超出了我们的想象。 这是那些声称是知识分子的人应该关注的主题。 如今，他们制造了能够飞行很远距离的机器，当有人飞向天空，飞向月球等等时，大众都会大为兴奋。 这个旅程开始并在三年后结束。 更远的旅程大约需要20年。 他们所走过的距离跟先知在他的天行之旅中所穿越的距离相比，几乎微不足道，甚至更少：负十亿。 他们吹嘘的距离都是微不足道的。 我们的先知在一瞬间穿越了更远的距离，看见了一切，经历了所有，并返回了。 所有这一切都不需要火箭，航天飞机，或者是现代装备，通过这些人们在这些日子里统治自己。 这些是阿拉的迹象。 阿拉的迹象是别人无法达到的。 这种特权是赐予我们的先知和他的社区的。 这是一个重大的事件。 人们可能会提到鸟脑，但即使是鸟也比那些自诩为学者并质疑这一点的人更聪明。 阿拉带着先知，愿和平与他同在，走进他的面前，赐给他丰富的礼物。 那里发生的事情超出了人类的理解。 阿拉在那里如何尊荣我们的先知超出了人类的理解，超过了我们的眼睛所见或所想象的任何事物。 这是一个巨大的事件。 这超出了人类的理解。 所有这一切都是为了纪念先知，愿和平与他同在。 没有人可以达到，也将达到这个地位。 这个荣誉只保留给先知，愿和平与他同在。 通过这个巨大的荣誉，我们也被赋予了荣誉。 我们沦落到最伟大的先知，阿拉最喜爱的仆人的会众，本身就给我们带来了重大的荣誉。 我们寻求的不是别的。 不是我们是谁，你是谁，所有这些都无关紧要。 没有什么有价值。 没有什么超过属于先知的社区的价值。 愿阿拉永使我们坚定。 愿我们有幸在天堂中见到先知的面，愿他平安。 愿我们在这个世界和来世中都能追随他的脚步。 愿阿拉赋予穆斯林理解和洞察力。 他们不应该理会这些诋毁先知的奇迹的所谓学者。 他们不应再理会他们。 愿阿拉帮助我们。 愿阿拉对我们所有人感到满意。

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ ءَادَمَ وَحَمَلْنَـٰهُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ (17:70) 高贵无敌的阿拉创造了亚当的子女，人类，作为所有生物中最尊贵的存在。 他以他们为智者和天使所尊。 当人们遵循阿拉的旨意，当他们走上阿拉设定的道路时，他们会超越其他所有人。 令人欣喜的事实是，要获得这种荣誉并不困难。 然而，恶魔出于嫉妒欺骗我们所有人。 他煽动人们觉得遵守阿拉的道路非常困难。 与他的欺骗轻声细语相反，遵从阿拉的道路并不困难。 如果威严至尊的阿拉决定要你走他的道路，那将会很容易。 如果阿拉为你设置了这段旅程，那么你就是幸运的。 走上阿拉的道路对你来说会变得顺其自然和明确。 然而，对于那些没有信仰的人，对于阿拉没有为他们设定这条道路的人来说，这是困难的。 他们可以整天努力工作，但当时候到了祈祷时，他们就会挣扎——即使是穆斯林也这样。 非穆斯林，跟伊斯兰无关的人，连接近这条道路的机会都没有。 他们被恐惧压垮，认为这对他们来说意味着死亡。 滑稽的是，最简单的事情就是遵守阿拉的道路。 阿拉的道路是一条美丽的旅程。 他承诺在这个世界和后世，我们真实的存在所在，将你的生活充满美丽。 如果你开始阿拉的道路并在上面前进，他最终会引导你达到救赎，赏赐你恩典，并开启各种恩典的大门。 然而，人们更愿意遵循他们自己的欲望，受魔鬼的诱惑。 在末日，这个情况甚至变得更糟。 过去，邪恶和罪恶并不如此猖獗。 偏离正道的少数人由于羞愧而隐瞒他们的行为。 今天，人们甚至不知道什么是羞耻。 人们说服自己他们在做好事。 即使他们知道带来的危害，他们也会淡化邪恶，直到最后离开了正道。 他们指责：“这件事和那件事为什么发生？” 但是他们责怪谁呢？ 他们责怪阿拉并反抗他。 这是愚蠢的极限。 超越边界是灾难。 愿阿拉帮助我们所有人认识到我们的限制。 我们正在末日之中，恰好在其中央。 我们正在阿拉使者，愿他安息，预言的那些日子里生活。 在今天，说实话会让你受到讥讽，而沉溺于恶行会受到赞扬。 干坏事或说坏话的人被视为重要的人，人人都要跟随。 现如今，只有当你做坏事时，人们才会对你满意。 愿阿拉引导我们，保护我们免受这些可怕时代的试炼。

بسم الله الرحمن الرحيم وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلْكَـٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ صدق الله العظيم (3:134) 真主珍爱那些即使遭受欺凌，也努力控制自己的愤怒，表示宽恕，并始终努力做到最好的人。 这些人获得了真主的垂爱。 说出口的话很简单，但真正的挑战通常在于实践这些价值观。 当面对不公正时，许多人都很难保持镇静和保持克制。 真主爱那些，尽管他们有权利坚持自己的权利并提出要求，却选择放下自我，放弃权利，宽恕他们的冤方。 的确，说起来容易做起来难。 但是因为这么难做到，所以在真主眼中更有价值和尊重。 虽然人们倾向于追随自我，但虔诚的穆斯林应该暂停一刻，有意识地选择这个行动路线。 如果别人欺负你，你要宽恕他，然后对自己说：“这正是我自己该得的。” 但你还要更进一步，告诉自己:“我的自我甚至不值得这样对待。”宽恕别人，放弃自己的权利。 宁愿忍受压迫，也不要成为压迫者。 放弃自己的权利，胜过剥夺别人的权利。 权利问题在审判日将是一个复杂的问题。 如果有人在这个世界上侵犯你的权利，最好放弃那个权利，而不是去施加惩罚。这在真主眼中更为尊贵。 要决定谁是对的是一个难题。你可能认为自己是对的，结果却是错的。那又怎么办呢? 所以，即使你坚信自己是对的，也最好放弃自己的权利，宽恕对方。这种做法可以防止以后的罪恶和懊悔。 这可能会伤到我们自己的自尊，但对我们个人的成长更有帮助。 愿真主帮助我们指引这些道路，站在我们身后。 这些无疑是具有挑战性的道路。 特别是当我们确定我们被冤枉时，放弃我们应得的权利是不容易的。 即使你确定自己是对的，对方是错的，但有道德力量放下你的权力，宽恕别人，这是一种值得赞美的美德。 愿真主帮助我们实现这一目标。 愿真主成为我们的引路者。 愿真主保护我们，避免压迫或欺负别人。

بسم الله الرحمن الرحيم اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ (24:35) 所有事物皆源自阿拉的光明。通过阿拉的光明，所有事物变为美好。 没有阿拉的光明，生存将被暗黑所笼罩。 如果没有阿拉的光明，创造的结构将不复存在。 与阿拉的力量和庞大相比，宇宙的广漠不过是一粒尘埃。 阿拉已经将所有存在从虚无中召唤到存在。 现在，我们听到人们说：“我们冒险进入太空，我们创新，我们探索。” "我们将揭示神秘的事物。" 在圣洁的古兰经中，伟大和强大的阿拉已经记载了所有事物。 他做出了所有的宣言。 阿拉将这庞大的知识托付给人类。 人们相信他们用独立的权威来指挥事务。 但是，所有事物都有一个边界。 人力的范围和程度都有其局限。 人们自大地宣称：“我们想做这个，做那个。” “我们在从事这个，我们在实施那个。” 人们已经像尼姆罗德一样大胆，尼姆罗德声称，“上帝居住在天堂中。”他认为自己能挑战造物主，于是建造了直通天空的高塔。 他在高处向天空射箭，认为他正在对阿拉进行战争。 然而，最终的结果是，阿拉只用了一只蚊子就消灭了他。 阿拉只用一只蚊子就把他和他的整个军队从地球上抹去。 人们必须承认阿拉的伟大。 当人们完成任务时，他们错误地把这些成就视为自己的，忽视了阿拉为他们铺平了道路的事实。 但是，任何事物都有一个无法超越的边界。 人们可以遍历这个星球的跨度和周围环境。 但是，人体并不是设计来承受宇宙的广漠。 阿拉赐予我们的身体在外太空行走时有局限性，需要重新返回地球。 人们必须避免傲慢地宣称和夸耀：“我们将完成这个，做那个。” 人们不能指挥统治这个星球的风暴，风，寒冷，或热度。 然而他们又说到月球，太阳，或者其他地方的旅程。 这是科学的声音，还是傲慢的声音？ 人类必须学会知道他们的局限。 这些边界是不可改变的。 违抗他们的造物主，人们一直努力突破这些限制。 他们坚持反抗阿拉。 尽管如此，他们还期望自己的生活充满福祉。 他们不会被祝福。 那些不尊重局限的人，既找不到满足，也不会有和平。 人们不断地为徒劳的事情忙碌着，然后在别人面前炫耀自己的胜利。 阿拉是万事万物背后的全能之力。 甚至人类的成就也是通过阿拉的意旨实现的。 的确，一切事物都有其限度。 那些夸口自己的成就和胜利的人应该承认，阿拉才是一切的推动者和果实的创造者。 “我们已经美化了这个世界，”他们说。 “我们掌控了一切。” 人们否认阿拉的存在，行为上就像他们决定所有事物的起源和结束。 但是，每件事物都有它的指定时间。 全能的阿拉在几千年前创造了亚当，愿他平安。 阿拉赋予亚当知识。 这个知识随着时间的推移而不断增多。 在近几十年里，阿拉将知识丰富地赋予了人类 - 数以千计，数以万计，更多。 他们利用这个庞大的知识工具进行自我崇拜。 人们通常认为知识是只属于他们自己的成就。 就像法老和尼姆罗德，他们认为自己是特别的，人们今天持有相同的高傲认知。 他们反抗他们的造物主。 他们宣称上帝不存在。 事实上，他们将是那些不再存在的人。 是阿拉有权结束存在； 也有权从非存在中创造存在。 他们肯定会被追究。 愿阿拉保护我们免受我们的自我威胁，使我们避免越过边界。 愿阿拉保护我们所有的人。

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ (3:140) صدق الله العظيم 阿拉全能者定义我们在地球的存在是一个日子的连续。 因此阿拉规定：“我们将日子分配给人们。” 有时，人们可能会遇到上升的时期。 在其他时候，可能是下降的时期。 一个人的生活和兴衰密切相关。 我们在世界的存在是一个周期性的日子的系列。 古兰经深入阐述了地球上的生活。 将生活描述为“日子的连续”是一种简洁而深刻的描绘。 顺序暗示了短暂，这表明我们在地球上的生活并非永恒无尽。 也许数百万，甚至数十亿的代辞都在我们之前生活过。 有些人主宰了一切，而其他人则被征服。 但没有人能够永存。 人们像阿拉所描述的那样, 一个接一个地来去。 人类狂妄地宣称自己是聪明的。 真正的智慧在于理解这个世界的短暂性。 那些自以为能掌控这个世界的人并不具有真正的智慧。 因此，有些人会宣称：“所有的一切都是我的。” “我主宰。” 很快他就会发现，所有的东西都从他的掌握中逃走了。 他发现自己在地下。 另一个人取代了他的位置。 但即使是接班人也把这个生活看成是无限的。 然后，当然，他的时候也到了，他必须离开。 这句古兰经的诗句巧妙地讲述了生活的短暂性，像一系列的日子一样。 人在世界上的寿命是暂时的，这是阿拉的命令。 当天天过去，人也随之过去。 新的一天来临，新的人出现。 有些人离开；然后又有其他人到来。 只有等到审判日到来，清算完毕；从此，再也没有日子或年份了。 一种永恒的生活在等待着我们。 一个聪明的人理解他在这个世界上的临时存在。 那些吹嘘自己博学，并自以为掌握了世界的人只是在欺骗自己。 他们错了。 他们被撒旦和他们的自大误导了。 阿拉保护我们不受这些影响。 阿拉祝福我们的日子；每一天都将是一个祝福！ 如果一个人遵循阿拉的道路，服从和祈祷，那么每一天都是被祝福的。 那样，日子就不会被浪费。 浪费掉的日子是没有祝福和效益的。 愿阿拉保护我们，将这样的日子远离我们。 愿阿拉帮助我们。 愿他培养我们对阿拉的道路的坚定承诺。

وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا (3:188) صدق الله العظيم 在宏伟的古兰经中，安拉揭示了所有实体的性质和特征。 لَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ (6:59) 安拉在古兰经中也描述了人类的性质和品质。 因此，往往人类的一个显著特质就是对他们并未完成的壮举洋洋得意、心怀感激。 许多人寻求他们并未负责的事件的赞扬。 他们渴望赞赏和认可，好像他们就是那些完成这些事情的人。 这是人性的一个可悲特质。 这是自我之恶。 敬畏上帝的人有智慧去认识他们的行为是安拉的恩赐：“我们真的什么也没做！” 他们在承认：“是安拉使我们能够完成所有这一切，出于他的慈悲和慷慨。”时表现出谦虚和气度。 当人们达成某件事时，他们往往会大肆炒作。 他们炫耀：“我完成了这个，我达成了那个。” 这不是令人赞扬的行为。 人们不应该为自己的行为炫耀，更决不能为自己并未真正完成的事业抢功。 这是安拉不喜欢的状态。 妄图占他人之功，并无收益，只有损失。 然而，如果一个人坦诚地承认他没有做过这个，但是他希望做过，安拉会因为这种意图而奖励他。 当一个人出于自我利益和收益的驱动，虚假地声称他完成了他并没有完成的事情时，安拉会不满。 而令安拉不悦的事情，是不能带来任何好处的。 此外，那些用虚假的理由包装自己的人会受到人们的鄙视。 妄图占他人之功并无任何好处。 你因制造事实和欺骗他人而招致安拉的愤怒。 你将面对安拉的愤怒，因为他憎恶这种虚构的行为。 然而，安拉的仁慈是无边的。 所有人类的行为都可以得到安拉的宽恕。 寻求宽恕的人总会找到救赎。 只要一个人还在呼吸，他就仍有机会为他的过失和罪过忏悔。安拉会宽恕！ 但是，那些忽视他们的缺点和特质的人最终将要面对后果。 愿安拉保护我们免受自我之害。 即使是不应得的赞扬，自我也会沾沾自喜。 一个不断寻求赞美的人已经成为自我之灾，从而进一步膨胀自我。 成就在隐秘中更有价值。 愿安拉保护我们免受自我和其恶意之害。 愿安拉指导我们去除这些消极的特质。

بسم الله الرحمن الرحيم فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًۭا يَرَهُۥ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍۢ شَرًّۭا يَرَهُۥ (99:7-8) صدق الله العظيم 万能的安拉宣布，每一份善行都将得到回报。 任何善良行为都不会被遗忘。 任何做错事的人都将承受后果。 这是由威猛、崇高的安拉制定的普遍法则。 这个法则永不改变。 在这一生中，任何恶行都会带来后果。 无论是个人，社区还是国家，那些传播善良的人将以相同的方式得到回报。 种下恶的种子的人，将收获恶的果实。 因此，没有人应该被骗认为，传播恶行可以带来任何好处。 一些人伤害别人，误以为他们正在获得某种优势。 然而，这不是好处，而是一种巨大的损失。 无论是个人，国家，还是社区，那些做恶的人不会永远存在。 暴政不会永远统治。 压迫总是会结束，而善良却会胜出。 从我们的先知的时代到现在：所有的邪恶者，所有做过恶事的人——个人，国家，社区——他们都消失了，没有留下任何痕迹。 然而，善良和真理的道路仍在继续。 致力于善良，珍视仁爱的人，总是在世界上找到回报。 即使他们曾经遭受残忍的对待，真理之路也不能被熄灭，总会凤凰涅磐。 在审判日，善良和正直的人将获胜。 即使那些做错事的人认为他们在这个生活中赢了，他们也应该知道，善良永远存在。 无论需要十年，二十年，五十年，甚至是百年或者两百年，他们最终还是会衰落。 但是，善良和诚实的道路永不崩溃。 安拉的道路永远不会被破坏，没有人可以摧毁它。 因此，没有人应该让自己被邪恶的低语诱导，以为他们可以从邪恶中获得一些利益。 安拉不会帮助那些做错事的人。 安拉与那些捍卫正义的人站在一起。 真理永不陨灭。 愿安拉永远将我们划在坚守真理的义人之列。 愿我们在上帝的恩典中，永远与真理的捍卫者携手推动真理。

يهدي الله من يشاء ويضل من يشاء صدق الله العظيم 阿拉全能引导他所喜爱的人走向正确的道路。 那些注定要误入歧途的人，他使他们迷失，所以宣称阿拉是全能和尊贵的。 那些找到公义之路的人是阿拉的有福之仆。 那些在正路上行走的人应该感谢阿拉，并在祈祷中寻求他的指导。 一个人必须恳求阿拉的恒定，以便不偏离他的道路。 即使是真正的圣人在临终之际也害怕失去他们的信仰。 只有阿拉才懂得发生的事和剩下的事的运作原理。 因此，如果你坚持向阿拉祈祷，他会接受你的 supplications。 他肯定会听到关于在这个旅程中坚持的祈祷。 但是，如果你追随你的自我，吹嘘自己是一名学者、老师或好人，并且只信任自己，那么该情况就会带来困难。 将你的信任投向阿拉并寻求他的指导至关重要。 高尚的阿拉命令：向我祈祷，我会注意你，我会回答你的祈祷。 最重要的祈祷是请求信仰的永恒。 为信仰和信奉阿拉的神圣道路祈祷是最大的收益。 没有收益能超过这个。 即使你拥有整个世界，如果没有走在阿拉的道路上，你就是不幸的。 你是不幸的人。 我们见过很多这样的人。 拥有世俗的财富，但是他们的生活中却缺乏阿拉的道路。 没有通向阿拉的固定道路，财富毫无意义。 宏伟的阿拉在《古兰经》中陈述道：世界的整体并不保有蚊翅的价值。 蚊子有什么价值？ 它的翅膀有什么重要性？ 的确，那些有信仰走这条路的人是幸运的生灵。 阿拉选择了他们，授予他们这一荣誉。 缺乏信仰的人是荒芜的。 愿阿拉庇护我们。 通过他的恩典和支持，愿阿拉使我们在他的美丽的道路上不动摇。