Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ (39:53) صدق الله العظيم 至高无上的安拉说，不要对他的慈悲失去希望。 安拉宽恕所有类型的罪过。 有人说，“我是一个重大的罪人，我的罪过太多了。我已经无法逃脱它们了。我将继续犯下我的恶行和罪孽。” 这样想相当于对安拉失去了希望。 这是不正确的。 当寻求宽恕时，安拉宽恕所有罪过。 安拉是至宽恕的。 通常，人们不会宽恕。 不管一个人怎么道歉，对方仍然怀有怨恨。但安拉宽恕所有犯下的罪孽和恶行。 他宽赦了它们。 这个月是一个美丽的月份。 它的一个名称是“宽恕之月”。 这是安拉宽恕的月份。 斋月是安拉向人们施予怜悯的月份。 为所有犯下的罪孽寻求宽恕，并在祝福的斋月中寻求安拉的宽恕，是区别这个美好月份的一大美事。 安拉的慈悲和恩赐永远存在，但在这个月份，安拉的恩赐尤其丰富。 在这个月份里进行的所有善行都更加重要，所以应该抓住这个机会。 同样地，如果有人有不良习惯，如酗酒、赌博、通奸、偷窃、傲慢或任何邪恶，应该在这个月悔改，并请求安拉的帮助，以不再做这些。 许多人受烟草成瘾所苦。 一旦开始，戒烟就很难。 这个月提供了一个很好的机会来戒烟。 在这个月里会更容易。 因为整个月斋戒时都会戒烟。 无论是讨厌（makruh）还是禁止（haram），都重要的是要知道，吸烟绝对是非常糟糕的事情。 它使一个人成为奴隶。 它不会放开你的自我。 过去的人们称烟草为恶魔的安慰器。 人们觉得很难戒烟。 这就像儿童无法断奶一样。 一旦对这个坏习惯上瘾，即使想要摆脱，也做不到。 受影响的人成为这种上瘾的奴隶。 他们说他们想要自由，但他们做不到。 愿他们在这个月的祝福下摆脱它。 必须请求安拉的宽恕和在悔改上的帮助。 必须请求安拉帮助你摆脱这种上瘾。 吸烟是绝对邪恶的事情，毫无益处。 愿安拉拯救那些受影响的人。

بسم الله الرحمن الرحيم أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ ٱلْكِتَـٰبَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (2:44) صدق الله العظيم 安拉命令：你们应当要求他人行善，却忘记了自己。 当我们给予建议时，我们应先教导自己。 我们应首先践行我们所给予的建议。 只有那时，我们才应该敦促他人做同样的事。 否则，在神圣的面前，我们是不配的。 你们要求别人做好事、做美事，但这些在你自己身上一点也找不到。 你内心所存的与你所说的完全相反。 你们没有遵守自己的任何一句话。 此种情况在末世的学者中广泛存在，正如我们的先知，愿和平与祝福降临于他，所报道的。 有很多人喜欢说大话，非常健谈。 他们的表现形式多种多样。 但是没有行动。 没有善行；什么也没有。 他们的话语和缺乏相应的行动是对他们不利的证据。 他们将被追究责任："你们说了这些话，却没有付诸实践。" "你们甚至做了与所说相反的事。" 他们的惩罚将会比普通人更为严厉。 当今许多学者不仅宣扬不行动，还歪曲事实，仿佛这些是宗教的一部分，散布谎言。 他们所说的将被用来反对他们。 如果他们不悔改，他们将不得不为此付出代价。 他们也将在这个世界上为此付出代价。 一个为了这个世界而牺牲后世的人，在这个世界和后世都不会成功。 一个认为通过利用职位来获利算是聪明的人或学者，并不是一个明智的人。 安拉给了他们机会。 如果他们误用这个机会，那么一切都会出错，恰恰相反的事情会发生。 他们将毁掉自己的行为和自己。 在我们向别人要求任何事情之前，我们应该首先向自己要求。 在你教导他人之前，先教导自己。 在你自己不遵循任何事情的情况下教导他人是一个大错误。 这种错误可以被纠正。 如果一个人悔改并请求安拉的宽恕，它可以被纠正。 但如果一个人坚持自己的错误，那就是更大的错误。 愿安拉保护我们免受我们自我中的邪恶。 愿安拉不让我们偏离正道。

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًۭا لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ (25:28-29) صدق الله العظيم 真主在《古兰经》中描述了人们在后世的遗憾。 大多数人会后悔说：“要是我没有把那个人当朋友就好了。” “这个朋友给我带来了不幸。” “他伤害了我。” “我希望我没和他在一起。” “他让我误入歧途！” 在今天，坏朋友和坏人比魔鬼本身更能使人误入歧途。 人们认为其他人很特别，并与他们建立关系。 而跟随他们之后，他们自己越来越远离正道。 这是在哪里发生的？ 主要是在学校、大学等地方。 人们仰慕别人，认为：“这些人比我们更好，他们更懂得道路。我们应该跟随他们的路径。” “他们过得比我们好，”他们说，并被闪耀迷惑，直到最终偏离了正道。 最后，他们跟随了他们的路径。 如果真主不救助他们，他们就会一直跟随到地狱。 在地狱，他们会后悔：“要是我没和那家伙交朋友就好了！” 但那时已没有“要是”可言。 生命只有一次。 一旦闭上眼睛，就无法回头了。 只要你的眼睛还睁着，就要睁大眼睛。 学会区分好坏。 他是个人，就像你一样。 他没有四条腿，你没有五只耳朵。 他也是像你一样的人。 真主给了你思想，也给了他思想。 不要跟在他后面跑。 比如，骆驼说： “有件事让我非常烦恼。” “当我们作为一支商队出发时，有件事我无法忍受。” 过去，人们以商队形式旅行，在商队中，每个人都跟随另一个人，连续不断。驴子在最前面占据位置。 骆驼说：“我真的很烦恼，我必须跟在驴子后面跑。” 骆驼比一些人聪明。 人们只是盲目跟随：驴子，傻瓜，小丑。 这根本不让人们感到困扰。 但最终，他们会后悔，因为他们已偏离了路。 看看你在跟随谁。 你在跟随谁？ 他是好是坏？ 他教导了什么，他说了什么？ 你必须考虑，这个人能给你提供什么，超过你自己。 如果他说的是真话，就跟随他。 但如果他说的是奇怪和荒唐的话，就远离他。 这适用于所有地方。 有些人可能不会带你去地狱，但让你不断做无意义和无用的事。 然而，另一些人却直接将你引向地狱。 还有那些人，他们会抬举你，向你展示更好、更美丽的路径。 跟随他们！ 愿真主保护我们免受坏朋友和坏人的侵害！ 愿真主赋予我们洞察力，使我们远离坏人。 在末日，有许多人能让你误入歧途。 人必须非常小心。 愿真主保守我们。

بسم الله الرحمن الرحيم كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ مَا قَدْ سَبَقَ (20:99) صدق الله العظيم 通过圣古兰经的启示，真主告知先知（愿和平之祈福与他同在）关于过去时代的人们和事件。 我们通过他给予你们消息，真主说。 我们的先知（愿和平与祝福与他同在）没有在任何地方学习过任何东西。 他是直接被真主教导和告知的。 真主教导我们的先知（愿和平与祝福与他同在），并告知他关于事件、先知们及其民众的信息。 这些知识被赋予在他的心中。 作为对人们的教导，真主通过先知告诉我们关于过去人们的生活。 许多有德之人已经来过和离开了。 继我们的先知（愿和平与祝福与他同在）之后，许多信徒、穆斯林已经来到这个世界并再次离开。 关于他们所做的，我们并不真正了解很多，而是很少。 只有很少一部分到达了我们这里，但这一小部分对我们仍然是一个伟大的榜样。 通过他们的祝福和真主的恩典，即使是我们关于他们所拥有的少量信息，也对我们来说是宝贵的教训和洞察。 记住他们和拜访他们是有益的。 当我们记住他们时，真主会赐予我们他的慈悲。 عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة 当提及义人时，真主会对每个人施恩，并使恩典进入聚会。 提到好人会带来他们的祝福和真主的慈悲落在我们身上。 在祝福的斋月和整个圣三个月里，有着美好的传统。 人们拜访圣人和苏丹的坟墓。 每次拜访都带来慈悲。 拜访圣人会带来善良。 当我们拜访他们时，真主会赐予我们他赋予他们的慈悲的一部分。 真主不断地将不会停息的慈悲浇灌在他们的坟墓上。 因此，去那里对一个人是有益的。 有些人自称是穆斯林，但他们缺乏理解。 “去圣人的坟墓是多神论（偶像崇拜）！”他们说。 那为什么是多神论？ 我们在那里记住真主，记得来世，记得死亡。 我们记住这些人的好行为。 无多无少。 我们去那里不是为了崇拜他们。 我们不做那样的事。 在那里诵读古兰经，念诵法蒂哈。 这会带来善良。 圣人的生活作为一个榜样。 真主的光辉降临在他们的坟墓上。 直到审判日，真主的光辉会降临在他们身上。 愿这光辉降临在我们所有人身上。 愿真主提升圣人的地位。

我们尊敬的先知，愿他获得平安与祝福，说过，那些主持开斋的人，也将获得与他一同开斋者的奖赏。 邀请他人开斋的，相当于提供了一顿餐。 如果有人不能提供一顿餐，我们尊敬的先知，愿他获得平安与祝福，说即便是提供半枚枣作为开斋餐也算数，并且主人将获得那位以半枚枣开斋之人的奖赏。 斋者的奖赏不会因此而减少。 奖赏保持不变。 主持开斋的人既得到了开斋的奖赏，也得到了斋者的禁食奖赏。同时，斋者的奖赏并未减少。 至高无上、全能的安拉赐予人们同样的奖赏。 不相信安拉的人害怕给予别人东西时，自己这边会减少，而对方会增加。 这就是为什么总有嫉妒、竞争、怨恨存在。 与安拉而言，没有这种事。 一切掌握在安拉手中。 安拉毫无畏惧地给予。 即使人们非常富有，他们仍然带着恐惧给予；他们害怕。 有些人非常富有，即使他们花费一千年，他们的财富也不会耗尽；然而，他们还是觉得很难给予。 愿安拉保护我们。 因此，伊斯兰之道，我们尊敬的先知的祝福之路，对人们而言是美丽的道路。 在这个月里，在斋月里，一切更加美好。 愿安拉祝福你们所有人。

بسم الله الرحمن الرحيم وَتَحْسَبُونَهُۥ هَيِّنًۭا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٌۭ (24:15) 真主在《古兰经》中声明，你们认为不重要的，在真主看来却非常重要。 它可以是好的，也可以是坏的。 如果是好的，我们应当继续。 什么是好的？ 真主所命令的，我们的先知的圣行，圣人们的行为。 即使人们不重视它们，真主却重视。 最重要的是真主所希望的。 重要的是真主给予我们并赐予我们的。 其他一切都是多余的。 是否受到赞赏并不重要。 按照他人对一个人的看法来调整一切已变得时髦。 我们生活在一个对所有事物的看法都颠倒的时代。 在过去，做不可接受的事情以求认可的人并不受人尊重，今天每个人都试图成为他们。 这些事情不好。 真主不爱的事情是坏的。 那些是无用的东西。 你认为它们小而不重要，但它们因为不好而危险。 真主是最仁慈的。 他甚至原谅了那些事。 真主原谅一切。 最近，一个兄弟的孩子问，真主是否会原谅我们。 在《古兰经》中的很多地方，都声明了真主是宽恕的，是仁慈的。 因此不要怀疑。 为你的行为向真主寻求宽恕。 无论你是有意还是无意，他都会原谅。 无论大小，他都会原谅一切。 最重要的是寻求宽恕。 你的善行、你的工作、你的功德在真主看来都是伟大的。 即使你认为它们微不足道，真主也会为你的来世保留它们。 在来世，你会看到并知道它们有多么宝贵。 愿真主赐予我们所有这些好事。 无论大小，愿真主帮助我们行善。

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَا تُلْقُوا بِاَيْد۪يكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِۚ (2:195) صدق الله العظيم 伟大崇高的安拉指导我们不要有意将自己置于危险之中。 安拉赋予了人们智慧。 做对你有益的事情。 不要从事不好的事情，不要把自己置于危险之中。 世间和来世都存在威胁。 真正的危险是不信仰。 不信仰是危险的。 安拉说，远离它。 当然，也存在着世俗的危险，尤其是在我们所处的末世。 有许多欺骗。 有许多邪恶。 有许多危险。 采取相应的行动。 不要把自己置于危险之中。 你们可以在不将自己置于危险之中的情况下完成任务。 没有必要先跳进火里，然后问发生了什么。 可以在不将自己置于危险中的情况下完成任务。 末世是欺骗的时代。 在这个时代，必须非常小心。 对伊斯兰教和穆斯林来说，存在着巨大的危险。 每天，欺骗和危险都在增多。 必须更加小心。 必须注意自己说的话，做的事。 安拉说，不要没必要地、毫无根据地把自己置于危险之中。 当时机到来时，只要安拉允许，没有更多危险时，你可以做需要做的事。 如今，危险存在于世界各地，而不仅仅是某个地方。 由于我们现在生活在最后的日子，危险无处不在。 针对穆斯林的是最大的危险。 他们试图将穆斯林诱入陷阱。 他们努力不让穆斯林发生任何好事，致力于让他们远离信仰和宗教。 那是最大的危险。 他们尝试一切可能的方法。 酒精、毒品、不检点 - 所有这些都是危险的。 远离它。 不要去做。 不要接近那些这么做的人。 愿安拉保护我们大家。 愿安拉保护我们免受这些时代的恶与危险。 圣人看到这种情况并说，以前从未有过如此危险的时期。 自从人类存在以来，我们现在正生活在最危险的时期。 诺亚时代的洪水是一种危险，但我们现在经历的是更糟糕的灾难。 现在我们有不信仰的洪水，不公正的洪水。 走在安拉的道路上。 与安拉的朋友们在一起。愿万能的安拉的意愿让危险远离。

بسم الله الرحمن الرحيم فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًۭا يَرَهُۥ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍۢ شَرًّۭا يَرَهُۥ (99:7-8) صدق الله العظيم 安拉表示，祂将对每个人的每一个小行为都进行报应。 安拉也将审视每个人的每一件恶行。 因此，在我们的一生中，尽可能做更多的善事并尽我们所能服从安拉，对我们来说是有利的。 不要因为行为的微小就被阻止去做。如果你能做，那么就去做。 小事很重要，它们可以帮助你实现更伟大的事情。 当你为了安拉做任何事情，无论多么小，如果你是出于获得安拉的认可的意图去做，那么你将会时刻记得安拉在你心中： 你记得安拉！ 不应低估恶行。 如果一个人犯了哪怕是一次不敬或罪过，安拉都会清算他。 通过这一声明，安拉并不是想对我们不利，而是鼓励我们去做善事。 如果我们请求安拉的宽恕并悔改，安拉会抹去我们的罪过及其惩罚。 如果你悔改，并且每天尽可能多地说‘Astaghfirullah’, ‘Tawba astaghfirullah’，七十次，一百次，那么安拉将会宽恕你。 决不要说：“这只是一个小罪，我不需要请求宽恕。” 决不要说：“没有必要请求宽恕。” 无论罪大罪小，请求宽恕都是好的。 消除罪恶是好事。 天使在记录罪行之前会等待 - 一小时，两小时，五小时，八小时。 他们等待看这个人是否会悔改。过了截止时间，他们被命令，“写吧！”然后他们就写。 它被记录了下来。 但即使在那之后，如果这个人悔改并请求宽恕，安拉也会宽恕并抹去这个罪。 安拉是仁慈的。 安拉这样说是为了提醒我们。 安拉不会忘记任何一点点的善行。 对此，这个人将得到奖赏。 祂也不会忘记任何一点点的恶行。 对此，这个人将得到惩罚。 为了强调这一点，安拉吸引了我们的注意。 没有什么能逃过安拉的视线。 每件事都有证据和记录。 每件事都有奖赏。 愿安拉奖赏我们所有人。 为了纪念这些日子。

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (10:62) صدق الله العظيم 安拉说，'对安拉的朋友们来说，将不会有恐惧，也不会感到悲伤。' 根据公历计算，51年前的斋月第三天，也就是按伊斯兰历算是53年前，谢赫·阿卜杜拉·达格斯塔尼离开了这个世界；他进入了永恒。 那时，谢赫·纳齐姆被任命为他的继任者，成为了谢赫。 他接替了他的位置。 谢赫·阿卜杜拉·达格斯塔尼是一根柱石，圣人之苏丹。 但是只有两个人理解他。 “我有两个弟子，”他自己说道。 愿他们的地位被提升。 来自塞浦路斯的谢赫·纳齐姆和来自阿夫林的谢赫·胡赛因·埃芬迪。 他们理解了他。 他们理解了他的教导，他的话语；其他人没有。 那些没有理解的人，然而，假装好像他们理解了一样，表现得傲慢无礼，这导致人们被驱赶。这是一次考验。 这其中也必有智慧。 然而，将成千上万，数百万人引入这条安拉之路的，是谢赫·纳齐姆。 真理之路将持续存在。 不真实的将会瓦解并消失。 因此，在这类事务中必须小心。 人不应该追随自己的欲望，不偏离正道。 不管人们怎样自称，都不该去理睬。 只有两个人值得关注。 他们的路径是正确的路径。 他们没有从路径上偏离。 塔里卡（神秘主义路径）与伊斯兰教法是相互连接的。 它们不是分离的，而是统一的。 你不能说，'我遵循塔里卡；伊斯兰教法与我无关。' 愿安拉保护我们远离我们的自我。 每次我们访问谢赫·阿卜杜拉·达格斯塔尼的时候，当我还是个孩子并且在学校学习的时候，他不断地告诉我并且建议：“继续学习并更多地研究，学习伊斯兰教法！” 他给了别人不同的建议，他们却没能理解。 对这些人来说，没有任何益处。 来源持续通过谢赫·纳齐姆和谢赫·胡赛因传递。 这条美丽的道路继续下去。 凭借安拉的许可，真理将一直持续到审判日。 而虚假的，将会被切断并消失。 愿安拉提升他们的地位。 愿他们的精神支持永远与我们同在。 有了他们的精神支持，凭借安拉的许可，这条道路继续前行。 否则，这条道路无法持续。 真理将继续占据上风。 愿安拉不让我们偏离正道。 愿我们的自我不会使我们迷失方向。 不要被美言蜜语欺骗。 人必须相信真实和真诚的事物。 即便对自我来说很艰难，自我非常不喜欢，也不要与自我妥协，尤其是在涉及真正的道路时。 你必须走在正确的道路上，即使在你的自我不喜欢的时候。 愿安拉保护我们。 在任何时候，撒旦都可以进入一个人的内心。 愿安拉保护我们，因为撒旦可以使一个人偏离正确的道路。 通过美好的事物，通过美言蜜语，他可以使一个人偏离道路。 因此必须小心。 人不得偏离心爱的先知的道路，愿和平临于他。 许多人已经从道路上偏离。 那些偏离的人已经灭亡。 愿安拉保护我们。

先知，愿安宁归于他，曾说：“你们世界中我有三个心爱的乐事：妇女、芳香和祷告。我最爱祷告。” 这些是这个世界中所爱的乐事。 对一个穆斯林来说，祷告至关重要。 除了斋戒，真主为了纪念先知，在斋月中给我们增加了额外的祷告，以便我们能够进行更多的祷告并从中获得更多的益处。 塔拉威（Tarawih）是圣行（Sunnah）。 进行塔拉威祷告意味着获得巨大的奖赏。 有些人声称塔拉威祷告不是圣行。 塔拉威祷告的合法性不容置疑。可以确信塔拉威祷告是圣行。 在先知之后来的哈里发们——赛义德纳·阿布·巴克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里——都进行了塔拉威祷告。 他们所做的是圣行。 他们的行为是圣行。 先知自己，愿安宁归于他，进行了塔拉威祷告。 然而，他独自祷告，以免使其成为弗尔兹（Fard，即义务行为）。 先知，愿安宁归于他，在清真寺祷告了一次或两次。 然后他在他受祝福的家中继续进行塔拉威祷告。 赛义德纳·欧麦尔将塔拉威祷告制度化，并以官方形式在社区中进行。 因此，一同祷告也是圣行。 什么叫做实践圣行？ 实践圣行意味着获得更多。 我们将获得什么？钱、黄金、珠宝？ 我们将获得比所有这些更有价值的东西。 黄金和钱留在这个世界。 但如果你实践圣行，你将获得一个将永远伴随你的宝藏。 你将永远从那个宝藏中受益。 其他一切都留在这个世界，并且它是否有用并不确定。 如果用于好事，它是有益的，如果用于恶事，它将造成伤害。 这就是为什么在这个祝福的月份我们应该尽可能地实践圣行并从这一祝福中受益。 我们感谢真主，否认或减少塔拉威祷告在我们国家并不普遍。 塔拉威祷告进行20个Rakat。 在其他地方，魔鬼已经欺骗人们认为4个或8个Rakat就足够了。 会众祷告8个Rakat然后迅速离开。 以前，会众常提前离开清真寺。 现在连伊玛目也只祷告8个Rakat。 我们感谢真主，这个国家是伊斯兰哈里发的首都。 它仍然像先知和他之后的哈里发们所做的那样进行祷告：20个Rakat。 魔鬼正在尽一切手段试图减少祷告次数以谋取自己的利益。 一次，拜兹德·比斯塔米错过了早祷。 他非常难过，并恳求真主的宽恕。 随后真主发出指令： “拜兹德应该因他的悔改获得千倍的奖赏！” 拜兹德·比斯塔米深受感动。 当拜兹德·比斯塔米又一次即将错过早祷时，魔鬼叫醒了他。 “快起床，否则你会错过祷告。” 拜兹德迅速起身祷告。 然后他问魔鬼：“你为什么叫醒我？你不做好事。” 魔鬼回答：“上次你没有醒来，你获得了千倍更多的奖赏。” “我叫醒你，是为了不让这次再发生。” 有各种各样的诡计用来欺骗人们。 即使做好事，如果最终造成伤害也会去做。 那些试图阻止你进行塔拉威祷告的人也是一样。 他们假装做好事，说：“你没有遵循圣行，圣行不是这样的，这些是先知没有做的事。”用看似好的言论欺骗人们。 有很多人因为没有一个真正的Sheikh，一个真正的学者去追随，所以很容易被欺骗。 愿真主保护我们。 尽可能地进行圣行祷告！ 最重要的是，先知，愿安宁归于他，持续进行的圣行祷告：Sunnah Muakkadah。 有不同种类的圣行祷告。 有先知持续进行的圣行祷告。 还有自愿的Nafila祷告。 大多数人说：“圣行不是必需的。两个或四个Rakat就足够了。再见！” 他们祷告后不做Tasbih，什么也不做。 他们遭受了巨大的伤害。 当错过好处时，就会造成伤害。 愿真主赐予我们理解力。 愿我们不被魔鬼和恶魔般的学者欺骗。 愿真主保护我们免受他们的邪恶。