Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَفَوۡقَ كُلِّ ذِی عِلۡمٍ عَلِیمࣱ (12:76) 崇高的安拉说：“在每个有知识的人之上，还有更有知识者。” 知识是无限的。 因此，如果有人声称“我什么都知道，我精通所有科学”，他就错了。 崇高的安拉的知识是无限的。 安拉的知识没有边界。 安拉把最大的知识赐给了我们的先知。 与他的知识相比，人类的知识甚至连大海中的一个点都不如。 人们以他们的知识自夸，说：“我们完成了这个，学到了这么多，我们拥有如此多的知识。” 然而，与我们的先知（愿他平安）的知识相比，这甚至连大海中的一个点都不如。 我们的先知的知识是如此宏大。 即使是他的知识，与安拉的知识相比，也连大海中的一个点都不如。 没有什么可以与安拉的崇高和伟大相比。 因此，当人们声称“我们有知识”时，他们实际上拥有的不是知识，而是无知。 似乎仅仅说“我们知道”还不够，他们还发明了所谓的人工智能。 他们以此自夸。 这一切都毫无意义。 他们之所以能够这样做，只是因为安拉允许。 没有他的许可，他们什么也做不了。 因此，真正有知识的人敬畏安拉。 إِنَّمَا يَخۡشَى ٱللَّهَ مِنۡ عِبَادِهِ ٱلۡعُلَمَـٰٓؤُ (35:28) 在安拉的仆人中，最敬畏他的是学者，真正有知识的人。 不相信的人，没有真正的知识。 他们拥有的不是知识，而是无知。 无知意味着不知道。 愿安拉保护我们免于此。 愿安拉赐予我们真正的知识，إن شاء الله（如果安拉愿意）。 也愿他赐予人们（真正的知识）。 这是有益的。 愿安拉保护我们免受无用知识的影响。

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (2:156) Jeder von uns lebt die von Allah bestimmte Zeit und kehrt dann zu seinem Ursprung zurück. Wir sind auf Allahs Geheiß in diese Welt gekommen. Und zu Allah, dem Allmächtigen, werden wir zurückkehren. In dieser Nacht ist unser Schwager, Sheikh Hisham Kabbani, von uns gegangen. Fast sechzig Jahre waren wir gemeinsam auf dem Weg. Möge Allah sich seiner erbarmen und ihm einen Platz im Paradies gewähren. Durch Sheikh Nazims Führung und Allahs Gnade erreichte er diese spirituellen Höhen. Als er zum ersten Mal kam, war er noch ein Student. Sheikh Nazim brachte ihn zu Sheikh Abdullah Daghestani. Er kam zusammen mit seinem Bruder. Sein Bruder Sheikh Adnan ging ihm vor einigen Jahren voraus. Die beiden waren gemeinsam. Sie legten ihre weltliche Kleidung ab und wählten Gewand und Turban des spirituellen Weges. Durch Sheikh Nazims Segen erreichten sie diese hohen Stufen. Dank sei Allah! Diese spirituellen Ränge sind nicht mit weltlichen zu vergleichen. Weltliche Positionen sind vergänglich. Sie hatten auch Brüder und ältere Geschwister. Diese hatten weltliche Positionen inne. Von ihnen spricht heute niemand mehr. Denn sie wählten einen anderen Weg. Der Weg zu Allah unterscheidet sich vom weltlichen Pfad. Möge Allah diesem gesegneten Menschen gnädig sein. Möge sein Rang im Jenseits erhaben sein, inschaAllah. Wir sprechen allen unser Beileid aus. Seit Mawlana Sheikh Nazims Tod veränderte sich sein Gesundheitszustand allmählich, er war krank. Allah segne unsere Schwester Hadja Naziha, die sich aufopferungsvoll um ihn kümmerte. Sie pflegte ihn. Stand ihm stets zur Seite. Ihr Dienst wird nicht vergessen sein. Es war auch durch ihren Dienst, dass es ihm möglich war, diese spirituellen Höhen zu erreichen. Alles geschieht aus einem höheren Grund. Wer mit den Sheikhs verbunden ist, steht immer auf der Gewinnerseite. Die Sheikhs interessieren sich nur für das Jenseits. Nicht um das Diesseits. Wohl dem, der das Jenseits gewinnt! Nichts ist kostbarer als das. Heute ist sein Festtag. Wer so ins Jenseits geht, für den ist es ein Festtag. Wie Rumi sagte: Es ist Urs, ein Hochzeitsfest. Die Vereinigung mit dem Geliebten, mit Allah, ist ein Fest. Möge Allah uns allen einen gefestigten Glauben schenken. Uns nicht vom rechten Weg abbringen. Möge Allah uns auf Seinem Weg halten. Das ist das Wichtigste. Möge Allah uns vor weltlicher Gier bewahren. Das Diesseits soll dem Jenseits dienen. Nicht sich selbst Zweck sein. Weltlicher Besitz ist in Ordnung, solange man ihn im Sinne Allahs einsetzt. Er soll den Muslimen Stärke geben und den Bedürftigen zugutekommen. Mit weltlichem Besitz sollen wir den Bedürftigen helfen, inschaAllah. Mögen wir dabei helfen können. Nach und nach erfüllt sich Allahs Bestimmung. Dies ist etwas, das jeden von uns erwartet. Auch unsere Zeit rückt hiermit näher. Wenn einer geht, rückt der nächste nach. Möge Allah uns auf dem rechten Weg halten. Möge unser Dienst allein für Allahs Wohlgefallen sein. Nicht für weltliche Zwecke, inschaAllah. Allah erbarme sich seiner. Mein Beileid an meine Schwester und alle ihre Kinder. Möge Allah ihnen ein langes, gesegnetes Leben schenken. Mögen sie dem Weg ihres Vaters folgen. Mögen sie nicht vom Weg abkommen, inschaAllah. Mögen sie alle dem Weg der Sheikhs folgen, inschaAllah. Und von Allah kommt der Erfolg. Al-Fatiha für seine Seele.

我们正处在我们的先知（愿平安和祝福降于他）所说的那些日子。 我们生活在如同黑夜般黑暗的时代，在这个时代中，什么是对，什么是错，都已不清晰，压迫达到了顶点。 经过这段时间后，因沙安拉，安拉——尊贵和伟大的主——所承诺的日子将会到来。 所有的邪恶都会被扫除和净化。 到处都会变得明亮，充满光明。 一切都将在伊斯兰的光辉中闪耀。 除此之外，世界将永远无法改善。 它已经变成了一个有洞的袋子。 堵住一边，另一边就漏了出来。 试图封住另一边，一个新的洞又出现了。 这些是艰难的日子，但对信士来说却很轻松。 因为在这些日子之后，我们的先知（愿平安和祝福降于他）所说的日子，安拉，尊贵和伟大的主，所承诺的日子将会到来。 那些日子是伊斯兰将为全世界带来光明、公正和美好的时代，因沙安拉。 黑暗之后就是光明。 这确实如此。 安拉，尊贵和伟大的主，说：“困难之后必有容易。” 因此，世界并不使信士感到不安。 因为他已将信任寄托在安拉，尊贵和伟大的主身上，并遵循我们的先知（愿平安和祝福降于他）的道路。 他知道，这个世界并非安宁之所。 但没有信仰的人却感到困惑，不知道该怎么办。 他茫然、不安、忧虑，不断地思考：“我该怎么做？我该怎么办？” 因此，信仰对于人来说是最大的恩惠，至高的善。 他在今世找到了安宁，在后世得到了收获。

وَٱفۡعَلُواْ ٱلۡخَيۡرَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (22:77) 至高无上的安拉说： 行善，以便你们的事务顺利。 以便你们的结局美好。 以便一切对你们有利。 那么，行善意味着什么呢？ 行善意味着实践我们的先知——愿平安与祝福降临于他——向我们展示的所有行为；这就是善。 什么是圣行（Sunna）行为？ 我们的先知——愿平安与祝福降临于他——所做的一切，都是圣行。 那么，圣行行为意味着什么？ 圣行是全人类的福祉，它惠及所有人。 最大的受益者是实践它的人。 安拉说：“不要作恶，而要行善。” 每天我们必须为身体的365个器官施舍。 当同伴们问：“我们如何施舍这么多呢？”先知（愿平安与祝福降临于他）说：“每一个善行都算作施舍。” 从路上移除有害的东西是善行。 向你的兄弟问候是善行，带来功德，被视为施舍。 先知（愿平安与祝福降临于他）说：“一切可想到的善行都是施舍。” 施舍是至高无上的安拉赐予信徒的恩典。 每次施舍都会获得十倍的回报。 通过这些回报，在来世可以得到天堂的宫殿和各种美好之物。 在来世，金钱不起作用。 你们必须在此处花费你们的财物，以便在来世得到回报。 即使没有金钱的人，也可以通过善行和乐于助人，成为被安拉接受的仆人。 这样，每个人都可以达到“法莱赫”（Falah）。 “法莱赫”描述了人类可以达到的最高圆满和真正幸福的状态。 这是人类可以获得的最尊贵和崇高的地位。 达到这一层次的人，将成为安拉所爱和珍视的仆人。 愿安拉使我们所有人能够行善。 愿祂不允许我们作恶，因沙安拉。 人们有自我，并跟随自我。 正是这点可能诱使他们作恶。 因此，愿安拉保护我们。 让我们不要成为压迫者，宁愿被压迫，也不要成为压迫者，因沙安拉。

وَٱفۡعَلُواْ ٱلۡخَيۡرَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (22:77) 至高无上的安拉说： 行善，以便你们的事务顺利。 以便你们的结局美好。 以便一切对你们有利。 那么，行善意味着什么呢？ 行善意味着实践我们的先知——愿平安与祝福降临于他——向我们展示的所有行为；这就是善。 什么是圣行（Sunna）行为？ 我们的先知——愿平安与祝福降临于他——所做的一切，都是圣行。 那么，圣行行为意味着什么？ 圣行是全人类的福祉，它惠及所有人。 最大的受益者是实践它的人。 安拉说：“不要作恶，而要行善。” 每天我们必须为身体的365个器官施舍。 当同伴们问：“我们如何施舍这么多呢？”先知（愿平安与祝福降临于他）说：“每一个善行都算作施舍。” 从路上移除有害的东西是善行。 向你的兄弟问候是善行，带来功德，被视为施舍。 先知（愿平安与祝福降临于他）说：“一切可想到的善行都是施舍。” 施舍是至高无上的安拉赐予信徒的恩典。 每次施舍都会获得十倍的回报。 通过这些回报，在来世可以得到天堂的宫殿和各种美好之物。 在来世，金钱不起作用。 你们必须在此处花费你们的财物，以便在来世得到回报。 即使没有金钱的人，也可以通过善行和乐于助人，成为被安拉接受的仆人。 这样，每个人都可以达到“法莱赫”（Falah）。 “法莱赫”描述了人类可以达到的最高圆满和真正幸福的状态。 这是人类可以获得的最尊贵和崇高的地位。 达到这一层次的人，将成为安拉所爱和珍视的仆人。 愿安拉使我们所有人能够行善。 愿祂不允许我们作恶，因沙安拉。 人们有自我，并跟随自我。 正是这点可能诱使他们作恶。 因此，愿安拉保护我们。 让我们不要成为压迫者，宁愿被压迫，也不要成为压迫者，因沙安拉。

有一个吉祥的话。 我不太确定这是否是圣训还是贤人的言语。 稳重带来安全，匆忙带来悔恨。 谨慎的行动带来安全。 它帮助人们完成善行： 慢慢地、谨慎地行动。 وفي العجلة الندامة 草率行事的人，最终会后悔。 这不可避免地以悔恨告终： 当人们不经过思考就从一件事跳到另一件事，毫无计划地行动。 最终，人们肯定会后悔这样的匆忙行为。 当有人仓促且不经思考地宣称：“我将做这件事和那件事。” 正是这样的草率决定，后来会导致悔恨。 但什么时候匆忙是合适的呢？在善行中。 你应该赶快行善。 然而，世俗的事情需要深思熟虑。 你应该好好考虑你将如何以及做什么。 但在善行中，应当抓紧时间。 先知（愿他平安）说，当一个人犯了罪，他应立即做一件善事，以便罪过被消除。 人们应立即做好事，这样罪过就会被消除。 这种匆忙应体现在后世的事情上。 عجلوا بالصلاة قبل الفوت، عجلوا بالتوبة قبل الموت 在时间流逝之前，赶快去礼拜。 如果时间过去了，你将得不到这次礼拜的祝福。 在死亡来临之前，也要赶快忏悔。 死后，忏悔已无益。 人们必须知道这一点。 匆忙在后世的事情上是好的。 在世俗的事情上则不好。 因此，在世俗的事情上要谨慎、缓慢、有计划地处理。 但对于后世的事情，应立即行动，毫不拖延。 不要把这些事情拖到以后。 愿安拉帮助我们。 让我们赶快行善，因沙安拉。

وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُ (22:40) 安拉说：与安拉同在的人将会取得胜利。 胜利将属于他，如果安拉意欲。 与安拉同在，那么尽管有各种困难，你们也将取得胜利。 与撒旦同在的人，永远无法取得胜利。 即使他看似胜利了，他也是失败者。 因为如果有人违背安拉行事，认为自己在这个世界上得到了什么，他在后世将一无所获，反而失去了。 他将为自己铺就通往地狱的道路。 这才是真正的失败。 在这个世界上的胜利或失败并不重要，后世才是关键。 与安拉同在，你们就会永远胜利，如果安拉意欲。 让我们战胜自我。 让我们战胜撒旦，如果安拉意欲。 这个时代是非常艰难的时期。 一切邪恶看起来都像是善良。 现在做这些事情非常容易。 以前行恶是困难的。 作恶的人很少见。 现在到处都是。 安拉为他们打开了一条道路，现在是他们的时代。 这是对穆斯林的考验。 不要说：“他们做了，让我们也去做，这很容易，什么事都不会发生。” 他们将在后世被清算。 然后你们将会看到谁是胜利者，谁是失败者。 愿安拉使我们成为胜利者，成为与安拉同在的人。 让我们永远站在安拉一边，如果安拉意欲。 那么我们将永远胜利，如果安拉意欲。 人们不应被这些无用之人的言论所迷惑，去反对安拉。 如果他们这样做，他们将受到极大的欺骗。 愿他们与安拉同在，如果安拉意欲。 愿安拉不使我们偏离他的道路，并让我们坚持不懈，如果安拉意欲。

我们的先知（愿他平安）宣告，马赫迪将出现，以结束末世的动乱。 他的话是真理。 他所预言的一切都已应验。 他预言了直到审判日的一切事件。 其中，马赫迪是最重要的预言。 当谈到马赫迪时，许多人会问：“我们该如何认出他？” 因此，每天都会有人出现，声称：“我是马赫迪，跟随我吧。” 当然，大多数人并不当真。 因为真正的马赫迪不会四处游走，请求人们追随他。 当马赫迪出现时，人们会认出他。 他会高呼塔克比尔。 然后，所有真正的信士都会跟随他。 今天声称自己是马赫迪的人，精神上是混乱的。 要么是疯了，被附身了，要么是愚蠢的。 没有其他可能。 甚至有些人会相信他们。 他们盲目地跟随他们。 他们毫无意义地追随他们。 无论他们宣扬什么，不管是否符合沙里亚法，那是另一个问题。 他们的追随者比他们自己还要愚蠢。 无法以其他方式描述。 如果马赫迪必须亲自拜访每个人，他需要数百万年才能团结所有人并改变秩序。 这不会发生。 人们将如何认出马赫迪？当他高呼塔克比尔时，人们将从西到东、从北到南认出他。 每个真正的信士都会知道、会听到并跟随他。 在那些自称为马赫迪的人中，有无害的疯子和危险的疯子。 他们剥削人民，随心所欲地行事——他们的真实意图只有安拉知道。 因此，我们必须保持警惕。 有些人甚至称他们的谢赫为马赫迪。 一些人还称谢赫纳兹姆为马赫迪。 有一些愚蠢的人。 他们说：“谢赫纳兹姆就是马赫迪。” 其他人甚至声称自己是耶稣。 谢赫纳兹姆说：“我们只是仆人。” “我们是马赫迪的仆人，而非马赫迪本人。” 谢赫纳兹姆直接澄清了这一点。 同样，今天也没有哪个谢赫是马赫迪。 马赫迪是另一个人。 当时间到来时，所有人都会见到他。 他将把世界上的压迫转化为正义。 他将把邪恶转化为善良，若安拉意欲。 愿安拉让我们与他相聚。 感谢安拉，我们的谢赫为我们指明了道路。 至于那些声称“我是马赫迪”的人： “马赫迪”字面意思是“被引导到正道的人”。 也就是说，从词义上讲，每个引导人们走上正道的人，都在某种程度上是马赫迪。 但我们的先知（愿他平安）预告的真正的马赫迪，尚未出现。 若安拉意欲，我们将见证他的到来。 愿我们大家共同经历这些被祝福的日子，若安拉意欲。

يُرِيۡدُ اللّٰهُ اَنۡ يُّخَفِّفَ عَنۡكُمۡ​ۚ وَخُلِقَ الۡاِنۡسَانُ ضَعِيۡفًا (4:28) 尊贵的安拉说，他想要减轻人类的负担。 人类本性上被创造得软弱。 尊贵的安拉解释说，他按照人的本性将人创造得软弱。 因此，对他不应有任何困难。 安拉说，不应使人感到困难，但那些追随自己欲望的人，给自己的人生增加了艰难。 追随自己欲望的人，会带来更多的困难和灾祸。 然而，尊贵的安拉只希望美好的事物。 因为人类软弱，所以有神圣的命令，他应当遵守以克服这种软弱。 如果他不遵守这些，他就会走上歧途。 那里等待着他的将是忧愁、困难和灾祸。 那些追随自己欲望和自我，结交坏人，背离安拉之路的人，使自己的生活变得艰难。 人类不仅软弱，而且通过这种行为自我毁灭。 尊贵的安拉只想给人类最好的。 他不希望人们遭受任何坏事。 是撒旦想要坏事发生。 安拉赋予人类自由意志——能控制自我的人将得到拯救。 无法控制自我的人，将被其所牵累。 他的结局将是不幸的。 他的生命将被毁灭。 人类只能在安拉的道路上克服自己的软弱。 然而，如果他追随自我，这种软弱将加剧，变得更具毁灭性。 愿安拉保护我们所有人免受这种邪恶。 愿我们留在安拉的道路上，因莎安拉。 愿安拉给予我们宽慰，因莎安拉。

我们的先知——愿安拉的赐福与平安降临于他——教导我们，穆斯林之间的争执不能超过三天。 这是不被允许的。 当然，可能会发生一个穆斯林被另一个穆斯林冒犯或伤害的情况。 那时，人们会感到受伤，不想再联系。 但即使这样，先知——愿安拉的赐福与平安降临于他——也教导我们不应记仇。 现今，人们总能为一切找到被冒犯的理由。 无论在家庭内部还是外部。 尤其是在家庭中，经常会有争吵。 小的争执会发展成真正的敌意。 而这种敌意会导致更糟的情况。 因此，先知——愿安拉的赐福与平安降临于他——教导我们：善有善报； 恶有恶报。 心怀怨恨是一种恶行。 只要一个穆斯林不偏离安拉的道路，我们就应保持联系。 只有当有人背离信仰时，才不再需要保持联系。 最重要的是，穆斯林要彼此支持。 人必须能够承认自己的错误。 如果有人犯了错误，应该原谅。 这些是伊斯兰共同生活的基石。 否则，会产生越来越大的问题。 问题会积累，变得越来越糟。 会产生不必要的冲突。 有害的事情会发生。 因此，在安拉面前，最好是我们能认识并避免自己的错误。 穆斯林必须团结一致。 伊斯兰已经有足够的敌人了。 不允许穆斯林彼此作恶或视对方为敌人。 这既伤害了他们自己，也伤害了穆斯林社区。 愿安拉保护我们免受此害。 愿安拉保护我们免受恶魔的邪恶。 恶魔的阴谋很大。 愿安拉保护我们免受其害。