Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

我们不在他的使者之间加以分别（2:285） 这一节来自《古兰经》中的《黄牛》章，意思是我们不偏袒或贬低任何一位先知——愿他们都安宁。 我们同等尊重他们所有人。 但这并不意味着他们都在同一个层次上。 缺乏知识或正确理解的人有时会误解这一点。 然后他们声称先知——愿他安宁——和其他人一样，或者他们在谈论某些先知时缺乏应有的尊重。 这不对——作为阿拉的使者，他们都是平等的。 然而，在他们之间，他们有不同的等级。 那些使者中，我们使他们有些超越了其他（2:253） 这意味着阿拉提升了一些使者高于其他。 最崇高的等级当然是先知——愿他安宁。 在他之后是坚韧的使者，即那些具有特殊力量的先知。 接下来是313位占据特殊地位的先知。 总共有多少位先知？ 有124,000位先知。阿拉在数千年间从未让地球没有领导——从亚当开始，愿他安宁，到先知，愿他安宁。 先知——愿他安宁——是最后的使者，他的信息是完美的。 早期的先知逐渐带来了神圣的指导，他们的教导随着时间的推移被补充或更新。 然而，伊斯兰教是完成的最后宗教，是不可改变的。 这是全能、至高的阿拉的宗教。 Alhamdulillah——赞美阿拉——今天数以亿计的人遵循这种信仰。 先知的群体——愿他安宁——是所有先知群体中最大。 那些认识到这一恩典的人是有福的。 谁不认识到它的价值，谁就是真正地不幸，并不会从中受益。 愿阿拉让我们为这一伟大恩典而心怀感激。

他们用后世换取今世的生活。 (2:86) 在这节经文中，Allah谈到了那些用今世的利益换取后世的人。 我们今生的存在应该为后世服务，而不是为了短期的利益而牺牲后世。这尤其意味着，我们不应该欺骗他人或假装虔诚。这不仅仅涉及金钱，还涉及生活的各个方面。 现如今，很多人自称是awliyaullah、alim或mashaykh。 这正是他们的做法。 表面上，这些人看起来快乐和富有，但他们并没有得到Allah的满意。 我们的生命是短暂和易逝的。 只有当他们的生命结束，才会认识到他们的行为不仅没有给他们带来好处，反而带来了伤害。 特别需要警惕的是，有人假装是Shaykh、Alim或Awliya。 他们的教导必须与先知的传承——Allah的祝福和平安归于他——相一致。 拒绝一切与先知的教导——Allah的祝福和平安归于他——相悖的事物。 Alhamdulillah，我们谈论这一点是因为这种欺骗无处不在，每个人都可能上当受骗。 所以时常提醒警觉是重要的。 有些人隐藏在伊斯兰法律背后，以获取信任。 他们往往在欺骗他人之前，首先欺骗了自己。 他们通过用有价值的东西换取无价值的东西，最伤害的是他们自己。 有价值的是永恒的生命，无价值的是我们在地球上的短暂存在。 先知——Allah的祝福和平安归于他——将此生比作眨眼之间。 如何能从既无祝福又无益处，而只带来诅咒的东西中找到快乐呢？这是Allah的诅咒，先知——Allah的祝福和平安归于他——的诅咒，天使和整个人类的诅咒。 这些人引来Allah的愤怒。 Insha Allah，愿Allah引导他们走上正道，并保护我们免受其欺骗。 正如所说，他们的欺骗不仅仅限于金钱。 他们会说任何对自己有利的话，甚至说：“我可以告诉你获得拯救的道路，你不需要祈祷。” 他们用这样的词语引诱：“只要跟随我并捐款。”如此，他们一步步将人引入歧途。 有些人在他们的主张中甚至走得更远。 愿Allah保护我们免受这些人的侵害。 愿他们远离我们，insha Allah。

إن شاء الله，让我们与我们的穆斯林兄弟姐妹们进行一次苏海巴探讨。 我们祈求阿拉阿扎瓦贾拉，祝福你们所有人。 正如哈兹拉特艾布·伯克尔所说，愿安拉实现人们对我们的期望，إن شاء الله。 我们对自己没有任何要求，但إن شاء الله，愿安拉使我们配得上你们对我们的期望。 我们的道路是先知（愿他平安）的道路，是一切美好事物的道路。 这条路教会人们真正成为人类的意义。 只有伊斯兰教教授这条道路，正如先知（愿他平安）所展示。 在正统的伊斯兰教中，遵循我们完美榜样的先知（愿他平安）的例子，他说：“我的主教育我，并使我的教育完美。” 先知（愿他平安）说，安拉教会了他正确的行为（Adab），并使他的品格完美无瑕。 拥有尊重和正确的行为，Adab，并不是弱点——实际上它非常重要。 Adab是一个基本要素。 然而，今天那些声称要教导人类的人却常常认为好举止是最糟糕的特质。 他们把这视为不可接受的东西。 他们说，人们必须放弃好的行为，而应该变得更具攻击性和暴力，并声称这是唯一的办法，以免成为目标。 但是，如果一个人保持良好的行为并保持和平，他们就会压制你并与之对抗。 伊斯兰教教授相反的事情。 伊斯兰教，الحمد لله，让人们达到更高的品格标准，越来越高。 而其他人却试图把他们拉下来。 先知（愿他平安）生活在人群中。 那些缺乏尊重和Adab的人——他们的显著特征是自大和傲慢。 每个人都声称在他人之上，拒绝与那些他们视为低人一等的人交流。 伊斯兰教消除了所有这些虚假的区分。 没有人比他人优秀，除非通过善行和高尚的性格。 先知（愿他平安）教导他的同伴成为我们的最佳榜样。 在伊斯兰教之前，当人们聚集时，没有人听别人的，他们呼喊和争吵。 但当他们接受伊斯兰教并从先知（愿他平安）那里学习Adab时，他说话的时候，他们坐得如此安静，就像有鸟停在他们头上一样。 仿佛任何动作都会惊动那些鸟。 因此，他们保持完全静默，表现出完全的尊重和注意力。 这就是先知（愿他平安）教导他的伙伴们，以便教导我们。 他们展示了我们正确的行为方式。 但当然，正如今天一样，过去也有些人没有学会正确的行为。 在麦地那建立伊斯兰教后，当他们去麦加，打开它为伊斯兰教时，发生了Hunain战役。 这是一场重大的战役。 许多部落集合起来反对穆斯林。 他们与先知（愿他平安）作战。 这是一场艰难的战斗。 但安拉通过奇迹给予了先知（愿他平安）胜利。 这是一场非常激烈的冲突。 战后，按照传统，战利品被分配给战士和烈士的家属。 先知（愿他平安）给每人他们应得的份额。 五分之一是为先知（愿他平安）保留的。 他可以自行决定如何分配这部分，其余的分给参战者。 当先知（愿他平安）分配份额时， 一个来自Bani Tamim部落的人，名叫Dhul-Khuwaisira。 这个人走向先知（愿他平安）。 同伴们只是因为先知（愿他平安）的在场而高兴。 他们享受观察他与人们互动并给予他们。 但这个人来了，并说：“先知啊，你必须公正分配。” 他这样对先知说。 先知（愿他平安）回答道：“如果我不公正，那么谁会？没有公正，什么都无法存在。” 赛义迪纳·欧麦尔·本·哈塔卜对这个人说的话理所当然地感到愤怒。 他说：“让我惩罚他。” 但先知（愿他平安），以他完美的智慧，所有智慧的源泉，说：“不，哦，乌麦尔，不要那样做。 他有家庭和他的部落；这会引起重大分裂。 让他去吧，但要知道像他这样的人读《古兰经》，但这不会超出他们的喉咙——永远不会达到他们的心中。 他们将像箭离弦一样迅速离开伊斯兰教。 这就是坏性格对人们做的事，今天有很多人赞同这种行为。 思考为何如此多的人，无论年轻或年老，选择走这条路。 答案很简单——正道显得困难，因为当一个人试图遵循它时，数千个魔鬼试图通过说：你累了，你不好，不要去，这些人很少，其他人大多数在别处来打击你而阻止。 但当人们走向误导时，Shaytan鼓励他们，并说：去那里，你是对的，你完全正确。 他们称其他人为Mushrik和Kafir，并对他们说坏话。 人们被Shaytan迷惑；因此错误的道路显得容易。 在有害的事情上，Shaytan并不阻止，甚至帮助。 这是人们需要理解的智慧。 许多人，即使是我们自己社群的人，可能会说你们错了，因为只有少数人遵循这条道路。 如果你们吸引100人，他们会召集2000人。 如果你们召集500人，他们将集结50000人。 这与先知（愿他平安）关于末日说的话有关——穆斯林数量众多，但影响力甚小。 他们将没有价值，因为他们不追求真正珍贵的东西。 相反，他们将收集无价值的东西——如石头和垃圾。 所以，他们的行动没有价值。 谁愿意收集垃圾和石头呢？没有人会在其中找到价值。 但如果你们收集珠宝，你们将获得真正的价值，其他人会反对你们，从你们手中夺取这些财富。 先知（愿他平安）教我们要遵循他的道路，尊重他人，做一个好人，因为穆斯林应该温和。 他教导穆斯林应该平易近人，向他人微笑和乐于助人。 这就是先知（愿他平安）的教导。 不要冷硬或不可接近。 赛义迪纳·贾法尔·阿萨迪克，来自先知（愿他平安）的高贵血统线，说真正的信徒的标志是微笑和温柔，而伪信者则表现出阴沉的脸色并不善待他人。 这些是那些不真正尊重先知（愿他平安）的人特征。 الحمد لله，我们努力跟随先知（愿他平安）。 永远保持你们的快乐。 不要被别人的言语或Shaytan的欺骗所吓到。 不要顺从这些事情并恐惧它们。 الحمد لله，你们走在正轨，跟随先知（愿他平安）的道路。 塔里卡将我们与先知（愿他平安）联系在一起。 没有塔里卡的聚会可能使用不同的名字。 但没有塔里卡，最终一切都会误入歧途。 只有通过塔里卡的道路！因为先知保护那些遵循他教诲的人。 还有许多传统鼓励寻找那些亲自认识先知的人。 这就是这条道路——对于某人，以敬畏的态度说：“他属于那些亲眼见过先知的人。” 然后他们寻找那些见过曾见过先知的人。 接着是那些见过那些见过先知的人，这条链条将我们带回他。 الحمد لله，所有正统的塔里卡与先知（愿他平安）相连。 有些人可能声称拥有精神权威， 但是如果他们不遵循Shariah，他们的主张就不真诚。 观察他们是否履行祷告。我们见过许多自称的谢赫，连基本义务都不遵守——有些人甚至不祈祷。 跟随这样的人是不合适的。 阿拉赐予我们理智，以区别真伪。 不要因为某人来自沙姆、巴基斯坦、印度、埃及或其他任何地方就盲目接受他们。 检查他们是否遵循一个公认的马兹哈布。 跟随一个教派是很重要的。 如今，许多人既拒绝教派也拒绝门徒。 他们声称没有必要跟随教派。 他们说他们可以自己判断宗教事务。 如果有人提出这样的主张，就避免和他们争论。 这会在心中产生疾病，人们很容易受到这些思想的影响。 不要跟随那些说这些话的人，即使他们能背诵整个《古兰经》并了解许多圣训。 如果他们拒绝教派，他们就不遵循先知（愿安拉赐他平安）的教导。 他们的知识没有任何益处。 想想，谁是最有知识的存在？魔鬼，易卜劣斯。 易卜劣斯知道所有的天书，知道一切。 他拥有所有的知识，但被诅咒，他的知识没有带来任何益处。 重要的不是仅仅知道，而是付诸行动。 夜间进行两单位拜功比白天的百次更好。 但即使你每晚都进行千次非义务的拜功，错过一个义务拜功比所有这些非义务拜功加在一起更糟糕。 要小心，不要被人欺骗。 有些人说：“我不祈祷，但我整晚都在赞美、念在、举行赞美会、背诵《古兰经》和圣训。” 他们声称祈祷是不必要的，因为他们做了所有这些其他事情。 他们认为自己是最完美的。 这似乎荒谬，但许多人跟随这样的人。 许多人相信他们并跟随他们。 这只是我们给出的一个例子。 不是每个人都做完全一样的事情。 这是成千上万这样的例子之一。 你们必须保持警醒，因为你们正走在路上；你们必须非常小心。 你们就像一个在高处的人——随时可能跌落。 我们必须保持在正确的道路上，直到我们遇见安拉阿佐宛加尔。 在这个道路上，直到我们最后一口气，坚持并且坚定地走下去是至关重要的，愿安拉允之。 愿安拉帮助伊斯兰和穆斯林，因为只有安拉能帮助我们。 这与先知（愿安拉赐他平安）的预言有关。 他的预言一直延续到末日，如所提及，穆斯林人数会很多但没有用处。 但之后安拉会从先知（愿安拉赐他平安）的后裔中派遣赛义迪娜·马赫迪来纠正一切。 他将结束腐败，并对付那些传播腐败的人。 他们要么自我改造，要么离开。 这是前进的唯一道路。 纯正的伊斯兰将会遍及整个地球，愿安拉允之。

如果你服从地球上大多数人的意见，他们将会使你偏离安拉的正道（6:116） 全能与至尊的安拉教导我们：如果你跟随大多数人的意见，他们将会使你偏离安拉的正道，偏离你的信仰以及一切对你有益的事物。 他们生活在迷失的状态中。 迷失代表生活中一切腐败和糟糕的事情。 由于迷失，最终人们不仅失去自己的路，也失去自我。 那些不寻求亲近全能与至尊的安拉和他的先知——愿平安与祝福在他身上——的人，如果跟随他们，必将走入迷途。 赞美安拉，因此那些坚持遵循宗派和教法学派的人会找到保护和安全。 这不仅仅针对非穆斯林——即使是在那些自称穆斯林的人中，也有许多人使他人偏离正道：远离安拉、先知、圣贤、圣门弟子和圣裔。 如全能与至尊的安拉所言，这群人形成了大多数。 只有少数人走在真正的路上，即安拉的路。 大多数人是那些引导他人迷失和播种怀疑的人。 一旦怀疑植根，人们就会迷失。信仰比伊斯兰更强。 当然，每个人可以是穆斯林，但不是每个人都是穆敏。 穆敏是真正的信徒。 人们对信仰有不同的看法。 即使在伊斯兰教内部，也有一些人怀疑先知的行为和话语是否正确。 这怎么可能？一切都是通过学者、圣门弟子传承下来的——先知所说和所做的一切。 你称这个为多神教吗？这是先知的教导，是圣门弟子的教导，是圣裔的教导。 你忽视了这一切，在人们心中播种怀疑。 由于他们没有与教派的联系，而只是表面上遵循伊斯兰教，我们今天看到大多数穆斯林——大群体——跟随这些误导的人，因为他们认为这是正确的。 但全能与至尊的安拉说，他们错了。 愿安拉帮助穆斯林认识到这一点。 全能与至尊的安拉自亚当先知时代开始，直到今天，总是派遣人类：先知们、以及他们之后的圣贤、宗教学者和老师们，以教导人类，加强他们的信仰，并保护他们免受误导者的影响。 愿安拉将我们列入义人之列，不是大多数，而是那些被安拉选中的少数仆人们，仁愿如此。

信奉安拉及其使者的人，在他们的主那里，他们是诚实且殉道的人，享有他们的报酬及光明 (57:19) 安拉说：那些信仰安拉及其先知——愿他平安——的人，就像殉道者和诚实者一样。 在安拉的神圣临在中，他们被视为真正的信徒和殉道者。 他们的社区在伊斯兰中成长壮大：他们将毕生奉献给尊贵的安拉。为了在全能的安拉面前成为真正的信徒，他们愿意为之牺牲一切，甚至是自己的生命。 尊贵的安拉的意志是什么? 他的意志是将正义与善良传播到全世界。 当然，这不是撒旦的意思。 所有先知——愿他平安——之后的哈里发，四位正统哈里发及其继承者们，贯穿了他们的生活，以将这些高尚的价值观传播给全人类。 这系列中最后的是自我牺牲以维护安拉治世的奥斯曼帝国苏丹们。 如先知——愿他平安——所言：“苏丹是安拉在世上的影子。” 这当然不意味着安拉有物理上的影子，而是强调苏丹对于人们的重要角色。 在苏丹和哈里发被废黜后，一切都失去平衡。 从那时起，形势持续恶化。 但撒旦及其追随者至今仍试图通过将他们塑造为杀人及压迫民族的暴君来损害苏丹的声誉。 这都不过是谎言。 在伊斯兰国家，各信仰的人民和平共处。 只要他们遵守法律并缴纳税款——而这些税款并不像某些人所宣称的那么沉重。 不，情况完全不是这样。 在欧洲，封建领主经常收取超过一半的收益，有时甚至更多，几乎不给人民留下生活的余地。 而在奥斯曼帝国，穆斯林仅需缴纳天课。 而非穆斯林则支付适中的税款。 他们可以自由实践他们的信仰，根据自己的信念生活。 只有当他们反叛苏丹时，才须对所产生的后果负责。 这有必要为了维护秩序。 曾有这种叛乱者袭击穆斯林村庄，杀害妇女儿童的情况出现。 他们相信自己可以获胜。 但他们很快被追究责任，受到适当的惩罚。 因为不能允许腐败蔓延——如果放任一部分腐烂，很快就会感染全部。 这就像一个癌症——医生必须在其扩散前将其切除。 最重要的事是，数以百万计的人可以和平生活。 所有这些罪犯试图用宗教和民族主义作为破坏的工具对抗苏丹。 因此，他们被追究责任。 因此，有些人声称伊斯兰是通过武力传播的。 但这是否真的正确？ 曾经有暴君统治着人民。 这些压迫者将他们的刀刃指向自己的人民，杀害他们的臣民。 当伊斯兰到来并打败这些暴君时，人们如释重负，许多人欣然接受信仰。 许多人皈依伊斯兰，而其他人则保留信仰，缴纳适中的税款，并和平生活。 这就是真正的伊斯兰。 相反，其他人甚至因为属于不同派别而杀害同教之人。 耶稣——愿他平安——教导说：'如果有人打你右脸，那就把左脸也转过去。' 但他们在耶路撒冷杀死了七万人——穆斯林、基督徒和犹太人——直至无人生还。 那么他们如何能宣称这是基督教，并且他们带来了和平呢？ 哈里发倒台后的权力真空中，他们任命了最不合适的穆斯林领袖。 正如我们用土耳其语所说：'错置的仁慈导致暴力。' 这意味着：给予不值得的人仁慈，最终会被其杀害。 正是这种情况降临到了穆斯林国家上——因为他们选择了宽容而非严厉。 结果，他们虐待穆斯林并摧毁了整个哈里发。 在哈里发之后，他们设立了穆斯林叛徒，给他们提供女人和财富…… 他们用欧洲的生活方式影响他们，声称欧洲人更为文明，穆斯林应当效仿他们。 在过去的150年中，这在所有穆斯林国家都发生了。毛拉纳·谢赫·纳兹姆因此诅咒并谴责法国大革命。 自那时起——而法国大革命尚未结束——情形继续发展。 如安拉所愿，赛义迪纳·马赫迪——愿他平安——将会结束这一切。 全世界相信这一巨大的谎言，认为国王是暴君，他们冲击了巴士底狱以解放囚徒。 但他们究竟发现了什么？连历史学家也报道，他们期待的是看到被铁链锁住的瘦弱的人。 相反，他们只看到七个营养丰富甚至超重的人——如今日所见。 他们没有遭受任何苦难。 他们甚至不想走，但被迫这样做。 据说法国农民比英国农民富有十倍，且更加满意。 共济会策划了这场革命，并至今掌控着世界。 不要试图推翻他们——只有马赫迪，愿他平安，才能做到。 如安拉所愿，他将除去他们。 他们摧毁了宗教，甚至是其他宗教。 基督教已经结束。 没有人再相信基督教了。 他们全都成了无神论者或其他什么。 他们摧毁了穆斯林社区。 尽管世界上有很多穆斯林，但在这些压迫者的统治下，穆斯林社区再无意义。 因此，我们唯一的希望就是，感谢安拉，等待赛义迪纳·马赫迪，和 如安拉所愿，一切迹象都表明他的出现已近。 那是我们的状况，但我们的责任是什么？毛拉纳·谢赫说我们应始终为马赫迪祈祷——愿他平安。 我们在等待法拉杰，但法拉杰是什么意思？ 这意味着开放，安拉将因我们的耐心给予我们回报，如安拉所愿。 愿安拉帮助我们，愿安拉与我们同在。 不要被别人误导。 愿安拉引导穆斯林。 切勿追随撒旦的欺骗，如安拉所愿。

为真主而爱，为真主而恨 爱真主所爱，远离祂不喜欢的事物。 生活中不能爱一切。 爱并不总是存在。 有时你爱某物或某人，有时则不爱。 但穆斯林不应仇恨其他穆斯林。 只有真主的满意才是我们的标准。 如果你看到不公，不可默默接受。 容忍不公的人远离了至高的真主。 要忠于至高的真主。 祂所爱的，你也应当爱。 祂所厌恶的，你也应当厌恶。 真主爱善良。 祂远离邪恶和不洁。 有无数的卑劣之事。 过去是八百种，今天有更多。 是至高的真主不赞成的事物。 这就是我们的道路——通向真主之爱的道路。 如此我们获得真主的爱。 爱祂所爱。 拒绝祂所拒绝。 我们远离邪恶。 我们远离撒旦。 我们远离压迫。 我们远离一切给人带来痛苦的事物。 这些是令真主不悦的事物。 祂从不远离善良。 这不属于至高真主的属性。 至高真主的属性仅与善良有关。 恶劣的属性在于人类和撒旦。 这就是我们要拒绝和抵制的。 我们不拒绝人们本身或他们的个性。 我们拒绝的是他们内心的恶劣属性。 这是至高的真主对我们的要求。 有些人认为穆斯林拒绝一切。 不，我们只是拒绝邪恶。 真主向我们展示我们该拒绝因其邪恶并该爱因其善良的事物，insha'Allah。

为真主而爱，为真主而恨 爱真主所爱，远离祂不喜欢的事物。 生活中不能爱一切。 爱并不总是存在。 有时你爱某物或某人，有时则不爱。 但穆斯林不应仇恨其他穆斯林。 只有真主的满意才是我们的标准。 如果你看到不公，不可默默接受。 容忍不公的人远离了至高的真主。 要忠于至高的真主。 祂所爱的，你也应当爱。 祂所厌恶的，你也应当厌恶。 真主爱善良。 祂远离邪恶和不洁。 有无数的卑劣之事。 过去是八百种，今天有更多。 是至高的真主不赞成的事物。 这就是我们的道路——通向真主之爱的道路。 如此我们获得真主的爱。 爱祂所爱。 拒绝祂所拒绝。 我们远离邪恶。 我们远离撒旦。 我们远离压迫。 我们远离一切给人带来痛苦的事物。 这些是令真主不悦的事物。 祂从不远离善良。 这不属于至高真主的属性。 至高真主的属性仅与善良有关。 恶劣的属性在于人类和撒旦。 这就是我们要拒绝和抵制的。 我们不拒绝人们本身或他们的个性。 我们拒绝的是他们内心的恶劣属性。 这是至高的真主对我们的要求。 有些人认为穆斯林拒绝一切。 不，我们只是拒绝邪恶。 真主向我们展示我们该拒绝因其邪恶并该爱因其善良的事物，insha'Allah。

尼卡婚礼可以在任何地方举行，只要有两个见证人在场，双方同意成为丈夫和妻子。 有了这两个见证人，尼卡就算完整，他们就可以合法地成为彼此的伴侣。 没有这些前提，尼卡婚礼就不会有效。有时候人们试图通过声称他们在进行尼卡婚礼来正当化禁忌关系。 有些看似穆斯林但其实品行不端的人声称他们可以进行尼卡婚礼。 他们说可以用天使作为见证人进行尼卡婚礼。 那些不是天使，而是恶魔。 许多人被那些表面上看似穆斯林但内心怀有恶意的人所欺骗。 这是一个非常重要的问题。 在进行正式的尼卡婚礼后，理解婚姻的真正意义也同样重要。 婚姻将两个不同的人结合在一起，这可能是一个挑战。 每个人都有自己的观念和背景。 但他们必须明白，有些事情需要改变。 这不是一个人规定另一个人该如何生活。 有时候会有分歧——或许你不喜欢他们所做的某些事，或者他们不喜欢你所做的某些事。 你必须要有耐心。如今人们很快就离婚并寻找其他人。 但现在离婚已经成为我们时代一个严峻的问题。 以前并不是这样。 他们说离婚率在60-80%之间。 这是因为人们在婚姻之外寻找，没有耐心。 所以这会变得很困难。 他们说，如果你有一个好的妻子和好的孩子，你就如同在天堂里。 但如果你有一个糟糕的配偶或难相处的孩子，每天都会像在地狱般哭泣。 如果你结婚了，努力对彼此好。 我每天都听到一些特别关于崇拜者的故事，他们戴着大头巾——甚至比我的还大——压迫他们的妻子并把她们赶走。 这不对——我们必须做得更好。 我们必须追随我们拥有的最好的榜样——先知穆罕默德（愿他平安）。 他通过他与妻子的关系教导我们——他对她们温柔，并使她们快乐。 夫妻必须在彼此之间追随这个榜样。

阿尔哈姆杜利拉，我们在这吉祥的日子聚集在一起。愿安拉接受我们的祈祷和信仰。 我们不敢自称行善，我们仅仅是努力跟随尊贵和威严的安拉。 他要求我们祈祷、禁食、施舍以及遵从他的所有命令。 安拉接受我们的行为，正是因为我们不声称已达到完美。 不，我们的行为只是履行安拉赋予我们的责任。 这是人在安拉面前应有的礼仪，他们应该表现得体并跟随，明白他们的行为本身没有任何价值。 真正的价值在于遵从安拉，尊贵和威严的安拉的命令。 هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي (27:40) 这是安拉的恩典。 他赐给我们祈祷并在他的爱中团结的能力。 他使我们有能力施舍、交纳天课并走在他的道路上。 这一切都仅仅源于安拉的恩典。 不要以为是你们凭借自己的力量完成的。 我们向安拉求饶，并祈求他继续对我们和所有穆斯林施加仁慈，愿他指引我们。 如果有人说：“我跟随一个Tariqa”或“我来自这个或那个家族”，但忽视安拉的命令，那么他的行为毫无价值。 特别是有些人声称：“我们虽然不祈祷，但我们从早到晚不停地做念诵集会。” 即使这样做了一千年，也比不上祷告中的一次Takbir。 我们不应该以虚假的自负炫耀我们的出身或对一个Tariqa的归属，同时又保持无所作为。 更应该努力追求正确的行为和合适的礼貌，遵循尊贵和威严的安拉的命令，并信任安拉，愿安拉乐意，我们对他表示赞赏。 愿安拉接受我们不完美的宗教实践，并对我们表示满意，阿尔哈姆杜利拉。 这是一个好消息，特别是对于纳克什班迪Tariqa的追随者，它将所有Tariqas团结在一起，并防止他们偏离教法。 它像磁铁一样将他们团结在一起。 没有这种指导，许多人虽然仍然是Tariqas，但有时会偏离正道。 有些人说：“我们属于这个Tariqa，这就是我们的道路”，如果这不符合安拉的命令，则无益。 必须提防虚假的意图和一切超出教法的事情。 纳克什班迪Tariqa是在遵循尊贵和威严的安拉命令时的可靠道路。 为此我们感谢安拉。 今天，愿安拉乐意，许多人完成了古兰经的诵读、做了Salawat，完成了他们的Awrad。愿安拉接受这些。 愿这些诵读传达到先知穆罕默德，那平安与祝福降临于他。

我们感谢我们的东道主的热情款待。赞美唯独归于安拉，insha'Allah，而不是我们。 每个人都可以选择成为Awliya' Allah的一员。 遵循安拉的命令的人就是Wali'Allah。 Alhamdulillah，愿我们所有人insha'Allah都成为Awliya' Allah的一员。 这个地方的风景让我们充满喜悦。全能的安拉在《古兰经》中说： وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ (5:2) 安拉命令我们在善行上互相帮助，帮助我们的同胞，为穆罕默德先知的Ummah的福祉而努力。 Alhamdulillah，与我们的兄弟们的团聚使我们感到喜悦。 尽管我们是第一次来到这里，他们所取得的成就给我们留下了深刻的印象。 愿安拉赐福他们。 当发现一个不信之地中有为了安拉而创建的事物时，会带来特别的喜悦。 为什么？因为它给这个地方带来了光明，给人们带来了益处，特别是通过他们的第一座清真寺——安拉的房子，Baytullah，buyutullah清真寺。 清真寺是全能的安拉的房子。 在过去，苏丹、学者和虔诚的人们建造了清真寺，并在周围创建了空间，人们可以在那里聚集、聆听、学习并从中受益。 在那里可以找到对人类有益的所有事物。 Alhamdulillah，这与建造宗教学校和医院并为人们提供服务的古老传统相符。 这是安拉所喜悦的。 关于来世，这个地方为人们准备了通往天堂的道路。 因为人们需要可以聚集的地方。 Alhamdulillah，在这里，他们不但聚集，还被鼓励与良好的伙伴在一起。 确实有一些清真寺仅供祈祷，人们祈祷后很快离开。 但在这里，每个人都可以学习《古兰经》和Tariqas的教义。Alhamdulillah，这里所有的Tariqas都受到尊重。 没有人被排除在外。 在这里，你永远不会听到这样的词：“你属于那个Tariqa”或“我们不喜欢这个Tariqa，你不能发言。” 这里没有这样的排斥。 穆斯林之间就应该如此。 穆斯林应当接受人们珍视的事物，只要它符合安拉的道路和先知的道路。 这就是找到正义的人，并跟随他们的榜样。 我们在大马士革长大，Alhamdulillah，他们最近修缮了壮丽的倭马亚清真寺。 在清真寺的每个角落，你都会发现一个学者在授课。 每个学者周围都有10到20人，因为有许多这样的老师。 他们每天自愿带着他们的书在同一时间来。 没有人为他们支付薪水或指示他们这样做。 他们是出于喜悦而这样做的。 如前所述，围绕每位教师有时有10、50、100甚至200人，他们都专心聆听并做笔记。 每个区域都有自己的教师。 这具有巨大价值，因为人们不仅是来祈祷，也是来学习的。 清真寺的意义远远超出这一点。 此外，人们在这里总能找到愿意倾听他们问题的人，并获得有价值的答案。 Alhamdulillah，这种教学和交流的复兴在许多地方正在发生。 愿安拉赐予这个地方不断的增长和繁荣。 愿安拉祝福每一个为这座建筑贡献了一块石头的人，并愿他继续将我们团结在一起。 愿安拉的祝福降临在他们身上。 我们全心全意为那些有这种愿景并让它成为现实的人祈祷。 在当今，有时我们会怀疑这样的计划是否仍然可能。 但insha'Allah，如果这是安拉的旨意，他会开辟道路。 不要仅仅视其为开始——安拉会将其引导至完成。 安拉会提供帮助，因为这符合他的意愿，提高他的话语，Ilay-i Kalimatullah。 安拉的帮助是确定的。 Alhamdulillah，新的清真寺正在各地兴起。 当人们怀疑是否能完成时，安拉会打开道路并将他们引向目标。 因为安拉会实现所有有纯洁意图的人的希望。 意图必须是纯洁的，唯独为全能的安拉和人类的福祉服务。 安拉支持那些不是出于自私目的行事的人，不在信徒中播撒分歧，不走偏离他的命令的道路。 去年，Alhamdulillah，我们在加拿大参加了一次星期五祈祷。 在前往一个工业区的路上，我们被告知有一座清真寺。 所以我们出发去参加星期五的祈祷。 途中我们经过了一座大型建筑——一座带有穹顶和尖塔的宏伟清真寺，完全按照伊斯兰建筑风格建造。 当我提议在那里祈祷时，别人告诉我们，那里的居民甚至不遵循安拉的命令。 他们甚至不在那里举行星期五祈祷。 那是一座完全面向伊斯兰建筑风格的真正清真寺。 但就像他们告诉我们的，那里的居民甚至不遵循安拉的命令。 那里没有任何人。 然后我们去了一座清真寺，它原本是一家工厂或仓库——一个宽敞的空间。 但不是原始的清真寺。 该建筑是为其他目的而建，可能是作为仓库或工厂。 Alhamdulillah，我们在那里进行了星期五祈祷，房间挤满了人。 大约有一千人，据说这只是当天的第一次聚礼祈祷——总共会有三次。 共计划了三个聚礼祈祷。 这展示了我们，Alhamdulillah，当意图纯真时，安拉会给予恩惠。 因为我们知道伪君子在麦地那建了一座清真寺。 正如《高贵的古兰经》所述，安拉对此并不满意。因为他们的意图不纯，所以这座清真寺被拆除了。 insha'Allah，愿我们的清真寺皆由纯洁的意图所建，并愿安拉接受它们。 愿安拉对我们满意，因为Alhamdulillah，这些清真寺提供了一切对人类有益的事物。 无论是穆斯林还是非穆斯林——所有人都能从中受益，他们是真正的幸运者。 这是安拉的命令。 وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ (5:2) 我们在做好事上互相支持，并对全能的安拉保持敬意。 但如果心怀不轨，又如何能对安拉保持敬意？ 心怀不轨之人不能获得安拉的欢心。 这让我们回到第一个圣训——意图至关重要。 先知，愿和平与他同在，说： إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ 的确，一切行为都依据意图来判断。 即使是关于迁徙，先知，愿和平与他同在，教授说：为了安拉及其使者而迁徙的人，其迁徙应为安拉及其使者。 但若迁徙是为了世俗利益或娶妻，那么他的迁徙仅是为了他所意图的目的。 不是为了安拉及其先知，愿和平与他同在。 愿安拉引导我们的所有意图朝向他及其先知，愿和平与他同在。 因为这才是真正有价值的。 这个世界的财富我们无法带到来世。 尘世的生命留待其他人。 我们只带走那些我们为全能的安拉所做的事情。 愿安拉在我们一生中使我们所有意图都指向他，那全能者。 قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (6:162) 我们常说：我们的生活、我们的死亡、我们的一切存在都是为安拉而设的，insha'Allah。