Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

愿我们的节日被祝福，引导我们走向美好。 愿安拉接受你们的祈祷和礼拜。 在这些日子，我们为了安拉的喜悦而欢庆，并感谢祂赐予我们的恩典。 愿安拉帮助我们。 对于全世界的穆斯林来说，不论他们遭受怎样的困难或处于何种困境，这个节日都是一种恩典。 这是安拉的礼物。 安拉以慈悲和恩惠看待他们。 祂会奖励他们每一个。 那些承受困难并保持耐心的人的奖励显然要大得多。 今天，在很多地方，人们正在忍受压迫和困境。 他们没有家园也没有住处。 然而，因为这是节日，他们依然为安拉的恩典而欢庆。 即便他们的情况并不理想，他们仍然为安拉的恩德和祂的祝福而感恩。 信仰是最大的恩典。 也就是说，即使世界崩溃，只要你拥有信仰，这就没有关系。 即使你拥有全世界，没有信仰的人是没有价值的。 愿这个节日对所有人来说都被祝福。 愿安拉增加美好，引导我们走向美好，并给我们派遣一个保护者。 愿节日变得更加盛大。 以前，唱祷者呼唤人们参加礼拜，参加节日礼拜。 他们也说了美好的话语。 有一些美妙的歌颂： Laisal 'idu man labisa dschadid, innamal 'idu man khafal wa'id. 节日不属于穿新衣的人。 节日属于敬畏安拉的人。 节日属于对安拉怀有敬畏的人。 因为这才是真正的节日。 安拉以恩惠看待他。 以慈悲的目光。 祂以悦纳的目光看着这些人。 以前节日期间人们穿上新的衣物。 如今，孩子们对一件衣服不再感到满意。 他们总是想要一些新的东西。 过去，衣服、鞋子等物品只是从一个节日到下一个节日购买。 人们穿它们，直到完全磨损为止。 因此，人们期待着节日和新衣。 从这个意义上，他说。 但这也不是关键。 重要的是敬畏安拉并走在祂的道路上。 这才是真正的节日。 节日是精神的季节。 它们是来自安拉（崇高者）的礼物。 在这些节日里，人们不仅应拜访亲友，还应去探望我们的已故亲人的墓地并为他们祈祷。 在节日的当天早晨，有一个充满深刻智慧的节日礼拜。 有许多人平时从不祈祷。 他们至少在节日间祈祷一次。 这也是有价值的。 这个节日对穆斯林来说从各方面来说都是一种完美的善良，一种完美的美。 它包罗万象。 以前有专门为孩子们设置的节日场所。 当节日来临，他们去那里玩耍。 那里有各种各样的儿童娱乐活动。 如今这样的已经不多。 因为为孩子们创造了无数东西，使他们每天都能玩耍。 即使过去的节日的喜悦不再那么强烈，在安拉（崇高者）那里依然有喜悦。 即使没有玩具，安拉也在节日里，在人们心中带来了这种美丽。 没有其他节日是这样的。 无论是生日庆祝还是木节、火节或其他节日——都没有真正的意义。 安拉（崇高者）赐予的这些奇妙的节日为人们带来了物质和精神上的安慰和恩惠。 愿安拉祝福它。 愿它成为人类的引导之路。

كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ (52:21) 在这节经文中，安拉说：每个人都对自己的行为负责。 因此，伊斯兰教是一种宽容的宗教。 穆斯林是宽容的。 他努力遵循安拉的命令。 他不对他人负责，只对自己负责。 他自己想走在正确的道路上。 他还给别人建议。 想要接受的人便接受。 不想要的便放弃。 如前所述，伊斯兰教是一种宽容的宗教。 它不会伤害任何人。 他面对看到的事情时，心中想着“世界就是如此”。 如果发生好事，他感谢安拉。 如果事情不顺利，他宽容地放下。 你不能站起来强迫人们去做什么。 如果你强迫别人按你的意愿行事，就会产生争执，并制造更大的问题。 因此，你应该说：“我们该怎么办，他们的理解能力就是如此。” “这个人是这样做的，他只理解这么多，正因为他不理解更多，所以无法改变。” 我们无能为力。 我们已经给了他建议。 如果他想学习，我们可以教他。 但如果他不想，就是这样。 因此，不要让自己为此烦恼，不要让自己精疲力竭。 他过他的生活，你过你的。 走你的路，不要停下。 不要暂停……世界上已经有足够的问题，足够的责任，足够的困难和障碍。 不要再往自己的头上添加更多。 无论谁做了什么，他做了，那个做了…… 不要注意这些事情。 以宽容态度对待它们。 告诉自己：“这是他们所能做到的，安拉给了他们这种理解。” 如果他们做不到，不要像他们一样无知。 不要像他们那样思考。 不要像他们那样理解。 你的理解应该是安拉，强大和崇高者解释的，应该是我们的先知，愿他平安，教导的。 所有的124,000位先知被派来传授这些真理。 不要放弃它们，以免因无知人士的行为而消磨自己。 保持距离。 当你看到他们时，要宽容。 所以不要再理会他们。 不要让它成为你的问题。 这些都是无关重要的事情。 它们只存在于干扰你与安拉、强大和崇高者的关联。 如果你不注意它们，你会更接近安拉。 当然，这样做并不容易，但一点一点地——一次你能忍受一点，下一次更多，再下一次又更多。 人是通过学习而成长的。 通过经验你会变得越来越耐心。 你会更容易克服你所遇到的困难。 因此，这并不是一夜之间发生的。 这慢慢地发生，因沙安拉。 因此，我们必须谨慎。 信徒必须对此问题给予特别的关注。 信徒是遵循塔里卡道路的人，遵循塔里卡以约束其自我。 这种自我约束也是一种宽容。 它意味着忍受人。 你将根据每个人的理解与他们对话，你将以他们的水平与每个人交谈。 愿安拉让我们一切都变得更容易，因沙安拉。 愿他将这种宽容置于我们的心中。

至高无上的安拉在一节尊贵的经文中说： وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُم (2:185) 这意味着，这个月的斋月有一个固定的时间。 至高无上的安拉说：“完成它。” 在它完成之后，就到了节日。 在节日中，念赞词和圣言。 穆斯林有两个节日。 这意味着，在这个世界上有两个节日。 第一个是开斋节，第二个是宰牲节。 其他都是为了掩盖这些节日的真正价值而发明的。 目前到处都有很多其他节日。 我们的祖先其实表达得非常恰当。 我们的祖先的这句谚语多么美好： 他们说：“对于傻瓜来说，每天都是节日。” 这意味着，对于一个不理智的人来说，每天都像是节日；他没有认识到节日的真实价值。 真正应该被承认为节日的是那些至高无上的安拉赐予我们的节日。 这就是开斋节和宰牲节。 尊重这些节日意味着获得安拉的喜悦。 不尊重它们会伤害到人自己。 这意味着，即使没有物质上的伤害，也会有精神的损失：不尊重安拉的礼物，不给予它价值。 只有安拉至高无上喜欢和认可的东西才应该被珍视。 这正是值得我们珍视的东西。 其价值是无可估量的。 无论是在今世还是在来世，这个节日的价值都被高度重视。 当然，今天对于许多人来说，似乎几乎没有什么东西是有价值的。 似乎没有什么东西有真正的价值。 无论是钱还是金子，无论是承诺还是荣誉，还是善良……在许多人眼中，今天没有什么拥有持久的价值。 他们称之为“通货膨胀”。 一切都成为通货膨胀的牺牲品，从而失去了价值。 几乎没有任何持久性。 三十年前，一个人可以用一块金子过上整整一个月的好日子。 今天它甚至不够用一个星期。 几乎度不过一天。 因此，在这个世界上，几乎没有什么拥有持久的价值，但来世的价值必须被承认，这样人们才能从中获得真正的益处。 感谢上帝，每个人都能体验到这些美好日子。 信徒们经历了祝福的日子。 对于相信、是穆斯林并祈祷的人来说，这是一个非常美好的时光。 无论有什么困难，它们几乎没有影响。 由于斋月的祝福和美丽，安拉照耀着他们。 但有一个重要的条件。 对于伊斯兰的敌人来说，永远不会有真正的安宁和善良。 那些认为自己是安拉敌人的人，对安拉宣战的人，永远不会找到真正的幸福。 伊斯兰中有平安、幸福和美丽。 一切善良都能在伊斯兰中找到。 伊斯兰是至高无上的安拉赐给人类的礼物。 伊斯兰既是指引又是礼物。 因此，那些追随并珍视伊斯兰的人，也会被珍视。 正如所说，这个斋月将结束时，感谢安拉，有一个节日的加冕。 实际上，每一天都像节日一样，感谢安拉。 每个人在自己的心中都能感觉到安拉的恩典、启示和美丽。 即使在人在白天有时感到艰辛，但他内心深处有一种深深的宁静和特殊的美丽。 人感到内心的轻松，他感到放松了。 他在内心感受不到邪恶。 他在内心感觉不到坏的东西。 而到了晚上，正如我们的先知，愿平安与祝福归于他，所说，没有人能真正感受信徒的这种喜悦和幸福。 不禁食的人永远不会有这种体验。 愿安拉赐福它。 这些日子现在也过去了。 愿安拉在明年也赐予我们。 希望与全世界的穆斯林一起，与马赫迪，愿他安好，一同度过。 我们怀有这个希望。 因为世界没有变得更好，反而越来越糟。 救世主将是马赫迪，愿他安好，我们的先知，愿平安与祝福归于他，所预言的。 我们怀着满满的希望等待他。 愿安拉早日派遣他，愿真主保佑。

قُلۡ اِنۡ كُنۡتُمۡ تُحِبُّوۡنَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُوۡنِىۡ يُحۡبِبۡكُمُ اللّٰهُ وَيَغۡفِرۡ لَـكُمۡ ذُنُوۡبَكُمۡؕ​ وَاللّٰهُ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ (3:31) 我们的先知，愿他安息，在真主面前的地位最高。 如果你们爱伟大而崇高的真主，《圣训》教导我们，要跟随我们的先知，愿他安息。 跟随他的道路。 如果你们跟随他的道路，真主就会爱你们。 我们生活中最重要的目标应该是让真主爱我们。 如果真主爱我们，一切都变得容易，一切都很好。 没有什么比这更美好的了。 为了让真主爱你们，重要的是要跟随我们的先知，爱他，尊重他，以尊敬的态度对待他。 实际上，最受爱的人是我们的先知，愿他安息。 如果你们观察非穆斯林，他们声称爱这个爱那个，但是他们不了解我们在伊斯兰中所发现的那种爱与亲情。 他们只有一种奉承自己自我的爱。 而伊斯兰中的爱则是通过克服自己的自我并从中解放出来而产生的。 因此我们的先知说：“我会回应那些为我祈祷祝福的人。” 这是一种巨大的恩典。 你为他祈祷祝福，我们的先知就会回应你，向你送上他的问候。 还能有什么比这更美好的呢？ 因此，世界上最受爱的人是我们的先知，愿他安息。 除了我们的先知，没有任何一个人值得被真正地爱。 因为那些跟随他的道路的人会被爱，而那些不走他道路的人不会被爱。 这是真主赋予人类灵魂的一种恩赐。 它是一种精神上的爱，这才是真正的爱。 其他形式的爱是因为私利而产生的。 它们毫无意义。 它们没有真正的价值。 有价值的是持久的爱。 这是对我们先知的爱，愿他安息，在真主的允许下。 在这祝福的月份里，我们出于对先知的尊敬，为了他的欢心和真主的欢心，更加投入地去做一切。 愿真主接受我们所有人的努力。 愿他加深我们的爱意。 这是我们的责任，而不是我们的自我，而是去爱我们的先知。 这是必要的。 这是一种善行。 我们必须理解这一点。 我们的先知说：“你不是一个真正的信徒，直到你爱我超过爱你自己、你的母亲、你的父亲、你的孩子和世界上的一切。” 你可能是穆斯林。 如今，有些人被撒旦误导，声称是穆斯林，但几乎不尊重我们的先知。 他们认为这种深厚的崇敬是可耻的。 他们称这种崇敬为偶像崇拜。 他们声称这样的话。 他们让人困惑。 他们阻止人们获取这些优点。 他们阻止人们赚取奖励，接近真主，成为他所爱的仆人。 通过这种诡计，他们欺骗了人们。 愿真主保护我们免受此害。 愿穆斯林不追随他们，愿真主如愿。 事实是：你对我们的先知越敬爱，你的地位就越高，你就会体验到越多的祝福。 愿真主加深我们的爱意，并进一步加强我们对他的尊敬，愿真主如愿。

如果安拉愿意，今晚我们会进行命定之夜。这是我们的意图，如果安拉愿意。 愿安拉接受，即使不是这晚，而是另一夜。 尊敬和活跃这个夜晚意味着：为安拉的缘故进行祈祷，睡前祷告，起床进行塔哈朱德，起床吃萨胡尔并继续敬拜。 这是最重要的。 出于敬意，虽然确切哪个夜晚并不清楚，仍要加以尊重。 安拉，至高无上的，已赐予它以尊严。 这一夜特别赐予了先知，愿平安和祝福降临于他，尽管有十多万，即十二万四千位先知曾降临。 没有人获得如此慷慨，如此卓越。 一个夜晚胜过一千个月。 这意味着安拉至高无上一夜给予了一生的优越。 了解这个夜晚价值的人，定能获得他的份额。 他会获得。 这就是说，无论是否经历这个夜晚，每晚做同样的事，都会获得此夜之敬意。 每年人，穆斯林，借安拉的允许获得千年的优越。 这是一个巨大的恩赐。 人们放弃这一点，跟随一些无知者，背弃信仰，否认宗教。 他们认为他们追随的撒旦能带给他们什么。 然而，他们毫无用处。 这一恩赐，安拉至高无上的赐予我们成为先知的社群，是最大的荣耀，最大的卓越。 接受的人会达到最高的等级。 他是一个快乐的人。 他是一个了解价值的人。 他是一个知道珍宝的人，能够将珍宝与粪肥区别开来；有些人觉得粪肥更珍贵。 他们追逐粪肥。 他们追逐粪肥，但无济于事。 我们必须认识到安拉至高无上的赐予这恩典的价值。 我们必须从中受益。 谢安拉，是什么构成了先知的社群，愿平安和祝福降临于他？那些追随他，尊重他的人。 不属于他社群的人，即使与他有血缘关系，也是安拉至高无上的敌人。 先知的叔叔，愿平安和祝福降临于他，阿布·拉哈卜，他的亲叔叔，注定要进地狱。 为什么？因为他是一个不幸的人。 如果他有福，安拉会给他恩典。 他不幸，因此注定进入地狱。 一个幸运的人会利用这种运气。 他日夜感谢安拉。 他不追随其他人，也不毁掉他的来世。 来世是持久的，永恒的。 世界是短暂的。 一个为了世界而卖掉来世的人，是一个可悲的人。 因此，这个夜晚是一个受祝福的夜晚。 愿安拉祝福我们所有人。 这一意图，我们的意图是安拉赐予我们命定之夜的恩赐。 愿他在某个夜晚赐予我们，如果安拉愿意。 愿他赐予我们这个受祝福的夜晚。 谢安拉，这意味着什么是夜间的起床，夜晚的活跃？有些人开车到早晨，从一个地方到另一个地方，从清真寺到清真寺。 这完全没有必要。 或者他们在家祷告到早晨，不睡觉。 先知，愿平安和祝福降临于他，说：如果你在睡前进行夜间祈祷，然后早晨起床祷告塔哈朱德，就好像你在整个夜晚都保持活跃。 这不是一件困难的事。 不要让自己面临困难。 伊斯兰教是一种便捷的宗教。 从这种便捷中受益。 因为如果太难，人们就不会去做。 “我要整夜不睡觉吗？”，他问自己。 “好吧，我起床，一天，两天我能坚持。” 之后你再也坚持不住。 因此有这种简化；在睡前有两拜的祈祷。 如果你在早晨起床进行萨胡尔并祷告塔哈朱德，你就重振了夜晚。 愿安拉祝福它。 愿安拉赐予所有人。 愿安拉赐给他们幸福和信仰并引导他们。 在这个斋月中，恶行，对安拉的不敬将遭受巨大的惩罚……如果他们不求宽恕的话。 对安拉的不敬，那些向安拉宣战的人，定会遭受惩罚。 如果他们求宽恕，如果他们忏悔，那是另一回事。但如果他们不这样做，他们一定会受苦。 一切都被安拉记录在案。 有天使在左右。 他们记录善行，记录恶行。 邪恶的天使等待着人们忏悔，以便他可以删除它。如果你这样做，他会删除已犯下的恶行。 如果你不这样做，他会等待，最终它将被记录下来。 如果你在生命结束之前不知悔改，你将在来世中受到惩罚。 在这个世界上无论如何都没有用。 愿安拉引导我们，如果安拉愿意。

我们的先知，愿阿拉使他平安，曾说： المؤمن مرآة المؤمن 我们的先知，愿阿拉使他平安，曾说：“信徒是信徒的镜子。” 信徒不仅仅是一个穆斯林。仅仅成为穆斯林是不够的。 成为一面镜子意味着，一个信徒对他的信仰兄弟的了解如同对自己的了解。 他希望自己所愿望的一切，也希望给他的信仰兄弟。 他希望他享有同样的美好。 他不认为他的信仰兄弟价值较低。 他为自己所希望的每一种美好，也希望他的信仰兄弟能够拥有。 他视他为自己的映像，并以相应的方式对待他。 这些我们所谈及的真正信徒，是我们的先知，愿阿拉使他平安，所钟爱的人。他们是遵从他的道路和法律的人：Tariqa 和 Shariah。 因为正道通过 Tariqa 和 Shariah 显示出来。 谁遵循这些，就是一位真正的信徒。 无论何种善良蕴藏在信徒心中，这善良都被他所拥有。 从一个信徒身上不会发出任何伤害。 我们的先知教导道：“不伤害他人，也不让自己受伤。” 信徒的声望是令人尊敬的。 信徒是一个希望所有人都得到好处的人。 他是希望所有人找到正道并进入天堂的人。 因此，许多谢赫将他们的追随者视为自己的镜子并指引他们的道路。 著名的圣人之一，梅夫拉那·哲拉雷丁·鲁米，曾关于沙姆斯·塔布里兹说：“他是我的镜子。” 通过这面镜子，他反省自己，并接收到灵魂的启示。 他们进行了深刻的对话。 他传播了知识和真理。 谢赫塔布里兹仅成为梅夫拉那的镜子。 他没有成为其他人的镜子。 因为仅有梅夫拉那·哲拉雷丁能够理解他的精神地位。 对其他人来说，他没有成为镜子，而其他人也无法理解他。 因为他的任务不是每个人都能理解的，他仅成为梅夫拉那的镜子。 这些真理从心灵到心灵流动。 它们成为了伟大指引的源泉。 直到今天，数百万人通过他们的调解找到了信仰并认识了真理。 由此，真理得以显现。 这就是我们所谓的镜子。 正如我们的先知，愿阿拉使他平安，所说：人如何认识另一个人？在一些谚语中也说：他像认识自己一样认识他。 但当然，对大多数人来说，并不是这样。 一个不信者不像一个信徒。 你可能认为他像你一样，并按此行为事。 但如果一个心地不纯的人仅考虑如何从你身上获利，如何自己取得进展，你往往会感到失望。 这并不重要。 重要的是找到一个信徒，你可以与他互为镜子，以识别自己的弱点并以他为榜样。愿安拉赐福，这将成为祝福，而我们先知的使命将得到实现。

谢赫巴巴，愿真主提高他的地位。 从伊斯兰教的大人物那里，我们得到许多美丽的Qasida、诗歌和名言。 有成千上万这样的作品。 它们讲述了真主的伟大，我们的先知的崇高地位和他的显现。 谢赫巴巴也经常提到这些。 他有一句特别的名言，他会根据情况说。 La tuksir li-hammik, ma quddir yakun, fa-Allahu al-muqaddir, wa-l-alam shu'un. 这意味着：“不要太担心。” 不要悲伤和担忧。 不要为世俗的事情烦恼。 对一切说“同意”并继续走你的路。 尤其是对于世俗事务，不要在脑海中过多纠结。 因为真主，至高无上和伟大，他做他想做的事情。 无论你多么纠结，头痛或头要爆炸的感觉—— 这一切都无济于事。 最好是如这些Qasida和这首诗所说： 不要担心。 真主存在。 一切都是由真主决定的。 不要被忧虑耗尽。 顺从真主。 顺从真主，至高无上和伟大。 一切都会变得更容易。 你的烦恼不会改变世界。 通过你的悲伤和烦恼，什么也不会改变你的处境。 你只会给自己带来头痛。 有时你甚至会因此损害自己的信仰。 真主保佑，有些人可能因为世俗事务甚至失去信仰。 但这完全不值得。 自从世界创立以来，真主至高无上和伟大，他以同样的方式维持着世界。 没有没有困难和问题的时代。 当然也有美好，非常美好的时光。 也经历过最美好的时光。 而与谁共度？与我们的先知，愿真主的祝福和平安在他。 但这段时光当然也是最艰苦的。 但因为他们顺从了真主至高无上和伟大，这是最美好的时光。 尽管他们为了世俗的事情饥饿，在肚子上绑石头，甚至找不到一口面包，但仍然是最美好的时光。 这意味着：在这个世界上，一切都会变得美好，如果你顺从真主。 与好人相伴，世界会如天堂般美好。 但如果你与坏人相处，即使世界属于你， 你也不会满意，也找不到和平。 你的头脑不会安宁。 因此，有这些智慧的建议，梅夫拉那的言语，他的Qasida和成千上万圣人说过的美丽话语。 所有这些都是为了信赖真主并依靠他。 他们创造了这些有价值的表达，以安慰和赐予人们智慧。 有些人理解，有些人不理解，有些人忽视。 但重要的是：不要抱怨这发生了，那发生了，而是不要为这个世界而担忧。 它有它的主，真主，至高无上和伟大。 他的意愿会发生，他不愿的不会发生。 因此，无需担心“本来可以发生什么”。 只要在真主的道路上，这就足够了。 愿真主指引我们所有人正道。 愿他保佑我们免受可能给我们带来痛苦的所有烦恼，愿真主的旨意成真。

他们不会惧怕谴责者的责难。 (5:54) 全能且至尊的安拉在《古兰经》中描述道： 有些人无法容忍穆斯林。 他们以贬义的方式谈论那些信仰伊斯兰的人。 全能且至尊的安拉说：“他们不惧怕责难者的责难。” 因为他们是真正的信徒，他们的道路是正确的路径；他们才是那些处于正道的人。 那些错误的人会对他们生气，责备他们，与他们争吵并辱骂他们。 全能且至尊的安拉说：“他们对此毫不在意，甚至不受影响。” 这意味着，如果你在正确的道路上，别人说什么都无所谓。 不要以无知对待无知。 让他们随意谈论。 如果有人能够理解，有人能够体会你的意图，那就和他说说话。 如果他问你：“你不喜欢什么？你为什么这样做？”那么你可以回答他，与他对话。 但如果有些人只是出于恶意对付你，就不要理会他们。 不要惧怕他们。 他们所说的话没有任何价值。 邪恶不会触及你，而是刺痛他们自己。 邪恶降临在他们身上。 因此，当你走在正道上时，感谢安拉：“我追随这条道路。” “恶魔对我虎视眈眈。” “我受到恶魔的袭击。” 他们对所有走在安拉道路上的人怀有怨恨、仇恨和厌恶。 你应该感激自己在安拉的道路上。 这一切对你来说都不会白费。 安拉会为此奖励你。 这些人攻击了你，对你造成了伤害，说了你的坏话；如果你有耐心，全能且至尊的安拉会因为你的耐心奖励你。 这是一种恩典，而每个恩典都会带来相应的回报。 至少如此：有时候即使什么也不说，人们也会用奇怪的眼神看着你。 即便是这样的眼神也会对你有利。 它会带给你回报和功德。 因此，每一个走在安拉道路上的人都应该感恩。 你应该感谢安拉的恩惠和恩典；感激自己不像那些反对他和贬低他的信仰者那样。 你也应该为他们祈祷。 因为许多最初走在错误道路上的人，最终会回归正途并悔改。 这条道路是一条美丽的道路。 你也应该为他们的指引祈祷。 事实上，有许多曾经是伊斯兰的死敌的伟大的人物。 后来他们成了伊斯兰的坚定捍卫者。 这些人变成了信徒的领袖。 最初他们对抗伊斯兰。 很多人对我们的先知发动了攻击。 但后来他们找到了指引，在同伴中达到最高的地位。 因此，愿安拉引导他们。 愿安拉引导那些反对伊斯兰的人，那些拒绝伊斯兰、因无知而攻击伊斯兰的人。 不要因为他们拒绝你和说出那样的话而伤心。 他们要么会悔改，要么会找到正道，愿安拉的意愿成真。

赞美真主，因斋月使我们走向一切美好。 在这个蒙福的月份，崇高的古兰经被揭示。 真主在这个月份，即斋月中，降示古兰经给我们的先知。 圣洁的古兰经被启示的夜晚，是命定之夜（Lailat al-Qadr）。 崇高的主说，这个夜晚比一千个月更有价值。 一千个月实际上等于一个人最多能达到的整个生命周期。 如果扣除童年时代，在一个夜晚中获得的价值约为90年。 崇高的真主甚至还说，命定之夜比那更有价值。 每个人都在寻找这个命定之夜，因为经历它的人将被赋予一切美好。 在一段圣训中，一位被祝福的同伴询问我们的先知，愿和平与他同在。 他问，哪一夜是命定之夜。 我们的先知，愿和平与他同在，回答道： 命定之夜可以在一年中的任何一夜出现，但通常是在斋月中。 尤其是在斋月的最后十天中。 我们的先知，愿和平与他同在，说：如果我告诉你是哪一夜，人们会忽视常规的祈祷，只等待这个夜晚。 他们将不再做其他任何事情。 因此，崇高的真主隐匿了命定之夜。 这样人们才能在祈祷中保持恒常，并将会达到它——他们一定会达到。 这就是说，即使没有意识到，持续祈祷的人一定会体验它。 它的福分将在来世显现。 人将会说：“哦真主，我曾多次经历命定之夜，却不知。” 幸好我不知道，这样我就不会为无关紧要的事情祈求——因此真主为来世保留了它的福分。 在来世获得奖励将是对于人的一种巨大的欢欣。 这个斋月带来了各种福分。 因此人们感到这是全年最美好、最有价值的月份。 他们感受到这个特别月份的一个秘密正是命定之夜。 是斋戒，是Sahur。 每一种崇拜不仅被十倍、而是被一百倍、七百倍，甚至一千倍地奖励，由崇高的真主。 崇高的真主说：对于斋戒者的奖励由我自己给出。 而且他给予不计其数。 因此幸福的是那些成为穆斯林的人，那些作为人出生和成为穆斯林的人。 因为作为人是一个真主创造的状态。 属于某个特定社区是另一回事，但人是否走上真主的路掌握在他自己的手中。 人可以自己做出这个决定。 因此，对于人来说，最美好的事，最大的福分，最大的收益，就是控制自己的欲望灵魂，继续在真主的道路上前进。 日夜都应对真主给予的这个福分心怀感恩。 不应离开他的道路。 愿真主帮助我们。 愿它是蒙福的。 斋月还没有结束。 如果命中注定我们，将会经历命定之夜，真主保佑。 实际上，我们大多数人已经在不知情的情况下经历过它。 因为真主，崇高的主，创造了特殊的时刻。 如果人遇到它们，他们所做的祈祷将被应允。 甚至世俗的愿望也会被接受。 当然，为来世的祈祷也会被应允。 如果你们遇到命定之夜，我们的先知，愿和平与他同在，教导我们，最好的祈祷是： Allahumma inni as'aluka al-'afwa wal-'afiyata wal-mu'afata ad-da'imata fid-dini wad-dunya wal-akhira 求真主宽恕，请求健康，请求健康与安宁。 愿我们的安宁持续，愿它是稳定的。 健康安宁是最伟大的福分之一。 健康与安宁是无价的福分。 它们很重要，不给别人带来负担，在真主的道路上服务，继续祈祷。 因此应始终请求。 人思考金钱、财产、汽车——你们可以祈求这些，但最重要的是这个祈祷。 在命定之夜说出这个祈祷的人：他的一生将在健康与安宁中度过，真主将赦免他，Insha'Allah。

我们的先知，愿他平安，提到末日和最后审判的其中一个征兆： “I'jābu kulli dhī ra'yin bi-ra'yihi.” “每个人都欣赏自己的观点，拒绝别人的意见，”我们的先知，愿他平安，如是说。 正是在这样的时代，我们生活在今天。 每个人都偏爱自己的看法，说“我就是这样看的”，不愿接受别人的意见，甚至完全反向行事。 这种行为毫无意义。 因为人应该追求真理。 无论真理在哪里，他都必须接受。 并不是所有事情都能如自己所愿。 一切皆由崇高和威严的安拉的命定而创造。 如果你对一切提出异议，你也在反对崇高和威严的安拉的意志。 很多人有时问：“为什么会发生这种不公?” “为什么安拉不干预这个世界?” 这其实也是一种无意义的言论。 人对崇高和威严的安拉的力量和伟大如此不敬，仅仅是因为他有限的理智，没有其他原因。 没有理智的人会插手崇高和威严的安拉的事务。 崇高和威严的安拉，按照他的意志行事和创造。 放下一个问题，即便是问一个比你高的人：“你为什么这样做，为什么那样做?”，有很多事情你不了解。 他知道这些事，你不知道。 如果你对不理解的事情提出抗议，对你没有任何好处。 实际上，有时你理解它，甚至通常，只要你能承认自己的缺陷。 如果你看不到这些，你就顽固坚持自己的观点。 最终，人会离开这个世界，没有达到任何有意义的目标。 因此，接受真理和正确的东西是重要的。 接受坏的东西没有任何好处，只会带来伤害。 除了伤害之外，人这样做完全是多余的事。 这是末日的征兆和特征之一。 每个人都随意行事，谈“民主”，欺骗人民。 他们拖延本应早已完成的任务。 他们禁止好的东西，接受坏的东西。 这些都是我们生活在末日的明确标志。当我们谈论末日时，随之而来的是最后的审判日。 这意味着最后审判日临近。 这个世界的状况日渐不佳，而非好转。 因此，人必须屈从于真理。 他必须接受真理，以摆脱困境。 要摆脱自我的囚禁，他必须接受真理。 然后，他的自我也会接受它。 然后他将是一个好的穆斯林。 愿安拉赐予我们大家这个机会，愿意者安拉 (insha'Allah)。