Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

愿尊贵的真主祝福这一天。 有些日子是真正被祝福的。 根据希吉来历，祝福的日子被确定。 在公历中，它们仅仅是一个普通日期。 在这方面，公历没有意义。 有些事情只是为了迷惑他人而被一些人赋予了不必要的意义。 今天是四月二十日。 根据公历，四月二十日是我们先知的生日，愿他得到平安。 的确是他的生日。 但今天不是圣纪日。 圣纪的月份是另一个。 圣纪的月份是拉比·阿尔奥瓦尔。 拉比·阿尔奥瓦尔从未在公历上停留在同一时间，它一直在变动。 所以今天不是那个祝福的日子。 今天只是一个日历日期。 为了削弱穆斯林的信仰，他们建议按公历在某种出生周庆祝先知的生日。 毛拉纳谢赫·纳兹姆从未接受过这种做法。 从宗教角度来看，公历中的任何一天都不可能是特别的日子。 在伊斯兰教中，一切都是根据希吉来历，月历来确定的；不是按照太阳年，而是按照月年。 伊斯兰教的象征是新月，月亮本身。 在此之后履行命令，之后祈祷。 伊斯兰教的原则和行为规范是根据希吉来历来定的。 朝觐是这样的，斋月是这样的。 祝福的日子也是如此。 有心怀不轨的人想要改变伊斯兰教，甚至有一群人试图让斋月在冬季进行。 可能大多数人没有听说过这件事。 但这样的思想确实存在。 他们在四月庆祝这些日子作为我们先知的生日或生日周，愿他得到平安，根据公历。 谢天谢地，这些尝试没有得到响应。 它们只造成了伤害。 因此，注意正确遵守日子和时间是如此重要。 一个穆斯林应该遵循我们先知的所作所为，愿他得到平安。 他应该说先知所说过的话。 先知没有做过的事情，他不应该接受。先知接受过的事情，他应该接受。 这是他的光明之道。 他的道路是真理之路。 选择其他道路的人将离开这条道路。 愿真主保护我们免于此。 道路也是塔里克。 塔里克是保护这条道路的路径。 也有其他意图的人。 即使在我们先知的生前也有冒牌先知出现。 他们消失了并且被遗忘。 之后又来了其他人。 直到审判日，恶魔不会停止。 他按照自己的意图来混淆人们的思想并摧毁他们的信仰。 因此塔里克的道路是一条安全的路径。 必须注意这一点。 走在塔里克之路的人不会偏离其他路径。 在正确的道路上，方向正确，他在真主的许可下跟随我们先知的脚步。 愿真主让我们在这条道路上坚定并不迷失，因乞福。 人们很容易被迷惑。 他们把坏的当作好的，把好的当作坏的。 他们把正确的与错误的混淆，把错误的与正确的混淆。 有许多事情会让人们的思维混乱。 愿真主保护我们，不让穆斯林偏离正道，因乞福。

我们的先知，愿平安和祝福降临他，说： المعدة بيت الداء والحمية رأس الدواء 正如我们的先知，愿平安和祝福降临他，说的那样，胃是疾病的根基。 而有意识的饮食是最重要的治疗方法。 吃饭时你应该有意识地注意你吃什么——吃有益的食物，远离有害的东西，或者只少量摄取。 如同一切事物一样：过多有害。 正如古话所说：“少即是多。” 以前获取食物的途径没有那么多。 人们找不到那么多食物。 现在一切都可得，几乎没人懂得节制。 什么时候有食欲就什么时候吃。 尽管一天一餐已然足够，两餐被认为是谢赫的逊奈。 而三餐对于大多数人来说完全足够，然而许多人对此不满足，不断在两餐间吃零食。 他们也不关心食物的质量。 现在他们抱怨：“肉变得如此昂贵。” 但并不需要总是吃肉。 我们的先知，愿平安和祝福降临他，说： سيد الطعام اللحم 虽说肉是最珍贵和最好的食物，但人不能也不应总是吃肉——而且也并不总能找到肉。 人应该吃蔬菜。 在真主至高无上允许我们的一切中，都有疗愈的力量。 人应当各种食物都吃一点。 如今，许多人偏爱单一的饮食，只吃他们习惯的东西，不愿尝试别的东西。 当你提到蔬菜时，几乎没人对此表现出热情。 他们坚持认为桌上必需有肉。 然而应该摄取各种食物，以保持身体的平衡。 即便吃肉，也不必大量吃。 人应该吃蔬菜和其他很多东西。 以前人们做很多料理，桌上总有多样性。 在奥斯曼的酒席上，在苏丹的宴会上，至少有五十种不同的菜肴。 事实上甚至有更多，至少有五十种不同的菜。 而每一道都与其他不同。 当然，如今不是每个人都能准备这么多菜肴，但现在的人们常常太懒于自己做饭——更愿意叫外卖。 然而对于叫来的食物，你不清楚里面具体有什么，你不知道你在吃些什么。 此外，市场上出现了一些颇为可疑的产品。 人们添加各种添加剂以增加味道。 这些物质逐渐毒害人体。 它们损害内脏。 饮料甚至更加令人担忧。 正如我们的先知，愿平安和祝福降临他，所说，胃是疾病的所在。 因此要好好注意你放入胃里的东西，你吃的是什么。 不应因美味而食，应该适度和均匀地享用每一种食物。 尽可能给孩子们自制的食物。 这既给他们带来好处也带来健康。 真主赐予我们那么多的恩典。 一切都有治愈的效果，每种食物都可能有益于健康。 这些对身体和灵魂都有好处。 饮食不只是对身体，同样对心理健康也重要。 因此要好好照顾自己。 注意你吃的是什么。 注意你给孩子们吃的是什么，从小就让他们习惯于多样化饮食。 如今的孩子就像四脚动物，只吃一种东西。然而即便是动物也不总吃同一样东西。如果你给它们干草，它们吃干草，如果你给它们大麦，它们吃大麦，但当它们在外面时，它们更喜欢新鲜的草和叶子。 如果至高无上的真主甚至给予动物这种本能，人类应当能用他们的理智做得更好。 我们必须让孩子们习惯多样的食物。 他们应当吃一切，同时内心认为这会带来健康、启示和信仰。 吃饭前他们应该洗手并说“Bismillah”。 如今许多人甚至没有在吃饭前洗手的习惯。 多数人甚至不再知道“Bismillah”。 然后他们感到奇怪，为什么疾病增加。 愿真主帮助我们。愿我们所吃之物成为治愈、启示和信仰，愿仁慈的上帝允许。

他们心不在焉，秘密商议。（21:3） 一个人的心可以在一个地方，而他的思想却在别处游荡。 大多数人生活在一种疏忽的状态中。 如今这种疏忽更加明显；以前没有那么多占用人们时间的干扰。 每个人都专注于自己的事务。 想学习的人就去学习。 不想学习的人就去工作。 尽管真主（成就伟大）创造了每个人都是独特的，但人们试图将所有人压缩到一个模具中。 他们想把每个人都挤进同一个形式。 他们将他们压进这个形式。 然后他们意识到这个形式不起作用。 这些人将成为何种命运？他们甚至试图用武力将那些不适合形式的人硬塞进去。 最终没有人会有好结果。 如今人们缺乏智力和常识。 人们已经把一切交给机器处理。 他们称之为“人工智能”。 “它会完成我们的工作。” “我们只想娱乐和玩耍，这就足够了。” “只要我们有乐趣就好了。” “我们不想要更多。” “就让机器为我们工作吧。” “我们甚至不需要再开动脑筋。” “机器反正会照顾一切。” 无论大小，每个孩子手中都有这个设备。 没有人再关心别的事情，除了花时间在这些设备上。 即使是学生也未能幸免。 阅读时他们不再理解或学习。 光阴虚度毫无意义。 然后他们还期待好的结果。 事情就是这样：学生必须专注于自己的学习。 这台机器不应该为你思考。 如果机器为你思考，你就对任何人都没有帮助。 而你自己也将无所作为。 孩子们实际上已经依赖于这些设备。 这些设备已将他们奴役。 没有人为这项技术设定任何界限。 而生活中的一切都有其界限。 一个健康的标准。 这个界限不应被超越。 为了有所用处，它必须有一个合理的标准。 如果你总是越过这个界限，最终你将成为奴隶。 要么是欲望的奴隶，要么是技术的奴隶。 因此必须谨慎。 以前的人截然不同。 当一个学生去学习时，他与家人相距甚远。 那时与今天不一样。 今天母亲每隔几分钟就打电话。 兄弟姐妹和朋友不断联系。 “什么新鲜事？出了什么事？” 那时既没有汽车也没有飞机。 一封信需要六个月才能到达。 其中一位最伟大的学者和智者，伊玛目阿尔-加扎利，说道：“我离开去获取知识。” “六个月后，我收到了家里的来信。” “我没有打开那些信。”他说。 后来又来了一些信。 他将所有信都放在一边，从未打开。 七年后，他才打开收到的第一封信。 里面写着：“你的母亲去世了。” “如果我那时打开了那封信，我就无法获取这些知识了。”他说。 “我的心思会太过分散。” “我从中得不到任何好处。” 想象一下：他甚至没有打开每隔六个月到达的信件。 现在看看今天人们的状态。 他们将如何认真学习或有用呢？ 愿真主保护我们免受其害。 人们完全被困住，他们再也不能摆脱这些设备。 对于孩子们来说情况也不会不同。 这些事情必须设定明确规则。 特别是对于在学校的学生，应该问：“你想要手机还是学校？” “你是否想保留你的手机？那么拿着它，回家去玩吧，随便玩。” “但如果你选择学校，你就必须交出手机。” “那就不再有手机。” 这手机每周只能用一次，最多十五到二十分钟，仅用于与家人联系。这个规则必须制定。 这个规则应该适用于学校和其他教育机构。 也要在那儿设定一个限制：每周一次，每天十到二十分钟就足够了。 不要假慈悲。 如果你现在显示同情，你自己的处境将来会可怜。 别忘了这点。 家长必须在孩子身上严格执行这些规则。 划定界限是至关重要的。 不能有无限的自由。 在无限自由的情况下，一切都会失控。 你侵犯了他人权利，超越了他们的界限。 因此，你必须为一切设定界限，以控制你的欲望。 也要为自己的愿望设定界限。 一些事情是你应得的。 另一些不是你应得的。 对此应该加以注意。 愿真主帮助我们。 我们确实生活在一个充满挑战的时代。 到处潜伏着危险和邪恶。 尤其是这些设备上涌现出许多对我们的孩子有害的影响。 过去，人们在结婚后才了解这些事情。 如今甚至2-3岁的孩子也暴露在其中。 愿真主保佑我们。 愿真主保护我们。 愿真主将马赫迪阿莱希萨拉姆赐予我们，如果真主愿意。

隶属于Tariqat是阿拉，至高无上的对人类的恩赐。 人们加入Tariqat只是为了阿拉。 也是为了获得我们的先知，愿他平安和祝福的喜悦。 他们有许多敌人。 最大的敌人当然是撒旦，自己的自我和低级欲望。 这些对加入Tariqat的人攻击特别猛烈。 他们以更大的力量冲向他们，因为他们视他们为主要对手。 普通人有时不会受到如此强烈的攻击。 因为他们已经在走自己的路。 他们生活和行动根据他们自己的愿望。 因此他们不再需要费心于这些人。 坏朋友和恶人已经造成了足够的伤害。 这些甚至比撒旦本身还要糟糕。 因为即使是撒旦做不到的，一个坏人也能做到。 人们可以变成真正的野兽。 وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (81:5) 高贵的经文中说道：“当野兽被聚集时”。 我们生活在末世。 确实如此。 他们的路是撒旦的路径。 撒旦想要什么？他想要好的吗？他从不追求好事。 他追求邪恶，希望所有的人都败坏。 因此他希望所有的人都堕入邪恶。 因此他对Tariqat的追随者攻击得更猛烈。 因此Tariqat的追随者必须非常警惕。 “我们该怎么办，我们应该如何表现？”Tariqat的追随者常常问。 他们认为，通过加入Tariqat会立即在精神上提升。 “我达到了什么层次？”有些人问。 没有这样的层次。 你正与敌人进行持续战斗。 赢得这场战斗才是唯一重要的。 不要琢磨：“我达到了什么层次？” 在所谓的Tariqat追随者中也有一些骗子，他们实际上与此毫无关系。 他们欺骗人们，声称：“我隶属于Tariqat”然后说：“你达到了某个或某个层次”。 他们说这些话是为了从中获取个人利益。 Tariqat的追随者必须非常小心。 当你加入Tariqat时，你是为了阿拉的喜悦并追随我们先知的道路。 不要关注其他任何事情。 Tariqat到底是什么？Tariqat意味着尽己所能地履行伊斯兰教的所有命令。 尽你所能。 没必要琢磨：“我到达了多远，征服了多少自我，还有多少事情要做？” 你正与自己的自我进行持续的战斗。 你处于Dschihad，自身斗争。 因此永远不要对你的自我说：“我给你奖励。” 不要说：“我赢了。” 在你这样想的那一刻，你就已经被自我和撒旦打败。 因此Tariqat意味着：礼五次拜，以斋戒，施舍，去朝觐。 这是Tariqat的精髓。 所以这并不是伊斯兰外的事情。 你可以根据自己的能力进行额外的Sunna行动和好事。 但最重要的仍然是前面提到的。 除此之外的一切都是阿拉的恩赐。 有些人认为，当他们加入Tariqat时，他们会完成非凡的事情。 然而他们在基础上就失败了。 他们半途而废。 Adschallu'l-karāmāt，所有奇迹中最高的： 是持之以恒。 在路上保持坚定，不偏左右。 不要费心：“我的自我改变了多少，什么保持不变，什么增加了？” 相信阿拉并不动摇地继续你的道路。 否则撒旦会进入你的思想并向你耳语怀疑。 要么播下怀疑，要么用谄媚欺骗你：“你已经取得了如此的进步。” 那时你所做的一切都将白费。 愿阿拉保护我们免于此。 这就是正确处理Tariqat的方法。 让我们继续走这条路，inscha'Allah。

我们先知的建议，祝他平安，给穆斯林： إِفْعَلُوا الْخَيْرَ 始终行善。 向真主叩拜，向真主俯首。 我们的先知，愿他安息，告诫我们不要停止行善。 成为穆斯林意味着什么？ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ 穆斯林是一个人的舌头和手不会威胁到他人的人。 来自穆斯林的不会有危害。 他应该做善事并始终做好事。 然而，非穆斯林可以做各种事情。 لَيْسَ بَعْدَ الْكُفْرِ ذَنْبٌ 最严重的罪是叛教。 相比之下，其他一切显得微不足道。 最严重的罪是叛教，依然如此。 穆斯林应该履行各种善行。 他应该为所有人的需求，尤其是他的信仰兄弟提供帮助。 尽他所能，根据他的能力。 超出他能力范围的，真主会根据他的意图评估。 谁有帮助他人的诚挚意图，真主会根据这种意图给予奖励。 绝不应打算做坏事。 对于邪恶，没有正当的意图。 自我本身倾向于各种恶事。 因此，穆斯林必须控制他的自我。 他不能让他的自我自由行事。 他必须驾驭他的自我。 不是自我控制他。 否则他会远离真正的伊斯兰。 他会走上那些不信奉伊斯兰或不屈服于真主的人的道路。 我们所有的行为都应该只为了真主的喜悦。 真主明确指出我们应该做什么。 有沙里亚。 有塔里卡。 穆斯林的责任是明确的。 但最重要的是行善。 实施善行。 远离邪恶。 现在的人变得嫉妒。 他们认为："如果我不能拥有它，也不要让别人拥有。" 他们损坏他人的财产。 他们扰乱邻里的和平。 至少在这方面。 因此穆斯林必须与这种行为保持距离。 他不应盲目跟随他人，认为："我对他人造成的这种恶实际上是有理由的。" 没有任何邪恶可以是好的。 我们必须为真主的喜悦而活。 我们必须对人类有益，以便真主奖励我们。 真主不奖励邪恶。 他只奖励善行。 我们必须阻止邪恶。 我们不能把邪恶作为好的事情来表现。 结交那些在真主的道路上行走的人。 避开那些远离真主之路的人。 与他们保持距离，这样你就不会被邪恶感染。 愿真主保护我们。 愿真主保护我们免受邪恶、不幸和坏人的侵害，愿安拉的意愿圓滿。

人类自以为聪明，实际上却最终伤害了自己。前所未有的程度上，人类在当今时代对自己造成了如此多的伤害。 这确实是终末时代。人类既伤害他人，也伤害自己。 这是阿拉，尊贵和威严的，不爱的那些人。 现在问题是警觉： 撒谎者增多，欺骗者增多，小偷增多。 那些无法区分禁忌和允许的人也增多。 人类伤害自己。人类必须保持警觉。 如果你想做什么或去哪里，请先征求意见。 咨询是逊奈。 咨询意味着寻求别人的建议。 向他人寻求建议，问别人：“这件事怎么样，是可行还是不可行，是好还是坏？”应该问一问。 骗子或心怀恶意的人总是说：“抓紧做，马上做。” 如果你想做什么，请不要匆忙。 特别是在钱的问题上，不要急于付款让别人替你工作。 我们可以说一百次，可以说一千次。 他们被骗后，会来问：“现在怎么办？你有合同吗？” - “没有。” “你认识他吗？” - “是的，我认识他。” “好吧，我认识的那个我信任的人是穆斯林，印象很好。” 如果他真的是穆斯林，他会遵循尊贵和威严的阿拉的命令。 你应该把所有事情记录下来。 你应该做好保护措施。 特别是当你带上某人并说“我要做生意”然后向别人借钱时，你会被双重欺骗。 因此要小心。 这些钱是阿拉赐予给你的祝福。 不要把它浪费在别人、撒谎者或骗子身上。 如果你自称是穆斯林，你必须保持警觉。 这里涉及的是商务。 做你自己能完成的事情。 不要盲目信任他人。 如果有人来找你说“我破产了，但现在我要恢复了”并说“有一个非常有利可图的生意，我们会立刻获利”，那么说：“稍等，兄弟。” “我有需要咨询的人。” 这种事情不能一蹴而就，不能匆忙。 “现在就做，否则我们就错过了这个机会。” - 那就让它溜走吧！ 如果这个机会真的要过去，那就让它过去吧。 说：“这是我的钱，我不是在街上捡到的。” 纠正这样的人，不要被外表所迷惑。 不要被戴头巾、留胡子和穿长袍的人欺骗，那也只是欺骗别人的手段。 也不要相信那些声称“我是这个的弟子，我是那个的代理”的人。 不要盲目相信任何人，以免你自己陷入罪恶，也不要让别人陷入罪恶。 如果你什么都不给，既可以保住你的财产，别人也不会陷入罪恶。 在这些时候，许多人似乎失去了良知。 他们欺骗人，玩各种假把戏。 有很多人通过声称“我是这个或那个，我是苏菲，我是一个虔诚的穆斯林”来欺骗人。 有各种各样的骗子。 最常见的是现在有很多假装是穆斯林来欺骗天真的、善良的人的人。 当然也有很多不假装是穆斯林的骗子。 因此要保持警觉。 不只是这里，全世界到处都有很多骗子、无耻和无良的人。 所以不要给他们偷钱的机会。 最重要的是咨询。 “这个人想和我做这个生意。” “他给我提出了一个非常好的建议，我们要做这个，我们要做那个”，等等。 “这该如何评价？” - “绝对不行”，你应该说。 收到的建议中百分之九十九都是谎言和欺诈。 即使没有故意欺骗，往往也是愚蠢之举。 有时，人们自作主张，说“我要做生意”并从他人那里拿钱并声称“我要盈利”，结果既让自己也让他人破产，即使没有发生欺诈，也被揭穿。 该如何处理这样的人？ 请不要等到已经太晚才问。 “我们现在该怎么办？” - 没什么！为此喝一杯水。 事先采取预防措施。 你鲁莽行事，现在后悔了。 现在既不能通过祈祷也不能通过其他方式挽救。 此外，人还犯下了罪。 谁知道最终这些钱流向何方，被用于何种用途。 这些骗子，这些无耻无良的人！ 愿阿拉保护我们免受他们的危害。 愿阿拉保护我们。

全能而崇高的安拉在《古兰经》中宣布，信徒必将获得真正的成功。 这是他的承诺，他的话。 这片大地属于全能而崇高的安拉，整个宇宙都是他的。这是我们人类居住的地方。 这里有各种各样的人；有不信教的人，穆斯林，信徒和不信徒。 在他们中间，全能而崇高的安拉给了信徒一个承诺。 他向他们保证，这片土地将属于他们。 在安拉的允许下，这片大地将完全属于他们。 全能而崇高的承诺是真实的。 因此，信徒中没有绝望。 这片土地，如土耳其语中的名称——“Erde”意味着“吞噬”。 而它吞噬人类。 所以，没有人应该认为这个地方将永远属于他。 只有那些被全能而崇高的安拉选中的人是永久的。 而他们将真正成功。 这片大地，这片土壤能净化一切。 因此，上面的污秽和肮脏的东西无关紧要。 重要的是与全能而崇高的安拉在一起。 真正成功的人就是这些。 其他人吃喝而去，没有得到任何东西。昨天吃的东西，今天已经不在你体内，已经过去。 而人类再次渴求。 昨天你吃得很饱。 而现在在哪里呢？消失了。 你做了各种邪恶的事。 它们在哪里？你曾享乐，做坏事，做了一切。 今天又没有留下任何东西。 因此，人应该看着那些持久的东西。 持久的就是与全能而崇高的安拉同在；这是真正的存在。 除此之外，一切都是虚无。 没有其他东西能带来真正的益处。 愿你的行为真正给你带来好处。 远离那些没有益处，只会带来损害的事情。 这些只会给你带来悔恨。 而这种悔恨也无益。 有理智的人，把目光投向永恒。 永恒的是全能而崇高的安拉和他的道路。 即使全世界都属于你，你所能消耗的也很少。 而当它的时光已过，它既没有价值也没有味道。 你昨天吃的东西的滋味，今天无法再尝到。 你已经无法感受到你所做的邪恶之味。 永恒的只有全能而崇高的安拉之路。 对此人应该留意。 全能而崇高的安拉说： وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ لَيَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ (24:55) 全能而崇高的安拉承诺，那些信仰、忍耐、走在正道并行善的人，其地位是持久而崇高的。 他们的行为永不徒劳。 愿安拉使我们成为其中之一，并在此道路上赋予我们坚定，愿上帝保佑。

也许你们厌恶某件事情，而它对你们却是好的（2:216） 至高无上的阿拉说： 有时候，事情发生在你们身上，你们不喜欢。 你们认为它们不好，但实际上它们对你们是好的。 这意味着在这个世界上，凭阿拉的允许，一切对信士都是好的。 即便是乍一看不好的事情，其实也是好的。 无论是好的还是坏的，都在阿拉的意愿下导向好的结果。 因为这个世界不是天堂，当然会有问题和困难。 你们会遇到各种各样的情况。 可能会有人对你们心怀敌意。 也可能会有人对你们说坏话。 所有这些，你都应该视为成长的机会。 如果有人不尊重你或者说你坏话，他其实是在反对你的自我。 你应该说：“这是真的。” “我的自我甚至更糟。” “这个人说的是事实。” 然后，至高无上的阿拉会为你辩护。 阿拉必为信士辩护（22:38） 至高无上的阿拉是信士的保护者。 在这种情况下，你没有必要自我辩护。 至高无上的阿拉会为你辩护。 你还要求什么呢？任由他们随便说。 你的反应只会使情况变得更糟。 这对你完全没有好处。 一方面，至高无上的阿拉保护你，另一方面你会获得报酬。 因为你保持耐心而不回应，你会获得报酬。 如今，许多人认为通过回嘴可以达到某种效果。 他们相信这样可以维护他人的权利。 但你不能通过与无知者争论来维护权利。 如果你和一个无知者交谈，你只会引导他犯更大的罪。 你自己也犯了罪，而它毫无意义。 因此，人们常说：“对无知者最好的回应是沉默。” 对无知者最美丽的回答就是保持沉默。 如今有很多这样的例子；他们立刻写‘某人这样说’，‘那个说了那样的话’。 感谢阿拉，我们不知道这些东西是如何运作的，也不能给予回应。 我们根本看不到，这很好。 别去看，忽视它。 即使你看到了，也不要回应它。 这是对无知者应该给予的正确答案。 他的回答将由至高无上的阿拉亲自给出。 因此没有理由悲伤。 穆斯林应该感谢阿拉，因为这些人不是在伤害我们，而是在伤害自己。 如果你回应，它也会伤害你。 因此，最好不要回应他们。 如果有人真诚地想要知道真相，你当然可以与他交谈。 但不要理会那些只想攻击你的人；把他们交给阿拉。 阿拉会处理他们所有人。 一切都掌握在至高无上的阿拉手中。 愿阿拉保佑我们。 有许多无知者，现在正是第二次无知的时代。 贾希利亚，无知：意指不知道某事。 今天有受过教育的无知者。 他们甚至不明白自己真正阅读的是什么。 他们夸耀自己不费力获得的知识；到处都是这样的受过教育的无知者。 过去，一个小学毕业生往往更聪明，拥有更多真正的知识。 今天他们有大学文凭。 但他们被表面的事情迷惑，然后对此吹嘘。 这个时代是我们先知预言的奇迹。 他说过：“将有第二个无知的时代。” 我们正处于这个时代的中心。 愿阿拉保佑我们免受与这样无知者打交道的困扰。 让他们随便说。 阿拉会给予他们合适的答案。 愿阿拉保佑我们。

我们的先知，愿平安归于他，说：阿拉最喜爱的人是那些将自己献身于阿拉的年轻人。 他特别珍视他们。 他比年长的人更爱他们，因为年长的人青春已逝——他们过去都干了些什么？！但如果年轻人转向阿拉，那是阿拉最珍视的美德之一。 年轻人抑制和控制欲望并不容易。然而，谁要是能做到，就达到一个特别的地位。 他将成为阿拉最爱的仆人之一。 而阿拉不喜爱的人是犯有罪的年长者，尤其是那些不忠的人。这种行为在今天不幸盛行。 因为无道德和无羞耻已无处不在。 人们可以不受约束地按照自己的意愿行事。 因此这些人是阿拉最不重视的。 也就是说，那些既年老又作恶的人。 因而他们引来了阿拉的愤怒和嫉妒。 他们没有任何作为能带来好处，他们只会收获灾祸。 他们在这个世界上的命运是贫困。 而在来世则是痛苦。 因此，年长者应该特别小心。 轻率犯下的罪行无益、无利、无好处。 它们只会给人带来痛苦。 它们带来灾难。 愿阿拉保护我们免遭此扰。 人必须抑制欲望。 谁在年轻时克制欲望，年老时也会走在正道上。 但年轻时放纵欲望的人，将一生如此继续下去。 而这将是一个严重的损失。 正如所说：“他浪费了他的生命”。 这些人真的浪费了他们的生活。 有些人说：“那些在阿拉的道路上牺牲的人失去了生命”。 不，在阿拉的道路上死亡的人没有失去生命，而是获得了一个新的、更美好的生命。 而其他人则赌博般地失去了他们的生命。 他们失去了尘世和来世。 愿阿拉保护我们免遭此扰。 不要屈服，不要说：“我现在年纪太大了”。 不要说：“不会有什么事发生”。 愿阿拉保护我们。 让我们永远不屈从于我们的欲望，因沙安拉。

塔里卡特基于伊斯兰的礼仪。 أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي 我们的先知，愿平安与他同在，说在伊斯兰中最重要的是礼仪。 对于人类来说，礼仪也是最重要的。 人与动物的区别在于礼仪。 动物，如其名，并不期望有礼仪。 它可以随心所欲，随意而行。 它没有责任，也没有义务。 有义务意味着有祷告的义务，有清洁的义务，有必要行动的义务。 动物可以随意而行，它有理由。 安拉没有给予它理智。 对它没有要求。 疯子也是一样。 疯子是没有理智的人，他也没有义务。 إِذَا أُخِذَ مَا وَهَبَ، أَسْقَطَ مَا أَوْجَبَ 这是伊斯兰教法的一个规则。 这就是说，把人带向祈祷的是理智。如果安拉给了理智，就必须使用这个理智。 最重要的就是礼仪。 礼仪包括一切可能。 不仅是羞愧感，还包括一切善良、美丽和人道的东西都是礼仪。 谁教导了礼仪？伊斯兰国家。 最后在奥斯曼帝国得以保存。 之后，如我们所见，世界上既没有礼仪，也没有尊重，也没有敬意。 每个人都像没有义务一样行动，试图做自己喜欢的事情。 他们不听从别人，不尊重别人。 他们只试图做他们自己，他们自我想要的事情。 对方在做一些事情来教导他们。 而这些教导使人们离做人更远。 本质是：人性的本质在于运用由至高无上的安拉赐予的理智去做人，拥有礼仪。具有礼仪和尊重。 生活得美好，不仅尊重自己的自我，也尊重他人。 但这是撒旦不想要的事情。 因此，世界到处动荡，邪恶从四面八方涌来。 愿安拉保护我们。 但当然一切都有终点。 至高无上的安拉一定会派遣一个人来拯救人类。这是我们的先知，愿平安与他同在所带来的好消息。 如真主所愿，当马赫迪阿莱希萨拉姆到来时，所有问题和困难将在安拉的允许下结束。 否则，这些人学到的东西只会让情况变得更糟。 愿安拉帮助。 人不应失去希望。 没有希望的人是悲伤和恐惧的。 有信仰的人不绝望。至高无上的安拉说，不要绝望。 那一天一定会到来。 安拉所说的总是正确的，他所承诺的也必将实现，如真主所愿。 如真主所愿，尽快，荣誉属于这个星期五。 因为这个世界没有一个方面正在转向更好。 愿安拉保护我们，愿我们获得安全，如真主所愿。