Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

我们的先知，愿平安和祝福降临于他，说： المؤمن يألف ويؤلف 信徒是那种能与人和睦相处，与任何人都相处得很好的人。 人们对他感到满意。 他以耐心对待人们。 他找到了一种与他们相处的方式。 对信徒来说，这个世界上的生活是和平的。 信徒是拥有耐心的人。 当他顺利时，他感谢安拉；在困难时，他赞美安拉。 他根据情况与人相处，对一切都感到满意。 安拉也对这样的人感到满意。 信徒——比普通穆斯林更为进步，对安拉有坚定信仰——就是以这种方式行事。 普通穆斯林则需要教养；他必须修炼自己的自我。 而单独修炼自我是非常困难的。 为此有 Tariqa。 在教长的面前，跟随他的指导，他逐渐修炼自我，尽其所能。 这总比无所事事要好。 即使他只取得了小进步，安拉，全能且至高无上，也对此感到满意。 当然，没有人能百分百地做到这一点。 但是普通人，尤其是我们这个时代的人，对一切都表示抗议，对什么都不满意，总是在抱怨。 这对他们没有任何好处。 这只会让他们感到不安和不适。 我们先知，愿平安和祝福降临于他，这些智慧的话引导我们，教我们如何行事。 谁遵循先知的道路，就会找到内心的平静。 对于先知易卜拉欣，愿平安降临于他，安拉，全能且至高无上，甚至把火焰变成了天堂的花园。 因此，如果信徒尝试效仿先知并应用他们的教导，这个世界无法伤害他。 因为信徒知道，一切发生在他身上的事情都来自安拉，全能且至高无上的。 他承受这个世界的困难；它们是短暂的。 愿安拉保护我们免受自我的邪恶。 愿安拉帮助我们。 说出这些话很容易，但付诸实践却更难。 如果安拉愿意，凭借安拉的帮助，我们也能达到这一点。

فَأَمَّا مَن طَغَىٰ (79:37) وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (79:38) فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ (79:39) 全能的安拉命令说：只为尘世而生活，只为世俗而劳作，违抗安拉并生活在不服从安拉中的人，其结局将是悲惨的。 地狱将是他的家。 然而，凡是寻求安拉的欢喜的人，即便拥有整个世界，天堂也将是他的保障。 如果我们所做的一切都是为了安拉，一切都会变好。 不寻求安拉喜悦的人，将一事无成。 这意味着：即便只是略微、一丁点地偏爱尘世于来世，也将失去永恒。 来世是永恒的。 真正的永恒的生命是来世的生命。 而今世则在一瞬间消逝。 因此智者会选择来世。 强大的安拉说： 如果你们服从我并履行你们的祈祷，在许可的范围内，一切都是允许的。 但凡超越允许的界限并做禁止的事，是为瞬间即逝的世界工作。 这将带来后果和惩罚。 因此，我们应在一切事情中——无论是起床、行走还是入睡——想着安拉。 我们应按祂的愿望行事。 以这种态度，我们的结局将是好的。 而那些只为尘世努力的人，则无视许可与禁止。 那些想着“我要拥有所有人”，将一无所获。 他的成就不会成为祝福，而是诅咒。 他所达到和做的，经不起时间的考验。 因为一切都是转瞬即逝的。 人在世的生命只是一个瞬间。 这只是当下。 过去已逝，未来尚不确定。 因此，我们应该永远为安拉的欢喜而活，把祂铭记于心。 愿安拉指引我们走在正道上。 愿祂赐予我们力量，按照祂的意愿生活，因沙安拉。 不应以尘世为优先，应以安拉为优先，因沙安拉。

إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثۡنَا عَشَرَ شَهۡرٗ مِنۡهَآ أَرۡبَعَةٌ حُرُمٞۚ (9:36) 有四个月是神圣的。 这四个神圣的月份中有三个月是为朝圣准备的，另一个是独立的；安拉至尊崇高这样规定。 造物主是安拉，至尊崇高和威严的。 是祂创造了月亮、星星、白天和年份。 安拉从这十二个月中选出四个月为神圣。 这些月份被尊崇，在此期间禁止作恶。 不进行战争。 只有在自卫时才被允许。 在必要的情况下采取不同的措施。 一切都有自己的秩序。 明天，安拉允许的话，从今晚开始是月末Dhul-Qa'dah。 这属于朝圣的月份。 接下来是Dhul-Hiddscha和Muharram。 以前人们可以在这些月份中仅仅进行朝圣并返回。 为了让人们能够安全往返，安拉宣布这些月份为神圣。 这在过去也是如此。 它起源于亚伯拉罕的时代，早于伊斯兰教。 即使偶像崇拜者也知道这一点。 他们尊重并遵循这一传统。 但一旦它对他们有利，他们便随意更改到其他月份。 他们用一个月换取另一个月，以满足自己的愿望。 这是不允许的。 安拉在古兰经中说这种情况不应发生。 一切都有其正确的位置和时间。 不能随意更改。 对于我们来说，隔离从今晚开始，持续到Dhul-Hiddscha的第十天，这是一种部分的Khalwa。 因此，这是一种部分的隔离；目前还没有允许任何人在完全幽静中度过40天。 愿意隔离的人可以在这一时期部分进行。 无论是从Maghreb到Isha祷告之间，从Asr到Maghreb祷告之间，还是从Tahajjud/Fajr到Ishraq祷告之间，出于正确的意图和为赢得安拉的喜悦而进行的隔离都是好的。 在这些时间中，人们可以进行他们的日常祷告、祈祷、对安拉的赞美和读诵古兰经；所有形式的崇拜都是可能的。 这对人类来说是一个巨大的恩惠。 Tariqa的追随者必须进行Khalwa。 但是在当前时代，正式的Khalwa对人们来说不合适。 因为世界的状况是可怕的。 许多人的自我可能无法忍受这种隔离。 如果有人尝试隔离却失败了，在这种情况下最好放弃。 但对于Murid，有意识地进行部分隔离可以替代正式的Khalwa。 这段时间持续到Dhul-Hiddscha的第十天，大约40天。 对于那些无法做到的人，还可以在Rajab到Sha'ban的第十天这段时间进行。 我们的隔离时间一年两次。 其余的皆服务于精神纪律，Riyazah。 愿安拉接受。 愿这些日子和月份，安拉允许的话，充满祝福。 愿它们在美好中度过。 愿我们的人生、我们的年份和我们的月份充满祝福。 这才是本质。 生命在流逝，它不会等我们。 它不会停下来。 因此我们必须有意义地利用时间。 我们祈祷的越多越好——愿安拉接受。 愿安拉对我们感到满意。

赞美安拉，我们正处于肖瓦尔月。 这个受祝福的月份位于拉马丹和朝觐月之间。 如果真主愿意，杜尔·卡达月将在明天或后天开始。 许多朝觐者也开始他们的朝觐之旅。 朝觐是安拉、至高者赋予人类的礼物和奇迹。 安拉至高者的命令和人类按照自己判断行事之间，必然有无法比拟的差异。 这两者是无法比较的。 安拉指定的宗教仪式旨在为人类带来福祉和利益。 朝觐是这些宗教仪式之一。 对于那些财力和健康状况都足够的人来说，朝觐是一项义务。 这意味着它是伊斯兰的柱石之一。 不履行这项义务的人就让伊斯兰的一个柱石不完整。 第一个柱石是信仰声明。 第二个是祈祷，第三个是斋戒，然后是天课和朝觐。 大多数人通常会履行或能够履行其他的柱石。 但是，当涉及到朝觐时，许多人不够重视它。 即使他们认识到它的重要性，如今要朝觐依然面临许多障碍。 即便有人立刻想要开始朝觐并且有财力，还有很多其他障碍可能出现。 因此，他可能无法完成朝觐。 如果有人在下定决心后不能去，安拉会接受他的意图。 但是那些从未考虑过朝觐的人将在来世后悔并说：“要是我们当时就去了。” 当然，也可以进行代理朝觐，即替代朝觐。 然而，如果将代理进行的朝觐与亲自进行的比较——其报酬是一千分之一、一万分之一甚至十万分之一？ 尽管如此，即使这样较小的奖励也会传达到该人。 但奖励的具体程度是另一个问题。 至少会免于因没有履行朝觐义务而带来的罪责。 这种代理朝觐会消除财力和健康状况充足但由于合理原因无法进行朝觐的人的罪责。 其他可能的原因可能是贫困或无法进行旅行的疾病。 在此情况下，替代进行的朝觐视为完全有效地履行了宗教责任。 无论如何，对于没有财务能力或健康状况不允许旅行的人，朝觐的义务不再适用。 如果没有义务，自然就没有问题。 这意味着，此人没有犯下罪行。 إذا أخذ ما أوهب أسقط ما أوجب 这是伊斯兰法中的一个原则。 根据这一原则，安拉不会为他未给予的机会要求责任。 责任消除。 这意味着义务被解除。 例如那些智力受限的人。 这个人智力受限。 由于他不具备完整的理智，他既不承担祈祷也不需斋戒。 所以这人不承担宗教命令的责任。 同样，无法负担足够的财务状况或健康条件不足以进行朝觐的人也不再负有这项义务。 如果他们不能做到，他们也不会被询问。 但是，那些没有障碍且有能力进行的人必须进行朝觐。 如前所述，如今进行朝觐仍有许多障碍。 如果有配额限制和条件，比如‘我们只接受这么多朝觐者’，如果无法进行，不承担责任。 但如果有可能性，且道路畅通，人们应该去。 愿安拉让所有人能做到。 因为这次旅程对每个人的精神成长、祝福和功德至关重要。 在圣寺的一个祈祷相当于其他地方的十万个祈祷。 一个简单的祈祷几乎与一个人一生所做的所有祈祷的价值相等。 探访先知——愿他享有平安与祝福——并站在他的面前，是一种特别的恩典和精神上的收获。 在先知清真寺的每次祈祷相当于一千次祈祷。 这种精神上的奖励和祝福是无法衡量的。 愿安拉让我们所有人能做到。 并愿安拉尽快给那些无法去的人给予机会，愿主的意愿成真。

人被创造得软弱无能。 安拉创造了人类是软弱的。 没有人应该自夸地说：“我是如此这般。” 如果安拉愿意，他可以使软弱的人变得强大。 他也可以使强者变得软弱。 愿我们始终顺从安拉，至高无上且庄严的，命令。 سبحان الله，今天发生了一件事。 这个事件显示了我们人类的软弱。 愿安拉对你们感到满意，你们唤醒了我们。 我们一直沉浸在疏忽的睡眠中。 感谢安拉，我们至少没有错过晨礼。 我们错过了所有的夜间祈祷。 你们敲门叫醒了我们去晨祷。 人会被疏忽的时刻击败。 人是软弱的，至高无上的安拉所愿，都会实现。 凭他的恩典和美德，我们完成了我们所有的敬拜。 我们必须对他心存感激。 人类不应该与他人比较并自以为是。 我们所谈论的疏忽，也在安拉的意愿之中。 我们所做的一切，都是通过安拉的恩典和美德实现的。 人不能自夸地说：“我做了这，我做了那。” 关于一位伟大的圣人的故事。 但我已经记不清是谁了。 那位圣人住在巴格达，与他的儿子在黎明前起来做夜间祈祷。 他的儿子自豪地说：“赞美安拉，我们起床了。” “看，所有的人都在疏忽的睡眠中。” “感谢安拉，趁他们还在睡，我们起床做了Tahajjud祈祷。” 他的父亲，那位圣人，回应道：“你倒不如也继续睡觉，而不是说这些话。” 这种自夸是不合适的。 一切都是通过安拉的恩典和美德实现的。 无论你是起床还是躺下，或是陷入疏忽，一切都在安拉的意愿之中。 Tariqat意味着礼仪。 这种礼仪就是要感谢安拉。 你不应该把自己视为优越。 你不应该认为你所做的事情有价值。 我们的任何宗教仪式都没有独立的价值。 如果至高无上的安拉不愿意，你什么也做不了。这一点你要首先让自己明白。 不应将他人与自己相比较并说：“这个人是这样的，另一个人是那样的。” 这是撒旦为你的自我设下的圈套。 撒旦想要膨胀你的自我，给你设下陷阱，让你失去你所赢得的，通过对你低声说：“你起床做Tahajjud，你做了Qiyam al-Layl，你整晚未睡。” 有些人进入Tariqat时会问：“我已经走到哪一步了？” 这也不符合正确的行为和礼仪。 你已经踏入了Tariqat，而Tariqat本身就是安拉的道路。你加入是为了教育你的自我。 提问这种问题不符合良好的礼仪。 你唯一需要关注的就是简单地继续走下去。 最大的奇迹是：“Ajal al-karamat dawam at-tawfiq.” 持续地在这条路上前进是最大的奇迹。 你应该赞美和感谢安拉。 你不应该与他人相比。 只有安拉知道我们最终会如何。 最重要的是保持坚定。 如果你不能坚定，无论你进行多少宗教仪式都没有用。 撒旦也是如此。愿安拉保佑我们。 没有一个地方在地球或天上是他没有祈祷过的。 然而他最终成了最可耻的，最糟糕的生物。 因此，为了不成为他的样子，你应该不受干扰地继续走在安拉的道路上。 你应该继续走在这条路上，不要向左或向右看，更不要问：“我走到哪一步了，我达到了什么地位？” 愿安拉保护我们。 有时候，当一个人真诚地走在路上，并有坚定的意志去进行宗教仪式，但不得已因某种状态而错过某些东西时，安拉仍赐予同样的奖励。 这是安拉的恩典，在此有另一个故事。 Bayazid al-Bistami曾像我们一样睡过头，无法进行夜间祈祷。 离晨礼结束时间不远了，他勉强赶上了晨礼。 撒旦对此感到非常高兴。 之后Bayazid al-Bistami感到非常痛苦，开始流泪。 他非常悲伤并流下了眼泪。 至高无上的安拉为他无法进行的宗教仪式书写了千倍的奖励。 撒旦见证了这一点。 过了一段时间后，他又一次睡着了。 他感觉有人把他叫醒并推了他一下。 他看到是撒旦，他醒了过来。 “起来，起来祈祷，”他说。 “起来，你会错过晨礼。” 他问：“你为何这么做？” “通常你应该让我继续睡觉。” “上次你让我睡着了。” 撒旦回答说：“那时你得到了千倍的奖励。” “所以我现在叫醒你，”撒旦说，“因为我宁可你只获得祈祷的普通奖励，而不是像上次那样因睡过头得到的千倍奖励。” 如果一个人进行宗教仪式时由于疏忽而无意中错过，因为生病或有正当理由，至高无上的安拉仍然将错过的宗教仪式的奖励完整地赐予他。 愿安拉赦免我们所有人。 愿安拉对你们感到满意。 你们如此长久地坚持并耐心地等待我们。

他们将没有恐惧，也不忧伤。(10:62) 信仰者将不会感到恐惧或悲伤，这是安拉的允许。 寻求安拉的庇护是信徒的最大恩赐。 这是全能和崇高的安拉赐予我们的恩典。 这个恩典是最本质的。 人的生命并不是为这个世界，而是为来世而定。 这个世界是短暂的，来世是永恒的。 因此，那些与安拉相连并遵循他的道路的人，不会知道悲伤、苦恼或痛苦。 真正虔诚的穆斯林，他们信赖安拉，自然比不信者更好。 这一祝福是全能和崇高的安拉赐予信徒的。 安拉邀请每个人走向救赎和进入天堂。 没有人被排除在外。 任何愿意的人都可以来。 每个人都被邀请进入天堂，任何人都可以进入。 但不幸的是，顽固、自我和不信阻止了人们，并把他们推向相反的方向。 大多数人都在歧途上。 他们追随自己的自我、欲望和撒旦。 他们远离正道并从中逃离。 而真正的救赎正在那里。 在那里可以找到美好，那里就是真正的收获。 那些遵循安拉道路的人找到了真正的生命收获。 不在安拉道路上行走的人，他们的生活已经失去。 他们才是真正失去的人。 不信者在死亡中失去了一切。 他们丧失了机会。 而信徒则赢得了胜利。 他们真正赢得了生命。 今天我们常常听到：“他失去了他的生命。” 就在几天前，听说：“那个不信者去世了。” 由于他的不信，他已经输了。 谁走上不信的道路，也将失败。 因为他们已经离开了安拉的道路，走上自己的路。 然而，他们非常清楚真相。 尽管知道这些，他们仍然追随自己的自我，而这些选择将失去生命。 这没有任何益处。 在来世，他们将不会体验到任何好事。 因此，那些留在安拉道路上的人才是胜利者。 在这条道路上，必须保持坚定。 即使今天有许多错误的信仰在传播。 “我相信这个，我不相信那个，这个吸引我，那个不吸引我。” 这不关乎你喜欢什么。 你必须按原来的宗教去追随。 这宗教是通过我们的先知，愿他平安，传给我们的。 你应该跟随这个道路。 有些人说：“我们不需要圣训，《古兰经》就足够了。” 这样说的人，已经走入了误区。 他们也将他人引入歧途。 持有这种观点的人，缺乏智慧。 他没有理智。 这样的人是愚蠢的和盲目的。 因为我们通过谁得到《古兰经》？通过我们的先知——愿他平安。 如何能拒绝圣训而同时接受《古兰经》？ 先禁食，然后吃酸菜！这和他们的思维一样矛盾。 安拉赋予了人理智和判断力。 撒旦、欲望和自我蒙蔽了理智，并让人们顺从。 愿安拉保佑我们的理智。 愿安拉引导我们走上正道。 愿安拉保佑我们的星期五，愿安拉愿意。

《古兰经》35:42 阿拉确实掌握着天地，免得天地消失；若天地消失，除阿拉外绝无能使天地存留者。 全能和崇高的安拉是天地的创造者。 是安拉将它们保持在这种完美的秩序和和谐中。 一切都是通过他的旨意、允许和引导而发生的。 没有什么是自动发生的。 没有动作是无缘无故发生的。 毫无疑问，这是全能和崇高的安拉的旨意。 这一高贵的经文表明，全能和崇高的安拉保持着天地的秩序。 如果不是他维持它们，一切都会崩溃，什么也不会存在。 一切都因全能和崇高的安拉的旨意而生。 他是一切的创造者。 没有他的命令，绝对没有事情会发生。 人们尝试做事，却不知其限度。 然后他们认为自己特别，但安拉通过一个小动作提醒人们他们的地位。 在这样的时刻，每个人都呼唤“安拉”。 “安拉”是我们应该一直呼唤的。 我们永远不应该忘记他。 天地只是凭着他的命令和他的允许而存在。 在这片我们赖以生存的土地上，一切都保持着美妙的秩序。 一切都处于微妙而脆弱的平衡中。 但没有安拉的允许，什么也不会发生。 只有当时机成熟时才会发生。 这片大地充满着隐藏的危险。 几年前，我们在意大利，那里有一个完全被火山埋没的城市。 在那里的海洋中有一座如此巨大的火山，如果它爆发，世界上什么也不会留下。 这只是全能和崇高的安拉实力的众多迹象之一。 还有许许多多的其他。 因此我们必须回归安拉。 我们必须悔过并真诚地请求宽恕。 “我们现在该怎么办？”人们问。 人们现在感到害怕。 请安拉宽恕： “原谅我们，我们真心悔过并请求你的宽恕。 宽恕我们的罪过。 在你面前，我们只是微弱的仆人。 我们悔改我们的行为。” 因为我们忘记了全能和崇高的安拉，我们必须回归他。 回归他。 向他请求他无尽的仁慈。 有的人一开始保持沉默。 当危险过去后，他们开始： 他们讽刺那些提到安拉的人，并称之为不理智。 他们编造借口不说“安拉”，如“地壳运动改变”等等。 但在事实真发生的那一刻，他们什么也不想起。 那时每个人都说“安拉”。 这应该永远如此。 让我们在这些事件发生之前就说“安拉”。 让我们向安拉祈祷。 愿安拉宽恕我们。 愿他保护我们，求安拉保佑。 穆斯林最美的品德是，他时刻记住全能和崇高的安拉。 他总是只向他请求帮助。 即使他愿意，也没有别人真正能帮助。 没有人能阻止这些自然事件。 只有全能和崇高的安拉能做到。 让我们向安拉祈祷，愿他保护我们。 愿安拉护佑我们，求安拉保佑。 我们来自他，也将归于他。 愿这次考验在安拉的旨意下结束。 祝所有害怕的人早日康复。 向安拉请求他的怜悯。 愿安拉宽恕我们所有人。 让我们悔过并努力改正我们对安拉服务的不足。 施舍也是非常重要的。 最重要的是：施舍保护和保佑我们。 它也治愈疾病并防止不幸，求安拉保佑。 愿安拉帮助我们所有人。 愿安拉保佑我们，求安拉保佑。 愿他赐予我们坚强的信仰，求安拉保佑。 愿那些悔改的人在悔改中坚持不懈，求安拉保佑。

尊贵的真主在许多地方告诫信士们：“不要与无知的人在一起，不要跟随无知的人。” 因为无知是一件糟糕的事情。 无知是给人最糟糕的事物。 以前称不会读写的人为无知。 在我们先知的时代，无知在全世界普遍存在。 这被称为“Jahiliyyat al-Ula”。 我们的先知，愿平安与祝福在他身上，将这个时代称为“无知的第一个时期”。 我们现在所生活的时代是无知的第二个时期。 第二个时期比第一个更糟糕。 在第一个时期，人们至少还接受一些事情。 今天的人什么都不接受。 他们不接受真相。 他们自己编造些东西，然后说：“这是对的。” 他们跟随这些。 这些没有真实性和益处的东西将他们与真理隔离。 这就是无知。 无知意味着阅读而不理解。 阅读而没有得到益处。 他们知道所有的科学。 但他们不知道真相。 什么是真相？他们都远离真相。 因此，那些不接受真相和不了解真相的人是无知的。 他的知识对他毫无益处。 一个多年学习并自以为特别的人，其无知一天比一天增加。 直到他找到真相，才会从这种无知中解脱并自救。 否则，无知会让他永远留在最糟糕的地方。 他应该思考，因为思考是重要的。 我们的先知，愿平安与祝福在他身上，说：“思考一小时胜过七十年敬拜。” 因为当人们认识到真理，相信并走上正确的道路时，他们在今世和来世都能获得幸福。 否则，即使在今世也无益。 在来世更是糟糕。 愿真主保护我们免受其害。 我们真的生活在一个无知的时代。 无知就像一种肮脏的疾病。 这是一种从一个人传给另一个人的疾病。 愿真主保护我们，愿真主保佑我们的信仰，因沙安拉。 愿我们不属于无知的人，因沙安拉。 فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ (6:35) 让我们既不成为无知的人，也不与他们在一起。 愿真主保护我们免受其害。

我们确实尊重了阿达人子孙(17:70) 全能的而至高无上的真主已经宣布，他赋予人类在所有受造物中最高的地位。敬畏真主的人在真主那里享有最高的地位。 真主创造了无数的受造物。 我们知道天使、精灵和人类。 如果人类在真主的道路上行走，他超越所有其他受造物。 他甚至超过天使。 在先知的夜行中，大天使加百列仅陪伴到某一点。 除此之外，只有先知本人才能前进。 因为他的等级超过了所有其他受造物。 谁遵循这条道路，他的等级将高于所有其他。 然而谁不在真主的道路上行走，他会变成最低的所有生物，并成为一个不被真主喜爱的存在。 他将处于最低的阶层。 正道被赋予人类作为恩赐。 谁不走这条路，便会沉沦为最低的所有生物，并成为被真主抛弃的存在。 真主不爱他。 他不爱不信者，也不爱偶像崇拜者。 他不爱那些伤害他人的人。 人类上升得越高，真主越爱他。 对于被真主爱的人来说，这成了一种巨大的福分。 这为他开启了无尽的幸福。 愿真主保佑我们：有些人偏离正道，会永远迷失，而其他人在为他们的罪行和过犯赎罪后会被净化和拯救。 悲哉，那些从未认识真主的人；这个人将永远陷入困境，永远被诅咒，并将在地狱中。 对于那些离开真主道路的人，结局将是苦涩的。 如今有许多人引导人们误入歧途。 他们用空洞的话语欺骗人民：“如是如是，信仰算什么，伊斯兰是什么，这一切都不存在。” 人们就因此上当了。 谁被欺骗，必须为此赎罪。 真主赋予我们理智。 谁运用他的理智，必然会识别真理。 谁不这样做，将承担后果。 愿真主保佑我们。 愿真主赐予人类信仰并保护我们的信仰，愿如此，因沙’安拉。

先知，愿平安在他身上，说： „إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَالْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ" 知识只能通过学习获得。怎么获得？完全依靠持续的学习。 做一个学生就意味着一步一步地学习。 这不是一夜之间可以做到的。 没有人能一下子掌握一切。 学者不是一夜之间成为的。 没人会突然变成一个有学问的人。 需要时间和持续的学习。 一天，两天，五天，十天…… 要多久？知识是无止境的。 不管知道多少，总会有更多可以探索。 知识是无穷无尽的。 وَالْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ 温和意味着什么？ 温和意味着控制愤怒，掌控自己的怒火。 如何达到呢？当然只是一步一步来。 每次愤怒上来时，告诉自己：“我必须克服这份怒火。” 每天带着这样的想法工作：“今天我是这样，明天会更好，后天更好。” 人们来问我们：“我总是生气。我该怎么办？” 人不是颜料桶，哪里可以只把怒火倒出来，然后它就消失。 这不是可行的。 渐渐地，你会学会控制自己的愤怒并从中解脱。 这样你就会获得自制力和对自己的掌控力。 俗话说：“愤怒中站起的人，带着伤害坐下。” 这完全正确。 随着时间的推移，任何人都可以控制自己的愤怒。 当然，别人可以为你祈祷。 但即使有祷告，你也只有循序渐进克服怒火——这也不是立刻就能做到的。 你可以请求好的祈祷——它们将帮助你inschaAllah。 但最重要的是你自己的努力和学习的意愿。如果你每天都为此努力，你会不断学习。 随着时间的推移，你也能控制自己的愤怒，inschaAllah。每天的努力使你每天都变得更好。 虽然愤怒一直都有，但今天似乎更严重。 如今人们被灌输这样的思想：“你越生气，越激动，对你越好。” 这是撒旦的低语！ 没有别的。 “和每个人争论吧！” “和父母争论，和兄弟姐妹争论，和配偶争论……和所有人争论。” “千万别闭嘴！”他们说。 “如果我保持沉默，我就输了”，有些人这样想。但是不，你应该沉默！ 如果你不保持沉默，要么你会被打，要么更糟的事情会发生。 愿Allah保护我们不受其害。 因此，愤怒没有任何好处。 这是先知的建议，愿平安在他身上。有一个同伴来到先知那里，请求：“给我一个建议。” “不要生气！”他说。“不要生气！” 他请求另一个建议。 “不要生气！” 先知，愿平安在他身上，又说：“不要生气。” 那位同伴后来讲：“我明白了，即使我问到天亮，先知也会说一样的话。” 在询问了五次后，他就不再说什么。当先知说：“别再问我了”，那位同伴就离开了。这个建议对整个社区都适用。 愤怒不是好的性情。 它没有任何益处。 尤其当你为小事恼火时，你只是伤害了自己。 愿Allah保护我们不受其害。