Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

我们的先知（愿他平安）的道路就是我们的道路。 也许有些人不知道，但实际上，塔里卡（苏菲派的道路）和沙里亚（伊斯兰教法）是一个整体的两个部分。它们不能被彼此分开看待。 如果你想加强你的信仰，你应该尽可能地遵循塔里卡和沙里亚。这两者相辅相成。 如果你加入一个塔里卡，真主、先知或谢赫不会给你施加诸如背石头之类的重任。 实质上，塔里卡是跟随一个与先知（愿他平安）有联系的精神导师。 自先知（愿他平安）的时代起，所有的伙伴都真心忠于他。 跟随伙伴的世代同样与先知（愿他平安）相连。 然而，随着时间的推移，甚至在当时，一些人开始声称不需要精神导师或塔里卡。 最终，这些人要么认识到真理并追随一位谢赫，要么迷失并远离了沙里亚。 也许这些人在他们的有生之年受到尊重和关注。 但在他们死后，不再有人关注他们，他们的思想被遗忘了。 不幸的是，几个世纪后，他们的一些思想被恶意的人重新拾起并传播。 这些思想在穆斯林中引起了纷争。我们的团结和凝聚力受到了损害。 尤其是在伊斯兰哈里发结束后，情况恶化了。 有些人不想要哈里发制度，因为在哈里发统治下必须有正义。 没有哈里发，要实现真正的正义是非常困难的。 因此，在废除哈里发之后，情况更加恶化了。 在哈里发的最后时期，大约一百五十或二百年前，一些人开始声称他们的团体在服务伊斯兰。 这些人没有真正的精神联系。 即使他们有好的意图，他们的努力大多也未能成功。 最终，许多人走上了错误的道路，不幸的是也带偏了其他人。 尤其是在过去的三十到四十年间，情况日益恶化。 穆斯林对塔里卡的追随者产生了怀疑。人们不再知道可以信任谁。 这些人试图让善良的人，真正的塔里卡追随者，看起来很糟糕。 我们的先知（愿他平安）曾预言，在后世，大贾尔（冒牌者）将会出现。 大贾尔将带着他的军队从东到西前进，要求人们信仰他。 他会说：“对于信仰我的人，这是天堂，这是地狱”，从而欺骗人民。 对于那些信仰他的人，实际上是地狱的地方会显得如同天堂。 对于不信者，他称之为天堂的地方实际上是地狱。 今天，一些人像大贾尔一样，试图把善说成恶，把恶说成善。 他们通过把恶说成善来欺骗人民。 因此，许多人被他们所欺骗，远离了正道，远离了塔里卡。 他们说，他们只想要沙里亚，但实际上他们甚至对沙里亚产生了怀疑。 他们说：“我们不想要法学派。”然而，法学派是伊斯兰的重要组成部分。 他们说：“我们只读《古兰经》，我们知道那些。” 他们说：“我们可以发布法特瓦（宗教裁决）。” 他们说：“任何我们根据自己意见给出的法特瓦都是正确的。” 这是非常危险的，因为发布法特瓦并不像人们想的那么简单。这需要承担巨大的责任。 不要认为发布法特瓦很容易。 当你发布法特瓦时，你承担了巨大的责任。 在历史上，即使是伟大的学者也犹豫不决地发布法特瓦或成为法官。 但今天，一些人对任何主题都毫不犹豫地发布法特瓦，没有足够的知识，也不咨询他人。 这种情况在穆斯林中造成了更多的纷争和不和。 当穆斯林之间出现纷争时，撒旦就会高兴。因为撒旦希望人们进入地狱。这是他的目标。 使撒旦最快乐的是让人们偏离正道，将他们推入地狱。 有时，你认为是好信徒、好穆斯林的人，可能会突然偏离道路。 其原因是这些人没有真正的精神联系。 此外，还可能是因为他们并没有真正的好意。 那些追随这些人的人也面临同样的危险。 无论你追随谁，你都必须确保这个人确实有好的意图。 我们的意图应该是什么？成为真主和先知的真正仆人，帮助穆斯林，向他们展示正道，给他们爱和他们需要的各种支持。 我们的先知（愿他平安）甚至说，对穆斯林微笑也被视为施舍。 施舍意味着得到真主的回报。 对于穆斯林来说，没有一件善行是没有回报的。 为什么有些人不喜欢塔里卡？因为塔里卡清楚地展示了伊斯兰的美丽、善良和人类的正道。这不符合某些人的意愿。 伊斯兰的塔里卡是人们应如何行为的最佳典范。它教导我们真正的人性。 在塔里卡中，正义、仁慈和乐于助人等价值观是最重要的。它教导我们对人类、自然、动物、水、石头，总之对一切都要善良。 伊斯兰和塔里卡为我们提供了从出生到死亡如何生活的全面指导。它们在生活的各个领域引导我们。 伊斯兰不仅教导所有这些美好的品德，还鼓励我们去实践。 这不仅仅是一些留在理论上的东西，正如一些伪君子和人道主义者所宣称的那样。伊斯兰希望人们将所学付诸实践。 当一些人只停留在言语上时，伊斯兰和塔里卡的真正追随者却实践他们所说的。 伊斯兰和塔里卡的教导之一是：“无害亦无受害（lâ darara ve lâ dırâra）”，也就是说，既不施加伤害，也不承受伤害。 这个原则教导我们：不要伤害他人，也不要让别人伤害他人。 伤害他人在伊斯兰、塔里卡和沙里亚中是绝对不可接受的。 伊斯兰的基本原则之一是正义。 伊斯兰中最重要的是正义。 不幸的是，正义是我们当今失去的一个非常重要的价值。 不仅是伊斯兰世界，整个世界在很大程度上都失去了正义。大大小小的团体，个人，所有人……因为不公正如此普遍，以至于人们开始认为这是正常的。 很难想象我们先知（愿他平安）的时代，尤其是在欧麦尔（Omar）时代，正义是多么普遍。在那些时代，正义是社会的基础。 欧麦尔以他的正义著称。他对正义的理解是所有穆斯林的榜样。 不仅是欧麦尔，所有的哈里发都以这种正义而闻名。 这种对正义的理解一直延续到奥斯曼帝国的末期。 不幸的是，当奥斯曼帝国灭亡时，敌人所做的第一件事就是废除伊斯兰法律体系。 一千年来，土耳其人为伊斯兰做出了巨大贡献。在这漫长的时间里，他们促进了伊斯兰的传播和保护。 在这一千年里，土耳其人谨慎地实践了伊斯兰的正义。 在全世界，土耳其人以其公正的统治而闻名。 即使那些不喜欢土耳其人的人，也钦佩这种正义。特别是奥斯曼帝国最强大的苏丹之一苏莱曼大帝的正义是传奇的。 苏莱曼大帝的正义不仅在伊斯兰世界，而且在欧洲都很著名。每个人都在谈论他的公正统治。 他们称他为“立法者”，也就是说，一个遵守法律、尊重法律的人。这个称号很好地反映了他对正义的理解。 这种对正义的理解一直持续到他们被迫废除哈里发的那一天。 在废除哈里发之后开始的这个新时代中，许多事情都发生了变化…… 在奥斯曼帝国崩溃后，其领土上可能出现了四十个新的国家。这些国家被告知：“你们必须废除哈里发制，更重要的是，你们必须结束这个伊斯兰法律体系。” 因为伊斯兰法律体系是人类迄今为止最公正的法律体系。 当他们结束这个体系时，不仅是伊斯兰世界，整个世界都失去了真正的正义。 这种情况导致了许多问题、苦难和各种各样的邪恶。因为如果真主对人们不满意，他就不会给予他们祝福和仁慈。 也就是说，一百多年来，情况每天都在变得更糟。这是一个长期持续的衰落过程。 有一次，有人问谢赫纳兹姆：“也许明天或以后，情况会好转吗？”谢赫纳兹姆回答说：“不，情况不会好转。” 情况每天都会变得更差，直到赛义德纳·迈赫迪（Mahdi）到来并恢复正义。只有到那时，才会有真正的改善。 只要阿拉愿意，当赛义德纳·迈赫迪到来时，所有这些困难都会结束。 愿真主对我们满意，不要让我们偏离正道。 愿真主早日派遣赛义德纳·迈赫迪，因为现在世界上没有任何人的希望了。 现在他们正在谈论世界上最大、最强大的国家的选举。 但是，当你看看这些选举中的候选人时，没有一个人真的可以信任。大多数候选人的行为要么像小丑，要么处于一种令人遗憾的状态。 已经没有人可以信任，或者可以说：“这可能是一个好的国家元首。” 以前，你也许可以说：“这个候选人可能会很好”或者“那个可能会比较差。” 但现在，这不仅在这个国家，而是在全世界都是如此。 只要阿拉愿意，这个时代将会结束，一个新的征服将会开始。 愿真主早日派遣赛义德纳·迈赫迪，只要阿拉愿意。

我们的聚会是为了获得全能至高的安拉的喜悦。 我们的意图是与你们会面，以便全能至高的安拉对我们满意。 我们在这个受祝福的聚会上聚集，是为了全能至高的安拉的喜悦。 感谢安拉，我们很高兴再次来到这里。 全能至高的安拉给了我们再次来到这里的机会。 我们与你们会面，是为了全能至高的安拉的喜悦。 为此我们感到高兴。 我们生命的目标是让全能至高的安拉、先知（愿他平安）、谢赫和安拉的朋友们满意。 如果你们能做到这一点，那就是全能至高的安拉的大恩典，最高的恩典。 因为我们生活在一个人们无法区分对错的时代。 许多人认为自己走在正确的道路上，但随后发现这条路并不正确。 感谢安拉，奥利亚向我们展示了先知（愿他平安）的道路，使我们能够跟随先知的道路。 苏菲道的道路就是先知的道路。 这非常重要，因为奥利亚向我们展示的道路就是先知的道路。这是他的圣行。 作为苏菲道的追随者，我们重视先知的圣行是非常重要的。 那些遵循先知的道路并实践他的圣行的人，将不会偏离正道。 我们必须特别注意先知（愿他平安）的这个命令： “你们必须跟随我，我的圣行，以及我之后的正统哈里发，即阿布·伯克尔、欧默尔、奥斯曼和阿里。 跟随他们就是履行我的圣行。” 他们生活在先知的道路上，并按照他的圣行行事。 谁遵循圣行，谁就不会偏离正道。 现在在这个末世，你们看到： 多年来，许多人出现，自称是真正的穆斯林，通过说服人们而吸引他们。 谁不遵循圣行，谁将既得不到祝福，也得不到全能至高的安拉的喜悦。 为什么？因为他们不遵循先知（愿他平安）的圣行。 圣行非常重要，不是儿戏。 我们应该尽可能地跟随先知（愿他平安）。 有许多可以实践的圣行。 在生活的每一种情况下，都有细致入微的圣行可以遵循。你们可能无法全部履行。但你们应特别注意祈祷的圣行： 晨礼的圣行、晌礼前后的圣行、晡礼的圣行、昏礼和宵礼的圣行。 许多人不做圣行礼拜，甚至根本不注意圣行。 “那只是圣行。 不实践它们并不是罪过。 这不重要。”他们说。 不！圣行很重要。 遵循圣行比世上一切黄金和钻石都更有价值。 在此你们遵循的每一个圣行，都将在天堂得到回报，你们的地位将得到提升，你们将在天堂获得更多的祝福和幸福。 如果你们放弃圣行，会发生什么？ 你们的信仰，你们的伊玛尼会减弱。 撒旦呼唤：“来，跟随我。” 人们跟随他，放弃圣行，忘记全能至高的安拉，离开他们的宗教。 这就是撒旦欺骗人们的方式。 “不要跟随苏菲道。 不要遵守教法。 跟随我。”他说。 撒旦命令什么？ “两拜主命礼就足够了。圣行是不必要的。” 奖赏是不必要的。 一切非主命的都是不必要的。 “只做主命的，就足够了。”他们说。 不，这不够。 对穆斯林来说，这不够。 你能获得的越多，就越有益。 在这个世界上，每个人都在追逐利益。 每个人都喜欢利润。 每个人都喜欢收益。 我们作为穆斯林也喜欢利益，并且知道真正的利益： 那就是来世，真正的生命。 如果今生的利益对来世没有帮助，那就不是利益，而是伤害，损失； 不是收益，而是损失。 想象一下，你在这个世界上拥有十亿美元，但你无法使用它。这是一个巨大的损失。 但另一方面，你在这个世界上一无所有。但你生命的意图是： “我为安拉而生，为安拉而工作。我照顾我的家庭和孩子，为了获得全能至高的安拉的喜悦。” 如果你以这样的意图生活，它将在今生和来世对你都有益。 但如果你不注意为安拉而活，对你来说这将是损失。 这次聚会对我们所有人来说都是祝福和收益，因为我们为了安拉而聚集。 感谢安拉，我们从远方而来。 当我们看到你们在这里感到快乐时，我们也感到快乐。 如果一个信徒让另一个信徒快乐，全能至高的安拉会对他满意，先知（愿他平安）会对他满意，安拉的朋友们也会对他满意。 这就是苏菲道的美丽之处： 让人们快乐，真诚地为全能至高的安拉而活。 一切都应归于安拉。全能至高的安拉在《古兰经》中说： قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (6:162) لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ (6:163) “我的生活，我的死亡，一切都是为了全能至高的安拉的喜悦，这是命令我的。” 全能至高的安拉在《古兰经》中这样说道，作为对先知生活态度的描述，愿他平安。 我们的道路，苏菲道的道路，是先知所指示的道路，即将一切奉献给安拉。 这就是道路。 但现在，人们，如前所述，混淆了许多，只追求满足自我的东西，并跟随它。 现在是世界的困难时期，对于穆斯林和非穆斯林都是如此。 很多事情正在发生，但我们无能为力。 我们能做什么？ 专注于自己，使自己成为更好的人。 这是先知（愿他平安）的命令。 并祈祷全能至高的安拉帮助穆斯林，保护我们免受一切邪恶。 不要跟随你们不认识的人。 你们跟随他们，认为自己走在正确的道路上。但他们给你们带来痛苦。安拉对他们不满意。 穆斯林们跟随这样的人，而不了解真相。 这是穆斯林的无知。 但谁跟随一位穆尔希德，一位真正的导师，一位真正的学者，谁就会知道。 有成千上万的真正学者，但人们不听他们的教导或讲道。 不幸的是，他们只听一些误导者、年轻人和孩子的话，这些人反对苏菲道、先知的家属和圣门弟子。 没有尊重，没有礼貌，没有良好的行为。 这就是他们所教导的。 另一方面，有成千上万的学者在教授真理，但遗憾的是，没有人听他们的。 真正幸福的是那些遵循先知的道路并与他们在一起的人；而不是那些试图使人们远离先知的圣行和安拉的朋友们的人。 愿全能至高的安拉保护我们。 愿全能至高的安拉派遣马赫迪（愿他平安）来将这些人从邪恶的人手中解救出来，向所有人展示正道。

فَسِيۡرُوۡا فِى الۡاَرۡضِ (3:137) 至高无上的真主命令道：“你们当在大地上旅行。” 看看至高无上的真主在大地上的国度。 从中吸取教训，并获得益处。 他说，要对人们有益。 有不同类型的旅行。 有为了世俗目的的旅行，也有为了自我的旅行。 还有为了真主喜悦而进行的旅行。 如果真主愿意，这次我们将为获取真主的喜悦而前往遥远的国家旅行。 在这些国家里，既有穆斯林，也有非穆斯林。 谢赫已将人们的心引导到这条道路上。 他们继续走在这条道路上。 他播下的美丽种子正在生长并繁衍。 这对人类有益。 这条道路是真主的道路。 这是至高无上的真主赐予人们的恩典。 当然也有穆斯林，但有时人会偏离正道，或不遵循某些事物。 感谢真主，道统与伊斯兰教法一致。 我们的旅行旨在共同展示这条道路。 这将对我们和他们都有益。 人为了后世而活。 这个世界是来世的田地。 你在这里播种的，将在那边收获。 感谢真主，那些过于沉迷于世俗，只想着世间的人，借此机会醒悟过来。 他们继续走在真主的道路上。 他们不太看重这个世界。 他们利用这个世界来获取真主的喜悦。 这也是必要的。 我们不应仅为世俗目的而利用世界，而是要用它来提醒我们后世。 وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (51:55) 至高无上的真主说道：“提醒。” 这次提醒将对人们有益，并带来好处。 愿真主使我们在此取得成功。 愿它成为新的人获得正道并皈依伊斯兰的途径。 愿我们通过提醒人们后世并启迪他们的心灵而使他们受益。 至于益处，我们一无所有。我们只是一个媒介。 这是谢赫们的道路。 通过他们及其影响，这条美丽的道路作为光明，作为伊斯兰的光芒，抵达全世界人们的心中。 愿真主喜悦你们所有人。 愿更多的人走上这条正道。 因为魔鬼的道路看起来更容易。 对你的自我来说，它看起来更容易。 但它的容易并不好。 跟随自己私欲的人，将与自己的私欲在一起。 行走在至高无上的真主道路上的人，将会成功。 愿真主使我们所有人成为胜利者。

اِنَّمَا الۡمُؤۡمِنُوۡنَ اِخۡوَةٌ فَاَصۡلِحُوۡا بَيۡنَ اَخَوَيۡكُمۡ​وَ (49:10) 至高无上的安拉命令道：穆斯林，信士们是兄弟。 当兄弟之间产生纷争时，要使他们和解。 这是一个伟大的美德，是慈悲的行为。 至高无上的安拉说：如果你们这样做，我的慈悲将降临于你们。 لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُوۡنَ (49:10) 这是非常重要的，因为撒旦不断试图在信徒之间挑拨离间，破坏他们的关系。 如果他成功了，人就会受到撒旦的影响。 然后他会诽谤，作恶。 他做了安拉所禁止的事情。 正如我们的先知，愿平安与祝福降临于他，说过：信徒的一切对另一个信徒都是神圣的。 他的血液、财产、生命、荣誉——至高无上的安拉已宣告它们不可侵犯。 这一点必须注意。 当人们产生不和时，容易受到各种邪恶行为的影响。 因此，如果人们之间有不一致，应以善良和智慧来调解。重要的是专注于积极的一面，找到和解的话语，即使当事人没有直接说出这些话。 强调他人的善意可能会有所帮助，例如：“我相信这个人很重视你，并不想伤害你。” 这样做是为了在人们之间缔造和平、促成和解、解决纷争。 如今情况往往不是这样。 如果发生了什么事，他们会煽动那个人；或者当一位女士与丈夫有问题时，家人不劝和，反而立即说“离婚吧”，把她带回娘家。 他们不仅不安抚她，反而激化了冲突。 他们甚至不遗余力地阻止她回归。 当今大多数人都是如此。 因此，这位女士陷入了困境：她既无法再婚，也无法与丈夫和解，反而面临着一系列新的问题。 这些事情需要引起注意！ 如今人们坚持：“我是对的”。 即使你是对的，有时也需要为和睦相处而忍耐。 因此，我们的职责是以智慧和同情心给予建议。 当家庭或人们之间出现不一致或纷争时，应尽一切办法促成和解。 这是安拉所喜悦的事情。 在信仰的兄弟之间、穆斯林之间、夫妻之间、家庭中、孩子与父母之间： 在所有这些关系中，你们都应尽最大努力促进和平与和睦相处。 愿安拉赐予我们良好的共处。 挑起纷争是容易的。 和解则是更艰难的道路。 愿安拉帮助我们。 愿家庭和人们之间不再出现纷争。 愿善良的人们团结起来。

إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتۡ لَهُمۡ جَنَّـٰتُ ٱلۡفِرۡدَوۡسِ نُزُلً (18:107) 全能而崇高的安拉将赐予那些信仰并正义行事的人以天堂为家园。 他们将成为天堂的居民。 在这个世界上行善、信仰安拉并侍奉他的人，在来世将享有永恒幸福的生活。 真正美好的生活就是天堂。 有时人们会说“如同在天堂”。 对于世界上的某些地方，你们会说：“这里美得如同天堂。” 然而，天堂不只是美丽。 那里有完美的和平。 没有忧虑，没有纷争，没有末日的审判。 一旦进入天堂，末日审判便已在身后。 末日审判只发生一次。 顺利通过它的人，将在天堂中永远不再经历忧愁或烦恼。 再也没有金钱的忧虑。 再也没有税务的烦恼。 没有嫉妒。 没有压迫。 除了美好，别无他物。 在天堂里，只有善良。 全能而崇高的安拉邀请每个人进入天堂。 وَٱللَّهُ یَدۡعُوۤا۟ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ (10:25) 全能而崇高的安拉呼唤每个人进入天堂，但只有少数人响应了这个呼唤。 安拉的天堂广阔无边。 没有人会因为人满而被拒之门外。 我们的先知，愿他蒙受平安与祝福，说：“最后一个离开地狱的穆斯林，在他服完刑罚后离开。没有穆斯林会永远留在地狱。” 最后一个出来的人进入天堂，心想：“肯定已经没有我的位置了，那里一定满了。” 有人对他说：“进入天堂吧，为你准备了一个地方。” “这不可能，”他说。 “我在地狱中待了几百万年。” “天堂怎么可能还有位置？已经有数十亿人进入了。” 起初他离开了，但在呼唤下又回来。 当有人对他说“进入吧”时，这最后的来者看到，为他指定的地方有六倍于地球之大。 安拉的天堂是如此宏伟。 它足以容纳所有人，而且还有剩余。 让我们遵循安拉的呼唤吧。 安拉必将饶恕我们。 毫无疑问，赞美安拉。 如果安拉愿意，我们都将一起在天堂中。 我们将靠近我们的先知。 我们将与长老们在一起。 我们也将在那里与我们的祖先团聚。

先知（愿他安息）教导：“即使是一点点能令人醉的东西也是罪恶，是哈拉姆（禁忌）。” 请注意，他指的不仅仅是酒精，而是所有能引起醉意的东西。 令人醉的东西……如今这类东西种类繁多。 从大麻到药丸再到注射的东西。 它们全都是哈拉姆。 有人会想：“我们不喝酒，我们只抽大麻。大麻不是无害的吗。”哪里！ 不，事情没那么简单。它仍然是罪恶。 因为它让人醉，所以是有罪的。 无论是什么——所有令人醉的东西都是有罪的。 什么是令人醉？它使人头脑昏沉，使人变得愚蠢。 人们花钱去丧失理智。 愿真主保佑我们，不要屈服于自我的低级欲望。 当自我的欲望使人偏离正道时，它会使人变得愚蠢。 如果你非要变疯，那就让自己被送进精神病院。 这可不正常。 赞颂真主，过去在大马士革这种现象并不普遍。 我们有个邻居喝酒。愿真主怜悯他的灵魂。 后来他忏悔了，并戒掉了。 当他喝醉时，我们感到惊讶。 我们的母亲哈洁·阿米娜总是说：“那个人又失去理智了。” 我们问：“这是什么意思：他失去理智了？他疯了吗？” 她解释说：“有一阵子他像是精神错乱。 然后他又恢复正常。” 人们竟然花钱去失去理智。 人本来就只有一半的理智。 如果他还喝酒，就完全失去了理智。 他不再知道自己在做什么。 الخمر أم الخبائث 酒精是万恶之母。 也就是说，醉酒是所有坏事的温床。 它会引诱人做出各种可耻的行为。 事后人们会说：“我什么都不记得了。我当时不清醒，我喝醉了。” 这还像话吗？即使在欧洲，那些所谓的“不信教的人”那里，如果你酒后驾车，他们也会吊销你的驾照。 而我们这里，据说是在一个神圣的穆斯林国家。 一个醉汉会害死许多人。 他会做出各种不知什么的事。 但对他的惩罚却几乎不像闯红灯那样严厉。 还能说什么呢？这些人需要受到惩罚，才能不屈服于自我的欲望。 惩罚是必要的。 愿真主保护我们免受自我之恶的侵害。 因为这个问题已经到处蔓延。 它在伊斯兰世界肆虐。 为什么？因为信仰已经丢失了。 他们不再有信仰。 他们声称：“我们是穆斯林。” 一些误入歧途的团体自认为特别虔诚，把别人说成是异教徒，而他们自己却认为使用这些物质是被允许的，并加以使用。 然后他们杀害他人，撞死他们。 他们犯下各种想得到的暴行。 愿真主保护我们，免受此恶、魔鬼的诱惑和自我欲望的侵害。没有什么无害的尝试或试验。 绝对不行！ وَلَا تَقۡرَبُوا الۡفَوَاحِشَ (6:151) 真主至尊者警告道：“不要接近它们。” 离它们远点，甚至都不要靠近。 无论那是什么，远离它，避开这些污秽。 愿真主保佑我们所有人。

赛义迪纳·阿里说： “智慧的开端是敬畏真主。” “敬畏真主是智慧的开端。” 它是一切知识的源泉。 因为一个敬畏真主、畏惧他的人，不会做任何坏事。 他免受一切邪恶的侵害。 他从不忘记真主。 不幸的是，当今的人们已经失去了所有的羞耻和敬畏之心。 他们不再敬畏真主。 据说：“要提防那些不敬畏真主的人。” 愿真主保护我们免受此害，引导人们走上正道。 敬畏真主并不羞耻。 但对当今的人们来说，似乎是羞耻的。 他们认为，服从真主不符合他们的欲望。 这阻碍了他们放纵自己的情欲。 这阻止了他们作恶。 这阻碍了他们伤害他人。 因此，他们不想了解敬畏真主的事。 相反，他们追随自我的欲望，整个世界都宣扬：“跟随你的欲望。”于是，他们沉溺于各种自我的恶习和邪恶之中。 甚至对此加以鼓励。 这阻碍了善行。 人们也不再懂得谨慎。 过去，他们感到羞耻，并在暗中行事。 现在，他们公开宣称：“追随你自我的欲望，做任何你想做的事。” 不要听从其他任何东西。 他们说，有自由。 做你想做的。 自由——他们给你作恶的自由。 然后他们又惊讶，为什么世界会变成这样。 当然会变成这样。 当人跟随自我时，他只会发现邪恶。 整个人类都在追随他们的欲望。 从大到小，世界都颠倒了。 对于那些不参与的人，他们说：“我们不会帮助你。” “你不允许这种邪恶，所以我们不会支持你。” 你把你的帮助留给自己吧。 愿真主帮助我们所有人，如果真主愿意。 真主的帮助至关重要。 别人是否帮助，人都会得到他应得的。 如果真主帮助你，没有人能阻止你。 他所赐予的，没人能拒绝。 因此，让我们敬畏真主，尽力遵守他的命令。 对于我们的弱点，让我们请求宽恕；真主会接受我们的忏悔，并帮助我们。 不要违抗真主。 违抗他是愚蠢的。 愿真主保护我们免受此害。 愿他赐予人类智慧和洞察力。 人们甚至花钱来失去理智。 对此还能说什么呢？

وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ (7:31) 至高无上的阿拉说：** ** “你们吃喝，但不要浪费。”** ** 阿拉为每个人预先规定了他一生中将摄取的食物和饮料的数量。** ** 当这个预定的数量耗尽时，人就会死去。** ** 这就是正常情况。** ** 有些例外情况，有特殊恩赐的人即使不进食也能生存。** ** 但通常情况下，当人们的预定数量耗尽后，如果不吃不喝，就会死亡。** ** 没有其他可能性。** ** 因此，你一定会得到为你预定的食物。** ** 当你得到你的食物时，你应当感谢阿拉。** ** 感谢祂给予你的供养。** ** 阿拉的供养是令人惊叹的。** ** 每一口食物都被预定了谁将食用。** ** 没有其他人能吃这一口。** ** 为谁预定，这人就一定会吃到。** ** 这是穆斯林的信仰。** ** 因此，无论人在哪里，他都会吃到为他预定的一口食物。** ** 基于先知的圣训，我们的学者因此说，当有客人来时，他的供养已经提前到达。** ** 因为他将在那里吃的东西已经被准备好了。** ** 这个人将在这里用餐。** ** 因此，接待客人的人也会受益。** ** 他的供养也已经到来。** ** 毛拉纳·谢赫·纳兹姆喜爱客人，他说：“多亏了你们，我们也得到了供养。”** ** 他常说：“因为你们的食物在这里，我们也被给予食物，以便我们可以提供给你们。”** ** 这就是伟大学者的特点。** ** 无论阿拉给予了什么，无论食物属于谁，它都会到来。** ** 它会在那个地方出现。** ** 其他人也将从中受益。** ** 因此，人们现在感到恐慌，说：“我们要做这个，我们要做那个。”** ** 没有必要恐慌。** ** 至高无上的阿拉在供养着。** ** 无论这种供养是什么，人们都会得到。** ** 而且吃的人会感恩并起身。** ** 他不会说：“我不喜欢这个味道。”** ** 说“我不喜欢这个味道”的人，行为是无礼的。** ** 这种行为意味着拒绝阿拉的恩赐。** ** 而不接受恩赐的人，将被剥夺恩赐。** ** 因此，你们越感恩，它就越多。** ** 无论你们走到哪里，都不要将别人提供给你们的恩赐视为来自这个人。** ** 要将其视为来自阿拉，以便你们感谢阿拉。** ** 这个恩赐是巨大的恩赐。** ** 不认识到这个恩赐价值的人，将会失去。** ** 他甚至找不到他曾轻视的东西。** ** 因此，感谢阿拉赐予的恩赐。若阿拉愿意，每一口都会成为我们体内的光明和信仰。** ** 它将成为力量。** ** 它将成为走上正道的力量。** ** 当你们进食时，以“奉至仁至慈的真主之名”开始，以“奉至仁至慈的真主之名”和《开端章》结束。** ** 然后，它将成为力量和信仰，凭借阿拉的允许。**

全能至高的安拉说： 大地属于安拉。如果你们走在安拉的道路上，安拉将与你们同在。 如果你们偏离安拉的道路，他将以爱他的人取代你们。 这些人必将行走在安拉的道路上。 事情就是这样。 即使在我们先知的时代之后，情况一直都是这样。 世界不属于不信道者，而是属于安拉。 因为世界属于安拉，所以他照他所愿给予和取走。 安拉做他所愿意的。 如果一个民族说：“我们做我们想做的”，这是毫无价值的。 不走在安拉的道路上，一切都是无用和无价值的。 安拉取走他所愿意的人。 因此，留在安拉的道路上是明智的。 偏离它是不明智的。 如果你偏离了安拉的道路，你、你的家人或你的国家都不会有任何好处。 不要反抗安拉。 安拉赐予了你们一切。 安拉只希望你们得到最好的。 但你们却想要邪恶的东西。 想要邪恶的人，找不到任何好的事物。 人必须忏悔，回归安拉的道路。 我们的先知，愿他平安，说过，我们每一天都应当忏悔： 至少说七十次“我请求安拉的饶恕”，以便安拉原谅我们。 像疯了一样偏离道路，没有任何意义。 这只会导致坏的结果——在开始、中间和结束。 愿安拉保护我们免受其害。 我们看到了。 在整个伊斯兰世界，年轻人和老人都落入了魔鬼的手中。 这一切始于酒精、毒品和香烟，因为他们认为这是特别的东西。 魔鬼欺骗了他们。 然后他使他们偏离正道。 家庭被摧毁。 愿安拉保护我们。 为什么会发生这种事？因为他们反抗安拉，不相信他。 信仰的人不会做这样的事情。 愿安拉保护我们，引导我们。 愿他不要用他人取代我们。

自我的疾病当然是多种多样的。 其中之一是对赞美的敏感。 自我得到的赞美越多，它就越满足。 奉承使它更加满足。 自我非常享受这一点。 然而，智者曾说：当有人批评自我时，不应感到悲伤， 当它被赞美时，也不应感到高兴。 两者都应被同等对待。 这意味着，因赞美而喜悦、因批评而悲伤的人，受制于自我。 之后，自我将无法被控制。 我们应对一切保持中立。 不要在意他人之言，而要克制自己的自我。 不应赋予它过多的重要性，也不要纵容它。 因为过度膨胀的自我将无法被约束。 我们必须始终将它保持在小的状态。 以谦逊的态度，我们应说：“我的自我并不值得赞美”，当遇到困难时，应说：“这还算轻微，他们所说的是真的。 我的自我甚至比那更糟。” 追随道途（Tariqah）的人尤其应牢记这一点，以免被自我所支配。 否则，人将被过度的自我所控制。 只有小的自我才能被征服。 愿真主帮助我们。 还有以下情况：有些人为了达到目的而奉承他人。这是众所周知的。他们竭尽全力去欺骗他人。 他们说：“你真优秀，你真了不起”，以此奉承。 人于是感到有义务而屈服。 他为何屈服？因为他的自我被奉承了，人就更容易被操纵。 否则，这是不可能的。 控制自我的人，在真主的帮助下，不会被利用或被迫做出不正当的让步。 愿真主保护我们所有人免受自我的危害，帮助我们战胜自我。