Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

我们把夜晚当作遮盖物。 我们把睡眠当作休息。 安拉，至尊和威严的主，说： “我们把夜晚给你们用来休息。 我们赐予你们睡眠作为慈悲，让你们身体得以恢复。” 安拉，至尊和威严的主，以美丽创造了一切。 不论人们还是其他生物需要什么——祂都给予了他们。 在世界上生活着人类和动物。 其中有些在夜晚睡觉，另一些则不睡，是在夜里活动的。 这被称为“夜生活”。 夜生活有两种。 一种夜生活是当一个人在睡眠和休息后起床，为了安拉的愉悦而进行夜行礼拜及其他自愿的礼拜，然后做晨礼。 之后如果愿意，她可以再次休息。 这就是有福的夜生活。 就如艾哈迈德•别代为（愿安拉对他满意）所述，每一个这样进行的礼拜单位都比白天进行的一千个礼拜单位更好。 这是对信徒们一个大的机会。 即使在晨礼前仅提前5到10分钟起床，这也算作夜行礼拜。 不论你提前10分钟、一小时还是两小时起床。 然而，大多数人起不来。 为什么他们起不来？ 因为他们没有及时入睡。 他们来问：“为什么我们不能起床做夜行礼拜？” 因为你们没有及时入睡。 如果你们及时入睡，你们就能起床。 这并不难。 我们所说的，并不是什么不同寻常的事。 如果你们在12点或1点才入睡，自然很难在3点起床。 但如果一个人不晚于11点入睡，他就能轻松起床。 如我们所提到的，夜里进行的礼拜比白天的礼拜更有功德。 在安拉，至尊和威严的主，看这是更加被接受的敬拜。 至于另一种夜生活——求安拉保佑我们远离，也拯救那些受到影响的人。 这些人不睡觉。 他们根本不睡觉。 直到晨礼的呼唤响起或直到第一缕晨光，他们都在进行各种放纵，喝酒和娱乐。 然后，当晨礼呼唤即将响起时，他们才去睡觉。 这——求安拉保佑我们远离——不是一个好的夜生活。 这是一种伤害身体、心灵和灵性的生活。 因为就像有些时候睡眠是有益的，同样有些时候它并无益。 所以，他们不在对他们有益的时间里睡觉，并以糟糕的方式度过他们最宝贵的时间。 这种情况对他们的身体没有好处，也不会为他们的灵性带来好结果。 他们不是在积累功德，而是在这个程度上积累罪恶。 求安拉保佑我们。 人必须关心自己的身体。 安拉，至尊和威严的主，给了人类一个测量和可能性去做他们可以做的事情。 安拉，至尊和威严的主，按照祂知道人们可以做什么和将要完成什么来创造人的身体。 那些说“我不能”的人，当涉及到撒旦的路上时，做这些事情。 但当涉及安拉的路时，撒旦阻止他们。 因此，他们在夜里起床做礼拜或做晨礼有困难。 不仅仅是一点点，这对人们来说会非常困难。 求安拉保佑我们。 愿安拉也给予那些做不到的人。 愿他们的时间不被浪费。 愿它对他们的身体健康并且对他们的灵性被接受，仁慈地。

塔里卡，以真主之恩，是为后世而定的。 它用于修养后世。 它帮助你们与世俗保持距离，不让世俗进入你们的心。 目的是将世俗从心中驱逐，而不是让它进去。 这些建议的目的是让信徒的行为不为世俗，而仅仅是为后世。 谁的后世安排得好，谁的尘世生活也会顺利。 否则，那是次要的。 关键是他的后世得到保障。 在塔里卡中有许多建议；我们的先知，愿安拉赐他平安，说：“宗教是建议。” 什么是建议？它是指指明正道。 追随者就追随；不追随者则自负其责。 其中一个建议是远离政治。 我们和这些事务没有关系。 政治……为此有政治家和国家领导人。 他们懂这门技艺，这门科学；这是一个独立的领域。 对于我们这些塔里卡的追随者，政治无关紧要。 塔里卡的追随者知道，会发生的是安拉定下的事。 因此，他们不过多介入世俗事务，因为政治也是一种世俗事务。 安拉为这些任务创造了特殊的人，他们完成它们。 但如今，人们以为自己最懂得最好，连山上的牧羊人也想从政。 对我们来说，这纯属浪费时间。 正如所说，有特定的人为此准备。 安拉赋予每个人不同的才能。 这一点应该铭记在心。 对于慕里德来说，最大的危险在于他卷入或陷入政治，如同许多其他人一样，失去对后世，对安拉的崇高和他的命令的关注。 他只关心我们称之为政治的事情。 他的理智、思想和心灵都围绕着此。 因此，他应远离此事。 许多谢赫禁止他们的慕里德参与这些事务。 因为当对政治的爱进入一个人的心，对领导职位的爱，对权力的渴望——被称为“hubb-u riyâse”——人们说这是最后一种自私的疾病，在心中离去。 直到最后一口气，人类都在与这种疾病斗争。 人们不把这视为一种疾病，而是视为重大任务，重要的职责，应予以完成。 然而，你的任务是明确的，将要发生的事情已经注定。 塔里卡的追随者应意识到，发生的事情都是安拉的安排，别无他物。 因此，没有理由声称：“我要做这个，我要做那个。” 关注自己的事务、自己的力量、自己的礼拜、自己的后世。 照顾好自己的世俗事务、自己的家庭；如果你有能力，努力改善它们。 愿安拉帮助我们。 愿安拉赐予人类智慧和理智，以便每个人都能做他所懂的事情，而不要插手他不懂的，真主之意愿。

哎呀，真希望我没有和某人成为朋友。 他确实让我忘记了记忆。 我们在谈论地狱，因为人们把“自由”赋予了他们的自我，去做它想做的事。 但在这种自由中，他们并不使用自己的意志，而是跟随别人的意志，并臣服于他们。 在这条道路的尽头，他们落入地狱。 高贵的古兰经这样描述这种状况。 在那里，人们叹息并对自己说:“如果我没有跟从这个人就好了。” “如果我没有走他的路就好了。” “我曾在正道上，而他引我走上了歧途。” “我曾在正确的路上，而他把我从中引走。” “惨了！”他抱怨道。 这种状况再糟糕不过了。 “我跟着这条路，以为我在正确，但他让我偏离了真正的道路。” 今天就是这样；人们不接受那些在正道上、跟随安拉的人。 他们根据自己的理解声称各种事情；这是这样，那是那样。 小孩子没那么严重，但一旦有人稍微成熟一点，开始成熟，恶魔对他们的影响就更大。 比恶魔更可怕的是他的追随者，他的朋友；他们说：“这样做，不要听他的话。” “不，别听他的，不要这样做。” 好吧，当你不听时，你得到什么？ 什么也没有。 如果你不听他们的，你就拥有整个世界。 根据别人的意见行事，“他这样做，所以我也这样做，就会是好的”——这种思维方式毁了人们。 最后他到了一个无可挽回的地方，愿安拉保佑我们。 在这个世界上，人们还可以弥补一切。 对于每个过失，他可以向安拉祈求原谅，向全能的安拉求饶恕。 他继续他的道路，这条路通向天堂。 如果他不接受这一点，并认为：“他们的观点陈旧，那些人有现代思想”，他会发现自己的理智已经丧失。 因此，人必须小心。 这条道，你走的这条路，是不是对的？ 这应该被仔细检查。 应该仔细观察。 孩子们，特别是他们，可能偏离正道并走上错误的道路，当他们还在说“我相信”或“我不相信”时。 责任始于性成熟。 不像今天；18 岁没有责任。 当你达到精神上的成熟时，你就负有责任。 这种责任不能用借口推掉，比如：“你太年轻，你太老。” 这不是关于年轻或年老，而是“精神成熟”的状态；在此之前被视为儿童。 孩子的责任是不同的。 这份责任只有全能的安拉知道。 真正的清算从达到精神成熟时开始。 13、14、15 岁，无论什么时候开始；就是这责任。 不像今天，人们说：“他在17.5岁时开了枪，他是个孩子，没有采取行动。” 不，这种事情不存在。 以安拉之名，纵使一个孩子做了错事，也有惩罚，但关键是精神成熟后的责任。 这和对待成人一样；没有区别。 因此，没有“我还是个孩子，我小”之说。 一旦你达到精神成熟，就被视为成年人。 对一个女孩而言，她被视为女性。 她也承担责任和惩罚。 因此必须小心。 人类应该利用他的智慧。 全能的安拉赐予我们智慧是有原因的。 谁利用智慧，便能在今世和后世找到救赎。 愿安拉使我们所有人能够运用我们的智慧。 愿他不夺走我们的理智。

这些人是不会因买卖而忘记赞念安拉、建立礼拜的人，(24:37) 全能且崇高的安拉在这个世界上给我们指引了道路，并赋予我们通往祂的路径。 祂吩咐我们不要从这条路上偏离，不要沉迷于游戏和娱乐。 那些专心敬拜并遵循全能且崇高的安拉的命令的人，被祂称为 'Ridschaal'。 这些被称为 'Ridschaal' 的是人类中最优秀的人。 是他们克服了自己的欲望。 无论是交易还是消遣，都不能让他们忘记对全能且崇高的安拉的赞念及祂的道路。 他们坚守在安拉的道路上。 无论世间的财富、财产、消遣或乐趣对他们而言是怎样的，他们的心都不会倾向于这些。 那些在安拉的道路上表现出坚定的人，在安拉看来就是'Ridschaal'，即真正有品格和德行的人。 这些人不追求他们的欲望，而是已经征服了它们。 即便全世界都偏离正道，他们也不会受到影响。 他们对那些误入歧途的人不予理会，坚持不懈地沿着安拉的路径前行。 他们是安拉钟爱的仆人。 他们是安拉的 Awliya。 成为 'Awliya' 意味着什么，并不像许多人所想的只是一个能创造奇迹的人。 与安拉的友谊不一定伴随以奇迹行为。 在安拉的道路上坚定不移，这是最大的奇迹。 一个坚持在安拉的道路上不偏离的人，是安拉的心爱仆人，是一个 Wali。 一个 Wali 是安拉钟爱的仆人。 如果你想成为这些心爱的仆人之一，那么就不要关注这个世界，不要在意次要的事情。 跟随全能且崇高的安拉的道路。 跟随先知的道路，安拉的祝福和平安降临于他，以便你能到达全能且崇高的安拉。 这个世界上的一切都是短暂的。 这里没有什么是永恒的；只有来世是永恒的。 即使这个世界也是不持久的。 如果情况是这样，那么在这个世界上有什么事情能如你所愿永远存在呢？ 愿安拉保护我们。 愿我们不偏离正道。 愿我们能够认识正道，愿安拉的旨意。 愿安拉赐予我们指导，不让我们离开祂的道路，愿安拉的旨意。

安拉，至高无上的伟大者，在《高贵的古兰经》中描述了地狱居民的状况。 那些在此世追随恶人的人，最终在后世会在地狱中相见。 这是他们无法逃避的命运。 那些反抗安拉，至高无上伟大者的人，毫无疑问，他们的结局是地狱。 在地狱中，那些追随安拉的敌人，安拉的仇敌的人，与他们一同被困。 在那里，他们遇到这些人。 追随者抱怨说：“这些人使我们偏离正道。” “他们引导我们走入歧途。” “因他们给我们带来的所有痛苦，他们应受到双倍的惩罚！”他们要求道。 “他们向我们展示了邪恶和错误的道路，把错误认为是正确的。” “我们盲目地跟随他们，最终地狱成为了我们的命运，”他们哀叹道。 地狱的痛苦是无法忍受的。 而悔恨来得太迟。 “作为公正的惩罚，他们应遭受双倍的痛苦，因为他们使我们误入歧途，”他们坚持道。 هَـٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا (7:38) “这些人使我们偏离了正道。” “他们的惩罚应是双倍的，”他们要求道。 而那些诱惑他们的人则回应：“是你们自愿地跟随我们。我们与此无关。” 当你们在地上行走时，你们跟随这样的人；他们给你们指出道路并自夸：‘我们是专家，我们是这样，我们是那样，我们是先进的，我们知道一切’，你们被蒙蔽。 他们低声对你们说：“不要跟随安拉的道路，这都是幻想。” 你们以为：“我们的智慧完全足够”，于是你们被愚弄，直到最终地狱成了你们的归宿。 然后你们之间燃起了愤怒，相互诅咒；但无论诅咒与否，都无法改变他们的命运。 要明白，在此世你必须跟随安拉，至高无上伟大者的道路。 你必须走安拉为你指明的道路。 即使你的父母催促你：“不要走这条安拉的道路”，以尊重和善良的态度对待他们，不要对他们说苛刻的话，但不要偏离安拉的道路。 无论是谁诱惑你，无论是什么吸引你，不要偏离安拉的道路。 安拉，至高无上伟大者，是一切存在的真正主宰。 在祂那里寻求庇护的人会得救。 那些背离祂、宣称为祂的敌人的人，将会落入苦难中。 迟来的悔恨再也不能带来救赎。 因此需要保持警惕。 盲目跟随大众可能是毁灭性的。 大众可以把你引向毁灭。 因此要时刻保持警惕。 不要相信每一个言论和每一个人。 尤其在这末世有无数的说谎者和欺骗者。 他们让你把黑看成白，把白看成黑。 他们把好的事情说成坏的，坏的事情说成好的。 因此，只有与安拉，至高无上伟大者联系的人才能拥有真理。 远离祂或对抗祂的道路没有任何益处，毫无作用。 愿安拉保佑这个社区和所有人不偏离正道，望如此，仁慈的安拉。

他们的脖子上套着项圈，锁链拖着他们走。（40:71） 全能的、至高的安拉说：“带铁链的项圈套在他们脖子上，他们要被拖入火中。” 这些人是谁？ 他们是那些要入地狱的人。 他们的脖子上将被套上枷锁和铁链。 这些链子象征着他们的罪孽。 罪孽缠绕在人们的脖子上。 它们紧紧地箍住脖子，将整个身体缠绕起来。 如果你不忏悔你的小罪——愿安拉保护我们——这些罪孽最终会在审判日成为巨大的锁链昭示于人。 在审判日你会看到，有些人像牲畜或狗一样被绳索牵着。 只是这次用的是铁链。 为什么会这样呢？ 在生活中摆脱它们还算简单。 如果你忏悔并真诚地寻求宽恕，安拉会解开那些缠绕在你脖子上的小枷锁。 通过向安拉恳切祈求和真诚忏悔，缠绕你的链子般的罪孽会被移除。 所以这取决于你自己。 在于你自己的力量，来解除这些枷锁和罪链。 全能的至高安拉喜欢宽恕，并给予请求宽恕的人宽恕。 所以不要说：“这只是小事，不会发生什么。” 如果我们为所有的罪真诚忏悔并请求宽恕，全能的至高安拉会因其仁慈在这一天赦免罪孽。 但如果你固执地坚持罪行并说：“我不承认罪与禁忌”，那么——愿安拉保护我们——你将在来世永远受苦。 这不是一条轻松的路。 在这个世界上，人们在最小的困难面前就已经绝望了。 为什么会这样呢？ 因为他们忘记了全能的至高安拉。 通过寻找其他方法来克服这些困难，他们只是在自己的脖子上套上更紧的枷锁。 在这个世界上也有枷锁。 对于某些人来说，摆脱它们是很困难的。 例如，你养成了一个坏习惯。 这个习惯不仅伤害你的身体。 它对你的财务状况有害，也会影响你的家庭生活。 放弃它变得越来越困难。 因此，在你把这些枷锁套在脖子上之前，应该远离任何导致罪恶的事情。 “让我只试一次，不会有什么的；再来一次，再来一次”，然后枷锁就紧紧套在你的脖子上了。 之后你几乎无法逃脱。 任何形式的罪都会成为习惯，如果一直重复下去。 有些习惯对身体也是有害的，许多人无法摆脱它们。 有轻有重的枷锁，但当然没有好的。 枷锁始终是枷锁。 因此我们应该尽可能远离罪恶。 罪恶不是好事，它是有害的东西。 因此，全能的至高安拉给予宽恕。但为了不折磨自己，我们不应让这些罪孽的枷锁套在我们脖子上，愿安拉保佑。 愿安拉保护我们。

人啊！我们确实是从一个男人和一个女人中创造了你们，并使你们成为各民族和部落，以便你们互相认识。在阿拉那里最尊贵的是你们中最敬畏的人。（49:13） 全能而高贵的安拉创造了各种形式的人。 有些是黑的，有些是白的，有些是黄的或红的。他们的性格也彼此不同。 全能而高贵的安拉根据他的智慧行事，随他所愿。 只有他自己知道他的智慧。 人们互相比较：“谁是最好的？” 然而决定性的是，谁在安拉那里地位最高。 人们之间看作是好的，是那些能给人带来最大益处的。 然而在安拉那里，重要的是敬畏。 敬畏意味着：避免邪恶，行善，做一个诚实的人。 这样的人在安拉那里是最好的。 在安拉那里地位最高的人在人间也享有良好的声誉。 在安拉那里地位差的人，不论他在人间有多少追随者或崇拜者，对他都无济于事。因为这种亲近仅基于自我利益。 为了安拉的喜悦而产生的爱，与出于自私的爱在根本上是不同的。 在自私的爱中，当优势消失后，最终不会留下任何感情、尊重或忠诚；什么都不会留下。 在一个行走在安拉之道上并被安拉所爱的人身上，这些美德是肯定存在的。 从他身上不会有恶行发生。 恶劣的人是不走全能和高贵的安拉之道的人，他为自我而工作，做任何事情来满足自己。他是个不可靠的人。 所以这里的标准是对全能和高贵的安拉的敬畏。 这是对阿拉有警觉的意识。 有警觉的人不会做坏事。 不警觉的人可能会做任何类型的坏事。 愿安拉保佑我们。 成为一个被安拉所爱的人的确有价值。仅仅因为自我利益而被别人所爱则毫无价值。 这种人会立刻抛弃你，转身离开或给你带来伤害。 当自私在起作用时，他可能会如此行事。 一个走在安拉之道上的人不会想要恶，也绝不会做恶。 因为他拥有真正的信仰。 安拉与你同在。 安拉看着我。 他知道我所做的一切。 这就是信仰。愿安拉保佑我们不生活在没有信仰的生命中，并保护我们免受其害，若安拉愿意。 世界上充满了这样的人。 世俗的自私已经渗透一切。 愿安拉使其变得更好。 愿安拉保佑我们。

我们的先知，愿阿拉赐他平安和祝福，说： 人在生病前应该进行治疗。如果已经生病，也有治疗方法。但最重要的是，人必须注意自己吃什么、喝什么、以及怎么生活，因为这是治愈的基础。 治疗有两种方法。 今天可能只有少数人使用其中一种方法。 Al-Hidschama wa'l kay。 拔罐和烧灼。 这意味着加热铁并将其涂抹在身体的特定部位。但做这件事的人必须是这方面的专家。 拔罐每个人都可以做，很多人也确实在做。 这方面没有问题。 另一种方法可惜几乎看不到了。 特别是对那些需要手术的患者和无望的病例，这是一种非常有用的方法。 但是现在可能会有很多人声称自己知道。 他们可能会烧伤每个人并造成伤害。 因此，如今这种方法不再被常用。 所以重要的是拔罐。 这既是圣行也是有益的。 现在就是进行的时间。 当石榴开花时，是拔罐的最佳时机。 这是最好的时间。 当然，如果需要，拔罐也可以在其他时间进行。但真正有帮助的时间是这个时期。 石榴开花的时节。 以阿拉的许可，这将大有裨益。 在血压方面有最大的好处。 我们的先知，愿阿拉赐他平安和祝福，早已这样说过。 那时人们对此并不了解。 他说到“血的冲击”。 血的冲击实际上指的是血压。 这对此非常有帮助。 也对许多其他疾病有帮助。 但现在有人以此为商机。 有些人只是为了赚钱才这样做。他们建议几乎每天都进行拔罐。 抽取这种血不是一件小事。 因此，它有其时间和节奏。 不能每天或每月进行。 一年一次基本上足够了。 但如有需要，可以进行两次。 一次在春天进行，如果想第二次进行，那么就在秋天。 现在有些人说：“也可以用泵来做。” 但用泵是不行的。 泵只抽取正常的血液。 而用热和拔罐杯抽取时，去除的是不净的血液。 因此必须注意。 也要注意日期。 最重要的是清洁和卫生。 这非常重要。 血液可能会带来疾病，阿拉保佑，而非治愈。 这会发生在没有经验或不了解的人做的时候。 现在他们找到了一种简单的方法。 他们用泵抽出血液，然后倒掉。 如前所述，这样只抽出正常血液。 这没有任何好处。 相反，还可能削弱身体。 阿拉以其智慧为一切设定了方法、时间和时辰。必须由知道什么时候、怎么做的人来进行。 愿阿拉给予治愈。 愿阿拉接受，并且你们也作为圣行进行了实践。 有需要的人将获得治愈。 所以这很重要。 而现在的时间正是一个好时机。 在阿拉伯月的15日之后进行更有利。 但如有需要，也可以在月初进行。 至于日子，除了星期三和星期六，任何一天都可以进行。 愿阿拉对你们满意。 如安拉所愿，愿其带来治愈。

真主为人们规定了朝觐，他让有能力的人去履行这一义务（3:97） 朝觐的时间已经开始。 真主让那些他愿意的人有可能进行这项崇拜。 前往麦加朝觐一直以来都是一个挑战。 即便在今天，这也不容易。 旅途的艰辛、通行的难处、达成目标的困难——以往人们以多种方式旅行，骑骆驼或步行。 这也是很艰苦的。 尽管如今许多事情变得更简单，但这次入境更加困难。 其中包含了真主的智慧。 不是每个人都能进行朝觐，只有那些有能力的人才能做到。能够履行朝觐的人，应当立志履行此项义务。 前往那里的人应尽量遵守当地和朝觐的行为规范——即遵循圣行、可嘉行为、必须和义务。 因为这也已经成为一个挑战。 人们去朝觐，但往往无法完全履行圣行。 有些必须的行为部分得到了履行，部分没有。 因此，一个人如果有机会朝觐，必须格外小心。 尽最大努力——至少要履行必须（义务）的事情。 如果因自身过失而不能做到，则需进行赎罪。 但如果因为他人阻碍而无法做到，则应向真主求宽恕，并说：“我想这样做，但没有机会实现”，以便责任不在自身，真主之愿。 关于朝觐本身：要进行环绕天房的行走。 最重要的是，在完成朝觐之后充分利用时间。 在禁寺（Kaaba），应该在祈祷时间进行所有的祈祷。 因为这种祈祷是在禁寺进行的；禁寺是指Kaaba及其周围区域，也即是说这座清真寺本身。 如今有人对此过度解读甚至产生误解。 他们声称禁寺就是整个麦加。 这不对。 麦加是一回事，而禁寺是另一回事。 在麦加有很多清真寺和祈祷地点。 先知（愿真主赐予他祝福和平安）传述说，真主全能至尊关于Kaaba说：“这是我的清真寺（Mescid-i Hādhā）”。 他没有说“这是我的城市（Beled-i Hādhā）”，而是说“清真寺”——这座房子是指清真寺，而非整个城市。 因此，在这个清真寺进行的祈祷相当于十万次祈祷。 如果你每天五次祈祷，就等于五十万次祈祷的价值。 如果你祈祷十天，这就等于五百万次祈祷。 五百万次祈祷是你在一生中难以达到的。 所以在那里应该特别注意。 这次机会不应错过。 因为机会不会总是重来。 去那里旅行并返回是艰辛的。 这不是小事一件。 因此应该充分利用这个机会。 其次是我们先知的清真寺（愿真主赐予他祝福和平安）。 在那里祈祷所有时间都比较容易。 在那儿按规定时间祈祷很容易。 这个地方宽敞且设计得很大方。 在那里你可以很好地祈祷。 这也是相当于一千次祈祷的价值。 这意味着你每天获得五千次祈祷的价值。 在十天内，这就等于五万次祈祷。 这也是一个人通常需要经过多年祈祷才能获得的报酬。 在那里的十天内进行的祈祷——即使可能不能待满十天——这些额外的祈祷、施舍等都比在其他地方高出一千倍的价值。 这不仅特别有意义，而且报酬也高出一千倍。 在那里应该把更多精力集中在赞美和读古兰经上，而不是世俗谈话。 如果有机会帮助或提问，也会获得宝贵的知识。 在我们先知（愿真主赐予他祝福和平安）面前度过的每一分钟就像沐浴在那慈爱和恩典中。 在这一被祝福的地方，在真主全能至尊最爱的先知（愿真主赐予他祝福和平安）面前停留，这是一种取之不尽的慈爱源泉。 愿真主让每个人能够实现。 而对于那些不能去的人，愿真主——如他所愿——帮助他们也能够到达那里。 愿大门打开，以便他们——如真主所愿——能够进入。

你们的财物和子女只是一个考验。(64:15) 应尽力敬畏安拉。(65:16) 安拉，高贵而强大的主说： 你们的财产、家庭、孩子——甚至整个世界——都是对你的考验。 这意味着你们应该真诚地祈求安拉，使他们在他的道路上坚定不移。 你们应该教育他们行善。 一个虔诚的孩子是对人最宝贵的财富。 如果不是一个虔诚的孩子，即使他拥有世上的所有财富，最终也不会为你读法提哈或行任何善功。 你所积攒的一切，都会被他在坏道路上浪费。 你只会留下罪恶和负担。 因此，一个穆斯林能做的最好的事情就是培养虔诚的孩子。 你将如何教育他们？ 你通过合法（哈拉尔）获取的金钱来巩固他的信仰以及对安拉和我们的先知（愿安拉赐他平安）的爱，以此教育虔诚的孩子。 先知（愿安拉赐他平安）说：'当孩子开始会说话时，你们应该教给他的第一句话是“安拉”。' 希望他的第一句话是“安拉，安拉”，这样在生命的尽头他也能用这些话站在安拉面前。 愿他成为安拉所爱的仆人之一。 如果他成为安拉所爱的仆人，你就达到了最大的成就。 他将在此世对你行善，并在来世为自己带来善报。 很多人在抚养孩子时不知道该做什么。 他们认为教育孩子就是满足他们的每一个愿望，把他们送到最好的学校——简而言之，给予他们世上的一切，因为认为这样他们才能成为好孩子。 但这并不是形成好孩子的全部。 这样的例子很少见。 即使表面上看起来不错，通常缺少一些重要的东西，因为自我永远不会满足；无论你给予什么，它总是想要更多。 因此，在教育孩子时，不建议给予一切。 给予必要的东西。 教会节俭。 教会慷慨。 需要让他们了解慷慨与节俭之间的区别。 伊斯兰教和我们的先知（愿安拉赐他平安）教会了我们很多事情。 既不要过于严格也不要过于宽容。 存在一个界限。 你应该说：'到此为止是允许的，再往前对你没有好处。' 或：'以后再得到这个。' 这意味着，当孩子今天想要什么时，不要立即给予，而是说：'一周后，一个月后会得到这个'，通过这种方式教会他们耐心。 你应该说：'在此期间做一些好事，以便你能值得。' 如果是免费的，他不懂得珍惜其价值。 对孩子而言没有真正的价值。 真正有价值的是通过等待、耐性和真实的渴望才能获得的东西。 那些得到却不曾渴求的东西没有真正的价值。 这既对他无益，也对你无益。 因此，伊斯兰教育是如此重要。 如今，人们常常远离伊斯兰教育。 然后他们抱怨并问：'为什么我们的孩子变成这样，为什么会这样？' 有些人也非常严格。 他们过于严格。 在我们这时代，过度的严格往往不合适。 如果你对新时代的年轻人太严格，一旦他们内心崩溃，你失去了他们的信任，几乎不可能再赢回他们。 有些人，比如说——愿安拉引导他们： ‘我的女儿摘掉了头巾。’ ‘她曾是一名哈菲泽，她遮住了头巾，她穿着全套的罩袍’等等。 因为你强迫她穿全套的罩袍，她在第一时机便摘除了它。 因此不应如此严格。 应适度。 我们的先知（愿安拉赐他平安）提到'中道团体' - Ummatan Wasatan。 如果你适度，就能找到正确的道路。 能够辨别善与恶。 也能学会珍惜事物的价值。 因此，愿安拉保佑我们免于此。 我们生活的年代确实是最困难的时期之一。 这是末世。 因此，正确地教育虔诚的孩子并让他们意识到他们被创造的原因是至关重要的。 有些孩子会反抗并问：'我为什么来到这个世界上？'并责怪他们的父母。 但你的诞生不是通过你母亲或父亲或世界的单纯愿望。 即使整个世界都不希望如此，你依旧会来到这里。 这完全是安拉，高贵而强大的主的意愿，使得这个灵魂进入你的身体。 这是从永恒以来所注定的事情。 因此，你们不应责怪任何人或愤怒。 这是对儿童和青年的紧急呼吁：不要对待你的父母不好！ 他们对你的存在没有责任。 没有人对此负有责任。 你是通过安拉的意愿来到这个世界的。 对父母感恩——这样安拉会给予你希望的事情，使你成为良好的穆斯林，并成为安拉所爱的仆人。 愿安拉保护我们所有人。 这是一个撒旦特殊强大的诱惑时期。 无论东南西北，世界各地的年轻人几乎都成为撒旦的玩具。 愿安拉帮助，愿安拉保佑他们。