Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَٱفۡعَلُواْ ٱلۡخَيۡرَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (22:77) 至高无上的安拉说： 行善，以便你们的事务顺利。 以便你们的结局美好。 以便一切对你们有利。 那么，行善意味着什么呢？ 行善意味着实践我们的先知——愿平安与祝福降临于他——向我们展示的所有行为；这就是善。 什么是圣行（Sunna）行为？ 我们的先知——愿平安与祝福降临于他——所做的一切，都是圣行。 那么，圣行行为意味着什么？ 圣行是全人类的福祉，它惠及所有人。 最大的受益者是实践它的人。 安拉说：“不要作恶，而要行善。” 每天我们必须为身体的365个器官施舍。 当同伴们问：“我们如何施舍这么多呢？”先知（愿平安与祝福降临于他）说：“每一个善行都算作施舍。” 从路上移除有害的东西是善行。 向你的兄弟问候是善行，带来功德，被视为施舍。 先知（愿平安与祝福降临于他）说：“一切可想到的善行都是施舍。” 施舍是至高无上的安拉赐予信徒的恩典。 每次施舍都会获得十倍的回报。 通过这些回报，在来世可以得到天堂的宫殿和各种美好之物。 在来世，金钱不起作用。 你们必须在此处花费你们的财物，以便在来世得到回报。 即使没有金钱的人，也可以通过善行和乐于助人，成为被安拉接受的仆人。 这样，每个人都可以达到“法莱赫”（Falah）。 “法莱赫”描述了人类可以达到的最高圆满和真正幸福的状态。 这是人类可以获得的最尊贵和崇高的地位。 达到这一层次的人，将成为安拉所爱和珍视的仆人。 愿安拉使我们所有人能够行善。 愿祂不允许我们作恶，因沙安拉。 人们有自我，并跟随自我。 正是这点可能诱使他们作恶。 因此，愿安拉保护我们。 让我们不要成为压迫者，宁愿被压迫，也不要成为压迫者，因沙安拉。

وَٱفۡعَلُواْ ٱلۡخَيۡرَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (22:77) 至高无上的安拉说： 行善，以便你们的事务顺利。 以便你们的结局美好。 以便一切对你们有利。 那么，行善意味着什么呢？ 行善意味着实践我们的先知——愿平安与祝福降临于他——向我们展示的所有行为；这就是善。 什么是圣行（Sunna）行为？ 我们的先知——愿平安与祝福降临于他——所做的一切，都是圣行。 那么，圣行行为意味着什么？ 圣行是全人类的福祉，它惠及所有人。 最大的受益者是实践它的人。 安拉说：“不要作恶，而要行善。” 每天我们必须为身体的365个器官施舍。 当同伴们问：“我们如何施舍这么多呢？”先知（愿平安与祝福降临于他）说：“每一个善行都算作施舍。” 从路上移除有害的东西是善行。 向你的兄弟问候是善行，带来功德，被视为施舍。 先知（愿平安与祝福降临于他）说：“一切可想到的善行都是施舍。” 施舍是至高无上的安拉赐予信徒的恩典。 每次施舍都会获得十倍的回报。 通过这些回报，在来世可以得到天堂的宫殿和各种美好之物。 在来世，金钱不起作用。 你们必须在此处花费你们的财物，以便在来世得到回报。 即使没有金钱的人，也可以通过善行和乐于助人，成为被安拉接受的仆人。 这样，每个人都可以达到“法莱赫”（Falah）。 “法莱赫”描述了人类可以达到的最高圆满和真正幸福的状态。 这是人类可以获得的最尊贵和崇高的地位。 达到这一层次的人，将成为安拉所爱和珍视的仆人。 愿安拉使我们所有人能够行善。 愿祂不允许我们作恶，因沙安拉。 人们有自我，并跟随自我。 正是这点可能诱使他们作恶。 因此，愿安拉保护我们。 让我们不要成为压迫者，宁愿被压迫，也不要成为压迫者，因沙安拉。

有一个吉祥的话。 我不太确定这是否是圣训还是贤人的言语。 稳重带来安全，匆忙带来悔恨。 谨慎的行动带来安全。 它帮助人们完成善行： 慢慢地、谨慎地行动。 وفي العجلة الندامة 草率行事的人，最终会后悔。 这不可避免地以悔恨告终： 当人们不经过思考就从一件事跳到另一件事，毫无计划地行动。 最终，人们肯定会后悔这样的匆忙行为。 当有人仓促且不经思考地宣称：“我将做这件事和那件事。” 正是这样的草率决定，后来会导致悔恨。 但什么时候匆忙是合适的呢？在善行中。 你应该赶快行善。 然而，世俗的事情需要深思熟虑。 你应该好好考虑你将如何以及做什么。 但在善行中，应当抓紧时间。 先知（愿他平安）说，当一个人犯了罪，他应立即做一件善事，以便罪过被消除。 人们应立即做好事，这样罪过就会被消除。 这种匆忙应体现在后世的事情上。 عجلوا بالصلاة قبل الفوت، عجلوا بالتوبة قبل الموت 在时间流逝之前，赶快去礼拜。 如果时间过去了，你将得不到这次礼拜的祝福。 在死亡来临之前，也要赶快忏悔。 死后，忏悔已无益。 人们必须知道这一点。 匆忙在后世的事情上是好的。 在世俗的事情上则不好。 因此，在世俗的事情上要谨慎、缓慢、有计划地处理。 但对于后世的事情，应立即行动，毫不拖延。 不要把这些事情拖到以后。 愿安拉帮助我们。 让我们赶快行善，因沙安拉。

وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُ (22:40) 安拉说：与安拉同在的人将会取得胜利。 胜利将属于他，如果安拉意欲。 与安拉同在，那么尽管有各种困难，你们也将取得胜利。 与撒旦同在的人，永远无法取得胜利。 即使他看似胜利了，他也是失败者。 因为如果有人违背安拉行事，认为自己在这个世界上得到了什么，他在后世将一无所获，反而失去了。 他将为自己铺就通往地狱的道路。 这才是真正的失败。 在这个世界上的胜利或失败并不重要，后世才是关键。 与安拉同在，你们就会永远胜利，如果安拉意欲。 让我们战胜自我。 让我们战胜撒旦，如果安拉意欲。 这个时代是非常艰难的时期。 一切邪恶看起来都像是善良。 现在做这些事情非常容易。 以前行恶是困难的。 作恶的人很少见。 现在到处都是。 安拉为他们打开了一条道路，现在是他们的时代。 这是对穆斯林的考验。 不要说：“他们做了，让我们也去做，这很容易，什么事都不会发生。” 他们将在后世被清算。 然后你们将会看到谁是胜利者，谁是失败者。 愿安拉使我们成为胜利者，成为与安拉同在的人。 让我们永远站在安拉一边，如果安拉意欲。 那么我们将永远胜利，如果安拉意欲。 人们不应被这些无用之人的言论所迷惑，去反对安拉。 如果他们这样做，他们将受到极大的欺骗。 愿他们与安拉同在，如果安拉意欲。 愿安拉不使我们偏离他的道路，并让我们坚持不懈，如果安拉意欲。

我们的先知（愿他平安）宣告，马赫迪将出现，以结束末世的动乱。 他的话是真理。 他所预言的一切都已应验。 他预言了直到审判日的一切事件。 其中，马赫迪是最重要的预言。 当谈到马赫迪时，许多人会问：“我们该如何认出他？” 因此，每天都会有人出现，声称：“我是马赫迪，跟随我吧。” 当然，大多数人并不当真。 因为真正的马赫迪不会四处游走，请求人们追随他。 当马赫迪出现时，人们会认出他。 他会高呼塔克比尔。 然后，所有真正的信士都会跟随他。 今天声称自己是马赫迪的人，精神上是混乱的。 要么是疯了，被附身了，要么是愚蠢的。 没有其他可能。 甚至有些人会相信他们。 他们盲目地跟随他们。 他们毫无意义地追随他们。 无论他们宣扬什么，不管是否符合沙里亚法，那是另一个问题。 他们的追随者比他们自己还要愚蠢。 无法以其他方式描述。 如果马赫迪必须亲自拜访每个人，他需要数百万年才能团结所有人并改变秩序。 这不会发生。 人们将如何认出马赫迪？当他高呼塔克比尔时，人们将从西到东、从北到南认出他。 每个真正的信士都会知道、会听到并跟随他。 在那些自称为马赫迪的人中，有无害的疯子和危险的疯子。 他们剥削人民，随心所欲地行事——他们的真实意图只有安拉知道。 因此，我们必须保持警惕。 有些人甚至称他们的谢赫为马赫迪。 一些人还称谢赫纳兹姆为马赫迪。 有一些愚蠢的人。 他们说：“谢赫纳兹姆就是马赫迪。” 其他人甚至声称自己是耶稣。 谢赫纳兹姆说：“我们只是仆人。” “我们是马赫迪的仆人，而非马赫迪本人。” 谢赫纳兹姆直接澄清了这一点。 同样，今天也没有哪个谢赫是马赫迪。 马赫迪是另一个人。 当时间到来时，所有人都会见到他。 他将把世界上的压迫转化为正义。 他将把邪恶转化为善良，若安拉意欲。 愿安拉让我们与他相聚。 感谢安拉，我们的谢赫为我们指明了道路。 至于那些声称“我是马赫迪”的人： “马赫迪”字面意思是“被引导到正道的人”。 也就是说，从词义上讲，每个引导人们走上正道的人，都在某种程度上是马赫迪。 但我们的先知（愿他平安）预告的真正的马赫迪，尚未出现。 若安拉意欲，我们将见证他的到来。 愿我们大家共同经历这些被祝福的日子，若安拉意欲。

يُرِيۡدُ اللّٰهُ اَنۡ يُّخَفِّفَ عَنۡكُمۡ​ۚ وَخُلِقَ الۡاِنۡسَانُ ضَعِيۡفًا (4:28) 尊贵的安拉说，他想要减轻人类的负担。 人类本性上被创造得软弱。 尊贵的安拉解释说，他按照人的本性将人创造得软弱。 因此，对他不应有任何困难。 安拉说，不应使人感到困难，但那些追随自己欲望的人，给自己的人生增加了艰难。 追随自己欲望的人，会带来更多的困难和灾祸。 然而，尊贵的安拉只希望美好的事物。 因为人类软弱，所以有神圣的命令，他应当遵守以克服这种软弱。 如果他不遵守这些，他就会走上歧途。 那里等待着他的将是忧愁、困难和灾祸。 那些追随自己欲望和自我，结交坏人，背离安拉之路的人，使自己的生活变得艰难。 人类不仅软弱，而且通过这种行为自我毁灭。 尊贵的安拉只想给人类最好的。 他不希望人们遭受任何坏事。 是撒旦想要坏事发生。 安拉赋予人类自由意志——能控制自我的人将得到拯救。 无法控制自我的人，将被其所牵累。 他的结局将是不幸的。 他的生命将被毁灭。 人类只能在安拉的道路上克服自己的软弱。 然而，如果他追随自我，这种软弱将加剧，变得更具毁灭性。 愿安拉保护我们所有人免受这种邪恶。 愿我们留在安拉的道路上，因莎安拉。 愿安拉给予我们宽慰，因莎安拉。

我们的先知——愿安拉的赐福与平安降临于他——教导我们，穆斯林之间的争执不能超过三天。 这是不被允许的。 当然，可能会发生一个穆斯林被另一个穆斯林冒犯或伤害的情况。 那时，人们会感到受伤，不想再联系。 但即使这样，先知——愿安拉的赐福与平安降临于他——也教导我们不应记仇。 现今，人们总能为一切找到被冒犯的理由。 无论在家庭内部还是外部。 尤其是在家庭中，经常会有争吵。 小的争执会发展成真正的敌意。 而这种敌意会导致更糟的情况。 因此，先知——愿安拉的赐福与平安降临于他——教导我们：善有善报； 恶有恶报。 心怀怨恨是一种恶行。 只要一个穆斯林不偏离安拉的道路，我们就应保持联系。 只有当有人背离信仰时，才不再需要保持联系。 最重要的是，穆斯林要彼此支持。 人必须能够承认自己的错误。 如果有人犯了错误，应该原谅。 这些是伊斯兰共同生活的基石。 否则，会产生越来越大的问题。 问题会积累，变得越来越糟。 会产生不必要的冲突。 有害的事情会发生。 因此，在安拉面前，最好是我们能认识并避免自己的错误。 穆斯林必须团结一致。 伊斯兰已经有足够的敌人了。 不允许穆斯林彼此作恶或视对方为敌人。 这既伤害了他们自己，也伤害了穆斯林社区。 愿安拉保护我们免受此害。 愿安拉保护我们免受恶魔的邪恶。 恶魔的阴谋很大。 愿安拉保护我们免受其害。

先知（愿他平安）说： تفاءلوا بالخير تجدوه “保持乐观，你们就会遇到美好。” 也就是说，无论你们做什么，去哪里，或者从事什么活动——都要相信事情会有好的结果。 先知（愿他平安）向我们保证，事情会正如所说的那样发生。 这不仅对你们自己更好，而且全能的安拉也会奖赏你们的信心。 病人应该对自己说：“我会康复的。” 求职者应该想：“我会找到工作的。” 出发的人应该确信：“一切都会顺利的。” 人们应该对自己说：“我们一定会安全往返。” 基本上，人们应该认为一切都会有好的结果。 如果你一开始就想“这根本没用，不会成功”，那么你就是自己毁灭了希望。 同样的，当病人说“我永远不会康复”时，他也是在自我伤害。 如果他反而说“如果安拉愿意，我会康复的，安拉会赐予我治愈”，那么他会在安拉的帮助下痊愈。 这甚至比药物更有效。 积极的态度和坚定的信念比药物有更强的效果。 它比其他一切都更有效。 因此，先知的话是人们的指引，向我们展示美好。 所以，要始终保持积极的思想。 “我们的努力将会结出果实，事情只会越来越好。 如果安拉愿意，我们信赖安拉。 它会变好，甚至更好”——这应该是你们的思维方式。 有些人被称为“乌鸦嘴”： 他们是那些把一切都说得很糟糕，只会招来不幸的人。这不好，对任何人都没有益处——相反，只会造成伤害。 愿安拉保护我们免于此。 积极的思考是关键。 愿安拉赐予我们美好，引导我们的事务走向最好的结果，因沙安拉。 愿一切变得更好更美好，因沙安拉。

فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (59:2) 全能的安拉命令道：“你们这些有眼光的人啊，从中汲取教训。” 世间的生活是为了在每一刻汲取教训。 一切都有智慧，有安拉的显现。 能看见的人认识到这一点，从中汲取教训并受益。 看不见的人什么都不知道。 他们无知地来，又无知地去。 他们无法从任何事物中获益或得到帮助。 一个汲取教训的人能从一切中受益。 汲取教训是全能的安拉的命令。 全能的安拉创造了世俗的生命，不是为了让我们像草一样活着又逝去，而是为了让它作为我们来世的收益。 因此，汲取教训是一个命令。 汲取教训，从一切中汲取教训。 你可以从你自己的人生中汲取教训。 你也可以从他人的行为中汲取教训。 从所见中汲取教训意味着： 思考其中的智慧。 即使你不理解某些东西，单是思考它，以及想到“全能的安拉在其中有他的智慧”，就已经有益了。 在那一刻，你想起了全能的安拉。 在安拉的创造中，有许多具有教益的事物。 在过去、现在和未来，有很多可以汲取教训的东西。 أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا (23:115) 全能的安拉说：“我们没有白白地创造你们。” 因此，整个生命——无论是你自己的还是他人的——都是为了汲取教训，行善并远离邪恶，如果安拉愿意。 愿安拉帮助我们。 愿安拉帮助我们理解这些智慧，如果安拉愿意。

安拉至高无上地说： اِنَّكَ لَا تَهۡدِىۡ مَنۡ اَحۡبَبۡتَ وَلٰـكِنَّ اللّٰهَ يَهۡدِىۡ مَنۡ يَّشَآءُ (28:56) “你不能引导你所爱的人，但安拉引导他所愿意的人。” 安拉将正道赐予他所愿意的人。 先知（愿平安归于他）说：“引导一个人，比整个世界和其中的一切都要好。” 因此，引导一个人走向安拉的道路，是一项巨大的回报。 如果一个人获得了这一恩典，他就不应追求其他。 无论是在谢赫的时代还是现在，很多人，感谢安拉，走上了这条道路。 成千上万、数以万计的人走上了正道，走上了先知的道路，走上了逊尼大众派（Ahlu-Sunnah wal-Jamaah）和纳克什班迪教团（Naqshbandi-Ordens）的道路。 但有时我们不再见到他们中的一些人。 我们的大门向所有人敞开。 我们没有因为他们得到引导就购买了他们。 每个人都可以随时来去自如。 没有人对任何人有义务。 这是内心的事情。 如果安拉通过你引导了某人，这对你来说就应该足够了。 你不需要寻求其他利益。 这是安拉至高无上赐予你的巨大礼物。 如果有人通过你得到引导并坚持这条道路，这是巨大的恩典。 遗憾的是，有些人抱怨道：“这些人是通过我来到塔里卡（Tariqa），并通过我认识了谢赫”，然后还抱怨，特别是那些女性不再为他们服务： “现在她们不再为我服务，她们不再尊敬我。” 是的，人们可以向你们表示尊重和敬意，但你们并没有购买任何人。 安拉创造了每个人都是自由的。 没有人是他人的仆人或奴隶。 如果是出自内心的，就是为了安拉的缘故而服务。 每个人都必须知道这个真理，尤其是塔里卡的追随者。 因为塔里卡是教法（沙里亚）的精髓。 教法的界限细如毫发。 教法锋利如剑；人们必须小心。 当你们行善时，不要伤害自己，以免遭受不好的事情。 当你们看到这些人在正道上时，感谢安拉并赞美祂。 感谢安拉，当数百万人陷入迷误，不认识安拉和先知，没有宗教或信仰，没有道德，也没有其他任何东西。 因为一个有福之人不与你在一起，尽管他走的是同一条道路，而感到恼火，这是不对的。 不要给这个人制造困难。不要给他带来烦恼！ 这非常重要。 对于那些踏上这条道路的人，大门始终敞开。 成千上万、数以万计的人来到谢赫纳兹姆·埃芬迪（Scheich Nazim Efendi）那里。 我们没有见到所有人，只见到很小的一部分。 如果大多数人继续发自内心地前进，我们很高兴；如果没有，愿安拉也引导他们。 愿安拉不要让任何人偏离正道。 当你将一个人带上正道后，应该感谢安拉。 不要让其他想法进入你的内心。 安拉将赐予你比你从他那里获得的更大更好的东西。 这些是人们必须注意的事情。 特别是对塔里卡的追随者。 不幸的是，塔里卡的追随者到处在说：“这个人是这样，那个人是那样。” 我们的塔里卡是开放的。 我们的大门是敞开的。 谁想来我们这里，欢迎他。 谁想去别的地方，只要他走在正道上，走在安拉和先知的道路上，就让他去。没有理由悲伤。 心之所向，他就去往哪里。 无论他做什么。 主要是他不要离开这条道路。 这是最重要的。 愿安拉让我们都坚定在这条道路上。 愿祂不让我们跟随自我，因舍安拉。 愿安拉至高无上地向我们展示祂的道路。 愿祂保护我们免于迷误，因舍安拉。